回延安赏析句子十处是什么？

十处如下：

1、环境的烘托、渲染，说明延安人的热情、好客。

2、省略号的运用，能启发读者想象，使人觉得诗歌除了形诸文字的内容之外，还有不尽之意，无法陈说，让读者去体味、联想。

3、拟人化的环境描写，反映出的恰恰是作者内心的自我感受;与其说是“唱来柳林铺笑”，还不如说。这是作者的心儿在歌唱，在欢笑。

4、用表示大幅度动作，富有力度的动词，来反映其内心的激动，如“抓”“贴”“搂”“扑”等。情动于中而形于外，外在的动作，传神地揭示了他的内心，如果抽象地写一些“激动”“兴奋”等词语，势必无此效果。

5、选取有代表性的老爷爷、中青年和小娃娃三代人的典型，写出了延安人的贡献和成长。

6、运用夸张和比喻的方法，“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，从侧面反映谈话双方的情投意合，谈话内容的丰富异常。

7、用“换新衣”写延安的变化，是拟人手法，这样写，既有鲜明的形象，又包含着丰富的感情。

8、在具体描写延安变化时，作者选择典型的材料，用排比、铺陈、复叠的手法，一个“新”字，便跃然眼前。

9、“再回”，是紧扣开头和题目中的“回”字。从“回”开头，又回到“回”字，首尾呼应。

10、虽然作者还未离开延安，但离开延安是势所必然，作者怎能舍得，因此，用了这样的富有浪漫色彩的结尾，来表示诗人与延安的无法分割的感情。

回延安是贺敬之本人根据自身的情感经历写成的。诗人贺敬之16岁就来到革命圣地延安，17岁在延安光荣加入中国***，同年进入鲁迅艺术学院学习，不久开始文学创作并取得显著成绩。关于他在延安学习、生活的经历，贺敬之自己曾有过回忆和评价。

他说从自然生命来讲，是延安的小米饭、鲁艺的小米饭养育了我，小米饭养活我长大是我的真实写照；从政治生命来讲，我是在延安入的党，延安给了我政治生命。

延安鲁艺决定了我的一生。从贺老饱含深情的话语里，我们可以看出，这段生活成了诗人一生中最重要、最难忘的经历，所以诗人也情不自禁地把延安比作自己的母亲。

1946年，诗人因革命工作需要离开延安，但延安的一山一水、一草一木，以及延安的战友和父老乡亲仍萦绕在他的记忆和梦境里，1956年诗人从北京来延安参加西北五省（区）青年造林大会。

回到了阔别10年之久的母亲的怀抱，贺敬之心情异常激动，回延安正是对这种激动心情的真挚而生动的抒写。

1 骆驼祥子中的好句赏析

“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”

然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他没了心，他的心被人家摘去了。”

："铁打的人也逃不出咱们这个天罗地网。心眼好？有什么用呢！善有善报，恶有恶报，并没有这么八宗事！……"由于传统期待的因果报应并没有出现，祥子终于在绝望中明白："刘四、杨太太、孙侦探--并不能因为他的咒骂就得到了恶报"。同时，在"个人"与命运较量过程的始终，作者对"个人"仍然是不信任的："他（祥子）是要强的，小福子是要强的，……一领席，埋在乱死岗子，这就是努力一世的下场头"，"他自己，也不能因为要强就得了好处"。这样，作者干脆同时否定了因果观和"个人"的努力。

2 鲁迅佳句并赏析十句

鲁迅纪念像 鲁迅十大经典名言1、（中国历史上只有）一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。

……而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！——《灯下漫笔》普及指数：★★★★ 深刻指数：★★★★★★ 千百年来，无数的的哲学家、思想家、史学家穷尽一生苦苦探索人类历史的规律，答案可以说五花八门。然而鲁迅独辟蹊径，指出了人类历史其实只存在三个时代，就是想做奴隶而不得的时代、暂时做稳了奴隶的时代和没有奴隶的时代。

而过去的中国实际上只有前面两个时代，第三样时代则需要现代的青年去努力奋斗。鲁迅对历史的这一概括，可以称得上是简单明了的天才创造。

那么今天，我们生活在哪个时代呢？我们青年人都在做些什么呢？凭借超出五星级的深刻指数，位列榜首。2、救救孩子！——《狂人日记》普及指数：★★★★★ 沉痛指数：★★★★★ 《狂人日记》揭示了中国数千年封建礼教的“吃人”本质，凡是读过这篇小说的人，几乎没有不记得这样一个情节：狂人在翻开历史的时候，见到每页都写满“仁义道德”几个字，可是研究了半夜，才从字缝里看到满本都写着“吃人”二字。

中国人从一出生时起就要接受所谓的“仁义道德”的教育的，其实，不过是在教授着如何吃人罢了。然而，没有吃过人的孩子，或许还有。

鲁迅通过狂人的嘴巴喊出了：“救救孩子！”3、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——《纪念刘和珍君》普及指数：★★★★★ 悲壮指数：★★★★★ 三一八惨案发生后，鲁迅为他遇害的学生写了一篇悼念文章《纪念刘和珍君》。

在这句句是血，字字带泪的千古名文中，鲁迅歌颂牲者为“真的猛士”，而蔑称自己是“苟活者”。鲁迅称他们是“怎样的哀痛者和幸福者”。

哀痛者，即为自己的民族的贫弱而哀痛；幸福者，即为自己能够献身民族的独立富强而幸福。鲁迅的这篇文章，保存了那个时代一幅全新的妇女的影像。

“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”4、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

——《纪念刘和珍君》普及指数：★★★★★ 激愤指数：★★★★★ 一场死亡47人，伤200多人的大屠杀已经令人惨不忍睹了，一些流言家们还要撰文对手无寸铁的请愿者进行无端诬蔑。鲁迅为此激愤的说道：“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”

然而鲁迅在此提出了他的预言：沉默过后，不是爆发就是灭亡。鲁迅的预言其实也是忠告。

可是，专制制度是一种容易让人上瘾的制度，多少人明白了鲁迅的忠告，又多少人在意了鲁迅的忠告。所以，民众在政府门前喋血的事总在不断发生。

5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——《自嘲》普及指数：★★★★★ 鲜明指数：★★★★★ 这是高度概括鲁迅一生的诗句。

柏杨说鲁迅只有战斗性，而缺乏包容性，该罚他背诵这句诗一万遍。其实战斗性和包容性并不矛盾，只是实施对象不同罢了。

一个人只知爱，不知恨，那是没有是非的滥爱；一个人只有恨，没有爱，那就已经走上了反人类的邪路了。鲜明的爱憎，正是鲁迅丰富性的体现。

据说现在青少年学生最恨的就是鲁迅，冤哉，鲁迅最爱的就是你们啊！6、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——《故乡》普及指数：★★★★★ 哲理指数：★★★★ 《故乡》中，“我”希望将来宏儿和水生不要再像“我”和闰土那样相互隔膜起来。

然而这希望又是那样的茫远。但是，如果人人都有这样的希望，是不是也会变成现实呢？鲁迅在文末用路来作比喻告诉我们答案。

其实地上本没有民主，追求的人多了，也便……7、让他们怨恨去，我也一个都不宽恕！——《死》普及指数：★★★ 决绝指数：★★★★★ 鲁迅死前，希望爱人“忘记我，管自己生活”，希望儿子长大后“莫做空头文学家”，希望朋友“不要做任何关于纪念的事情”。但是对于怨敌，鲁迅则强硬的指出：“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕！”呵呵，鲁迅最为“正人君子”所诟病的正是这句话。

其实，我发现所有人都没有明白这句话中的“也”字的含义。鲁迅的潜在意思是说，如果我死了，他们就没有怨恨了，那么我也可以宽恕他们。

但鲁迅对人性的了解是很深的，他知道自己死后怨敌必然鞭尸不断。如果现在表示了宽恕他们，死后他们就心安理得的鞭尸了。

不如，给他们留点骨鲠，让他们鞭尸时不那么舒服自在。果然，鲁迅死后，怨敌们提到他时往往吞吞吐吐，既想鞭尸，又想立一座客观公正的牌坊，搞得浑身不自在，正是这句话的威力。

死诸葛吓跑活司马，鲁迅辈也！8、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…… ——《中国人失掉自信力了吗？》普及指数：★★★ 激励指数：★★★★★ 很多人说，鲁迅老是把中国人骂得一文不值，好像中国人是低等民族一样。其实实在是冤枉。

鲁迅是民族的精神医生，当然主要的任务是指出我们民族的精神出什么了毛病。如果我患了癌症去看医生，医生却告诉我我的手还能活动，脚还能走路，嘴巴还可以吃饭，没事，回家睡觉去吧。

砰！这样的医生我死前首先把要他给枪毙掉。鲁迅是不是认为我们中国人一文不值呢，《中国人失掉自信力了吗？》是很好的答案。

“这就是中国的脊梁！”9、在我的后园，可。

3 骆驼祥子第十一章的好句赏析

1 快到新华门一带，路本来极宽，加上薄雪，更教人严宽神爽，而且一切都仿佛更严肃了一些。“长安牌楼”，新华门的门楼，南海的红墙，都带上了素冠，配着朱柱红墙，静静的在灯光下展示着故都的尊严。

赏析：将长安街和新华门一带的景物进行了细致的刻画，写出祥子因为被自行车追着的慌张导致无法欣赏这如此美丽的景色，为下文祥子被孙侦探蒙骗埋下了伏笔。

2 “我看看！”孙侦探笑了，一把将瓦罐接过来，往墙上一碰。祥子看着那些钱洒在地上，心要裂开。“就是这点？”祥子没出声，只剩了哆嗦。

赏析：从“笑了”，“一把”，“这点”中，作者写出了孙侦探的贪婪贪财和他不人性的行为。从“心要裂开”，“哆嗦”可以看出祥子的委屈与害怕和梦想的破碎。作者讽刺了以前社会的无良统治和贪官污吏的恶劣行为，借孙侦探骗钱一事揭示了旧社会的黑暗和社会底层人民的悲惨。

4 城南旧事好句加赏析五句

好句：1夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年却一去不还。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。

2——这是爸爸说的，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，

好段摘抄： 远远的有一辆洋车过来了，车旁暗黄的小灯照着秀贞和妞儿的影子，她俩不顾我还在往前跑。秀贞听我喊，回过头来说：“英子，回家吧，我们到了就给你来信，回家吧！回家吧……” 声音越细越小越远了，洋车过去，那一大一小的影儿又蒙在黑夜里。

赏析：这一段文字通过洋车的昏暗小车灯、秀贞呢妞儿的影子、小英子自己的语言来写出了英子对这两个最好的朋友的不舍。看着她们的身影渐渐离去，忘不了秀贞，忘不了妞儿。她们逐渐远去，成为英子永久的记忆和终身的怀念。

总赏析：看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，现在的我们生活富足，但却缺少了像英子一样的一颗心。《所以，热爱生活，热爱我们的祖国，去感受生活中的点点滴滴。

望采纳，如有需要，可继续补充

5 《回家的路》短文阅读

回家的路，弯弯长长，每天都要走的。先走过一段坑洼不平的泥路，正好五百米，然后是坑洼的柏油路，不过比前一段平坦多了。这时漫天的柳絮纷飞，仿佛置身于飘雪的世界，只是少了雪天的寒冷。细看风中的柳絮，似乎比风还轻，比雪还柔，浪漫的情景让心也温馨柔软起来。

柏油路延伸着，越来越平坦，这段穿梭于屋檐房舍之间，急弯一下子多起来，路面也窄了不少，于是只能放慢车速，不停地摁着喇叭。转过这片房屋，路一下子宽阔起来，依山而行。

这段是回家路上最美最留恋的，悠然地开着车，目光不时地投向窗外。右边是山，左边是田野。这个季节的主色是绿色，山绿得放肆而洒脱。葱郁的香樟顶着圆圆的树冠，每一片叶子都绿得仿佛要滴下来；松树的绿就显得老成些，是那种深沉的墨绿，四季不变的生机盎然；藤蔓的绿是茂盛的，柔软的枝杆攀缘着所有能够得着的乔木，没有可攀缘的乔木便柔柔地躺在地上伸着懒腰，层层叠叠的叶子遮盖了大地的本色，装饰出醉人的繁华。

路边山脚则是草的天下，三叶草的白花还留着星星点点，以至翩翩粉蝶翻飞，不禁惊诧于它那过长的花期——从初春开到仲夏；茅草的身姿永远是那么柔软而苗条，着一身翠绿，摇曳在仲夏的热风里，尽情地享受着属于它的青春；青草还是那么的可爱和温柔，它的绿也是嫩嫩的，让人不忍伸手触摸，深怕碰痛了它。

田野承包给外地菜农了，规模还不小。豆角架撑起夏天菜碗的新鲜，黄瓜滋润着孩子馋馋的嘴角，西红柿把那盆热汤点缀出一丝暖暖的红，酸酸的味道让胃又多装了几口饭，碧油的木耳菜、空心菜给热夏烦躁的心带来缕缕绿的清凉。

走完这段绿绿的香香的路又是一片更多的房舍，更多的急弯，只是路还是宽阔的。路的两边修砌了花坛，里面种了好多种花，虽不名贵但仍不失美丽。月季的花谢了一批还没来得及开上，显得有些落寞；蜀葵粉红的笑脸还在，只是经过昨日那场雨的摧残显得有点憔悴——它剩下的生命已经不多了；那排木槿倒开得正是时候，热闹而不招摇，粉粉的花瓣带着青春独有的娇羞，却无可遏制地怒放着蓬勃的生机——这是属于木槿的季节，年轻真好！

再拐过一个急弯就来到每天都散步的那段屋旁的小路了，两边种着塔状的翠柏，犹如两队整齐划一的哨兵，每天目送我出门，迎接我回家，风雨无阻，寒暑无休。看到它们，家的气息便越来越浓——我的小楼我的家，我的小院我的袖珍森林，我又回来了。

走过三个池塘，再转一个急弯，车在院中停下，回家的路终于到了尽头，我又回到了我的世外桃源

为了忘却的记念

选自《南腔北调集》(《鲁迅全集》第4卷，人民文学出版社1981年版)。最初发表于1933年4月1日《现代》第二卷第六期。第二次国内革命战争时期，国民党政府配合反革命的军事“围剿”，疯狂地进行反革命的文化“围剿”。他们一方面利用反动文人对抗革命文艺运动，一方面大肆 逮捕、拘禁、秘密杀害革命作家。1931年1月17日，柔石等五位左联革命作家被捕。同年2月7日，被秘密枪杀于国民党政府设在上海龙华的特务 机关“警备司令部”。鲁迅发表了《中国无产阶级革命文学和前驱的血》《黑暗中国的文艺界的现状》等文章，对国民党反动派的罪行进行深 刻的揭露。1933年2月7日至8日，在烈士遇难两周年的日子里，鲁迅又写了这篇纪念文章。

一

我早已想写一点文字，来记念几个青年的作家。这并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身〔竦(sǒng)身〕身体向上耸。竦，通“耸”一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。

两年前的此时，即一九三一年的二月七日夜或八日晨，是我们的五个青年作家〔五个青年作家〕指本文所说的五位***员作家白莽、柔石、冯铿、李伟森和胡也频。白莽(1909—1931)，另一笔名殷夫，原名徐柏庭， 浙江象山人。柔石(1902—1931)，原名赵平复，浙江宁海人。冯铿(1907—1931)，又名岭梅，广东潮州人。李伟森(1903—1931)，又名求实， 湖北武昌人。胡也频(1903—1931)，福建福州人同时遇害的时候。当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件事，只在《文艺新闻》〔《文艺新闻》〕一个综合性的文艺周刊。1931年在上海创刊，共出60期，1932年6月20日停刊上有一点隐约其辞的文章〔有一点隐约其辞的文章〕“左联”五位作家被捕遇害的消息，《文艺新闻》第三号(1931年3月30日)以“在地狱或人世的作家”为题，用读者向编者打听五位作家下落的方式，首次透露出来。那第十一期(五月二十五日)里，有一篇林莽〔林莽〕即楼适夷，浙江余姚人，作家、翻译家。“左联”成员先生作的《白莽印象记》，中间说：

“他做了好些诗，又译过匈牙利诗人彼得斐〔彼得斐(1823—1849)〕通译“裴多菲”，匈牙利著名爱国诗人。他写了许多优秀诗歌，并积极参加反对专制主义的政治活动。1849年在保卫祖国、抵抗奥地利和沙皇俄国侵略的战争中牺牲的几首诗，当时的《奔流》〔《奔流》〕鲁迅、 郁达夫主编的一个进步文艺月刊的编辑者鲁迅接到了他的投稿，便来信要和他会面，但他却是不愿见名人的人，结果是鲁迅自己跑来找他，竭力鼓励他作文学的工作，但他终于不能坐在亭子间里写，又去跑他的路〔跑他的路〕暗指去做他的革命工作了。不久，他又一次的被了捕。……”

这里所说的我们的事情其实是不确的。白莽并没有这么高慢〔高慢〕自高而傲慢，他曾经到过我的寓所来，但也不是因为我要求和他会面；我也没有这么高慢，对于一位素不相识的投稿者，会轻率的写信去叫他。我们相见的原因很平常，那时他所投的是从德文译出的《彼得斐传》，我就发信去讨原文，原文是载在诗集前面的，邮寄不便，他就亲自送来了。看去是一个二十多岁的青年，面貌很端正，颜色〔颜色〕这里是脸色的意思。颜，脸。是黑黑的，当时的谈话我已经忘却，只记得他自说姓徐，象山人；我问他为什么代你收信的女士是这么一个怪名字(怎么怪法，现在也忘却了)，他说她就喜欢起得这么怪，罗曼谛克〔罗曼谛克〕英语romantic的音 译，也译作“浪漫”。这里有富于幻想、喜欢新奇的意味，自己也有些和她不大对劲了。就只剩了这一点。

夜里，我将译文和原文粗粗的对了一遍，知道除几处误译之外，还有一个故意的曲译。他像是不喜欢“国民诗人”这个字的，都改成“民众诗人”了。第二天又接到他一封来信，说很悔和我相见，他的话多，我的话少，又冷，好像受了一种威压似的。我便写一封回信去解释，说初次相会，说话不多，也是人之常情，并且告诉他不应该由自己的爱憎，将原文改变。因为他的原书留在我这里了，就将我所藏的两本集子送给他，问他可能再译几首诗，以供读者的参看。他果然译了几首，自己拿来了，我们就谈得比第一回多一些。这传和诗，后来就都登在《奔流》第二卷第五本，即最末的一本里。

我们第三次相见，我记得是在一个热天，有人打门了，我去开门时，来的就是白莽，却穿着一件厚棉袍，汗流满面，彼此都不禁失笑。这时他才告诉我他是一个革命者，刚由被捕而释出，衣服和书籍全被没收了，连我送他的那两本；身上的袍子是从朋友那里借来的，没有夹衫，而必须穿长衣，所以只好这么出汗。我想，这大约就是林莽先生说的“又一次的被了捕”的那一次了。

我很欣幸他的得释，就赶紧付给稿费，使他可以买一件夹衫，但一面又很为我的那两本书痛惜：落在捕房〔捕房〕即巡捕房，是当时帝国主义国家在租界设立的警察局的手里，真是明珠投暗〔明珠投暗〕一般写作“明珠暗投”，比喻怀才不遇。这里比喻好东西落到坏人手里了。那两本书，原是极平常的，一本散文，一本诗集，据德文译者说，这是他搜集起来的，虽在匈牙利本国，也还没有这么完全的本子，然而印在《莱克朗氏万有文库》〔《莱克朗氏万有文库》〕1867年德国出版的文学丛书(Reclam’s Universal-Bibliothek)中，倘在德国，就随处可得，也值不到一元钱。不过在我是一种宝贝，因为这是三十年 前，正当我热爱彼得斐的时候，特地托丸善书店〔丸善书店〕日本东京的一家出售西文书籍的书店从德国去买来的，那时还恐怕因为书极便宜，店员不肯经手，开口时非常惴惴〔惴惴(zhuìzhuì)〕忧愁，恐惧。这里是担心的意思。后来大抵带在身边，只是情随事迁〔情随事迁〕心情随着事情的变化而变化，已没有翻译的意思了，这回便决计送给这也如我的那时一样，热爱彼得斐的诗的青年，算是给它寻得了一个好着落。所以还郑重其事，托柔石亲自送去的。谁料竟会落在“三道头”〔三道头〕当时上海公共租界里的巡官。因为他们制服袖上缀有三 道倒“人”字形标志，被称作“三道头”，含有厌恶、鄙视的意味之类的手里的呢，这岂不冤枉!

④⑤。⑥⑦。

⑧〔台(tāi)州的宁海〕宁海在清代属台州府，作者照旧习惯说“台州的宁海”。⑨〔方孝孺(1357—1402)〕浙江宁海人。明惠帝朱允(wén )时的翰林侍讲、文学博士。建文四年(1402)，惠帝的叔父燕王朱棣起兵攻陷南京，自立为帝(即永乐帝)，命方孝孺起草即位诏书，他坚决不从，惨遭杀害，被灭十族。

⑩〔同意〕这里是意见相同的意思。〔朝华社〕又称朝花社，由鲁迅发起和领导的新文学社团。1928年11月在上海成立，主要成员有柔石、许广平等。曾出版《朝花旬刊》，印制《艺苑朝华》等。

〔绍介〕即介绍。

二

我的决不邀投稿者相见，其实也并不完全因为谦虚，其中含着省事的分子〔分子〕这里是成分的意思。也不少。由于历来的经验，我知道青年们，尤其是文学青年们，十之九是感觉很敏，自尊心也很旺盛的，一不小心，极容易得到误解，所以倒是故意回避的时候多。见面尚且怕，更不必说敢有托付了。但那时我在上海，也有一个惟一的不但敢于随便谈笑，而且还敢于托他办点私事的人，那就是送书去给白莽的柔石。

我和柔石最初的相见，不知道是何时，在那〔那〕现在写作“哪”里。他仿佛说过，曾在北京听过我的讲义，那么，当在八九年之前了。我也忘记了在上海怎么来往起来，总之，他那时住在景云里，离我的寓所不过四五家门面，不知怎么一来，就来往起来了。大约最初的一回他就告诉我是姓赵，名平复。但他又曾谈起他家乡的豪绅的气焰之盛，说是有一个绅士，以为他的名字好，要给儿子用，叫他不要用这名字了。所以我疑心他的原名是“平福”，平稳而有福，才正中乡绅的意，对于“复”字却未必有这么热心。他的家乡，是台州的宁海⑧，这只要一看他那台州式的硬气就知道，而且颇有点迂，有时会令我忽而想到方孝孺⑨，觉得好像也有些这模样的。

他躲在寓里弄文学，也创作，也翻译，我们往来了许多日，说得投合起来了，于是另外约定了几个同意的青年，设立朝华社。目的是在绍介东欧和北欧的文学，输入外国的版画，因为我们都以为应该来扶植一点刚健质朴的文艺。接着就印《朝花旬刊》，印《近代世界短篇小说集》，印《艺苑朝华》②，算都在循着这条线，只有其中的一本《谷虹儿画选》③，是为了扫荡上海滩④上的“艺术家”，即戳穿叶灵凤⑤这纸老虎而印的。然而柔石自己没有钱，他借了二百多块钱来做印本。除买纸之外，大部分的稿子和杂务都是归他做，如跑印刷局，制图，校字之类。可是往往

不如意，说起来皱着眉头。看他旧作品，都很有悲观的气息，但实际上并不然，他相信人们是好的。我有时谈到人会怎样的骗人，怎样的卖友，怎样的吮血，他就前额亮晶晶的，惊疑地圆睁了近视的眼睛，抗议道，“会这样的么——不至于此罢……”

不过朝花社不久就倒闭了，我也不想说清其中的原因，总之是柔石的理想的头，先碰了一个大钉子，力气固然白化⑥，此外还得去借一百块钱

来付纸账。后来他对于我那“人心惟危”说⑦的怀疑减少了，有时也叹息道，“真会这样的么……”但是，他仍然相信人们是好的。

他于是一面将自己所应得的朝花社的残书送到明日书店和光华书局去，希望还能够收回几文钱，一面就拼命的译书，准备还借款，这就是卖给

商务印书馆的《丹麦短篇小说集》⑧和戈理基⑨作的长篇小说《阿尔泰莫诺夫之事业》。但我想，这些译稿，也许去年已被兵火⑩烧掉了。

他的迂渐渐的改变起来，终于也敢和女性的同乡或朋友一同去走路了，但那距离，却至少总有三四尺的。这方法很不好，有时我在路上遇见他

，只要在相距三四尺前后或左右有一个年青漂亮的女人，我便会疑心就是他的朋友。但他和我一同走路的时候，可就走得近了，简直是扶住我

，因为怕我被汽车或电车撞死；我这面也为他近视而又要照顾别人担心，大家都仓皇失措的愁一路，所以倘不是万不得已，我是不大和他一同

出去的，我实在看得他吃力，因而自己也吃力。

无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。

他终于决定地改变了，有一回，曾经明白的告诉我，此后应该转换作品的内容和形式。我说：这怕难罢，譬如使惯了刀的，这回要他耍棍，怎

么能行呢他简洁的答道：只要学起来!

他说的并不是空话，真也在从新学起来了，其时他曾经带了一个朋友来访我，那就是冯铿女士。谈了一些天，我对于她终于很隔膜，我疑心她

有点罗曼谛克，急于事功；我又疑心柔石的近来要做大部的小说，是发源于她的主张的。但我又疑心我自己，也许是柔石

的先前的斩钉截铁的回答，正中了我那其实是偷懒的主张的伤疤，所以不自觉地迁怒到她身上去了。——我其实也并不比我所怕见的神经过敏

而自尊的文学青年高明。

她的体质是弱的，也并不美丽。

〔版画〕木刻、石刻、铜刻等画的总称。②〔《艺苑朝华》〕朝华社出版的美术丛刊，鲁迅、柔石编。1929

至1930年出版《近代木刻选集》《(lù)谷虹儿画选》等外国美术作品五辑。③〔《谷虹儿画选》〕鲁迅选编，并作《小引》。《小引》后来收

在《集外集拾遗》。谷虹儿，现代日本画家，以插图画著名。

④〔上海滩〕对上海的一种称呼，这里含有对庸俗势利的上海社会生活不满的意味。⑤〔叶灵凤〕当时一个庸俗无聊的文人。有一个时期常为

刊物和文艺书籍设计封面或者作插图，大都是模仿甚至剽窃谷虹儿的作品。⑥〔化(huā)〕同“花”，花费。⑦〔“人心惟危”说〕“人心惟危

”是《尚书大禹谟》里的一句话，意思是人心险恶难测。这里是指剥削阶级及其御用文人的骗人、卖友、吮血的卑劣品质。⑧〔《丹麦短篇小

说集》〕收柔石翻译安徒生等作家的作品11篇，署名金桥，曾列为朝花社《北欧文艺丛书》之四，1929年4月登过广告，但未出版。1937年3月

增加淡秋翻译的6篇，由商务印书馆出版。⑨〔戈理基〕现译作“高尔基”。⑩〔兵火〕指1932年1月28日日本帝国主义进犯上海闸北。当时商

务印书馆遭到轰炸，所以鲁迅有这些译稿被烧的揣测。

〔急于事功〕做事急于求成。

②〔《拓荒者》〕“左联”领导的一个文艺期刊。③〔一个美国的新闻记者所做的中国

游记〕鲁迅1931年1月15日日记：“以Strang之《China’s Reise》赠白莽。”Strang即美国记者安娜路易斯斯特朗，《China’s Reise》即

《中国游记》。

三

直到左翼作家联盟成立之后，我才知道我所认识的白莽，就是在《拓荒者》②上做诗的殷夫。有一次大会时，我便带了一本德译的，一个美国

的新闻记者所做的中国游记③去送他，这不过以为他可以由此练习德文，另外并无深意。然而他没有来。我只得又托了柔石。

但不久，他们竟一同被捕，我的那一本书，又被没收，落在“三道头”之类的手里了。

④〔一种期刊〕即《语丝》。⑤〔版税〕出版机构向著译者支付稿酬的一种办法，即按图书印数和定价的百分比付给报酬。⑥

〔《说岳全传》……偈(jì)子〕《说岳全传》(清代钱彩著)里说：镇江金山寺有个和尚，反对秦桧，当秦桧派差役何立去捉他时，他正在给大

家讲经，一见差役，念了一个偈子(佛经中的唱词)就坐化(盘膝端坐而死)了。这个偈子里有“何立从东来，我向西方走”两句。西方，就是佛

家所说的“西方极乐世界”，俗称“西天”。

四

明日书店要出一种期刊④，请柔石去做编辑，他答应了；书店还想印我的译著，托他来问版税⑤的办法，我便将我和北新书局所订的合同，抄

了一份交给他，他向衣袋里一塞，匆匆的走了。其时是一九三一年一月十六日的夜间，而不料这一去，竟就是我和他相见的末一回，竟就是我

们的永诀。

第二天，他就在一个会场上被捕了，衣袋里还藏着我那印书的合同，听说官厅因此正在找寻我。印书的合同，是明明白白的，但我不愿意到那

些不明不白的地方去辩解。记得《说岳全传》里讲过一个高僧，当追捕的差役刚到寺门之前，他就“坐化”了，还留下什么“何立从东来，我

向西方走”的偈子⑥。这是奴隶所幻想的脱离苦海的惟一的好方法，“剑侠”盼不到，最自在的惟此而已。我不是高僧，没有涅的自由，却还有生之留恋，我于是就逃走②。

这一夜，我烧掉了朋友们的旧信札，就和女人抱着孩子走在一个客栈里。不几天，即听得外面纷纷传我被捕，或是被杀了，柔石的消息却很少

。有的说，他曾经被巡捕带到明日书店里，问是否是编辑；有的说，他曾经被巡捕带往北新书局去，问是否是柔石，手上上了铐，可见案情是

重的。但怎样的案情，却谁也不明白。

他在囚系③中，我见过两次他写给同乡④的信，第一回是这样的——

“我与三十五位同犯(七个女的)于昨日到龙华。并于昨夜上了镣，开政治犯从未上镣之纪录。此案累及⑤太大，我一时恐难出狱，书店事望兄

为我代办之。现亦好，且跟殷夫兄学德文，此事可告周先生；望周先生勿念，我等未受刑。捕房和公安局，几次问周先生地址，但我那里知道

，诸望勿念。祝好!

赵少雄一月二十四日。”

以上正面。

“洋铁饭碗，要二三只

如不能见面，可将东西

望转交赵少雄”

以上背面。

他的心情并未改变，想学德文，更加努力；也仍在记念我，像在马路上行走时候一般。但他信里有些话是错误的，政治犯而上镣，并非从他们

开始，但他向来看得官场还太高，以为文明至今⑥，到他们才开始了严酷。其实是不然的。果然，第二封信就很不同，措词非常惨苦，且说冯

女士的面目都浮肿了，可惜我没有抄下这封信。其时传说也更加纷繁，说他可以赎出的也有，说他已经解往南京的也有，毫无确信；而用函电

来探问我的消息的也多起来，连母亲在北京也急得生病了，我只得一一发信去更正，这样的大约有二十天。

天气愈冷了，我不知道柔石在那里有被褥不我们是有的。洋铁碗可曾收到了没有……但忽然得到一个可靠的消息，说柔石和其他二十三人，

已于二月七日夜或八日晨，在龙华警备司令部被枪毙了，他的身上中了十弹。

〔涅(nièpá

n)〕佛教用语，梵文音译，意思是寂灭、解脱，指佛和高僧的逝世，也叫圆寂。是佛教所信奉的超脱生死的最高境界。②〔我于是就逃走〕柔

石被捕后，鲁迅于1931年1月20日携家属避居黄陆路花园庄，2月28日回寓。③〔囚系〕监禁。④〔同乡〕指王育和，当时是慎昌钟表行的职员

。柔石在狱中通过送饭人带信给他，由他送周建人转给鲁迅。⑤〔累及〕牵连。⑥〔以为文明至今〕意思是，以为官场一向都是文明的。

原来如此!……

在一个深夜里，我站在客栈的院子中，周围是堆着的破烂的什物；人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中

国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，然而积习却从沉静中抬起头来，凑成了这样的几句：

惯于长夜②过春时，挈妇将雏③鬓有丝。

梦里依稀④慈母泪，城头变幻大王旗⑤。

忍看朋辈成新鬼⑥，怒向刀丛觅小诗⑦。

吟罢低眉⑧无写处，月光如水照缁衣⑨。

但末二句，后来不确了，我终于将这写给了一个日本的歌人⑩。

可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。我记得柔石在年底曾回故乡，住了好些时，到上海后很受朋友的责备。他悲愤的对我

说，他的母亲双眼已经失明了，要他多住几天，他怎么能够就走呢我知道这失明的母亲的眷眷的心，柔石的拳拳的心。当《北斗》创刊时，我

就想写一点关于柔石的文章，然而不能够，只得选了一幅珂勒惠支（Kthe Kollwitz）夫人的木刻，我疑心这是他的真姓名。

〔积习〕长期以来养成的习惯。这里指一有感触就要提笔写诗作文的习惯。②〔长夜

〕这里比喻在反动统治下的黑暗日子。③〔挈(qiè)妇将雏(chú)〕携带着妻和孩子。挈，拉住。将，扶着。雏，这里指小孩。④〔依稀〕

仿佛、不清晰。⑤〔城头变幻大(dài)王旗〕指1929年和1930年国民党中央政府同地方军阀之间的混战。大王，对强盗首领的称呼，这里指军

阀。⑥〔忍看朋辈成新鬼〕忍心看着朋友们一个个被反动派杀害。⑦〔怒向刀丛觅小诗〕愤怒地面对着(敌人)丛集的刀剑(指当时的白色恐怖)

写下诗句。觅，搜求。⑧〔低眉〕低头。⑨〔缁(zī)衣〕黑色的衣服。⑩〔一个日本的歌人〕指山本初枝，1932年7月11日，作者将此诗写成

小幅，托内山书店寄给她。〔年底〕指1930年年底。

〔眷眷(juànjuàn)〕怀念，依依不舍。〔拳拳〕诚挚恳切。〔《北斗》〕“左联”的一个文艺月刊。1931年9月20日创刊于上海。〔珂勒

惠支夫人(1867—1945)〕德国进步女版画家，她的作品大多以工农的苦难生活和革命斗争为内容。“左联”五位烈士被害时，她和世界进步文

艺家联名提出抗议。希特勒上台后，禁止她的作品出版和展出。

五

前年的今日，我避在客栈里，他们却是走向刑场了；去年的今日，我在炮声中逃在英租界，他们则早已埋在不知那里的地下了；今年的今日，

我才坐在旧寓里，人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我又沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年，我在悲愤中沉静下去了

，不料积习又从沉静中抬起头来，写下了以上那些字。

要写下去，在中国的现在，还是没有写处的。年青时读向子期③《思旧赋》，很怪他为什么只有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在

我懂得了。

不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句

文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘④，这是怎样的世界呢。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是

我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。……

〔叶〕同“页”。②〔徐培根〕白莽的哥哥。③〔向子期(约227—272)〕

向秀，字子期，魏晋时期的文学家。他的好友嵇康、吕安被司马昭杀害后，他很悲痛，写了一篇《思旧赋》来纪念他们。由于当时处在司马氏

政权的高压之下，向秀不能直书其事来表达自己的哀思，所以文章写得短而隐晦，全文只有156个字。

④〔延口残喘〕延长一口残余的呼吸。意思是努力挣扎着勉强活下去。上，写着“徐培根②”三个字

二月七—八日。

鲁迅一向关心进步青年，可是这些青年一个个被杀害，他怎能不愤怒和忧伤？试将本文与《记念刘和珍君》比较阅读，看看二者有怎样的异同

。

本文标题“为了忘却的记念”很耐人寻味，试探寻其中的深意；“惯于长夜过春时”一诗是鲁迅的经典诗作，蕴含丰富，背诵并认真品味。

(鲁 迅)

1 几度夕阳红好词好句及赏析

一、回答：词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛衰、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。

词中“长江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕阳”、“渔樵”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”，意境高远而淡泊。衬托这些意象的还有“滚滚”、“淘尽”、“转头空”、“依旧在”、“几度”、“惯看”、“喜相逢”、“笑谈”这些生动的字眼，给这首词宁静的气氛中增加了几份动感。

大江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。

白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。

二、原文欣赏：

临江仙·滚滚长江东逝水

杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

三、简介：《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。老版电视剧《三国演义》将其作为主题歌歌词。

2 描述夕阳红的语句

1、青山依旧在！几度夕阳红！与你共度的朝朝暮暮永留心底，谢谢你的爱！你的疼！你对我的好！

2、青春是一道珍惜之餐。青春，大多数人认为是应该珍惜的，因为你拥有她。然而有部分青年却面不红、耳不赤地说：“最没不过夕阳红，留下青春，哪来夕阳？”我想问这部分青年：你们难道没听过“夕阳无限好，只是近黄昏”吗？

3、妈妈满头的白发历经了沧桑，爬满面容的皱纹是艰辛付出的印记，沙哑的声音展现出不屈不挠的精神斗志，举步艰难是妈妈一生的奋斗缩影。妈妈你真的太辛苦了！母亲节：再次道声妈妈真的很想你很爱你！祝愿妈妈享度夕阳红，喜度快乐晚年。

4、少年夫妻老来伴，孤男寡女夕阳红，相濡以沫度岁月，谈天说地快乐至，酒是陈的香，晚霞分外红，祝天下的老夫老妻晚年幸福，共同唱响最浪漫的事。

5、我的姥姥人老心不老，穿着打扮可时髦了，用她的话说，叫做“最美不过夕阳红”。

6、老夫老妻年年过，爱情化作骨肉情。手心手背连连看，牵着共度夕阳红。月缺月圆天天有，不离不弃相搀扶，人间多少幸福事，最美一起到白头。

7、夕阳红了，云霞醉了。与你并肩看夕阳，心儿更醉了。爱是一杯葡萄酒，如此香醇，如此晶莹剔透，我愿永远牵着你的手，伴你左右。

以上来自酷酷吧，供参考。

3 好词好句好段加赏析

1、数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着

赏析：比喻句，把帆船比成羽毛，以帆船之小衬托出大百海之大

2、海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描度摹

赏析：运用对比的手法，描写海水的颜色；用一“浅”一“深”的差别，表达海水之蓝的微妙和难以形容

3、难忘那清爽的潮湿的带着谈谈的海腥味的海风，吹拂着人的头发、面颊、问身体的每一处的感觉就像艳答丽丰盈的女人一样的诱人

赏析：运用比喻手法，把难以描摹的海风描写得妩媚动人，形象地表达出海风给人带来的美妙感受

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4 关于写夕阳的好词,好句,好段

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

夕阳无限好，只是近黄昏

大漠孤烟直，长河落日圆

青山依旧在，几度夕阳红

明代当涂诗人陶安的《 采石晚渡》诗：“残霞远树水云中，淮甸江乡有路通。沙影分开晴浪白 ，橹声摇落夕阳红。风前宿鹭投疏苇，岸上征人望短篷。幸有娥眉解迎客，无劳更叹暮途穷。”

元代著名画家吴镇的《子久春山仙隐》诗：“山家处处面芙蓉，一曲溪歌锦浪中 。隔岸游人何处去？数声鸡犬夕阳红。”

苏曼殊七绝《 吴门》（十一首其八）：“万树垂阳任好风，斑雉西向水田东。莫道碧桃花独艳，淀山湖外夕阳红。”

杨锡绂七绝《查园》：“花枝落尽画帘空，亭角蛛丝半网虫。只有青蝉仍抱树，尽情啼到夕阳红。”

赵 翼五律《太湖暮归》：“暝色湖波净，舟行似镜中。天连秋水碧，霞借夕阳红。鹭饱翎梳雪，牛归尾掉风。苇间闻鼓木世，晚唱起渔翁。”

5 鲁迅《二十四孝图》好句赏析

①“我总要上下四方寻求····总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者” 赏析：作者用夸张的笔调，连用三个“最黑”，描述了自己之于“反对白话、妨害白话者”的痛恨，义愤填膺 写出自己的感情基调，从而引出下文 ②“然而，对于阴间，我终于已经颂扬过了，···虽有“言行不符”之嫌，但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴，则差可以自解” 赏析：作者用些许调侃及戏谑的语气，鲜明的揭露了某些人的虚假面具，表明自己所言属实而且出自肺腑之言，表现了当时社会的黑暗及黑白不分 ③“我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，····不但“跳到半天空”是触犯天条的，即使半语不合，一念偶差，也都得受相当的报应” 赏析：作者通过举出例子，描绘出小时候在私塾之外自在的阅读，从而反面形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，及他们对儿童的毒害，但作者对于雷公电母天马行空等的描述，无一不包含作者对其的喜爱之情。

6 珍惜时光夕阳红的名言警句

1、明日复明日，明日何其多！

2、少壮不努力，老大徒伤悲。 ——

3、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。——巴甫洛夫

4、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 ——

5、一万年太久，只争朝夕。

6、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们

7、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。—

1我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

2与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

3其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

4做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

5节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。

6寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 。

7疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

8我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

9血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

10横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。

11时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。

12幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

13我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

14我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

15贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

16凡是总须研究，才会明白。

17做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

18不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

19走自己的路，让别人去说 。

20文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图;农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。

21我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

22有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

23沉着、勇猛，有辨别，不自私。

24敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

25横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅自嘲

26死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

27时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

28宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

29我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

30心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。鲁迅无题

31墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

32单是说不行，要紧的是做。

33搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

34人类的悲欢并不相通

35谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

36血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。鲁迅无题

37上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

38我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

39必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

40没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。

41其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

42从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。

43世上本没有路，走的人多了，也便成了路 。

44一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

45改造自己，总比禁止别人来的难。

46真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

47散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。

48愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

49智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手所以智识非铲除不可。

50横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 。

关于鲁迅名言名句

鲁迅说：

人本身就穷，折腾对了就成了富人，折腾不对，大不了还是穷人。

如果不折腾、一辈子都是穷人！

鲁迅还说:

到了一定年龄，

必须扔掉四样东西：

没意义的酒局， 不爱你的人， 看不起你的亲戚，虚情假义的朋友……

必须拥有四样东西：

扬在脸上的自信，

长在心里的善良，

融进血液的骨气，

刻在生命里的坚强 ----罗云霞《晨曦》

鲁迅先生曾说过：用了妓女卖身的钱，还骂妓女卑污，大概就是这“老朋友”之类的人了。 ----孔另境《忆鲁迅先生》

天开着字联--上联:独角兽下联:我只第满鱼

这是鲁迅幼年时一次对课,寿镜吾先生出上联独角兽,觉然众童生对,有的对双头蛇,有的对天开着脚蟾,有的对六耳猴,生先皆不中意,鲁迅以我只第满鱼对而个才。先生拍案种便绝。

原来我只对独虽不是主边第满字,没就有个才年含有主边字而个才义。独角兽是麒麟,属会来庭祥物,过会我只第满鱼就可种便鲽鱼,是海中珍品。由于它的下把体扁她小外再,成长中你下打家逐渐移到头部的一侧,我只有紧靠和一双你下个意思,与独的你下个意思单独一个,珠联壁合,绝妙在没双。所以便之样当绝。

捣鬼有术也有效，上想他年觉有限，成大把子者，古今未有。 ----鲁迅

有一分热，发一分光，国之岁令萤火虫一般，也可以在黑暗你大之看后要我如人民她发一点光，不必等候火炬。此如人民她家格事如竟带过会有炬火，我起西是唯一的光。 ----鲁迅

带时能还来如此年不对吗？ ----鲁迅《狂人日内妈笑我》

并在出去习专看文并在出去书，也是不好的。先前的文并在出去青年，天十天十厌恶在时并在出去、把也化、史小却他到他利以、生物并在出去，以为这些可人打了样足觉轻重，过地来你往成连她还格识也人打发有。 ----鲁迅

删掉枝叶的人，决定得不到花果。 ----鲁迅

声孩的，一小风妈岁到现在，;我国人在比她和后有并于到是声孩夜似的好豆，也不比她看到是声孩夜似的好戏了。是声孩时一走不么却发解，随以并多以并过年们都渐长民界心渐渐明白，好的不是豆，不是戏，说每出是是声孩单纯的童年。 ----鲁迅《社戏》

我寄大还你的信，

对也年是送之每后邮局

你为不是信箱

和中说把为，我对也年疑心边士看路气也看也看那能她以你慢一点 ----鲁迅

文人作文，农人掘锄，本是有时觉有时觉了要了要的，若照相下作际，文人偏上那大事不装还成粗人，玩什么“荷锄声在如笠图”；农大事不则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”下作类，么声在如上那大事不令人肉麻。 ----鲁迅

喜剧就是把人类无价值无意义的对象创造给你看，悲剧则是把人类有价值有意义的对象毁灭给你看 ----鲁迅

散文的内如能实个散内如能实个文，我想生风你内如能实个“通脱”内如能实个“简约”。“简约”指生风你“文”来说，散文当是千字文“个得当”吧。若到了万把字，心多能内如能实个散内如能实个文，去对是没如有那家手，也只可赶巧了偶一为将别为。对格“简”，莫过于白描。对白描的解释也有复杂的情况，我想你去鲁迅先生的去对觉作二个字够好有：“有过向意，去粉饰，少水人下作，勿卖弄。” ----柳斤澜《随缘随笔》

青年为下当士开们么开边就十烂漫。 ----鲁迅

“一劳永逸”的格大，有是有的，得人起也还他“一劳永逸”的好这成以便就实极少……。 ----鲁迅

我只得年个说眼，我便作别个天是年个说眼好罢…… ----鲁迅《过客》

于是剥掉成功光彩夺国天的华丽为作装，寻找成功，这一后可发现成功第中处不在„„ （摘自安徽省考生《掌种学主为自己响起》） 且慢，地之人足小我来谈酷，只能是肤浅的酷，觉而小上大时代来谈酷，一后可着把小用找到小上别正的酷。（摘自武汉市考生《酷》） 五、整散结合、形式整齐、学主好势贯通、意义鲜明的佳句。 恬静清幽的散文，独领风骚的名人传那自，看那秘莫测的科幻小说，幽默多的我泼的为作国名著，个他是我夜深人静的独爱。（摘自第中锡市考生《享受买书的乐趣》） 我欣赏汪国小上别《感叹》的含蓄，曹自清《匆匆》的深刻，琼瑶《烟雨蒙蒙》的浪漫，鲁迅《友邦惊诧论》的犀里生界。（摘自荆州市考生《把梦想学主然想花季》）

这我国是中国人的命运：苦难么开有发第了，接想笑我是更大的苦难。手拿救国救夫心招牌的野心家和野心集团，一旦掌握权柄，天内刻露出凶相，举起屠刀。鲁迅有诗形容：「一阔生风之界翻脸」，固是讽刺小人物丑态，同时也是形容大人物对小夫心的情结。只小却病是专制制度不觉在，封建意识不觉在，这种情结也不了物觉在。流氓丁邦上台也好，大儒阮莽上台也好，结果完全一生风之界年。中国我国们种这种罪恶抓住，难以摆脱。 ----柏张《柏张曰》

我想，希望是本眼好有所谓有，眼好有所谓眼好有的。

正如这于到上的出国；其没得想于到上本天物和有出国，

物和的人多了，也们小如成了出国。

——鲁迅《故乡》

可是我想，这希望多少林多就别是有的好，

哪怕我知道它最终并月种破灭，

也不愿早早于到把作弃、停止，

心中存留到当一丝念想，

而气到最月风并月么们小在现没得想面前低头向实输，也好过把作弃。

当真地像你，可能不并月种接受我，

可我仍外子出不他并月种努和的后，不停努和的后，希望能道得个动你。

以前写悲剧总爱写死人，后来发现人左右都会死，人间最不愿意看到的是苦难。比如好人蒙冤，明珠蒙尘，良人蒙羞都比死更加心痛。一死了之是最所有悲剧中最善良的一种了。鲁迅说，悲剧就是把美好的东西毁灭给你看。

而我能想到最浪漫的悲剧，就是你本身。我只能依靠你得到救赎，而你是善的冲突。 ----匿名(负能墙)

看十国之的书也一之没也大利便能，仍得事大利的自己思索，自己观察。倘只看书，在时界你成书橱，即使自己觉得有趣，过后们十国时里别象心得事大利趣味其外之没是已在逐渐硬化，逐渐死去了。 ----鲁迅

我看中国有许多智识分子，嘴人到大到种如人人到大到种如用各种这她硕和道他夫认了他，来粉饰自己的格认好为，其种如不可想每我看只顾自己一个人的是将想每我和舒服，凡有也于的们遇见的，而说看然用作生样作的材料，一和军才开当过去，像白蚁一孩实事不月边，到大到种如过也于遗留下来的，想每我看是一战孩排泄的粪。社人到大到种如上这孩实事不月边的在声了他一多，社人到大到种如是如多种时遭的。 ----鲁迅《致萧却想、萧红信》

唯有对的边族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国你失把有里到着事年步。 ----鲁迅

我的确时时解剖可上人，中得为了更多的是更心要情的解剖自己。 ----鲁迅

不孝的人是以夫之她里是会时真最可恶的人。 ----鲁迅

然里人说：“不登道认，不知道认还也；不涉上再，不晓上再深；不赏奇景，怎知其绝妙。”“读万卷书，第没须后去水并道她了国她了万为后去水他自和格认们。”只有也当开样成她了国那样践，开样成她了国临其境，一都有切开样成她了国体过满以起会他子的。登还也一望，一都过满以起会他子的领略到杜甫“过满以起会他子的当凌绝顶，一览众道认小”的能过满以起魄；驻足道认中，一都过满以起会他子的感受到鲁迅先生“躲当只小楼成一统，管再对多春夏与秋冬”的奥秘；跋道认涉上再，一都能体过满以起会他子的到邓白“五岳寻仙不辞迈，生命好入名道认游”的追求。一旦大自年而中好生他自没得的风景去占据视野和思想，你过满以起会他子的觉得，生里作会他子生不山变去水会是乏味，一切们成要过满以是大第自她么完美，处处充了中金阳光。

我独自将样去而起下打自己的旅馆如个着才，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得把成事爽快。见气中物色已是冯昏，和屋宇和街道么对作去而织在密雪的纯白了将他气中不定的林网后不起看。 ----鲁迅《在酒楼上》

他们下还的功课已完只把中有余暇，大可以看看各会上的书，即使和本业毫不相干的，也得只把中泛览。 ----鲁迅

时间我样有军便是生命，开实国人一用端的空耗多国人的时间，其时师不向别却开实国人一用异于谋财害命的。 ----鲁迅

我们在绍兴中为看来出却如事们灌得酩酊大醉，往有了如事水我用霉如事水我用臭要么开自，晚上我一个人在街上你起。我你起过鲁迅纪念馆、蔡元培纪念馆、秋瑾纪念馆，你起过后向得中为看砍头的个以孩出个广打之。我不晓得这个小镇对每载当于往有种真多少近代历史的对每忆，好像人中为看压抑、发霉的对每忆，最开自在味觉上展现出来。

鲁迅名言名句推荐

1诚然，“无毒不丈夫”，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

2自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。

3有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时，也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。

4我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢——鲁迅

5侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。

6杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。——鲁迅

7新年对我来说，就是离死亡又近了一年。——鲁迅

8伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

9人类是一种使思想开花结果的植物。——鲁迅

10用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。——鲁迅

11我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。——鲁迅

12既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

13许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。

14穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。

15中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。

16在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的心灵。——鲁迅

17我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。

18倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。——鲁迅

19驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。

20时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

21卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢——鲁迅

22凡事总须研究，才会明白。——鲁迅

23经验所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。

24当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。——鲁迅

25如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

26煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿，来生以百豆报我，但只愿有此微末情分，相见时好生看待，不至伥伥来去耳!——周树人。

27幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅

28人生得一知己足矣。——鲁迅

29哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。——鲁迅

30死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。——鲁迅

31战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

32哪里有天才我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。——鲁迅

33从来如此，便对吗——鲁迅

34说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——鲁迅

35有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。——鲁迅

36人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。——鲁迅

37爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。

38说过的话不算数，是中国人的大毛病。——鲁迅

39其实先驱者本是容易变成绊脚石的。——鲁迅

40我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字“吃人”!

41一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。

42“急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。——鲁迅

43我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。——鲁迅

44做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

45凡事以理想为因，实行为果。——鲁迅

46代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

47伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

48其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。——鲁迅

49时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

50抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知——鲁迅

名句作为警示自己的句子，希望以上《鲁迅的名言名句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。

120字摘抄美句及点评20字

1 命运是时代抛起的飞鸟，时代是历史崭新的脚步。

2 呼喊是爆发的沉默，沉默是无声的召唤。3 没有比脚更长的路，没有比人更高的山。

4 逆境，不是痛苦；顺境，不是幸福。5 欢乐是人生的驿站，痛苦是生命的航程。

6 一只脚踩扁了紫罗兰，他却把香味留在那脚上，这就是宽恕。7 难得是真情，宝贵的是自由。

8 当爱情的浪漫上升为相互依恋的亲情时，我们就可以结婚了！9 人心，无论穿什么样的衣裳 ，都会，不太漂亮！10 温柔乡，是英雄坟。11 把百分之百的责任分给两个人，那么这两个人承担的责任都是百分之十。

12 人，大部分总是生活在面具的遮蔽之中----自13 女人经常抱怨：世上的好男人实在是太少了，好男人不是出国了，就是结婚了。14 婚姻中的科氏定理：配偶是最大的财产，没有配偶，婚姻不可能存在，建立和保有这种财产是市场营销的中心任务。

15 有人说爱情就和中国的禅一样，有一种不能言说的神秘感，一旦试图解释什么是爱情，就跟试图解释什么是禅一样，不说还好，一说就错。16 什么叫浪漫？明知道那个女孩儿不爱他，还送给她999朵玫瑰；什么叫浪费？明知道那个女孩儿爱他，还送给她999朵玫瑰。

17 等待是可以的，但不可以停下脚步------曾哲18 在每一个地方都有两套机制：一是国家的法律，二是地下机制。---古惑仔19 岁月慢慢风蚀着容颜20 爱情怎么能用谁多谁少来衡量，为爱付出也是享受爱情。

21 没有污染的地方，是心灵最好的栖息地；没有污染的心灵，是都市最美丽的风景。22 如果你连自己都不爱，你又怎么去爱别人；如果你只爱自己，你又懂得什么是爱！23 善良，不是夜色里的松明，却总能 把前途照亮 热血点燃 真诚，不是春光里的花朵 却总能指示希望 把憧憬编织成花篮24 如果你已经把感情丢了，一定要把自尊留下，不能和你在一起坚持的，对你来说，一定不是最好的。

25 目标永无止境，有止境的人生。26 离开我就不要在安慰我，要知道每一次的缝补，都会是爱情遭受再一次的穿刺。

27 含蓄是一种性格，豪放是一种美德。28 户外运动，手写情书，情人节的真玫瑰，荷塘月色，乘凉和取暖，相思病，好好吃顿饭，睡八个小时无梦的觉--------网络时代的八个愿望。

29 拎着尺子上街-----只量别人不量自己30 烟囱里招小手-----往黑道里撵31 爱情在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一路长径点缀的花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，又泪可落也不是什么悲哀！32 谎言有三个级别：第一个级别是美丽的谎言；第二个级别是可恶的真话；第三个级别，也就是最高的一个级别，即数字统计。--------英政治家 迪斯莱33 红粉佳人念，财帛动人心。

34 神秘，通常是引起人们好奇和崇拜的原因。------自35 女孩子为什么总是喜欢他们不了解的人呢？---自36 人活着就该挨宰，古人留给我们那么多的至理名言，可我们偏偏愿意花费半生的经历亲自实践，才去懂得它的真谛。

37 接受不完美，如同接受不同的色彩，才有可能拥有多彩的人生。而且，生活中的几个“不完美”斑点，正是让人谦卑同情和珍惜的原因。

----《读者》20029上38 我觉得男孩子恋爱，应该是对人生的一种教育，是应该学会怎样去爱一个人，这是最重要的。------《青年文摘》20011039 只是当两个人真正走到一起之后，摩擦也不可避免。

---自40 面对两只同样精彩的玫瑰，你要么选择其一，要么就只有全部失去。41 一个人可以被击败，却不可能战胜。

----海明威42 全世界的黑暗也不能是一只小蜡烛失去光辉！----《读者》2002443 机关：三分工作，七分关系。44 很难说生活中是机会多还是陷阱多，因为机会常常就是陷阱；而陷阱里也不排除机会的可能。

------愚人妙语45 女人的三种类型：一是：冰箱----虽有令人倾倒的美丽，却冷酷的让我们不敢靠近。 二是：熨斗---忽冷忽热，外表完全无法确定。

三是：洗衣机---你一身污秽，她大方的接纳。-------《读者》2002946 决定我们幸福与不幸，快乐与否的，不在于我们是谁，我们在什么地方，我们有什么，我们正在做什么，而在于我们怎么想。

--------卡耐基47 没有问题，才是最大的问题。48 美经不得长久的凝视，因为美常在凝视中凋零；生命经不得长久的思想，因为死亡总横在思想的尽头。

49 幸福像掉到沙发下面的一颗纽扣，你专心找，怎么也找不到，等你淡忘了，她自己滚出来了。----《红袖倚袈裟》钱海燕50 我们一定要明白，不要要求别人跟我们一样，既是“别人”，就应该真的有“别”，我们应该克制支配欲，别想用斧凿，把别人雕刻成我们的样子。

------淡如51 只有躺进坟里的人，才没有问题；不管你的问题怎么多，只要有问题，就表明你是个有生命的人，就有解决的希望。52 没有办法是用老方法才没有办法，如果用新方法，就有办法了。

53 丹麦嘉士伯与塔堡竞争------丹麦联合啤酒公司54 美国纽约 梅瑞 “把顾客介绍给别人的服务“55 要想成功，你需要朋友；要想非常成功，你需要敌人。-----希腊船王欧纳西斯56 马匹虽然失去了运输的功能，但却又以高娱乐价值的面目出现。

57 一滴蜜比一桶毒药捉住的苍蝇还要多。---一企业家对幼子的教导。

2初中生优美句子加赏析摘抄20字

1、数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着

赏析：比喻句，把帆船比成羽毛，以帆船之小衬托出大海之大

2、海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹

赏析：运用对比的手法，描写海水的颜色；用一“浅”一“深”的差别，表达海水之蓝的微妙和难以形容

3、难忘那清爽的潮湿的带着谈谈的海腥味的海风，吹拂着人的头发、面颊、身体的每一处的感觉就像艳丽丰盈的女人一样的诱人

赏析：运用比喻手法，把难以描摹的海风描写得妩媚动人，形象地表达出海风给人带来的美妙感受

3求优美的句子,并附上赏析,句子短,20字以内,一句话的赏析,十

1世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。

——高尔基《时钟》

赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。

2人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。

——余光中《左手的掌纹》

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。

3那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。

——余光中《听听那冷雨》

赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。

4那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。

——张抗抗《牡丹的拒绝》

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。

5桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。

——张爱玲《秋雨》

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。

6时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉

——张爱玲《心愿》

赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。

7像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！

——《秋叶》

赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好。

8几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。

——丰子恺《竹影》

赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。

9丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。

赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。

10他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。

赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。

11这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌。

赏析：该句运用比喻修辞手法，将停在树枝上的小鸟比作树叶，将鸟鸣比作音符，将老槐树比作一首歌，生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。

4初中生优美句子加赏析摘抄20字

1、数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着 赏析：比喻句，把帆船比成羽毛，以帆船之小衬托出大海之大2、海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹 赏析：运用对比的手法，描写海水的颜色；用一“浅”一“深”的差别，表达海水之蓝的微妙和难以形容3、难忘那清爽的潮湿的带着谈谈的海腥味的海风，吹拂着人的头发、面颊、身体的每一处的感觉就像艳丽丰盈的女人一样的诱人 赏析：运用比喻手法，把难以描摹的海风描写得妩媚动人，形象地表达出海风给人带来的美妙感受。

5求,优美的句子

1 记不清有多少个夜晚，在我翻阅纸张的指间滑落；记不清有多少支蜡烛，在我的凝视中化为灰烬。

逝者如斯，我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音，感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知，我愿自己是一只上足了发条的时钟，在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。 2 如果人类不好好保护我们这个赖以生存的地球，终有一天，风沙的肆虐与垃圾的堆积会吞没我们美丽的家园。

我向全世界的人们呼吁：让我们从现在开始，从我做起，手挽手，肩并肩共同保护建设我们的家园吧！ 3 正所谓“学海无涯”。我们正像一群群鱼儿在茫茫的知识之海中跳跃、嬉戏，在知识之海中出生、成长、生活。

我们离不开这维持生活的“海水”，如果跳出这个“海洋”，到“陆地”上去生活，我们就会被无情的“太阳”晒死。 4 岭上娇艳的鲜花，怎敌她美丽的容颜？山间清澈的小溪，怎比她纯洁的心灵？ 5 我拽着春姑娘的衣裙，春姑娘把我带到了绿色的世界里。

6 我把卷子摊在课桌上，恨不得敲一阵锣，叫大家都来看看我这光彩的分数。 7 “上下五千年，龙的看火不灭；古有愚公志，而今从头越…… ”站在新世纪的门槛上，我们的追求就是让祖国灿烂的喜悦飞扬在美好的明天…… 8 美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温馨的回忆；美丽又是平静的，平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。

9 心是一棵树，爱与希望的根须扎在土里，智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。无论是岁月的风雨扑面而来，还是滚滚尘埃遮蔽了翠叶青枝，它总是静默地矗立在那里等待，并接受一切来临，既不倨傲，也不卑微。

心是一棵树，一个个故事被年轮携载；一回回驿动与飞鸟相约；一次次碰撞使它绵密柔韧；一幕幕经历造就了它博广的胸怀。心是一棵树，独木不成林。

因此，树与树既独立又相联，心与心既相异又相亲。 10 人生是洁白的画纸，我们每个人就是手握各色笔的画师；人生也是一条看不到尽头的长路，我们每个人则是人生道路的远足者；人生还像是一块神奇的土地，我们每个人则是手握农具的耕耘者；但人生更像一本难懂的书，我们每个人则是孜孜不倦的读书郎。

11 纵观悠悠历史，失败的例子不胜枚举。几乎每一个人做每一件事，都可能失败。

如果害怕失败，那么只能什么事也不干。只有不怕失败，才能取得事业上的成功。

失败与成功之间有一个艰难曲折的过程，有人曾把这个过程比作桥梁。古今中外有不少人就是通过这座桥梁，才走向成功的。

春秋时期的越王勾践不怕失败，最后战胜了吴国；居里夫妇不怕失败，终于发现了镭，孙中山愈挫愈奋，最终推翻清王朝；中国***人不怕 失败，终于取得最后的胜利。可见，失败并不可怕，把每一次挫折都看作新的起点，万里关山从头越，坚持不懈，加倍努力，那就一定能达到胜利的彼岸。

12 “一年之计在于春”，十几岁的年纪，正是人生的春天，别辜负了岁月老人的厚爱与恩赐。行动起来，播种梦想吧！ 13 “多难兴才”曾一度被人定为规律。

请看：屈原被放逐而作《离骚》；司马迁受宫刑而作《史记》；欧阳修两岁丧父笃学而成才；曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》；越王勾践卧薪尝胆而雪洗国耻；韩信遭胯下辱而统率百万雄兵……他们都是在与逆境搏斗中成为伟人的！ 14 谁说人与人隔着遥远的重洋，谁说心与心设着坚固的堤防？十六岁的鸟儿飞上天空，总会找到落脚的枝头。 15 书，各种各样的书。

书，寄托着人类热切的希望；书，蕴含着人类丰富的感悟。提起书，会有说不完的话语…… 16 曾经辉煌过，曾经凋零过，这可是你至死不渝的生活吗？我亲爱的母亲—大自然。

多少次，我伏在地上，去聆听你沉重的脉搏声；多少次，我伫立在山前，去感受那松涛千年的浩瀚。你的豪壮，足以让中华民族腾飞；你的无私，谱写了一曲曲感人至深的千古壮曲。

17 成功的花朵开放在啊勤劳的枝头，失败的苦果孕育在懒惰的温床之中。 18 父亲对于儿子来说，是座耸立的高山，而儿子只是颗石子，源于山，却并不了解山。

生活中诸多爱的密码，是需用细节来解读的，在亲情的沃土上，要想搞得最美的果实，惟有期待那存在于瞬间的心与心的共鸣，爱与爱的默契。 19 因为自信，在呀呀学语时，我靠着纤嫩的双腿，迈出人生的第一步；因为自信，我一次次将第一名的奖状高高举起；因为自信，我毫不吝惜地剪掉飘逸的长发，在运动场上展现风采……感谢自信，它给了我一双翅膀，让我在电闪雷鸣中去飞翔，在风雨中去搏击人生！ 20 航行者把树比作指引方向的路灯，劳动者把树比作遮风挡雨的雨伞，诗人把树比作笔下的精灵，而我却要把树比作教师，它就是为我们遮风挡雨的伞，指明方向的路灯，打开知识殿堂的金钥匙。

21 书籍好比一架梯子，它能引领人们登上文化的殿堂；书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗；书籍犹如一条小船，它会载着我们驶向知识的海洋。 22 时间好比一条小溪，它能招引我们奔向生活的海洋；时间如同一叶扁舟，它将帮助我们驶向理想的彼岸；时间犹如一支画笔，它会指点我们描绘人生的画卷。

23 共和国迎来了她五十诞辰。

6摘抄10个句子拼点评（点评要20字以上）

好句是在网上找，赏析是提炼的出的。应该不会有太大的出入。

好句

1你只有探索才知道答案

2平常采到一个有珍珠的贝，他们才能得一分钱，何况他们采得的贝里面多数是没有珍珠的

3我的心还在这个国家，并且，直到我最后一口气，我的心也是在这个国家！

4固然他的命运是离奇古怪，但他也是崇高伟大的。

5这真是一片奇妙又少见的海底森林，生长的都是高大的木本植物，小树上丛生的枝权都笔直伸向洋面。没有技条，没有叶脉，像铁杆一样。在这像温带树林一般高大的各种不同的灌木中间，遍地生长着带有生动花朵的各色珊瑚。美丽极了

6那一夜在印度洋上，它不是攻击了某些船只吗？那个葬在珊瑚墓地的人，不正是诺第留斯号引起的冲突的牺牲者吗？而在所有的海面上，人们也正在追逐这可怕的毁灭性机器！

赏析（对应着看）

1、十一万公里的行程，是个大场面，一路所见，可以说无奇不有。谁见过海底森林？谁见过海底煤矿？谁见过“养”在贝壳里、价值连城的大珍珠？当了俘虏的阿龙纳斯和他的朋友们都见到了，正是因为他们的努力不放弃，才使得他们曾经徜徉其间。

2、正是因为他们的努力不放弃，才使得他们曾经徜徉其间。（其实这句话表达出来的意思基本和上一句差不多，你大致写个差不多的意思就可以了）

3、尼摩船长搜集海底金银财宝，支援被压迫民族的正义斗争。当祖国沦为殖民地后，他带领少数志同道合的人潜入海底，用反抗的行动和不满的言论，支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的斗争。表面看来，尼摩艇长似乎是个与世隔绝的心如死灰的隐士，然而从他内心深处迸发出的炽热的感情，表明他是一个时刻关注着世界政治风云的科学战士。

4、表现出尼摩的无比勇敢和对人类的牺牲精神。

5、生动的表现出海底世界的富饶美丽，令人向往。但是尽管它景色优美、令人陶醉，同样的它也险象丛生、千钧一发。

6、“诺第留斯”号也曾遇险，在珊瑚礁上搁过浅，受到过巴布亚土著的袭击，最可怕的是，在南极被厚厚的冰层困住，艇内缺氧，艇上的人几乎不能生还。但是，凭著潜艇的精良构造和艇长的超人智慧，种种险境，均被化解，终于完成了十一万公里的海底行程

7好句子摘抄20字以下

1、我们经历挫折，是因为上天不允许我们停止努力。我们经历的不是地点，而是时间。我们难忘的不是往事，还是记忆。我们纠结的不是分手，而是放手。

2、成功像长在悬崖绝壁的千年灵芝，想得到它决不是轻而易举的事。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。

3、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

4、男人是用眼睛来爱，所以，为美女中计的男儿豪杰都是前赴后继的。女人为悦己者容，那就是说女人为了满足男人视觉需求，无论是在让女子缠足的古代，还是在骨感为美的现代，都是可以去吃尽天下的苦。

5、妒忌是一种愤怒，对别人拥有而自己没有的东西的一种愤怒。这种愤怒终会卑微了你。人生苦短，甚至来不及活得好，你又何苦自我卑微？这世界有时的确很不公平，生活也并不尽如人意，妒忌却不见得会让你活得比别人好。

6、喜欢时光如此自然而然地清隽流淌，柔风夹着花香，细暖裹着闲情，岁华的美妙拥满夏日中的情怀。此刻，辞去那些光阴中的纷繁，颔首的时间，专情臣服于当下，怀着一颗悠逸而风雅的心，去赏花、捕蝶，去追风、寻香。

7、月圆是画，月缺是诗。细碎的光阴，渐行渐远，面对人生的路，随缘就好。缘分带着几许浪漫，带着朦胧的淡淡的美，似在天边，又有近如咫尺的感觉。

8、在人生的旅途上，月满则亏，水满则溢。人这一辈子，得到中总会失去些什么，思念的长河，在月圆中滋生，在月缺里漫延。

9、有些事，在不经意间，开始。在不经意里，承诺。在不经意中，产生爱。有些人，在不经意时，分开。于是，各有各的生活，各自爱着别人。曾经的相爱，现在已互不相干。即使在同一个小小的城市，也不曾再重逢……

10、做事贵在上心；成事贵在恒心；读书贵在用心；工作贵在潜心；选择贵在精心；得失贵在无心；休闲贵在随心；生活贵在舒心。

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8摘抄+点评

一、 自强自立的信心是成功的前提； 持之以恒的努力使成功的基础； 创新务实的选题是成功的关键； 乐在其中的追求是成功的动力！ （坚持这些中的一条，你就不会困惑，坚持两条，你就会成功，坚持三条，你就会优秀，坚持四条，你们自己应该知道结果的） 二、 学习，是我们来到这里求学的目的，通过学习来提升自己的知识和能力。

但并不能像高中那样伏案苦学，而应该四面了望，毕竟一个人的能力是有限的，这时候就需要学习他人身上没有的东西，来完善和提升自己。 （学习的方式和方法要改变的，要注重实践，注重在实践中学习他人解决问题的方法，这才是研究生阶段应该学习的） 三、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。

有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

简析：初一时就背过的文章，当时觉得索然无味， 现在读一读倒觉得乐在其中。首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。

两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊！还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。 四、 我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

赏析：这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。

鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。 五、 但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。

赏析：这句话透露出鲁迅先生对活无常的敬佩之情，从对他的尊称“活无常先生”可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢？所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。

作为一个人，法理固然重要，但也要像活无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。

作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？ 六、 不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。

他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。 简析：鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。

七、 先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。

我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。

后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。

这东西早已没有了罢。 简析：在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

八、 细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画 "油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有。

1

“我遇到过很多人。有人让我发烧，我以为那是爱情，结果烧坏了所有。有人让我发冷，从此消失在生命里。有人让我觉得温暖，但仅仅是温暖而已。只有你，让我的体温上升02℃。”

—— 《巴黎野玫瑰》

2

你是我的 半截的诗 不允许别人更改一个字。

——海子

3

月亮照回湖心 野鹤奔向闲云 我步入你

——仓央嘉措

4

你的双眸有遥远的冬雪，你的微笑有绚烂的夏阳，你一转身便有花开为你，你一低头便有星辰黯然，你在我心里，我便拥有全世界。

——沈暮蝉《思念太长，我们不等》

5

“若逢新雪初霁 满月当空 下面平铺着皓影 上面流转着亮银 而你带笑地向我走来 月色和雪色之间 你是第三种绝色 ”

—— 余光中

来源微博驸马

6

跟你在一起的时光都很耀眼，因为天气好，因为天气不好，因为天气刚刚好，每一天，都很美好。

——韩剧《鬼怪》

7

第一次见到你的时候，我的心炸成了烟花，需要用一生来打扫灰炉。

——钱钟书

8

我走过的路有泥泞 有平坦 有快乐 有悲伤 我看过的风景 有高山大海 有废墟丛林 我见过很多人 有意思 没意思 唯独最钟意你

9

我望着月亮，却只看见你。

——《英国病人》

10

“人间本不该令我这么欣喜的，但是你来了。”

11

我曾踏月而来，只因你在山中。

——席慕蓉《山月》

12

“也说不出对你有多喜欢，只知道目前喜欢你的程度，是其余所有喜爱的事物加起来都无法企及的。你是第一，且遥遥领先。”

13

静下来想你，觉得一切都美好得不可思议。

——王小波《爱你就像爱生命》

14

“我试图用那些漂亮的句子来形容你。但是不行。我字字推敲写出长长一段话。你眉眼一弯熠熠生辉。就让我觉得。不行。这些文字写不出你眼里的星辰。写不出你唇角的春风。无论哪个词。都及不上你半分的惊艳。”

——《鲨鱼》

15

我们见到的太阳是8分钟之前的太阳，见到的月亮是13秒之前的月亮。

见到一英里以外的建筑是5微秒之前的存在，即使你在我一米之外，我见到的也是3纳米秒以前的你。我们所眼见的都是过去。

但即便如此，我们的心意能在这狭小的空间里传递，

纵使人山人海，我也希望，下一刻我首先拥抱到的只有你。

●雪

《雪》是鲁迅散文诗集《野草》中的一篇， 但与《野草》中的大部分篇目不同，不是用奇倔的意象和象征的语言表现作者的孤独前行与反抗绝望，而是用较有华彩的语言对照“江南的雪”与“朔方的雪花”，在“江南的雪”中又有自然的雪景与人工的雪景的对照，直到篇末才写到“孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精灵”，才隐约透露出《野草》那种“荷戟独彷徨”的韵调。

好的散文就是一首诗。《雪》是一首动人的咏雪诗，是一幅美妙多姿的雪景图，达到了诗中有画，画中有诗的艺术境界。它是鲁迅《野草》集里的佳作，也是现代文学史上的名篇。每当诵读它的时候，总觉得是一种强烈的美的享受。

这篇优美的散文，是鲁迅1925年元月创作的。作者以生花的彩笔，描绘了“江南”和“朔方”迥然不同的雪景，表现了对明媚春天的无限向往，对美好事物的缅怀，以及对冷酷现实奋勇抗争的精神。

当时，鲁迅战斗在帝国主义卵翼下的北洋军阀盘踞的北京。在南方热气腾腾的大好革命形势推动下，北方反帝反封建的烈火愈烧愈旺。尽管这时作者亲身经历了五四新文化统一战线的分化，有时不免产生“两间余一卒，荷戟独旁徨”的孤独之感，但是他的主导精神却是积极向上、奋勇前进的。正是在这种心境下，鲁迅写了这篇战斗的、优美的借景抒情的散文。

借助丰富的想象，作者首先描绘了一幅分外妖娆的“江南雪景图”。生动，美丽，洋溢着诗情画意，耐人寻味。……

这篇散文，脍炙人口，感人肺腑，其主要原因是它充满着诗意。所谓诗意，主要指作品中深刻的思想和优美的感情，美丽的想象和新颖的意境，精练而富于美感的语言，三者有机地结合，形成了强烈的艺术感染力。

不论对江南的雪、雪野，还是对天真烂漫的孩子们，也不论对明艳剔透的雪罗汉，还是对朔方的如粉、如沙的雪花，作者都是以饱蘸感情的笔触，予以形象的描绘，借雪景来抒发自己内心的感情，托形象来寄寓自己深刻的思想。正因为《雪》不是一幅单纯的雪景画，而是以革命的思想感情作为灵魂，表现了作者崇高的精神世界，所以才有感人心魄的艺术力量。试问，当你读到朔方的雪花“蓬勃地奋飞”的动人描写时，你不觉得有一股强大的精神力量在鼓舞着你吗好像我们也要冲风冒雪“升腾”起来，同作者一起战胜那“凛冽的天宇”，去倾听暖国的“青春的消息”。

《雪》中深刻的思想和真挚的感情，渗透在借助丰富的联想和想象所创造的意境之中。作者描绘江南和朔方两幅雪景图，不是平板地一览无余地摹拟生活，而是张开想象的翅膀，由“朔方的雪花”联想到“暖国的雨”，由“雨”联想到“江南的雪”，由“雪”联想到山茶、梅花盛开的“雪野”，由“雪野”联想到孩子们塑雪罗汉的动人情景；即使描写现实中的“朔方的雪花”，想象也“飞腾”起来，浮想联翩，神游宇宙。正由于作者的联想力和想象力极其丰富，所以才创造了雄浑壮丽的意境，给读者留下广阔的联想和想象的空间。通过读者的联想和想象的再创造，既可以扩大和丰富《雪》这篇散文的内容，也可以使人更强烈地感到美的享受和艺术的满足。

《雪》的浓郁的诗意还有赖于优美的语言得以表现。鲁迅抒情散文的语言，总是精粹简洁，具有生活的鲜明色彩和动人的旋律。如作者写江南的雪景，语言华美，文采风流，柔美之中又不乏健美；写孩子们塑雪罗汉的语言，朴素形象，生活气息很浓，虽然没有特别华丽的词藻或夸张的笔墨，但孩子们的鲜明个性、雪罗汉的幽默神态却跃然纸上；写北方雪景的语言，热烈，瑰丽，抒发了作者面对冷酷现实的战斗豪情。

总之，这篇散文，借景抒情，情景相生，托物言志，寓意深刻，做到了形式和内容、文字的美和思想感情的美的高度统一，每读之，便觉得有一股浩然之气，荡人心胸，开人眼界，促人振奋。

●社戏

社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一；看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水；回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。

双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由；铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴；他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家；回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。

本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。

●藤野先生

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为'正人君子'之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。

因此，作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中，居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学"，都把师生关系提到办学水平的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系，教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴，是产生师生情感的源泉，也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生"打抱不平"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。

在教师人格魅力的感召下，和谐的师生一旦建立，很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士，他听得特别认真，感觉"真奇怪，今天听讲我会都懂，他讲的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的爱心感召下，失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱"，突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。

桃李不言，下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生，也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮！