汉代婚礼礼仪介绍 汉式婚礼注意事项

现在的婚礼风格多种多样，虽然现代的西式婚礼仍是主流，但是有许多新人为了给自己另一半来一场不一样的婚礼，许多新人会选择举办中式婚礼，在中式婚礼当中最人选择的就是 汉代婚礼礼仪 ，下面本文就来给大家介绍下 汉代婚礼礼仪 以及汉式婚礼注意事项。

汉代婚礼礼仪 介绍一

1、新人入喜堂

在随从和长辈们的陪同下，新郎新娘开始慢慢的走入婚礼现场。

2、赞者颂辞

赞者也是就是我们现代的证婚人，在古代就要手拿卷轴，宣读着古代的证婚词。

3、沃盥礼

新人在进行婚礼仪式前，需要把自己的双手洗干净，意味这清洁自己的身体与心灵来参加这场神圣的婚礼。

4、对席礼

新人双方需要面对面坐着，表示即将进入婚礼的正是仪式，意味着从今以后要一起生活。

汉代婚礼礼仪 介绍二

5、同牢礼

这源自于在汉代的牢饭里所有犯人都是吃一锅的饭，新人在行完这个礼仪之后，就表示新人从此就是一家人。

6、合卺礼

吧一个完整的葫芦切一分为二，庵后用一根红线栓起来，在葫芦里面装满酒，因为葫芦味道是苦的，所以里面装的酒也是苦的，新人双方需要饮下这葫芦里面的酒，意味着新人双方从此以后将合二为一，也寓意这夫妻双方今后要同甘共苦。

7、解缨礼

新郎们需要亲手将新娘发簪上的订婚物品“缨”给解下，染回高举手中让所有的来宾都看到，表示新人双方额婚姻得到在场所有来宾和家人的认可，也表示已将新娘迎娶进行们，从今新娘就是新郎的家人。

8、结发礼

新人双方要分别割下自己的一小撮头发，然后用红绳捆绑在一起，表示新人双方将永远在一起，今生今世永不分离。

9、拜堂

一拜天地国师，二拜高堂，三夫妻对拜，和现代婚礼习俗差不多。

汉式婚礼注意事项

1、新人双方亲戚的服装最好也要统一。

2、如果还要到酒店举办现代婚礼的话，需要把握好时间。

3、新人需要多准备一些喜糖喜果喜烟，以防路上有人婚轿讨喜事用。

4、需要给迎亲路上的人员一些小红包、喜烟，让他们同心协力把婚礼做好。

文章总结：以上就是关于 汉代婚礼礼仪 介绍以及汉式婚礼注意事项的相关介绍，希望能够给想要举办中式婚礼的新人一些帮助，中式婚礼的礼仪比较繁多，新人需要提前准备，防止出现任何差错。

不知道您需要哪方面资料，给您分享一个大秦发布的报道权当参考。

结婚族穿越记——找寻中国自己的婚礼文化

关键句：中国主要传统婚礼文化形式是汉式婚礼

　　在这个每隔几年，就会有一批新的网络交流平台诞生的时代里，QQ、博客、微博、微信交替扮演着信息传播者的角色。对于一对对筹备婚礼的新人来说，能够生活在这个时代里无疑是幸福的。

新人们可以搜索自己所需的信息，可以分享自己婚礼的幸福与精彩，也许还有那麽一点小女人的炫耀。

　　这些信息平台上流星般的掠过了无数精彩的瞬间，也许对于专业的人士而言，也许对于为了精心筹备一场完美婚礼的新人而言，能够从这些闪烁掠过的画景中得到自己对于婚礼或是理性内涵，或是感性直观的理解。

　　这是一场西式教堂婚礼，我听到了少年唱诗班悠扬的赞美诗，牧师慈爱沉稳的誓词领读。

　　这是一场西式草坪婚礼，我仿佛可以感受到绿色草坪那种自然泥土的芬香。

　　这是一场绚丽的暗场婚礼，我可以用眼睛感受到现场梦幻的光影与动感的节奏。

　　当我们无数次赞叹这一个个婚礼作品的精彩时，当我们一次次为这些婚礼的主人送上自己的祝福时，是否想过去找寻一下我们中国自己的婚礼文化，是否想过抛开舶来的西方文化我们还有可以注解爱情的民族婚典吗？

从结婚族的穿越记谈起

　　也许在大众化婚礼形式已经无法提起观者兴致的时候，有这样一批结婚族的亲友意外的发现他们到达婚礼现场后，没有常见的鲜花，没有看到西式婚礼那种淡雅清新的色彩，也没有常见婚礼中的灯光设备。

　　有的是古朴典雅的陈设，红色喜庆的幔帐，和摇曳宁静的喜烛火光。

　　当悠扬的编钟鼓乐代替了婚礼进行曲开启婚典乐章的时候，出现在宾客面前的新人也不再是西服白纱的形象，而是极具中国特色的礼服。

　　恍惚间观者会觉得自己是不是穿越了？

　　不知道是要感谢还是吐糟前几年各种穿越剧的流行。感谢的是大众终于找到词汇来命名这种似乎脱离现代的景象，并快速用前文所述的各种平台分享这一发现也算是宣传文化了。吐糟的是一句穿越在扩大这种形式婚礼影响的同时也曲解了这种婚礼本来的属性。

　　如果您是历史文化的爱好者，或者您仅仅喜欢看外国**，不知道是否会发现很多西方国家不同时代的婚礼，从礼服到婚礼仪式似乎没有什么变化，但不会有人会说因为西方很早以前的婚礼就是这个形式，今天西式婚礼是穿越。

　　回过头来说，中国改革开放以后，婚礼文化和婚礼产业得到了快速蓬勃的发展，西式婚礼借助西方现代生活方式的引进虽然攻城略地成为了大多数新人婚礼样式的选择，但同步的，传统的婚礼文化也得到了一定的挖掘保留，很多年后人们所说的穿越婚礼莫不是当时不多的婚庆产业从业者和少数执着于中国婚礼文化的结婚族结出的一个个文化传承的硕果，虽然这些果实今天来看有些娇小酸涩。但总算是让我们在脱下绿军装武装带以后能有了一丝保留自己婚礼文化的机会。顽强的证明着中国本土婚礼文化的存在。

　　时至今日，当观者大多数还在赶时髦的给各种中式婚礼一次次用穿越命名的时候，逐渐对中国自己文化觉醒的结婚族已经千人千样的展示更加精彩的中国婚礼文化了。

　　玄黑纁红，钟鼓声鸣，青铜礼乐，烈烈汉风，这是穿越秦汉了吗？

　　红男绿女，大明宫上，金银相错，煌煌大唐，这是穿越唐朝了吗？

　　凤冠霞披，喜堂幔红，青花钧瓷，昭昭大明，这又是穿越大明了吗？

　　在一次次的疑问与不解中，在一对对幸福的结婚族穿越之旅中，中国自己的婚礼文化，不输于世界上任何一种文明的婚礼文化正在不断的被挖掘出来。他诠解着婚礼的内涵，他祝福着选择这种婚礼婚礼形式的新人，他不断彰显着属于中国自己的精彩文化

命名与分类——什麽是中国自己的婚典形式

　　爱恨交织的穿越一词当然不能用来命名我们自己的婚礼文化。但无论是对于婚礼文化的研究继承，还是结婚族对中国自己婚礼文化的需求，都迫切需要有一个准确的定义，来明确我们中国的婚典形式到底是什么？

　　其实就像前文所述，中国自己的婚典形式一直没有消失，只不过是在艰难的成长发展。中式婚礼或者说民俗婚礼这些定义名词经常出现在大家面前。但为什么我们自己的婚典文化发展如此之慢那？

　　答案也十分简单，结婚族选择自己的婚礼形式，抛开文化属性，肯定要去选择美的，选择有内涵的。长期以来中式婚礼主要表现形式无外乎民俗，民俗二字就可以让绝大部分求雅的新人回避了。更不要说大家耳熟能详的这种所谓的中式婚礼拘泥于简陋的道具，喧闹的仪式流程，还有主持人或是误解或是理解的刻意尖细的主持嗓音，貌似很多古装剧里宦官就是这样喊礼的。

　　这样的粗制滥造的中式婚礼言之文化之丑尚都有一定道理，更妄论作为文化之美去弘扬了。

　　也难怪很多结婚族筹备婚礼的第一面都会反应中式婚礼太闹，不庄重。其实问题不在于中国的婚礼文化，而是大众所看到的只有这些。

　　中国自己的婚礼文化，自己的神圣婚典也只能等到历史的机遇来开启了。而网络恰恰给予了这样的机会。

　　周制婚礼，也许前几年还没有多少人了解他，但今天通过丰富的网络信息库，很多人已经知道这是中国祖先所流传下来的最正统的婚礼形式。一时间网络上各种周制婚礼纷纷出现，很多新人也开始主动关注周制婚礼这种婚礼形式了。

　　而最直观的感觉周制婚礼就像是穿越到了秦汉，婚礼整体的氛围庄重大气，有别于常见的所谓的中式婚礼。

　　严格意义上讲，周制婚礼，婚礼的制度，礼成于周朝。穿越也应该穿越到周朝，但因为周朝到后来的秦汉有着很强的文化继承性，非历史专业的很难分清，也就统一认识，近似即可了。

　　作为结婚族也没必要再去找寻周朝以前有什麽？再找只能学原始人披兽皮，穿树叶了，没有借鉴意义。

　　周礼对中国文化有着深远的影响，从孔子克己复礼，到汉武帝罢黜百家独尊儒术，中国之后历朝历代都尊崇儒家，而礼乐文化承袭的就是周礼。因此之后的中国婚礼文化可以说传承的都是周制婚礼。

　　周制婚礼时至今日，已经成为了很多结婚族的新选择。而为了区别于太过笼统片面的中式婚礼或说是民俗婚礼，大众也愿意接收这个新名词。但从专业角度讲直接这样把周制婚礼作为中国婚礼文化的总称同样有不妥的地方。

　　因为周制是一种礼仪制度，而今天的婚礼文化涵盖了布置，婚服，道具，策划等等方面的组成。周制仅仅是命名了今天包罗万象婚礼文化的一小部分就有些片面了。

今天我们的文化是什么，有这样一个包罗万象而又有传承意义的名词吗？

　　答案是肯定的，那就是汉文化，汉字的汉，汉语的汉。我们中国人写的是方块汉字，说的是汉语。我们的文明是世界上最为悠远流长未曾中断的汉文明，我们传承的是伟大的汉文化。而我们自己的婚礼文化自然也有资格注解上“汉”这一神圣伟大的称谓。

　　中国传统汉文化式样婚礼简称“汉式婚礼”就这样明确的出现在了各位结婚族的面前。

　　参照西式婚礼中经常出现的不同历史时期的婚礼风貌形式，汉式婚礼也是丰富多彩不会单调的。

　　除了很多人所说的实为秦汉风貌的狭义上的周制婚礼外，还有唐朝的婚礼文化形式，明朝的婚礼文化形式等等可供今天的结婚族选择。为了避免大家看的混乱我大胆的将这些婚礼简单的分类为汉风、唐风、明风这样是否可行？好了，西式婚礼大家不是也常见罗马风情还有一般特指延续至今的维多利亚王室风情吗。类比分类嘛。

　　从结婚族的各种需求看，如果不限定婚礼文化的选择，汉式婚礼的各种风格可以满足今天几乎所有人的选择。

　　如果您是需要庄重神圣的婚礼，汉风婚礼的宏大肃穆一定是您的菜。如果您想要自己的婚礼像布满鲜花的西式婚礼一样雍容华贵，那华丽丽的盛唐风貌与满场盛开的洛阳牡丹相信有不输玫瑰的芬芳。如果您想要一个浪漫唯美的主题婚礼，中国历代动人的爱情传说一定可以用明朝开始丰富的各种戏曲乐章加以编纂变成您的专属主题。

　　这也许就是我眼中的汉式婚礼，不只有一副面孔，而是千面千样，汉式婚礼本身不是主题，他理应有着和西式婚礼一样身份，有着和西式婚礼一样的被选择的机会，而且选择汉式婚礼的结婚族，注解他们幸福的正是传承自祖先的文化。

传承与发展——聚焦新中式婚典

　　就在不久前，我听说了有人提出了新中式婚礼的概念，大概也是希望改变前文所述那种传统中式婚礼或说民俗婚礼老旧面貌的尝试。

　　确实婚礼本应是严肃的，即使兼顾一些欢快，也不应是喧闹的，低俗的。传统意义上的中式婚礼到了不得不改的地步。

　　问题在于怎么改？如果仅仅是把一些中国化的元素贴到西式婚礼中，最后的作品只能是一场不伦不类的商业炒作。

　　婚礼文化既然是一种文化是要有文化依托的。而剥离了文化本身，去拼凑贴合文化的碎片，无疑是舍本逐末的过程。

　　新中式的正确理解应该在于理解挖掘中国自己的婚礼文化核心，用现代的方式去展现发扬。说到这里确实绕不开之前大幅篇章定义的汉式婚礼。广义的中式婚礼应该是中国古今本土婚礼文化的统称，当然也包含了汉式婚礼这一主体精髓。既然新中式的定义是传统结合现代，汉式婚礼的发展无外乎也是这条途径。

　　如果说新中式本身是一个宣传概念，那汉式婚礼自出现起就开始了与现代的结合了。这也许与汉式婚礼的推广人群不和中式婚礼或说民俗婚礼人群隶属一个群体有关。

　　长时间沉浸研究历史民俗难免有些教条，不思改变，加上民俗婚礼本身的文化取材局限性，发展缓慢实属正常。而汉式婚礼是通过互联网上中国传统文化热情群体挖掘整理出来的，第一批推广从业者也有着更为广阔的思维空间，或说是对传统文化的正确态度。

　　中国因为各种历史原因，丢失了很多自己的传统，但找回传统不代表不思发展，拘泥传统。就婚礼文化而言，当西式婚礼百媚千红，绚丽多彩，主题纷繁的时候，汉式婚礼一经起步就快步赶了上来。

　　从现代的灯光音响设备，到玄幻多彩的立体成像技术。从贴近新人的主题策划，到精彩感人的爱情微**。所有可以在西式婚礼中使用的婚礼文化表现手法，汉式婚礼同样可用。

　　因此不断发展的汉式婚礼不正是新中式的实际践行者吗？随着各种舞台技术的丰富，和结婚族婚礼效果需求的不断提高。汉式婚礼也好，中式婚礼也罢，一定会拥有绚丽精彩的明天。回馈新人的一定是一份饱含时代节奏却又传承自我们祖先属于中国自己的婚礼文化盛宴！

汉婚策——大秦书吏俑

汉式婚礼的婚书：“嘉礼初成，良缘遂缔。情敦鹣鲽(jian

die)，愿相敬之如宾；祥叶螽(li)麟，定克昌于厥后。同心同德，宜室宜家。永结鸾俦(chou)，共盟鸳蝶，此证。”证词的文字充满浪漫色彩，让人从中体会到中国传统文化的精深和曼妙。这是西安高端婚礼主持人蔡晓青老师的主持词，我觉得挺好，对你可能有用，记得采纳我哦

与比亚迪E2的缘分，还要从我们的婚礼开始说起，那时候距离我们的婚期还有4个月。注重仪式感的我们，想着要用自己买的车作为婚礼车队的头车才更有意义，于是买车的计划提上了日程。 早在半年前我们已经试驾过了比亚迪E2,优美的线条,独特的造型、简约的内饰、巨幕般的视野、优秀的智能辅助等等，对比传统汽车，比亚迪E2已经给了我太多的惊喜。而且长辈们也很喜欢比亚迪的口碑，在他们眼里车子国产的车只有比亚迪了，哈哈，说笑了。我们都对比亚迪E2的表现非常满意，不犹豫就交了定金，憧憬着用它来做我们婚礼头车的样子。红色的很喜庆。

先说说看上了这车啥，首先是空间，这车空间是我比较的车型中最满意的一个了,后排坐三个人。翘个二郎腿啥的完全没有问题，后备箱的空间也很给力

其次是颜值，颜值真的深深打动了我，刚提回家就有邻居来问我这车叫啥名，说真好看~哈哈~说明我的眼光还是很不错的~

大灯非常的犀利

充电的非常的方便

整个车子的线条还是很不错的！

比亚迪的车标

后视镜

充电口

虽然是充电的，但是我觉得也挺充足的，试驾的时候就感受过了，起步加速都没什么问题，反应很快

后排的空间也是比较比较大的

整个车子的内饰看着很有质感

在筹备婚礼的时候，我突发奇想，何不邀请比亚迪E2的车友们来组建一个小朋婚车队呢 于是在比亚迪E2车友群里提出了这个想法，得到了热情的鹏友们的积极响应,只可惜家里长辈不同意这个做法，毕竟我们这头车还是挺注重仪式感的，一般都是要的奔驰宝马。实在是太可惜了没有用上自己的比亚迪E2。 说到这里，还想与朋友们分享一下我们的婚礼。 当初在决定婚礼形式的时候我们还是纠结了好一阵子,西式婚礼浪漫，中式婚礼庄重，户外婚礼新潮，几番抉择不下。

一生就一次的婚礼，当然要记忆深刻，充满仪式感。偶然间见到了一场汉式婚礼，凤冠华服，尊贵典雅，只一瞬间便被吸引

这不就是我们想要的令人记忆深刻又仪式感满满的婚礼吗

万众期待的婚礼当天,迎亲车队早早到达，我的汉服婚礼也太漂亮了!上图给大家看看把！

出门啦！

我的汉服婚礼，红红火火的

哈哈，老公站的笔直

跟宾客行礼

互相对拜

加上伴郎伴娘，礼成了！

汉式婚礼，网络上也有叫汉服婚礼，汉唐婚礼，周制婚礼的。其实定义做准确的还是汉式婚礼。根据不同的风貌特点可以划分汉唐明等不同的类别。

不同风貌流程各有特点，但核心还是周礼。基本环节还是固定的。

抛开原始的内容（如果感兴趣可以直接查找“仪礼士婚礼”），大秦这里有一套实际操作的流程，可以供您参考。针对酒店汉式婚礼进行了一些变通。

华夏原生样式的婚礼仪式包括盥礼、祭酒、结发、结缨等程序，不举乐，不庆贺，重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。

那时候的婚礼很简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头闹洞房这类杂耍般的民俗，夫妻“共牢而食，合卺而饮”，携手而入洞房——这是具有汉民族性格特质的优美仪式；婚服也不是大红大绿，新郎新娘都穿着端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征着天地、最神圣的色彩）。

整个仪式宁静安详，庄严肃穆。安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量，这种力量将见证维系属于我们华夏子孙的爱情誓言。

黄昏中开始的那个安静优美的仪式，代表着纯正的、优美而伟大的汉文明，直指人心。

遗憾的是沧海桑田时过境迁，就象我们的其他文明一样，在新的时代里，我们祖先曾经庄重，素美的婚礼仪式也被我们丢失了，留下的除了大红大绿的艳俗装扮，嘈杂喧闹的仪程就是我们对失去文化的一声叹息了。

今天您可以重新选择这份属于我们华夏人自己的人生大礼，在挖掘整理了大量历史文化资料并结合今天的婚礼特点，我们推出汉式婚礼系列。

汉风婚礼，盛装礼服，承载华夏汉文明所赋予你的自豪与张扬，来自祖先的赐福将在神圣的宣誓中与您的爱侣一同分享。婚礼的背景装饰，仪式设计继承了绝大部分汉民族婚礼文化的原生形态，因此是简约平实不失庄重大气。如果类比西方的婚礼也许只有教堂婚礼的气势可以与之类比。

唐风婚礼，盛唐霓裳，章显着我们曾经拥有的华贵与奔放。雍容典雅的现场氛围将为新人打造华夏民族隆重婚礼盛典的时尚。

在中国隋唐时期，因为丝绸之路的兴起，中国与当时世界其他国家的交流日趋频繁，在文化上也包罗万象，反映在婚礼当中在保留汉风婚礼特点的同时有增添了几分雍容与华贵。

值得一提的是唐风婚礼的礼服，相对汉风婚礼而言更为色彩绚丽，尤其以女子礼服为甚。我们华夏主轴文化的特点是“一板一眼”、直线条和方方正正，而隋唐在此基础上，融进了“动感”、“绚丽”里。这一时期我们的祖先似乎要把看到的美丽全部吃进去，再经过糅合，释放出来的是一种狂放而霸道的华丽……

男子礼服的整体构造比较低调，甚至不如魏晋前，而新娘的造型却愈发霸道。一件婚服可以用上超过7、8种色彩，再加上珠光宝气的配饰。唐代女人自我装扮不是来取悦男人的，而是超越男人的……

华夏传统婚礼流程一般分为以下六个环节，正装入场——亲迎醮子——沃盥入席——同牢合卺——解缨结发——告谢父母。

唐风和汉风婚礼在流程上区别不大。因此环节一般根据新人具体需要进行取舍。

正装入场：

新人一同穿着华夏民族传承了5000年的正装礼服入场，在亲友的注目中，也许穿在

身上的华美礼服有些特别，有些“另类”。但是请相信，此时新人所张扬的正是属于我们华夏族人自己所拥有的自豪感，幸福感。新人传承着祖先的文明，在此人生大礼之际也必将得到华夏先祖的佑护。凝重磅礴的编钟鼓乐，高声诵读的朗朗诗经祝词，是对新人最好的迎接。

亲迎醮子：

新人大喜之日，感慨最深的当是自己的父母。在婚礼之前，父母还有何要叮咛嘱咐的吗？在传统婚礼之中，新郎的父亲会对出发迎娶新娘的儿子赐酒叮嘱。在现在，男女双方在家庭中已经拥有了同等的作用和地位。因此现场会安排新人双方的父母依次为新人赐酒，并嘱托新人婚后要担负起的责任。同时会赠与新人礼物，有所寓意。

茂林多栋梁，从戎报国，堪为英才，悦女亦巾帼，投身行伍，青年立志。

赠言：此告儿郎擎玉柱，架得沧海紫金梁。旁白：擎天白玉柱，架海紫金梁，新郎切勿辜负父亲的殷切期望。

赠言：不求少子跃成龙，德者知恩盼成功。旁白：新郎母亲希望新郎立足平凡，知恩有德，新郎要切记在心。

赠言：入嫁安心勤家业，勉励君子共贤德。旁白：成家立业，夫妻互勉互敬，新娘父亲的话语可为深刻，望新娘体会在心。

赠言：翔凤展羽向长空，记得家亲常思情。旁白：望女成凤，展翅长空，勿忘双亲思念。

沃盥入席：

新人揖谢父母以后，新郎揖请新娘入席，由男女从者为新郎新娘引水沃盥，焚香净手。以郑重的准备表达对双方婚礼仪式的尊重。同时观者也会从这一丝不苟的议事中感受到我们华夏婚礼的庄严所在。

同牢合卺：

新人入席后，由侍者短上酒爵，酹洒爵中酒告谢天地。

天地赐福，新人同食一牲之肉，同饮一匏中酒，象征从此福寿同享，甘苦与共。这是婚礼中最为庄重神圣的环节，与西方的教堂宣誓有一曲同工之处。只不过我们的祖先借物喻事，以事言礼，在一食一饮之间许下爱情的承诺。

解缨结发：

今天当我们以各种方式去传达自己爱的信息时，是否更想了解我们祖先如何互定终身的哪？抛开后世礼教强加的束缚。我们的祖先早已接受自由浪漫的恋爱形式，男方会在定情之时赠与心上人一缕红缨，为其束发。自此这名女子也会恒守定情的誓言，在两人庄严的婚礼仪式后由已经成为自己夫君的那个他将红缨解下，再各取自己一缕青丝，系结在一起，作为爱情永远的象征与纪念。可以理解为中国传统婚礼的婚礼誓言环节。

告谢父母：

大礼终成，沉浸在幸福当中的新人不能忘记养育自己成长并为自己创造幸福美好今天的父母。新人要拜谢双方父母，让父母与自己同享婚礼这幸福的时刻。

所谓汉式婚礼流程，是指按照中国汉族及中国主体文化——以周礼为蓝本的中国文化举办的古时的婚礼所包含的仪式、程序、文化内涵等，它可指中国不同封建王朝的婚礼仪式，如汉朝、明朝、唐朝等封建王朝的婚礼仪式，但由于都属中国，都属同样的中国文化，所以针对不同封建王朝举办的汉式婚礼，其根本的文化内涵、主体婚礼形式是一样的，只是在一些形式上和、服饰上等有区别。

中国是一个有着五千多年历史的文化大国，其文化辐射周边国家及世界，许多优秀文化为它国、世界作出了重大贡献，而在现代中国持续改革开放的背景下，在中国文化的巨大包容下，手上的钱多起来的人们有许多人喜爱上了中国古时的汉式婚礼流程。那么，汉式婚礼流程有哪些仪式呢？

一、汉式婚礼流程有一致的中国文化内涵。虽然汉式婚礼在不同的中国封建王朝有不是完全相同的不同的表现内容与形式，但都是受中国文化影响的，所以从根本上是一致的，只是在形式、服饰等方面有点区别。在汉式婚礼文化内涵中，都把忠贞、一生相守、相互爱护、同甘共苦作为一般的社会准则，爱情的必须境界来进行婚礼及其仪式。譬如同牢合卺礼仪，同牢指新郎、新娘同吃一个动物的肉，以表示从此一生有福同享，有苦难一起承担、共同度过，合卺则新郎、新娘交换饮酒，表示二人合为一体，真正成为一家人，永不分离，永远相亲相爱。

二、汉式婚礼流程繁琐却严谨、庄重、典雅，充分表现了对爱情的尊重。汉式婚礼的流程分婚前礼、正婚礼、婚后礼三大类，每一大类下都有不少礼仪，每个礼仪都有它的作用、文化内涵，如纳采，是男方以雁向女方求婚。如解缨结发，新郎从新娘头下取下缨，并二人各自剪取对方一小撮头发，用缨绑束在一起，表示永结同心，永不分离。婚后三天，新娘开始下厨房为公婆做饭菜。

芈月传的婚礼借鉴了一些先秦婚礼文化，但是细节与历史还是有很大出入的。

先来看，那场8分钟左右的先秦婚礼。片中秦王迎娶嫡公主芈姝的婚礼仪式虽没有明确指明，但秦国在春秋战国也是尊周礼而行，可以理解为是一场典型的周制礼仪体系婚礼。虽然有很多学者认为秦废前朝礼法，不尊周礼，但这也只是采纳了很多史籍所载的一家之言。礼崩乐坏的大时代下，各国对周礼的执行都各有不同，但大方向上可以说是一脉相承。

就婚礼细节来说，是近年来影视作品中难得的精彩之作。（没有说服装，剧中服饰糟糕透顶，连个初接触汉服的都能看出来）当然大秦不是说其中的礼仪细节就不存在问题了，相反，对比严谨的史料。在超越以往影视作品用心程度的同时，仪式一开始，漏洞就伴随着丰富的细节出现了。

进场趋礼：婚礼一开场大家就被芈姝一步一动的趋礼吸引了，其实在古代趋一般指的是小步快走，确实是古代具体礼仪的一个组成，但新婚中女子用这个样式的趋确实是没有记载的。如果说既然没有记载，为何影片刻意加上这样一个动作。大秦认为作为影视作品的镜头效果，是唯一的解释，不然正常走动入场不足以显示仪式的节奏感，真的按照趋的意思，让闵姝闵月一干人等快步上前，这着急出嫁的意思也对不上贵族婚礼的庄重性，因此这个细节漏洞也算是权宜的结果吧。至少我们知道了在隆重的礼仪场合有趋这个环节的存在。

见面揖礼：肯定有人会问，为何芈姝走到秦惠文王前，是大王先向芈姝行礼，而非芈姝先行礼？《礼记·昏义》中说：“妇至，婿揖妇以入”，所以明白了吧，这是婚礼中的礼节，是要新夫先向新妇行礼，再入房完成仪式的。至于拜礼？您威武，让秦王下跪拜一下？想想也不可能，贵族大婚迎新肯定是用不到的。

错加却扇：大秦十分怀疑，这片子的礼仪指导是不是从汉服同袍早年的婚礼资料总结中查找的内容？因为如果说婚礼流程雷同，那可能是因为我们同袍是从史料找寻的当代汉婚资料，礼仪指导也是从史料找寻的当代汉婚资料。但却扇不可能出现在先秦史料中，这是早年汉式婚礼实践的一些错误内容，却扇的历史只存在于两晋隋唐这个不长的阶段中。而且先秦的扇子，从出图文物看，都是菜刀形状，这还是得益战国之后一百多年的马王堆汉墓文物。却扇也不好看呀。虽然羽毛扇文献里可以追溯到舜帝，但神话是靠不住的。还有红盖头，虽然有很多说法能给你追到女娲伏羲兄妹成婚，但后世的牵强意味更浓。因为红盖头联想遮面，因为遮面而找扇子，这个逻辑很荒唐。

入席洗手：周制婚礼的重头戏，用今天大众的理解来说就是一个字——吃！吃饭都知道要先洗手，何况程序严谨的礼仪场合。与把体臭当成身体健康的欧洲中世纪不同，中国可以把卫生整洁写进礼仪教程的，所以礼仪的一个重要表现就是沃盥，也就是洗手。值得注意的是，片中的道具倒水的是匜，接水的是盘，有很多同袍在今天为自己筹备汉式婚礼的时候，喜欢直接上喷水鱼洗，但这里大秦要提个醒，那东西可是唐宋才出现的。在这个细节上这部电视剧有心了。

同牢共食：前文说了，周制婚礼的重头戏是吃，那吃什么那？吃多少？应该说片中已经十分接近历史的真实面目了，完整的婚礼馔食包括肺、鱼、肉腊、酱、醢（肉酱）、菹（腌菜）、湆、黍稷（小米饭）。对比影片，还是少了几样，最不应该少的是肺，这是礼仪过程重要的环节。

至于要三饭礼成，两爵一卺，就多理解吧，毕竟咱们办汉式婚礼也不是满打满算做全了的呀。

在今天大家常见的汉式婚礼中其实已经形成了一个比较固定的简化流程，就是同牢用四样食品。肺，肉，酱，饭。

肺的含义在于婚礼中祭这个环节，其实就是扔给天先尝尝的意思，至于为什么用肺，大秦也真没有过硬的解释，就是这样写的，在参考文献里。如果说一定要解释，那就是大秦自己胡诌的一段了，因为肺腑是气息吐纳要害之所，祭礼用肺，代表，凝结天地灵气，以表礼仪郑重。这套词也算姑且适用，这和剧中很多礼仪处理是相同的，也算是礼仪适用型。

肉，字面理解同牢就可以理解为一起吃肉，婚礼中的解释很多同袍写出了同席的内涵，好东西一起分享的内涵。都有一定的道理。总之中国在喝酒吃肉上，先秦乃至整个古代社会，都是有很多礼仪制度的，越往前，讲究越多。商纣王也不过是嘴馋多吃了几块肉，就落了话把儿，被鄙视了几千年。

酱是饮食中的调味品，但根据已有文献记载，先秦的酱不仅仅是调味品，更是可以做菜肴使用，片中为此专门设计了一个咂酱的环节。大秦觉得其实有些多余了，同牢礼中的关键点不在于这个细节，开吃以后，不会每个步骤都喊一句，怎么吃。姑且理解又是一个强调视觉效果的细节吧。不久前有场婚礼中有位研究历史的学者反对用醢，说是古代把人剁成肉酱的酷刑。这完全是本末倒置了两个意思的顺序。醢是指肉酱，所以引申为醢刑。而不是反过来因为有醢刑，把肉酱称为醢。这点很多喜欢文献考据的朋友要注意了，对一些记载要多方位分析，不能听风就是雨的。

饭，在片中也有特别的描写——食黍，注意这里吃饭不用餐具，用手抓！没错先秦饮食就是这样的，用手直接抓。这也是这部片子中难得的细节所在。

合卺共饮：“合卺”，指新夫新妇各执其一合卺杯，相对饮酒的仪式。片中也有详细的描写，需要指出的是，根据出土文物的现实，在贵族中大量存在着做工精美的玉制，漆器合卺杯，有一种观点认为，葫芦是最早期贵族及后来平民使用的，在经济工艺技术发展以后，贵族婚礼就使用合卺杯了。大家也可以见仁见智权当参考。

场景布置：应该说这部电视剧在场景布置中，把以前影视作品常见的穿越习惯控制在了春秋战国和两汉的范围里了，已经算是用心了。包括大量马王堆的云气纹屏风，汉代铜灯等，婚礼现场的连枝灯还是很典型的战国代照明器具。对我们自己做汉式婚礼也是很有借鉴价值的。

大秦挑挑拣拣这样多内容当然不是为了吐糟这部片子有多糟糕，也不是洗白它有多严谨，仅仅是就事论事的从片中这场还算用心的先秦婚礼中去找寻一些对我们实践汉式婚礼有所帮助的内容和亮点。其实影片面对的要求和我们今天汉式婚礼面对的要求有很多共同之处，电视剧不是文化教学片，我们的汉式婚礼也不是。所以都是要在参照文献历史的基础上有所发展，调整。

汉式婚礼也远不是刚刚出现时的新奇，另类了，这部电视剧如此重视一个过场的婚礼，也是在侧面印证这些年汉文化的发展。如果能通影片引发更多人对汉式婚礼的兴趣，继而找寻华夏婚礼的本源，那才是我们需要的结果。

如果大家希望了解汉式婚礼更多的信息，不论是兴趣爱好，还是期望自己的婚礼也用汉式婚礼去诠解。大秦都愿意作为朋友去结交。因为大秦认为婚礼本身也是最适合承载今天汉文化传承的一个重要载体，影片看过了，有心人会主动找寻背后的文化故事。

大秦十分摒弃今天汉婚实践中，很多机构个人不学无术的做法，《芈月传》服饰天马行空，不堪入目，但在礼仪上还是让我们看到了难得的用心（礼仪指导和服装是两个班子，我是否应特别赞一个礼仪，吐糟一下服装？）。

反倒是很多汉婚作品粗制滥造，脱离文化底蕴。如什么汉唐婚礼概念，新中式婚礼概念，中国风婚礼概念，资深中国婚礼文化培训等。汉婚文化兴起于汉服文化，很多后来者不了解背后内涵就直接摘果子已是取巧，再不学无术鱼目混珠就更是不该了。

这也是大秦借着这部影片啰嗦了一些自己想法，意欲结交些新朋友一起探讨发展汉婚的原因。