关于秋的描写浪漫至极

关于秋的描写浪漫至极。

秋天的萧瑟，是孤独的寂寞。作文素材，秋日。

大树粗壮且伤痕累累。根早已深深地扎入泥土中。无数的枯枝在寒风呼啸声中摇曳着，颤抖着。它饱经风霜，却依然屹立着，守护它心中最爱的人。夹心饼干。

谁此时金就界地有房子，过和不必建造，谁此时孤独，过和永去物孤独，过和醒来，读书，写长长的信，在涂荫看不上，不停想学军你作徘徊，落叶纷飞。来将样里年一好克《秋日》。

老谋深算的秋天总是华丽登场，虽然我天生近视，却能一眼看到秋天的深处，院子里的银杏树从未有过的风华绝代，孩子们在捡那些金黄的落叶，树下有忧伤的脸一闪而过，这让我感到悲观，我从不指责自己对事物的悲观悲观，总让昏睡的我在午夜惊醒，去发现黑暗中一朵花的美。胭脂茉莉《秋日私语》。

落叶纷纷飘落，仿佛从天间撒落凡尘的锦缎，大树用一个夏天谱写的华章，在秋天微风最后的轻抚中落入泥土，化作一片尘埃。

为明年的辉煌做一次轮回。晓雅，夏生而雅。

秋日的暮色油画殷浓郁，浸在糖水罐头里的橘色夕阳在沉沉暮霭之下，同即将来临的黑夜边缘交换了一个温情的吻。

云霞璀璨,仿佛一条色彩艳丽的锦缎。那也许是对秋天最好的解释。夹心饼干。

秋日的落叶会寄托着我的愁绪，碧绿的树叶变为**，衰败，凋残，最后化作泥土，深入土壤。WY。

秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉。林清玄。

秋天的萧瑟，是孤独的寂寞。就像没有人会懂，每个人面具后面的无奈与沉默。

以下是 为大家整理的关于感情的高中作文素材的文章，供大家学习参考！

痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆爱情只是宿命摆下的一个局

　我漠视除自己关注和重视之外的一切感觉和现象

　那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。它们是我的榜样。

　孤独从一开始注定要用一生来承担

　幸福是照射在脸上的温暖阳光,瞬间就成了阴影。

　那些美丽的小鱼,它们睡觉的时候也睁着眼睛,不需要爱情,亦从不哭泣它们是我们的榜样

　孤独从一开始注定要用一生来承担

　会过去的,就会过去的我们的痛苦,我们的悲伤,我们的负罪

　该笑的时候没有快乐,该哭泣的时候没有眼泪,该相信的时候没有诺言

　有些事情在劫难逃我们一直是在离别中,比如和爱的人,和伤害,甚至和阳光

　我微笑,在任何我难过或者快乐的时候,我只剩下微笑

　感情有时候只是一个人的事情,和任何人无关爱,或者不爱,只能自行了断

　伤口是别人给予的耻辱,自己坚持的幻觉

　痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的那曾经以为的花好月圆爱情只是宿命摆下的一个局

　我的世界是寂寞无声的，容纳不下别人

　我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的不管在哪里,碰到谁以什么样的方式结束

　当一个人快死亡的时候，他会经历潮状呼吸。那是生命停止之前最后一段呼吸。汹涌极了，就像大海的声音。

　语言无法穿越时间。只有痛苦才能够穿越一切永恒。

　不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西。

　每个人都有权利选择自己的生活方式。但换言之，人又是被拘禁的，从未曾得到权利决定自己的生活

　女人的生命如花要死在采折她的手心里，才是幸福

春去秋来，花落花开，大自然的运行自有其规律。人生当世，自然也有行事之规矩。有些刻于碑上，书于纸间，不容也不应触犯，而有些却并无依据，只是“众人皆为之”，逆之而行者，就要被斥“出格”。然而那些出格之人，却常常流芳百世。

陈桥兵变，黄袍加身，历来改朝换代之人，少不了流血牺牲，而他却偏是不同。披上象征权力的金黄，一夜之间取代大周柴氏天下，开创大宋百年辉煌。起兵，夺权，篡位，赵匡胤用这之间最大逆不道的出格，结束了五代十国的群雄纷争，在史书上留下了繁荣开明的“宋”字。宋太祖的出格，奠基了赵氏宋朝百年盛世。

“忍把浮名，换了浅吟低唱。”在那追逐功名利禄的年代，却响起这么个格格不入的声音。少年轻浮玩笑之语，却招致龙颜大怒。“且去浅吟低唱，何要浮名？”一句朱批，断了一个少年所有梦想。罢了，既已出格，那便出格到底吧。于是满腹才气挥洒章台路上，绝词妙句只博美人一笑。然而，“凡饮酒处皆歌柳词”，京城柳七，街头巷尾谁人不晓？他才高八斗，学富五车，“杨柳岸，晓风残月。”令多少才子汗颜！柳耆卿的出格，树立了几世春秋词界的丰碑。

“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”这是怎样的不羁！“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是怎样的放达！白衣袂袂，一壶酒，一首诗，一把剑，飘飘乎如遗世独立。贵妃斟酒，力士脱靴，权势朝贵在他眼中，不过尘土。他有“举头望明月，低头思故乡”的惆怅，也有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的挚意，更有“君不见，黄河之水天上来”的豪情。李太白的出格，书写了千百余载最炫目的潇洒传奇。

何谓出格？只不过是与常人有些许不同罢了，如何就不容于世了呢？出格，既是才气的展现，又是抱负的实现。出格，是一种“出淤泥而不染”的处事态度，是浑浊之世中的求生之道。千百个出格之人就有千百种无奈。他们特立独行，我行我素，未必容于当世，却必定流传于后世。但特立独行，并不意味着视规矩如无物。不择手段只求与人相异的行径，只能称作“出轨”，莫说流芳百世，只怕些许的赞同也是不可能。

对酒当歌，人生几何，不过数十载而已，何必墨守陈规，隐忍于世？不如做个出格之人，即便不能如太祖、柳七一般建丰功、立伟业，能若李太白那样，不伤于人，不伤于世，只求潇洒，便也无憾了。

出格

“这个婆娘不是人”，唐伯虎在给一个老妇人祝寿时写道，众人大惊，老妇的儿子更是怒形于色。然而，只见他又缓缓写出下联：“九天仙女下凡尘”。众人大喜，连称妙对，唐伯虎这出格的对联赢得众人的赞赏。我们何尝不需一些出格呢？人生因出格而多彩，在平凡的生活中做一些出格之事，既能显示自己的才华个性，又能增添情趣。

出格有真假，它犹如人生画卷中意外的一笔，有的画因这一笔意境骤生，相映成趣，让人赞叹。有的却格格不入，难以协调，成为精心构思的作品中明显的败笔。魏晋名士，善于谈玄说理，放达不羁，一味地显示自己超脱不俗，却于国家无益；保全自我，正如王勃所说：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭。”而真正的出格，却为人类做出巨大贡献。正如牛顿，当苹果砸在他头上时，他的智慧大胆出格，将苹果与月球相联系，论证了万有引力定律，开辟了经典物理学。可见真正的出格不是矫揉造作，故意显示超越一般，而是在一般中发现创造出常人所未想到的不一般，在为他人做出有益贡献时表现出超人才华。

真正的出格有偶然的因素。它是唐伯虎给人祝寿的机遇，是落向牛顿头上的苹果，凯库勒在梦中发现了苯环的结构，解决了长期困扰人们的难题。这些著名的出格之事，都得益于机遇的青睐。然而，偶然中也有让人痛苦的因素。苏轼命运坎坷，屡遭贬谪，自己的志向不能实现，在逆境中却寄情山水，淡定从容，领悟人生与自然的哲理，在出格中留下无数名篇与惊世才华。出格的偶然其实十分常见，只要我们变换角度，拥有敏锐的意识，及时把握机遇，将挫折失败视为绝好的契机，我们便可能多有出格之事，尽情展现自我。

真正的出格也有必然。试想如果牛顿没有深厚的科学功底，强烈的钻研精神，再多的机遇降临到他头上又有何用？李白放达豪放，经历过大起大落，饱览名山大川之景，留下佳作无数。然而如果他没有早年在山中刻苦读书，熟悉历史经典，又怎能面对胜景而诗兴大发，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”呢？要想真正的出格，我们更需要努力，机遇毕竟可遇不可求，我们惟有在平常不断磨练意志，提升能力，才能在机遇来临时展现出出格的不平常，勤奋努力才是出格的必然前提。

在出格中展现自我，赢得他人尊重叹服，很多人都希望这样做。那么让我们擦亮双眼，去把握机遇，让我们刻苦勤奋去提升能力。当我们拿起画笔在人生长卷上挥毫时，我们定能多有“点睛之笔”！

享受寂寞

人类是群居的，因为群居可以增进交流，可以促进成长，可以杜绝偏颇，可以减少危险，可以得到帮助，可以提高综合素质，可以抵御大的风险，可以有很多很多无以言喻的妙处。正因为大家都习惯于在人群之中混杂，于是都享受着由众多生命结合起来的社会给予的欢乐、热烈、明快与蓬勃，于是大家都畏惧着被隔离的孤独、冷落、沉寂与萧条，于是大家都竭力在为争取更多人的认可和成为人群中的杰出者而拼命地搏杀、倾扎、耕耘与收获。

许许多多的生命因此而被淹没了，因为个体的平凡，因为盲目的追随，因为简单的思考，因为缺乏独立的人格，因为在群体的嘈杂里迷失了自我。这个世界因为共性而和谐，却因为个性而生动。如果所有的生命都千篇一律的是一副面孔，所有的生命都万众一心是一个声音，所有的生命都众志成城是一个思想，那么，这个世界还有继续发展的可能吗？这个世界还有继续存在的必要吗？这个世界不就彻底的被单调和灰暗所扼杀了吗？彰显自我，突出特征，才能让社会更加焕发生机，才能让世界得到进步的动力，才能让你我不被浮躁的声音完全吞噬，才能让明天的太阳为多彩的生命而倍加辉煌。

个性的张扬，不是特立独行的怪异，也不是对人类共性的否定，更不是恶意的捣乱和标新立异。我们需要自己的空间，用来整理和消化我们在共同的条件与环境里吸收到的营养成分。那么，就需要一定的时间和范围，只纯粹的属于我们个体的生命。只有在单个的生命不断、多次、反复的思索之后，我们对自己、对别人、对社会对这个世界的整体以及对未知领域的认识才可能逐步形成。

于是罗曼。罗兰说：寂寞是天才存在的条件。天才的诞生，需要很多的培养基础，除却自身先天的继承、社会环境的熏陶，更多的来自于自我的坚韧与探索。一个人，静静的独处，或者聆听天地之间的声籁，或者感悟人生旅途的真谛，或者品味世间百态的精髓，就可以完全放松自己，就可以天马行空任意的去驰骋心志，就可以重复的不受羁绊的去考量各种事情各种人，还可以不去面对不去分析任何生存的价值任何纠结的意义。在寂寞的时空，那百分之百是你自己的领地，你只需要守侯源自内心、源自灵魂深处的安宁和纯净，你的认识和感受就必定会得到丰富和发展，你的思想和境界就必定会得到升华与洗涤，你的个性和魅力就必定会得到锻炼和积累。

寂寞的守侯是一种高尚，寂寞的沦陷是一种毁灭。在这个到处都充满着诱惑的世界，有多少生命走出了寂寞的象牙却堕落在罪恶的深渊？达官贵人，窈窕淑女，无论你是怎样的优秀，无论你是怎样的成功，无论你是怎样的富裕，也无论你是怎样的超脱出众，只要你耐不住寂寞，受不得清苦，你精神的家园就会被侵占，你心灵的净土就会被玷污，你生命的底线就会被突破，你就极有可能从此徘徊在黑暗与痛苦里饱受鞭笞和谴责，甚至将自己的所有都彻底葬送。

守侯寂寞，享受寂寞，其实不仅仅是为了觉悟，不仅仅是为了个性的修炼，也不仅仅是为了知识和思想的过滤与渗透，更多的是情致、爱好和欲望的皈依，更多的是品德、操守和人性的磨砺。古人说，莫见乎隐，莫显乎微……故君子慎其独也。

自古圣贤多寂寞。似乎大家都在寂寞之中思想和蜕化。人之所以幸福，是因为思想。人之所以痛苦，同样是因为思想。思想是寂寞的，只在自己的灵魂深处纠缠流连，千折百回。思想是广泛的，上天入地，东南西北，大千世界，芸芸众生。思想是无奈的，才下眉头，又上心头，有意无意都闪烁在生命的天空。思想是密密的斜斜的丝线，层层叠叠，编织成无边无际的网，将生命全部的包容在网的中央。思想是一张茧，生命是一只蚕。当生命在思想的过程中不断吸收不断成长，生命就日渐丰满而茁壮。终于有一天，思想着的生命就会破茧而出，化为美丽的飞翔的、拥有属于自己的一片蔚蓝天空的蝴蝶。

任何存在并延续着的健全生命都不会停止思想。但是只有在寂寞的土地上跋涉着的思想才得以深邃和明洁。嘈杂的声音，腐化的环境，无法挣脱的牵引，自然而然的制约着我们的心魂，如果不将生命短暂的封存，如果不寻找完全只属于自己的范围，如果在别人的影响下勉强进行思想的启迪，我们注定只能生活在别人的阴影里，注定只能在错误和荒唐的陷阱中哭泣。当我们疲惫，当我们厌倦，当我们需要梳理纷繁的社会强加给自己的种种困扰和忧虑，我们就需要寂寞，需要在寂寞的思想中捍卫精神的净地，需要用寂寞的烈火烧烤灵魂的苍痕。

来吧，让我们一起在宁静的树荫下漫步，在寂寞的隧道里共鸣，在心灵与神佛交汇的高山上起舞。为了纯洁，为了坚固，为了健康，为了进步，为了生命本身的茁壮与完善，为了内心深处的久远与恒定，让我们学会寂寞，溶入寂寞，挖掘寂寞，品尝寂寞。

寂寞的滋味，是很享受的美。

“学生君，在圈里这几年，遇到过应允长期，但回复很冷淡的，遇到过刚开始很热情，后来变冷漠的，遇到过经常对我评头论足，完事还来一句我这人说话直，希望你别介意的，有次他说我我记得很清楚：你TM作为一个学生指甲留那么长做什么，高中都没毕业就把染头发，尽管我染的头发是偏黑色，尽管我觉得现在这个时代，这对女孩子来说是很正常的事情，尽管我知道他们不是好主，但是又不愿意让对方gun，是我太喜欢圈子了么““我想不是的，可能是你太渴望被爱或者过于孤独了“先说一下第三个主，明显的不是好主，我这人说话就是直，你别介意。对此，我认为：他是以直来做自己的掩饰。这其实是一种偷换概念：这种人把自己的情商低，又懒于花心思提升沟通技巧的做法偷换成了自己在有话直说。有话直说不是错，而且还很好，但是你该优雅的说，风趣的说，帅气的说；一边深沉一边说，唯独你不能一边骂人一边说。这就不是有话直说的错，而是你当主的错。我们的说话方式就决定了我们感情的浓度。而且他这个批评也站不住脚啊，退一步来说，就算他是真的出于好心的管教，但这样说话，是个人都不会想到你是为我好，别总相信毒鸡汤里面说的互相喜欢，就应该猜到对方的意思再来说说第一个主，也明显不是个合格的主，我之前在文章里写过，如果一个主长期对你爱搭不理，他不是太忙，不是受过伤。不是有心理阴影，也不是手机掉进了马桶，他就是不喜欢你，他要是喜欢你，便会设法让喜欢发生，绝不会拖泥带水。而不是用长期的冷漠阻断交流悲喜的桥梁这个事情都是相互的，金星曾经说过一句话，我觉得很不错：你用0度对我，我即刻成冰；你用50度对我，我不冷不热；你用100度对我，我便会沸腾。你给我三分情，我还你七分热。然后我们说说第二个主，圈里有的关系就是这样，过山车一般。经历了平淡，高潮，再回归寂静，像梦一场。曾经洗澡都秒回的人，后来像是去了外太空。熟悉得不能再熟悉的头像，成为了朋友圈不点赞的陌生人。这个时候喜欢依赖，渴望被爱的你会对他的背离难以释怀。失望对方没有按你要的关爱你，这种关系再坚持下去就是行将就木的蹉跎，我们要做的就是不再伤春悲秋接下来，我们重点说说渴望被爱以及孤独这个问题，圈里不少小伙伴都有这样的困惑，怎么解决呢，有人说好好赚钱，钱是最大的安全感好像最近，无论你是陷入感情困境、无法从原生家庭问题中和解、工作遇到难题，当你在面对这些烂事束手无措的时候。擦干你的泪水，搞钱！干就完了。曾经有段时间我也对搞钱！能解决一切的想法深信不疑。就像我有篇文章里说的那样，我之所以这么努力，是为了以后遇见我喜欢的人，无论他家财万贯，还是两手空空，我都可以毫无负担地走过去，拥抱他，告诉他我爱他。直到后来我围着这两个字团团转，试图从中获得解救的时候，我才发现，怎么搞到钱是个问题，最后的结果是我把那张励志壁纸删除我那天跟圈里一个朋友说觉得自己平庸至极，这样的人怎么会有人喜欢，正常的事无需再有疑问。这让我感到很难受。那天我圈里一朋友听说了我的困境后说：“所以还是搞钱吧”的时候，我告诉他，搞钱好像更难。过了一段时间看**，里头有句台词让我印象深刻：“我们中注定会有人孤独到死，但这没关系，就，深呼吸，接受这一切。”是的，短期之内，不可能一夜暴富，但强大自己的内心，是我们能够做到的，讨论如何强大自己的内心之前，我们首先要了解一个问题，我们到底为什么想要被爱，为什么会孤独有的人可能每天会忍不住以下这类问题：圣诞节就要到了会有人爱我吗，2021就要到了会有人爱我吗总是想着看看今天能不能有个浪漫的偶遇，但只能看到成双成对的男男女女就算偶尔有落单的人，也带着一股莫名高傲的神情，仿佛只是在等对象上厕所JK罗琳之前说哈利波特的姨妈姨夫谈恋爱的故事是啊，就连两个非常不讨喜的反派角色，也会因为对彼此的坦诚和守护而激动落泪。我们为什么那么渴望爱。因为不想再在圣诞节看完《真爱至上》，发现身边没有人可以拥抱，无法一个人面对生活中这些情绪上涌的时刻，包括好情绪坏情绪，好事情坏事情。太想要那种依偎，所以我们放大了自己的感情孤独，我们究竟是缺爱，还是只是单纯地享受被关心的感觉。所以我们会因为没人爱自己而惶恐不安，并且因此每天贬低自己，没有主喜欢你并不代表你不优秀，这就像老一辈人总说三十多岁不结婚一定是没人要一样荒谬。其实，并不一定只有主这个属性的人才能给予你，朋友的，家人的，还有最重要的，你自己对自己的爱。每个人都有机会获得因为寂寞着急忙慌认的主，终究还是要用寂寞来偿还。我们要学会克制自己无处安放的孤独感。而且着急认的主，很有可能是好奇心带来的未知魅力，让他在自己的世界里一路绿灯，通行无阻。这个时候的你不会被一切的主动标准所打扰，也不会去制定找主的标准。我们完全有能力把自己从孤独中解救出来。这是个缓慢的过程，但哪怕很小的进步也让我们感到舒坦得要命，越来越少地通过贬低自己来获得一种扭曲的安全感，越来越多地爱自己。戒掉对“主动的爱”的向往和依赖。你将在主被关系中收获关于尊重、关注与爱的全新体验。还有，不要再问为什么没有人爱我？学生君就很爱你

本文源自:学生君咩

11苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是，文人才子们看到的是情。（江西考生《横看成岭侧成峰》）

　12同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。

　同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……（2000，四川考生《回答》）

　13风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里？作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。

　风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说？”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。（2000，河南考生《文学与多彩风》）

　14王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。（2000，河南考生《诗人的答案》）

　15如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。（2000，河南考生《你想做什么》）

16创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。（2000，河南考生《丰富多彩的答案》）

　17有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字：天下为私。

　德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

　巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。（《不要忘记那一半》）

　18湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇！（2000，河南考生《美是丰富多彩的》）

　19汉语是什么？汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。（2000，河南考生《答案是丰富多彩的》）

　20在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。

　在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华。

　我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

学会承受，学会忍耐，享受寂寞，走向坚强。——题记

记得一位北大学生曾经说过：耐得住寂寞，经得住诱惑。这句话给了我不小的震动，好似浪子回头般的喜悦，说不出的感觉溢满全身……

寂寞是一段无人相伴的旅程，是一方没有星星的夜空，是一片没有浪花的大海。

在青春流年中，伴随着苦涩与兴奋，寂寞也悄悄束缚住了我。似乎这是每个人一生的必经磨难，寂寞犹如一张密不透风的网，紧紧的将每个经不起诱惑的人捆住，当我嗅到它的气息时，也曾一次次的跌进它的陷阱，但一次次的磨砺和忍受渐渐让我懂得化危机为转机，化失败为力量，化挫折为信心……

我不甘做寂寞的俘虏，我不甘为寂寞而沉沦，我要打败寂寞！就这样，日复一日的光阴让我学会了留念，日复一日的寂寞让我懂得了享受。当我沉浸在寂寞的海洋中，我学会了以书为伴，在它无形的魅力中享受它的优雅，聆听它的心声，让这难得的人生体验成为自己一生的财富。

智慧的人懂得凭借寂寞的幽旷，与历史对话，携灵魂遨游，接灵感入怀；浅薄的人只看到寂寞的空虚，浮心躁气，自甘沉沦，任凭寂寞的吞噬……

学会在寂寞中寻找希望，学会在狭路中寻找重生，学会在痛苦中寻找欢笑……时光不会因你的放松而倒流，生命不会因你的懈怠而停止前进。今天是唯一的，去了就不再复返。不要为昨天而悲伤，不要为明天而憧憬，学会把握，学会珍惜今天，因为今天才是你的现实所在。

总是在寂寞之前先给寂寞以否定，总是空想着明天幸福的自己，而真正懂得享受寂寞、把握今天的又有几个？真正的胜者没有超人的智力，却有超人的毅力和自制力。而当你真正置身其中，会猛然发现：寂寞的滋味中有成长的感觉！

1、端坐庵内耐寂寞

话说施耐庵原来不叫这个名字，他原名施子安。施子安小时候家里穷，上不起学，但他热爱读书，不仅每天去私塾偷听，还经常向邻居借书，后来终于成了一个小说家。

但是他耐不住寂寞，屁股坐不热板凳三分钟，他写《水浒传》的时候，经常写着写着就不愿写了。他的一个朋友听说了，于是跑过来告诉他，他隔壁住着一个念经的和尚，和尚端坐庵内三十年，居然把木鱼敲出了一个坑。

施耐庵深受感染，于是把‘耐庵’两个字贴在墙上告诫自己，后来干脆就改名叫施耐庵。最后，他终于耐住寂寞，写出了流传千古的《水浒传》。

2、居里夫人提炼出“镭”

居里夫妇将工作日延长成了工作月，工作月变成了工作年，两年变成了三年，三年变成了四年。在这漫长的岁月中，夫妻俩每天都干着同样的活儿，做着同样的事儿，但他们却从未感到枯燥，他们始终耐得住寂寞，他们从不放弃。

1902年，经过三年又九个月的提炼，居里夫妇从数吨残渣中分离出微量（一分克）氯化镭RaCl2，测得镭原子量为225，后来得到的精确数为226。

扩展资料：

人生要耐得住寂寞，借用王国伟的话来说：古今之成大事业者，大学问者，无不经过三种之境界；昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也。也是人生寂寞迷茫，独自寻找目标的阶段。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境界也。也是人生的孤独追求阶段。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境界也。

也是人生实现目标的阶段。由此可见，大凡成功者都是孤独而执着的。耐得住寂寞，是一个人思想灵魂修养的体现，是难能可贵的一种风范。 

-居里夫人

　好的作文必定是语言优美、内容充实的。那么如何能让作文的内容充实吸引人阅读呢？当然是引用经典的作文素材了。下面是我为大家搜集整理出来的有关于高考作文万能素材名人事例，希望可以帮助到大家！

　 高考作文素材名人事例——居里夫人“幸运”的失恋

　1883年，16岁的波兰姑娘玛丽亚，即后来的居里夫人，到某贵族之家当家庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋，玛丽亚刚过19岁，他们计划结婚。当然，上大学是不可能的了。

　可是，由于门第不同，他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对，意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分，竟准备“同尘世告别”，但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是，她把个人的不幸化为献身更大目标的动力，化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。

　人们认为，这是一次幸运的失恋。否则，她的历史将会重写，人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。

　分析：居里夫人的失恋是她人生的一次挫折，从挫折与痛苦中解脱出来，重新振作，投入到科学研究中，她才有了后来的成功。

　话题：“挫折与成功”“意志的力量”“转折”

　 高考作文素材名人事例——相信自己是第一

　理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

　“妈！”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”

　“你输了！”他母亲回答道。

　“但是，妈！”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗？”

　“理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面！”

　接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界，他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。

　分析：能正确地激励自己，对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

　话题：“激励的价值”“成功与自信”“家教教育”

　 高考作文素材名人事例——海伦·凯勒——残疾人的骄傲

　美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指听话，并掌握了5种文字。

　24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。

　1959年，联合国曾发起海伦·凯勒运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

　分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。

　话题：残而不废，坚强成就人生，生命的价值。

　 高考作文素材名人事例——海子的寂寞

　或许诗歌真是从寂寞中酿出来的，否则为什么所有的诗人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能与别人进行交流。

　有一次，海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。他对老板说：我给大家朗诵我的诗，你们能不能给我酒喝？

　毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人：长发凌乱，身材瘦小，落落寡欢，不修边幅，而且说话如此神经兮兮，就以为他脑瓜子是有些毛病的，便嘲讽地回答说：我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵。海子无奈地耸了耸肩膀，默默地走出了餐馆，同时也走进了更深的寂寞。

　分析：人与人之间，需要交流与沟通。沟通源于寂寞，无法沟通，也就更加寂寞。

　话题：寂寞与沟通，交流与理解。

　 高考作文素材名人事例——屈原

　屈原所在的时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。

　他为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。

　但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最终被逐出郢都，到了汉北。

　顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，几起几落的屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始终关心着楚国的命运，陆续地写出了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等诗篇，表白了自己不愿与黑暗腐朽的势力同流合污的立场和决心。

　分析

　在屈原的作品《涉江》一诗中他自己写到：“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”这是屈原受到奸臣谗陷，被楚王流放时，在愤激之下而写的。正如司马迁所说：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”所以作诗《离骚》泄愤。但是，屈原的高洁之处，在于他无论遭受什么样的打击与谄害，但他总是执著地坚持自己的操守，所以司马迁赞美到：“推此志也，虽与日月争光可也。”

　话题

　肩膀、位置与价值、感情亲疏与对事物的认知、责任、理想、执著等。

　 高考作文素材名人事例——不达目的不罢休

　语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为着名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“个达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。

　分析：语言大师候宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。