原来爱情还可以这样表达
原文:你站着不说话,就十分美好。
古文:回头忍笑,阶前立,总无语 ,也依依。
原文:我们默默相爱。
古文:不得语,暗相思,两心之外无人知。
原文:初次见面,一见钟情。
古文:最是凝眸无限意,似曾相连在前生。
原文:在我心中,你是最美。
古文:何须浅碧深红色 ,自是花中第一。
原文: 认识你,真的很幸运。
古文:幸得识卿桃花面,从此阡陌多暖春。
原文:我愿把最好的都给你。
古文:我愿提笔画尽,天下许你一世繁华。
原文:我一生只爱你。
古文:既许一人以偏爱,愿尽余生之慷慨。
原文:空有一身才能,却无处施展。
古文:虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。
原文:一腔报国热血,只能在梦中。
古文:夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入 梦来。
原文:谁又能懂得我。
古文:横玉心中吹满地,好枝长恨无人寄。
原文:有种遇见,初见惊艳,再见追忆。
古文:当时明月在,曾照彩云归。
原文:有种遇见,初见邂逅,再见已故。
古文:去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
原文:只想永远和你在一起。
古文:风有约,花不误。岁岁如此,永不相负。
原文:不想让你走。
古文:长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离。
原文:往事都已过去,余生一定要开心。
古文:往日情怀酿做酒,换我余生长醉不复忧。
1 唯美古文
白头吟--卓文君皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。竹竿何袅袅,鱼尾何筛筛。
男儿重意气,何用钱刀为。 满著名的一首,最喜欢的就是愿得一心人,白头不相离。
可惜文君一片痴心……怨歌行---班婕妤新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。
出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中,恩情中道绝。好吧,我承认这首哀怨了……但是我就很佩服班婕妤这种有才情的女子 古歌秋风萧萧愁杀人,出亦愁,入亦愁。
座中何人,谁不怀忧。令我白头。
胡地多飚风,树木何修修。离家日趋远,衣带日趋缓。
心思不能言,肠中车轮转。 无句不愁涉江采芙蓉涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁,所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。 古诗十九首啊~ 同心而离居,忧伤以终老,当时就是被这句迷住的别诗四首 其一 苏武骨肉缘枝叶,结交亦相因。
四海皆兄弟,谁为行路人。况我连枝树,与子同一身。
昔为鸳和鸯,今为参与辰。昔者长相近,邈若胡与秦。
惟念当乖离,恩情日以新。鹿鸣思野草,可以喻嘉宾。
我有一樽酒,欲以赠远人。愿子留斟酌,叙此平生亲。
况我连枝树,与子同一身 惟念当离别,恩情日以新用浅显的语言说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。留别妻 苏武结发为夫妻,恩爱两不疑。
欢娱在今夕,燕婉及良时。征夫怀往路,起视夜何其。
参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。
握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。
生当复来归,死当长相思。刚读到的时候真的爱死了,整首背下来,现在还记忆犹新……越人歌今夕何夕兮,搴舟中流。
今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。
心几烦而不绝兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悦君兮知不知?娇女诗----左思吾家有娇女,皎皎颇白皙。
小字为纨素,口齿自清历。鬓发覆广额,双耳似连璧。
明朝弄梳台,黛眉类扫迹。浓朱衍丹唇,黄吻澜漫赤。
娇语若连琐,忿速乃明划。握笔利彤管,篆刻未期益。
执书爱绨素,诵习矜所获。其姊字惠芳,面目粲如画。
轻妆喜楼边,临镜忘纺织。举觯拟京兆,立的成复易。
玩弄眉颊间,剧兼机杼役。从容好赵舞,延袖象飞翮。
上下弦柱际,文史辄卷襞。顾眄屏风画,如见已指摘。
丹青日尘暗,明义为隐赜。驰骛翔园林,果下皆生摘。
红葩缀紫蒂,萍实骤抵掷。贪华风雨中,眒忽数百适。
务蹑霜雪戏,重綦常累积。并心注肴馔,端坐理盘槅。
翰墨戢函案,相与数离逖。动为垆钲屈,屣履任之适。
止为荼菽据,吹吁对鼎铄。脂腻漫白袖,烟薰染阿锡。
衣被皆重地,难与沉水碧。任其孺子意,羞受长者责。
瞥闻当与杖,掩泪俱向壁。形象生动别赋(节选) ----江淹黯然销魂者,唯别而已矣!况秦、吴兮绝国,复燕、赵兮千里。
或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。是以行子肠断,百感凄恻。
风萧萧而异响,云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧。
棹容与而讵前,马寒鸣而不息。掩金觞而谁御,横玉柱而沾轼。
居人愁卧,怳若有亡。日下壁而沉彩,月上轩而飞光。
见红兰之受露,望青楸之离霜。巡层楹而空掩,抚锦幕而虚凉。
知离梦之踯躅,意别魂之飞扬。这篇赋,其实我自己是有点看不懂的。
胡诌几句,觉得最好的便是开篇一句:黯然销魂者,唯别而已矣。语言浅显,蕴意深刻。
就这些吧,累死我了……。
2 唯美的古文短记崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余挐 一作:余拏)
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”此文为《湖心亭看雪》,是明末清初文学家张岱的代表作,选自《陶庵梦忆》卷三
3 关于古文中最浪漫伤感的情话诗句是哪一句1 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
释义:我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。
2 死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《击鼓》
释义:生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
3 有美人兮,见之不忘,一曰不见兮,思之如狂。——《凤囚凰》
释义:有位美丽的女子啊,我见了她的容貌,就此难以忘怀, 一日不见她,心中牵念得像是要发狂一般。
4 问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一 》
释义:问世间感情是什么,直教人生死相许。
5 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
释义:我国古代文人歌颂忠贞不渝爱情的著名诗句。
6 人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
释义:人生都是有情痴的,此恨意无关风月。
7 只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子》
释义:只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。
8 落花人独立,微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二 》
释义:久久地站立庭中,对着飘零的片片落英;又见双双燕子,在霏微的春雨里轻快地飞去飞来。
9 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
释义:但愿我是那天上的星星,你是那天上的明月,好让我们皎洁的光辉能够永远相随。
10 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
释义:走入相思之门,知道相思之苦。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
4 爱情文言文、诗意等李商隐的《无题》诗是这样的:
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
见面的机会真是难得,分别时也难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃完成灰时象泪一样的蜡油才能滴干。
女方早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人,来往传递消息。
5 求浪漫唯美的诗词愿得一心人,白头不相离。
汉 ;卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意〉 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》 江陵愁望有寄 鱼玄机 枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水,日夜东流无歇时。 1、彼采葛兮,一日不见,如三日兮。
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。
————《诗经王风。采葛》 2、花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 ————李清照《一剪梅》 3、问世间,情是何物?直教生死相许,天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女,君应有语。渺万里层云,千山暮几景只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚,招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
————元好问《摸鱼儿》 4、上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无棱江水为之竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
———— 5、东风夜放花千树,更吹落,星如雨,宝马雕车香满路,风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去,众里寻她千百度,眸然回首,那人却在,灯火栏删处。
————宋辛弃疾《青玉案》(元夕) 6、寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说? ————柳永《雨淋铃》 7、君知妾有夫,,赠妾双明珠感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连天起,良人执戟明光里,知君用心如日月,事夫逝拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 ———— 8、春宵一刻值千金,花有清香月有荫。
歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。 ————苏轼《春宵》 9、别音容两渺茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行,料得年年断肠处,明月夜,短松冈。 ————苏轼《江城子》 10、妾发初覆额,折花门前剧。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。
十四为君妇,羞颜未曾开。低头向暗壁,千唤不一回。
十五始展眉,愿同尘与灰。常存抱柱信,岂上望父台。
十六君远行,瞿嵣滟屿堆。五月不可触,猿声天上哀。
门前旧行迹,一一生绿苔。苔深不能扫,落叶秋风早。
八月蝴蝶黄,双飞西园草。感此怀故人,坐愁红颜老。
早晚下三巴,预将书报家。相迎不到远,直至长风沙。
————李白《长干行》 11、红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。
错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥蛟绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。
莫!莫!莫! ————陆游《钗头凤》 12、人人要结后生缘,侬只今生结目前。一十二时不离别,郎行郎坐总随肩。
————清黄尊宪《山歌》 13、去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
————唐崔护《题都城南庄》 14、作夜星辰作夜风,画楼西畔桂堂东身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通隔座送勾春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
————唐李商隐《无题》 15、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死思方尽,蜡矩成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
————唐李商隐《无题》 16、舞雪歌云,闲淡妆匀,蓝淡水深染轻裙。酒香醺脸,粉色生春,更巧谈话,美情性,好精神。
江空无畔,凌波何处?月桥边青柳朱门。断钟残角,又送黄昏,奈心中事,眼中泪,意中人。
————宋张先〈行香子〉 17、海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。
————唐张九龄〈望月怀远〉 18、打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。
————晚唐盖嘉运《伊州歌》 19、花退残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草。
墙里秋迁墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐小,多情却被无情恼。
————宋苏轼《蝶恋花》 20、风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕丝萦;珍重别捻香一瓣,记前生。人到情多情转薄,而今真个不多情;又到断肠回首处,泪偷零。
——清纳兰性德《摊破浣溪沙》 21、冷雨敲窗不可听,挑灯闲读《牡丹亭》。人间也有痴于我,岂独伤心是小青。
————明冯小青《题牡丹亭》 22、人无千日好,花无白日红。早时不算计,过后一场空。
————元曲《儿女团圆》 23、拊心消息过江淮,红泪淋浪避客偕。千古知言汉武帝,人生难得始为佳。
————清龚自珍《已亥杂诗》 24、北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城。
#能力训练# 导语中国流传下来的古文蕴含着华夏文明的精华,凝聚了古圣先贤的智慧,所以,接触和学习古文就是接受中华博大精深文化的熏陶,可以提升人的视野、情怀、境界和修为!下面是 分享的长篇古文阅读精选十篇。欢迎阅读参考!
1长篇古文阅读精选
赤壁赋
苏轼〔宋代〕
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯通:凭)
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(共适一作:共食)
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
2长篇古文阅读精选
登泰山记
姚鼐〔清代〕
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。日观峰,在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
3长篇古文阅读精选
六国论
苏洵〔宋代〕
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
4长篇古文阅读精选
触龙说赵太后
战国策〔两汉〕
赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐,齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。”太后不肯,大臣强谏。太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。”
左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋,至而自谢,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。”太后曰:“老妇恃辇而行。”曰:“日食饮得无衰乎?”曰:“恃粥耳。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食,和于身。”太后曰:“老妇不能。”太后之色少解。
左师公曰:“老臣贱息舒祺,最少,不肖;而臣衰,窃爱怜之。愿令得补黑衣之数,以卫王宫。没死以闻。”太后曰:“敬诺。年几何矣?”对曰:“十五岁矣。虽少,愿及未填沟壑而托之。”太后曰:“丈夫亦爱怜其少子乎?”对曰:“甚于妇人。”太后笑曰:“妇人异甚。”对曰:“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰:“君过矣!不若长安君之甚。”左师公曰:“父母之爱子,则为之计深远。媪之送燕后也,持其踵,为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反。’岂非计久长,有子孙相继为王也哉?”太后曰:“然。”
左师公曰:“今三世以前,至于赵之为赵,赵王之子孙侯者,其继有在者乎?”曰:“无有。”曰:“微独赵,诸侯有在者乎?”曰:“老妇不闻也。”“此其近者祸及身,远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于国,—旦山陵崩,长安君何以自托于赵?老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。”太后曰:“诺,恣君之所使之。”
于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。
子义闻之曰:“人主之子也,骨肉之亲也,犹不能恃无功之尊、无劳之奉,而守金玉之重也,而况人臣乎。”
5长篇古文阅读精选
陈情表
西晋·李密〔魏晋〕
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。(愍一作:悯;孑立一作:独立)
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗 马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(祖母刘一作:祖母;矜愍一作:矜悯)
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吊古战场文
李华〔唐代〕
浩浩乎,平沙无垠,夐不见人。河水萦带,群山纠纷。黯兮惨悴,风悲日曛。蓬断草枯,凛若霜晨。鸟飞不下,兽铤亡群。亭长告余曰:“此古战场也,常覆三军。往往鬼哭,天阴则闻。”伤心哉!秦欤汉欤?将近代欤?
吾闻夫齐魏徭戍,荆韩召募。万里奔走,连年暴露。沙草晨牧,河冰夜渡。地阔天长,不知归路。寄身锋刃,腷臆谁愬?秦汉而还,多事四夷,中州耗斁,无世无之。古称戎夏,不抗王师。文教失宣,武臣用奇。奇兵有异于仁义,王道迂阔而莫为。呜呼噫嘻!
吾想夫北风振漠,胡兵伺便。主将骄敌,期门受战。野竖旄旗,川回组练。法重心骇,威尊命贱。利镞穿骨,惊沙入面,主客相搏,山川震眩。声析江河,势崩雷电。至若穷阴凝闭,凛冽海隅,积雪没胫,坚冰在须。鸷鸟休巢,征马踟蹰。缯纩无温,堕指裂肤。当此苦寒,天假强胡,凭陵杀气,以相剪屠。径截辎重,横攻士卒。都尉新降,将军复没。尸踣巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨。可胜言哉!鼓衰兮力尽,矢尽兮弦绝,白刃交兮宝刀折,两军蹙兮生死决。降矣哉,终身夷狄;战矣哉,骨暴沙砾。鸟无声兮山寂寂,夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云幂幂。日光寒兮草短,月色苦兮霜白。伤心惨目,有如是耶!
吾闻之:牧用赵卒,大破林胡,开地千里,遁逃匈奴。汉倾天下,财殚力痡。任人而已,岂在多乎!周逐猃狁,北至太原。既城朔方,全师而还。饮至策勋,和乐且闲。穆穆棣棣,君臣之间。秦起长城,竟海为关。荼毒生民,万里朱殷。汉击匈奴,虽得阴山,枕骸徧野,功不补患。
苍苍蒸民,谁无父母?提携捧负,畏其不寿。谁无兄弟?如足如手。谁无夫妇?如宾如友。生也何恩,杀之何咎?其存其没,家莫闻知。人或有言,将信将疑。悁悁心目,寤寐见之。布奠倾觞,哭望天涯。天地为愁,草木凄悲。吊祭不至,精魂无依。必有凶年,人其流离。呜呼噫嘻!时耶命耶?从古如斯!为之奈何?守在四夷。
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心术
苏洵〔宋代〕
为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。
凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为利害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。
凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇,欲不尽则有馀贪。故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜,不可用矣。
凡将欲智而严,凡士欲愚。智则不可测,严则不可犯,故士皆委己而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死。
凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼固有所侮而动也。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。
凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于天下。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。
兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。
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泷冈阡表
欧阳修〔宋代〕
呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。非敢缓也,盖有待也。
修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓;居穷,自力于衣食,以长以教俾至于成人。太夫人告之曰:汝父为吏廉,而好施与,喜宾客;其俸禄虽薄,常不使有余。曰:“毋以是为我累。”故其亡也,无一瓦之覆,一垄之植,以庇而为生;吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾为汝家妇,不及事吾姑;然知汝父之能养也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立;然知汝父之必将有后也。吾之始归也,汝父免于母丧方逾年,岁时祭祀,则必涕泣,曰:“祭而丰,不如养之薄也。”间御酒食,则又涕泣,曰:“昔常不足,而今有余,其何及也!”吾始一二见之,以为新免于丧适然耳。既而其后常然,至其终身,未尝不然。吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也。汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:“此死狱也,我求其生不得尔。”吾曰:“生可求乎?”曰:“求其生而不得,则死者与我皆无恨也;矧求而有得邪,以其有得,则知不求而死者有恨也。夫常求其生,犹失之死,而世常求其死也。”回顾乳者剑汝而立于旁,因指而叹,曰:“术者谓我岁行在戌将死,使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之。”其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉,故能详也。其施于外事,吾不能知;其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之!夫养不必丰,要于孝;利虽不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也。”修泣而志之,不敢忘。
先公少孤力学,咸平三年进士及第,为道州判官,泗绵二州推官;又为泰州判官。享年五十有九,葬沙溪之泷冈。
太夫人姓郑氏,考讳德仪,世为江南名族。太夫人恭俭仁爱而有礼;初封福昌县太君,进封乐安、安康、彭城三郡太君。自其家少微时,治其家以俭约,其后常不使过之,曰:“吾儿不能苟合于世,俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵,太夫人言笑自若,曰:“汝家故贫贱也,吾处之有素矣。汝能安之,吾亦安矣。”
自先公之亡二十年,修始得禄而养。又十有二年,烈官于朝,始得赠封其亲。又十年,修为龙图阁直学士,尚书吏部郎中,留守南京,太夫人以疾终于官舍,享年七十有二。又八年,修以非才入副枢密,遂参政事,又七年而罢。自登二府,天子推恩,褒其三世,盖自嘉祐以来,逢国大庆,必加宠锡。皇曾祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令;曾祖妣累封楚国太夫人。皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令,祖妣累封吴国太夫人。皇考崇公累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。皇妣累封越国太夫人。今上初郊,皇考赐爵为崇国公,太夫人进号魏国。
于是小子修泣而言曰:“呜呼!为善无不报,而迟速有时,此理之常也。惟我祖考,积善成德,宜享其隆,虽不克有于其躬,而赐爵受封,显荣褒大,实有三朝之锡命,是足以表见于后世,而庇赖其子孙矣。”乃列其世谱,具刻于碑,既又载我皇考崇公之遗训,太夫人之所以教,而有待于修者,并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鲜,遭时窃位,而幸全大节,不辱其先者,其来有自。熙宁三年,岁次庚戌,四月辛酉朔,十有五日乙亥,男推诚、保德、崇仁、翊戴功臣,观文殿学士,特进,行兵部尚书,知青州军州事,兼管内劝农使,充京东路安抚使,上柱国,乐安郡开国公,食邑四千三百户,食实封一千二百户,修表。
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放鹤亭记
苏轼〔宋代〕
熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。
山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂(bēi)田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:
鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。
鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。
元丰元年十一月初八日记《放鹤亭记》。
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阅江楼记
宋濂〔明代〕
金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川气。逮我皇帝,定鼎于兹,始足以当之。由是声教所暨,罔间朔南;存神穆清,与天同体。虽一豫一游,亦可为天下后世法。京城之西北有狮子山,自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯,蟠绕其下。上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。
登览之顷,万象森列,千载之秘,一旦轩露。岂非天造地设,以俟大一统之君,而开千万世之伟观者欤?当风日清美,法驾幸临,升其崇椒,凭阑遥瞩,必悠然而动遐思。见江汉之朝宗,诸侯之述职,城池之高深,关阨之严固,必曰:“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。”中夏之广,益思有以保之。见波涛之浩荡,风帆之上下,番舶接迹而来庭,蛮琛联肩而入贡,必曰:“此朕德绥威服,覃及外内之所及也。”四陲之远,益思所以柔之。见两岸之间、四郊之上,耕人有炙肤皲足之烦,农女有捋桑行馌之勤,必曰:“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。”万方之民,益思有以安之。触类而思,不一而足。臣知斯楼之建,皇上所以发舒精神,因物兴感,无不寓其致治之思,奚此阅夫长江而已哉?彼临春、结绮,非弗华矣;齐云、落星,非不高矣。不过乐管弦之响,藏燕赵之艳姬。一旋踵间而感慨系之,臣不知其为何说也。
虽然,长江发源岷山,委蛇七千余里而始入海,白涌碧翻,六朝之时,往往倚之为天堑;今则南北一家,视为安流,无所事乎战争矣。然则,果谁之力欤?逢掖之士,有登斯楼而阅斯江者,当思帝德如天,荡荡难名,与神禹疏凿之功同一罔极。忠君报上之心,其有不油然而兴者耶?
臣不敏,奉旨撰记,欲上推宵旰图治之功者,勒诸贞珉。他若留连光景之辞,皆略而不陈,惧亵也。
1 最浪漫的古文情诗
落花人独立,微雨燕双飞。似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵?墙里秋千墙外道,墙外行人,墙内佳人笑。我生君未生,君生我已老。山 之 高 宋·张玉娘
山之高,月出小;
月之小,何皎皎!
我有所思在远道,
一日不见兮,我心悄悄
一剪梅
李清照
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上莲舟。
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。
花自漂零水自流,一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
2 有什么比较唯美的古文1 桃花之所以寂寞,是因为它为情动之人生长;为伤情之人绽放。
2 镜中伊人,花影对月容,皆以零散,若尘世无缘,我会想起谁?洗净铅华,修颜遮挡心扉,情如风随水,我又愿意忘记谁?红尘深锁,只缘感伊一回顾,展颜轻笑,我此生不负相思。只缘感你,展颜回顾,倾城一暖,浅笑梨涡。只想让你回眸一次,便能看见我的深情。
3 我用尽整个青春,却走不出悠长的雨季,一路行吟,一路回望,忆念不息,泪流不止。就将心化成一颗露珠,栖息在梦宽阔的叶子上,沉沉睡去,待下一世的晨曦,将我轻轻唤醒。那么,今生,可否允我尘埃落定,还我素心如月,温婉如玉,清眸流转,恰若初见时的盈盈。
4 佛曰:红尘十丈却困众生芸芸,仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭。故此佛曰不可说。
5 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。
6 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。
7 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
8 尘世之繁芜,人性之丑恶,爱恨之纠缠,今生前世,不过浮生一梦,梦尽缘散,再无牵挂之理,再无念想之事。
9 文人墨客最惜江南古韵,江南,也凝结了多少思人游子的眷恋和追寻,一把油纸伞,罗素裙,红妆淡静,眉宇留春。那江南边,执纨扇的女子,更是离人的梦。
10 影来池里,花落裙中。与君初识,如故人归。朝暮之兮,尽藏相思。烛襟晚照,伊醉眉弯。若有红鞋,只为君舞。
11 清风古竹,月筡苏,对酒当歌,丹青赋;莫失莫忘,相思苦,相濡以沫,忘江湖。
12 缘来缘去不过梦一场,梦醒了无痕。
13 欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠!
14 上下五千年大梦无边,梦回大唐可看见遗留的诗篇…纵横九万里大爱无言,一曲长歌可听见拨动的 …却是无声遣流年,英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇,故园难再留眷恋。
15 世已桑田,心未沧海开到荼蘼花事了,尘缘尽,知多少……一花一天堂一草一世界一树一菩提一土一如来一方一净土一笑一尘缘一念一清净天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。
16 只盼龟田卸甲,还能捧回你沏的茶。
17 长路多潇潇,姻缘如芥草,若得一人老,暮暮朝朝好。
18 朝朝暮,云雨定何如,花日穿窗梅小小,雪风洒雨柳疏疏,人唱晚晴初。
19 春深花浅笑,秋浓叶忧伤,夜月一帘梦,春风十里情。
20 春挽冬留独自悲,日月星辰几轮回,花间媚影谁留恋?待看红尘谁伴随?
21 等一个人,等得流年三四轮。
22 多少人提剑纵马,说诗酒趁年华,可知年华只是弹指一刹。
23 繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹我转身雕下一朵花。
24 拂过红尘衣袂,涤荡污浊俗心。愿纵马而歌归故里,能得你素衣不改,白裙曳地,夹道相迎。
25 还魂幽草谁怜,剑魂等待千年,谁来续我千年缘?
26 江山杯中晃,不饮也断肠。
27 今生焚尽,来世葬心,只愿不染红尘之事,做个无心无情之人,静逸安然。
28 旧时红颜印凄凉胭脂清泪醉寂寞…冷漠杜绝了思念,斩断了鸳鸯弦,靡香弥散在鸳鸯魂消中,暮色里,尽是尝不完的苦涩。
29 离人愁伤别离。碎碎念深深思。凋零落吟空悲。续繁华又何处。
30 你若先去,我也伴你轮回路。
31 平生不会相思,才会相思,便害相思。
32 人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。
33 任春风十里乱胸襟,跨柳外青骢笑忘形。
34 若不是桃花纷扬对暮艳,又怎知梨花白雪景清浅。
35 十九恨琴瑟和鸣此生愿,年华已逝何人和,此恨为,生无知己。
36 时光长长长长到故里,唤回多少丽人唏嘘。
37 未央,悠思诉不尽,空留红尘曲,若心路无涯,心海无岸,我愿低到尘埃里,一世追随你左右,而你可愿?
38 我用一生来陪你等,等缘分认真。
39 要多少斑驳,青苔才会入墙;多少雨你才会撑起纸伞。
40 一川云水,一朵彼岸,流年于指尖散落,一影碎念,一场风花,浅吟低唱成曲。
1 谁买了朝花夕拾和西游记文言文版的书啊
《朝花夕拾》 是鲁迅唯一一部回忆性散文集。
《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字,原名《旧事重提》。“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期。
题目的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。 《西游记》这本书出自明代小说家之手,出版署名华阳洞天主人。
是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,深刻描绘了社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经八十一受难,一路降妖伏魔,九九归一,终于上了西天见到如来佛祖。
取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。发订篡寡诂干磋吮单经宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形。
自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。
2 谁有西游记原著,文言文版的,跪求一、世德堂刊本《西游记》
二、金陵世德堂刊本《新刻出像官板大字西游记》
《西游记》现存最早的刊本,当是金陵世德堂刊本《新刻出像官板大字西游记》。卷首有秣陵陈元之《刊西游记序》,署万历壬辰岁,即万历二十年(1592)。可知世德堂刊本初刻于此年。此本凡二十卷一百回,图共百幅,均采用的是“双面连式”,画面大刀阔斧,豪放泼辣,系金陵传统版画的典型风格,也是金陵版画的代表作品。
金陵世德堂主人名唐晟。唐氏乃是金陵著名的刻书世家,现今有牌记可考的书坊,就达十多家。世德堂是从富春堂分立出来的一家书坊,所刻小说、戏曲颇多,现今存世的除《西游记》外,尚有《南北两宋志传》、《绣谷春容》、《拜月亭记》、《节孝记》等。从存世之书来看,上面多有“金陵唐绣谷世德堂”、“绣谷唐氏世德堂”题记。关于“绣谷”二字,今有二说。一说唐晟字绣谷;一说唐晟乃绣谷人(今苏州境内)。
3 《西游记》文言版的生字词摘抄灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。
强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”佛祖听 言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修 持,苦历过一千七百五十劫。
每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享 受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子!不当人子!折了你 的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!” 大圣道:“他虽年久修长,也不应久占在此。
常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家。’ 只教他搬出去,将天宫让与我,变罢了。
若还不让,定要搅乱,永不清平!”佛祖道: “你除了生长变化之法,在有何能,敢占天宫胜境?”大圣道:“我的手段多哩!我有 七十二般变化,万劫不老长生。会驾筋斗云,一纵十万八千里。
如何坐不得天位?”佛 祖道:“我与你打个赌赛;你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢,再不用动 刀兵苦争战,就请玉帝到西方居住,把天宫让你;若不能打出手掌,你还下界为妖,再 修几劫,却来争吵。” 那大圣闻言,暗笑道:“这如来十分好呆!我老孙一筋斗去十万八千里。
他那手掌, 方圆不满一尺,如何跳不出去?”急发声道:“既如此说,你可做得主张?”佛祖道: “做得!做得!”伸开右手,却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒,抖擞神威,将身一 纵,站在佛祖手心里,却道声:“我出去也!”你看他一路云光,无影无形去了。
佛祖 慧眼观看,见那猴王风车子一般相似不住,只管前进。大圣行时,忽见有五根肉红柱子, 撑着一股青气。
他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄殿定是我坐也。”
又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气, 叫“变!”变作一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一 游。”
写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。
翻转筋斗云, 径回本处,站在如来掌:“我已去,今来了。你教玉帝让天宫与我。”
如来骂道:“我把你这个尿精猴子!你正好不曾离了我掌哩!”大圣道:“你是不 知。我去到天尽头,见五根肉红柱,撑着一股青气,我留个记在那里,你敢和我同去看 么?”如来道:“不消去,你只自低头看看。”
那大圣睁圆火眼金睛,低头看时,原来 佛祖右手中指写着“齐天大圣,到此一游。”大指丫里,还有些猴尿臊气。
大圣大吃了 一惊道:“有这等事!有这等事!我将此字写在撑天柱子上,如何却在他手指上?莫非 有个未卜先知的法术?我决不信!不信!等我再去来!” 好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作 金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦 叶,一个个合掌称扬道:“善哉!善哉! 当年卵化学为人,立志修行果道真。
万劫无移居胜境,一朝有变散精神。 欺天罔上思高位,凌圣偷丹乱大伦。
恶贯满盈今有报,不知何日得翻身。” 如来佛祖殄灭了妖猴,即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。
时有天蓬、天佑急出灵霄 宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。”佛祖闻言,回首瞻仰。
须臾,果见八景鸾舆, 九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“多蒙大 法收殄妖邪。望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。”
如来不敢违悖,即合掌谢道: “老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福,敢劳致谢?”玉帝传旨, 即着云部众神,分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣, 来此赴会,同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女,大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆, 请如来高坐七宝灵台。
调设各班座位,安排龙肝凤髓,玉液蟠桃。 不一时,那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通,对对旌旗,双双幡盖, 都摔着明珠异宝,寿果奇花,向佛前拜献曰:“感如来无量法力,收伏妖猴。
蒙大天尊 设宴,呼唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名,如何?”如来领众神之托曰:“今欲 立名,可作个‘安天大会’。”
各仙老异口同声,俱道:“好个‘安天大会’!好个 ‘安天大会’!”言讫,个坐座位,走吅传觞,簪花鼓瑟,果好会也。有诗为证。
诗曰: 宴设蟠桃猴搅乱,安天大会胜蟠桃。龙旗鸾辂祥光蔼,宝节幢幡瑞气飘。
仙乐玄歌音韵美,凤箫玉管响声高。琼香缭绕群仙集,宇宙清平贺圣朝。
众皆畅然喜会,只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前, 施礼曰:“前被妖猴搅乱蟠桃一会,今蒙如来大法链锁顽猴,喜庆‘安天大会’,无物 可谢,今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。”真个是: 半红半绿喷甘香,艳丽仙根万载长。
堪笑武陵源上种,争如天府更奇强! 紫纹娇嫩寰中少,缃核清甜世莫双。延寿延年能易体,有缘食者自非常。
佛祖合掌向王母谢讫。王母又着仙姬、仙子唱的唱,舞的舞。
满会群仙,又皆赏赞。 正是: 缥缈天香满座,缤纷仙蕊仙花。
玉京金阙大荣华,异品奇。
4 读过西游记古文版的帮帮忙《西游记》中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。小说以师徒西天取经为线索,以孙悟空为主角,塑造了一个敢于反对天宫、地府统治者,专“与人间抱不平”,“济困扶危,恤孤念寡”的英雄形象。另外,小说中的其他人物形象如猪八戒、唐僧、沙增、白骨精、铁扇公主等,也都写得个性鲜明,栩栩如生。而小说中所写的众多妖魔鬼怪,则多象征社会恶势力。小说想象力丰富,将神魔与人的形象大胆地结合,创造了一系列令人难以忘怀的艺术造型。作品格调幽默诙谐,语言通俗简练,生动活泼。历代倍受读者欢迎,是长篇神魔小说中成就最高,影响最大的一部。
唐僧:正义的维护者,有一颗极善良心,带领徒弟却没有实力,靠观音的紧箍咒来控制孙悟空的行为有心计
孙悟空:聪明机智,不怕艰辛,领悟力较强,但心有丝急噪
猪八戒:表面丑陋,好色,贪财但心底善良
沙僧:外表平平,内心忠诚,不善言谈,默默奉献,不辞辛劳
5 求《西游记》文言文版和《老人与海》两本书的语句描写赏析孙悟空只好又来到翠云山,这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。
铁扇公主不辨真假,把他接了进去。说到孙悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:"可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?"铁扇公主笑道:"大王息怒,给他的是假扇。
"假牛魔王到:"真扇子你藏在哪儿了?仔细看管好,那猢狲变化多端,小心他再骗了去。"铁扇公主说:"大王放心。
"说着将真扇从口中吐出,只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望,连忙抓在手中,问道:"这般小小之物,为何能扇灭八百里火焰?"铁扇公主道:"大王,你离家两年,怎么连自家的宝贝也忘了?只要念一声口诀,这扇就能长到一丈二尺长短。
"孙悟空记在心上,将扇儿噙在口中,把脸一抹,现了本像,径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。
欣赏 变成牛魔王的样子去借扇,这真是一条妙计。这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。
课文主要抓住人物的心理、神态、动作,如"故意捶胸""笑""大喜过望""连忙"等,通过生动的语言,如"可惜,可惜,怎么就把那宝贝给了猢狲?"等,形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨,自始自终贯穿着一个"智",使借扇过程更加生动有趣。 这就告诉我们,记叙一件事情,把握住人物的特点,对人物的心理、神态、动作进行描写是很有必要的。
花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。
在他被压在五行山下之前,确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”:夺走老龙王的镇海之宝———定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫,高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山,高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样:“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。
但是从五行山下出来以后的悟空,虽说是顽猴的“劣性”不改,但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途,一路保驾师父到西天取回三十五部真经。
其实这也是悟空聪明机智的一面,如果不听话,就要上“紧箍”,甚至被赶回花果山,完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。
孙悟空———美猴王,聪明勇敢的化身,我们心中崇高的形象。 最重要的就是人的自信。
桑提亚哥连续出海八十四天了,一条鱼也没捕到。可是,“那双眼睛啊,像海水一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的。”
原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩,谈到他爸爸把他叫到别的船上去,说道:“他没多大的自信。”“是的。”
老头儿说,“可是我们有,你说是不是?” 桑提亚哥的自信是绝对自信,是不以环境变化而变化的自信,是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中,即使遭遇到了极点的背运,人也只能自信。
人活着,唯一能确定的必然,就是走向死亡。除此之外,没有任何必然的东西可以依靠。
既然人是靠偶然活着的,那么支撑人生存勇气的,就只有自信了。如果丧失了自信,在持续那么多天的背运之后,桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗?因此人活着就必须自信,不自信是人消费不起的奢侈品。
正因为桑提亚哥有着绝对自信,他对小孩被叫走,表示了完全的宽容和理解。在这里,海明威展现了自信与宽容之间的联系。
《老人与海》的主要篇幅,是描写孤独的老渔夫桑提亚哥,在茫茫大海上和大马林鱼和各种鲨鱼纠缠、搏斗了三天三夜的经历。我们充分感受到了桑提亚哥与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。
老人最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架,骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。 从物质上来说,老人搏斗了三天三夜的结果是失败了;但从人的精神、从人的自信自尊,从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说,桑提亚哥取得了胜利。
说到底,人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就,都不能赢得我们崇高的敬意。
而只有精神和气魄的胜利,才使我们感动,才使我们和追随老人的孩子一样,为他的悲壮落泪。 精彩语句: 1每一天都是一个新的日子。
走运当然是好。不过我情愿做到分毫不差。
这样,运气来的时候,你就有所准备了。 2不过话得说回来,没有一桩事是容易的。
3“不过人不是为失败而生的,”他说,“一个人可以被毁灭,但不能被打败。” 4陆地上空的云块这时候像山冈般耸立着,海岸只剩下一长条绿色的线,背后是些灰青色的小山海水此刻呈现蓝色,深的简直发紫了 5现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么。
6人不抱希望是很傻的。 7但是这些伤疤中没有一块是新的。
它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老,除了那双眼睛,它们象海水一般蓝,是愉快而不肯认输的。
8这两个肩膀挺怪,人非常老迈了,肩膀却依然很强健,脖子也依然很壮实,而且当老人睡着了,脑袋向前耷拉着的时候,皱纹也不大明显了。 9他的衬衫上不知打了多少次补丁,弄得象他那张帆一样,这些补丁被阳。
1 有哪些长篇古文
白居易《琵琶行》,《长恨歌》
李白 《梦游天姥吟留别》,《蜀道难》
苏轼 《前赤壁赋》,《后赤壁赋》,《水调歌头》
韩愈 《祭十二郎文》,《师说》,《相马》
欧阳修《醉翁亭记》
诸葛亮《前出师表》,《后出师表》
杜牧 《阿房宫赋》,《洛神赋》
王勃 《滕王阁序》
杜甫 《兵车行》
王羲之《兰亭集序》
柳宗元《捕蛇者说》
苏洵 《六国论》
3、范仲淹的《岳阳楼记》
4。诸葛亮的《出师表》
5、贾谊的《过秦论》
2 文言文有哪些好看的书太多了,读史的有太史公之《史记》,陈寿的《三国志》,司马光的《资治通鉴》
文学类的有《诗经》,《庄子》,《列子》、西汉刘安的《淮南子》、吕不韦的《吕氏春秋》、《韩非子》、沈括的《梦溪笔谈》、苏东坡的《东坡全集》、刘伯温的《郁离子》、《全唐诗》、《全宋词》
故事类的有干宝的《搜神记》、白朴的《梧桐雨》、《墙头马上》、马致远的《汉宫秋》、《陈抟高卧》、王实甫的《西厢记》、尚仲贤的《柳毅传书》关汉卿的《谢天香》《金线池》、《救风尘》、《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》、《拜月亭》等;郑光祖的《倩女离魂》、汤显祖的《牡丹亭》、冯梦龙的《三言》、凌蒙初的《二拍》《西游记》、《封神榜》、《东游记》、《南游记》、《北游记》、《水浒传》、曹雪芹的《红楼梦》、蒲松龄的《聊斋志异》、吴敬梓的《儒林外史》等等。
3 介绍一些不错的长篇古文红袖添香言情小说站看了一些,还不错的呢。介绍一些给你吧。
《夺宫:美人祭》文 / 卿袅
一曲霓裳羽衣舞,引来天子凤求凰,只是月老乱点鸳鸯谱,她握住的不是谦谦帝王的温柔,而是霸道王爷复仇的火焰!
才脱樊篱,又入牢笼,纵然有义兄默默守护,但是在他轩辕烈的眼里却只有朱雀国的江山,美人……只是一枚可以随手丢弃的棋子!
“轩辕烈,你等着,我会带着你的血踏平你的江山!”当她的脸在两军交战的祭坛印上蝴蝶疤痕,她一步步走向坚强,一步步走向冷漠……
《帝红颜Ⅰ:权掌后宫不是妃(完结)》文 / 酒微醺
《浅止流觞》文 / 彼上弦
《倾城叹之宠卿一生》文 / 蓝汐影
《风月栖情:和月折梨花〖全本已出版〗》文 / 寂月皎皎
《残酷王爷:弃妃难宠(全本)》/ 匪紫槿
古代情殇文
她本是他明媒正娶的王妃,大婚那夜他却当着众人的面要验她的身,她悲凉一笑,没想到自己的贞操不是由自己的夫君来验却是以这样屈辱的方式。
也就在那一夜,她由王妃被贬为侍妾,他的美妾三千,却个个要致她于死地。
可怜她腹中的骨肉却无辜被他认为是和别人珠胎暗结的孽种。
他心爱的女子稍有偏差他便算在她头上,她何其无辜不过是一缕幽魂。
他亲手将有毒的茶让她饮下只为了替他心爱的女子试药,不顾他在她体内种下的寒毒。
而背后那绽开的一朵圣洁睡莲却是一道生死符,只为那残忍邪佞的男子致惑的恨意纠葛……
4 有哪些长篇古文1、《琵琶行》
唐朝诗人白居易的长篇乐府诗之一。作于元和十一年(816年)。此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述,揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象,表达了诗人对她的深切同情,也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。
2、《长恨歌》
唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者,诗的主题是“长恨”。
3、《蜀道难》
中国唐代伟大诗人李白的代表作品。此诗袭用乐府旧题,以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。
4、《师说》
唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。
5、《赤壁赋》
北宋文学家苏轼创作的一篇赋,此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感,以作者的主观感受为线索。
古人表白最浪漫的古文
古人表白最浪漫的古文,古代的诗人写下了很多的诗词,不同的诗词表达着诗人不一样的心情,而这样的诗词使我们非常的感动,下面就为大家分享古人表白最浪漫的古文。
古人表白最浪漫的古文11、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。(《诗经周南关雎》)
原诗释义:水鸟在河心的小洲上,互相唱着歌表达着彼此的爱慕。美丽善良的好姑娘啊,是我心目中的好伴侣。
这句诗可以说是《诗经》中最经典的一句了,妇孺皆知。“窈窕淑女”也被作为美女的代称。
有趣的是,这句情诗既称赞了心目中美丽的姑娘,也顺便吹捧了下自己(君子也),可谓一箭双雕。
作为被表白的美女,如果对这位“君子”也感觉良好,该如何回应他如此热烈的表白呢?
还可以借用诗经中的情话来回应,曰:既见君子,云胡不喜?(《诗经郑风风雨》)意思是:遇见了你,怎么会不欢喜呢?
2、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。(《诗经卫风木瓜》)
原诗释义:你送我木桃,我拿美玉来回报你。并不是为了答谢你,只期盼情谊永好。
木桃和美玉,看似不对等的回报,相识相爱的美好情感,情人间的珍重感情,远超过玉石的价值,正所谓“易求无价宝,难得有情郎”!
“木桃”“琼瑶”实际上只是一种感情的象征,真情哪能用物质来衡量呢?
这句诗用现在的话来表达,就是:你对我这么好,我一定会一辈子好好爱你,永不变心。是不是很老套的话?被古人一包装,那就深沉含蓄的多了。
著名的言情作家琼瑶,想必大家都再熟悉不过了,她的笔名也正取源于此诗。
3、一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮!(《诗经王风采葛》)
原诗释义:一天不见面就像过了三个月;一天不见面,就像过了三个季度;一天不见面,就像过了三年。
热恋中的情人,耳鬓厮磨,朝夕厮守。恨不得将你我捏成泥,然后再重新捏成两个人,你中有我,我中有你。
分离对他们来说是极大的痛苦,即使是短暂的分别,也会觉得时光很漫长,难以忍耐。
这句情诗可以跟《诗经周南关雎》中的一句联合起来,表白效果会更强大:一日不见,如三秋兮;见之不得,寤寐思服;优哉游哉,辗转反侧。
见不到你的时候,梦里梦外都是你的身姿,无尽的思念让我辗转难眠,这样是不是更煽情?
4、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。(《诗经邺风击鼓》)
原诗释义:不管是生是死,是聚是散,我都不会忘记和你一起许下的誓言:握着你的`手,和你一起白头偕老!
这本是首战争诗。诗中男子怨恨战争,怨恨无归期,怨恨生死聚散。
想起曾经对心爱的女孩的约定,要拉着手永远在一起,然而残酷的战争,却让他违背诺言,将他和情人分离。
这首诗跟老歌《最浪漫的事》中的歌词很相像:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老”
含义相近,但风格有区别,一个是男人的表白,豪气万千,一个是女人的表白,温柔委婉。
5、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。(《诗经小雅采薇》)
原诗释义:回想当初出征时,杨柳依依随风飘舞。如今回家路途中,大雪纷纷满天飞。
这首诗本是久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。
士兵在回家路上,黯然神伤,感慨时光流逝,军旅艰辛无比,而自己年轻的生命却在战争中慢慢虚耗。
这句诗也被引用来表达情人的离合聚散,思念之苦。
从前一块相聚时是美好的春光,如今分离的太久,大雪纷飞的冬天来了,惆怅思念之情溢于言表。
6、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?(《诗经郑风风雨》)
原诗释义:风雨交加,天色昏暗的早晨,雄鸡啼叫不已。久别的丈夫突然回到家里,怎不让人惊喜万分?
这句诗情景交融,感人至深。这天,风雨交加,昏天暗地,屋外鸡鸣四起,女子更加强烈地思念起自己的丈夫。
而在这几乎绝望的凄风苦雨之时,久别的丈夫竟然冒雨而归,骤见之欢喜,自可想见。
大概,此时的凄风苦雨的群鸡乱叫,也变成了和煦春风春雨的群鸡欢唱了。
正所谓:哀景写乐,倍增其情。
古人表白最浪漫的古文2我们结婚吧
以你之名,冠我之姓。
吾至爱汝,唯愿执子之手与子偕老。
愿有岁月可回首,且以深情共白头。
我想你
古文: 月下饮茶,念卿天涯。
我爱你
世间安得双全法,不负如来不负卿。
入目无他人,四下皆是你。
我等你
寒灯纸上,梨花雨凉,我等风雪又一年。
静待一世花开,盼你叶落归来。
只想把最好的给你
古文: 我愿提笔画尽天下,许你一世繁华。
越来越喜欢你
古文: 初见乍欢,久处仍怦然。
沉迷美色无法自拔
古文: 春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
想和你永远在一起
古文: 与伊连理金不换,誓欲百合到天荒。
你是最美的遇见
古文: 斯人若彩虹,遇上方知有。
暗恋表白
木有山兮木有枝,心悦君兮君不知。
似此星辰非昨夜,夜夜流光相皎洁;愿我如星君如夜,为谁风露立中宵。
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
表白小短文
纵然万劫不复,纵然相思入骨;
我仍待你眉眼如初,岁月如故。
纵然笑靥已故,纵然繁华落幕;
我亦许你金风玉露,此生不负。
纵然荒冢枯骨,纵然黄泉陌路;
我亦等你奈何桥上,生死同路。
纵然红颜不复,纵然相思成姝;
我亦待你眉眼如初,明眸入伫。
古人表白最浪漫的古文31、相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
2、忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》
3、山远天高烟水寒,相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
4、情人怨遥夜,竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》
5、孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》
6、不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
7、当君怀归日,是妾断肠时。——李白《春思》
8、花落花开自有时,总赖东君主。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》
9、思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》
10、一寸相思千万绪。人间没个安排处。——李冠《蝶恋花·春暮》
11、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》
12、相思相望不相亲,天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
13、君为女萝草,妾作菟丝花。——李白《古意》
14、谁料同心结不成,翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
15、欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
16、感君缠绵意,系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
17、殷勤花下同携手。更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉。——叶梦得《虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作》
18、妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《近试上张籍水部/近试上张水部/闺意献张水部》
19、看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》
20、若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
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