法国史家对中世纪文化怀有怎样的情感？

法国史家对中世纪文化怀有情感，视其为法兰西民族生命力的源泉。18世纪思想家认为历史会走向进步，有其历史的背景为后盾。随着科学革命的开展，西欧的一些地区在17世纪后期开始慢慢工业化，其结果是欧洲领先于其他地区，走上了近代化的道路。当今的全球史家认为东西文明在18世纪中叶出现了"大分流"，便是指的这个现象。

所谓"大分流"是指工业文明取代了人类几千年来赖以生存的农业文明。由此，欧洲（以西欧和当时刚刚新建的美国为代表）开始领先于其他文明，成为引领世界历史前进的火车头。这句话并不只是比喻而已，因为火车的发明和使用，无疑是工业化的一个重要标志。

工业文明的兴起，主要是一个经济现象，但也有相应的社会和政治方面的表现。因为传统的农业文明社会已经形成了一套政治制度、宗教观念和思想形态。工业社会的兴起，必然会与之对抗。17—18世纪的欧洲出现了一系列政治事件，其背后既有宗教信仰分歧的原因，更是新兴的社会政治力量对旧制度冲击的结果。

荷兰、英国和美国的革命，其原因和过程各不相同，而其结果却大致相似，那就是新的政治制度和社会结构逐渐形成。而1789年的法国大革命，或许是这种新旧制度更替表现最为激烈的一个事件，其影响也最为深远。从政治层面来讲，法国大革命的最大遗产体现在推进了欧洲各地的民族主义浪潮。法国革命激烈、激进的程度，不但让尚未改革的普鲁士等地感到恐惧，而且也造成已经经历过改革的英格兰、荷兰等国的不安。英国学者对于法国革命一般都持批评的态度，其中以埃德蒙·伯克（Edmond Burke，1729—1797）最为典型。

对法国革命的批评和不安反映的其实是一种有关历史观的争议。更具体一点说，就是在近代社会慢慢形成的过程中，人们应该如何看待已经渐行渐远的时代——中世纪。在法国革命爆发之际，前章提到过的"古今之争"已经基本结束，主张今胜于昔的学者略胜一筹。所以问题的焦点并不在于论辩过去是否仍然胜于现在，而在于讨论在近代化高歌猛进的时候，是否要否定中世纪的一切。

如前章所述，法国的启蒙思想家如伏尔泰，对于中世纪持一种基本否定的态度，而德意志学者如赫尔德，则对此颇有异议。激烈的法国革命，以提倡"自由、平等、博爱"为口号，似乎要以全新的姿态建立一个完全不同的制度和社会，由此引起了一些人士的恐惧和不安。英国的学者则认为，英国"光荣革命"的成功，其部分原因就在于有来自中世纪的"大宪章"的遗产。

因此，完全蔑视中世纪并不明智。更有甚者，由于法国革命的一个直接结果便是拿破仑战争。而拿破仑以军事的手段扫荡了几乎整个欧洲，冲击了旧制度。所以在如何对待中世纪的遗产这个问题上，还掺杂有欧洲其他地区反对拿破仑法国霸权统治的民族主义情绪。

19世纪被人称为是"历史学的世纪"。如果这个说法可以成立，那么其原因和特点则颇为多元、多样。批评法国革命过于激烈的言论，反映的是一种政治上的保守主义，而对中世纪的肯定甚至怀念，在文学作品上最为明显，表现为浪漫主义，主张历史上的每个时代都有其独特的价值，则体现了历史主义的思维。这三种"主义"，加上上面提到的民族主义思潮，都在19世纪得到长足进展，并促进了历史学的大踏步发展。

因为历史研究的前提，就是要对过去充满兴趣（以否定中世纪来提倡历史的进步观念，被一些人视为代表一种"非历史"（ahistorical）的态度）。从民族主义立场出发，更促使史家缅怀自身民族的过去，所以无论是浪漫主义的情绪还是历史主义的思维，都有助于历史研究和著述的蓬勃发展。那时出现的历史作品，内容和形式多样，比如世界史的写作，随着美洲的发现和开发，让人颇有兴趣。

同时，对欧洲古代社会的研究也仍在持续。"东方学"（Oriental Studies或Orientalism）——欧洲学者对世界其他文明的研究——也在慢慢兴起。但毋庸置疑，19世纪史学的大宗是民族国家史学，即追溯、回顾、研究一个民族的发生、发展的历史著作，不仅欧洲如此，世界其他地区亦不例外。

民族主义在19世纪欧洲的兴起有一个显著的表现，就是民族国家的纷纷建立。民族史学在那个世纪的蓬勃发展与民族国家的建立有着相辅相成的关系。民族史学的写作和出版，助长了该国公民的民族主义感情，提升了他们对于自己国家的热爱。而民族国家的成立又起了帮助民族史学发展的作用。举例而言，法国革命和拿破仑战争推动了欧洲民族主义思潮的发展，而法国与欧洲其他国家之间的战争，又让法国人的民族主义情绪高涨。

在期间，法国政府建立了博物馆（卢浮宫）和档案馆，其目的就是要提升公民的民族主义意识。博物馆和档案馆又是民族史学写作的得力帮手。这两种机构的雏形在古代便存在，但性质和功用不同。近代的博物馆（不少博物馆还包含国家图书馆在内，如大英博物馆）既有保存古物的意图，又有教育公民，提高其民族自豪感的目的，而且随着时间的推移，后者变得日益重要。

国家不但出面、出资建立博物馆，而且还采取各种措施鼓励公众（特别是学校学生）参观。这些措施的目的，无非是为了增强民族认同感，提高爱国心。档案馆的使用者与博物馆的参观者相比自然要少得多。但档案馆逐渐向公众开放，其目的也是为了提供方便，有利于历史学，特别是以自身民族为题材的历史著作的写作。

法国国家档案馆（Archives Nationales）创建于1790年，是欧洲建立最早、规模最大的近代档案馆。而作为法国国家博物馆的卢浮宫（LouvrePalace）在1793年正式向公众开放，也是欧洲最早、最大的国家博物馆之一（大英博物馆于1759年向公众开放，为欧洲最早）。

就民族史的写作而言，法国史家也不落人后。奥古斯丁·梯叶里（Augustin Thierry，1795—1856）、弗朗索瓦·基佐（François Guizut，1787—1874）和儒勒·米什莱（Jules Michelet，1798—1874）都以不同的方式写作法国史，其中，米什莱以其高昂的热情、史诗的笔调歌颂法兰西民族的光荣历史，不但被誉为"法国史学之父"，而且还是欧洲民族史学写作的典范。

这些法国史家的性格、治学和经历各有不同，但都在法国革命的影响下长大，因此他们的史观又有相似之处。与伏尔泰等启蒙思想家不同，他们对中世纪文化怀有浪漫主义的情感，并视其为法兰西民族生命力的源泉。

虽然程度有所不同，但他们都受到法国浪漫主义文学和史学大家夏多布里昂（François-René de Chateaubriand，1768—1848）的影响。基佐在年轻的时候，还曾评论夏多布里昂的名著《殉道者》（LesMartyrs），得到了后者的称赞。同时，这些史家在思想上又受到法国革命的洗礼，看到了大众在历史中的作用，因此特别希望从整个民族的角度写作法国史。

羊皮纸碎片上的“bel acueil”一词让中世纪专家玛丽安·艾尔斯（Marianne Ailes）知道，这是法国著名诗歌《玫瑰的罗马》（La Roman de La Rose）的复制品。由伍斯特主教（Bishop of Worcester）提供。

研究人员发现了一本失传已久的中世纪浪漫小说“小说”的版本，其中的 场景甚至连现代人都无法想象出版商。

这首法国诗，“Le Roman de la Rose”（玫瑰的浪漫）讲述了一个朝臣向一个女人求爱的故事——这首诗的名字是“Rose”。这是当时的“暮色”，一段让人愉悦的浪漫故事被一次又一次地复制。

“Le Roman de la Rose”真的是当时的大片，Marianne Ailes是英国布里斯托大学的一名中世纪学者，他在一份声明中指出了手稿的新片段。我们从现存的手稿和碎片的数量，我们的碎片添加到的，以及其他中世纪作品中对文本的典故的数量，知道它有多受欢迎。

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一个装饰在新碎片的边缘“La Roman de La Rose”显示了一个蓝色的数字，指向文本中的一行。（伍斯特主教）太热了，无法出版

每个版本的22000行浪漫故事略有不同，艾尔斯说，这些片段中描绘的版本也不例外。它们包含了一个现代诗歌印刷品中遗漏的场景，一个比“暮光之城”更为“灰暗50度”的场景。在该场景中，叙述者使用了一个扩展的隐喻，即朝圣者在宗教圣物箱前现身，以影射性遭遇。他形容自己的手杖或手杖“又硬又壮”，还说“把它插在那些沟渠里”。如果说不清楚，他还形容自己跪在遗物前“灵动而充满活力，在两个美丽的柱子之间……被崇拜的欲望所吞噬。”

这句含沙射影的话一直让人扬眉吐气几个世纪以来。1900年，中世纪的FS埃利斯用法语原版离开了喧闹区，拒绝将其翻译成英语。在解释这一选择时，他写道，他“相信那些读过这首诗的人会允许他有理由把它们留在原作的晦涩处。”

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这首由法国出版商Livre de Poche创作的诗的标准现代版也漏掉了一些其中，艾尔斯在声明中说：

布里斯托尔大学中世纪文学专家玛丽安·艾尔斯，与著名的“拉罗曼德拉罗斯”（布里斯托尔大学）的手写羊皮纸碎片坐在一起的是由两位作者撰写的热和厚重的历史

“勒罗曼德拉罗斯”，于1280年完成。这些新的碎片是在伍斯特教区档案馆发现的，东英吉利亚大学的尼古拉斯·文森特在伍斯特档案馆发现的。

手写的羊皮纸被用作装订其他文件的书籍，艾尔斯说，很明显它们是特别的。首先，回收的装订上的字迹看起来比里面的纸要古老得多。其次，艾尔斯注意到了一个著名的短语“La Roman de La Rose”——“bel accueil”。这个短语翻译为“公平欢迎”。

“The Roman de La Rose”是中世纪晚期知识分子之间关于妇女地位的争论的中心，因此，我们有可能，这些特定的页面是从它们原来的绑定中取出，并被那些被这些场景冒犯的人重新利用，”艾尔斯说，

杰弗里·乔叟，这位以《坎特伯雷故事集》而闻名的*秽的英国诗人，在大约一个世纪后完成了《玫瑰的浪漫》的部分翻译这首诗是第一次写出来的。

“手稿中没有两份文本是完全相同的，所以每一个新的发现都会在拼图上增加一块，这有助于我们理解“在中世纪，这些文本是如何被阅读和重新解读的，”艾尔斯说，

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，最初发表在《生命科学》杂志上

浪漫主义在建筑上表现为追求超尘脱俗的趣味和异国情调。18世纪60年代～19世纪30年代是浪漫主义建筑发展的第一阶段，又称先浪漫主义。出现了中世纪城堡式的府邸，甚至东方式的建筑小品。19世纪30～70年代是浪漫主义建筑的第二阶段，它已发展成为一种建筑创作潮流。由于追求中世纪的哥特式建筑风格，故又称哥特复兴建筑。浪漫主义建筑主要限于教堂、大学、市政厅等中世纪就有的建筑类型。它在各个国家的发展不尽相同。英国是浪漫主义建筑的发源地，最有名的建筑作品是伦敦的英国议会大厦、圣吉尔斯教堂、曼彻斯特市政厅等。

如果你 只能去一座德国小镇，绝大多数人会选罗滕堡，因为它是德国浪漫之路和古堡之路的交汇点，既有浪漫又有古老，集两条经典路线的精华！也是唯一的交叉点！

德国的浪漫之路北起维尔兹堡（又 叫 乌 兹 堡 ），南至新天鹅城堡，全长577公里，穿过37个传统小镇；古堡之路西起德国的曼海姆，东至捷克的首都布拉格，全长约1000公里， 一路上的各式古堡及富丽堂皇的建筑物达77座之多。

陶伯河上游罗滕堡（Rothenburg ob der Tauber），通称罗滕堡，位于德国巴伐利亚州西北部弗兰肯地区的高原上，俯瞰陶伯河，是德国所有城市中，保存中古世纪风貌最完整的地方，也是最富有浪漫情调的城市，被誉为“中古世纪之宝”。

走进了罗滕堡,仿佛走入了中世纪的时光机中，激发着你寻古探幽的兴趣，石板路上飘荡着很有 历史 的味道。高大的城门、塔楼，漂亮的半木质结构民居以及陶伯河谷如梦如画的景色令人陶醉。环绕古城的防城工事遗址、中世纪教堂和古堡街巷，形成了这座小镇的中心。

缤纷的颜色绘在中世纪的古楼建筑上，一栋栋建筑用气质,用味道征服游客的心，展示这个童话世界最动人的一面。

它保存良好的老城，完整地再现了中世纪的风貌，像一座拍古典影片的摄影大棚，让人身临其境，犹如生活在中世纪时代！我的小女儿对我说，住在罗滕堡的这两天，她觉得好像生活在莫扎特时代！她是学钢琴的，这是她对罗滕堡最好的诠释！

当傍晚的夕阳撒下柔和的金光，这个静谧的小城在光影的移动转换中呈现出不同的景象，时光仿佛在一刹那停滞，千年前的景致在人们眼前重现，异国的风采、怀古的幽情，让人们愈发沉醉。

罗滕堡的德语意思为“红色城堡”，源于城内拥有大量的暗红色屋顶房子。古城被 气势雄伟的城墙包围， 城墙共计长 35 公里，其中的 25 公里向游人开放，可以在木质的廊桥下漫步。城墙间还有各个城门和塔楼，共有42座。这是最有罗滕堡特色的风景，不可错过。漫步在罗滕堡， 时间仿佛停留在中古世纪，走在石头道路上，街道两旁布满色彩缤纷的房子，如同置身于童话世界中。

罗滕堡古城始建于公元9世纪，12世纪首次修筑城墙。在神圣罗马帝国的统治时期，罗滕堡作为帝国的自由市，商贸活动非常繁荣，罗滕堡也因此而盛极一时。这座小城在 历史 的长河中经受了多次战火的洗礼，然而幸运的是许多古老建筑仍然完好无损地保存至今，这让今天的罗滕堡仍然充满了欧洲中世纪的浪漫情调，这也正是如今人们如此喜爱这座小城的原因。 罗滕堡最出名的传说是，1631年，当时神圣罗马帝国日暮西山，各种势力的互相对抗使帝国面临着分崩离析的局面，宗教改革运动引发了新旧教派之间的战争，代表天主教的瑞典皇家军队在付出惨重代价后占领罗滕堡，并打算毁灭罗滕堡。天主教军团首领蒂利将军放言，如有人能喝下5公升的酒，就可以挽救罗滕堡，结果罗滕堡市长努什奋力将酒喝下，使得这座小城和小城的人们免受灭顶之灾，而那位酒后昏睡了三天三夜的市长，自然成了人们心中的英雄。现在的议员酒店山墙上仍有蒂利将军和努什市长的木偶，每天都在表演着饮酒救城的故事。

注意！德国有南北两个罗腾堡。一般人们所指的都是南罗滕堡，也就陶伯河上游的罗滕堡，因为它的名气实在太大了！北罗滕堡在汉堡西南100公里，在不来梅东，位于维默河畔。因此，我在订宾馆的时候特别小心，千万不要订成北罗滕堡，一定选的是Rothenburg ob der Tauber（陶伯河罗滕堡），为了万无一失，我还模拟了一下从瑞士的楚格（Zug）（我们是从瑞士入境德国的。关于瑞士的游记也会专篇介绍。敬请关注）开到罗滕堡宾馆的路线，确定无疑后才放心！

罗滕堡古城被高高的城墙围着，五个大门是罗滕堡老城的入口。其中最著名的是罗德门。

当我们的车子通过罗德门时，一切仿佛穿越了，而且是突然之间！我真的是被这突然之间周围环境的变化给吓了一跳！一步百年般地跨进了中世纪。我们是在晚上8点左右到达罗滕堡的，天色渐渐暗了、还起了一点雾，路上几乎看不到行人，小镇十分安静，我开着一辆现代化的 汽车 ，在铺满石子的路上行驶，道路两旁是五颜六色的中世纪建筑，这个画面太美、也太滑稽了！开了几分钟找到位于城中心的宾馆。宾馆的建筑也十分古老，就连开房间的钥匙都是中世纪时期的十字型的大铁钥匙！很沉！而且开房间很费劲，我试了好几次都没有成功，只好跑到楼下叫服务员来帮忙！他讲解了一下开门的“技巧”：大铁十字钥匙不能一插到底，要插到一个适当的位置才能打开！这个要求一定会难倒不少小偷！从这点上来讲，宾馆的安全级别很高！小偷即使是偷了钥匙也可能空手而归！

在一个古色古香的餐馆吃完晚饭后，沿着城墙下的小路回到宾馆，立马进入了梦乡！

第二天早晨起来晨跑，也是淡淡的晨雾！宾馆旁边的步云莱小广场在晨雾的笼罩下更显仙气！我围着城墙，从东到西，从南到北地跑了一圈，一是为了提前探好路，二是为了体验一下古镇迷人的早晨！宾馆的位置很好，在城中心，而且从餐厅的大玻璃窗就可俯瞰陶伯河和部分旧城防工事。早晨的太阳照在粉红色的城墙和城堡上使罗滕堡更加迷人！吃完早餐，就开始游览罗滕堡了。

真的像人们说的那样，在罗滕堡，即使没有解说员，没有地图，只要沿着护城墙走，怎么都能走回到市中心：集市广场，永远不用担心会迷路。

游览的第一个景点自然是集市广场。它是罗滕堡历代以来的市中心。这里有市政厅和塔楼、议员酒店、雅各海玛故居和乔治喷泉等古老的建筑。在这些建筑周围，还有令人赞叹的民居建筑。市政厅是一座带有转角挑楼的大楼，有一排排笔直的窗户和凸出墙面的水平线角。老市政厅毁于十六世纪的一场大火，只有塔楼保留了下来，和新市政厅巧妙地连接在一起。塔楼是一座60米高的建筑，过去是守夜人防御敌人入侵的瞭望塔，现在是俯瞰整个罗滕 堡的最佳地点。经过一些狭窄陡峭仅能一人通过的楼梯，就可以上到它的楼顶。在这里可以瞭望这座中世纪古城美丽的全貌 ，可以瞭望巴伐利亚美丽的田园风光。城墙外恬静的田园风光和城墙内的红色屋脊相映成趣，让人流连忘返。

接下来就是建于1608年的圣乔治屠龙雕像喷水池，距今已经有超过400年的 历史 ，是为了纪念英雄乔治屠龙救助百姓的故事而建造的。如今，这里是 旅游 地标性建筑。整个雕塑很高，色彩艳丽丰富。

喷水池旁旁边有两栋很吸睛的建筑，木屋上充满蓝色线条的那栋就是玛丽安药局，除了本身是 很美的建筑外，还是一个有 历史 的老药局，据说从1448年就是药局了，现在还在卖不少德国知名的药物，真是传承了 历史 ！

在喷水池旁边还遇上了一个六次重游罗膝堡的德国小伙!这个德国小伙住在离罗滕堡25公里以外的另一个小镇，这是他第六次来到罗滕堡，而且他说每次来这里，看到的、感受到的东西都不一样，这是一个让人看不够的迷人古镇，而且他肯定的说这不是最后一次！小伙子还向我介绍了另一个与罗滕堡风格相似的古镇 (古 镇 名 字Dinkelsbuhl)，说是也非常值得一看，在斯图加特附近，这个小镇己经被我纳入了今年暑假的自驾计划，暑假之后也会专篇介绍！（敬请关注 ）。

距离市政厅仅几步之遥的是圣雅各布教堂。它于1485年完工，被广泛认为是德国最好的哥特式教堂之一，是许多朝圣者的目的地！它的亮点是圣血祭坛，一个可追溯到1505年的极好的木雕，描绘了最后的晚餐。由于正好是复活节，教堂正在举行活动，分发无酵饼和红酒，以纪念耶稣受难！

步云莱，是罗滕堡中最很有意思的地方，是明信片的常客，就在我们宾馆50米外！ 它是罗滕堡城中的标志性景观之一，在老城南端内城的一个三角形小广场上，左边高高的楼塔是考泊尔策勒门，在16世纪前一直作为进入罗腾堡的主要城门，此处有个Y型路口，石板路在这里一分为二，顺着地势有不同的坡度和方向，街区的两边是极具传统风格的交叉木框架房子，童话般地像七彩积木一样可爱，全是当地居民的住所。还有一个小喷泉，这些可爱的木屋与环城而建的古城墙无不勾勒出一幅浪漫中世纪的图画。

走在古城的小路上你一定会经过由马库斯塔、 罗德拱门和罗德喷泉组成的整体建筑群，其中马库斯塔不仅是该市最古老的建筑之一，也是最著名的城市标志之一。它建于 12 世纪，是第一道城墙的一部分。 现在，塔楼南部的柱子证明了它曾经在 19 世纪中叶之前仍然被作为监狱塔楼使用。 有意思的是白鹳在塔楼旁边一栋楼房的顶端安家落户！给罗滕堡带来了吉祥！

由于正值复活节，罗滕堡到处都装饰着复活节彩蛋，十分喜庆！

下午时分我们依依不舍地离开了罗滕堡，当车子驶出罗德门的时候，我故意放慢了速度，很慢！目的就是想让自己多感受一下在罗滕堡的时光！哪怕只是一秒！

罗滕堡就是这样一个城市：如果你是一个孩子，你会爱上它，因为它是一个童话世界；如果你不是一个孩子，你也会 爱上它，因为到了那里你会变成一个孩子，那儿就是你童年时梦想过的童话世界！

结束语：

Rothenburg, thanks for amazing medieval architecture， very impressive! I will be back for sure, probably in winter!

罗滕堡，感谢你令人惊叹的中世纪建筑, 令人 印象深刻！ 我肯定会回来的，大约在冬季 ！

北欧余博之罗滕堡游记20220609 丹麦

问题一：浪漫主义建筑的代表作品 圣吉尔斯大教堂（St Giles’Cathedral）原建于1120年，是爱丁堡最高等级的教堂，它的塔像一顶皇冠，予人印象深刻。教堂内有一座20世纪增建的苏格兰骑士团的礼拜堂，新歌德式的天花板与饰壁上的雕刻极为精美华丽。埃尔郡的克尔辛府邸先浪漫主义时期模仿中世纪寨堡的典型例子。封蒂尔修道院的府邸先浪漫主义时期模仿哥特教堂的典型例子。布赖顿的皇家别墅先浪漫主义时期模仿 教礼拜堂的典型例子，具有异国情调。

问题二：浪漫主义建筑的历史发展 又称先浪漫主义时期十八世纪60年代至十九世纪30年代 ，是浪漫主义建筑发展的第一阶段，又称先浪漫主义。在建筑上表现为模仿中世纪的寨堡或哥特风格 。模仿寨堡的例子如艾尔郡的克尔辛府邸。模仿哥特教堂的例子如威尔特郡的封蒂尔修道院的府邸。出现了中世纪城堡式的府邸，甚至东方式的建筑小品。 十九世纪30～70年代是浪漫主义建筑的第二阶段，是浪漫主义真正成为一种创作潮流的时期。由于追求中世纪的哥特式建筑风格，又称为哥特复兴建筑。哥特复兴式不仅用于教堂，也出现在学校和其他世俗性建筑中。

问题三：有人知道浪漫主义建筑的特点吗？ 浪漫主义建筑

浪漫主义建筑是18世纪胆半叶到19世纪下半叶，欧美一些国家在文学艺术中的浪漫主义思潮影响下流行的一种建筑风格。

浪漫主义在艺术上强调个性，提倡自然主义，主张用中世纪的艺术风格与学院派的古典主义艺术相抗衡。这种思潮在建筑上表现为追求超尘脱俗的趣味和异国情调。

十八世纪60年代至十九世纪30年代 ，是浪漫主义建筑发展的第一阶段，又称先浪漫主义。出现了中世纪城堡式的府邸，甚至东方式的建筑小品。十九世纪30～70年代是浪漫主义建筑的第二阶段，它已发展成为一种建筑创作潮流。由于追求中世纪的哥特式建筑风格，又称为哥特复兴建筑。

英国是浪漫主义的发源地，最著名的建筑作品是英国议会大厦、伦敦的圣吉尔斯教堂和曼彻斯特市政厅等。

浪漫主义建筑主要限于教堂、大学、市政厅等中世纪就有的建筑类型。它在各个国家的发展不尽相同。大体说来，在英国、德国流行较早较广，而在法国、意大利则不太流行。

美国步欧洲建筑的后尘，浪漫主义建筑一度流行，尤其是在大学和教堂等建筑中。耶鲁大学的老校舍就带有欧洲中世纪城堡式的哥特建筑风格，它的法学院和校图书馆则是典型的哥特复兴建筑。

问题四：浪漫主义建筑风格特点有什么？ 浪漫主义在艺术上强调个性，提倡自然主义，主张用中世纪的艺术风格与学院派的古典主义艺术相抗衡。这种思潮在建筑上表现为追求超尘脱俗的趣味和异国情调。

主要限于教堂、大学、市政厅等中世纪就有的建筑类型。

问题五：浪漫主义建筑风格特点有什么 浪漫主义建筑是18世纪下半叶到19世纪下半叶，欧美一些国家在文学艺术中的浪漫主义思潮影响下流行的一种建筑风格。浪漫主义代表作―英国议会大厦。浪漫主义在艺术上强调个性，提倡自然主义，主张用中世纪的艺术风格与学院派的古典主义艺术相抗衡。这种思潮在建筑上表现为追求超尘脱俗的趣味和异国情调 代表建筑：国会大厦、圣吉尔斯教堂

问题六：什么是浪漫主义建筑 浪漫主义建筑是18世纪下半叶到19世纪下半叶，欧美一些国家在文学艺术中的浪漫主义思潮影响下流行的一种建筑风格。浪漫主义代表作―英国议会大厦。浪漫主义在艺术上强调个性，提倡自然主义，主张用中世纪的艺术风格与学院派的古典主义艺术相抗衡

问题七：世界各国代表浪漫主义的建筑物有哪些 如：

法国 埃菲尔铁塔

美国 自由女神像

科隆大教堂

威斯敏斯特宫

泰姬陵

泰晤士河

问题八：浪漫的建筑有哪些 浪漫主义建筑是18世纪下半叶到19世纪下半叶，欧美一些国家在文学艺术中的浪漫主义思潮影响下流行的一种建筑风格。浪漫主义代表作―英国议会大厦。浪漫主义在艺术上强调个性，提倡自然主义，主张用中世纪的艺术风格与学院派的古典主义艺术相抗衡。

问题九：古典复兴建筑主要出现在哪个国家？有何特征？代表作有哪些 欧洲建筑风格:哥特色建筑,巴洛克建筑、法国古典主义建筑、哥特式建筑、功能主义建筑、古典复兴建筑、古罗马建筑、浪漫主义建筑、罗曼建筑、洛克克风格、文艺复兴建筑、现代主义建筑、后现代主义建筑、有机建筑、折衷主义建筑1古罗马建筑的类型很多。有罗马万神庙、维纳斯和罗马庙 ，以及巴尔贝克太阳神庙等宗教建筑，也有皇宫、剧场角斗场、浴场以及广场和巴西利卡(长方形会堂)等公共建筑。2哥特式建筑:一般认为第一座真正的哥特式教堂是巴黎郊区的圣丹尼教堂。法国早期哥特式教堂的代表作是巴黎圣母院。亚眠主教堂是法国哥特式建筑盛期的代表作法国盛期的著名教堂还有兰斯主教堂和沙特尔主教堂，它们与亚眠主教堂和博韦主教堂一起，被称为法国四大哥特式教堂。斯特拉斯堡主教堂也很有名英国的索尔兹伯里主教堂和坎特伯雷教堂德国最早的哥特式教堂之一科隆主教堂德国还有一种只在教堂正面建一座很高钟塔的哥特式教堂。著名的例子是乌尔姆主教堂。意大利最著名的哥特式教堂是米兰大教堂，它是欧洲中世纪最大的教堂之一，圣马可广场上的总督宫被公认为中世纪世俗建筑中最美丽的作品之一。3巴洛克建筑:典型实例有罗马的圣卡罗教堂17世纪罗马建筑师丰塔纳建造的罗马波罗广场, 法国在凡尔赛宫前， 俄国在彼得堡海军部大厦前都建造了放射形广场。俄国冬宫杰出的巴洛克建筑大师和雕刻大师伯尼尼设计的罗马圣彼得大教堂前广德国巴洛克风格教堂建筑,著名实例是班贝格郊区的十四圣徒朝圣教堂、罗赫尔的修道院教堂。奥地利的巴洛克建筑如维也纳的舒伯鲁恩宫4罗曼建筑的著名实例有：意大利比萨主教堂建筑群、德国沃尔姆斯主教堂等。5法国古典主义建筑的代表作品有巴黎卢浮宫的东立面、凡尔赛宫和巴黎伤兵院新教堂等。6文艺复兴：佛罗伦萨圣玛利亚大教堂7浪漫主义：英国议会大厦,爱丁堡圣吉尔斯大教堂8折衷主义：巴黎圣心大教堂,巴黎歌剧院9古典复兴主义采用古典复兴建筑风格的主要是国会、法院、银行、交易所、博物馆、剧院等公共建筑和一些纪念性建筑。雄师凯旋门、马德兰教堂等都是古罗马建筑式样的翻版10洛可可风格反映了法国路易十五时代宫廷贵族的生活趣味，曾风靡欧洲。这种风格的代表作是巴黎苏俾士府邸公主沙龙和凡尔赛宫的王后居室。杜赛而多夫的本拉特宫和慕尼黑宁芬堡也是这种建筑

问题十：欧洲房子外面有线条的属于什么风格建筑 欧洲建筑风格:哥特色建筑,巴洛克建筑、法国古典主义建筑、哥特式建筑、功能主义建筑、古典复兴建筑、古罗马建筑、浪漫主义建筑、罗曼建筑、洛克克风格、文艺复兴建筑、现代主义建筑、后现代主义建筑、有机建筑、折衷主义建筑 1古罗马建筑的类型。

其实欧洲中世纪并不是我们印象中那么浪漫，首先居住在城堡里是十分阴暗潮湿的，食物黑面包已经算是好的了，就是那种硬的能当砖头砸人的，真的有被黑面包砸死的盗匪哦。在卫生方面中世纪的欧洲被称为是“千年不洗澡”！

　　——在中世纪的欧洲，按照天主教会的观点，肮脏的躯体被看作更能接近上帝，不洗澡则成了圣洁的象征！那些有足够勇气长年不洗澡的人，甚至会被册封为圣人！就如同中国人褒奖寡妇的贞节牌坊一般！

　　于是，在这一巨大精神激励的诱惑下，许多虔诚的神职人员和基督徒开始了浑身污秽的艰苦修行——圣亚伯拉罕阁下坚持50年不洗脸，不洗脚，最终成功封圣。

　　圣西蒙先生任凭蠕虫在他溃烂的伤口上拱动，也从不清洗，一直到死为止。

　　圣尤拂拉西亚女士主持了一座女修道院，教导出130多个最虔诚的修女，严厉监督她们一辈子不洗澡。

　　法兰西国王亨利四世的母亲坚持一辈子不洗澡，被册封为圣女阿涅丝……

所以真的是毁三观啊

喜欢中世纪的欧洲的人一定是爱幻想，中世纪方面的文学、影视作品看多了，没有去真正了解它