外国人怎么看待国内的广场舞文化？

一些外国网友回答

一 ：我很喜欢这个活动，全世界都应该学学跳广场舞。这个活动解决了步入老年的许多痛苦，比如缺乏社交、锻炼和娱乐。好样的！我在中国的时候，特别喜欢围观广场舞（笑），有时还会加入进去，这总是能让人开怀大笑

二 ：我很喜欢这个活动，全世界都应该学学跳广场舞。这个活动解决了步入老年的许多痛苦，比如缺乏社交、锻炼和娱乐。好样的！

我经常在家附近的一座小山上晨跑，每天早上都能看到令人难以置信的一幕：一场奶奶们的派对！她们的领舞充当DJ，随着音乐节奏起舞。超过100人聚集在一起，从50岁到80岁，人行道上所有人的摇摆和舞步都与节拍一致。

严肃地说，西方的生活和文化在这方面真的相当缺乏。这是我们有必要向中国朋友学习的地方，如何安享幸福晚年。

西方人也该学习孝道。我们有太多的家庭为了方便，将自家的老年成员扔到疗养院里，没有任何的尊重。他们甚至不去看望一下那些辛辛苦苦将他们带到这个世上的人们。

令人伤心的是，中国这个美丽而重要的元素似乎与现代生活相冲突。许多中国年轻人都抱怨广场舞的噪音太大，破坏了生活的宁静，这仅仅因为广场舞与他们的生活方式不一样。但公平地说，有时候这些老奶奶们真的很喜欢摇滚，她们确实可能该把声音减小一点。也许年轻人也该加入到这个活动里来呢？

人生在世的最后时光应该是令人难忘、快乐和美好的。我们都该赞赏广场舞，并在世界上推广开来。善待老人，营造一个适合老人生活的环境，不正体现了人性的高尚吗？

三 ：我个人认为这非常好。这是一种轻松和社交的夜晚活动，同时也是很好的锻炼方式。我经常停下来去看他们跳舞。有时因为缺少男伴，女人们会在一起跳，我还甚至见过有人自己在那做动作的。

由此可见外国人也很喜欢广场舞。

  莫斯曼——风景如画的呼唤

用手机拍摄的莫斯曼，是不是很美？

      当听到这个周末要去及莫斯曼的时候，首先浮现在脑海中的是悉尼最优雅精致的豪华街区，以及沿途悬崖峭壁景观掩映下的地下秘密军事隧道。

心中很是神往，充满期待。

                              女同胞们靓丽合影

     Mosman位于据悉悉尼54公里的东北面，这里几乎算是全悉尼，甚至是澳洲最着名的富人区，背山面海，风景如画。

                                    男同胞们英俊潇洒

     早上8：30分来到奥利巴士站等候一日游的家人，然后到CITY集合，乘坐244巴士前往莫斯曼，上周我们群去了61人出游，没想到本周来的家人们竟然高达76人，以至于一辆巴士开过来，坐不下，温大姐只好领我们先走，由杨团长带剩下的朋友等下一班车。

            阳光，沙滩，海浪，还有一群资深的美丽姑娘

杨团长率领的团队太有吸引力，不得不开会告知：队伍不再扩大了。

  莫斯曼区内有著名的Taronga动物园、经常组织裸体游泳活动的Balmoral和Cobblers裸体海滩及悉尼港国家公园。加之各种商业生活服务设施的开设，使得这里的生活便捷舒适，吸引了大量富裕的住户纷纷前来。

面朝大海，春暖花开是诗人海子未能达成的夙愿

如今对我们来说却是一份触手可及的人生体验

      悉尼，是澳大利亚的经济和金融中心，市内有着众多的富人集中住宅区，但是，最富的区域在哪里呢？其实，每年六七月间交税时节的税收数据，都会使这一疑问成为不言自明的公开秘密：——它就是位于杰克逊湾北岸、与悉尼中心城区错海相望、三面环水的莫斯曼（Mosman）区。

          杨团长带领的第二波人马没有到，

           温大姐带领先头部队已经开始乐逍遥    

     至2016年年底，在全悉尼平均独立房房价中位数在100-110万澳元的情况下，莫斯曼区平均独立房价中位数竟然达到了329万澳元。房价如此昂贵，但莫斯曼区依然购者云集，一屋难求。2016年销售总值达104亿澳元，遥遥领先于全澳大利亚各个城区的房地产销售量。

古老的地标前面留个影，记住这美好时刻

猜猜这位大哥手摇动的是什么器械？

     沿莫斯曼的海滨步行道前行，风景如诗如画，众多沙滩岩池，水上运动和娱乐及海港游乐场、钓鱼、活动丰富多彩，一路游览赏心悦目。

每一幢建筑都有自己的故事，每一个女人都有一份属于自己的美丽

横看成岭侧成峰，远近高低各不同的美女们

莫斯曼的声望来自精心打理的沿街铺面和幢幢豪宅，

    还有壮丽的自然风光与渊源历史

四朵金花在海边，快快乐乐笑开颜

海风吹得人心醉

杨团长带领部队赶到，被美女们拉入队伍当中合影

海边遗存的古迹，总是会吸引我们与之合影留念

        定格的不仅仅是时光，还有我们那份不老的情怀

被美折服，被花儿吸引，我们愿意低到尘埃里。

    在这里，我们可以和朋友们共同分享带来的各种美食，欣赏蓝天白云下的海港大桥；也可以在草地上吹着海风，看海鸥滑翔过悉尼歌剧院的上空。

                       帅哥蓑笠翁，总是乐于助人。

恩爱夫妻，携手并进。

             风风雨雨多少年，爱你的心永不变

                     追随你的舞步，夫妻俩来一曲《水兵舞》。

人比花儿俏，树叶装饰帽。

   在莫斯曼，除了风景和美食，在这里下海游泳更是你放松身心的绝佳选择。这次出游杨团长特意提前通知大家可以带游泳衣和钓鱼竿，所以爱好游泳的家人们纷纷跳入海水，沉浸碧海蓝天的美景，和温润的海港来一场浪漫邂逅。

带游泳衣的家人们在湛蓝的大海里畅游起舞。

垂钓回来的战利品，烹饪起来别要美味

     拒绝平庸是我们的天性。

    拥抱湛蓝天空、俯瞰蔚蓝大海，狭长海湾成为冲浪爱好者的圣地，而渐变的蓝海，延伸至海中的Bondi Iceberg泳池，遍布的礁石与壮观的浪涌更构成了这里无以伦比的美丽，游泳，日光浴甚至闲坐着都是十足的享受。

草地上小憩一下，眺望对面的海港大桥和悉尼歌剧院，

            野鸡在身边散步，也是一幅人与自然的和谐画面。

   因此种种，莫斯曼多年来当仁不让，一直蝉联悉尼市缴税第一大户和第一富人区的桂冠。

古老的军事基地被我们踩在脚下，

              我们不需要战争，我们爱和平。

    莫斯曼区不通火车，从杰克逊湾南岸的悉尼中心城区到这里有轮渡和巴士车往返。但是这丝毫不影响它对游客的吸引力。

漫步栈道，很多奇花异草缤纷斑斓，

让人对大自然的神奇叹为观止。

这种花朵的名字也许我不知道，但是它的美丽却铭刻在我心里。

走在热带雨林，不时被路上跳出来的蜥蜴吓一跳，

走的久了，见得多了，也就不惧怕了。

   高收入自然带来高消费，莫斯曼区的消费者行为与悉尼西南地区相比较，差别巨大。例如，在并不时兴穿着或者炫耀名牌服装的悉尼，莫斯曼的消费者一般都会很乐意地掏出400澳元左右来购买日常衣服；但是在利物浦区，人们都喜欢购买特价商品，买衣服的花费一般在10-15澳元之间，最贵也不会超过100澳元。

   

美者，是泳者，更是勇者。

临海别墅买不起，俺们在门口照个相总是可以滴

美美的心情，美美的

   由此可见，高收入的人，并不一定去购买很多价格昂贵的奢侈品和服装，高贵，也不一定是消费的价格上，更多的是遵从内心的感觉，去做更有意义的事情。

                     凭海临风，无限风景。

 三面临水，自然是海湾、海滩众多。

   莫斯曼峡谷是与世隔绝的原始雨林，从满珍贵稀有的古老植物，还有濒临灭绝的珍奇动物，在冰凉清澈的山涧，享受漫步原始森林的乐趣，头顶的各种飞鸟鸣叫，给徒步增添了很多乐趣，而不时有各种颜色的蜥蜴跳出来，吓得女同胞们一阵惊呼。

                          游船上面看歌剧院，一切都是背景。

   在绿树的掩映下，平静的莫斯曼镇就像是一位安安静静的美女，温婉，优雅。又像是一杯醇厚的美酒，细细品味，自有醉人的芬芳。

女人如花花如梦，美好记忆留心中。

    结识新朋友，不忘老朋友。（感谢新姐的水蜜桃，吃在嘴里，甜在心里）

     有人在海岸边欣赏日光浴的美女，有人席地而坐享受海风的亲吻，有人忙着垂钓，还有人对着蓝天大海拍照，但你最不能错过的却是后街上精致的建筑，小镇散发的醇香之美，还有树龄超过百年的热带雨林。这里有被称作Kuku Yalanji的人，他们是莫斯曼峡谷的原著民，这里还有一些如水晶般清澈的天然游泳水潭，还有一条全长24公里的徒步路线。

      旅行当中正好遇到一对新人在海边举行婚礼，好温馨浪漫，

       祝福这对新人，让我们分享他们的幸福时刻。

     悉尼的当地人很赏识、很享受这样一处内涵丰富、风光旖旎的海湾与海滩，不管是盛夏，抑或是寒冬，海中的游艇、沙滩的游人、岸上的新人等，都会与这里成群的葵花凤头鹦鹉互动、与美丽的景致交融没有拥挤的人群，没有嘈杂的市井—一个让你静下心来，舒缓压力的地方。

  在热带雨林中行走的步道上，捡到一个粉色气球，我们拿着它拍照，

抵达沙滩时，我将气球转增给另外一个来自中国的女孩，她非常开心的接收了这份礼物。一个小小的气球，让我想起一句话：赠人玫瑰，手留余香。

   海湾色彩丰富，空气清新凉爽，让你驻足而不舍离去。海湾的水质非常好，无任何污染物。

              和心爱的人一起牵手：  请到悉尼莫斯曼，这里四季春常在。

      

忘却烦恼，放飞心情。

坐在这里，望着海水发发呆，也是一种休闲方式。 

    每逢假日悉尼居民往往全家出动，政府鼓励绿色出行，每个人一天的交通费只是25元，且不论你坐火车、巴士、渡轮多少次，而且还可出悉尼大区。

                都有一颗宏亮的心，都有一颗不变的中国心。  

    悉尼港海岸线蜿蜒240公里，沿途可见小海湾岩石密布、峭壁林立、水道纵横、海滩明媚，从城市周边到树木繁茂的公园和一排排高耸的高档住宅，一切美不胜收。

不到长城非好汉，不到莫斯曼真遗憾。

   每次乘坐游船从不同角度看海港大桥，都有别样的美丽。

莫斯曼精心打理的沿街铺面和幢幢豪宅，和它壮丽的自然风光与渊源历史，吸引着众多游客前来。    一日游总是会结束，但是在回去取车的时候，一位家人因为卡出故障无法支付，路过的一位外籍大姐立刻替他刷卡支付了15刀的停车费，家人从钱包中取出现金递给大姐时，她坚决不肯要。这种助人为乐的精神如一缕春风温暖了我们的心，也许，这就是旅行的意义所在：路上遇到的风景，遇到的人，发生的故事，都成为我们心中最美的风景。

再次对这个有爱心的老外表示衷心感谢和由衷敬意。

  

回眸莫斯曼，依依不舍，

眼里五彩斑斓，心中风景万千。

 沿着＂莫斯曼"原始森林的海湾步行道惬意游览，最后到达码头，约耗时15小时。一路行走，一路浏览，大家开心快乐，收获满满，幸福满满。

1，恰恰的基本舞步有：时间步，古巴断裂步，前进锁步，后退锁步，定点转，纽约步，恰恰走步，之字步，原地换重心。恰恰的旋律音符通常是短音或是眺音，音乐节拍为4/4拍，有时2/4拍。节拍数法有：“慢，慢，快快，慢”、“踏，踏，恰恰恰”和“2，3，4&，1“，所有的舞步都是这种数法。脚步动作与伦巴相同，以脚尖出去，随即整个脚底着地，不用脚跟引导。

2，伦巴的基本舞步有：基本舞步，右向下转身，矩形步，交叉式，左转身，开扩脱步，古巴式脱步，古巴式走步，前进后退脱步，原地右转身，左右横脱步，蝴蝶式脱步。伦巴的音乐节拍是4/4拍，由快、快、慢的动作所合成的。伦巴的每个舞步有两个动作，一个是迈步，另一个是重心的移动；一只脚踏在地上，重心保持在另一只脚，在跨步时逐渐改变重心。

3，桑巴的基本舞步有：膝盖的弹动，左边的原地基本步，叉行步，博塔佛哥步，原地桑巴步，交接垫步（沃尔塔步），桑巴前进走步，破碎步。桑巴的节奏是”& 1 & a 2 & 1 & a 2“，利用1/2拍将膝盖下压用另1/2拍将膝盖拉直，把一个拍子分成二部分--1&，1代表第一个半拍，&是第二个半拍。

4，牛仔的基本舞步有：并退基本步，右至左换向步，左至右换向步，连结步，双绕转步，左绕转步，侧行走步（慢），侧行走步（快）， 美式旋转步，停走步， 背后换手步。牛仔舞的节奏为2/4或4/4，每小节有2拍或4拍。六拍为一个舞步：慢、慢、快、啊、慢、快、啊、慢。 跳牛仔舞必须先跳好并合步，并合步的重心主要是在前脚掌，而且是脚尖内侧。

5，斗牛舞的基本动作：原地踏步，分离步，低高步，西班牙线条，交叉向侧步，两步转（结束），八个手位。斗牛舞的音乐为2/4拍，速度每分钟62小节左右。斗牛舞舞蹈技巧要求动作的力度要强，强调头部和视线的协调性，尤其是对于眼睛的神态和视线的要求，要充分表现出如同真实斗牛时的追逐牛、挑动牛的眼神。

参考资料：

—恰恰

—伦巴

—桑巴

—牛仔舞

—斗牛舞

舞曲吉特巴槐花香

交谊舞曲吉特巴槐花香是一首非常优美的音乐作品，曲风优美，旋律动听，引人入胜。听着这首歌，每个人的内心都会被温暖的感觉所包裹。下面我们一起来了解这首舞曲与其背后的故事。

起源

交谊舞曲吉特巴槐花香是由著名作曲家刘文正创作，是专门为舞蹈表演所写的音乐作品。刘文正在创作这首曲子时，灵感来源于自己童年时曾经在槐树下嬉戏的美好回忆。他先是以轻快的方式描绘了槐花飘落的场景，再在旋律中融入了对周围环境的描写。简单舒缓的旋律和明朗的节奏完美地搭配在一起，使这首曲子生动且易于把握。

曲风与特点

吉特巴是一种拉丁舞曲，欧洲和美洲都非常流行，被视为舞池中最浪漫和动感的舞曲之一。而这首交谊舞曲吉特巴槐花香则在吉特巴基础上，将曲子的速度放缓，并减少了摇摆的部分。这样的处理使得它更适合新手学习，更加容易掌握，而且让人感觉相对轻松愉快，温馨浪漫。

此外，吉特巴舞曲搭配的服装也有着讲究，通常是长裙、高跟鞋等，起着衬托舞者身材和体现整个舞蹈氛围的作用。

适用场合

作为交谊舞曲，吉特巴槐花香非常适合在宴会、舞会、婚礼等场合中演奏。当这首音乐响起时，它很容易吸引人们的注意力，并激起每个人跳舞的欲望。尤其是在婚礼中，舞曲吉特巴槐花香更是成为新人第一支舞的节目，成为新人和嘉宾间增进感情的利器。长长的舞曲时间也给人们提供了更多的机会交流，认识新的朋友。

结语

交谊舞曲吉特巴槐花香是一首优美的音乐作品，旋律动听，让人感觉轻松愉悦。它不仅适用于舞会、婚礼等场合，更能让每个欣赏它的人内心充盈幸福的感觉。不论是学习跳舞，还是仅仅聆听，每个人都能从中体验到些许快乐。

一个人的日子是自由的，因为无拘无束

一个人的日子是孤单的，因为没有人分享；一个人的日子又是自由的，因为无拘无束。也许这样的日子会在明天结束，但我依旧喜欢，因为缺少，所以珍贵。

慢慢悠悠地过完了夏季，有着无耐的时光，也有一些憧憬的日子。悲喜都已过去，一切又趋于平静。只是这个过程让一个人看清了一些，感触了一些，会成熟淡定一些。站在人群中或许自己是孤单的，但我已经开始学着享受这种孤单。

　　生活中有狼狈，有波折也有无耐。工作就是解决一个又一个问题，迎接一个又一个挑战。不同的人，不同的事，不同的解决办法，我们无法拥有百分之百的成功，却有着百分之百的真诚。尽管荆棘丛生，但又相信会有柳暗花明的惊喜，每个人，每件事，每个称不上故事的故事……我们憧憬着，努力着，然而又痛并快乐着。

　　一直觉得没有变化就是最好的变化，随着时光流逝，我们每个人都在心理或行为上有一些变化，我羡慕那些敢干敢闯曾经和我站在同一起跑线上的人，也许正因为那些榜样们，自己才会改变自己的现状，并开创属于自己的空间。

　　一段时间内，恋上坐公交车，因为有目的地，且到站会有人提醒你，而人生不是，需要自己不断的尝试与摸索，这个过程中会有失落与惆怅，也会有痛苦和欣喜，这足以让人成长。而每每看到或听到有人说痛苦或者无聊的时候，总是会劝说这是对自我心志的磨练，是人生中必要的自我完善，同样会对自己说：加油。

　　一切都要自己学会习惯与适应，经过一段时间，也许真的少了无病呻吟，也能悟出以往所没有体会到的，人再复杂无非都是一颗心的无限扩张与膨胀，往往痴迷于什么就被什么所累，只是有的人较早明白了，而一些人终究没能清醒而已……生活教会人很多，一切值得。忽然觉得以前的时间都没有好好生活过，不能埋怨生活的平淡与无耐，因工作而工作，因目的而目的，我们还没有真正发现生活的美，其实仅仅发现还不够，还要学会制造美，正如快乐一样。别人能带给我们快乐，我们也要学习把握这种制造快乐的能力，自己也能学会带给别人快乐，那么快乐就是双向的，幸福也一样。

　　对我来说，喝着白开水是幸福，坐在电脑前敲字也是幸福，有人打电话聊天是幸福，发呆同样也是幸福。也许这就是真实的自己。少了一些豪情万丈，心底会有努力的动力，希望能埋头做事，厚积薄发。

浏览了几本书，大师和名人们都说读书千般好，我也认同，这段时间看书很少，只是单纯的在享受自由，最近元气恢复不少，所以一定要培养读书的习惯。工作很累，心里压力大迫使人加速衰老，所以在自己拼命寻求方向的同时，不要放弃读好书的机会，要知道，不学会老，学了同样会老，但充实了，这才是最重要的。

　　古人提到难得糊涂，很崇尚那种境界，有些事情，二十岁的时候不明白，三十岁的时候应该明白一些了。

　　无数次的忧虑着明天的明天，想像着明天的美好，自己在不停的诱惑自己，这也许就是奋斗的动力吧，不能不思考，但又要把握住自己。也许偶尔会忽视眼前，忽视了眼前最重要的是什么。得与失，对与错，按耐住自己的心，没有必要做给别人看，自己开心就好。如果春天没有来得及欣赏百花，夏天又没有时间听到蝉鸣，那么就欣赏秋月和冬雪吧，一年四季，转瞬即逝……

自进入夏季，小城的气温没有超过三十度，这令人感觉比较舒适。原想今年不会太热了，可谁知立秋后，老天变了脸，一天热似一天，火辣辣的太阳烤的树叶都打了蔫，更别说人了。虽说气温才三十度多点，比起南方的酷暑，那是小巫见大巫，但我还是感觉不适。

星期日格外闷热，呆在家里也是汗流满面很难受。虽说开空调能降温，可难以侍候的身体怕吹冷气，故空调成了摆设。闲呆无聊，我突发奇想，何不去海边走走，一可以看风景，二可以享受凉爽，是两全其美的事呢。

　　我来小城六年了，去海边的次数屈指可数，不是我不喜欢大海，而是嫌远的缘故。其实我的住处离海边也就四、五站的路程，并不是太远，我是跟以前比较而然，以前住处离海很近，只一马路之隔，每天都从海边走过。可现在去看海还要乘车去，就觉得有点远了。

　　星期日下午三时许，我戴上长檐帽，揣上小像机，走出家门，选择步行去海边。小城的海在东边，走过喧闹的大街，穿过几个红绿灯，一股凉气从脚底蔓延，我知道离海很近了。突然，路边小公园里传出音乐声，踏着节拍，折进公园里，只见树荫下有人在翩翩起舞，走近了细看，都是些中老年人。

这些老年人的舞姿很美，什么华尔兹、探戈、伦巴、水兵舞他们都会跳，尤其华尔兹跳的棒极了。随着音乐的起伏他们旋转着，舞姿轻柔灵巧，华丽多姿，令我为之倾倒。如果不是他们满头白发，真难以相信这是一群老年人。我被深深吸引，站在那里观看了一个小时才离开。

　　小公园的对面就是海，一靠近大海，仿如进了冷气房，顿觉凉气袭人，酷热荡然无存。我沿着海边慢慢走，路旁三座造型别致的小楼闯入了我的视线，一律红瓦白墙青砖尖顶，是典型的英式建筑，它与旁边现代化的高楼大厦格格不入，我想，这可能是英国人遗留的旧址吧？

　　走上海边，一条长堤横在眼前，堤下就是碧波万倾的大海。一见海，我顿感神清气爽。极目远眺，海天一色，云淡风轻，海鸥叽啾，浪花拍岸，水声清脆悦耳，令人心旷神怡。堤下许多人在礁石上翻拣着，人们是在寻找小螃蟹、小蛤蜊、小海螺？看着他们，我想起小时候赶海的情景，很有趣味的事情。

　　再往前行就到了海水浴场。沙滩上好热闹，人声喧嚣鼎沸，像赶大集。身着各色泳装的人们，有的躺着晒太阳，有的在海里畅游，有的大快朵颐，有的喝着啤酒，人们享受着悠闲的快乐时光。

　　最快乐的当属儿童，半大点的孩子在沙滩上奔跑，在水里跳跃，小点的孩子在浅摊上堆沙子砌城堡玩，他们尽情的嬉戏玩耍，快乐无比。还有那些打着花伞，支着帐蓬的姑娘小伙子，脉脉含情，窃窃私语着，享受着浪漫的时光。

　　我徜徉在沙滩上，穿行在人流中。突然一个画面映入眼帘，只见一位年轻的爸爸，带着他的孩子走向大海，小男孩胖乎乎光着屁股，煞是可爱，突然一个细浪打来，小男孩被吓住了，拉着爸爸的手往外拽，年轻的爸爸对儿子说，宝宝要勇敢，不要怕，有爸爸呢，说着放下手里的救生圈让宝宝坐进去。这画面很动人，我悄悄纳入镜头里。

　　许多年没见到这么热闹的场面了，离开时，我竟有点恋恋不舍。走远了，不经意间回头观望，沙滩上那些花伞和帐蓬，在碧海蓝天下，像盛开着的花朵，色彩斑斓，美极了！人们享受着大自然的恩赐，幸福快乐，悠然自得。夕阳下，海滨小城真美

1 老人与海读书笔记

今年暑假，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。

当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。

最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。

小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。

2《钢铁是怎样炼成的》，这本曾经轰动全中国的苏联小说，今天又一次让我充满激情……

这本小说是作家奥斯特洛夫斯基的亲身经历。保尔·柯察金是书中的男主角。保尔经历了工作、生活、家庭、爱情、朋友种种考验，从一个普通的老百姓变成了一名优秀的红军战士，最后在残忍的战争中全身瘫痪，双目失明，却始终保持着乐观开朗、无私无畏，为革命事来奋不顾身拜态度，他的精神是可佳的，永不被后世所遗忘。

“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临终的时候，他可以说，我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗！”这段曾为无数父辈、祖辈所宗信的话，在今时今日意义仍在，它可以激励人们珍惜光阴，重新感悟一遍人生的真谛和价值，在走每一步前拥有坚实的基础。

钢铁是怎样炼成的？是通过烈火炼成。在冶炼的过程中总不免要遭受各种焚烧，但千万不要抱怨世事的无常，俗话说：不经历风雨，怎能见彩虹，我们应该感谢上苍赐予我们这些困难与磨炼，终有一天，我们会通过困难长大。正如同保尔一样，他虽然曾被朋友出卖，被恋人抛弃，但正因着这些风吹雨打，才使他对革命事业的信念丰厚了，成为了一个信念崇高，志趣高尚的伟人。

《钢铁是怎样炼成》这本小说不仅是上辈人们的所喜爱的著作，它也是我们现代青少年的照明灯，保尔光辉的形象永远活在我们的心间！

3《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。 之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，

他自己却还是毫无悔意。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，

祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨……

4 这部作品的作者是德·亚米契斯。他凭着对生活的深刻热爱，对孩子的真正了解，真正关怀，已经成为影响世界家庭教育史上的一位重要人物。他在序中说这本书也可以叫做一个小学生一学年的故事。这本书是意大利学生安利柯，在一个学年的12个月中所记的日记。其中，也有他父母对他劝戒性的文章，以及老师在课堂上宣读的小故事。《爱的教育》很吸引我，它诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。所以它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

爱，其实随处可见，却也随处不见，因为其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱， 安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让更让我被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。对于生活的热爱。

书中把爱比成很多东西，的确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……尽管如同空气般的爱有时会被“污染”，“稀释”，甚至“消失”，但我依然相信爱的伟大，相信生活中依然存在着爱’而每一个人也感受和付出着爱

5前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。

对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。

在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢？在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她。

在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。

小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑。

在朝花夕拾之间，我随作者一起，回到“我”的童年时代，重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程，一起追忆失去的老友。沿着这条线索，我看到二十纪初，以“我”为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起潮起潮落

6 一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。 当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。” 我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。 这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！ 本文的感点抓得好，围绕人性中的善与恶，自然联系现实，感言发自肺腑，很有感染力。 读感文的结构清晰，议论中饱含情感！

服刑19年的重刑犯，为什么能在一瞬间洗净了他罪恶的灵魂？当他的死对头面临死刑的危险时，他为什么会宽厚地救了他一命？为了一个可怜的小女孩，他是如何逃过警方的重重追缉，代她找到终身的幸福的？一切的疑问正是《悲惨世界》为你留下的谜题。 生存在“善与恶”的永恒主题中，《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。 在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。 虽然他们的命运是悲惨的，但是他们的心灵是高尚的，他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱，一切都变得美好；有了这种爱就能抵抗痛苦，消灭痛苦。米里哀主教就是一位博爱的化身，他的宽容、仁慈，使冉阿让重新燃起对生活的希望，一心向善。那位冉阿让救过的老人不也是充满着爱吗？他知恩图报，当冉阿让身处绝境时，帮助他度过了危险。这正是作者想告诉我们的： “只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。” 在现实生活中，爱也是到处可见的。博大的母爱，慈祥的父爱，同学们之间的友爱……曾经有一则小故事令我深深震撼。 故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片，猛然间，他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的，而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后，发现她怀里抱着一个幼小的婴儿；如果她往前扑倒，就会压伤婴儿；往下蹲则不但压不着孩子，而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬，竟能超越物理的惯性，收住狂奔的脚步，做出保护孩子的最佳姿势——这是多么悲壮的母爱啊！当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时，她却可以义无反顾地献出自己的生命。我歌唱母爱，歌唱这无与伦比的至爱！ 爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作…… 冉阿让死了，他安详地闭上了他的双眼，然而在他身后，却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传…… 本文以一串问句开头，造成悬念，并引出作品主要内容，以便读者有所了解。接着，适时提出文章感点：“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”在此基础上，作者又联想到社会人世的博爱，并简述了一个令人震撼的“爱的故事”，使作品主题升华。结尾也意味深长。总之，文章基本能做到张合自如，纵横有序。语言虽很平实，但仍较流畅。

7《堂吉诃德》主人公原名叫阿伦索•吉哈达，是一个乡绅，他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己取名叫堂吉诃德•德•拉曼恰，又物识了一位仆人桑丘和邻村一个小姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当作敌军，把苦役犯当作受伤的骑士，把酒囊当作许多荒唐可笑的事情，他的行为不但与人无益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。

初读《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品读，又觉得书中蕴含了一种道理。人们的本质就是为自己的目标而不顾一切地去追求。在现实的过程中，那位瘦骨嶙峋像高粱秆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他的正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。

塞万提斯写《堂吉诃德》，为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事，后来写着写着，他把自己的生活经历和人生理想都写进去了，思想内容越来越丰富，人物形象越来越现实，直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难，成为我们了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象；一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品质，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些都是人类共同的感情，它可以穿越时空，对每个时代，每个民族，都具有现实意义。相隔四个世纪，仍感动着每一位读者。

《堂吉诃德》中出现近700个人物，描写的生活画面十分广阔，真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，揭露了正走向衰亡的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的无耻，对人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的100名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

8希望能保存这份情感，哪怕是把它写在纸上，放到书架上。即使它已沾满灰尘，但只要你在一次将它取出，你一定会庆幸，没有把他丢失。

《安妮日记》是从战火中走出来的幸存者，他身上带着战争的伤疤。如今的凡夫俗子，重新审视这一刀又一刀的床上，用自己的语言卸下背负在身上的复杂情感。

安妮在写着一份日记时跟我现在差不多大，也许略微小一点吧！这样的年龄下，任何人都愿意把自己的见闻展示给大众。日记的前几篇中，有一篇介绍了安妮的同学，安妮活泼的语言下，我们看到了安妮活泼的有血有肉的同学。读到这里我根本没有办法想象《像自由一样美丽》中恶魔刀下的生活。但这就是生活。

也许犹太人的身世造就了跨越千年的悲剧，也许德国人的残忍留下了历史无法抹去的伤痕。再多的也许也不用了，因为我们无法取预知，控制灾难的发生。而我们能做的，就是从过去学到我们应当的得到的东西。

集中营里的生活是无法想象的，犹太孩子身上那种对未来的美好的憧憬，那纯真无邪的诗篇被残忍无道的法西主义贯穿。我真的不忍心去想，去设想这样的场面，我只能为集中营里的孩子哀悼。“纯真无邪”就应当是“纯真无邪”，假如这“纯真”被恐怖包裹，世界上唯一的，小小的伊甸园也就不存在了。假如人们要把孩子的性格毁在残暴与屠杀之中，那么世界就是一个地狱。

这样的想法令我胆寒，犹太人的悲剧作为历史，应当永远被铭刻在头顶。我还想说一说别的。在两本书的对比中，我真正的发先了战争对人性的摧残是多么的可怕。可是作为孩子，你们的脊梁不会这样就被压弯，安妮日复一日的写日记，集中营里的孩子们一天又一天顽强的度过。从安妮日记的后记中，我一度看到了他们在战争不屈服，最后剩下的希望。凡 丹只要再在集中营里等待三天，自由就会将其包围，正义之师讲解放他们，可惜。安妮 弗兰克也就差两个月，就可以被救出。这一切都是悲剧……

人生难免有天灾，有人祸，就像安妮以及其他犹太孩子一样，他们被德国人摧残，被生活摧残。但是，假如生活要摧残你，你真的是没有办法拒绝，因为我们每个人在灾难面前，从来都显得那样渺小。但是大的灾难会涉及许多人，有些人会受伤，有些人会死亡。当灾难平摊给每个他人的时候，我们就有能力对抗自己面前的灾难。像安妮以及许多人，生活在密室里时，安妮面对炮弹声，坦克轰鸣声，以及时刻会被袭击的危险坚持生活下去，并且顽强生活了数年，知道德国人把她带走。她心中永不消失的希望支持着她，集中营里的孩子，每天都会闻到尸体的腐臭，都会看到亲人的倒下，但正是他们的乐观精神，支持着他们，度过一天又一天（在我看来，这样的条件下生活，已经是一种超越）。这也许是我们后人，能够借鉴的一笔财富吧！我们会我去主宰将来的世界，但过去的伤痛并不能忘记，文字，以及情感的千年不变，会使我们永远的财富。这就是文章开头句的涵义……

9水浒传是我国四大名著之一,我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,读后感叹到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜,令我兴奋不已!想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分

水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况

我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧

宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微,随机应变,喜欢玩权术因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪,玩权术,这是他处理问题的一种手段如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度

宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜

宋江上梁山后,成为义军的首领他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢 这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等

受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣他的思想是为国家出力,保人民平安晁盖死后,宋江将"聚义厅"改为"忠义堂",这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键受招安以后把梁山上的"替天行道"大旗改为"顺天护国",他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈

悲剧的结局宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死

宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局

　其实你只要把握住几个观念，在跳斗牛舞时女生是披风或是牛，当女生是牛的步子时两方眼神是互看且有那种互不相让的感觉，而动作当然肩膀和背肌要往后拉，而骨盆向前且不凸小腹，维持身体的稳定和稳重的感觉，而骨盘向前推通常是向你的左边或是右边，不是向你的正前方，既然骨盘往前上半身要维持稳定就会尽量向后拉，所以头要保持身体平衡就会呈现较向下的感觉，如果男女生身高有差异的话不能用压缩上半身长度来表现，尽量以腿部的弯曲来补足。

　拉丁舞之斗牛舞

　斗牛舞是模仿西班牙斗牛士动作的一种交际舞。斗牛舞的音乐节拍有2/4拍和3/4拍 ，凡是进行曲的音乐都可以用来跳斗牛舞。跳斗牛舞时男子应具有斗牛士威武的风度，两肘稍微抬高，从胸部张开。原则上男女上身要靠得较紧，但是也有因斗牛舞舞步的不同，上身稍微离开来跳的。

　斗牛舞是男人的舞蹈

　在跳斗牛舞时女生是披风或是牛，当女生是牛的步子时两方眼神是互看且有那种互不相让的感觉，而动作当然肩膀和背肌要往后拉，而骨盆向前且不凸小腹，维持身体的稳定和稳重的感觉，而骨盘向前推通常是向你的左边或是右边，不是向你的正前方，既然骨盘往前上半身要维持稳定就会尽量向后拉，所以头要保持身体平衡就会呈现较向下的感觉，如果男女生身高有差异的话不能用压缩上半身长度来表现，尽量以腿部的弯曲来补足。

　还有一个重要的观念，斗牛舞不同于其它的拉丁舞，是以男生为表现主体的一种舞蹈，所以女生的步子高度不能超过男生，而要有互相凝视的感觉，男生就会有点微微向下看的感觉，女生就会相对的微微向上看。而头部通常也是在左或在又比较不会在正中间。所以他所谓的头往上扬不是真的把头抬起来看，是说身体的向后拉使上半身会挺起来，头相对于身体是叫向下但整体上看起来会比较挺且有拉起来的感觉。

　另外就是手的摆法，请记住斗牛舞的肩膀是延伸到手轴的概念。所以肩膀到手轴请尽量不要有起伏，就像你拉的一件披风不能掉下来，手的摆动不能太僵硬 摆动的感觉像是在拉披风。女生像是在拉裙子，两个人跳的相对位置比较像是平行的感觉，还有脚步不要走成平常在练习的基本步，当普通走路就好了，不要去拉脚背，身体的移动尽量不要使身体高低起伏。

　斗牛舞笔记

　斗牛舞是一种有故事的舞蹈，比如牛与斗牛士之间的战斗，斗牛士最后将红布蒙在牛上将其刺死。此外，斗牛舞也有很多与其它拉丁舞不一样的地方。

　（1）斗牛舞的三个要点

　1安静：斗牛舞只有上身和下身的扭转，上身一直都保持一块一整体，无论是转动或者移动没有像伦巴那样身体的表现，故上身表现得特别安静。

　2焦点(Focus):斗牛舞始终会保持焦点，眼睛不能游动，找到一个目标点。

　3 反映:男生任何动作，女生都须给予反映。

　（2）角色

　要跳好斗牛舞需要想象力，首先得理解斗牛舞的角色：

　男生：斗牛士

　女生：

　1)斗牛士手中的红斗篷(如果男生拿着红斗篷，女生上身保持躺在斗篷的姿势)

　2)披着斗篷的牛

　3)藏在红斗篷底下的剑（剑：一侧的手伸直，与身体的另外一侧肩膀联成一块，斗篷：除“剑”以外的部分就是“斗篷”）

　(3）斗牛架型

　1)上身一整块移动，将重心推动到前脚掌，中段有如一个支点，与两脚成一个三角架的形状。

　2)上身用手向前抱着一个大圆，背向后打开，手掌朝下，力量往下撑，拇指和食指捻着红斗篷，位置与肚脐持平，手从肩开始形成下垂的弧线。

　3)保持上身的架型不变，安静地与下身相反去转动，转动到极限时，身体向后那一侧的线条从脚到腰，再到胸至头是一条直线，头始终向着前方，下巴对着向前的那一侧肩膀，后侧的背转到微微超过中轴线，前面的肩膀比后面的肩膀稍低。中段与“斗篷”向相反方向去延伸。

　4)左右转动时，上身以中段以下为定点，保持上身架型，控制胸部以上向后的角度，头始终没有改变方向。

　(4）基本动作

　1）原地踏步：

　1，原地小踏步双脚轻轻起跟，脚掌往上翘，再往下踩，安静均匀地左右交换。

　2，原地大踏步保持膝盖不动，小腿往后提，然后往前踢，此过程膝盖以上很安静，不会见到膝盖的移动。

　2）移动一侧身体下压，手往下好像迁着一头被刺死的牛，臀部向前挤压，中段往前推动，当重心超过脚掌时，才放松后脚，往前出脚，停在半重心上，此过程中，重心始终向前移动，没有停止过。头的焦点保持在手拖着的“牛”。

　3)转动:斗牛舞中的身体的转动不会像伦巴那样欲左先右，保持上身架型不变，双手捏着红斗篷，一下转动到尽头，甩动斗篷。

　(5)斗牛舞的音乐

　斗牛舞的音乐是按照一定的规律的编写，一共会有三段，每段都会有不同的节奏和拍子