竹笋造句-用竹笋造句

1 渐渐地， 竹笋 长大了变成了苍劲挺拔的竹子。竹子一节一节的，仿佛是一根根藕连接起来的。竹子的叶子小小的宛如小雨滴，绿绿的又像一片片晶营剔透的绿色翡翠片。在阳光的照耀下，忽闪忽闪的，十分美丽。

2 春天，田野也披上了绿装， 竹笋 也从地下探出头来，呼吸着新鲜空气，看一看这奇妙的世界，柳树姑娘吐出了嫩芽，一阵微风吹来，它挥动着细长的胳膊跳起了婀娜多姿的舞美丽极了，令人陶醉。

3 雨丝给树宝宝、 竹笋 宝宝洗去了脸上、身上香香的春泥。又犹如千万根细细的牛毛落在你的脸上，凉凉的、痒痒的、让人感到十分舒服与惬意。春天的雨很温柔。

4 桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的 竹笋 ，色彩明丽，倒映水中。

5 当小 竹笋 听到了那“滴滴哒哒”的春雨声时，就知道春姐姐叫它起床了，于是它破土而出。

6 春姑娘迈着轻盈的脚步走来了。 竹笋 宝宝被春姑娘唤醒了。春雨一下，它们就破土而出。春风拂去层层笋衣，换上了一身嫩绿的新装，像天真活泼的少女，亭亭玉立在一片春光里。

7 竹笋 的用处可大啦！小的时候，它能让人们饱肚；长大了，它能造好多东西，竹房子竹家具都有。自然更少不了筷子竹篮什么的。他还能让森林变得更加有生气，环境更美！古人不是说“宁可食无肉，不可居无竹”吗？

8 春雨刚过， 竹笋 破土而出。竹子生命是很坚强的，无论是在什么情况什么环境下都能生长出来，就算是石头压住，也能钻出来。竹笋在贪婪地吸吮着春天的甘露，不断的生长。

9 生命像一棵 竹笋 ，他从泥土中孕育生机，顽强地破土而出，并最终成长成壮硕的绿竹。

10 竹笋 长得特别快，听长辈说，竹笋可以在短期内长成一根又高又粗的竹子，但是，刚长成的竹子很嫩，怪不得寒假我们回老家时，总是有听到竹子被大雪压断的噼噼啪啪的声音，就象在放鞭炮一样热闹。

11 桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的 竹笋 ，色彩明丽，到映水中。

12 哇！ 竹笋 每隔一定的距离就有一块圆形的竹笋片隔着，大一些的竹笋还可以装水呢！炒完竹笋之后，我们一家人每人吃了好多竹笋，可好吃了。

13 江南孟夏天，慈 竹笋 如编；蜃气为楼阁，蛙声作管弦。

14 竹笋 虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。

15 春天，我走进乡村。乡村里，有些人家在屋后种一些竹。嫩绿的叶，青翠的竿，一片片，一枝枝，投下绿绿的浓阴。春雨洒过后，我到那绿绿的竹林走走，看见 竹笋 成群地钻出来。偶然，还看到母鸡率领着鸡群在竹林觅食。

16 那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。 竹笋 做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席竹家具，应有尽有。

17 竹子刚劲清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后， 竹笋 破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。

18 夏天来了，池塘里早已是一片绿色，荷花争相开放，洁白的花引得路人纷纷驻足。而小 竹笋 已长成高大的竹子，在风中轻摆着身体。

19 近处，小草探出了嫩绿的小脑袋，喜看雪花凋谢。你看它们虽刚破土，但仍是一撮撮一簇簇，还散发泥土的芳香。 竹笋 弟弟也不孤独呢！它再也不想待在土中，于是，它推翻巨石，冒昧地冲出了土中。

20 这些石钟乳和石笋，有的象玉柱，有的象少女的玉臂，有的象莲藕，有的象 竹笋 。

21 当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后， 竹笋 破土而出，直指云天，所谓清明一尺，谷雨一丈，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。

22 武夷山造型奇特，山势险峻。三十六峰有的像玉柱，有的像火把，有的像鲜花，有的像 竹笋 。最险的是大王峰，从峰底向上有人工开出的石阶，一直通向峰顶。

23 贝壳样子是真多，有的像蜗牛，有的像梳子、有的像扇子、有的象圆圆的馒头、有的像逗号、有的像螺丝刀，有的像 竹笋 ；还有的像刺猬。

24 柳芽咬碎了冬天的包裹，萌动了；麦苗仰起泥染的脑袋，拔节了； 竹笋 挣脱严寒的束缚，冒尖了；花瓣启开温馨的心窗，绽放了。

25 绿竹林是慷慨的，老人向它要手杖，船夫向它要竹篙，猎人向它要竹弓，村妇向它要竹萝，厨师向它要 竹笋 ，孩子向它要牧笛，修桥的、挑担的……无论谁来索取，竹林都慷慨地答应，无私地给予，它毫无保留地向人们奉献着。

26 春天的时候，荷叶从淤泥中探出头来，尖尖的小头刚伸出水面，就惹来蜻蜓驻足于上。那丛小小的 竹笋 突破泥土的障碍，向着父辈的头顶拼命生长，沐浴着温暖的阳光。

27 桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的 竹笋 ，色彩明丽，倒映水中。

28 春天在哪里？春天在那青翠的万年青上，你瞧！在密密麻麻的叶子里，冒出几颗绿豆大的小嫩芽，多么像 竹笋 呀！万年青换上了新装，再也不穿墨绿色的老制服了，而是穿上了浅绿色的T恤衫。找到了，春天在这里！

29 春天，三叶草偷偷地从大地妈妈的怀抱里钻了出来，玉兰树上也结出了一个个小花苞，不几天，小花苞便含苞欲放，粉红色的花瓣在微风中摇拽。 竹笋 破土而出，探出头来观望小池塘的风景。春风吹过，小池塘泛起微波。

30 看那春天的雨，它是那么柔和、那么美丽、那么神奇、它滋润着大地，抚摸着大地。小草发芽了、大树长叶了、 竹笋 长高了、农作物也发芽了。难道这还不能证实春雨是神奇的吗？怪不得农民伯伯说：“春雨贵如油。”。

31 竹笋 是平凡的，但它的生命力却是顽强的。人的一生，也要向竹笋一样，不向风雨低头在困难面前勇敢面对有磕磕伴伴的人生勇于搏击，使自己的人生更加精彩。

32 茶花是一朵一朵开出来的；芭蕉是一串一串结出来的； 竹笋 是一春一春长出来的；香椿是一年一年发出来的；幸福生涯是一点一点开出来的。

33 竹笋 因追求灿烂的阳光，破土茁壮地成长；雄鹰因追求广阔的天空，开始勇敢地飞翔；蝶蛹因追求明媚的春光，破茧成蝶翩翩起舞：万物都有各自的追求。作为“宇宙的精华，万物的灵长”的人类更是如此，人生因追求而富有。

34 雨季过后，村民收获了大量优质 竹笋 。

35 有的芍药只从湿润的土壤里钻出一个个像小 竹笋 似的紫红色的“小脑袋”，探头探脑地张着这生机的世界。

36 春笋怒发：春天的 竹笋 迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。

37 手像竹林里鲜嫩润白的 竹笋 。

38 桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的 竹笋 ，色彩明丽，倒映水中。

39 一岁难过关，唯有三伏天。养生很重要，防暑是关键。男食 竹笋 菜，清心似神仙。女饮玫瑰茶，调经驻容颜。早起和午睡，身体康又健。祝您夏日愉快！

40 草莓香蕉红萍果，请问是否想念我，香菇 竹笋 大白菜，我已深深把你爱，芒果荔枝哈密瓜，你是风儿我是沙，梨子西瓜西红柿，一天想你千百次！

41 此外我还建议你们点一份蘑菇和 竹笋 及闻名的咸水鸭

42 一周没送你祝愿，海水开始变淡，沙漠不再干旱，甲鱼闹着上天，公鸡吵着下蛋，国宝大熊猫不吃 竹笋 要吃炒饭，为了维护治安，祝你周末愉快！

43 前者是用剁烂的虾酱，碎虾肉和碎 竹笋 制作。

44 请把前次合约中订的那种质量的 竹笋 向咱们报个价

45 不要让竹子坚硬的外表迷惑了你，在亚洲 竹笋 几世纪以来都是很受欢迎的美食。

46 1、茄子：你绿得发青也好，还是红得发紫也罢，要记得自己只是茄子就好；2、莲藕：看人不可观外相，观物不看漂亮包装，处事要多长心眼；3、卷心菜：直道不行拐个弯，做什么得有层次；4、 竹笋 ：时时须保养自己，任重道远，保持年轻的心。

47 桐梓县作为“黔北门户”，是革命老区、夜郎故地、方 竹笋 之乡，资源丰富、气候凉爽，素有天然“氧吧”之称。

48 至于汤品，则避免高热量的浓汤及羹汤的食用，改以轻淡、爽口的冬瓜、丝瓜或 竹笋 汤…等为主。

49 我加工厂大量销售野生蕨菜干，小山 竹笋 干，芥菜干，霉干菜，长豆角干。

50 由于智的力量，所有被观照的名色，他都可以一个一个地分开看得很清楚，就像用锋利的刀把 竹笋 切成一片一片那样清楚。

51 旁边还有一个特为放置新鲜的 竹笋 而设置的储存室。在自然界中，新鲜的竹笋是大熊猫的主食。

52 食用笋包括禾本科 竹笋 、菊科莴笋、棕榈科藤笋、百合科芦笋等。

53 还有从桂林运过来的酸豆角、算 竹笋 更是独具特色，美味无比。

54 从老茎的根部周围又会长出新的 竹笋 来。

55 雨水节，天回暖，人间乐。一滴雨，润幼芽， 竹笋 拔节步步高；一场雨，肥了田，大地翻起碧波浪；一季雨，更销魂，浪漫情缘千古唱。雨水时节，祝君好运！

56 对于爱吃蔬菜的朋友来说，云南是个天堂，莲藕、 竹笋 、鲜嫩的豌豆苗、花菜，各种豆类，蒜苗等蔬菜一年四季都可以吃到。

57 饺子皮，面包团，碎猪肉，鱼酱，蘑菇，或许菱角和 竹笋 都是此处的组成部分。

58 食用笋主要有 竹笋 、芦笋、莴笋、棕榈藤笋等,是一类营养价值非常高的天然保健食品

59 一周没送你祝愿，海水开始变淡，沙漠不再干旱，甲鱼闹着上天，公鸡吵着下蛋，国宝大熊猫不吃 竹笋 要吃炒饭，为了维护治安，祝你周末快乐，好运连连！

60 经营范围：薇菜、蕨菜、天麻、 竹笋 等农副土特产品。

61 每一年这耶时阵是呷 竹笋 尚好耶时机

62 上八珍是狸唇、驼峰、猴头、熊掌、燕窝、凫脯、鹿筋、黄唇胶。中八珍是鱼肚、银耳、鲥鱼、广肚、果子狸、哈什膜、鱼唇、裙边。下八珍是海参、龙须菜、大口蘑、川 竹笋 、赤鳞鱼、干贝、蛎黄、乌鱼蛋。蔡澜

63 创新犹如 竹笋 ，潜地多年，然后萌芽，快速生长。

64 富阳为浙江第二竹乡, 竹笋 为一大特产

65 有时，它们偏爱嫩叶和 竹笋 ，有时，又贪食坚硬的竹茎。

66 二是师宗独特的地理位置，适宜的气候和土壤，丰富的水资源，清洁的空气，非常适宜发展 竹笋 种植。

67 看到敌方逃跑了,所谓穷寇勿追,咱也懒得计较,就打扫了一下战场,最后得到了一堆 竹笋 ,还有几把很锋利的刀。

68 41岁的张小兰,在金佛山卖了6年的老鸭 竹笋 汤,“铺子”很简单,就在竹林外架了两口铁鼎罐。

69 龙千俊看到很多钟乳石倒挂在洞顶,这些千奇百怪的石钟乳,组成了一群群栩栩如生的塑像,有的像破土而出的 竹笋 ,有的像倒挂着的海椒,顿时让他眼花缭乱。

70 蛇羹,烧竹鸡,野鸡,野鸭子,土鸽子,田鸡,厥菜,斑 竹笋 ,篙蒿,山药,黄花根,鹅儿草……

71 这口特制大铁锅,烹制出一锅250公斤的 竹笋 汤,鲜美的味儿让人们赞不绝口。

72 他就像自家门口刚刚破土而出的 竹笋 ,坚强地拱开泥土,攻击着一个又一个侵害国家利益和乡民利益的人们。

73 尽管店里的银耳 竹笋 汤看起来不错,但远没有老藕排骨汤吸引人。

74 几个卖火锅底料、酱料、龙须笋的商家在现场煮起火锅冒菜,还熬了一锅魔芋 竹笋 汤,“四川味道”吸引了许多市民围观、品尝。

75 毛泽东同志在《改造我们的学习》中以“墙上芦苇”与“山间 竹笋 ”为比喻,为“那些徒有虚名并无实学的人”画了一幅像。

76 初步分析可排除人为可能,但也无法认定何种动物能将 竹笋 采集一大堆后食用,竹笋衣壳撕剥很细致,如同人为。

77 赤小豆 竹笋 汤原料:赤小豆、绿豆各100克,竹笋50克,盐适量。

78 这里盛产高山红辣椒、长豇豆、四季豆、倒笃菜、霉干菜、小 竹笋 等,是现代人追寻田园山乡生活、体验民俗风情的好地方。

79 墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间 竹笋 ,嘴尖皮厚腹中空。解缙

80 相比毛 竹笋 、雷竹笋等的粗壮和生涩,吃起仅有手指粗的新鲜野竹笋来就要费时费事多了。

81 半桶水,却偏要淌得很!墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间 竹笋 ,嘴尖皮厚腹中空。

82 胡葱、细 竹笋 ,曾是长在山里毫不起眼的野货,经过村民的一番包装,卖出了好价钱,据“千柱屋”村民介绍,每年在家门口卖山货的收入已达到上万元。

83 早上一碗酸 竹笋 汤配一碗炒饭,就是一顿早点;下午冷时来上一碗竹笋鸡汤,又暖身又开胃。

84 油菜能活血化瘀、健脾养胃、补血益气、解毒消肿,可以经常做油菜鲜藕 竹笋 汤食用。

85 当年宴会是“四菜一汤”,除冷菜拼盘外,热菜为芙蓉 竹笋 汤、三丝鱼翅、两吃大虾、草菇盖菜、椰子蒸鸡、杏仁酪。

86 他数年前书《归去来兮辞》,以方 竹笋 之名行世,饮酒上网,评点公共事件,2009年,曾入围重庆市“十大网络人士”。

87 他指出,我们的干部要谦虚谨慎,有真才实学,加强学习,不能像“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间 竹笋 ,嘴尖皮厚腹中空”。

88 1,扇骨 竹笋 汤:现在竹笋是应季食品,加上竹笋在我们当地很受欢迎,所以我家经常煲笋汤。

89 这里傣味的品种就比勐腊的餐馆丰富多了,有用芭蕉叶包裹起来蒸的猪肉、有用香茅草包好扎紧放在火上烤的竹鼠、还有烤鱼、烤 竹笋 、剁生菜等等。

90 日前,华谊总裁王中磊来到重庆南川,在品尝了老鸭 竹笋 汤后发微博很是夸赞了一番,并引得舒淇、姚晨、Angelababy、冯绍峰等明星转发。

91 油焖 竹笋 ;生煸草头;四喜烤麸;半月沉江;嗯……最后在来两份冬瓜盅!

92 鱼翅佛跳墙这道菜以鱼翅为主料,另外再加蹄筋、 竹笋 、鸽蛋、瑶柱、裙边、百灵花等8种原料作为辅料,然后再加高汤进行调剂。

93 见过嚣张的,没见过这么嚣张的,刘崎一干人等都是些山尖 竹笋 ,嘴尖皮厚腹中空,没什么办事,狐假虎威还行,遇到扎手的硬点子,气势就弱了。

94 肠胃弱的如格妈,就少加精饲料多加竹子 竹笋 ,而格妈最爱吃竹笋吃得相当溜,先用牙齿剥掉笋衣再吃笋肉,每次吃完身上铺满了笋衣。

95 山间 竹笋 ,嘴尖皮厚腹中空,横批是:稻草人身上的破口袋。

96 2007年4月18日早晨6时左右,被告人龚有义身穿蓑衣,头戴笠帽,携带锄头、簸箕,进入位于后港村西南面的马良山毛竹园偷挖 竹笋 。

97 少吃缺穿,累得慌、困得慌、饿得慌的环境里,间或能吃上一顿盐水煮 竹笋 ,在我和我的学兵战友们看来,啃一口馒头吃一口笋菜赛过吃任何美味佳肴。

98 吃粽子最好配一碗清淡的汤,如冬瓜汤、 竹笋 汤、丝瓜汤等,再来一份水果,增加纤维质的摄取,达到营养均衡。

99 竹笋 的笋头刚露出土面为采收适期,过迟采收,纤维多、具苦味。

100 “这是前些天刚种下的花子儿,那是今春才发的 竹笋 ,这个池子可以放上金鱼,那里可以铺几条石阶……”显然,他的内心充满了一种欢喜。

101 当地人喜欢将丝绸般的米粉条混以酸辣口味的调味汁,上面覆盖着腌制过的长豆角段、花生、 竹笋 和香葱。

102 台海网(微博)7月14日讯据台湾媒体报道,苏力台风肆虐,台“农委会”今(14)日指出,前五大受损农作物包括一期水稻、香蕉、梨、番石榴、 竹笋 。

103 初步分析可以排除人为可能,但也无法认定何种动物能将 竹笋 采集一大堆后食用,竹笋衣壳撕剥很细致,如同人为。

104 竹笋 、豆花儿、蕨菜、河鲜鱼、野菜等自是不能错过。

105 别跟老娘贫嘴儿耍心眼儿!赶紧的把来龙去脉讲清楚!要是敢有半点隐满,那就家伙伺候,一顿 竹笋 炒肉是少不了你的了。

106 “ 竹笋 汤”在这次首届金佛山刨猪美食文化节不知道会不会出现,不过在楼主看来,这一道美食和这次美食节的美食比起来,那就是浮云。

107 比之那些“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间 竹笋 ,嘴尖皮厚腹中空”之辈,恐怕不是他们笑范进,而是应该范进笑他们了。

108 在吃‘ 竹笋 炒坐蔸肉’的时候,伍三心中把田胖子骂了九十九遍,这个该死的田胖子,你转什么学,你一走,我就是全年级倒数第一。

109 根据湖州市林业局高工杨健测算,采用毛竹恨头粉碎机可以节省一半以上人工成本,提高肥料效率,还可以提高 竹笋 产量每亩20公斤。

110 答案是小 竹笋 、野芹菜等野菜。

111 山林溪涧有闻名全国的茶叶、香菇、 竹笋 、莲子、薏苡仁米,以及麂、雉、鹧鸪、河鳗、石鳞等山珍美味;沿海地区则鱼、虾、螺、蚌等海产佳品丰富,常年不绝。

112 果儿心想,从未吃过这样好吃的菜,虽只是一道小葱拌豆腐,一道清炒 竹笋 再加一碗笋尖汤,可味道确是极其鲜美的,要是爷爷也能吃上该多好。

113 不拜官兵为师,不把眼睛投向基层,就找不到解决问题的钥匙,到头来不是成为“墙上芦苇”,就是成为“山间 竹笋 ”。

114 但如果和吃挂上钩,“不可居无竹”的解释似乎更接地气――不用多说,第一肯定是 竹笋 ,再就是竹荪,这一回说的便是金蝉花。

115 幅展示了公园内 竹笋 被偷挖的场景,称现在正是春笋上市的时节,娄底石马公园内的春笋便遭了殃,被市民挖回家做成了菜肴,竹林内还留有被剥下的笋衣。

116 山间 竹笋 般的人物而已,嘴尖皮厚腹中空。

117 她告诉记者,安安喜欢甜龙竹,佳佳喜欢 竹笋 ,盈盈爱吃矢竹、乌哺鸡竹,只有“食物焚化炉”乐乐,对各种竹子“来者不拒”。

118 湖面石峰此起彼伏却又各不相连、形态万千、危石兀立犹如新生的 竹笋 ,这就是紫薇门山下有名的“盘龙九溪空镜湖”。

119 面面俱到、穿靴戴帽,生怕漏掉什么,其结果就像“墙上芦苇”“山间 竹笋 ”“懒婆娘的裹脚布”,成为向不良文风“开炮”的对象。

120 吃了三年苦 竹笋 ,十磨九难长成人。

《人间天堂》是美国作家弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德创作的长篇小说，也是其处女作。

它的问世奠定了弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德作为“爵士时代”的魁首和桂冠诗人的地位。在《人间天堂》中，菲茨杰拉德通过对艾莫里“幻想——追求——破灭”这一历程细致入微的描绘，“将青年人狂热追求‘美国梦’的幻想和注定要破灭的这一主题淋漓尽致地表现了出来”。

作品名称

人间天堂

外文名

This Side of Paradise

作者

弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德

文学体裁

长篇小说

首版时间

1920年

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内容简介作品目录创作背景人物介绍作品鉴赏作品影响作品评价作者简介TA说

内容简介

艾莫里出身于美国贵族世家，有着清秀的容貌和聪明的头脑。同年轻的作者一样，他多愁善感，充满了年轻人的幻想，想要“爬上社会的顶峰”，做个“大人物”，娶“最漂亮的姑娘”。在家庭的熏陶下，他以贵族阶层的高傲眼光来审视人生，对现实不屑一顾，与社会格格不入，终日纸醉金迷，沉酒于恋爱的玫瑰梦中。在普林斯顿大学读书期间，周围的环境更加剧了他对中产阶级价值的怀疑和反叛情绪。但这一系列盲目的反叛举动非但没给他带来幸福，反而导致了一系列不幸事件的发生。考试不及格使他失去了追求知识的信念，几起几落的罗曼蒂克式恋爱使他对爱情丧失了信心。正当他终日迷惘、哪圈在堕落的边缘之际，第一次世界大战爆发了，他离开校园奔赴军营受训。战争期间，他母亲去世，同学惨死孤场。战争结束后，他返回纽约做生意，但投资失败，最后破产。此时，心爱的姑娘罗莎琳已嫁人，多年崇敬的精神导师达西神父也已病逝。艾莫里在经历了一次次的打击之后，思想发生了深刻的变化，“从追求享乐发展到虚无主义和颓废主义”。他对人生厌恶到了极点，终日借酒消愁，以寻找内心的平静。在小说的结尾，艾莫里独自一人来到普林斯顿，站在学校门口，看着这里的一草一木，不禁心潮澎湃，思绪万千，他此时才深感自己失去和缺乏的东西太多了，难以弥补。唯一能够让他聊以自慰的就是通过人生道路上的种种曲曲折折，他已对人生的价值标准有了一点自我醒悟。[1]

作品目录

卷目

章目

章名称

第一卷 爱空想的自负者

第一章

贝雅特丽丝的儿子艾默里

第二章

源码顶建筑和怪兽滴水嘴

第三章

自负者开始思考

展开全部

创作背景

《人间天堂》的主题无疑与“美国梦及其幻灭”有关，“美国梦”作为美国理想、美国神话和美国精神，伴随着整个美利坚民族文学的发展，具有悠久的历史和丰富的内涵。人们早在哥伦布发现美洲大陆之后，就开始了“美国梦”的追寻。早期的美国富于浪漫色彩，吸引着欧洲成千上万的清教徒和移民，是欧洲人向往的圣地。他们为了理想的自由之梦和世俗的发迹之梦，远涉重洋，来到了荒芜人烟的美洲大陆。在这批移民中，有在国内受到教会迫害的英国清教徒，他们为了摆脱英国教会的剥削，不远万里来到美洲大陆，寻找生存的机会，梦想着在这贫瘠的荒原上建立起新的耶路撒冷——上帝在人间的王国。对于他们来说，在这块无人开垦的土地上，可以享受到充分的个人自由。“以温思罗普为代表的清教徒自认为是上帝的‘特殊子民’，感到有一种不可推卸的责任和义务，那就是与世界上一切不圣洁的事物抗争”。他们的梦想就是建立一个“山巅之城”，也就是一个示范民族、一个可以让世人景仰和效仿的民族，他们为此而勤奋工作，严于自律。清教徒首先把自由民主和个人主义的传统纳入“美国梦”之中，直到今天，这一传统仍为大多数美国人所推崇。同时，他们通过一代又一代生生不息的奋斗，将美洲这一片荒野改造为世界繁华之都，创造了美国神话，有力地推动了社会物质文明的发展。[3]

然而进入20世纪20年代后，美国经济基本上处于高度发展的繁荣时期，但经济的大发展并不意味着人民的安居乐业和社会的稳定发展。物质生活的巨大变化，带来的却是一系列难以排解的精神困惑。经济力量没有带来民众共享繁荣的福祉，反而冲垮了社会的政治、道德和价值观念的堤坝。曾经作为一种真诚的信念激励美国人民生生不息地奋斗的“美国梦”在这种社会现实面前，受到前所未有的冲击。“民主、自由、平等”之类的宏大理想逐渐失去其圣洁的光辉，锐意进取的创业意识慢慢为不择手段的巧取豪夺所取代。美国人的那种人人均可发财致富的信念开始不攻自破，“美国梦”面临彻底幻灭的危机。[3]

梦幻破灭的主题不可避免地出现在文学作品中：海明威用他那脍炙人口的反战小说，充分表现了美国青年的悲观失望情绪；艾略特用他的著名诗篇《荒原》描绘了变为精神荒原的战后文明；而菲茨杰拉德以他短暂的一生的经历，凭着对社会细致的观察，为人们提供了“美国梦”幻灭的实例。菲茨杰拉德着重描写个人经历，而这经历本身就是美利坚民族经历的一个缩影。从这种意义上说，菲茨杰拉德的作品，尽管总体框架上明显是“自传体”的，但它们还是超越了个人范畴，成为一种人类及文化现实的戏剧象征。 《人间天堂》便是其中一个较为典型的例子。[3]

人物介绍

艾莫里·布莱恩

艾莫里·布莱恩是一个充满幻想的人，渴望有一天能够通过自己的奋斗而出人头地，他优柔寡断、多愁善感，战后美国年轻的一代人的几乎所有特征都在他的身上得到了体现。然而，当他的家庭经济破产后，身边的“漂亮姑娘”一个个都与他分道扬镳，他失望了，对上流社会和现行的社会制度产生了强烈的愤懑和憎恨。他开始认识到在这个世道上，“最有钱的人只要愿意，就可以娶到最漂亮的姑娘，而没有收入的艺术家却只能把自己的才华出卖给制造纽扣的商人”。这种强烈的反差和他激进的思想意识使他盼望着来一场社会大革命，以便能把他翻到社会的最上层。艾莫里对“人间天堂”的追求是梦幻式的，梦碎之后，留下的只是更大的惆怅和哀伤。从这个意义上来说，《人间天堂》是一部反映了年轻的一代如何战胜虚妄幻想、逐渐走向成熟的生动记录。[4]

作品鉴赏

作品主题

《人间天堂》由第一部《浪漫的自我主义者》、《插曲1917年5月－1919年2月》和第二部《一个重要人物的成长》三部分组成，如实描绘了美国在第一次世界大战结束之后经济繁荣的社会景象，生动记录了青年艾莫里·布莱恩的成长、恋爱、幻想破灭及认识自我的历程，深刻揭示了一战后美国年轻一代放荡不羁的生活和焦躁不安的心态。这部小说既可以看作是记录了菲茨杰拉德本人生活体验的一部自传体小说，又可以看作是一部忠实反映了一战后美国青年一代理想遭到幻灭、精神一片迷惘的社会纪录片。艾莫里“成长——恋爱——幻灭”的过程，并不是一个简简单单的青年成长故事，还是一部洞察了一战后美国青年对人生的幻想和追求的社会编年史。在艾莫里的成长历程，体现着美国年轻一代对“美国梦”狂放而不懈的追寻。这种追寻，集中体现为对自我的追寻以及对爱情的追寻。[5]

“菲茨杰拉德作品中的浪漫主义人物具有一个显著特征，那就是勤于自我反省。”《人间天堂》中的艾莫里即是一个不折不扣的浪漫主义者，但他在经历种种挫折的同时，能够不断进行自我反思，并最终一步步挣脱了贵族式的、浪漫的自我主义者的幻影，认识了自我。[5]

小说一开始就交代了艾莫里的家庭出身。艾莫里的母亲比阿特丽斯是一位美国富豪的女儿，而他父亲斯蒂芬·布莱恩是因继承了两位在芝加哥做经纪人走红的哥哥的遗产而致富的。这个新组建的家庭是一个典型的中产阶级家庭，然而，比阿特丽斯却仍在这个新家里保持着贵族派头。艾莫里在出发去圣雷杰斯中学时，据说被准备了“六套夏天的内衣、六套冬天的内衣，一件线衫或T恤衫，一件运动衫，一件大衣，还有冬装等等”。也正是这种奢侈铺张，加上不善投资和理财，才导致后来他们家庭经济状况的急剧下滑。[5]

比阿特丽斯在年轻时接受的是贵族精英教育，尽管这种教育已处于“精英时代的末日”，但她仍想把这种教育灌输在自己的儿子艾莫里身上。因此，和其他的富家小男孩不同，艾莫里从他母亲那里接受了一种非常特殊的教育，比如躺在床上用早餐、在浴缸里阅读等，而他母亲却对他的“娇气”沾沾自喜。受到母亲耳濡目染的影响，艾莫里到了13岁时越来越像他的母亲。在他母亲的精心培养下，他树立起了一种比其他人优越很多的优越感。尽管这种优越感在明尼阿波利斯市的两年生活中受到沉重打击，艾莫里还是形成了他最初的哲学，他生活的准则，即一种贵族式的自我主义：[5]

“艾莫里把自己称为一个幸运的青年，可塑性极大，既可变好，也可变坏。他不认为自己是一个“性格坚强”的人，但是他依赖的是他的天赋（接受事物相当敏捷）和他卓越的智力（博览群书）。他引以为豪的是除了不可能成为一个技术或科学方面的天才之外，其他的高峰他都能攀登。”[5]

然而等到了圣雷杰斯中学后，尽管艾莫里视自己为拥有天赋和卓越智力的人，他身边的人却认为他骄傲自大，普通厌恶他。直到在第二学年的那场橄榄球赛中大出风头，充分享受到了英勇顽强的英雄主义之后，艾莫里才恢复了之前的踌躇满志，并有了第一次反思，开始聪明地把他母亲施加的影响隐藏起来。艾莫里似乎与原先的自己判若两人，但他的本质并没有发生变化。[5]

艾莫里认为普林斯顿大学的学生虽然懒散，但却个个漂亮、颇有贵族派头，因此一直对普林斯顿大学心有所属。进入了普林斯顿大学后，艾莫里暗下决心要出人头地。经过一番努力后，他进入了《普林斯顿人报》编委会，参加了三角俱乐部的音乐剧巡演，加入了“乡村小舍”俱乐部，还被选入了二年级舞会的筹委会。此时的他不仅结识了一大帮优秀的新朋友，还与伊莎贝拉谈起了恋爱。然而那种贵族式的自我主义的慵懒的本质，却使他在登上了虚荣的高点、青年时期自我主义者的顶峰之后遭遇了一系列挫折。与伊莎贝拉的爱情失意对他而言只是一段浪漫史的适时中止，而因补考不及格被迫离开《普林斯顿人报》编委会、丧失进入高年级学生会领导班子的机会，对艾莫里的打击更为致命。艾莫里一度陷入消极颓废，直到恶魔那“一张苍白和被某种沉重的邪恶所扭曲的脸”使艾莫里警醒过来。在最后两年的大学生活中，艾莫里从同窗好友伯恩·霍利德身上也感受到了自己的成长和成熟，“他变得更加愤世嫉俗，对横在他前进道路上的一切冷嘲热讽，认为人不可能完美无缺”。这第二次反思，其实也是对之前贵族式的自我主义的质疑。随后战争的持续，使美少年艾莫里终于走出自己的幻影，离开校园、奔赴海外训练营。[5]

在第二部中，艾莫里经历了与罗莎琳德的爱情破灭、重整旗鼓的实验、自我嘲讽及高傲的牺牲后，终于从达西神父的葬礼中诞生了一个新的自我：“他找到了 自己现在、过去和将来始终想要的东西——不是得到他原来害怕得到的赞赏，不是得到他曾经使自己相信得到过的爱，而是使自己成为人们所需要的人，不可或缺的人”。这第三次反思使艾莫里感到有一个强烈的愿望，要给予人们一种安全感，于是他转向了社会主义信仰。正如寓言故事中的朝圣者一般，艾莫里在幻灭与重生交织的情绪中动身前往普林斯顿大学。普林斯顿大学的塔楼、尖顶和钟声使他宛如新生般地意识到，“昔日的精神在孵化新的一代，来自混沌的、未经净化的世界的精英青年。他们仍然浪漫地从已故的政治家和诗人留下的错误与快被遗忘的梦想中吸取养料。这里是新的一代，高喊旧时的口号，学习旧时的信条，沉溺于漫长的、日以继夜的梦幻之中。最后必然走出来，走进那个肮脏的、灰色的漩涡中去追求爱情和骄傲”。至此，艾莫里经历了最四次、也是最重要的一次反思，终于走出了“浪漫的自我主义者”的幻影，向着晶莹剔透、光芒四射的天空张开双臂，喊出了“我了解我自己”这一苏格拉底式的至理名言。[5]

因此可以说，《人间天堂》是一部世人公认的杰作，是“迷惘的一代”的真实写照。在小说中，菲茨杰拉德以生动的笔触向读者展现了美国“迷惘的一代”形成初期严重的道德混乱和精神危机。深刻地揭示了一战期间美国年轻人的精神空虚和道德沉沦，真实地记载了美国“迷惘的一代”青年人追求享乐、放荡不羁的生活方式，如实地反映了放纵、轻浮的“爵士时代”来临之前美国社会出现的青春的骚动，逼真地描述了这一代人在人生道路上所遇到的种种困惑与挫折。通过全新的视角和合理的布局，菲茨杰拉德以完美的艺术形式将青年人狂热追求“美国梦”的幻想和注定要破灭的这一主题淋漓尽致地表现了出来，在人们心中产生了一种强烈的震撼。菲茨杰拉德在小说中刻画了一位高雅幻灭的主人公——艾莫里·布莱恩，一位青年艺术家，寻求自我价值为主题，以他的心理矛盾为基本内容，暗示在风雅魅力之下主人公所隐藏着一股浪漫的悲伤情绪，深刻揭示了他的困惑与惆怅，通过描述主人公个人坎坷的经历来展示美国“迷惘的一代”作家的共同遭遇。[4]

在《人间天堂》中，菲茨杰拉德通过对艾莫里“幻想——追求——破灭”这一历程细致入微的描绘，“将青年人狂热追求‘美国梦’的幻想和注定要破灭的这一主题淋漓尽致地表现了出来”。艾莫里的经历在一定程度上也是菲茨杰拉德青年时代生活的艺术再现，菲茨杰拉德“用一种理解甚至参与的心情，毫不掩饰地展现了青年一代对‘美国梦’狂放而宣泄的追寻”。年轻的艾莫里不顾一切地想要凭借自己的天赋和智力获得声望和地位，后来才发现他所追求的，甚至包括爱情，都不值得赞美，这充分显示了“美国梦”的虚无。而一如艾莫里这种关于成功的强烈欲望在菲茨杰拉德随后的小说主人公盖茨比、迪克·戴弗身上也有所展示。同时，菲茨杰拉德对罗莎琳德的刻画也引导出了一系列后期作品中的主题思想，“……她还没被完全宠坏。她生气勃勃，她有渴求成长和学习的意愿，她对取之不尽、用之不完的浪漫情缘有着无限的信心，还有她的勇气和本质上的诚实——这些东西都还没有丧失殆尽。”但是，它们注定会丧失殆尽。正是由于他笔下的人物渐渐失去了这些品质，才对他们的失败产生了同情和怜悯之情。另外，在《人间天堂》中，菲茨杰拉德不仅“以他特有的敏锐和智慧‘感受’到了时代的震颤，以生动的文笔如实记录了那个特定时代的社会风貌和生活气息”，还准确地捕捉到了20世纪20年代流光溢彩、喧嚣迷醉的繁荣表象下的道德沦丧和堕落，以华丽的辞藻展示了艾莫里对“美国梦”的追寻与幻灭历程。这一基于对生活和时代观察下的如实描绘，也逐渐成为他以后的小说中持续的创作主题。[5]

艺术特色

小说描述十分生动、文笔相当清新活泼，人与事被描写得有声有色，在美国广大读者的心中引起了强烈的共鸣。在小说中，主人公艾莫里·布莱恩在很大程度上也是作者本人的真实写照。[4]

《人间天堂》小说中的人物形象语言描述凝练、精确。菲茨杰拉德运用语言的技术水平之高，每一个措辞之准确，在当时来讲无人可与之匹敌。换句话说，菲茨杰拉德善于推敲措辞语言，以求达到最好的表达效果，以至于后人用任何一个相似的词语去替换都没有原文的效果。如《人间天堂》片段中这样说道：“他父亲原本就是个没有用的人，不善表达，却喜好读拜伦的诗。”这样一句极其简单的话语，确极其准确地定位了这一人物形象。文中用原本强调这一人物由来已久的软弱无用的形象特点，如若用本来等词语区替换，就会使得这一人物特点大打折扣。通过《人间天堂》中语言的巧妙运用，充分证明了菲茨杰拉德是一个完美主义者，对创作有着很高的要求。

菲茨杰拉德非常擅长运用对比手法突出人物形象。菲茨杰拉德的对比主要有两方面，其一是不同人物之间的差异性对比，菲茨杰拉德常常把性格迥异的两个人物进行正面对比，以此突出表达的中心思想。如《人间天堂》片段中描述：“许多年来，他就在他那一家人生活的幕后徘徊，纯然是一个缺乏自信的人的形象。可贝雅特丽丝·布莱恩不一样！她可是个了不起的女人！”这两个人物形象形成鲜明的对比，一个懦弱、一个勇敢，用懦弱来对比突出贝雅特丽丝·布莱恩人勇敢的物形象特点。《人间天堂》小说中多次应用这种对比手法，使得阅读者思路清晰，易于理解人物特点，人物形象生动、栩栩如生。[6]

其二是人物自身的性格对比、经历对比、情感对比等。菲茨杰拉德运用对比手法时收放自如运用巧妙，横纵并用，在《人间天堂》中横向和纵向对比交错运用。不但如此，菲茨杰拉德将对比分为明比和暗比，其中暗比的手法最能突显人物形象，鲜活生动的刻画人物和细节。如《人间天堂》中描述“贝雅特丽丝接受了今后再也不可能有的教育”。以此将贝雅特丽丝的现在和将来进行对比，既强调了贝雅特丽丝现在得到教育的机会的重要性，可见菲茨杰拉德用词之精、用词之准。

《人间天堂》最具特点的写作书法是加入了人物独白。《人间天堂》刻画人物时，常常画龙点睛地引用人物独白来突出人物特点，将人物形象进一步升级，赋予人物本身以活的灵魂和思想。独白中通常将人物的惯性思维作为突破点，加以描绘，这一独白既是人物的标志。如《人间天堂》中片段：“许多年来，他就在他那一家人生活的幕后徘徊，纯然是一个缺乏自信的人的形象，呆板细软的头发遮住了他半张脸，脑子里老想着‘照顾好’他的太太，心里老是因为不理解、也没法理解他的太太而苦恼。”文中独白式词语“照顾好”“不理解”等词语已然成为这一人物的标签，不但定位了这个人物，且赋予了人物特定的思想和思维方式，使得人物形象生动形象，耐人寻味。[6]

作品影响

《人间天堂》是菲茨杰拉德的第一部小说。该小说正是一部记录菲兹杰拉德本人生活经历的自传体小说，小说故事情节十分简单，但思想内容却相当深邃，结构非常严谨，1920年首次出版就立刻受到广大读者和评论家的一致好评，最终成为一部划时代的作品。[4]

美国作家约翰·奥哈拉在为《菲茨杰拉德选集》所做的序言中，颇有感慨地回忆了《人间天堂》当年在读者中所产生的轰动效应，“25年前，很多年轻人都把《人间天堂》当成了考大学的入学指南来阅读。在25至30岁的男女读者中，大约有50万人都对这部作品爱不释手。”[4]

作品评价

美国文学评论家H·L·门肯撰文评论说：“《人间天堂》的确是一部令人拍案叫绝的开创性的小说——在结构处理上颇有独创性，艺术表现手法极为精湛，常有神来之笔，这在美国文学中当属少见，如同在美国的那些管理国家事务的人员当中也很少能见到诚实一样……这是我近来所看过的最好的一部美国小说。”[4]

文学批评家伯顿·拉斯库曾在《芝加哥论坛》上撰文说：“我认为，《人间天堂》已足以使他在当今为数不多的仍在从事文学创作的美国小说家群体中占有一席之地。在我看来，这部小说就是一部天才之作，是一部迄今以来对美国的青年一代做出了精深研究的唯一作品。”[4]

英国作家托马斯·哈代：《人间天堂》是一部印象极为深刻的小说。[4]

美国作家兼文学评论家马尔科姆·考利：“《人间天堂》这部小说足以证明菲茨杰拉德已开始崭露头角，发挥他的文学天赋了。这部作品的特点主要表现在：叙事文体清晰流利，人物形象鲜明生动，喜剧意识相当浓厚，人物对话自然逼真。这部小说最令人瞩目的特色是，它向世人庄严宣告，衡量一切事物的标准已发生了巨大的变化……菲茨杰拉德以饱满的激情、真诚和坦率说出了他同代人共同的心声，在他们当中产生了强烈的共鸣，而他的前辈们则在侧耳聆听着他的声音。”[4]

美国文学评论家艾德蒙·威尔逊对《人间天堂》在一篇评论中曾这样的评价：“《人间天堂》看起来好似一场幻觉，没有一种主导思想来赋予它连贯和力量。”[4]

作者简介

弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德，是美国20世纪小说家。1896年9月24日生于明尼苏达州圣保罗市。父亲是家具商。他年轻时试写过剧本。读完高中后考入普林斯顿大学。在校时曾自组剧团，并为校内文学刊物写稿。后因身体欠佳，中途辍学。1917年入伍，终日忙于军训，未曾出国打仗。退伍后坚持业余写作。1920年出版了长篇小说《人间天堂》，从此出了名，小说出版后他与吉姗尔达结婚。婚后携妻寄居巴黎，结识了安德逊、海明威等多位美国作家。1925年《了不起的盖茨比》问世，奠定了他在现代美国文学史上的地位，成了20年代“爵士时代”的发言人和“迷惘的一代”的代表作家之一。[7]