爱就是心灵与心灵之间的默契与感动,爱就是在为对方的付出中得到的快乐,而所谓的安全感就是两颗心融为一颗心,似乎已融为一体了,他的喜怒哀乐,他的一切你都能随时随地的感受的到,你会在他最需要你的时候关怀他,你会在他不需要你的时候悄悄离开,爱应该是理性与感性相结合的,你爱一个人,不管你做怎么样的决定都是为他着想,从不会考虑自己的处境,当然如果他也真的爱你,他也会为你这样,爱是一个双方性的交流,只有当你们之间的爱变的很心灵相通的时候,才会明白原来付出也是一种快乐,原来放手也是一种美,你只要他幸福,快乐,因为他幸福快乐你才会更加的幸福快乐。。。
爱是付出,而不是占有~而感性上,人都是感情动物,当真的付出一段感情时,有时候很难割舍,是可以理解的,只是希望你的感性不要让你最爱的人受伤,如果他可以幸福,偶尔放一下手,你会更快乐。。。
如果你爱过你就会懂这些话的真正意境了。。。。
男人在恋爱中过于理性的意思是,男人在恋爱中更多地考虑家庭、工作、生活的现实问题,缺乏爱情应有浪漫和激情。
爱情是感性和理性的结合,两者都该兼顾。只有感性的爱情,在面对现实生活的时候,难免措手不及或者无法适应;过于理性化的爱情,显得枯燥无味,让人感觉不解风情。
恋爱中的理性是相对于感性而言的。爱情需要浪漫来衬托,爱情需要激情才能碰撞出火花。两情相悦的恋人,有缘走到了一起,对未来的憧憬,对幸福的追求,是多么的诗情画意。失去了浪漫,就少了些许花前月下,海誓山盟,这样的爱情显得谈如水。浪漫是一种氛围,是充满鲜花的温馨,是满载着关怀的甜蜜。激情并不是冲动,是向往未来的迫切心情,是共筑爱巢的激动期盼。
理性的爱情,不具有感性那种浪漫和激情,就是未来生活的的模板,追求和向往的蓝图。只不过,不切实际的,没有深思熟虑的,是感性主导。
理性的爱情观,最显著的特点是现实。相爱的两个人,最终是要生活在一起。需要趣味相投,需要有共同话语和追求。也需要满足未来愿望的种种条件。理性,更多的是考虑实际问题。以现实为条件设计未来,更加脚踏实地。现实没有理性那么完美,现实是残酷的,很多时候不尽人意。一切从现实出发,也就浪漫不起来了,很多问题又不能不考虑周全。因此,爱情中过多的理性,就会显得索然无味。
所谓的理性爱情,是还没走进婚姻生活,就要担忧房子孩子票子,家庭工作生活,柴米油盐人品性格,方方面面的事情都通盘考虑,这种就是理性主导的爱情。
恋爱中,最好能从理性出发,过程中加入感性。相处在一起的时候,多创造一点浪漫气氛。海誓山盟的时候,多考虑一点实际。只要两个人真心实意在一起,就能情真意切,心意相通,爱情就很甜蜜,就能幸福生活在一起。。
浪漫主义者是指有浪漫主义情怀的人,浪漫主义者的近义词是理想主义者,反义词是现实主义者,浪漫主义者是一种以浪漫主义性格划分的人的类型。浪漫主义最初是文艺的基本创作方法之一。浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求。
浪漫主义是一种文学艺术的创作方法和思潮。形成于18世纪末19世纪初。它不是按照现实生活本来的面貌,而是要求按照作者自己希望的样子去反映生活,常用热情奔放的语言、瑰丽奇特的想象、大胆而突出的夸张去描写特异的人物、事件和环境。
浪漫主义的创作倾向由来已久,早在人类的文学艺术处于口头创作时期,一些作品就不同程度地带有浪漫主义的因素和特色。但这时的浪漫主义既未形成思潮,又不是自觉为人们掌握的创作方法。浪漫主义属于唯心主义起源于中世纪法语中的Romance一词意为浪漫的,“罗曼蒂克”一词也由此音译而来。
浪漫主义宗旨与“理性”相对立,主要特征注重个人感情的表达,形式较少拘束且自由奔放。浪漫主义手法则通过幻想或复古等手段超越现实。法语的浪漫一词意味着感情丰富、多愁善感。
古人对于理性和浪漫的看法往往与时代、文化和个人思想态度等密切相关。在中国传统文化中,尊崇理性和追求浪漫的思想观念都有所体现。
在古代儒家思想中,理性是一种必须追求的思想理念,儒家注重的是心性、礼仪和伦理。理智是能够以冷静、明智的态度对待各种情况,是能够控制情感、安定心境的能力。儒家认为,理性是一种高尚的品质,它能滋养心灵,强化意志,促进个人成长。正因为如此,儒家主张“中庸之道”,强调修养和克己,以达到理性和谐的境界。
然而,中国文化中也有追求浪漫情感和意境的传统。在古代文人墨客中,有很多人都向往着情感和意境的表达,他们往往关注人性、情趣、思想和梦想等,寻求一种更加自由、美好、开朗的精神世界。他们认为,浪漫可以给人带来梦想、渴望和追求,可以激发和启迪人们的内心灵感和情感。正因为如此,古代文人往往会花费大量时间和精力来写作诗文、绘画等,表达自己的浪漫情怀。
综上所述,在古人看来,理性和浪漫都具有重要的价值。理性能够促进个人和社会的进步和稳定,而浪漫则能够丰富人们的心灵,营造一种和谐、美好的情感氛围和文化氛围。哪个更重要,可能要看具体情况和个人的偏好而定。
浪漫主义Romanticism文艺的基本创作方法之一,与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法,浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。浪漫主义的创作倾向由来已久,早在人类的文学艺术处于口头创作时期,一些作品就不同程度地带有浪漫主义的因素和特色。但这时的浪漫主义既未形成思潮,更不是自觉为人们掌握的创作方法。浪漫主义作为一种主要文艺思潮,从18世纪后半叶至19世纪上半叶盛行于欧洲并表现于文化和艺术的各个部门。现代浪漫主义思潮是自由精神普遍深入到情感领域的产物中国现代浪漫主义文学思潮萌芽于20世纪初,到"五四"达到高潮由于社会革命的兴起,"五四"浪漫主义思潮发生分化但中国现代浪漫主义文学思潮并没有消失,而是在低谷中探索,它大致沿着两条途径发展,一是由"五四"浪漫主义蜕化出30年代的田园牧歌型的浪漫主义,再到40年代浪漫主义,一度回归文坛中心,新时期则再次复兴,不久它就整体性地消失在80年代中期涌起的现代主义潮流中了;二是与政治结缘,由"革命浪漫主义"蜕变为"文革"时期的伪浪漫主义在梳理中国20世纪浪漫主义文学思潮发展脉络的同时,注意揭示其规律性,并对它成败得失的经验和一些重要的理论问题进行了总结 理性主义、欧洲理性主义(Rationalism)是建立在承认人的理性可以作为知识来源的理论基础上的一种哲学方法,高于并独立于感官感知。一般认为随着笛卡儿的理论而产生,17-18世纪间主要在欧洲大陆上得以传播。同时代相对的另一种哲学方法被称为不列颠经验主义(经验主义中的一派),它认为人类的想法来源于经验,所以知识可能除了数学以外主要来源于经验。这里主要关注的是人类的知识来源以及证实我们所知的一种手段。理性指能够识别、判断、评估实际理由以及使人的行为符合特定目的等方面的智能。理性通过论点与具有说服力的论据发现真理,通过符合逻辑的推理而非依靠表象而获得结论,意见和行动的理由。理性主义及经验主义并非由当时的哲学家,而是后人作出了区分。事实上,有时两者之间的区分并不像人们所说的那么显著。三位主要的理性主义者都认同经验科学的重要性,并且他们在研究方法及形而上学的理论上更接近笛卡儿而不是斯宾诺莎(Baruch Spinoza)和莱布尼兹(Gottfried Leibnitz)。尽管这种区分在著书立作时很有必要,他们在哲学本身来说不是非常有用。人文主义是文艺复兴时期主流社会思潮的核心。“人文主义”“人文精神”“人文思想”没有太大的区别。“人文主义”来源于英文humanise,这个单词根据不同语境的需要也可以被译成“人文”“人本”“人道主义”。文艺复兴时期人文主义的核心思想是:反对中世纪神学抬高神、贬低人的观点,强调人的可贵;反对神学的禁欲主义和来世观念,提倡人们对现实生活的追求;反对宗教束缚和封建等级观念,追求人的个性解放和自由平等;反对中世纪的蒙昧主义,推崇人的经验和理性;提倡人类认识自然,征服自然,以造福人生。
意思是有浪漫主义情怀的人。
浪漫主义者是就是指有浪漫主义情怀的人,具备乐观的态度、开朗的性格、奔放的激情、丰富的想象。
“浪漫主义”一词指一种文学上的基本创作方法,与现实主义相对,强调用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。
浪漫是迷人的词,男人女人一生向往的浪漫爱情。常常是美酒鲜花示人,但平凡的生活里也充满浪漫情惜。
浪漫是工作时送来的一杯水,下雨时送来的雨披,散步时的两手相握,相谈时两目对看的微笑。从文学角度,浪漫是一种情怀!一种对于美好事物的向往,对于自由的追求!
从情感角度,浪漫就是“相看两不厌”,总想呈现最美的给对方,获得对方的爱。
为取悦对方,情愿做一切白痴的,搞笑的,或轰轰烈烈,平淡普通的行为都是浪漫。
我认为浪漫是维系情侣之间关系的发动机。浪漫是一种感觉感知,会制造浪漫的人都是懂得生活的人,能让情感更有品质,懂得浪漫,会享受浪漫的人,人生才更加甜蜜。制造浪漫的过程其实也是一种幸福。
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