现实主义:杜甫
《春望》《三吏》《三别》等;白居易《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等
浪漫主义:李白
《将进酒》《望庐山瀑布》等
白居易的长恨歌中现实主义与浪漫主义的结合
第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵纪。贵纪进宫后恃宠而娇,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列士”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗。第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒*误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《长恨歌传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机。第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马克,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠。第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现杨妃的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥渺的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的渲泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。
白居易是唐代著名的诗人,是《琵琶行》的作者。"琵琶行》是一首具有丰富抒情色彩的叙事诗。纵观全诗,"同是天涯沦落人 "的感受是一条情感线索。作者将对琵琶女的同情与自己的政治苦闷结合起来。这也是本文的一个特点。"弦掩抑声思,似诉人生不成功。"这首诗不仅描写了琵琶女用音乐来倾诉自己的悲哀,也表现了作者的郁闷心情。
琵琶女因为遇到闺中密友而感动,详细自述了自己的人生经历,作者通过 "我闻琵琶已叹息,闻此语重鸣",也倾诉了自己的不幸遭遇。而其中 "与天涯沦落人,相逢何必曾相识 "的感叹,充满了对琵琶女的同情,也是对自己经历的感叹,更是对社会的揭露。琵琶女用急促的语气表达了对作者的愤怒和同情、理解。"谁哭得最多?"江州司马青山湿",作者与琵琶女的感情产生了强烈的共鸣。
减少了天涯明月刀与作者被社会保守派谩骂的政治苦恼的相互反应,把琵琶女的无限悲悯、满腹牢骚和愤懑都交织在一起,与残酷的封建社会的黑暗现实通过诗句表现出来,把封建社会的经历写在一起,自古以来,就普遍引起我心中的共鸣,产生无穷的魅力,成为超越历史时空的天鹅之歌!广阔无垠的大海,最能让人放松心情,最适合一个需要疗伤的人来感受,来思考人生。
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白居易的母亲在白居易小的时候对他管教特别严格。因为白居易的爷爷和父亲都是当官的,所以白居易的母亲也想让白居易能够考中秀才。所以在白居易小的时候,他的母亲每天在家看着他学习。他不能像其他小孩子一样出去玩,所以白居易很少和别人交流。在一次他母亲带他出门的时候,他碰上了他的邻居家小妹妹陈湘灵。就是因为这一次偶然相遇,让白居易在11岁的年纪就对他的邻居妹妹深有好感。
但是由于白居易出门的时间有限,所以他第一次和陈湘灵见面并没有说很多话。他回到家以后一直非常想念自己的邻家妹妹。所以每一次她努力学习之后,都会向母亲申请出去玩一会儿。他每次出去玩都会叫上陈湘灵。他们两个人当时很小,没有互相表达爱意,但却都成为了对方心中的另一半。后来由于白居易父亲的关系,所以他们搬家离开了那座城市。
在离开这座城市之后白居易很少出去玩,他再也没有主动和母亲说过出去玩,而是把全部心思放在学习上。终于有一次他有机会回到老家,她就直接去找了陈湘琳和她表达了爱意。两个人非常有默契的在一起了。当时白居易很激动的和母亲介绍他的女朋友陈湘灵,但是被她母亲狠心的拒绝了。因为他们两家人差距太大,所以他母亲强烈反对,但是白居易还是依然心里放不下陈湘灵。
后来白居易又跟着母亲去了其他的城市,这次一走就很长时间了。再次回到家乡的白居易已经是一个中年人了,他在也没有找到陈湘灵。这也让白居易觉得特别失望,他意识到他这辈子都没有办法和自己的真爱在一起了。所以不管他有多少个女人,这些人都只能是他摆脱寂寞的工具而已。而他的心早已随着陈湘灵远走高飞了。白居易变成了情魔也是为了报复他的母亲,如果他的母亲当年同意他和陈湘玲在一起,可能白居易现在会更优秀。
白居易(772~846),汉族,字乐天,号香山居士,下邽(今陕西渭南东北)人,是中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家,有“诗魔”和“诗王”之称,他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响,是“新乐府运动”的领袖白居易祖籍山西太原,其曾祖父迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北),其祖父白湟又迁居河南新郑唐代宗大历七年正月二十(公元772年2月28日),白居易在新郑城西的东郭宅村(今东郭寺)降生了白居易晚年长期居住在洛阳香山,号“香山居士”武宗会昌六年(846年)八月,白居易去世于洛阳,葬于洛阳香山,享年75岁他去世后,唐宣宗李忱写诗悼念他说:“缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙浮云不系名居易,造化无为字乐天童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇文章已满行人耳,一度思卿一怆然”著有《白氏长庆集》七十一卷
白居易晚年官至太子少傅,谥号“文”,世称白傅、白文公在文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇,对后世颇有影响,是我国文学史上相当重要的诗人 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得罪权贵,贬为江州司马,晚年好佛他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名
邓肖达曾说:“正是因为白乐天的诗老妪能解,才确立了他的诗在人民心中的地位”
白居易的诗在当时流传广泛,上自宫廷,下至民间,处处皆是,其声名还远播新疆和朝鲜、日本白诗对后世文学影响巨大,晚唐皮日休、陆游及清代吴伟业、黄遵宪等,都受到白居易的诗的启示白居易的诗歌在日本的影响最大,他是日本最喜欢的唐代诗人,在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文,可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物
晚年与刘禹锡友善,称刘白,提倡歌诗发挥美刺讽喻作用其词极有特色,以分格明丽见长,为后世词人所推崇
白居易的主要作品有:《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《暮江吟》《忆江南》《大林寺桃花》《同李十一醉忆元九》《直中书省》《长相思》《题岳阳楼》《观刈麦》《宫词》 《问刘十九》《买花》 《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望》
白居易早年热心济世,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首,确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”,与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就中年在官场中受了挫折,“宦途自此心长别,世事从今口不开”,但仍写了许多好诗,为百姓做过许多好事,杭州西湖至今留着纪念他的白堤晚年寄情山水,也写过一些小词赠刘禹锡诗云: “古歌旧曲君休听, 听取新词《杨柳枝》”,可见他曾自度一些新词其中《花非花》一首,颇具朦胧之美
据说宋朝是所有朝代中最繁荣的朝代,但唐朝也很少见。尤其是在盛唐时期,正是这样一个朝代诞生了许多著名的诗人。而且,由于盛唐是一个非常浪漫的时代,很多著名的诗人都是与浪漫主义一起诞生的。说到浪漫主义诗人,有一个人她不能不提。他怀着对盛唐的热爱,写下了对盛唐的赞美。而这个人就是李白,一个浪漫主义诗人。李白是浪漫主义诗人的又一高峰。在李白之前,屈原是浪漫主义诗人的最高峰。李白出现后,浪漫主义诗人又有了一个高峰。
李白,字太白了。因为在我五岁左右的时候,随父迁居,定居青莲乡,所以给自己取名青莲居。可以说,李白一生大部分时间都是在盛唐度过的,但是他在54岁的时候经历了安史之乱,当时古人认为是晚年,然后他的生活就陷入了动荡之中,李白也没有坚持多久,最后仅仅过了7年就去世了。李白几乎漂泊了一生。他才二十五岁,已经看过蜀地周围的各种风景。
在那之后,他又离开了首都,到处旅行,因为他没能去执行公务。直到四十二岁,因为皇帝回到长安三年,他又四处奔波。在当时交通匮乏的时候,45岁的李白已经游览了当时一半的领土。而李白不仅仅是单纯在山中游历,更是希望能找到报国的机会。因为李白从小学习儒家思想,自然受到影响,想帮助百姓,但又不想通过科举来实现自己的理想。
于是他到处走,交朋友,写信,希望得到别人的推荐。因此,李白在仕途上可能没有什么成就,但在诗歌方面,他的才华却传播得很广,他的浪漫主义吸引了很多人。李白写了许多诗,其中一些是他的代表,也是盛唐时期的代表。比如《梦游天姥吟留别》,《将进酒》等等,都是不平凡的诗篇。
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