1、起源不同:
理想主义与18世纪的启蒙运动和19世纪的理性主义密切相关。它是政治性的,更倾向于社会未来的愿景和世界和平的蓝图。理想主义蕴涵着创造大和谐世界的最高愿望,或者是建设一个“乌托邦”世界的期待,也与现实脱节。
浪漫主义在一定程度上是对启蒙运动的反思,或者说是一种反抗。启蒙运动所强调的理性与浪漫主义恰恰相反。浪漫主义无疑是感性的,强调直觉、想象和感觉。在反映客观现实的基础上,注重从主观的内心世界出发,表达对理想世界的热情追求。
2、意义不同:
自我追求理想,充满热情,飞蛾扑火式的不屈不挠的决心。我认为浪漫主义不是这样的。浪漫主义是关于接受现实和美化现实。对未来的愿望是“梦幻”的。
狭隘的理想主义害死人。这个世界上有很多“理想”,根本无法实现。比如,凡是结过婚有伴侣的人,都有一个不吵架的理想,婚姻总有爱情一样的激情。就是所谓的理想,社会理想化太多,产生太多极端矛盾,理想主义害死人。
但浪漫主义并非如此。浪漫主义既有脱离现实的自由,又有依附于现实的理性。在可能的范围内做一个浪漫的人,选择可以选择的,创造可以创造的,不抱希望和虚荣,才能真正的洒脱和浪漫。
浪漫并不以“褐色功利主义”为追求标准。反其道而行之,同时又离不开实际的经济基础。往往越是铜臭的人越是低级的尴尬,越是浪漫的人越是洒脱。
3、针对不同:
理想主义者和浪漫主义者。她自然的表达方式是通过语言,而不是气氛。她的浪漫轻快活泼,就像空气一样,而她的性欲虽然和其他人一样属于肉体的欲望,但不是权力而是幻想,所以她需要优雅和诗意。表达。虽然她的爱可以深沉而持久,但却以一种别致而幽默的方式表达出来。
浪漫主义是哥特小说的一种元素,两者有一定交集,却又有一定的区别。哥特的浪漫主义思想来源于哥特文化的背景和其中所包含的我们通常所谓的气质性元素,通常我们所说的哥特是有气质的,其中必少不了浪漫主义元素,而这样的浪漫主义元素又是哥特小说和纯恐怖小说的区别,这也就是为什么我们说个特小说是唯美的
波德莱尔对于浪漫主义特征的表述:
浪漫主义不在于题材的选择或确切真理,而在于一种感觉。他们在自身之外寻找,但浪漫主义只能发现于自身内部。
浪漫主义做看重的艺术家自身的自由和个体表达,被现代主义完整继承。
新古典主义画家安格尔同浪漫主义的关系:
安格尔在1827年的沙龙上观看了德拉克洛瓦的《萨达那帕拉之死》之后的评价:
"丑陋的使徒……天才,高尚的性格,杰出的精神……他具有在我看来很危险的,我一定要拒斥的倾向"
安格尔在同一沙龙展出了自己的《荷马礼赞》。
同德拉克洛瓦色彩强烈、画面结构结构,充分表现动态和情感的作品相比,安格尔的冷静,静态,画面结构谨慎。
他们分别是浪漫主义和新古典主义最出色的画家。两人之间的争论,以及艺术评论界围绕他们在这场沙龙所展示的画作的讨论持续了两年之久。
但安格尔并非对浪漫主义的任何元素加以绝对拒斥,虽然他从未承认过自己同浪漫主义有某些关联,但他对东方题材描绘,也显示出了他对浪漫主义的兴趣。
然而从他的绘画技巧上观察,比如笔触的运用,他仍一贯坚持古典主义。即颜色经过反复调和,看不出混合的痕迹。对照德拉克洛瓦的笔法来看,显得谨慎而细腻。
除了异国元素之外,批评界也认为安格尔的宗教题材绘画中的圣母,也具有明显的情色意味,更具有日常生活中的女性的感情和魅力。
浪漫主义风格服装以强调女性化风格的面貌出现。它代表一种强调自发的和形象的表现以及凸现直觉和想象的观点。
可以用个性的、变化丰富的、出乎意料的、没有穷尽的、未完成的、过分的、解体的、抒情的和热烈奔放的等词汇来加以形容。
而2002年以来的新浪漫主义服装,又带来一种全新的浪漫、妩媚、性感、柔软乃至奢华的气息,但它所表现的浪漫主义风格,是一种全新的创新。
扩展资料:
常见的服装风格:
1、民族风格:
淘宝分类里面的民族风格更趋向于中国的民族风格的服饰,包括纯民族盛装华服、演出服饰、符合日常穿着的改良民族服装和含民族元素的服装。
2、欧美风格:
主张大气、简洁,面料自然,比较随意,比较简约搭配感和设计感强。
3、学院风格:
也许身处校园生活的你,总是想方设法找机会把自己打扮得性感成熟,但只要一旦踏出校门,很快你就会重新迷恋简单却又充满理性的学院派风格。针织帽、藏青裙、条纹衫、白衬衫
—服装风格
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