姓名:屈平 别名:屈原 国籍:楚国 出生地:楚国丹阳(今湖北秭归) 出生日期:公元前340年正月寅日(壬子年) 逝世日期:公元前278年五月初五 职业:官员,诗人 主要成就:促成楚齐联盟
创立“楚辞”文体代表作品:《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等 官职:左徒,三闾大夫 纪念日:端午节
屈原(公元前340—公元前278),是中国最早的浪漫主义诗人,芈(mǐ)姓屈氏,名平,字原,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。公元前340年屈原诞生于秭归三闾乡乐平里(今湖北宜昌市秭归县),屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚国国力有所增强。为人性格耿直,却因在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污,再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他
屈原
的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去,楚怀王被囚死于秦国。楚襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月怀恨投汨(mì)罗江自杀。老百姓听到噩耗很悲痛,争先恐后的来打捞他的尸体,结果一无所获。于是,有人用苇叶包了糯米饭,投进江中祭祀屈原,这种祭祀活动一年一年流传下来,渐渐成为一种风俗。 现在定农历五月五日为端午节。 “朝发枉渚兮,夕宿辰阳。苟余心之端直兮,虽僻远其何伤”;“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。”,在流放期间,屈原为后世留下了许多不朽名篇。其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一。
张翔洲作品《屈子投江图》
“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。屈原和渔父的谈话,表现出了两种处世哲学。 公元前278年,秦国攻破了楚国国都郢都。当年五月五日,屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。端午节,据说就是因此而来的。编辑本段家族信息屈原出生于楚国贵族,和楚王一样,芈(mǐ)姓;楚武王熊通之子瑕被封在屈地,屈原是他的后代以地名屈为氏,即芈姓屈氏,有别于国君一族芈姓熊氏。该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏;芈姓族群从商代迁徙至南方楚地,当传到熊绎时,因功受周封于楚,遂居丹阳(也就是现在湖北省秭归县境内)。这就是屈原的故乡。春秋初期,约公元前7世纪,楚武王熊通的儿子被封在“屈”这个地方,叫做屈瑕,他的後代就以屈为氏了。楚王的本家中,和屈氏家族类似的,还有春秋时代的若敖氏和薳氏;战国时代的昭氏和景氏,昭、屈、景是楚国王族的三大姓,屈氏能够从春秋前期一直延续到战国后期,一直处于楚国的高层,这个家族可谓经久不衰。屈原曾任三闾大夫,据说就是掌管王族三姓的事务。屈原是楚王的本家,当时叫作“公族”或“公室”,所以他和楚国的关系,当然也就不同一般。屈氏子孙如屈重、屈完、屈到、屈建等,在楚国都曾担任过要职。屈原的父亲叫伯庸。到了屈原这一代,屈氏当大官的人不多,只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈丐。屈原楚辞《九章·惜诵》:“忽忘身之贱贫”。由此可知,很可能当时这个贵族家庭已经衰落了。编辑本段人物生平出生
屈原画像
屈原的出生日期,自古以来有很多人研究,一直到解放后考古文物的出土才定为公元前340年。研究屈原生辰,主要是根据《离骚》中的两句:"摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降"。王逸认为"摄提"是指"摄提格",太岁在寅曰摄提,这是以岁星所当的年次而言;朱熹则以为"摄提"是星名,这个摄提星随斗柄以指十二辰,这里以摄提星所指的月份而言。据邹汉勋、刘师培用殷历和夏历推算,定为公元前343年正月二十一日。清代陈玚用周历推算定为公元前343年正月二十二日。1976年陕西临潼县出土了一件"利簋",器内有铭文4行,32字, 记述了周武王伐纣的过程。汤炳正先生在经过认真考证后认为,"利簋"铭文"岁鼎克"三字中,"岁"指岁星,古人或称"摄提",今人称为木星。"鼎"即贞,训为当。"克"与"辜"同字,为月名,十一月为辜。"岁贞克"意为岁星正当十一月晨出东方,此系指木星的会合周期而言。这样,"利簋"铭文"珷征商,唯甲子朝,岁贞克,昏夙有商"就与《史记》的"正月甲子昧爽,武王朝至于商郊牧野"的记载完全吻合。"利簋"铭文"岁贞克",与《离骚》"摄提贞于孟陬"说的是同一范畴
李振凯笔下的屈原[1]
的问题,都是以岁星的运行标记年月。若按《离骚》为例,铭文可以引申为"摄提贞于仲辜";若以铭文例之,《离骚》中的"摄提贞于孟陬"也可以简化为"岁贞陬"。《离骚》中"摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降"这两句诗的大意是:岁星恰恰出现于孟春正月的那个月、庚寅这一天我降生了。这里屈原虽然没有正面记述诞生之年,但是凡夏历正月岁星晨出东方,正标志着这一年必然是后世所谓"太岁在寅"之年。这就说明了王逸以"摄提"指木星所当年次之说的正确性,而朱熹关于"摄提"是指星名的说法是片面的。[2]天文学家根据汉简《汉武帝元光元年历谱》和帛书《五星占》,计算出周显王三年(公元前366年)正月, 木星的位置恰恰是晨出东方,即所谓摄提格之年。以此为座标,再运用木星的会合周期和恒星周期的规律,并结合《史记·屈原贾生列传》和《楚世家》中的历史资料,可以推算出屈原的出生年月。从周显王三年,木星经过两个恒星周期即24年的运行,于楚宣王二十八年(公元前342 年)正月又晨出于东方,这一年应当就是《离骚》"摄提贞于孟陬"的"摄提格"之年。又根据日本学者新城新藏的"战国长历"该年正月朔乙丑进行推算,这一年的正月二十六日恰恰是庚寅日。因此屈原应当是出生于公元前342年夏历正月二十六日,亦即楚宣王二十八年乙卯, 夏历正月二十六日庚寅[3]湖北云梦出土的秦简《日书》也称庚寅日出生的男子为贵。[2]云梦本为秦地,据学者研究,云梦秦墓墓主喜为入秦之楚国遗民,因此,《日书》名为秦简,实则反映了楚人的宗教意识,这符合屈原的自述。取名屈原在《离骚》中说:“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名,名余曰正则兮,字余曰灵均”。这四句是说:父亲给我起了个好名字,名字叫做“平”,字名叫做“原”。而东汉王逸在《章句》中解释屈原的名字时说:“正,平也;则法也”,“灵,神也;均,调也。言正平可法者莫过于天,养物均调者,莫神于地。”所以名“平以法天”,字“原以法地”。屈原的生辰名字被解释为符合《史记》中所说“天开于子,地辟于丑,人生于寅”的天地人三统。经历屈原的事迹,主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,可推定屈原出生于楚威王元年(公元前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳,即今湖北秭归,一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。 从屈原的作品中看,他做为贵族参与了楚国的巫术活动。考古文献表明,楚国上层贵族信巫成风。[2] 学者称:“将江陵楚墓竹简所载诸神和《楚辞·九歌》祭祀的神灵进行对应比较,可以发现竹简所载的神与《九歌》所描写的神都是相互配套的,各自成为一个比较完整的系列,这进一步为人们了解屈原当年从事巫术活动的具体内容提供了旁证材料。”[4]屈原生活的时期,正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒,朝廷一切政策、文告,皆出于其手。 屈原为实现振兴楚国的大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载,上官大夫靳尚出于妒忌,趁屈原为楚怀王拟订宪令之时,在怀王面前诬陷屈原,怀王于是“怒而疏屈平”。 屈原被免去左徒之职后,转任三闾大夫,掌管王族昭、屈、景三姓事务,负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。 怀王十五年(公元前314年),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸,同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。 此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解“齐楚联盟”的活动,使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚“黄棘之盟”,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。 怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,屈原力劝不可,然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦,怀王亦不听屈原等人劝告,结果会盟之日即被秦扣留,三年后客死异国。 在怀王被扣后,顷襄王接位,子兰任令尹(相当于宰相),楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年,竟然与秦结为婚姻,以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场,并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任,子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原,导致屈原再次被流放到沅、湘一带,时间约为顷襄王十三年前后。 在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),预示着楚国前途的危机。次年,秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望,也曾考虑过出走他国,但最终还是爱恋故土,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江,殉了自己的理想。 屈原死日,可能是五月初五,或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日,后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子,论其本来意义,反而鲜为人知了。流放流放背景战国时代,称雄的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国,争城夺地,互相杀伐,连年不断混战。那时,楚国的大诗人屈原,正当青年,为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难,十分痛心。
屈原立志报国为民,劝怀王任用贤能,爱护百姓,很得怀王的信任。 贾谊在《吊屈原赋》中,这样描写屈原所处时代的社会状况:呜呼哀哉,逢时不祥!鸾凤伏窜兮,鸱枭翱翔。阘茸尊显兮,谗谀得志。贤圣逆曳兮,方正倒植。世谓随、夷为溷兮,谓跖、为廉。莫邪为钝兮,铅刀为铦。斡弃周鼎,宝康瓢兮。腾驾罢牛,骖蹇驴兮。骥垂两耳,服盐车兮。章甫荐履,渐不可久兮。嗟苦先生,独离此咎兮![5]在贾谊笔下,屈原生活的时代一切都是颠倒的:猫头鹰在天上飞翔,鸾凤却深藏起来;小人得志尊显,圣贤却不得其用;正直廉洁的人受到诬蔑,强横残暴的人却得到称誉;宝剑被贬为钝口,铅刀却被说成锋利;国之重宝周鼎被抛弃,空瓦罐被当成宝物;疲牛跛驴骖驾着马车,千里马却拉着沉重的盐车;帽子本应戴在头上,现在却垫在脚下,被汗水湿透。这就是楚国的时局。那时西方的秦国最强大,时常攻击六国。名士苏秦提出合纵,即联合六国一同抗秦,屈原积极参与此事,与苏秦一起促成楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城郢都,结成联盟,并使怀王成了联盟的领袖,因此得到了怀王的重用,很多内政、外交大事,都凭屈原作主。 因而,楚国以公子子兰为首的一班贵族,对屈原非常嫉妒和忌恨,常在怀王面前说屈原的坏话。说他夺断专权,根本不把怀王放在眼里。挑拨的人多了,怀王对屈原渐渐疏远,因为齐楚连盟,秦国不敢动手,听到这个消息,秦王忙把相国张仪召进宫来商量。 张仪认为六国中间,齐楚两国最有力量,只要离间这两国,联盟也就散了。他愿意趁楚国内部不和的机会,亲自去拆散六国联盟。 秦王大喜,准备了金银财宝,交给张仪带去。张仪将相印交还秦王,伪装辞去秦国相位,向楚国出发。 张仪到了郢都,先来拜访屈原,说起了秦国的强大和秦楚联合对双方的好处,屈原说:“楚国不能改变六国联盟的主张。” 张仪告诉子兰:“有了六国联盟,怀王才信任屈原,拆散了联盟,屈原就没有什么可怕了。”子兰听了,十分高兴。 楚国的贵族就和张仪连成一气。子兰又引他拜见了怀王最宠爱的王后郑袖,张仪把一双价值万金的白璧,献给了郑袖。那白璧的宝光,把楚国王后的眼睛都照花了。 郑袖欣然表示,愿意帮助他们促成秦楚联盟。大家认为:"要秦楚联合,先要拆散六国联盟;要拆散联盟,先要怀王不信任屈原。 子兰想了一条计策:就说屈原向张仪索取贿赂,由郑袖在怀王面前透出这个风声。张仪大喜说:"王后肯出力,真是秦楚两国的福分了!"张仪布置停当,就托子兰引见怀王。他劝怀王绝齐联秦,列举了很多好处。最后道:"只要大王愿意,秦王已经准备了商于地方的六百里土地献给楚国。 怀王是个贪心的人,听说不费一兵一卒,白得六百里土地。如何不喜。回到宫中,高兴地告诉了郑袖。郑袖向他道喜,可又皱起眉头:"听说屈原向张仪要一双白璧未成,怕要反对这事呢!"怀王听了,半信半疑。 第二天,怀王摆下酒席,招待张仪。席间讨论起秦楚友好,屈原果然强烈反对,与公子子兰、上官大夫靳尚进行了激烈争论。他认为:放弃了六国联盟,就给秦国以可乘之机,这是楚国生死存亡的事情呵!他痛斥张仪、子兰、靳尚,走到怀王面前大声说:“大王,不能相信呀!张仪是秦国派来拆散联盟、孤立楚国的,万万相信不得……”怀王想起郑袖所说,果然屈原竭力反对秦楚和好;又贪图秦国的土地。不禁怒道:“难道楚国的六百里土地抵不上你一双白璧!”就叫武士把他拉出宫门。 他叹着气喃喃地说:“楚国啊,你又要受难啦……”屈原回到家中,闷闷不乐,想到亲手结成的联盟一经破坏,楚国就保不住眼前的兴旺,不禁顿脚长叹。 替他管家的姐姐女媭问明情由,就知他遭到了小人的陷害,劝他不要再发议论了,屈原道:"我是楚国人,死也不能看到楚国遇到危险啊!" 他认为怀王会醒悟,定会分清是非的。只要怀王回心转意,楚国就有办法了。但是怀王不再召见他,他越来越忧愁,常常整夜不眠。 他写了一篇名叫《离骚》的长诗,把对楚国的忧愁和自己的怨愤都写了进去。“离骚”就是“离忧”,人在遭遇忧愁的时候,怎不呼叫上天和父母,以抒发自己的怨愤呢!
从鲁滨孙挖独木桥,制作瓦罐,开导星期五,自封总督可以看出:鲁滨逊是一个充满劳动热情的人。他坚毅地在这荒无人烟的孤岛上生活了28年,直至26年时,"星期五"出现了。并于28年后回到英国。面对人生困境,鲁滨逊的所作所为显示了一个作为男人的坚毅性格、英雄本色以及乐观向上的精神,体现了资产阶级上升时期的创造精神,开拓精神和敢于同恶劣的环境勇于斗争的精神。
作者借《鲁滨逊漂流记》歌颂了资产阶级在资本原始积累时期的冒险进取精神,强调了个人的聪明和毅力。 在小说中笛福创造一个非常成功的文学形象——鲁滨逊。
鲁滨逊是个劳动者同时又是资产者和殖民者,因此具有剥削掠夺的本性。他几次出海的目的就是为了要到非洲贩卖奴隶。他用火枪和《圣经》慑服土人,使“星期五”心甘情愿地做了他的忠实奴仆。火枪和《圣经》就是欧洲殖民主义者对殖民地人民所惯用的双重武器。鲁滨逊顽强不息地与自然作斗争,既是为了生存,也是为了占有财富和土地。在岛上还没有其他人出现的时候,鲁滨逊就踌躇满志地说:“这里的一切都是我的。”如果有可能,他要传给他的子孙。当岛上有了“星期五”的父亲和那个西班牙人后,他感觉自己“像个国王”、“我的百姓完全服从我”而满心高兴。即使回到英国后,他又去“视察”他的“领地”,把岛上的土地分租给新去的居民。鲁滨逊身上的两重性,充分体现了作者自身的时代与阶级的局限性。
《鲁滨逊漂流记》是一部成功的现实主义小说。作者用生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境,使故事具有强烈的真实感。作品语言朴素生动,文字明白易懂,虽然艺术上并不十分成熟,但它对英国小说的发展起了积极的作用,小说主人公鲁滨孙也因此成为欧洲文学史上一个著名的文学形象。
《巴黎圣母院》观后感
当认真看完一部影视作品后,相信大家有很多值得分享的东西吧,此时需要认真地做好记录,写写观后感了。可能你现在毫无头绪吧,下面是我帮大家整理的《巴黎圣母院》观后感,欢迎大家分享。
《巴黎圣母院》观后感1
《巴黎圣母院》的作者是法国作家:维克多。雨果的第一部长篇小说,也是第一部大型浪漫主义小说。在小说中,雨果以引人入胜的生花妙笔,描述了爱斯梅拉达、卡西莫多和弗罗洛等几个主要人物命运间的纠结、冲突、毁灭,讲述了一个发生在15世纪法国巴黎的富于传奇色彩的悲剧性故事,艺术性的再现了法王路易十一的法国历史现实。充分展示了作者的浪漫主义。这里引人入胜的故事情节……反映了当时的巴黎,同时鞭挞了丑恶,歌颂了善良。
当我读完这本书时,感觉15世纪的法国实在是有点荒唐了,当时的法国,是善与恶并存的时代,当时巴黎的法官竟然是听力几乎跟聋子没啥两样的人,有一次,这位法官在审讯一位犯人而这位犯人正是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,他因为长期在圣母院里敲钟耳鼓膜被震破,因此成了一位聋子,也就是说他们两个谁也听不见谁说话。可见当时社会的荒唐。
我感到现在的我们实在是太幸福了,而旧社会的人们生活的凄惨,我们现在应该珍惜已有的生活,不要再埋怨这个世界的不公,当你回首看看旧社会的人们你会觉得现在的生活实在是太美好了。当我们遇到困难时请不要气馁,因为你是世界上最幸福的人。
有一位女作家,也就是《简。爱》的作者:夏洛蒂。勃朗特,堪称逆境成才的典范。她在《简。爱》里说过这么一句话:"我们是平等的……至少我们可以通过坟墓平等的站到上帝面前。"
在这部长篇小说中还写了当时巴黎的习俗和活动,如:选取丑大王等,给人一种全新的感受。
《巴黎圣母院》观后感2《巴黎圣母院》这部**里面很多人物都值得回味吧。
最主要的就是神父,小丑,诗人,军人这四个男人吧。神父的喜欢是一种病态的自私。身为神父又害怕打破自己的身份,想占为己有又得不到。欲望的克制,最终没有强大的毅力克制住。在审判庭上,关乎到自己的安危的时候却没能够为自己喜欢的人付出,所以他的喜欢有着一种不想付出就想得到的因素。小丑,一种醇厚的喜欢,将自身的利益缩小得几乎为零,但是话又说回来这样完全不思考自己利益的人,在主子面前听主子的,即使明白这个人物是不道德的。
在情人面前又不顾生命的保护情人。或许这样的人也只能出此刻小说里吧。诗人,也喜欢着女主角,这是中喜欢还没有强烈变化为爱,因为他明白他配不上他,关键是他没有勇气让自己去配得到她的爱,所以最终在胆小,欲望不强烈等综合因素下,他不敢去见女主角一面,诗歌的世界其实就是他逃避自己胆小懦弱的世界。军人,同样喜欢漂亮的女人,但是对于美人和江山,他更喜欢江山,同时又想得到美人。所以他的抉择自然很明确。可悲的就是这个女人了。佩服她的勇气去爱自己所爱,叹息她遇人不淑最终搭上自己的性命。要是我是她,我会怎样选取呢?什么是爱?能够让自己愉悦的获得么?
小丑外表不美但是心灵是美的。军人外表美但是心灵却不美。最终看来事情很少能够十全十美。注定选取心灵美的才是和谐的。但是我们都在冒险,总期望十全十美,或许应对自己以前的选取,我还是不会后悔,只能说时候不对。
《巴黎圣母院》观后感3最主要的就是神父,小丑,诗人,军人这四个男人吧。神父的喜欢是一种病态的自私。身为神父又害怕打破自我的身份,想占为己有又得不到。欲望的克制,最终没有强大的毅力克制住。在审判庭上,关乎到自我的安危的时候却没能够为自我喜欢的人付出,所以他的喜欢有着一种不想付出就想得到的因素。小丑,一种醇厚的喜欢,将自身的利益缩小得几乎为零,可是话又说回来这样完全不思考自我利益的`人,在主子面前听主子的,即使明白这个人物是不道德的。
在情人面前又不顾生命的保护情人。或许这样的人也只能出此刻小说里吧。诗人,也喜欢着女主角,这是中喜欢还没有强烈变化为爱,因为他明白他配不上他,关键是他没有勇气让自我去配得到她的爱,所以最终在胆小,欲望不强烈等综合因素下,他不敢去见女主角一面,诗歌的世界其实就是他逃避自我胆小懦弱的世界。军人,同样喜欢漂亮的女人,可是对于美人和江山,他更喜欢江山,同时又想得到美人。所以他的抉择自然很明确。可悲的就是这个女人了。佩服她的勇气去爱自我所爱,叹息她遇人不淑最终搭上自我的性命。要是我是她,我会怎样选取呢什么是爱能够让自我愉悦的获得么
小丑外表不美可是心灵是美的。军人外表美可是心灵却不美。最终看来事情很少能够十全十美。注定选取心灵美的才是和谐的。可是我们都在冒险,总期望十全十美,或许应对自我以前的选取,我还是不会后悔,只能说时候不对。
《巴黎圣母院》观后感4读完这本书,我的第一感觉就是:爱斯美拉达死得太可惜了!的确,一个美丽而又善良的姑娘受到欺骗,从而被推入了死亡的悬崖。她爱的人贪慕荣华富贵,而爱她的人(其中一个),却由爱转化成嫉妒,在由嫉妒转化成恨!这一切的一切,酿造了这样一个悲剧。
爱斯美拉达被费比斯骗了,被那个虚情假意的卫队长给骗了;爱斯美拉达被害了,被那个道貌岸然的主教给害了;爱斯美拉达也被救了,被那个其貌不扬的卡西莫多给救了!也许,她的命运是曲折离奇的。
命运更是捉弄卡西莫多。他拥有世界上最美、最丑的东西。他拥有世界上最美、最纯洁的心灵,也拥有世界上最丑陋的外貌。或许,他一开始就让人讨厌,甚至是厌恶,但是后来他的形象在变化,变的善良、可爱,乃至美丽!这是他原本纯洁的心灵所带来的巨大改变。那时,我发现外貌似乎不那么重要了!
费比斯与富洛娄这两个人根本是不值一提!他们是两个小人!为了自己的利益,居然去害一个无辜的姑娘!富洛娄已经被卡西莫多推下了钟楼,我相信,费比斯一定会受到良心的谴责!
总之,看完这本书后,我第一次感觉到,外貌并不是那么重要的!外貌与生俱来,不可选择。我们无法让外貌最美,但我们可以让外貌更美!我们可以让生命更加充实,更加有意义!
当然,任何人都有缺陷,不过,我们可以用优点来弥补自身的缺点!这也是大家经常说的扬长补短。其实,别人比较容易看到你的优点,并不是缺点!我们要有决心将自己最好的一面展现给大家,即使有那么一点小问题也没有关系!
相信自己,一定是最棒的!
《巴黎圣母院》观后感5《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯美拉尔达,残忍虚伪的巴黎圣母院副主教克洛德和外表丑陋内心美丽的敲钟人加西莫多。
普吉赛少女爱斯美拉尔达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她富于同情心,内心善良,乐于助人。为了救诗人甘果瓦,与他结为瓦罐婚姻。虽然加西莫多劫持过她,但在众目睽睽之下,她送谁给他喝。然而这样一个心地善良的女孩,竟被教会法庭污蔑为“女巫”“杀人犯”,并判处以绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美于外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及主权的强烈愤恨。
而副主教克洛德,外表道貌岸然,心中充满尘世欲望。他为满足私欲,耍尽阴谋诡计。作者用强烈的对照原则,揭示了克洛德恪守禁欲主义而心藏*欲的本质矛盾。他的内心是丑恶的。这就与外表丑陋的敲钟人加西莫多形成了强烈的对比。加西莫多这个外貌奇丑,驼背,突胸,独目,耳聋,跛腿的畸形儿,从小受到世人的歧视与欺凌,但是也是他把爱斯美拉尔达从绞刑架上救下来,用生命去保护她。外形的丑陋遮挡不住内心的美,这是一种内在的美。
这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,是**具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这或许也是法国浪漫派小说《巴黎圣母院》的魅力所在。
《巴黎圣母院》观后感6圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。
刚开始,伽西莫多的出场给我了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个人人唾弃的“丑八怪”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就分文不值了吗
相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他只以自己为世界的中心,什么都要围着他。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……
《巴黎圣母院》观后感7我在周日看了一场**名叫巴黎圣母院,里面讲的是18世纪法国一场伟大的悲剧性爱情。它的女主角名叫爱丝梅拉达,在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了,而最后却被丑陋的敲钟人卡西莫相救。最后的结果却是那么的悲惨。还好,弗罗洛最终遭到了报应,被卡莫西亲手推下高楼而死!我真为她感到可怜。看**时我不禁留下了伤心的眼泪。
这部伟大的中世纪爱情悲剧,是由吉卜赛姑娘爱丝梅拉达引起的,当她在街边卖艺了来维持生活时,正好被有一颗恶毒心肠的教堂副教主弗罗洛给发现了。于是接下来便发生了一系列蜿蜒曲折的故事。爱丝梅拉达错误的爱上了弓手队队长弗比斯。弗罗洛却千方百计地想把爱丝梅拉达占为己有。为了正义,卡西莫毅然被背叛了他一直信奉入神的副教主。这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗!
爱丝梅拉达斯死后,卡莫西抱着她的尸体死去,也算是得偿夙愿了。
**中总是有太多让我们感动的东西,少女的热情和纯美,残疾的身体和善良的心灵。看完这部**,我反复回想着那美丽壮观的场面,我要把卡西莫德美永远印在脑海中,以填补我那时对美肤浅的认识。
在那美丽而神圣的教堂中,竟影藏着如此丑恶的故事,更体现了当时社会歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部经典之作,它所蕴含的道理是无穷的,它的价值更是无穷的…………
巴黎,尤其是那时的巴黎,在夏日黎明时分得清新霞光得映照下,从圣母院的钟楼顶上眺望,景色真是灿烂多彩,绚丽迷人。让我们闭上双眼,默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧!爱情是美好的,即使最后留下的仅仅是一缕尘土。人的欲望如果永无休止的发展,只会制造悲剧,毁掉美,毁掉一切!
《巴黎圣母院》观后感8我在周日看了一场**名叫巴黎圣母院,里面讲的是18世纪法国一场伟大的杯具性感情。它的女主角名叫爱丝梅拉达,在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了,而最后却被丑陋的敲钟人卡西莫相救。最后的结果却是那么的悲惨。还好,弗罗洛最终遭到了报应,被卡莫西亲手推下高楼而死!我真为她感到可怜。看**时我不禁留下了悲哀的眼泪。
这部伟大的中世纪感情杯具,是由吉卜赛姑娘爱丝梅拉达引起的,当她在街边卖艺了来维持生活时,正好被有一颗恶毒心肠的教堂副教主弗罗洛给发现了。于是接下来便发生了一系列蜿蜒曲折的故事。爱丝梅拉达错误的爱上了弓手队队长弗比斯。弗罗洛却千方百计地想把爱丝梅拉达占为己有。为了正义,卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。这是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗!
爱丝梅拉达斯死后,卡莫西抱着她的尸体死去,也算是得偿夙愿了。
**中总是有太多让我们感动的东西,少女的热情和纯美,残疾的身体和善良的心灵。看完这部**,我反复回想着那美丽壮观的场面,我要把卡西莫德美永远印在脑海中,以填补我那时对美肤浅的认识。
在那美丽而神圣的教堂中,竟影藏着如此丑恶的故事,更体现了当时社会歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部经典之作,它所蕴含的道理是无穷的,它的价值更是无穷的…………
巴黎,尤其是那时的巴黎,在夏日黎明时分得清新霞光得映照下,从圣母院的钟楼顶上眺望,景色真是灿烂多彩,绚丽迷人。让我们闭上双眼,默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧!感情是完美的,即使最后留下的仅仅是一缕尘土。人的欲望如果永无休止的发展,只会制造杯具,毁掉美,毁掉一切!
《巴黎圣母院》观后感9寒假,我几乎日日夜夜都沐浴在耐人寻味、引人深思的书香之中,被熏陶得如痴如醉。其中,最令我感触的是法国著名作家、诗人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我体会到世间的人情冷暖、善良忠厚。
自从读了《巴黎圣母院》后,我的心灵就被它深深地震撼了!它艺术地再现了四百多年前法国国王路易十一时期的历史真实,让我们看到了善与恶,美与丑的较量。曾几何时,我也对“正直善良”这个词语感到迷茫,难道人生存在世上善良诚挚真的那么重要可是自从读了它这刻起,我明白了:正直善良并不是个人特有的,而是每个人内心深处都存在着的一种美、一种本能!只是在这个弱肉强食、兵不厌诈的社会里渐渐被金钱、权力这些过眼云烟般的利欲淹没了而已。有谁不想做一个心地善良的人,受到别人的喜欢、爱戴,但由于生活和工作上的种种原因而被迫将自己善良的一面隐藏起来,令自己蒙上凶恶、残忍面具。幸好的是,这个社会仍然拥有许多善良、诚恳待人的心,这些是值得我们学习。因此,我们从小就要培养一颗善良的心,学会怎样去对待别人。尽管,你的面孔并不漂亮,但你真诚依然能感动别人。因为,外表并不重要,就如加西莫多,虽然他的样子令人厌恶、害怕,但是他凭着正直善良受到了众多人的爱戴,这是不容分辩的!我们待人处世都要本着一颗金子般的心,这样肯定能“朋友满五湖,知己遍四海”。虽然,许多人都认为在如今这个复杂的社会里,如果太老实,肯定会受骗,但我们要知道,这个“老实”不同于前者,它是代表机智、小心,而前者则是出自内心的温柔、善良、对人的好,这是我们要时刻提醒自己的!
书籍,让我在知识的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我体会到生命中最重要的东西莫过于真诚与善良而已!
盗墓笔记瓶邪经典语录
1、用我一生换你十年天真无邪。
2、这其实是相当矛盾的事情,在午夜的雨林中,举着火把无以是最大的目标,比开着坦克还要显眼,但是我们三个全部都猫在那里,似乎要去偷袭别人,真有点像举着“我是傻X,我来偷窥”的牌子闯女厕所的感觉。
3、三叔这一发呆,其实真的是救了他一命,我估计只要当时他稍微一动,我童年的记忆里可能就会多一项每年一次的课余活动—-给他上坟。
4、我看到闷油瓶注意到了我们这边,把头转了一转,正看到我和胖子的脸,他忽然竟味深长的笑了笑,动了动嘴巴,说的是:“再见。”
5、潘子确定我没有骨折,拿出一些绷带,帮我包扎了一下比较大的伤口,然后骂道:“叫你停你怎么还跳,也亏的你命大,不然你死了我怎么和三爷交代?”我一听大怒,骂道:“你还说我,我都在半空了,你才叫停,这他奶奶的又不是放录像带,还能倒回去——”
6、顺子点了点头,讷闷道:“我怎么突然就晕过去了?这里是什么地方?”我一时反应不过来,胖子马上道:“有山石掉下来,砸到你头上了。我也中了一块,不过是在肩膀上。”顺了想了想道:“我们是在山顶啊?哪里来的石头?”胖子支吾道:“可能是陨石!”
7、七星鲁王宫:我也不知道那尸体在搞什么,如果它只不停地坐起来,躺下去,锻炼腹肌,我倒也不怕它。怕就怕它不知好歹走过来。
8、我们先是长途汽车,然后是长途中巴,然后是长途摩托,然后是牛,我们最后从牛车下来的时候,前看后后左看右看还是什么都没,然后就看到前面跑来一只狗,我三叔一拍请来的向导,“老爷子,下一程咱骑这狗吗,恐怕这狗够戗啊!”
9、“停——停——”三叔叔擦了擦脑门上的汗,“大奎,把包里的黑驴蹄子拿过来!这恐怕是千年的大粽子了,拿那只193年的蹄子,新的怕她不收。”说了两遍,那大奎都没有动静,我们回头一看,他已经口吐白沫,在那儿抽搐了。要不是环境不允许,我恐怕都要笑出来了。
10、我用力挣扎了几下,制住我的东西力气极大,我连一点都动不了,同时我就听到耳边有一个人轻声喝道:“别动!”
盗墓笔记吴邪经典语录盗墓笔记吴邪经典语录
1、我不知道这是我的奴性使然,还是因为气氛是在太诡异了。那一瞬间,我忽然就明白了,我和闷油瓶可能是不同的,距离的非常遥远的两个人。
2、“人为鸟死——”大奎念念到,潘子踢了他一脚:“有文化不?为鸟死,你去为XX死啊。”
3、虽然只有两个字,但我还是马上听了出来他是哪位!
4、胖子叹气道:“可惜没法上去看看,不然也许长生不老药就在上面。咱们吃个一打,也直接上月亮上去,不知道嫦娥最近混得怎么样。”我拍了一下胖子,叹气道:“你终于露出马脚了,天蓬元帅,难怪我看你得体形这么面熟。”
5、去闷油瓶以前的农家。胖子说“小哥,真看不出来你原来是个种地的。”胖子拿起一边的锄头道:“锄禾日当午,我是锄禾,你是当午。”
6、然而现实却是他捂着我的嘴,黑暗中,我一点呻吟也发不出来,动也不能动,我还明显感觉到他的力气一直在持续着,他根本就没计划放手,而是想一直这么制着我。这让我非常不舒服,我又用力挣扎了一下,他压得更紧,我差不多喘不过气来。
7、胖子说道:“那哪能等的到,他们要不进来,我们怎么办?等一辈子?那不变成西沙海底,活死人墓,摸金校尉,绝迹江湖。”
8、有时候总觉得,人的成长,是一个失去幸福的过程,而非相反。
9、这种人不是胆子太肥就是脑子太瘦。
10、我发呆时——胖子劝我说我就是个林黛玉,整天不知道在琢磨东西,这人世间的东西哪有这么多好琢磨的,没心没肺地活着也是蹬腿死,你机关算尽也是蹬腿死,反正结局都一样,你管他妈的中间那个羁绊干什么。
11、中国龙的演变非常漫长,刚开始的龙是匍匐爬行,随便找个兽头放在蛇身上就是龙了,那个时候每个部落都有自己的龙图腾,各部落分别演变,到最后龙的形态也各不相同。后来汉文化传播,夷夏文化大融合,汉龙的形象才和各少数民族的龙开始混合,到最后龙逐步统一成现在这个样子的蟠龙。
12、宝贝我是不稀罕,有命赚没命花的钱我才不要。
盗墓笔记经典语录1人为鸟死大奎念念到,潘子踢了他一脚:有文化不?为鸟死,你去为XX死啊。
2停停三叔叔擦了擦脑门上的汗,大奎,把包里的黑驴蹄子拿过来!这恐怕是千年的大粽子了,拿那只1923年的蹄子,新的怕她不收。说了两遍,那大奎都没有动静,我们回头一看,他已经口吐白沫,在那儿抽搐了。要不是环境不允许,我恐怕都要笑出来了。
3唱罢半生浮尘曲,流连今世解语花。
4大家都很疑惑+惊骇、有个人说是不是埋的残尸,另外个人就说:你TM以为是冰箱阿、把你头放上格、屁股放下格、你愿意?
5但是北派的人怎么说呢,我爷爷说他们不实在,花花肠子太多,盗个墓还搞这么多名堂,进去东西拿了就走贝,还要一扣二扣的,官僚主义。
6但是后来地时间,我都是看着三叔电脑上那张黑白照片渡过。我常常想,那挨千刀的闷油瓶,他现在在干啥呢?
7当时场面很恐怖,气氛很紧张,吴邪找不到小花很着急----这种场面简直就是地狱,我叫了几声:大花!才发现自己叫错了。
8盗墓的分南北两派,南派就是我爷爷那派,擅长洛阳铲探土,一只鼻子就能断定深浅朝代,现在很多小说里描写动不动就洛阳铲,其实北派是不用洛阳铲的,他们精于对陵墓位置、结构的准确判断,就是所谓的寻龙点穴,
9对付这种闷坑,使用防毒面具没用的,因为这种气体成分不明,无法给过滤掉,要进去,只有使用氧气瓶
10古人讲话非常简洁,而且非常有技巧,比如说,一个:然,我记得一个齐国的国君问他的军师一个问题,那军师点头一笑,说:然。那国君就回去琢磨了半天想这个然到底是同意还是反对,结果就积劳成疾了,弥留之际就把自己考虑的答案和军师说了,问军师当时是不是这个意思,那军师呵呵一笑:然。那皇帝立马就断气了。
11很多男人,并不是因为这样那样而被人记住,他被人记住,是因为他永远不会回来了。
12后来更是要火拼的地步,甚至还有斗尸的事情发生,最后两派终于划长江而分,北派叫倒斗,南派就叫淘沙或是淘土,洛阳铲还是分了之后才发明出来,北派人根本不削使用。
13霍秀秀拍了他一下:就知道胖子都好色,会乱想,哪有你想的那么龌龊。你这么说,弥勒佛会很不开心的。胖子道。
14几乎同时我(吴邪)就看见了那影子的主人,那是一个脑袋巨大的怪物!手里拿着一只奇怪的兵器,在半黑暗中,那畸形的大脑袋,比任何你能想象到的怪物都要可怕得多的多。那闷油瓶拿起他的矿灯一照,我们看清楚了这怪物的真面目,它就像就像一个人把一大瓦罐套在头上面靠,你爷爷的。我的极度恐惧马上变成极度愤怒,原来那果然是一个人,头上套着个大瓦罐,手里拿着一只手电筒,还摆了一个埃及人的poss,瓦罐上还有两个窟窿,两只贼眼透过这洞望向外面,十分可恶。
15就在这个时候,忽然边上有啥东西动了一下,我的神经己经到了极限,差不多被吓死,刚想拉开架势,就有一只手伸了过来,顿时我嘴巴就被人捂住了,身子也被人夹了起来,动弹不得。
16老外船医找我商量,说谷教授有点脱水,能不能想个办法让船不要这么颠簸,我心说这老外的人道主义觉悟就是高,不过审时度势的能力就差了点,你也不看看你坐的是啥船,这颠簸不颠簸是我说了算的吗?他让我去和船老大说一声,说是最好行驶的稳一点,我对他说:这种事情啊,请你去找龙王爷商量,别来找我,我不负责这一块。
17没想到阿宁并没有太过在意,想了想就指着一边闷油瓶,对黑眼镜道:他带回来的,让他自己照顾他。
18闷油瓶没有回答她,反而他转身对我道:带我回家。说着,头也不回的向外走去。
19那蛇看着我表情变化,大约也是十分的感兴趣,又转了一下头,抖了一下鸡冠,道:小三爷?我忽然就意识到哪里不对,咦,这蛇说话怎么带着长沙口音?难道,这是一条祖籍长沙的鸡冠蛇,到西王母国来支援西部建设?那一刹那我脑子里闪过一个非常离谱的念头,我突然想问它:你是不是湖南卫视派来的?但是随即我脑子里灵光一闪,冷汗就下来了。
20那张秃不识好歹,又问:那王先生是从事什么工作的啊?胖子一楞,直觉得别纽,但是也不能在文化人面前表现的太粗,说道这个,通俗的讲,我其实是个地下工作者。那张秃一听,不由肃然起敬,说道:原来是公安战士,失敬失敬。
21南派规矩不多,且从不忌讳死人,北派人骂南派是土狗,糟蹋文物,倒过的斗没一个不塌的,连死人都拉出来卖;南派骂北派是伪君子,明明是个贼还弄的自己什么似的。
22爬青铜树时----老痒拍了拍我的肩膀,说什么就算有几百米,横过来跑一下,几秒钟就完了,现在不过是竖了起来,又有什么好担心的。我说滚你爷爷的,照你这么说珠穆朗玛峰也才八千八百四十八米,你骑辆脚踏车半个小时也就上去了,咱们现在不是对抗摩擦力,而是在对付地心吸引力,知道不?
23潘子确定我没有骨折,拿出一些绷带,帮我包扎了一下比较大的伤口,然后骂道:叫你停你怎么还跳,也亏的你命大,不然你死了我怎么和三爷交代?我一听大怒,骂道:你还说我,我都在半空了,你才叫停,这他奶奶的又不是放录像带,还能倒回去
24胖子被蛇甩晕后,我将他扶起来,他看着我对我胡话道:把开蛇的司机拽过来,乘胖爷我没死,让老子捏死他。
25胖子说道:那哪能等的到,他们要不进来,我们怎么办?等一辈子?那不变成西沙海底,活死人墓,摸金校尉,绝迹江湖。
26胖子叹气道:可惜没法上去看看,不然也许长生不老药就在上面。咱们吃个一打,也直接上月亮上去,不知道嫦娥最近混得怎么样。我拍了一下胖子,叹气道:你终于露出马脚了,天蓬元帅,难怪我看你得体形这么面熟。
27七星鲁王宫:我也不知道那尸体在搞什么,如果它只不停地坐起来,躺下去,锻炼腹肌,我倒也不怕它。怕就怕它不知好歹走过来。
28其中有一种墓穴,不知道大家有没有听说过,墓穴里面因为放腐用的中药挥发变性,有可能会产生一种比空气重神秘的气体,这种气体能减缓人的心跳频率,你走进去的时候没感觉,但是越往里走越没有力气,等你发现的时候已经晚了,很快就会倒地,心力衰竭而死
29去瓜子庙途中我们先是长途汽车,然后是长途中巴,然后是长途摩托,然后是牛,我们最后从牛车下来的时候,前看后后左看右看还是什么都没,然后就看到前面跑来一只狗,我三叔一拍请来的向导,老爷子,下一程咱骑这狗吗,恐怕这狗够戗啊!
30去闷油瓶以前的农家。胖子说小哥,真看不出来你原来是个种地的。胖子拿起一边的锄头道:锄禾日当午,我是锄禾,你是当午。
31然而现实却是他捂着我的嘴,黑暗中,我一点呻吟也发不出来,动也不能动,我还明显感觉到他的力气一直在持续着,他根本就没计划放手,而是想一直这么制着我。这让我非常不舒服,我又用力挣扎了一下,他压得更紧,我差不多喘不过气来。
32人总要有点信仰,外八行的人是拜关公的。盗墓的人,北派拜的是钟馗,南派一般不来这一套,但是长沙那一带有说法,说是拜过一段时间的黄王
33三叔这一发呆,其实真的是救了他一命,我估计只要当时他稍微一动,我童年的记忆里可能就会多一项每年一次的课余活动-给他上坟。
34顺子点了点头,讷闷道:我怎么突然就晕过去了?这里是什么地方?我一时反应不过来,胖子马上道:有山石掉下来,砸到你头上了。我也中了一块,不过是在肩膀上。顺了想了想道:我们是在山顶啊?哪里来的石头?胖子支吾道:可能是陨石!
35虽然只有两个字,但我还是马上听了出来他是哪位!
36他继续道:我是一个没有过去和未来的人,我做的全部的事,就是想找到我和这个世界的联络,我从那里来,我为什么会在这里?他看着自己的手,淡淡道,你能想象,会有我这样的人,假如在这个世界上消失,没有人会发现,就好比这个世界上从来就没有我存在过一样,一点痕迹都不会留下么??我有时候看着镜子,常常怀疑我自己是否真的存在,还是只是一个人的幻影。
37我不知道这是我的奴性使然,还是因为气氛是在太诡异了。那一瞬间,我忽然就明白了,我和闷油瓶可能是不同的,距离的非常遥远的两个人。
38我发呆时胖子劝我说我就是个林黛玉,整天不知道在琢磨东西,这人世间的东西哪有这么多好琢磨的,没心没肺地活着也是蹬腿死,你机关算尽也是蹬腿死,反正结局都一样,你管他妈的中间那个羁绊干什么。
39我忽然有了一个奇怪的念头,难道那房子是那小哥的家?他知道自己可能回不来,所以托人把他家的钥匙寄给我?算是留遗产给我?
40我看到闷油瓶注意到了我们这边,把头转了一转,正看到我和胖子的脸,他忽然竟味深长的笑了笑,动了动嘴巴,说的是:再见。
41我们先是长途汽车,然后是长途中巴,然后是长途摩托,然后是牛,我们最后从牛车下来的时候,前看后后左看右看还是什么都没,然后就看到前面跑来一只狗,我三叔一拍请来的向导,老爷子,下一程咱骑这狗吗,恐怕这狗够戗啊!
42我说不出话,想了想オ道:没有你说得这么夸张,你要是消失,至少我会发现。
43我心说怎么了?他忽然抬起手指着壁画上那敌方首领,对我道:我认识这个人。啊?我愣了一下。心说你认识他,他是你二大爷?闷油瓶随后说了一句,我立即意识到自己理解错了,他道:这八匹马,这个人是周穆王。
44我一听,整个人一惊,立即停止了挣扎,心里差不多炸了起来。
45我用力挣扎了几下,制住我的东西力气极大,我连一点都动不了,同时我就听到耳边有一个人轻声喝道:别动!
46吴邪:如果你需要一个人陪你走到最后,我是不会拒绝的。
47吴邪遇到纠结,问胖子:你的直觉一向很灵的,你说说你的看法。胖子回复:胖爷我连错觉都没有,哪来的直觉。
48一般人倒斗遇到七星棺,都会扣几个头自觉退出去,老祖宗不会怪罪。以前兵荒马乱的年月,一些搬山道人衣食无靠,实在没有办法,终于破了规矩,那时候有个高人,就想出一个办法,破了这个局,那就是用两根撬杆,棺材翘起一角,然后在棺底凿穿一个小孔,用一个铁勾探入,看看勾出来的东西是什么,这样一来,就可以判断这棺材里到底是什么。
49一个办法可以没有百分之五十的成功率,甚至可以只有百分之十的成功率,但是必须留有余地,这样其实就拥有了后续的无数个百分之一百。
50用我一生换你十年天真无邪。
51有时候总觉得,人的成长,是一个失去幸福的过程,而非相反。
52有些面具戴得太久,就摘不下来了。
53有一个哲人说过一句话:当所有的不可能都排除后,再不可能,也是事实。
54遇蛇袭击时,胖子说哎,你们看这样如何,动物都怕火,你们把衣服全脱了,我用你们的衣服把我身上所有的地方全部都包住,淋湿了之后然后浇上烧酒,点起来我就冲过去,这些蛇肯定不敢咬一个火人,我拿了对讲机,然后回来跳进沼泽里,最多不会超过2分钟。我说然后呢?我们是不是要拿着对讲机在这里裸奔?
55这个古墓里有两个风水极好的棺位,如果不在棺材位上都放上棺材,那个空出来的棺位因为聚着海川的灵气,就会招惹来那些带妖性的东西,所以在这放一个养尸棺,里面葬上墓主人的一个有血缘关系的人,算是合葬,这个棺材必须和主墓室里的一模一样,这在风水上叫做养气-----胖子语
56这其实是相当矛盾的事情,在午夜的雨林中,举着火把无以是最大的目标,比开着坦克还要显眼,但是我们三个全部都猫在那里,似乎要去偷袭别人,真有点像举着我是傻X,我来偷窥的牌子闯女厕所的感觉。
57这是什么地方?难道真的是个地窖?闷油瓶让我过来是看他的腌白菜入味了没有?
58这是小风水,和古时候的大风水又有很大不同,就像佛法里的大乘和小乘一样。小风水讲究的是改,就是通过一定的手段,将小范围内不好的改成好的,对于这一块知识,因为比较有趣,我知道要比大风水多一些。
59这种坑叫闷坑,非常少见,现在发现的几个,也大部分是在云贵高原
60这种人不是胆子太肥就是脑子太瘦。
盗墓笔记小哥经典语录盗墓笔记小哥经典语录
1、我忽然有了一个奇怪的念头,难道那房子是那小哥的家?他知道自己可能回不来,所以托人把他家的钥匙寄给我?算是留遗产给我?
2、我一听,整个人一惊,立即停止了挣扎,心里差不多炸了起来。
3、吴邪遇到纠结,问胖子:“你的直觉一向很灵的,你说说你的看法。”胖子回复:“胖爷我连错觉都没有,哪来的直觉。”
4、古人讲话非常简洁,而且非常有技巧,比如说,一个:“然”,我记得一个齐国的国君问他的军师一个问题,那军师点头一笑,说:“然。”那国君就回去琢磨了半天想这个“然”到底是同意还是反对,结果就积劳成疾了,弥留之际就把自己考虑的答案和军师说了,问军师当时是不是这个意思,那军师呵呵一笑:“然。”那皇帝立马就断气了。
5、我说不出话,想了想オ道:“没有你说得这么夸张,你要是消失,至少我会发现。”
6、当时场面很恐怖,气氛很紧张,吴邪找不到小花很着急----这种场面简直就是地狱,我叫了几声:“大花!”才发现自己叫错了。
7、那蛇看着我表情变化,大约也是十分的感兴趣,又转了一下头,抖了一下鸡冠,道:“小三爷?”我忽然就意识到哪里不对,咦,这蛇说话怎么带着长沙口音?难道,这是一条祖籍长沙的鸡冠蛇,到西王母国来支援西部建设?那一刹那我脑子里闪过一个非常离谱的念头,我突然想问它:“你是不是湖南卫视派来的?”但是随即我脑子里灵光一闪,冷汗就下来了。
8、去瓜子庙途中我们先是长途汽车,然后是长途中巴,然后是长途摩托,然后是牛,我们最后从牛车下来的时候,前看后后左看右看还是什么都没,然后就看到前面跑来一只狗,我三叔一拍请来的向导,“老爷子,下一程咱骑这狗吗,恐怕这狗够戗啊!”
9、霍秀秀拍了他一下:“就知道胖子都好色,会乱想,哪有你想的那么龌龊。”“你这么说,弥勒佛会很不开心的。”胖子道。
10、但是后来地时间,我都是看着三叔电脑上那张黑白照片渡过。我常常想,那挨千刀的闷油瓶,他现在在干啥呢?
文/黑狗
今晚,2021湖南卫视春节联欢晚会开播,主持人阵容依旧豪华(何炅、汪涵、杜海涛、吴昕、沈梦辰、梁田)。为何没见到谢娜的身影,因为她有孕在身。
这次晚会请到的嘉宾人气和实力都不容小觑,新生代歌手蔡徐坤、“行走的CD”那英、“甜歌女王”杨钰莹、还有宋茜、张翰、袁姗姗、刘敏涛等。
然而,今晚最耀眼的、最让人感动的却是我们的“杂交水稻之父”袁隆平袁老先生。 袁老携 杂交水稻天团晚会 首秀《我的老师有点牛》,此刻人们才发现袁老已经苍老得让人心疼。
当年,袁老做客鲁豫的节目,谈到自己想做个普通人,因为他这一辈子太累了。
是啊,袁老为了让13亿华夏儿女吃饱,把一生都奉献给了稻田。即便如今90岁高龄,还偶尔会去试验田走一走看一看。
节目中,袁老还谈到,有一次颁奖,巩俐就坐在他旁边,一直望着自己,可自己压根就不知道巩俐是谁。
主持人鲁豫非常惊讶地说,“您都不知道巩俐是谁啊?”
并开起了玩笑,“美女您都不看啊!”
袁老说:“美还是很美的,就是不知道她这么有名,后来才知道她是演《红高粱》的。”
网友对此评论道:
“像袁老您这样级别的人,确实不需要认识巩俐。”
还有的网友说,“袁老才是中国最大的明星”、“100个巩俐也抵不过一个袁隆平。”
一向严肃的袁老还幽默了一把,他说:“网上说的, 我是低调,巩俐是低xiong !”说完袁老像个孩子一样乐开了花!
的确,他们是两个完全不同世界的人。 一个是隆平, 一个是隆xiong; 一个是低调, 一个是低xiong。
今天,我就带大家认识一下这位功勋卓著的老人。
1930年9月7日,一位后来解决我国乃至全世界吃饭问题的小孩降生了。
至今,协和医院还保留着袁老的出生证明,只不过新生儿姓名那一栏写的是—— 袁小孩 。好可爱的名字啊!
袁隆平的出生证明
袁小孩自小就喜欢游泳,不仅自己经常翘课下河游泳,还要拉上年幼的弟弟。结果,免不了被父亲一顿胖揍。
游着游着,袁隆平便让自己成了游泳健将。1947年,读高一的袁隆平获汉口赛区男子百米自由泳冠军;同年,又获得湖北省男子百米自由泳亚军。
1949年,新中国成立,百废待兴,首要任务就是发展农业。于是,报国心切的袁隆平加入了学农的大军,考入西南农学院。
大二那年,为支援抗M援朝,国家号召大学生积极参军。在体检政审全部合格后,袁隆平为自己的蓝天梦兴奋不已。
可没过多久,袁隆平的蓝天梦化为泡影。前线来报,战争已缓和,所有通过筛选但还未入伍的大学生,不必再去前线。
即将参军的同学合影留念
从西南农学院毕业后,袁隆平进入湖南省安江农校任教。在这里,他一呆就是16年。
学生回忆说,“袁老师非常平易近人,下了课就跟我们打成一片, 黑板写满了,他把手一缩,抓起袖子就擦。”
在农校任教期间,袁隆平遇到了自己的初恋,对方是一位漂亮的化学老师。两人谈了整整3年,都到了谈婚论嫁的地步,不料女方却反悔了。
原因是,不想在这穷山沟里呆一辈子,最后嫁给了一位“工作体面”的大学老师。如今,袁老早已成为世人敬仰的“农民科学家”,不知道这位化学老师会不会后悔?
女老师在领证的前一夜,跑到教职工宿舍楼下想再看一看这个曾经深爱过的男人。可袁隆平却因为女友明天就要嫁作他人,非常伤心难过,一气之下跑出去看**了。
就这样,初恋女友在教职工楼下苦苦等了几个小时,而袁隆平在**院里郁闷了半宿,根本不知道放的是啥**。
大学时代的袁隆平
第二天,女孩结了婚。可袁隆平是个痴情汉,又痴痴地等了三年,他说:
“我当时很天真,想等她离婚,这样说不定我们还能在一起。 后来她写信告诉我她有了小孩,我便不再等了。”
半个世纪后,二人曾见过一面,女老师对袁隆平说:
“如果那一晚我等到你,可能一切就会变得不一样了。”
失恋后,郁闷的袁隆平把精力全部扑在实验中。同事们看着心疼,便张罗着要为“大龄剩男”袁隆平介绍对象。
结果,当同事把女孩带到袁隆平面前时,他傻眼了,竟然是自己的学生邓哲。
那个年代师生恋为道德所不容,但袁老却不管不顾,大胆宣布自己恋爱了。
有一次,袁隆平洗脸,结果脸还没洗完,水却漏了个精光。举起脸盆,对着光亮一瞅,原来盆底漏了个洞。
邓哲觉得好笑又心疼,心想必须有个人照顾这个工作狂。于是,相恋仅仅一个月,两人就结婚了。
袁隆平(第二排右)与夫人(第二排左)
别以为袁隆平只是个“庄稼汉”,人家非常知道心疼人,而且还会玩浪漫,简直就是一个浪漫暖男。
袁隆平会半夜11点带着爱人去小河游泳赏月;为了方便爱人洗漱,托人买了当时最“时髦”的煤气热水器。
每次邓哲洗澡,只要二三分钟没听到流水的声音,袁隆平就会大声喊——“邓哲!邓哲!”。
原来,袁隆平是担心她煤气中毒,所以才会时不时地喊上两句。只有邓哲应两句,他才能放心。
有了邓哲这个贤内助,袁隆平更能全身心地搞水稻研究了。
新婚那一年,他在学校试验田里偶然发现一株水稻鹤立鸡群,穗大粒满。于是,便像初生婴儿一样呵护着,成熟后,又小心翼翼地收下了种子。
可第二年,“大水稻”的种子播下去, 高的长成了“姚明”,矮的长成了“潘长江”,胖的长成了“郭德纲”,瘦的长成了“巩汉林”,参差不齐!
首次“杂交水稻”试验失败,讥讽与嘲笑纷纷袭来。很多专家直言不讳地说, “袁隆平就是瞎搞,他根本不懂遗传学”。
那段时间,袁隆平常常一个人坐在田埂上默默抽烟,暗下决心一定要把杂交水稻实验搞成功,不让别人看笑话。
在接下来的2年里,袁隆平和团队每天顶着火辣辣的太阳,弓腰驼背拿着放大镜对着成片的稻谷,一株一株寻找“目标”。一天下来,累得腰都直不起来,脸上被稻穗划拉的生疼。
终于,在观察了14万株稻穗后,他们在1964年和1965年找到6株雄性不育稻株。
后来,经过两年夜以继日地研究,袁隆平在60个瓦罐里成功培植出“雄性不孕系”水稻。
可是,正当袁老准备要撸起袖子大干一场时,那个特殊时期来临了。1967年, 他被关进了“牛棚”!
更让袁老心疼的是,那60个“资产阶级瓦罐”被人彻底砸烂。
从“牛棚”出来后,湖南省科委专门派人给袁隆平送去了600元科研经费,袁老十分感激,发誓一定不辜负国家的期望。
那些年,袁老带着他的科研团队,为了让国人吃上饱饭,与时间赛跑。 常常带着干粮和水,中午饭就在田间地头凑合。
1968年,袁隆平辛辛苦苦培育出了700多株雄性不育株。
为了照顾好这些宝贝,袁隆平天未亮就去试验田,天黑而归,每天都“长在”稻田里。老婆邓哲说, “就连三个儿子,都没见老袁这么伤心过。”
眼看着胜利的曙光就在眼前,可是一场人为的破坏,让袁隆平所有的努力前功尽弃。
那年5月深夜,一场罕见的暴雨倾泻而下。袁隆平赶紧起身,冒着瓢泼大雨跑到水稻田,在仔仔细细检查完秧苗,确定不会被风雨损坏后,才转身回到宿舍。
第二天,天还未亮,他便火急火燎地跑到了试验田。然而, 眼前的景象让袁老瘫坐在了地上,眼里满含泪水!
“所有秧苗都被“内行人”连根拔起,甚至连挽救的机会都没有留给我们。” 袁老至今回忆起来,依然十分难过。
袁隆平说:“这件事把我的试验推迟了整整3年。”
更让袁老心寒的是,那些“恶意拔秧苗”者,还栽赃、嘲讽袁隆平。他们放风说: “秧苗八成是袁隆平害怕实验不成功,自己拔的。”
甚至有人质疑袁老是个骗子,在骗国家实验基金。
袁隆平痛定思痛后,决定重头开始。又经过六七年努力,终于培育出我国第一个强优组合“南优2号”,经试种两季,产量比常规水稻高出30%。
1976年,注定是个不平凡的一年。
唐山大地震,两位伟人相继离开了我们,举国悲痛。唯一的好消息是,袁老的杂交水稻开始大面积推广种植 。
随后,杂交水稻迅速推广。1998年,全国有一半的稻田种植杂交水稻。从此我国的粮食产量开始迎来10连增,人们的温饱问题逐渐得到了解决。
1998年,湖南一个事务所评定 “袁隆平品牌”价值一千个亿 。
杨澜采访袁老时问到:“您回家给太太说时,她什么反应?”
袁老憨憨地笑道: “从来没说过。”
袁老就是这样一个人,从不追名逐利,衣服都是从街头地摊买来的。有次他去香港中文大学做报告,校方要求要打领带着正装。于是, 就随意在街头买了条10块钱的领带系上。
再看看有些明星,上千万的豪车代步,一个香奈儿包包几十万,黄晓明和杨颖的世纪婚礼更是耗资几千万。
如今,袁老虽然已90岁高龄,但他依然会走到田间地头看一看。
他说: 如果不从事水稻研究,那我的生活还有什么意义?我的字典里没有退休二字!
去年8月份,每个人都呆在家里,吹着空调,吃着冰镇西瓜,看着电视剧时, 89岁的袁老又偷偷下田了。
为什么是偷偷去呢?
因为助手们担心袁老的身体,不让他下稻田。毕竟已经快90岁高龄了,而且还是烈日炎炎的夏天。
熟悉袁老的人都知道, 他随身携带消凉片,中暑了就吃几颗,走累了就在地头歇一歇。
袁老原来一直骑摩托车往返于试验田,后来年岁大了,两个轱辘不安全,家人就给他买辆 汽车 代步。可袁老已经超过国家规定的驾龄,无法考取驾照。
于是,交通部门就给袁老专门颁发了一个“特殊”驾照。驾照左下角印有9个大字: 驾车下田与荣誉驾照 。并且对袁老提出两点要求:一是,必须学习一定的交通法规;二是,只能驾车往返于试验田。
于是便有人说,袁老在搞特殊!
当然更多的人是支持的,他们说,“像袁老这样为国家做出重大贡献的科学家, 就算配个私人飞机往返于田间都不过分。”
即便袁老如此淡泊名利,衣服都是地摊货,还是有人指责他生活腐败 。 说他住着豪宅,开着豪车。
袁老的确有一栋豪宅,这是国家对他勤勤恳恳一辈子的奖励。
入住之前,豪宅长这样。
入住之后,豪宅变成了这样——“ 豪宅”被袁老改成了办公场所。
网友们纷纷感叹:袁老太伟大了,在水稻试验田里劳苦一辈子,还把国家奖励的“豪宅”改装成了科研场所,让人肃然起敬!
2018年,袁老就是在这栋所谓的豪宅里,带着他的科研团队,成功培育出了海水种植耐盐碱水稻。这一项成果,可使我国每年 增产粮食500亿公斤,多养活2亿中国人。
还有人拿豪车说事,原因是2008年,袁老在车展上看了一眼奔驰车,被人拍下传到网上, 于是被贴上生活奢靡的标签。
前两年,袁老的手机实在没法用了,就买了2部华为手机,他说,“要支持国产品牌”。
然而,却遭受到了某位网友的恶意语言中伤,此事还惊动了网警。
很多人都为袁老鸣不平,有人还编了一个段子—— “我这辈子最大的错误,就是让你们吃太饱!”
而袁老却说: 退休对我来说是不存在的 。
衣服破了,就自己补一补;头发长了,就请身边的工作人员给他理一理;身上永远备着消凉片,中暑了就吃几颗;中午饭在田间凑合凑合
这就是我们的袁老!
如果你仔细看袁老的照片会发现: 他脸上的斑比一般老人多很多,这都是长年累月在烈日下暴晒地留下的斑痕。
如今,袁老已经91了,这位一生都在水稻田间度过的老人身体越来越弱了。
如今出门,也终于接受被人推着走了。
每当看到这张照片,我就忍不住流泪
所以,恳请那些喷子们留点口德,好吗?
最后我提议:不要浪费每一粒米饭,这样才对得起袁隆平爷爷的辛苦付出!
祝袁老福如东南,寿比南山!
花花有个发现:养花不分性别,很多男性朋友对养花的热爱,一点也不比女性少。而且养花的男人更有动手能力、创造力,今天我们就为咱们男性朋友说说话,这样爱花的男人,简直不要太优秀啦!
“侍花弄草,是女人才会干的事”
很多人都会这么想,
好像男人一恋起花花草草,
就变得不务正业了。
其实这些都是大众的偏见,
爱美之心,人皆有之,
无论男女,见了繁花异草,
无不有爱慕之心。
爱养花的男人,总是话很少。
忽然某天带回来一盆花,
放在家中,
一养就是好几年。
他不追求什么名贵品种,
普普通通的一种,
也能养出好几盆。
每年一齐绽放,
邻居都要侧目。
家里的花越来越多,
角角落落都是他的身影。
松土、施肥、分株___
什么时候该干什么事,
他都记得清清楚楚,
一分钟都不愿耽搁。
花养的多了,
土都是他一袋袋扛回来的,
天天楼上楼下的跑,
平时连散步都不去的他,
为了养花也是拼了。
搬花土还是小意思,
动不动就做点木工活儿,
什么花架、小木桌___
闷不吭声就做了一个又一个。
男人养花也不用总买花盆,
喝完酒的瓶子唰唰几下,
就变成独一无二的宝盆。
山上捡回来的枯树枝,
挖空了填点儿土种多肉,
放在茶桌上,
就是最好的装饰品。
老家里的破瓦罐,
也被他种上了花,
咋一看还别有韵味。
朋友看了他养的花,
都直呼没想到,
没想到还有这样爱花的男人,
生活压力这么大,
哪来的闲情逸致来养花?
其实养花和养家并不冲突,
养花的男人,
不仅爱花,更爱家。
往家里种下的一花一草,
都是热爱生活的一种方式,
比起回家就躺着吃喝玩,
真不知强了多少。
养花的男人最怕脏乱差,
工作之余,
恨不得天天收拾花架子,
每个花盆的位置他都了如指掌。
养花的男人可能不善表达,
但他会为孩子做些小物件,
手把手教孩子养花,
从播种开始。
养花的男人最爱老婆,
回家一头扎到花“堆”里,
忙活完回头,
也不忘给老婆养出一束手捧花
一、中秋节的习俗
1、赏月
据说在中秋之夜月球距地球最近,月亮最大显得最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。回娘家的媳妇在这一天一定要返回夫家,以寓圆满、吉庆之意。据文字记载,民间中秋赏月活动大约始于魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
2、观潮
观潮所看的河流,是有名的钱塘江。观潮的风俗最早兴起在汉代,唐宋时期,已经到达了顶峰。在古代,浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。
3、吃月饼
月饼,又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征。月饼象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月、赠送亲友。
4、玩花灯
中秋玩花灯,多集中在南方。如佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹。
5、猜灯谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
二、中秋节的诗句
1、但愿人长久,千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
翻译:只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
2、起舞徘徊风露下,今夕不知何夕。——宋·苏轼《念奴娇·中秋》
翻译:在如此飒风微露里徘徊弄舞,不知道是什么时候。
3、今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。——唐代白居易《八月十五日夜湓亭望月》
翻译:今年八月十五的夜晚,我又在湓浦沙头水馆前。
三、中秋节的传说
1、嫦娥奔月
相传,嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,正是她倍感孤寂之心情的写照。后来,嫦娥向丈夫倾诉懊悔说月圆之时用面粉作丸如圆月形状。翌日,后羿照妻子的吩咐去做,嫦娥果然由月中飞来,夫妻重圆。
2、吴刚伐桂
相传月宫里有一个人叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人把他贬谪到月宫,每天都砍伐月宫前的桂树,以示惩处。这棵桂树生长繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又会立即合拢。
3、玉兔捣药
相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。
-中秋节
"照料花草是女人的工作。"很多人都这么认为。好像一个人爱上花花草草,就变得不诚实了。其实这些都是大众的偏见,爱美之心人皆有之。无论男女,都有一种对花草的热爱。爱花的男人总是话不多。突然有一天带回来一盆花,放在家里。我保存了好几年。他不追求什么贵的品种,一个普通的也能养几盆。每年一起开花,邻居都会侧目。家里的花越来越多,他无处不在。什么时候松土、施肥、分株,他记得清清楚楚,一分钟也不想耽误。养了很多花,土都是他用袋子背的。他每天楼上楼下跑,平时连散步都不去,还争花。搬花搬土都是小事,总要干点木工活。什么花架,小木桌,无聊又安静,我们做了一个又一个。男人种花不一定要买花盆。喝完酒,瓶子唰几下,就成了独一无二的宝壶。从山上捡回来的枯枝,挖空了再填些土,放在茶几上,就是最好的装饰品了。家里的老瓦罐也被他种上了花,乍一看还是有一种独特的魅力。朋友们看着他养的花,都出乎意料地大叫起来。没想到会有这样一个爱花的男人。生活压力这么大,他哪有闲功夫养花?其实养花和养家并不冲突。养花的男人不仅爱花,也爱家人。在家种花种草,是热爱生活的一种方式。比在家躺着吃吃玩好多了。养花的人最怕脏乱差。下班后,他每天都迫不及待地收拾花架。他对每个花盆的位置了如指掌。一个养花的男人,不一定会很好的表达自己,但是他会给孩子做小物件,教孩子怎么养花,从播种开始。养花的男人最爱老婆。他回家就一头扎进花的“堆”里,忙的时候还不忘为妻子提一束花束。
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