06年4月“外国文学史”串讲资料（4）

□ 《旧约》中的《约伯记》是一部戏剧。

　□ 迦梨陀娑是古代印度杰出的诗人、戏剧家。

　□ 迦梨陀娑生活于印度古代的笈多王朝。

　□ 迦梨陀娑的作品：叙事诗《罗怙世系》、《鸠摩罗出世》、抒情长诗《云使》、抒情叙事诗《时令之环》、剧本《沙恭达罗》、《优哩婆湿》、《摩罗维迦和火友王》。

　□ 迦梨陀娑的代表作：《云使》、《沙恭达罗》。

　□ 迦梨陀娑抒情长诗《云使》分为《前云》、《后云》。

　□ 日本古代和中古文学一般分为四个历史时期，即奈良时代文学、平安时代文学、镰仓室町时代文学、江户时代文学。

　□ 和诗歌流传至今的只有《万叶集》一种，它是日本最早的诗歌总集。

　□ 平安时代文学体裁主要是诗歌和散文。

　□ 平安时代的和歌集《古今和歌集》。

　□ 江户时代，诗歌方面的代表是松尾芭蕉，戏剧方面的代表是近松门左卫门，小说方面的代表是井原西鹤。

　□ 松尾芭蕉被称作是“俳圣”。

　□ 越南阮攸所写的长篇叙事诗《金云翘传》情节取自我国清初的同名小说。

　□ 金德 伯勒达伊相传是长篇叙事诗《地王颂》的作者。

　□ 杜勒西达斯是印地文学影响的诗人。

　□ 伊本 穆格发的突出贡献是把印度的寓言故事《五卷书》从波斯文转译成阿拉伯文。

　□ 波斯文学“三大诗人”：菲尔多西、萨迪、哈菲兹。

　□ 菲尔多西长篇叙事诗《列王记》。

　□ 萨迪的《蔷薇园》、《果园》。

　□ 格鲁吉亚大诗人鲁斯塔维里）长篇叙事诗《虎皮武士》是世界古典名著之一。

　□ 紫氏部本性藤原，“紫”从小说中女主角紫姬而来，“氏部”来自他父兄所担任过的“氏部丞”而来。

　□ 《源氏物语》是日本平安时代特语文学的典范，是世界上第一部长篇写实小说。

　□ 萨迪《蔷薇园》的格式被但丁《新生》所学习。

　□ 二叶亭四迷是日本近代文学的奠基者。代表作：小说《浮云》。

　□ 森欧外的处女作《舞姬》。

　□ 岛崎藤村是日本自然主义派中成就的作家。

　□ 1912年到1918年是日本文学分化出三个反对自然主义的流派：白桦派，唯美派，新思潮派。

　□ 志贺直哉是白桦派代表作家。代表作：中篇小说《和解》。

　□ 谷崎润一郎是唯美派[新浪漫派]代表作家。代表作：《春琴抄》、《细雪》。

　□ 芥川龙之介是新思潮派的代表作家。代表作：《罗生门》。

　□ 芥川龙之介的历史小说《鼻子》受到夏目漱石的称赞。

　□ 夏目漱石的第一部成名作是：《我是猫》。其它小说：《从此以后》、《门》、《春分过后》、《行人》、《心》。

　□ 泰戈尔的诗集：《吉檀迦利》、《新月集》、《园丁集》、《飞鸟集》。

　□ 日本无产阶级文学的代表作家是小林多喜二。

　□ 德永直《没有太阳的街》和同年小林多喜二《蟹工船》——并称为无产阶级文学的“双壁”。

　□ 在阿拉伯各国现代文学产生过两个有代表的文学流派“旅美派”和“埃及现代派”。

　□ “旅美派”纪伯伦散文诗集《先知》。

　□ 侯赛因是“埃及现代派”的代表作家。

　□ 野间宏的长篇小说《真空地带》、短篇小说《脸上的红月亮》。

　□ 井上靖的作品：《敦煌》、《孔子》、《天平之甍》。

　□ 黑非洲塞达 桑戈尔是塞内加尔的诗人，第一任总统。

　□ 川端康成的成名作是：《伊豆的舞女》。重要作品：《故园》、《雪国》、《千鹤》。

　第二部分 非选择题 （共60分）

　简答题

　□ 什么是“荷马问题”？

　答：“荷马问题”的核心是诗史的作者和形成问题。数千年来一般都认为“荷马史诗”是“荷马”所写，但是自古希腊时期就有人对其作者进行怀疑。到现在基本否定作者是“荷马”的说法，认为这不书并不出自一人之手，而是多人完成的。

　□ 什么是人文主义？人文主义的特点是什么？

　答：文艺复兴时期形成的资产阶级世界观被称为人文主义。

　①人文主义思想与教会的神权统治针锋相对的。教会以神为权威，把封建统治加以神化。人文主义则推崇“人”，主张以人为本，反对神的绝对权威。

　②人文主义用人性来反对神权，肯定人的价值和人的力量，反对教会的神权论，用个性解放、个人幸福来反对禁欲主义，强调幸福在现世的人间而不在来世。

　③用理性来反对教会的蒙昧主义，强调幸福在现世的人间而不在来世，用理性来反对教会的蒙昧主义。

　④从政治上讲，人文主义拥护中央集权，反对封建割据，因为强大的王权有利于抑制封建势力，保护统一的国内市场和对外掠夺活动。

　□ 简述莎士比亚刻画人物性格方面的成就。

　答：①人物性格具有多面性和复杂性。人物性格中的多种色调并不是平分秋色，而是某一种意向，某一种情欲占主导倾向。

　②人物性格在不断地变化发展。人物处在内外两重的矛盾冲突之中，一方面是主人公与客观环境的冲突，另一方面是主人公的内心冲突。

　③莎士比亚善于在人物对比中突出主人公的性格。

　④内心独白直接揭示人物内心，也可以用来交代一些情节，推动剧情发展。

　□ 简述古典主义文学的艺术特征。

　答：①古典主义文学在政治上拥护王权，维护国家统一，具有鲜明的政治倾向。

　②古典主义文学的另一个明显的特点是它的唯理主义。

　③古典主义文学的第三个特点是它在艺术创作上提倡师法古人，模仿古典，遵循一定的规则。

　□ 什么是“三一律”？

　答：戏剧创作中的“三一律”是古典主义文学的一个重要原则，即时间、地点、动作的三个统一。一个剧本的情节只能限制同一事件，事件发生在同一地点，剧情包含的时间只能在二十四小时之内。

　□ 简述《伪君子》的答丢夫形象。

　答：莫里哀在《伪君子》中揭露答丢夫这个骗子的罪恶用心和严重危害。答丢夫是一个利用宗教手段进行罪恶活动的骗子，他内心卑劣、心狠手辣，却能言善辩，巧于应付。他利用伪善手段混入奥尔恭的家，目的是骗取恩人的妻女，霸占他人的财产，将自己的卑鄙行为打扮得冠冕堂皇。他能面临绝境而脱身，进而嫁祸于人，等到一切败露不能再骗人时，他欲置恩人于死地。

　□ 简述《伪君子》的艺术特点。

　答：①在艺术上是按古典主义的“三一律”写成的。全剧五幕，情节集中单纯，发生在奥尔恭家中，利用室内环境构成了关键性的情节。

　②《伪君子》也是一出典型的性格喜剧。全剧的艺术构思都是为了塑造一个伪善的性格。

　③全剧的结构严整紧凑，层次分明：第一、二幕，答丢夫不出场，通过其他人物的活动侧面介绍答丢夫的性格，为他的上场作好准备。第三、四幕正面揭发答丢夫伪善的罪恶用心。第五幕进一步揭示他的凶恶目的和危害性。

　④戏剧冲突本身也代邮许多悲剧性的因素。答丢夫的伪善造成的后果是悲剧性的。这些悲剧因素足以显示伪善者的掠夺本性，增强了作品的战斗力。

　□ 简析18世纪启蒙文学的特点。

　答：①启蒙文学具有鲜明的倾向性和教诲性。

　②启蒙文学具有强烈的现实主义倾向。

　□ 什么是感伤主义？

　答：18世纪下半期在欧洲许多国家还流行感伤主义。这一思潮与启蒙主义有着密切的联系，但又具有自己的特点。感伤主义首先出现于英国，对欧洲文学的发展具有独特的贡献。感伤主义作家崇尚感情，创作不同于启蒙作家的理性的批判，而力图以情动人。

　□ 什么是狂飙突进运动？

　答：德国启蒙运动的反封建精神在17世纪中后期发生的一次全国性的文学运动“狂飙突进”运动中，发展到更加强烈的程度。克林格尔的剧本《狂飙突进》突出地代表了这一文学思潮的精神，因而人们用它来命名这一运动。狂飙突进运动是德国文学一次反封建斗争的高潮，一个空前的繁荣时期，但是它的反抗带有自发的性质。狂飙突进运动的理论家和精神领袖是赫尔德尔。狂飙突进运动时期出现的许多作家中，青年时代的歌德和席勒是最主要的代表。歌德的《铁手骑士葛兹》和《少年维特的烦恼》，席勒的《强盗》和《阴谋与爱情》就是这一运动中出现的最出色的作品。

　□ 简述浮士德形象的基本特征。

　答：①浮士德形象的基本特征是他那永不满足、不断追求的性格。浮士德一生犯错误，但他从未沉沦，在纠正错误中不断前进，继续探索。他的这个精神体现了上升时期资产阶级知识分析的进取精神。

　②浮士德性格的另一个特征是它的内在的矛盾性。他除了不断追求崇高理想的一面之外，还有贪图尘世享受的一面。前一方面促使他前进，后一方面使他在魔鬼的诱惑下犯错误。他的这种矛盾性也是当时资产阶级本身存在的两面性的反映。

　□ 简述华兹华斯提出的浪漫主义文学主张。

　答：华兹华斯是“湖畔诗人”中声望的一人。他的杰作之一是他与柯勒律治合写的《抒情歌谣集》。它于1798年出版一版。1800年出版第二版。华兹华斯为诗集写了一篇序言。序言里提出浪漫主义诗歌的理论和方法。他提出要扩大诗歌题材的范围，不仅写历史事件，也要写普通生活里的事件和情境，并且强调对内心世界的发掘。他很重视继承民间诗歌的艺术传统，提倡采用人民日常生活的语言来写诗，主张诗歌语言散文化，反对矫揉造作的“诗的词藻”。他还强调诗人要发挥自己的想象力。华兹华斯的主张是和古典主义创作原则对立的。这篇《序言》成为英国浪漫主义文学的纲领。

　□ 什么是“拜伦式英雄”？

　答：拜伦《东方叙事诗》每篇诗体中的主人公是高傲、孤独、倔强的叛逆者，他们与罪恶社会势不两立，对封建暴君统治进行不屈的反抗，但是带有明显的个人主义特征。他们反抗社会是出于个人的原因，追求个人的自由，没有明确的斗争目的，最后只能以 悲剧而告终，拜伦通过他们的斗争表现出对社会决不妥协的反抗精神，同时反映出自己忧郁、孤独和彷徨的苦闷，这些形象具有作者本人的思想性格特征，也就被称为“拜伦式英雄”。

　□ 简述19世纪西欧浪漫主义文学的思想艺术特征。

　答：在文学方面，现实主义文学继承了古希腊以来文学的优良传统。

　①要求作家真实地反映生活的本来面目，这和浪漫主义作家通过主观折射来反映社会不同。现实主义作家往往从社会的日常生活中取材，如家庭生活、政治斗争等。

　②强烈的暴露性和批判性。高尔基认为“这个流派的特征是它那锋利的唯理主义和批判精神”，称它为批判的现实主义。

　③人道主义思想。人道主义是西欧文学在思想上的重要特征。它宣传抽象的人类爱和改良主义。

　④描写典型环境中的典型性格。恩格斯在总结优秀的现实主义创作的基础上，提出“除细节真实外，还要再现典型环境中的典型性格”的标准。

　□ 简述《红与黑》的艺术风格。

　答：《红与黑》是第一部真实地反映法国当代社会风貌的现实主义杰作。它具有现实主义文学共有的艺术特征。

　①《红与黑》塑造典型环境中的典型性格。

　②司汤达认为写人物不仅要描写他的肖像和行动，更重要的是要描写心理。他的小说善于根据人物的社会地位和生活环境来细致地描写人物的心理活动，并通过展现他们的内心世界来刻画他们的性格。这是司汤达现实主义风格的特点之一。

　③《红与黑》具有完整严密的结构，它以于连的生活史为主线，随于连向上爬的过程自然地分成三个部分。

　□ 简述《人间喜剧》的宏伟构思。

　答：巴尔扎克立志用小说进行社会研究，完成一部19世纪法国的作品。他采取两种办法把作品连成整体。一种办法是分类整理。他把作品分为“风俗研究”、“哲学研究”、“分析研究”三大类。“风俗研究”是主体，其中又分私人生活场景、外省生活场景、巴黎生活场景、政治生活场景、军队生活场景、乡村生活场景等六个方面。第二个办法是人物再现法。即同一个人物出现在几部作品中，每一部作品只反映这人物发展过程中的一个阶段，许多有关作品联系起来才完成这个人物性格的发展，构成完整的形象。《人间喜剧》里总共写了二千四百多个人物，其中一些重要的人物出现过二三十次。

　□ 简述《人间喜剧》的社会历史内容。

　答：《人间喜剧》的社会历史内容可分为五方面。

　①写封建贵族的衰亡史。这类作品有：《苏城舞会》、《古物陈列室》、《高老头》、《弃妇》、《幻灭》、《农民》等。

　②写资产阶级的发家史。这类作品有：《高利贷者》、《欧也妮 葛朗台》、《纽沁根银行》、《赛查 皮罗多盛衰记》、《幻灭》等。

　③揭露金钱的罪恶和资本主义社会中人与人之间冷酷的金钱关系。这类作品有：《高老头》、《欧也妮 葛朗台》、《夏倍上校》、《幻灭》等。

　④对共和主义者的赞美。这类作品有：《卡金央王妃的秘密》、《幻灭》中的克雷斯吉安、《农民》中的米雪龙老爹。

　⑤对理想社会的探索。这类作品有：《乡下医生》、《乡村教士》。

英国的工业革命进程，创造了财富，也激化了劳资矛盾、改造了社会结构，改变了人与传统、人与大自然的关系，促使知识界分化。于是，一批饱读诗书的诗人对此茫然、不知所措，这便是早期浪漫主义代表者“湖畔派”诗人华兹华斯、柯勒律治和骚塞；而一批激情的诗人则以另一种方式投入其中，这便是拜伦、雪赖、济慈等人。

1、“湖畔派”诗人

主要是指华兹华斯、柯勒律治、骚塞，他们对资本主义文明以及人与人之间的现金交易极为反感，向往中古时期的封建社会。曾隐居于英国西北部的湖区，由是得名。他们的诗歌或讴歌宗法式的农村生活和自然风景，或描写奇异神秘的故事和异国风光。

湖畔派诗人早年向往法国资产阶级革命，当革命深入到雅各宾党专政时期，他们被人民群众的革命行动吓破了胆，转而反对法国革命，站在保守的立场，反对资产阶级文明，主张恢复封建宗法制度，宣扬宗教道德观。

文学上，湖畔诗人共同反对古典主义传统，向往唯物论，歌颂大自然。1798年，华兹华斯和柯勒律治共同发表了《抒情歌谣集》，并写了序言。序的主要内容是强调诗的题材源于日常生活与情感，诗的语言应是日常生活语言，诗人应该具有创造性的想象。这篇序成了英国浪漫主义的宣言。其中关于想象的论述，是重表现的理论，动摇了亚里士多德的摹仿理论传统。

华兹华斯（1770－1850）是英国浪漫主义的第一个大诗人，也是欧洲的大诗人。因为他喜欢歌颂自然美,被誉为“自然诗人”。他认为大自然有一种使人提高精神境界与道德价值的力量，所以他把自然作为一中精神力量来歌颂。让自然陶冶自己并激发灵感，自然是取之不尽的素材来源。代表作《丁登寺》表达了他对自然的感情。

柯勒律治（1772－1834）一个天性爱好探索问题的人，在求学时期就反对古典的浮华风格。他的作品充满神秘浪漫色彩，善于把玄妙迷离、古怪离奇的轶事写得逼肖现实生活。代表作品有《古舟子咏》、《忽必烈汗》、《克里斯特贝尔》。

雪莱（1792－1822）是英国著名的浪漫主义诗人，他是第一个表现了空想社会主义理想的诗人，被恩格斯称为“天才的预言家”。因《无神论的必然》（1812）被牛津大学开除，同年和小酒店店主16岁女儿哈莉特私奔成婚、被逐出家门。他一生抨击不合理的社会制度，对人类任何形式的压迫进行斗争，同情弱小者。

雪莱的主要创作有：长诗《麦布女王》（1813）表达了他的政治、哲学观点。《伊斯兰的起义》（1817）借东方故事歌颂资产阶级革命。诗剧《解放了的普罗米修斯》（1819）是雪莱的代表作，采用古希腊题材，把普罗米修斯塑造为一个资产阶级革命家形象，最后结局是全世界获得解放，表达了反抗专制统治的斗争必将获胜的信念和空想社会主义理想。剧中世界变为“平等，不分等级，不分种族，不分国家，不需惶恐，不需官阶，不需有谁称王”。抒情诗的名篇有《西风颂》和《致云雀》。

雪莱诗歌特色充满对反动统治和黑暗社会的揭露与反抗，对被压迫人民的同情，以及对未来理想社会的展望。空灵飘逸，激情乐观，没有阴郁色彩。采用象征手法，用浪漫主义的幻想来描绘理想世界。

济慈（1795－1821）浪漫主义诗人，与拜伦、雪莱齐名。他的创作期只有5年，却写出了很多传世之作，如《夜莺颂》、《秋颂》、《希腊古瓮颂》。他热爱古希腊文化，进步的思想倾向，追求美的境界，诗中有画。对唯美主义产生影响。

司各特（1771－1832）英国小说家，欧洲历史小说的创始人。创作有诗歌、小说、历史著作和传记。但他的最大贡献是历史小说，共写了27部历史小说，它们像一幅巨大的历史画卷，反映了从中世纪到资产阶级革命时期英格兰和苏格兰的社会生活。揭露民族压迫，美化苏格兰古老的宗法制社会。代表作《艾凡赫》（1819）。司各特的历史小说具有浓厚的浪漫主义色彩，情节惊险离奇，场面五彩缤纷，人物非凡奇特，可说是浪漫主义的历史小说，为欧洲19世纪后期的社会小说开辟了道路。

19世纪首先是浪漫主义文学的繁荣。在19世纪头30年里，英国的浪漫主义文学是欧洲成就最高的文学，对欧洲其他国家的文学产生了很大的影响。最早的浪漫主义文学家是“湖畔派”诗人华兹华斯（1770－1850）、柯勒律治（1772－1834）和骚塞（1774－1843）。他们的诗歌厌恶资本主义文明，否定技术进步，主张倒退，妄图用中世纪宗法制生活方式抵制资本主义工业文明。但是他们不像感伤主义者那样用空洞的情感去替代现实，他们的全部诗作的基本主题是在个人的感受中，厌恶工业革命以来技术进步所带来的种种社会丑恶，向往大自然的山川秀色，试图在大自然中寻找理想和人生的最后归宿。

浪漫主义文学首先在德国产生，理论倡导者与奠基者是施莱格尔兄弟。他们于1789年创办了《雅典娜神殿》杂志。第一次提出了“浪漫主义”的名称。创立了“耶拿派”。后来又有了诺瓦里斯和蒂克。诺瓦里斯的代表作是《夜的颂歌》（1800）。

德国后期浪漫主义重视民间文学，出现“海德堡派”，克莱门斯·布伦塔诺和阿尔尼姆在整理民间文学上有巨大贡献。他们编纂了民歌集《儿童的号角》。霍夫曼是德国浪漫主义文学中最具有国际影响力的作家，代表作是《谢拉皮翁兄弟》。雅可布·格林和威廉·格林是著名的儿童作家。海涅是德国最著名的浪漫主义诗人。

英国浪漫主义分为“湖畔

派”和“撒旦派”。湖畔派代表作家是威廉·华兹华斯，柯尔律治，罗伯特·骚塞。他们常年隐居于英国西部的昆布兰湖区。代表作有《抒情歌谣集》《古舟子咏》《审判的幻境》。

撒旦派代表作家是拜伦，雪莱，济慈。雪莱的作品《西风颂》《云》《致云雀》。济慈的作品有《秋颂》《夜莺颂》。

司各特是英国浪漫主义小说家。代表作《艾凡赫》。

法国的最早的浪漫主义作家是夏多布里昂和斯达尔夫人。夏多布里昂的理论代表作《基督教真谛》代表着法国浪漫主义的开始。

20年代出现了拉马丁，维尼，雨果，缪塞一批浪漫主义诗人。1830年雨果的《欧那尼》上演成功，标志着法国浪漫主义战胜了古典主义。后来还出现了乔治·桑，大仲马，小仲马等浪漫主义作家。

华兹华斯抒情歌谣集序言的主要观点有如下：

（1）强调创作的绝对自由，反对古典主义的清规戒律，要求文学突破描绘现实的范围。雨果指出：“浪漫主义只不过是文学上的自由主义而已”，其目的“只求带给国家一种自由，即艺术的自由或思想的自由”。浪漫主义在发展过程中，与古典主义进行了激烈的斗争。

（2）从民主主义的立场，或者从迷恋旧制度的立场，抨击封建制度或资本主义的罪恶现象。浪漫派可分为带有资产阶级倾向和贵族倾向的两类作家。

（3）酷爱描写中世纪以往的历史，从司各特开始，到雨果、大仲马等浪漫派小说家，大多以历史题材为描写对象。

（4）偏重于描写自然风光，厌恶资本主义的文明和现实，标举卢梭“回归自然”的主张。这些人把自然看作一种神秘力量或某种精神境界的象征。

华兹华斯与柯勒律治共同出版的《抒情歌谣集》是英国浪漫主义的代表作，他的序言被认为是英国浪漫主义的宣言和纲领。主要体现了如下思想：

（1）诗的题材应是田园生活，诗的语言应为真挚单纯的语言；

（2）诗的目的是抒发情感，歌颂自然和人性，诗是神谕的东西。

（3）诗的想象以及想象和幻想的区别。在他看来，想象力是沉思和表现我们内心的永恒天性的能力，而幻想则是感受和表现外在世界轮廓、特性的能力。诗是我们永恒的自然天性的表现，因此，他视想象为创作的基本动力。

一种文学艺术的基本创作方法和风格，与现实主义同为文学艺术史上的两大主要思潮。浪漫主义（英语romantic）一词源出南欧一些古罗马省府的语言和文学。这些地区的不同方言原系拉丁语和当地方言混杂而成，后来发展成罗曼系语言（the Romance languages）。在 11～12世纪 ， 大量地方语言文学中的传奇故事和民谣就是用罗曼系语言写成的。这些作品着重描写中世纪骑士的神奇事迹、侠义气概及其神秘非凡，具有这类特点的故事后来逐渐称为romance ，即骑士故事或传奇故事。浪漫主义思潮在文学、美术、建筑、音乐等艺术领域都有所体现。

作为创作方法和风格，浪漫主义在表现现实上，强调主观与主体性，侧重表现理想世界，把情感和想象提到创作的首位，常用热情奔放的语言、超越现实的想象和夸张的手法塑造理想中的形象。古今中外的文艺创作自始就有这种特色。如中国屈原、李白的诗歌和吴承恩的小说《西游记》，德国的歌德和席勒、法国的雨果和乔治·桑、英国的拜伦和雪莱等人的作品中都具有鲜明的浪漫主义特色。

作为文艺思潮，浪漫主义产生并风行于18世纪末～19世纪初的欧洲。其时正值资产阶级革命的时代，资产阶级处于上升时期，要求个性解放和感情自由，在政治上反抗封建主义的统治，在文学艺术上反对古典主义的束缚。为适应这样的需要，浪漫主义思潮应运而生。

浪漫主义文学 浪漫主义精神最先出现在文学中。在法国，浪漫主义的先驱者是卢梭，他宣扬感情至上和人的本性善良。一批作家响应他的“回归自然”的口号，在创作中抒发对大自然的感受，描绘大自然的魅力，抒发对美好事物 、自由理想和乡土的热爱追求和依恋。法国早期浪漫主义的代表是夏多布里昂。他的创作缅怀过去的理想，宣扬宗教的威力，表现出浓厚的消极思想与情绪。1800年斯塔尔夫人发表了著作《论文学》，介绍了她对浪漫主义的观点。在这部著作和另一部著作《论德国》中，她提出了浪漫主义民族主义的问题，奠定了法国浪漫主义的理论基础。雨果的《克伦威尔》序言和《爱尔那尼》一剧的上演成功，标志着浪漫主义对古典主义的胜利。雨果的作品气势恢宏，具有强烈的理想主义色彩，表现了对中下层人民群众的深厚同情，是法国也是欧洲浪漫主义文学的杰作。乔治·桑表现空想社会主义理想，揭露金钱万能罪恶的小说在法国浪漫主义文学中也属优秀作品。然而，严格地说，浪漫主义还是起源于德国和英国。浪漫主义最早的主要表现是德国的狂飙突进时期。施莱格尔兄弟在18世纪最后几十年中成为德国浪漫主义的领袖。施莱格尔兄弟编辑的刊物《雅典娜神殿》，在推动浪漫主义运动的宣传和理论建设方面起了重要作用，被称为耶拿派浪漫主义。他们要求个性解放，主张创作自由，提出打破各门艺术界限。但他们的浪漫主义理论带有浓厚的主观唯心主义和宗教神秘主义色彩。德国浪漫主义的另一个派别是海德堡派 。代表人物有阿尔尼姆、布伦坦诺和格林兄弟等人，重视民间文学，深入民间收集民歌和童话，对浪漫主义文学发展起过积极作用。此外，霍夫曼、荷尔德林、海涅、歌德、席勒等人的创作也在德国浪漫主义文学中占有重要地位。英国浪漫主义的主要代表是湖畔派诗人华兹华斯、柯尔律治和骚塞 。华兹华斯在《抒情歌谣集》再版序言中把诗歌看作“强烈感情的自然流露”，这篇序言后来成为英国浪漫主义诗人的宣言。19世纪初英国浪漫主义文学的代表是拜伦、雪莱和济慈等人。他们抨击封建教会势力，表现出争取自由和进步的民主倾向，在艺术上发展和丰富了浪漫主义诗歌的形式和格律。小说中的代表司各特善于把历史事件和大胆想象有机结合起来，创造出丰富多彩的画面。在西欧浪漫主义思潮的影响和推动下，19世纪初俄国诗人茹科夫斯基打破古典主义规范 ，创作了许多优美的抒情诗和叙事诗，对俄国浪漫主义的兴起起了重要作用。十二月党诗人和普希金、莱蒙托夫的早期浪漫主义创作，充满了革命激情，讴歌反专制、争自由的思想，是俄国浪漫主义文学的卓越代表。东欧浪漫主义文学以波兰革命诗人A密茨凯维奇和匈牙利革命诗人S裴多菲为代表 ，他们的创作具有鲜明的爱国主义精神和浓郁的民族特色。19世纪中期以后，欧洲的浪漫主义文学逐步被现实主义文学所取代。

浪漫主义美术 18世纪60～70年代，一些在罗马的画家曾在新古典主义艺术的严格学院主义原则范围以外探索各种可能的途径。其中瑞士人亨利·富塞利以其所画奇怪异常而最为突出，其《梦魔》一画着重刻画了思想的非理性方面的力量。英国画家和诗人布莱克在基督教神话的基础上，发展了他自己精心构制的宇宙论，他的水彩画技巧精美绝伦。在后来一代的画家中康斯特布尔和泰纳把水彩画技法的鲜艳性和油彩结合使用。康斯特布尔画英国乡村景色，探索了大气的光和色的复杂性。泰纳发挥了光的自然效果，创造出有动力感的构图，使观众如历其境，似乎在随画面一起游动。在德国，风景画家龙格力图以象征手法把个人的心灵气质描绘为普通的自然灵性的一部分。弗里德里希是虔诚的宗教徒 ，他以高入云霄的一棵孤树或十字架之类形象来暗示自然和心灵的可敬可畏。在法国，采用历史和文学题材的主要浪漫主义画家是德拉克洛瓦。除在色彩和光方面进行实验外，他以雄健的笔力表现了他的感情。异国的主题，特别是北非沙漠的游牧生活使他着迷。其热情洋溢地描绘动物生活的作品 ，反映了他和热里柯相似的兴趣，后者在选择当代事件作为创作题材方面很有革命性。

浪漫主义建筑 浪漫主义在建筑上表现为追求超尘脱俗的趣味和异国情调 。 18世纪60年代～19 世纪30年代是浪漫主义建筑发展的第一阶段，又称先浪漫主义。出现了中世纪城堡式的府邸，甚至东方式的建筑小品 。 19 世纪30～70年代是浪漫主义建筑的第二阶段，它已发展成为一种建筑创作潮流。由于追求中世纪的哥特式建筑风格，故又称哥特复兴建筑。浪漫主义建筑主要限于教堂、大学、市政厅等中世纪就有的建筑类型。它在各个国家的发展不尽相同。英国是浪漫主义建筑的发源地，最有名的建筑作品是伦敦的英国议会大厦、圣吉尔斯教堂、曼彻斯特市政厅等。

浪漫主义音乐 在音乐方面，浪漫主义的特点是，不论作曲或演奏，都以个性为重点，注重感情表现。这种变化部分地是由于音乐家的社会地位发生变化所致。17世纪的作曲家是受托为贵族保护人而创作，而18世纪的作曲家则依靠城市音乐会的听众。就这一意义来说，贝多芬上承古典主义时期，下启浪漫主义时期，因为他的音乐技巧基本上是古典主义的，但他把自己的音乐看得高于一切，看作是自我表现的一种手段，从而为19世纪作曲家树立了重要的典范。一般认为CMvon韦伯是真正浪漫主义作曲家的开端 。 他以《魔弹射手》建立了德国浪漫主义歌剧，随后有舒伯特、柏辽兹 、门德尔松、肖邦、李斯特和瓦格纳等大量作曲家。他们分别在艺术歌曲、标题交响乐、钢琴小品、交响诗、歌剧等浪漫主义新体裁的创作上取得了巨大成就。音乐中的浪漫主义精神，不论在浪漫曲还是在器乐方面，往往从诗歌、童话和民间故事吸取灵感。浪漫主义音乐作品的形式结构更加自由 ，它服从于感情上的需要，有意识地带有片断或即兴的性格 ，对远距离和声和调性关系的探索使和声语言大为扩展。把浪漫主义理想体现得淋漓尽致的是19世纪的大歌剧，强烈的民族主义，对英雄的崇敬，奇异的布景和服装，描述性音乐 ，以及交响和声乐配曲所显示的精湛技巧，都是构成浪漫主义音乐的因素。

湖畔派诗人是英国早期浪漫主义的代表。指居住在英国北部昆布兰湖区的三诗人华兹华斯、柯勒律治、骚塞结成的诗歌流派。

他们都在华兹华斯的故乡，英格兰西北部坎布里亚郡内的湖区居住过多年，都写过不少歌咏湖光山色的田园诗，都有“回到大自然中去”的思想倾向。在1817年8 月号的《爱丁堡评论》中被他们的共同笔友弗朗西斯·杰弗里戏称为湖畔派或湖畔学派。拜伦贬称他们为“湖畔人”。一般说，湖畔派诗人代表消极浪漫主义倾向，恶魔派代表积极浪漫主义精神。湖畔派诗人在与古典主义的斗争中有过贡献，在诗歌的艺术上有较深的造诣，但其历史地位远不及撒旦派重要。他们早年向往法国大革命，以后转向保守立场，主张恢复封建宗法制。在文学上，共同反对古典主义传统，向往唯情论，歌颂大自然。通过缅怀中古的淳朴来否定现实的城市文明。其中华兹华斯的《抒情歌谣集序言》成为英国浪漫主义的宣言。他的代表诗作是《丁登寺》 。柯勒律治的代表作是《古舟子咏》 ，充满神秘怪诞色彩。骚塞的长诗《审判的幻景》是谄媚英国王室之作。

英国浪漫主义运动的开端，是以华兹华斯和柯勒律治在一七九八年出版的合集《抒情歌谣集》为标志。华兹华斯于一八OO年在诗集再版时撰写的《序言》，成为英国浪漫主义的第一篇艺术宣言。由于他们对古典主义传统法则的反叛，提倡浪漫主义的艺术手法，故又称之为“浪漫派的反叛”。 英国浪漫主义运动的开端，以华兹华斯和柯勒律治在一七九八年出版的《抒情歌谣集》为标志的。

当湖畔派诗人的消极倾向日益明显的时候，青年诗人拜伦、雪莱开始登上文坛，向湖畔派诗人展开论争。拜伦在一八O九年完成的讽刺长诗《英格兰诗人和苏格兰评论家》中，不仅回答了消极浪漫主义者操纵的刊物《爱丁堡评论》对拜伦诗作的攻击，而且还严厉地谴责了湖畔派诗人的消极倾向。由于他们敢于向湖畔派诗人作斗争，因而被英国绅士们斥之为撒旦(恶魔)，所以文学史上称拜伦、雪莱和济慈为“恶魔派”。

一般说，湖畔派诗人代表消极浪漫主义倾向，撒旦派代表积极浪漫主义精神。虽然湖畔派诗人在与古典主义的斗争中有过贡献，在诗歌的艺术上有较深的造诣，但其历史地位远不及撒旦派重要。 主要代表有华兹华斯、柯勒律治和骚塞。由于他们三人曾一同隐居于英国西北部的昆德兰湖区，先后在格拉斯米尔和文德美尔两个湖畔居住，以诗赞美湖光山色，所以有“湖畔派诗人之称。

华兹华斯（1770～1850）Wordsworth，William，英国诗人。1770年4月7日生于北部昆布兰郡科克茅斯的一个律师之家，1850年4月23日卒于里多蒙特。8岁丧母。5年后，父亲又离开了他。亲友送他到家乡附近的寄宿学校读书。1787年进剑桥大学，曾在1790年、1791年两次访问法国。其间与法国姑娘阿内特·瓦隆恋爱，生有一女。1795年从一位朋友那里接受了一笔遗赠年金，他的生活有了保障，也有了实现回归大自然夙愿的可能，便同妹妹多萝西移居乡间。1797年同诗人柯尔律治相识，翌年两人共同出版《抒情歌谣集》。1798～1799年间与柯尔律治一同到德国游历，在那里创作了《采干果》、《露斯》和组诗《露西》，并开始创作自传体长诗《序曲》。1802年与玛丽·哈钦森结婚。此时开始关注人类精神在与大自然交流中得到的升华，并且发现这一主题与传统的宗教观实际上并行不悖，因此重新皈依宗教。同时，在政治上日渐保守。

华兹华斯诗歌创作的黄金时期在1797～1807年。随着声誉逐渐上升，他的创作逐渐走向衰退。到了1830年，他的成就已得到普遍承认，1843年被封为英国桂冠诗人。由于他与柯尔律治等诗人常居住在英国西北部多山的湖区，1807年10月的《爱丁堡评论》杂志称他们是湖畔派诗人。

早期诗歌《晚步》和《素描集》中，对大自然的描写基本上未超出18世纪的传统。然而，从《抒情歌谣集》开始，一反18世纪的诗风，将一种崭新的风格带到诗歌创作中，开创了英国文学史上浪漫主义诗歌的新时代。他为《抒情歌谣集》的再版所写的序言被认为是浪漫主义文学的宣言。他的作品还有《不朽的征兆》以及由《序曲》和《漫游》两部分组成的哲理性长诗《隐者》等。

他是诗歌方面的大理论家，虽然主要论著只是《抒情歌谣集》第二版(一八○○)的序言，但那篇小文却含有能够摧毁十八世纪古典主义的炸药。

罗伯特·骚塞（Robert Southey）是“湖畔派”三诗人中才气较差的一位。他生于布利斯托一个布商家庭，年青时代思想激进，饱读伏尔泰、卢梭的著作，在威斯敏斯特学校学习时曾因撰文反对校方体罚学生而被开除学籍。进牛津大学后，他更醉心法国大革命，写史诗《圣女贞德》歌颂革命，后来还与柯尔律治计划在美洲的森林里建立乌托邦社会。但中年后骚塞的政治态度却变得十分保守，还热衷于趋附权贵，成了统治者的御用文人，并因此获得“桂冠诗人”的称号。1821年他以桂冠诗人身份作颂诗《审判的幻景》颂扬去世不久的英王乔治三世，攻击拜伦、雪莱等进步诗人，称他们是“恶魔派”。拜伦作同名讽刺长诗一首，对乔治三世和骚塞作了尽情的揶揄奚落。

骚塞写过几首富有东方色彩和异国情调的叙事长诗，也写一些中古风格的歌谣以抒怀咏志的短诗。前者虽有浪漫主义激情和冒险情节，但显得冗长拖沓、矫揉造作；后总体成就也不高，但有少量几首尚可一读。 湖畔派的艺术主张集中体现在华兹华斯和柯尔律治共同创作的《抒情歌谣集》再版《序言》和第三版附录《诗的措辞》中。在诗歌题材上，他们主张写下层人民的日常生活，强调诗人的内心探索和感情的自然流露；在诗体方面，主张发展民间诗歌的艺术传统，采用民间口语，发挥诗人的想象力。

华兹华斯说诗必须含有强烈的情感，这就排除了一切应景、游戏之作；诗必须用平常而生动的真实语言写成，这就排除了“诗歌词藻”与陈言套语；诗的作用在于使读者获得敏锐的判别好坏高下的能力，这样就能把他们从“狂热的小说、病态而愚蠢的德国式悲剧和无聊的夸张的韵文故事的洪流”里解脱出来；他认为诗非等闲之物，而是“一切知识的开始和终结，同人心一样不朽”，而诗人则是“人性的最坚强的保卫者，是支持者和维护者，他所到之处都播下人的情谊和爱”。这样崇高的诗歌理论过去何曾有过？但光有理论不足以服人，需要新的诗歌来体现它！

湖畔派的理论和实践结束了英国古典主义诗学的统治，对英国诗歌的改革和发展起了很大作用。但是他们否定诗歌的社会作用，美化中世纪的田园生活，提倡唯心主义、唯灵主义、神秘主义；把“听天由命”看成是人的“天性的永恒部分”；拜伦和雪莱对此进行过激烈的批评。华兹华斯是“湖畔诗人”的领袖，在思想上有过大起大落——初期对法国大革命的热烈向往变成了后来遁迹于山水的自然崇拜，在诗艺上则实现了划时代的革新，以至有人称他为第一个现代诗人。 他们的诗歌理论动摇了英国古典主义诗学的统治，有力地推动了英国诗歌的革新和浪漫主义运动的发展，因而英美评论家将华兹华斯的《抒情歌谣集序》称为英国浪漫主义的宣言。 华兹华斯的小诗清新,长诗清新而又深刻，一反新古典主义平板，典雅的风格，开创了新鲜活波的浪漫主义诗风。他的十四行诗雄奇,他的《序曲》(1805)首创用韵文来写自传式的“一个诗人的心灵的成长”，无论在内容和艺术上都开了一代新风。华兹华斯关于自然的诗歌优美动人,他的这类诗歌的一个突出特点就是--寓情于境,情景交融这种风格的体现是作者通过对诗歌的题材、诗歌所用的语言以及对诗歌所用的格律、诗体和作者对诗歌词汇的选择体现出来的

他不仅创立理论，而且本人就实践理论。他与柯尔律治合作的《抒情歌谣集》这本小书所开始的，不止是他们两人的文学生涯，而是一整个英国浪漫主义诗歌运动。对于中国读者，华兹华斯却不是一个十分熟悉的名字。能读英文的人当然都看过他的若干小诗，如《孤独的割麦女》，但不懂英文的人却对他的诗没有多少印象，原因之一是他的诗不好译——哲理诗比叙事诗难译，而华兹华斯写得朴素、清新，也就更不好译了。原因之二是，他曾被评为“反动的浪漫主义”的代表，因此不少人未读他的作品，就已对其人有了反感。还有一个原因可能是：他那类写大自然的诗在我国并不罕见，他的思想也类似老庄，因此人们对他无新奇感。但他是值得一读的。除了历史上的重要性之外，他有许多优点，例如写得明白如话，但是内容并不平淡，而是常有神来之笔，看似普通的道理，却是同高度的激情结合的。法国大革命就曾深深激动了他，使他后来写下这样的名句：

幸福呵，活在那个黎明之中，

年轻人更是如进天堂！

——《序曲》第十一章

他的山水诗极其灵秀，名句如：我好似一朵孤独的流云。他的爱情诗，如与一位名叫露西的姑娘有关的几首，也是极其真挚，极其动人，无一行俗笔，用清新的文字写出了高远的意境。他能将复杂深奥的思想准确地、清楚地表达出来，民歌体的小诗写得精妙，白体无韵诗的运用更在他的手里达到了新的高峰，出现了宛转说理的长长诗段。用这样的诗段他写出了长诗《丁登寺旁》 ，表达了大自然给他的安慰和灵感；接着又经营多年，写出了一整本诗体自传，题名《序曲——一个诗人心灵的成长》，开创了自传诗的新形式。在十四行诗方面，他将密尔顿的豪放诗风发扬光大，用雄迈的笔调写出了高昂的激情。 1、英国湖畔派诗人，是指十九世纪英国浪漫主义运动中较早产生的一个流派。主要代表有华兹华斯(1770-1850)、柯勒律治(1772-1834)和骚塞(1774-1843)。

英国浪漫主义运动的开端，是以华兹华斯和柯勒律治在一七九八年出版的《抒情歌谣集》为标志的。华兹华斯于一八OO年在诗集再版时撰写的《序言》，成为英国浪漫主义向古典主义宣战的一篇艺术纲领。由于他们对古典主义传统法则的反抗，宣扬浪漫主义的艺术方法，故又将湖畔派诗人称为“浪漫派的反抗”。

湖畔派诗人起初都同情法国革命，随着革命的深入，由害怕革命而退却，进而逃避现实，迷恋过去，美化中世纪的宗法制，幻想从古老的封建社会中去寻找精神的安慰与寄托。骚塞和华兹华斯曾先后被敕封为桂冠诗人，其中骚塞甚至公开与青年诗人拜伦、雪莱为敌。

2、中国的湖畔派诗人的诗歌与英国的浪漫主义湖畔派诗人的作品在风格上有相似之处,其最有特色的是歌颂爱情的诗歌。20世纪20年代，中国爱情诗创作又一次进入了一个繁荣期。“五四”前后，在民主、科学观念的影响下，沉睡的国人开始醒来，追求个体解放、婚姻自由。《伤逝》主人公子君喊出“我是我自己的，谁也没有干涉我的权利”的吼声。《沉沦》主人公大胆宣称，“知识我不要，名誉我不要，我所要的就是爱情，我所要求的就是异性的爱情”。以周作人《小河》、康白情的《窗外》为肇始，爱情诗的大幕徐徐拉开。1922年4月，湖畔社在杭州成立，他们多写情诗，显示出争取婚姻自由、反对封建主义的勇气和激情。潘漠华、冯雪峰、应修人、汪静之四诗人，专事爱情诗写作，相继推出诗歌合集《湖畔诗集》、《春的歌集》，掀起了“五四”爱情诗创作的一个新高潮。