1 表白语有哪些 古文的
沅有芷兮澧有兰,思君子兮未敢言。--屈原《九歌•湘夫人》
世人谓我恋长安,其实只恋长安某--殊同《我亦好歌亦好酒》
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知——《越人歌》
但为君故,沉吟至今。--曹操《短歌行》
幸得识卿桃花面,从此阡陌多暖春。崔护《题都城南庄》
文章千古事,得失寸心知——唐杜甫《偶题》
清水出芙蓉,天然去雕饰——唐李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
二句三年得,一吟双泪流——唐贾岛《题诗后》
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休——唐杜甫《江上值水如海势聊短述》
读书破万卷,下笔如有神——唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
李杜文章在,光焰万丈长——唐韩愈《调张籍》
碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
2) 此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
3) 待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。
4) 灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。
5) 桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。邈邈兮余 怀,望美人兮天一方!
6) 红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采撷,此物最相思。
7) 积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
8) 嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
9) 今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
10) 静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
1) 人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。
2) 生能尽欢,死亦无憾。
3) 蓄起亘古的情丝,揉碎殷红的相思。
4) 江水孤寂,两岸墨绿,到处站的都是你的身影。
5) 忧悒清远的气韵,是遥远的不可触及的忧伤,如微云孤月,只能遥望那天涯的距离
6) 灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。
7) 万般故事,不过情伤;易水人去,明月如霜。
8) 用我三生烟火,换你一世迷离。
9) 我自是年少,韶华倾负。
10) 长街长,烟花繁,你挑灯回看,
11) 短亭短,红尘辗,我把萧再叹。
12) 短长条拂短长堤,上有黄莺恰恰啼。
姑娘美则美矣,尚能饭否
驼峰熊掌岂堪夸,猫耳拨鱼实且华,四座风香春几许,庭前十丈紫藤花。
快快与我同去,鞍前马后,肴馔饲候,岂不美耶
有言道无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗也不瘦,竹笋焖猪肉。 今你为丝竹,我为猪肉
2 表白古诗词名句集锦山有木兮木有枝,心悦君兮君不知十年生死两茫茫,不思量,自难忘波澜誓不起,妾心古井水美女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞我愿与君相知 山无棱,天地合,乃敢与君绝!愿得一心人,白头不相离。
汉 ;卓文君〈白头吟〉得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐;卢照邻〈长安古意身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
唐;李商隐〈无题〉在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 唐;元稹〈离思〉东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
唐 ;刘禹锡《竹枝词》春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
唐;杜牧〈赠别〉红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采颉,此物最相思。
王维〈相思〉花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
宋;柳永《凤栖桐》往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》 知我意,感君怜,此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》月上柳梢头,人约黄昏后。
朱淑真〈山查子〉 相见争如不见,有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
〈玉楼春〉天不老,情难绝 心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉执手相看泪眼,竟无语凝噎。
多情自古伤离别。 此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说?! 柳永〈雨霖铃〉花自飘零水自流。 一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
这次第,怎一个愁字了得? 〈声声慢〉无言独上西楼。月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断。
理还乱。是离愁。
别是一般滋味在心头。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
〈 虞美人〉此情可待成追忆,只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。苏轼〈江城子 〉众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
辛弃疾〈青云案元夕〉柔情似水,佳期如梦。 两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。
秦观〈鹊桥〉平生不会相思,才会相思,便害相思。 元徐再思《蟾宫曲春情》 多情自古空余恨,好梦由来最易醒。
清;史清《溪佚题》色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
曹雪芹《红楼梦》相思树下说相思,思郎恨郎郎不知。 民国;梁启超几次细思量 情愿相思苦! 胡适〈生查子〉人生自古有情痴,此恨不关风与月。
宋;欧杨修《玉楼春》哎!问世间情为何物? 直教人生死相许!生命诚可贵,爱情价更高!古人云 执子之手与子偕老!相思日日相思夜未眠,笑问人间何处无,苦苦盼望能相见。笑看人生过一世。
次次相见不相问,不必伤心不流泪,偷偷留下这首诗。悲欢离合人人有。
相思 王维 红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时情人怨遥夜,竟夕起相思 灭烛怜光满,披衣觉露滋不堪盈手赠,还寝梦佳期秋风词 李白 秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日,此时此夜难为情; 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极, 早知如此绊人心,何如当初莫相识竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
竹枝词 刘禹锡 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
燕子楼 张仲素 楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思 多少?地角天涯不是长。
锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟此情可待成追忆,只是当时已惘然无题 李商隐 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓 蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重无题 李商隐 重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。 神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香? 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。无题 李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。暮秋独游曲江 李商隐荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成深知身在情长在,怅望江头江水声。
夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时离思 元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君题都城南庄 崔护 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
赠别 杜牧 多情却似总无情。
3 文言文的表白情书是什么我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭。东雷震震,夏雨雪。
天地合,乃敢与君绝海中月是天上月 眼前人是心上人愿得一人心,白首不分离众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处沅有芷兮澧有兰,思君子兮未敢言人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老金风玉露一相逢,便胜却,人间无数幸得识卿桃花面,从此阡陌多暖春与君初相识,犹如故人归得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙山有木兮木有枝,心悦君兮君不知愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁晓看天色,暮看云,行也思君,坐也思君愿为西南风 长逝入君怀,愿得常巧笑 携手同车归金风玉露一相逢,便胜却,人间无数众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
4 关于表白的文言文有哪些1 沅有芷兮澧有兰,思君子兮未敢言。--屈原《九歌•湘夫人》
2 世人谓我恋长安,其实只恋长安某--殊同《我亦好歌亦好酒》
3 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知——《越人歌》
4 但为君故,沉吟至今。--曹操《短歌行》
5 幸得识卿桃花面,从此阡陌多暖春。崔护《题都城南庄》
参考资料
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5 关于表白的文言文有哪些沅有芷兮澧有兰,思君子兮未敢言。
--屈原《九歌•湘夫人》世人谓我恋长安,其实只恋长安某--殊同《我亦好歌亦好酒》 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知——《越人歌》但为君故,沉吟至今。--曹操《短歌行》幸得识卿桃花面,从此阡陌多暖春。
看看《诗经》里面的150篇国风,都是当时的民歌,全是爱情相关的哦
月出皎兮。佼人僚兮。
舒窈纠兮。劳心悄兮。
月出皓兮。佼人懰兮。
舒忧受兮。劳心慅兮。
月出照兮。佼人燎兮。
舒夭绍兮。劳心惨兮。
——诗经·陈风——《月出》
心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
——诗经·小雅——《隰桑》
蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。(描写男子思念女子)
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(描写男子思念女子)
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《诗经》是我国第一部诗歌总集,代表了西周初年至春秋中叶的诗歌创作,其中描写爱情的篇幅占了很大比重。爱情是人类最美好的情感之一,《诗经》中的爱情诗,热烈而浪漫,清纯而自然,是心与心的交流,情与情的碰撞。后世的很多爱情诗,浮艳而做作,在文学价值上远远不及《诗经》。
《诗经》中描述的事情跨越时间很大,达五百多年,因此我们分析时也要看到在不同时间,不同地域,其爱情诗所具有的不同特点。整体来说,周代婚姻恋爱的习俗是一个由开放到保守的过程。
周初,礼教初设,古风犹存,青年男女恋爱尚少禁忌,相对来说还是比较自由的。
《郑风 溱洧》便是极具代表性的一篇。诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。阳春三月,大地回暖,艳阳高照,鲜花遍地,众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊,祈求美满婚姻。一对情侣手持香草,穿行在熙熙攘攘的人群中,感受着春天的气息,享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑,并互赠芍药以定情。这首诗如一首欢畅流动的乐曲,天真纯朴,烂漫自由。按封建卫道士的观点,《溱洧》通篇“皆为惑男之语”,实乃“*声”,然以今天的眼光客观地看,这种未经礼教桎梏的、道学家口中的所谓“*”,恰恰是自然的人性,是一种活泼生命的体现,是真正意义上的对天地精神的遵从。它标志着和谐、自由、平等,散发着愉快与天真的气息。
《周南 关雎》这首诗作者热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求,“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望,感情单纯而真挚,悠悠的欣喜,淡淡的哀伤,展现了男女之情的率真与灵动。
《卫风 木瓜》,“投我予木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也”,表达了远古时候青年男女自由相会,集体相会、自由恋爱的美好,女子把香美的瓜果投给集会上的意中人,男子则解下自己身上的佩玉等作为定情物回赠给心中的姑娘。这首诗带有明显的男女欢会色彩,一是互赠定情物,表示相互爱慕,一是邀歌对唱,借以表白心迹。
《召南 有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱,吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声;
《卫风 淇奥》这首诗以一位女子的口吻,赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣,进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。
《邶风 静女》描写男女幽会: “静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”一个男子在城之一隅等待情人,心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既来,并以彤管、茅荑相赠,他珍惜玩摩,爱不释手,并不是这礼物有什么特别,而是因为美人所赠,主人公的感情表现得细腻真挚。虽然都是通过男子表现对于爱情的甜蜜与酸涩,但是也可以从侧面看出当时女子对于爱情同样是有着美好期盼的。
自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚,父母之命,媒妁之言,迫使许多人不能与心上人结为爱侣,其中失落与心酸,谁能道尽说完!
《郑风 将仲子》里的这位女主人公害怕的也正是这些礼教。“将仲子兮!无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也!”对于仲子的爱和父母、诸兄及国人之言成为少女心中纠缠不清的矛盾,一边是自己所爱的人,另一边是自己的父母兄弟,怎么办呢?几多愁苦,几多矛盾,少女的心事又怎能说清呢?
《鄘风 柏舟》, “髧彼两髦,实维我仪。之死矢靡它。母也天只,不谅人只。”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由,宁肯以死殉情,呼母喊天的激烈情感,表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。从中也可以看出当时女性追求恋爱自由、自由婚姻的迫切愿望。
又很多诗细腻地描写出思念情人的忧郁苦闷心理。如《卷耳》,“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。”诗中女子怀念远方的爱人,在采卷耳时心里想的都是他,以致采了许久那个箩筐都没填满。又如《郑风 子衿》,“青青子衿,悠悠我心;纵我不往,子宁不嗣音?”这里面就含有对情人的埋怨与不满。还有《狡童》,“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮!彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮!”情人不理会她,使她寝食难安。《郑风 风雨 》,“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷?”写的则是见到情人时的欣喜心情,可见思念之深之切!
《秦风 蒹葭》,“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”诗中写的是单相思,对于所爱的人,可望而不可即,几多愁苦,几多思念!
思念妻子或丈夫的诗也是情深意切,于朴实的语言中透露出那种深厚缠绵的感情。
《邶风 击鼓》“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念:他想起他们花前月下“执子之手,与子偕老”的誓言,想起如今生离死别、天涯孤苦,岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断? “自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。”
《卫风 伯兮》写了一位女子自从丈夫别后,无心梳洗,思念之心日日萦绕期间,苦不堪言。“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾!”也许为国征战是英勇豪迈的,可是人生的天涯孤苦和生离死别,总是让有情的人们感到撕心裂肺的痛。
《诗经》中也有不少是祝贺新婚女子的,如《桃夭》,“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”这首诗轻快活泼,诗人热情地赞美新娘,并祝她婚后生活幸福。
《诗经》中对美好爱情是歌颂向往的,而对始乱终弃持批判态度,并对受害者予深深的同情。《卫风•氓》这首诗是弃妇自述不幸的诗作,诗中首先以甜蜜的语气叙述了他们的相恋、嫁娶以及初婚的美好生活,然后又以悲凉的语气,叙述了年华的逝褪以及丈夫的变心和丈夫对她的粗暴相向,一种含辛茹苦、人生不幸的感叹以及对青春少年甜美生活的不尽留恋,弥漫在了诗的词句中——而古时男女地位的不平等以及妇女生活的不幸,亦由此可见一斑。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
还有《谷风》,“习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女;将安将乐,女转弃予!”在危难时期,相依相靠,但在安乐时候,却将她抛弃。
《诗经》是中国古代文学史上的一朵奇葩,其爱情诗更是体现那个时代人民的情感生活,其实其思想内涵从现代的眼光看来仍具有很大的艺术价值。好的事物总是经得时代考验的,千年过去之后,《诗经》仍然以其非凡的魅力感染着人们。
参考文献:《诗经》吴兆基 长城出版社2002
《诗经讲义稿》傅斯年 中国人民大学出版社2004
《诗经国风今译》蓝菊荪 四川人民出版社1982
《诗经今注》高亨 上海古籍出版社1979
这句话的意思就是说我的情书无人可给,心事无人可听,只好将情书给予山鬼,将心事说与西风,只是山鬼看不懂,西风不解情。内心对于爱情的失落,却又非常的期待。
情书这东西,只要你写,对方绝对会好奇,忍不住打开,关键是让她看下去。引起对方好奇心。开头就提出问题—班级中有许多人在议论你……;学校有三个人最让我心中悸动,但我却不喜欢另外两个(另一个当然是对方了)。通过这种方法,只要对方有看下去的意愿,你就赢了一半。
吸引对方兴趣。用最好的字写最骚的话就是了,重要的不是文采,是对方一眼看得懂,(如果可以写的很美的话,那随你……)如果开头对方都看不懂,看下去兴趣就会下降,尤其是你的相貌并不出彩,想要靠才华开路的时候!
讲讲故事,随便用用典故,像——归来暗写,记取崔徽模样;去年紫陌纤尘;烟光缥瓦,柳花如洒;携伊素手,缓步香茵;梅开半面,情满徐,咳咳这个不太好,这些一大堆。像凤求凰,洛神赋的句子随便举举就是。
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