斗罗大陆结局那个男的是谁

是唐三和小舞的孩子，名叫唐舞麟。唐三和小舞是斗罗大陆中的两位主角，在斗罗大陆的故事情节中，唐舞麟是两位的儿子，具有着极高的天赋和强大的魂力，其出现也给这个动画结局带来了更多的可能性和故事发展空间。

剧中用语

指令卫星（コマンドサテライト）

「皇冠」的球型侦查装置。体积小，能悬浮于空中，具有摄像功能。可装备于异造人．盖伯格双肩（收纳）。

法拉（ファラー）

绿色，黏稠状，外观似史莱姆的宇宙生命体。

「皇冠」将其用于寄生经锻炼的人体，被寄生的人类能将活体能量转换为物理能量，进而拥有强大破坏力，便成了未知生物兵器——「突变兽」。法拉虽被用于邪恶，但城石博士研究发现法拉具有增强人体免疫能力的效用，使用得当还可让许多因疾病所苦的人恢复健康。

盖亚之网（ガイア・ネット）

古代的超科学文明（剧中称为马雅文明）所制造的地轴变动装置。北辰文书中所记载之「黄泉之大蛇」一旦觉醒，地球上勉强维持住的调和之气将会崩坏。三大盖亚神器将是能启动（封印）地轴变动的最后关键。

神兽镜

启动「盖亚之网」的最初神器。封印于拳王流本山，星神山上的石动神社内的神龛。中央有着和七星剑相同图样的纹章雕刻。因慈明老师傅受重伤，一不留神，落入了「皇冠」手中。

七星剑

启动「盖亚之网」的第二神器。在大量的候补名单中，剑柄部分的纹章雕刻被城石博士认出与神兽镜上的纹章相同，而展开追查。别名为阿帝斯卡之剑，原安置于阿帝斯卡高原上的遗迹，后被盗掘者偷出，几经转手成了现代美术商的收藏。和华尔秋蕾一战后，刚等人成功守住了七星剑；然而，在这之后却又因强盗事件使得又一神器被「皇冠」夺走。

龙水晶

启动「盖亚之网」的最后神器。封印于龙神湖山区。刚和龙水晶融合后而复活。

达尔加石板（タルガのタブレット）

具有能够解除「盖亚之网」封印能力的奇幻石板。石板上记载着最初神器神兽镜的封印位置。

编剧

第一部：会川升、稻叶一广、石井博士

第二部：稻叶一广、石井博士

第三部：稻叶一广、石井博士

导演

第一部：神泽信一、村石宏实、北村义树

第二部：高野敏幸、村石宏实

第三部：高濑将嗣、神泽信一、村石宏实

音乐：yamanaka

旁白：冈部政明

动作导演：高濑将嗣

特技指导：高濑道场

特殊美术：寺井雄二

造型设计：三枝彻、大迫纯一、西村佑次、田崎一轨、富田与四一

特殊造型：品田冬树、藤好信暁、ベズ、ボンクラフト

选曲、音响效果：スワラプロダクション

操演：东京All Effect

VFX、后制：Vision Universe

标题CG：Sony PCL

工作室：东宝

现像、媒体：东京现像所

车輌协助：川崎重工业

构成协助：会川升

监制：小林哲也

企划：藤原得郎、藤原正道

制作人：黑川雅彦、斋春雄、小林哲也、西岛孝恒、岩田圭介→滨田工（东京电视台）

制作协作：アエール、创英舎、国际放映

窦方毅，又名窦太后，清河县人。汉文帝之后，是西汉景帝的母亲，汉武帝的祖母。名字不细说，传说有：夷、夷、夷，现代影视剧中常称“夷室”。

窦的家庭出身贫寒。她的父亲为了逃避秦朝的混乱，隐居在关津打鱼，却不幸坠河而死，留下了三个孤儿。汉初朝廷到清河招宫女，窦幼家被召入宫。公元前195年，伟大的皇帝刘邦死了，吕雉作为皇太后处理国家事务。当时，吕后挑选了一些宫女送给C王子，每个C王子有五个王子，都史是其中之一。窦生平简介公元前195年，高祖刘邦驾崩，以皇太后的身份操纵朝政。当时，吕后挑选了一些宫女送给C王子，每个C王子有五个王子，都史是其中之一。

窦家住清河，离赵近，希望去赵。她让负责派遣宫女的太监把她的名字列入去赵的花名册。太监在分配宫女的时候忘了这件事，误把她的名字放在了代国的花名册上。于是她去了代国。虽然这不是她的愿望，但在到达代国后，20岁的代王刘恒喜欢上了她。她先是生了女儿刘朴，然后又生了两个儿子：刘启和刘武。

窦，一位名叫窦的宫女，其人生的转折点发生在公元前195年，汉高祖刘邦去世。从此，太后吕雉开始操纵国家政治。有一年，大权在握的吕后不知道出于什么原因，竟然想到要去讨好所有的诸侯。她从宫女中选了一批，给了国王，每个国王五个。那个叫窦的宫女恰好被选中了。从入宫到高祖去世，年轻貌美的窦公女一直运气不佳。她早就泄气了，觉得还是留在这深宫里，去自己家附近的C君那里比较好。于是她去找负责这件事的官员，把自己积攒的财产全部送给他，请他通融一下，把她送到离家近的赵。这位官员答应了她的要求，但是这位官员的人品不怎么样，因为他的财产，没有帮人把事情办好。

因为她太忙了，官员忘记了这个小宫女的琐碎要求，把她分配到刘恒，一代国家。结果窦骁的宫女只有哭着去找代国。代王刘恒庭喜欢她，先后生下了长公主刘朴、刘启和刘武。在窦公女进入代王府之前，刘恒已经有了一个皇后，皇后为他生了几个孩子。有时候，当人的生活一帆风顺的时候，眼前的一切几乎都会自动靠边站。女王没活多久。她生病死了。此后，窦被平反，封了为公主。更不可思议的是，在刘恒成为皇帝之前，他去世后出生的几个孩子跟随了他的母亲。

从窦皇后到窦太后

吕后独裁四年后，洋名造反，朝臣一举消灭了陆家势力。经过各种权衡，朝臣们决定邀请代理国王刘恒入宫称王。他就是历史上著名的“文化山水之治”之一，孝文帝。刘恒即位后的第二年，朝臣们要求封他为太子。正月，刘恒的长子刘启被封为太子。此时的窦皇后已经成了贵妃，现实版的麻雀变成了凤凰。因为刘启被立为太子，母亲与儿子贵在一起。同年三月，大儿子刘琦立为太子，孝文帝立窦贵妃为皇后。后来，刘恒死了，她成了尊贵的窦太后。因为汉朝以孝顺著称，她的儿子翟晶对她极其孝顺。后来她的孙子即位的时候，她已经是皇太后了，窦太后是一个很幸运的人。与历代后宫中的许多女人不同

窦方毅，窦太后，晚年居于窦太后，权力在朝野。她最关心的是法院的裁决思想。由于窦太后经历了文化和山水的统治全过程，他亲眼看到了黄老在汉朝无为而治的思想，由弱变强，由穷变富的过程。所以，她相信了黄老的理论。在文帝时代，他命令儿子景帝和窦家人学习黄老的艺术，有人稍微批评老子，就受到她的惩罚。她喜欢老子的书，但不喜欢儒家思想。有一次她召见一个叫元谷的儒生，问他对老子的学说有什么看法。元谷不以为然地说：“这是人家的字。”我的意思是，这只是一个家庭的说法。窦太后大怒，说：“要不要尝尝刑罚的滋味？”逼他和猪圈里的猪打架，景帝觉得元谷“口无遮拦，天真无邪”，担心他被猪咬了，就偷偷叫人送匕首给元谷。元谷进入猪圈，刺向猪的心脏，猪倒下了。窦太后才稍稍松了口气。

汉武帝即位后，窦太后仍主导朝政，不准改变治国思想。汉武帝即位不久，就颁布诏书，“让一个有德的方正能直言谏”。宰相魏纨提出，贤良文学的创始人中，法家、纵横家这两个学派的学者应该打击。魏婉虽然没有提到“废百家”，但还是引起了窦太后的不满。几个月后，魏婉被解除了宰相的职务。

梁武帝六年，窦太后驾崩，汉政权的统治思想发生了变化。

在古希腊神话传说中，有一位美丽善良的少女，她的名字叫卡力斯托。在月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯周围的仙女中，她是最动人的一个。但她从不以此自恃，她总是善待每一个伙伴，让人人都时时感受到她的发自内心的关怀。人们也都因此非常喜欢她，大家在一起过着无忧无虑的幸福时光。

卡力斯托有一点与众不同的地方，那就是在她温柔的外表中蕴含着刚毅的性格。她不象其她仙女那样，整日在溪水边徘徊，在花园里漫步，吟诗作赋，轻歌曼舞。她总是身穿威武的猎装，肩背神弓，手持金矛，紧随着阿尔忒弥斯，在高山密林中勇猛地追逐野兽。猛虎令百兽战栗的吼声吓不倒她，狡猾的狐狸逃不脱她矫健的身手。她成了阿尔忒弥斯最得力、最信任的助手。

一个炎热的夏日，卡力斯托追赶野兽来到一片林间空地。她又热又累，便躺倒在绿荫丛中，很快就沉沉地睡去了。

这一切，全被万能的宙斯看到了。在古希腊神话中，宙斯是天上最大的神，是众神之父。他位至至尊，受万物景仰，却时常干出见不得人的勾当。偷偷地勾引上天的女神、凡间的美女，对他来说，已经是司空见惯的事了。

看到茵茵绿草上躺着的美丽的卡力斯托，宙斯惊呆了，这样的机会他自然不肯放过。他从云间飞下来，摇身一变，化作了阿尔忒弥斯的形象。他轻轻地走近卡力斯托，把她抱在怀中。卡力斯托从梦中惊醒，在这人迹罕至的地方见到阿尔忒弥斯，心里有说不出的高兴。正要站起来和阿尔忒弥斯继续去狩猎，宙斯突然现出了原形。可怜的卡力斯托没有一点思想准备，她拼命反抗，可是无济于事。宙斯毕竟是无所不能的，卡力斯托虽然有降龙伏虎的本领，她依然没能逃出宙斯的魔掌。

宙斯得意地返回了天宫，他是宇宙的主宰，自然不会受到什么惩罚或者报应。不幸的只能是无辜的卡力斯托！她擦去眼泪，默默地回到众人身边。内心多么大的痛苦都不能说，在大家面前还得强颜欢笑。可是，以前的卡力斯托再也看不到了。她总是低垂着头，羞愧地看着地下；脸上的微笑消失了，常常远离众人默默无语地坐着；狩猎时，更是没有了勇气和灵气，眼看着猎物从眼皮底下溜走。

更糟糕的是，她发觉自己怀孕了。不管怎么遮掩，终于有一天，大家还是知道了这个秘密。一点也不了解内情的阿尔忒弥斯气坏了，尽管她把卡力斯托视同自己的女儿，她还是抑制不住怒火，生生把她赶出了狩猎地。

无依无靠的卡力斯托在密林深处搭了个茅草棚安下了家，再也看不到姐妹们嬉笑的场面，再也听不到女神的召唤了。不久后她生下了一个男孩，给他取名叫阿卡斯，这多少成了她生活中的一点寄托。

宙斯自以为这事干得隐秘，不会有人知道。然而神也有失算的时候，他的妻子神后赫拉就对此有所耳闻了。赫拉出身高贵，从小就高傲自大，连宙斯有时都得敬她三分。宙斯竟背着她干出如此丑事，而且小阿卡斯已经出世了，正跟着她的母亲跚跚学步呢！向来说一不二的赫拉简直要气疯了，她发誓要用法力好好惩罚一下卡力斯托，让她知道知道天后的威严。

天后赫拉来到卡力斯托栖身的林地，一见到她就破口大骂，她根本不理睬卡力斯托的苦苦哀求，一边撕扯着她的秀发，把她狠狠地摔倒在地上，一边凶残地说：“我要毁掉你的美貌，让你再也不能迷人！”

说话间，赫拉暗暗施展了法术。突然，卡力斯托那白皙的双臂长出了又长又粗的黑毛，纤纤玉指变成了尖锐的利爪，她那娇红的双唇，顿时化为血盆大口。赫拉还不解气，她怕卡力斯托祷告的声音被宙斯听到，就剥夺了她说话的能力，让她那银铃般的嗓音变成了沉闷的吼叫。只一转眼的工夫，天使般的卡力斯托永远消失了，她化做了一只大熊。

可怜的卡力斯托欲哭无泪，她只有不停地哀号，慨叹悲惨的命运，咒骂薄情寡义的宙斯。曾几何时，那个豪迈的猎手已变成了猎人追逐的猛兽，整天在深山老林里东躲西藏，再也没有了往日安宁的时光。

光阴荏苒，十五年过去了。小阿卡斯长成了年轻漂亮的小伙子，像他的母亲一样，勇敢、坚定，成为了一名出色的猎手。有一天，赫拉偶然见到了阿卡斯，仇人的儿子竟如此英俊潇洒，十几年前的恶气不禁涌上了心头，一条毒计在她心中产生了。

一天，阿卡斯手持长枪，正在林中寻觅猎物。忽然，一只大熊缓缓向他走来。这只熊就是卡力斯托。她认出了面前这个勇武的猎人正是自己十五年来朝思暮想的小阿卡斯，她激动地跑上前去要拥抱她的宝贝。

天哪，阿卡斯怎么会想到眼前的大熊竟是他失散了十五年的母亲！见到一只这么大的熊向他扑来，他兴奋地向后一闪，举起长矛，运尽全身力气就要向大熊刺去。

眼看一幕惨剧就要发生了。好在此时正在天上巡行的宙斯看到了这一幕，他实在不忍心让自己的儿子亲手杀害他的母亲。于是他略施神法，把阿卡斯变成了一只小熊。这样一来，小阿卡斯立刻就认出了妈妈。他亲热地跑上去，偎靠在母亲的怀里，母子俩幸福地团聚了。

宙斯为了使这母子二人不再遭受什么意外，就把他们提升到天界，在众星之中给了他们两个荣耀的位置，这就是在北天闪耀着光辉的大熊星座和小熊星座。

赫拉偷鸡不成蚀把米，她气急败坏，可又惹不起宙斯，于是就选派了一个猎人带着两只凶恶的猎狗，紧紧地追赶在这两只熊的后面。这个猎人就是天上的牧夫座，而他牵着的两只猎犬就是猎犬座。

古希腊人看到这只大熊夜夜都在天上徘徊，永远也不落到地平线下面，他们认为这一定又是赫拉的鬼把戏。原来，赫拉派猎人和猎犬去追赶大熊母子俩后仍不善罢甘休，她又来到碧波万顷的大海上，去求她的哥哥——海神波赛冬的帮助。海神听信了妹妹的一面之词，便答应了她的要求。因此，我们可以看到，其它星座都有东升西落的现象，总有一段时间沉没到地平线之下，到海神的领地去休息，只有大熊娘儿俩被排斥在外。不过这倒也好，卡力斯托可以时时守在她的阿卡斯身边，免得赫拉又想出什么坏主意。

问题一：北斗七星是指哪些星 这七颗亮星名称是 ：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。前四颗星叫“斗魁”，又名“璇玑”；后三颗星叫“斗杓”“斗柄”。这七颗星就是大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ、η，除天权δ是三等星外，其余六颗都是二等星。联接天璇β和天枢α两星的线延长约5倍处，可寻找到北极星。故β星和α星又名“指极星”。

问题二：天上除了北斗七星还有什么星。 对于天文爱好者，21颗一等星中，至少会有17颗了熟于心。分别是：

春季：轩辕十四，大角星，角宿一；

夏季：牛郎星，织女星，天津四，心宿二；

秋季：北落师门；

冬季：五车二，毕宿五，参宿四，参宿七，天狼星，南河三，北河三；

近南极：南门二，马腹一，十字架二，十字架三，水委一，老人星。

如果这些最亮星的名字不能脱口而出，恐怕自诩为爱好者也不会有底气吧。有没有发现，知名度最高的北斗星以及北极星，一个都没有上榜呢？

baikebaidu/view/808280fr=wordsearch

恒星命名的方法有很多，IAO（国际天文联合会）指定的标准命名，HIP（依巴谷）星表，赤经赤纬法等等。不过个人推荐的是中国古代星官体系，首先在于收录恒星数量适中，不会遗漏四等以上的亮星，同样也不会收录一大堆肉眼不可见的天体。此外在于按照图形依次排列，容易记忆（而非亮度、赤经、赤纬等）。

详细的列表附在下面的体系中，试想，一开口就说出折威七，尾宿九，轩辕十二，弧矢二十二之类的名字，听起来就很“专业”对吧？

bbsbjp/orum=6

剩下的，肉眼可见的也就是五行了，金木水火土，不再赘述。至于小行星，矮行星基本没有观测到的可能，不做特别的说明。彗星有一套专门的命名方式，对于公众而言，一辈子都没目睹彗星的风姿也不奇怪，呵呵。

问题三：北斗七星有什么的作用 分清楚北极星和北斗七星 北斗七星是大熊座的尾巴 勺子的的尾部指向北极星 北极星永远在北方

问题四：北斗七星各代表什么 北斗七星各代表 ：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光1、天枢星。《黄老经》说它是“阳明星之魂神”，道教人士又叫它“贪狼星”， 2、天璇星 星之魂神 巨门星 3、天玑（机）星 真人星之魄精 禄存星 4、天权星 玄冥星之魄精 文曲星 5、玉衡星 丹元星之魄灵 廉贞星 6、开（]）阳星 北极星之魄灵 武曲星 7、摇光星 天关星之魂明 破军星

问题五：北斗七星有什么传说 北斗神话

北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即“北斗七星”。 中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记载，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。” ①道教形成后，以北斗为天神加以崇拜，并对之作种种神学解释。《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄精斗次行； 第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰]阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。 ②同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二隐”。《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则 星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六]阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。”（下第八、九星略） ③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。二为《洛书》所记。它除记上述七名外，又记有另外七个名称，曰：“开阳重宝，故置辅翼，易斗中曰北斗：第一曰司命，第二曰司禄，第三曰禄存，第四曰延寿，第五曰益算，第六曰度厄，第七曰上生。” ④另一批道书则据此以述北斗七星，只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云：第一天枢，名魁，字司命，第二天任，名，字司禄，第三天柱，名，字禄存，第四天心，名，字延寿，第五天禽，名，字益算，第六天辅，名，字度厄，第七天冲，名w，字上生，……”并各有具体职掌。 ⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等，亦称“司命”、“司禄”等为北斗七星之名，并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。 略云：龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于 池 秀逶 ，忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为司命、司禄、禄存、延寿、益算、度厄、上生七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。” “紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，……庆华紫光赤帝。” ⑥即他书所称之斗母元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星为：北斗阳明司命星君，北斗 司禄星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥延寿星君，北斗丹元益算星君，北斗北极度厄星君，北斗天关上生星君。再加八、九二星，为九皇星君。 ⑦古代很重视北斗七星的作用。《史记・天官书》说：“北斗七星，所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。” ⑧所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事 否泰皆由北斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。 《河图帝览嬉》曰：“斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，主寿夭。”“斗主岁时丰歉。” ⑨《尚书纬》说： “七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。”AB道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄>>

问题六：北斗七星的名字各有什么性格 北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我国古代分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。 贪狼，北斗第一星

天文名称：天枢

优点：多才多艺，灵敏机巧，善于交际，学习力强，足智多谋，野心十足，生活多姿多彩，常得异性助力。

缺点：贪多务得，不喜深入，任性倔强，……

巨门，北斗第二星

天文名称：天璇

优点：心思细密，耿直明快，专心一意，理解力强，中规中矩，直来直往。

缺点：恃才傲物，多疑善变，刀子嘴，豆腐心，难得助力，不易服人。禄存，北斗第三星

天文名称：天玑

特性：从禄存这个名字看来，是和金钱有关的。文曲，北斗第四星

天文名称：天权

特性：守身命，作科第之客，桃花浪暖，一跃龙门。文曲因所喜爱的学术较为感唯，俊雅磊落、口才便佞是文曲的特性。

廉贞，北斗第五星

天文名称：玉衡

优点：负责尽职，见识不凡，思想新颖，是非分明，敢作敢当，积极进取。

缺点：心高气傲，情绪多变，自视过高，一意孤行，锋芒太露，逞强好胜，要求过严，心狂性暴。

武曲，北斗第六星

天文名称：开阳

优点：刚毅果决，自立自强，吃苦耐劳，勇于任事，不畏挫折，负责尽职。

缺点：孤僻自怜，倔强固执，待人欠缺圆通，处事略嫌严苛，自我要求过高，权利欲望太大。

破军，北斗第七星

天文名称：摇光

优点：身体力行，求新求变，吃苦耐劳，勇于任事，不畏横暴，善恶分明，反应迅捷，坦白直率。

缺点：我行我素，喜新厌旧，个性倔强，反抗心重，不易合作，欠缺弹性，遇事每多辩驳，翻脸六亲不认。

问题七：北斗七星是哪七个星，它们的名字分别叫什么 北斗七星

在北天有排列成斗（杓）形的七颗亮星。我们常称它们为北斗七星。

这七颗亮星名称是 ：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。前四颗星叫“斗魁”，又名“璇玑”；后三颗星叫“斗杓”“斗柄”。这七颗星就是大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ、η，除天权δ是三等星外，其余六颗都是二等星。联接天璇β和天枢α两星的线延长约5倍处，可寻找到北极星。故β星和α星又名“指极星”。

天枢 星座: 大熊座

西名: Dubhe Bayer letter: alpha Ursae Majoris

星等: 200

位置 (epoch J20000):

赤经: 11h 03m 4370s

赤纬: +61 45' 032

高度: 54 12' 33

方位角: 048 49' 51

U2000: Chart 24, Vol 1

Transit: 04h 33m 11s

天璇

星座: 大熊座

西名: Merak

Bayer letter: beta Ursae Majoris

星等: 240

位置 (epoch J20000):

赤经: 11h 01m 5049s

赤纬: +56 22' 566

高度: 52 25' 31

方位角: 057 19' 13

U2000: Chart 46, Vol 1

Transit: 04h 31m 18s

天玑

星座: 大熊座

西名: Phecda

Bayer letter: gamma Ursae Majoris

星等: 250

位置 (epoch J20000):

赤经: 11h 53m 4983s

赤纬: +53 41' 411

高度: 44 38' 39

方位角: 055 15' 46

U2000: Chart 47, Vol 1

Transit: 05h 23m 09s

天权

星座: 大熊座

西名: Megrez

Bayer letter: delta Ursae Majoris

星等: 340

位置 (epoch J20000):

赤经: 12h 15m 2557s

赤纬: +57 01' 573

高度: 43 59' 16

方位角: 048 59' 49

U2000: Chart 47, Vol 1

Transit: 05h 44m 41s

玉衡

星座: 大熊座

西名: Alioth

Bayer letter: epsilon Ursae Majoris

位置 (epoch J20000):

赤经: 12h 54m 0176s

赤纬: +55 57' 356

高度: 39 06' 28

方位角: 045 49' 31

U2000: Chart 48, Vol 1

Transit: 06h 23m 11s

开阳

星座: 大熊座

西名: Mizar

Bayer letter: zeta Ursae Majoris

星等: 240

位置 (epoch J20000):

赤经: 13h 23m 5555s

赤纬: +54 55' 314">>

问题八：世界上有什么星 如北极星 北斗七星 楼主你好，这个有太多太多。

首先纠正一下，北斗七星不是一颗星，而是七颗；北极星不是一颗星，它只是一个职称，就像班长一样，因为北极星的定义是最靠近北极的一颗星。每一晚上肉眼可见的星星，一共有6000多颗（理想条件下，虽然这个条件是不可能实现的），想要全把它们列在这里是不可能的。

我给楼主发一个连接，这是我的另一个回答，和天上的星座，恒星，行星有关：

zhidaobaidu/question/432330213470337804oldq=1

还有这个也是我的回答，天上最亮的21颗星：

zhidaobaidu/oldq=1

如果看不了连接，请退出知道客户端用UC浏览器登陆查看。然后我再大致说一下：

天上的星星，虽然今天我们世界上通用的天区划分是星座，但是由于中国古代的星官系统十分完备，所以中国官方资料中仍然沿用中国古代的星名。但它们所在的星座可能就不一样了，很少有相似的，即使有也是巧合。比如说，勾陈这个星官一共有六颗星（后来清朝天监戴进贤编制的《仪象考成》中加了十颗，所以今天一共有十六颗），而勾陈五，勾陈六都是在仙王座，而勾陈一（今天的北极星），勾陈二，勾陈三，勾陈四都在小熊座。

中国的星名，都是按照这颗星所在的星官，根据顺序排列。上述的勾陈就是其中之一，它是紫微垣中的一个星官，它里面的星名，都是勾陈几，勾陈增几（后来加的星）；小熊座还有“北极”这一星官（清朝前一共五颗星），其中北极二，就是俗称的帝星，也叫紫微星，是两周时期的北极星，北极一又名太子，北极三又名庶子，北极四叫后宫，也就是代表天上的皇后，最后的北极五在今天的鹿豹座，非常暗。但由于曾经在5000年前做过北极星，所以算到了北极这个星官里。

上面说的那些都是想告诉你天上星星的命名体制，懂了这个后，再看星名就能懂了。我把一些有名的星星列出来，比如说，天狼星，参宿四，参宿七，大角星，角宿一，五帝座一，轩辕十四，北落师门，南门二，老人星，北河二，北河三，勾陈一，南河三，心宿二，织女一，河鼓二（俗称牛郎星），天津四，毕宿五，五车二，水委一，马腹一，常陈一，十字架二，等等，我刚才说的这些星，你可以查 ，或者看我上面的第二个链接。

对了，关于北斗七星，它里面的七颗星，分别为：天枢，天璇，天玑，天权，玉衡，开阳，摇光（从勺头到勺柄）。算上末尾的玄戈，招摇，就是俗称的北斗九星。

小北斗，也就是小熊座里的北斗，从勺头到勺柄为：勾陈一，勾陈二，勾陈三，勾陈四，勾陈增九，太子，帝。

相必楼主一定是天文初学者吧。星星的名字其实没有必要一颗不差的背下来，不过如果理解了之后，你自然就记住了。我也不可能把6000颗全都背下来名字和位置，有名的一些知道就可以了。

如果楼主还想知道别的什么，请告诉我，追问一下。如果不懂也可以追问，望采纳，谢谢！>>

　　北斗神话

　　北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即“北斗七星”。 中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记载，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。” ①道教形成后，以北斗为天神加以崇拜，并对之作种种神学解释。《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄精斗次行； 第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。 ②同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二隐”。《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则阴精星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。”（下第八、九星略） ③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。二为《洛书》所记。它除记上述七名外，又记有另外七个名称，曰：“开阳重宝，故置辅翼，易斗中曰北斗：第一曰司命，第二曰司禄，第三曰禄存，第四曰延寿，第五曰益算，第六曰度厄，第七曰上生。” ④另一批道书则据此以述北斗七星，只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云：第一天枢，名魁，字司命，第二天任，名�，字司禄，第三天柱，名�，字禄存，第四天心，名�，字延寿，第五天禽，名�，字益算，第六天辅，名�，字度厄，第七天冲，名魒，字上生，……”并各有具体职掌。 ⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等，亦称“司命”、“司禄”等为北斗七星之名，并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。 略云：龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于 池 秀逶 ，忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为司命、司禄、禄存、延寿、益算、度厄、上生七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。” “紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，……庆华紫光赤帝。” ⑥即他书所称之斗母元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星为：北斗阳明司命星君，北斗阴精司禄星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥延寿星君，北斗丹元益算星君，北斗北极度厄星君，北斗天关上生星君。再加八、九二星，为九皇星君。 ⑦古代很重视北斗七星的作用。《史记·天官书》说：“北斗七星，所谓‘旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。” ⑧所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事 � 否泰皆由北斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。 《河图帝览嬉》曰：“斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，主寿夭。”“斗主岁时丰歉。” ⑨《尚书纬》说： “七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。”AB道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。”AC一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“司命太星君，子生人属之；司禄元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；延寿纽星君，卯酉生人属之；益算纲星君，辰申生人属之；度厄纪星君，己未生人属之，上生关星君，午生人属之。”各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。据称，“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，灾罪消除”。 北斗七星君（古人认为北斗主生，南斗主死） <星经>云：“北斗七星，主天子寿命，也主宰相爵禄之位。”后民间流行“北斗主生，南斗主死”的说法，道教吸收后将北斗七星神格化，成为司命主寿的七位星君。《上清经》云：北斗七星，第一天枢宫，为司命星君；第二天璇宫，为司禄星君；第三天玑宫，为禄存星君；第四天权宫，为延寿星君；第五玉衡宫，为益算星君；第六开阳宫，为度厄星君；第七摇光宫，为慈母星君，总称七司星君。专门奉祀北斗星君的庙宇称北斗星君庙。因北斗专掌生存，故民间又称为“延寿司”。 注： ①⑧ 《史记》第4册1291～1292页（索隐），1291页，中华书局，1959年 ②③⑤⑥⑦ACADAE 《道藏》第22册179页，181页，第18册695页，第1册872页，第11册347页，349页，347页，348页，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，1988年④⑨AB《重修纬书集成》卷六204～205页，76页，卷二71页，日本明德出版社， 昭和53年。 中国是世界上天文学发展最早的国家之一，对北斗七星的观察早有记录，但七星之名最完整的记载，始见于汉代纬书。最初有两种名称，一为《春秋运斗枢》所记。曰：“第一天枢，第二旋，第三玑，第四权，第五衡，第六开阳，第七摇光。第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。”①道教形成后，以北斗为天神加以崇拜，并对之作种种神学解释。 《云笈七签》卷二十四《总说星》曰：七星第一星“名曰天枢，魂神斗次；第二星名曰天璇，魂神斗次行；第三星名曰天机，魄精斗次行；第四星名曰天权，魄精斗次行；第五星名曰玉衡，魄灵斗次行；第六星名曰闿阳，魄灵斗次行；第七星名曰摇光”。②同时又称北斗有九星，为九皇之神，谓“北斗九星，七见（现）二隐”。《云笈七签》卷二十四《北斗九星职位总主》云：“《黄老经》曰：北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也；第二天璇星，则阴精星之魂神也；第三天机星，则真人星之魄精也；第四天权星，则玄冥星之魄精也；第五玉衡星，则丹元星之魄灵也；第六闿阳星，则北极星之魄灵也；第七摇光星，则天关星之魂大明也。”（下第八、九星略）③其后又引《河图宝录》叙述九星之姓讳及职掌。以上《云笈七签》所述北斗七星之名，即据纬书《春秋运斗枢》。 二为《洛书》所记。它除记上述七名外，又记有另外七个名称，曰：“开阳重宝，故置辅翼，易斗中曰北斗：第一曰破军，第二曰武曲，第三曰廉贞，第四曰文曲，第五曰禄存，第六曰巨门，第七曰贪狼。”④另一批道书则据此以述北斗七星，只把次序作了颠倒。如《北斗治法武威经》所云：第一天枢，名魁，字贪狼，第二天任，名�，字巨门，第三天柱，名�，字禄存，第四天心，名�，字文曲，第五天禽，名�，字廉贞，第六天辅，名�，字武曲，第七天冲，名魒，字破军，……”并各有具体职掌。⑤《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》等，亦称“贪狼”、“巨门”等为北斗七星之名，并有紫光夫人感莲花化生北斗七星的故事流布民间。 略云：龙汉时有一国王名周御，其妃名紫光夫人。某日，夫人于莲池中沐浴，忽感莲花九朵化生九子。长为天皇大帝，次子为紫微大帝，其余七子为贪狼、巨门，禄存、文曲，廉贞、武曲、破军七星。“二长帝君居紫微垣太虚宫中勾陈之位。” “紫光夫人亦号北斗九真圣德天后，道身玄天大圣真后，…… 庆华紫光赤帝。”⑥即他书所称之斗姆元君。《太上玄灵北斗本命延生真经》及《上清灵宝大法》卷三十九等，即据此称北斗七星为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。再加八、九二星，为九皇星君。⑦古代很重视北斗七星的作用。 《史记·天官书》说：“北斗七星，所谓'旋、玑、玉衡、以齐七政’。……斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”⑧所谓“七政”，据《索隐》引《尚书大传》，指：春、秋、冬、夏、天文、地理、人道。 即是说，自然界天地的运转、四时的变化、五行的分布，以及人间世事吉凶否泰皆由北斗七星所决定。其后的纬书更对此作了发挥。 《河图帝览嬉》曰：“斗七星，富贵之官也；其旁二星，主爵禄；其中一星，主寿夭。”“斗主岁时丰歉。”⑨《尚书纬》说：“七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。”AB道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命长生妙经》云：“北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。”AC一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。”AD各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。 据称，“凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，灾罪消除”。 北斗七星从斗身上端开始，到斗柄的末尾，按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η，我国古代分别把它们称作：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。道教称北斗七星为七元解厄星君，居北斗七宫，即：天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。 一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。”各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。