一生忠于汉室的荀彧誓死追随曹操，为何不投奔刘备？

若说三国时期，有一位堪比诸葛亮的人物的话，那么荀彧必会是不二的人选！这位出身颍川世家，先娶宦官之女，后投奔袁绍，最终选择了曹操的人物，无论三国风云如何变换，他始终志向不变，至死不渝，这便是对于汉室的拥护和维护。

如同诸葛亮，为了报答刘备的知遇之恩，用“复兴汉室”这面理想的大旗，逆行而来，而终究照耀了蜀汉，光炳千秋一样，其实荀彧也是一位理想主义者。故而从这点来言，在整个三国乱世，那现实的铁血战火中，诸葛亮和荀彧，其实是一类人物，却选择了不同的道路。

诸葛亮选择了刘备，荀彧选择了曹操。那么荀彧一生忠于汉室，为何在曹操称王露出抛弃汉室意图之前，荀彧不丢弃曹操，转投刘备去呢？毕竟，对于汉室来言，刘备好歹姓“刘”，又打起了复兴汉室的旗帜的。对此，如今只能推测了，毕竟只要荀彧愿意，以他的势力和才智，是绝对能逃脱曹操手心的。故而这便引出了第一种可能……

一、荀彧在曹操身上投入了全部心血所致

皆知荀彧是在曹操还非常弱小时，便舍弃了强大袁绍，投奔曹操而来。当时喜得曹操张口就叫：“你可是我的张良！”其实，从曹操对荀彧的这第一个评价中，就能看出，曹操的志向了。

而以荀彧的才智，对此又焉能不知？毕竟，他是“张良”了，那曹操自然就是帝王刘邦般的人物。所以，若荀彧抛弃曹操，从曹操说出这句话时就该抛弃了。而荀彧之所以辅佐曹操，为曹操舍命效力，其实就是看中了曹操，有“复兴汉室”的才能，且还是唯一的这样的人物。

故而，荀彧这才在曹操身上投入了全部的心血，替曹操招揽来了郭嘉的能人，又替曹操斡旋于汉献帝身边，极力维护着“惊险的平衡”，因为荀彧认为，替曹操做事，其实就是为汉室做事。故而已经掏空了自己的所有，并形成了一种无法改变的惯性。

所以，当曹操执意称王前，荀彧面对着曹操送来的那个空食盒，其实他看到的是自己理想的破灭成空。对于如荀彧这样的散发着理想之光的人物来言，理想是其生命之所在，故而这才欣然赴死，绝不转投刘备而去。因为他知道，自己没有改变曹操，就能改变刘备吗？

二、荀彧眼中，曹操、刘备都是一路人

荀彧已知曹操以“帝王刘邦”般的人物自居，他终究没能改变一切，那么刘备是曹操最大的对手。能成为对手者，其实就证明了，本质上就是一路人！曹操和刘备其实就是一路人！

只不过曹操和刘备，是一枚硬币的两面，曹操展现出的是阳刚霸道，刘备则是隐忍深广。这其实是瞒不住荀彧的。曹操最终称王意图舍弃汉室，刘备也一样，只要条件一合适，且会做得更绝或更深而已。

所以这就决定了，荀彧和诸葛亮心中的汉室，其实是两回事！荀彧拥护和维护的是汉献帝这所谓的正统。诸葛亮拥护和维护的是刘备这旁系罢了。虽都姓刘，都是刘邦后代，可所代表的阶层却不一样。

汉献帝其实是代表着门阀士族。恰好荀彧，则是颍川门阀士族的老大，所以利益一致。故而，荀彧跟曹操和刘备，有本质上的冲突。曹操对门阀士族的态度是即利用，但绝不能凌驾于自己之上。而刘备则是依靠着草根，比如关羽、张飞，哪怕诸葛亮才得以起家的。

在这种情况下，荀彧舍掉了曹操，其实就等于舍掉了刘备，故而荀彧面对曹操送来的那个空食盒时，必是悲凉无比，天下之大却心无所托，只能以死明志！这不得不说，于荀彧来言，是一种巨大的悲哀。

三、荀彧从未认可刘备

在刘备投靠曹操的那段时期内，郭嘉曾如此评价刘备：备终不为人下，其谋未可测也。意思就是说，刘备就是那类天生老大般的人物，绝不会寄人篱下，且为人深不可测！

那么荀彧评价过刘备吗？从来没有！这其实是一个很反常的现象。身为曹操身边最重量级的人物，却对刘备不置一词。这只能说明两点。

其一，由于刘备毕竟是汉室皇亲，而荀彧有忠于汉室，所以他不会对皇室成员，乱说话的。

其二，荀彧看不上刘备！即，认为刘备不能成大事。不然，也就无法解释荀彧为何明明知道曹操有“帝王之志”（言称荀彧是张良），却不在刘备逃离曹操时，跟着刘备一起跑，而最终落得自尽的结果。所以，荀彧应是不认可刘备。所以这也就解释了，为啥荀彧宁肯自尽也不转投刘备了。

三国正统明明是魏国，后世都更加偏爱蜀汉的原因：因为三国刘备意味着的蜀汉是擒雄，他承继蜀汉是顺理成章的。此外还得到了史籍记述和民俗叫法的危害，进而在无形之中核心了普通百姓的分辨，因而才会对蜀汉如此的追崇。实际上曹魏承继大统也是十分有效的，他的皇位是以汉献帝手上传位获得的。由于汉献帝也是正儿八经的皇位继承人，并且禅让制古已有之，也早就得到了世人的认可，因而曹魏实际上是个合理合法的继承者；此外曹魏王朝大部分操控了原本汉朝的全部城池，那样也就等同于认可了曹魏的影响力，因而也是有效的。

再看看三国刘备的皇位的确是来的有一些无缘无故，但是或是获得了后人人的广泛赞成。从三国刘备称霸逐渐就已经是在**汉朝的山河了，仅仅三国刘备也是汉室宗亲的一员，因此才没获得他人的斥责，乃至觉得三国刘备走上皇位也是理所应当的；但是三国刘备仅仅喊着汉室宗亲的幌子罢了，之后创建蜀汉以后就只字不提自身之前的地位了，这实际上也是他在遮盖自身的虚情假意罢了。

实际上后人往往会怜悯且钟爱蜀汉，关键或是针对汉朝的情怀。由于三国刘备的地位才会对他如此包容，自然三国刘备自身性情比较好，看待天地老百姓也特别的善良，因此才可以令人十分愿意地接纳他变成新的君王；而三国曹操由于性情疑神疑鬼，无缘无故拿他人动刀，因此才会遭到世人痛斥，他创建的魏军当然一不被世人认可。

后人多钟爱蜀国，是由于遭受小说集《三国演义》和诸多影视剧的危害，小说集和影视剧大部分是捏造的，而且尊蜀贬魏，但则是平常人容易触碰到的宣传策划著作，毫无疑问危害诸多人的价值观念。三国刘备有一个汉室宗亲的真实身份，喊着兴复汉室的幌子，而汉朝光辉四百余年，仍令人怀恋，大家多多少少期待刘备能再创佳绩，三国刘备厚道仁义，礼贤下士，优惠待遇老百姓。在这样一个乱世天下中，可以好好活着己属不容易，而可以形象的好好活着也是奢求，怎样才能体面地的好好活着，便是像三国刘备那样仁义的君王统一天下，就能体面地的好好活着。

纵观整个三国时代，蜀汉的灭亡毫无疑问是个带有极强悲剧色彩的故事，一群理想主义者最终没有能顺利地完成自己的理想，反而倒在了前往理想之路的大道上，这样一个故事无论如何都能带给人们很强的幻灭感。也因此，后三国的历史实际上不太为人所喜爱，甚至于了解的人本身都非常之少。

但是另一方面来看，历史的传统又是把胜负摆放在了一个比较高的角度上，胜利者的确也是历史真正的赢家，所以这里就因此产生一个问题，那就是灭亡蜀汉的首功毫无疑问是邓艾，但是邓艾在历史上却没有更高的地位，反而是姜维这样一个失败者的地位显得更高，这究竟是为什么？

首先，邓艾灭亡蜀汉固然有自己的奇谋妙计，但更多是依赖于曹魏政权的强大实力为其铺垫，而强大实力本身实际上是很有待于商榷的。要知道蜀汉在三国时代的三个政权中，无论是综合实力还是其基础结构，都是最弱的那一环，在这种情况下，曹魏与蜀汉间的实力对比其实从一开始就决定了蜀汉政权的命运，那么曹魏灭亡蜀汉本质上也不是什么特别困难的事情。

邓艾纵然能力出色，但是在其中起到的作用真的没有想象中这么大，他的出战很大程度上只是在于他能够更好地活用自己的才干，提早结束战斗。因此他灭亡蜀汉这一仗本身的含金量是真不算太高，说句不好听的，就算是邓艾在进攻蜀汉的过程中打输了几仗，也不会影响到曹魏覆灭蜀汉的大局。那么邓艾本身能够吸引眼球的点就少了很多，中国历史上这么多名将，何必要吹嘘他一个人呢？

其次，姜维之所以被欣赏，很大程度上是源于姜维本身的出身加上蜀汉国力的贫弱。要知道倚强凌弱从来就不是什么罕见的事情，历史上这种类似的事件多得很。就连公认的仁君，民间流传评价最好的赵匡胤都说过“卧榻之侧岂容他人鼾睡”这种话，但是以弱胜强就少得很，历史上根本找不出几个以弱胜强的案例，但姜维就是其中一个，他率领蜀汉衰弱的实力连续多次北伐中原，几乎创造了历史上独一无二的弱国北伐战绩，这已经足够让姜维名垂史册了，更别说姜维本身是继承了诸葛亮刘备这些伟大人物的意志，举起的大旗是兴复汉室，创造不朽的宏业，这样一个传奇更加让人对他心生敬仰。

可以说姜维这个人同时占据了道德和能力的制高点，在整个三国乃至中国历史上都有着非凡的地位，这种人物可以说几千年中都很少有第二个相思的对象，那么人们怎么会不对姜维赞誉有加呢？相比邓艾来说，姜维的形象可高大太多了，不仅高大而且永远正确，更何况邓艾的老板可是历朝历代都被嘲笑和讥讽的对象司马家族，跟从司马家族这种缺德势力在一起，又怎么可能有好的评价呢？

子配佳人，巾帼配英豪。牛郎配织女，山伯配英台。孙二娘配上张青，潘金莲配上西门庆。诸位看官有没有发现这其中的规律？他们品性相同、郎才女貌，甚至臭气相投；真是绝配！

要是一位帅气阳光的大男孩遇上一名土里土气、家中有负担的女孩呢？要是一名十六七岁单纯如水的有钱女孩碰上一名贫困潦倒、一往情深的大龄男孩呢？他们能配在一起吗？又譬如一个心地善良、充满幻想与理想的男子和一个自私自利、追求新鲜的女人；一个年老色衰且劣迹斑斑的男人和一个青春张扬的白领女性；他们相配吗？

首先这种问题很奇怪，再次就是问题本身的答案很悬疑。暂且不谈答案，只与诸位讨论一下问题本身。

相信一个人步入十七八岁，一个青春飞扬的年龄段时，心中也就开始憧憬着自己的对象，一个可以托付终生、值得去呵护终生的人。大千世界，男女形形，各有各的想法，各有各的追求。男人有很多种：楚霸王式的英雄、曹操式的枭雄、乔风式的正义君子、岳不式的卑鄙小人、如张子强那样的大盗、似阿那样的小辈、吒咤风云的领袖、场摆案肉的屠夫、大谈风月的倜傥客、雨中弹泪的独身人等等。女人也有很多种：妲己那样的祸国红颜、长孙皇后那样的辅国贤内助、黄蓉式的可、小龙女般的清高女人、若张茵的强者、如祥林嫂的弱者、灵魂肉体的莺燕、捍卫尊严的贞烈、受伤的黄叶儿、多情的玫瑰花等等。谁能说得清楚他们的对象是什么样的？不要总是沉浸在自己的幻想的理想中，那种对象是虚无缥缈的。因为现实就如一场凄寒的严霜，会将之统统打蔫的。美国时代周刊在07年新年度做了一项调查说明男女找对象，最看重的还是对方的品性。调查中显示：诚实名列第一，能力名列第二，相貌名列第三，财富名列第四，家庭名列第五，其他名列第六。到底哪一项重要？鞋合不合适，只有自己的脚知道。不过这个问题还是可以附带讨论一下的。这不，当今社会传出了一句关于找对象的顺口溜——“不要嫁没钱的男人，不要找不靓的女人”！果真如此吗？我们就在网上BBS上发两个贴子，听听大伙的意见吧！

贴一：如果你面前有两个女人，一个很漂亮很有气质，一个很善良很温柔，你会选哪个？

回贴：（只摘录经典几例）

披着羊皮的狼：当然选后者喽！因为我与女人相处就两种方式。一种以父爱去呵护她，另一种就是去感受她的母爱。这两种爱我想只有善良温柔的女人我才能付出与得到。

东城醉：让我选择的话，我会先认清自己。如果我事业有成，就需要一个漂亮又有气质的女人，那样会令我的事业更加辉煌。如果我还在为生计而四处奔波，就算我长得很靓仔，也会对前者望而却步，选择后者。至少一个善良温柔的女人会让我心灵得到慰藉，重焕生命的。

多情剑客无情剑：哪一个爱我，我就爱哪一个。

长恨如刀：漂亮有气质的女人一般都高傲。善良温柔的女人一般都不是绝色的那种，但却最易受伤。我站在男人的角度看，我选择前者。征服一个高傲的女人就如同在商场里打败一个强大的对手，有一种成就感。

逊风：我发现了一个奇怪不符逻辑的现象。很多有姿色的女人嫁给了一个老得掉渣的丑男人，反而相貌平淡无奇的女人却找了一个玉树临风的老公。难道漂亮有气质的女人天生爱财，为财而委身？难道男人就喜欢那种最易受伤的善良温柔的女人？

刺梦：这东西难说，一切随缘。

孤鸿回眸：男追女隔重山，女追男隔层纱。上述两种女人，如果让男人去追的话，一般会去追漂亮有气质的。毕竟外美先于内美被发现。相反，女人去追男人的话，就不好说了。不过有一个例外，就是那种务实的男人，一般会主动去追善良温柔的女人。

唱着单身情的单身汉：女人是善变的动物！心情易变，性格易变，容貌易变。漂亮不能当饭吃，只能暂时博得他人的喝采、满足自我的虚荣。只要女人实在，不善变，选哪一个都无关紧要。

关于女人，很多人都是想追求漂亮的，要求更完美些。所以很多男人找了一个女人，口里还念叨着别人的老婆怎样怎样，吃着碗里望着锅里。“家花没野花香”！男人的一句口头禅。还有就是《笑傲江湖》中田伯光的那句话：“我不会为了一颗盐而放弃整个盐田！”很多男人将之奉为经典。结果是吃了芝麻丢了西瓜。有些男人迟迟找不到对象，三十好几还没结婚，其因就是他们心目中的对象太难找了，这个世上简直稀缺。本人一同学说他需要清朝孝庄皇太后那样的女人。孝庄皇太后，小名大玉儿，属正蓝旗人。她先是在皇太极与多尔衮这两个有雄才伟略的男人之间，后来又扶福临做了皇帝，并巧妙地除去了多尔衮这个隐患。当顺治出嫁为僧时她临危不乱，精明地挑选了玄烨，才有后来的康乾盛世。可以说孝庄皇太后是一个集美丽智慧于一身、有着大将之风的完美女人。只要是男人，谁不想得到？可这明明是镜中花水里月的东西。做这些梦的男人当然会被人讥笑为“癞想吃天鹅肉”。男人嘛，找一个会过日子的女人不就行了，非要好高骛远，到头来是“赔了夫人又折兵”岂不更惨？

贴二：如果你面前有两个男人，一个很有钱，一个好靓仔，你会选哪个？

回贴（只摘录经典几例）

纳兰：古今一样，没有钱的男人叫“穷酸秀才”。当今社会只要有钱就有成就感。我渴望富有，有钱就有女人和掌声。男人没钱就什么都没了。

西门吹雪：有钱也好，靓仔也罢！关键这个男人能对一个女人一辈子好，不离不弃。对于女人，有一个关爱呵护她一生的男人，这比什么都重要。

玫瑰带刺：我以为：一个长得丑的男人，如果有钱，他就会慢慢地变得帅变得可爱起来；而一个原本很帅很可爱的男人，如果到了四五十岁依然囊中羞涩不名一文，我铁定也会看不起他。

小雪飘：从穷困到温饱、小康，拜金只是本能。现代女人信仰“女的领 金老公”，这也是时世使然，没什么可抱怨的。找男人不看他的经济实力是不现实的；但若不看他的品性，那女人就是个了。

楚楚：呵呵，我不这么看哦！不是所有女人都爱钱的，那种爱钱的女人是弱智的表现。你是和人过而不是和钱过，要是那么爱钱就嫁给钱吧，何必找老公呢？其实，不妨慧眼识个好男人，今天他虽然没钱，但寄望绩优股明天会“涨停板”。

疯舞不羁：一个女人想嫁个靓仔又有钱的男人可以理解，现实的。但这样的优秀男人会看上你吗？你能争取到吗？他会死心塌地为你保持专一吗？

易秋水：现在的女人怎么了？男人的钱是他自己挣的，你想要钱就自己赚呀！在这个道德缺失、婚外情泛滥的社会，女人把一辈子押在一个男人身上可靠吗？当有一天这个男人找到一个比你更漂亮的女人怎么办？

毕竟女人吃的是青春饭！君不见注塑车间来了几个年纪小的女孩，这些男孩子们就如苍蝇遇到了破壳的臭鸡蛋一样都蜂拥地叮了过去，让人晕！男人爱小妹妹，女人爱大男人，就如同一专栏作家秦若水所言：嫁人就嫁赵子龙！她说：三国人才辈出，驰骋沙场个个男儿。如在三国英谱中挑选夫君，组建一个稳固的家庭，首选常山赵子龙。赵子龙身长八尺、浓眉大眼，相貌堂堂、威风凛凛，是一个很有正义感的帅哥。赵子龙有定力，他智取桂阳时，赵范拿出自己姿色绝佳的嫂嫂贿赂诱导都被他严拒。他胆大心细，遇事机智，是蜀汉五虎将中唯一个得善终的。而且赵子龙是一个大英雄。长阪坡为救阿斗而三进三出。都说因崇拜而产生爱情。有赵子龙相陪，你可平安地度过一生。他没有称王称霸的野心，对工作尽职尽责，又持有特长，失业率相对小，为生活基础提供了物质保障。读了这些，我只能婉言相告天下正在做此梦的女性朋友们：“要想得此人，就请轮回到三国时代去吧！”

唉！说来说去，谁也不清楚自己该找什么样的对象，谁配得上自己？也许才子配佳人，那是大家寄寓的美好。青蛙配上公主，那是世俗爱情中的一份惊喜。在我眼中，男人的对象——能够风雨同舟，懂得关爱和珍惜的女人。女人的对象——能够真心付出，全心全意为了一个家庭的幸福去奋斗的男人。

我们不管谁与谁配，谁欺骗了谁，谁背叛了谁。只要与你配在一块儿的那个人能够关心你，努力让你快乐幸福，那么就请你不要再去挑剔什么。如果你依然要为心目中的白马王子或白雪公主而放逐感情，浪费他人的付出，那么我也只能以《大话西游》中的一段经典台词来提醒你了——“世界上最遥远的距离不是生与死，而是站在你面前却不能说：‘我爱你’。喝了你酿的爱情酒，如果没有续杯，我情愿渴一辈子。小时候，看着满天的星斗，当流星飞过的时候，却总来及许愿；长大了，遇见了自己真正喜欢的人，却还是来不及……曾经有一份感情放在我的面前我没有珍惜，如果上天能重新给我一次机会，我会对她说三个字：‘我——爱——你’，如果要给这份感情加上个期限，我希望是一万年。”

《三国演义》作为从小第一部通读的半文言小说，无疑在后续书海生涯中占据重要位置。

一个不算学者的业余爱好者，平生最大乐事就是在历史中找寻真相规律，进而付诸生活实践。

很多人读三国，特别是蜀汉最后的末路史，往往会浮现出一个昏聩无能的身影。

此间乐不思蜀就此成了后主阿斗的标签，标签之所以为标签都源自于根深蒂固的刻板印象。

刻板印象的形成，无疑是无数文学作品，影视作品甚至大众口口的结果。

三国杀中，姜维一句：臣等正欲死战，陛下何故先降。

就此将姜维封神，也让阿斗打入万劫不复之地。

是啊，所有人都在坚持，所有人都在努力，所有人都没放弃，你就这样轻轻松松投降？

你将所有人的付出置于何地？

三问一责兼，问责成了主旋律。

这两个人中，姜维伟大吗？

无疑姜维是伟大的，也是我深深敬仰的一个人，以降将出身，深得武侯真传，也没辜负诸葛遗志，留下的。“人生如白驹过隙，似此迁延岁月,何日恢复中原乎

话语也深入人心，此话虽是《三国演义》言语，又何尝不是，对于一个理想主义者，坚持者那内心诉求的感悟，更是时不我待紧迫感和使命感体现。

姜维和诸葛亮这对师徒，真算得上一脉相承。这一脉相承背后，即是信念传承，也是对命运不甘的控诉。

天纵之才诸葛亮，仅有小国寡民舞台，而豪雄无双的姜维，也仅有廖华为锋的弱军。

这是原罪，更是天时，也是命运。

原罪天时命运之后，历经诸葛亮和姜维师徒二人的刘禅其实已经做到了他能做的极限。

刘禅是好人吗？谈不上，为君者不能用好人评价、刘禅是坏人吗？也谈不上，至少他有良心。

刘禅是昏君吗？看上去是，其实也不是。

无数人看到此肯定会说，一个重用小人黄皓的人会不是昏君吗？

好吧，如果刘禅有污点，这个要占据很大一部分，晚年的阿斗确实被这个自己信任的小人给蒙逼了，甚至让他有了摄政的权利。可这信任，阿斗不止给黄浩一人啊，他还给过很多忠臣良将。

从一开始被托孤起，诸葛亮，这个被刘禅视如父亲的权臣，他有过一丝一毫的不信任吗？

“政由葛氏,祭则寡人”如此明明白白的记录出自《三国志-后主传》，试问普天下皇帝，又有哪个能做到如此推心置腹？

诸葛亮主政蜀汉十多年，那一件事刘禅发出过反对之言？

一个手握蜀汉的第一人，对于臣子如此信任，器重甚至依赖，除了感情，更多的是对于自己治政能力的明晰。也正因这份信任，才有了蜀汉的政治清明，绝冠三国。

史有公论，蜀汉是三国之中，治理最好的国度。

没有东吴内斗不断，没有曹魏权臣压主，无论民生，政治环境，都算三国第一。

这份信任，除了对诸葛亮外，对于诸葛亮继任者，如蒋琬、费祎还有姜维，刘禅信任始终如一。

除了为自己地位稳固分化相权的举措之外，刘禅从未干预蒋琬还有费祎的执政方针。

所有大政方针无一不是配合有家，即便诸葛亮故去，蜀汉依然是相国治理天下，皇帝管祭祀。

虚君实相，不是儒家念念不忘的上古圣君表率吗？

如此做派，苛责其对于蜀汉灭亡负有主要责任，是不是有点过分了？

蜀汉之亡，是多方面因素造成的，而直接负责人，不算刘禅，这负责人有一大堆。

试问？

邓艾军偷渡阴平的时候，原本应该在前线汉中镇守的姜维在哪里？

哪时的姜维在沓中屯田避祸，避祸为实，屯田为虚，可姜维有被责罚吗？

不恰恰是姜维的主动远走，让原本防御完善的汉中防线千疮百孔吗？

避祸沓中前的姜维，在蜀汉位高权重，可政治环境可谓非常险恶。

身为曹魏降臣出生的姜维，本就处于尴尬地位，朝中人缘非常不佳，要不是刘禅遵从诸葛亮意志，还有姜维本身才华，将它提拔为大将军录尚书事高位，那有姜维北伐的可能性。

即便在姜维北伐数次，战斗不顺，死伤惨重，造成国力凋敝，被评“军旅数出，百姓雕瘁”时。

刘禅也给了姜维绝对信任和支持，面对蜀汉无数同僚的攻击甚至责备之言，力挺姜维，压制朝中姜维反对派要剥夺其兵权的倡议。

由此才有姜维大将军地位的稳固，这算什么？

不过是刘禅深知姜维的才干和忠心，进而有了惜才爱才之意而已。

可是被惜被爱的姜维，回报给刘禅的却是，因为害怕被谋害，率军远走沓中。

蜀汉汉中防线，就此因姜维带走过半精锐体系瓦解，间接促成曹魏讨伐蜀汉。

汉中门户洞开，不就是告诉曹魏，我们在内斗你快来吗？

姜维也明白汉中的重要性，于是提出”分护阳安关、阴平桥以防未然“的建议。可这个建议却被黄皓直接压下！

一系列的巧合还有信任了不该信任的人，刘禅确实有责任，可姜维责任无疑更大点。

黄皓不过弄臣，姜维你可是干臣。

非为苛责，不过什么时候做什么事情是正确的，当心里有谱啊？

后续姜维确实力战之下带领精兵守护了最后的要塞剑阁。

但是邓艾早就在这蜀汉内部信息不对等的空隙，偷渡阴平抵达了成都平原。

随后就是诸葛亮子孙的演出时间。

诸葛瞻、诸葛尚父子，确实是忠勇爱国之人，他们带领蜀汉最后的精锐，还有蜀汉无数创建者的子孙，匆忙忙的奔赴最后的战场绵竹。

可是这诸葛瞻并没有得到乃父真传，反而草率用兵，放弃险要的战略要地不守，犹豫不决，最后只能在平原地区和精锐的邓艾军野战，战败之后又无奈退守绵竹。

面对邓艾劝降确实骨气十足，甚至悲愤的说出。

“我于内不能除黄皓，于外不能制姜维，进军不能守国土，我有三罪，有什么面目回去呢？”

这样的话语，和领兵死战的结局，无疑气壮山河！

但是战争从不是悲愤甚至爱国就能成功的事情，这需要的是才干和能力啊。

诸葛瞻冒进，用兵不当就此让蜀汉失去希望，大军覆灭谁能抵挡这万劫不复的结局？

是远在剑阁和钟会对峙自顾不暇的姜维和廖化？

还是居于成都，兵马全无的刘禅？

抑或是远在南中，白帝城，远水救不了急的蜀汉地方军？

成都城中的无数老弱病残，对抗不了敌人！

即便姜维数万人，得到消息放弃剑阁，星夜驰援，刘禅也不顾一切抵抗敌军，可是到了成都城下，前后夹击的邓艾和钟会联军又有谁能抵抗？

这就是绝境，造成这绝境的，有避祸的姜维，有不知兵的诸葛瞻，当然也有任用黄皓的刘禅。

这系列的错误，各有负责人，如何是一句阿斗无能就能说明白的？

然后就是最后的抉择时刻，摆在刘禅面前的有三个选择。

第一：拼死抵抗，鱼死网破等待不知会不会来的援军。

第二：避祸南中，或者东吴。

第三：投降。

三重选择，对政治家而言无疑是艰难的，他不能如自己热血的儿子北地王刘堪一样，死社稷。

他要为这个社稷还有宗庙甚至家族负责。

拼死抵抗，靠城中老弱病残完全不切实际，城外援军即便回来，失去了蜀中地利，面对泰山压顶的敌人，又如何抵抗？

避祸南中，算了吧，无数人都被三国演艺骗了，对南中治理，蜀汉一直都是致力于掠夺，以充实国内政策为主，高压统治下，民心归附是伪命题，失去蜀汉全境，去南中无疑是找死。

赋出叟、濮耕牛、战马、金、银、犀、革,充继军资,于是费用不乏-蜀汉南中国策”

去往东吴更是伪命题，从未有那个灭国之主，还能独存，最多给你个冷板凳，弄点公侯待遇，指望盟友帮你复国，东吴自顾不暇。

无数的选择一一被否决之后，看着热血的儿子自杀报国。

刘禅的无奈，谁又懂？

今日无数站在道德制高点指责的人们，你们又有几人会选择去死？

于是一群人站了出来，以谯周为代表的益州世族成了压垮刘禅的最后一根稻草。

他们的劝降意味着，最后的阶级力量背叛蜀汉，最后的根基动摇，最后的民心不存。

没有了蜀汉本地世族支持，曾经蜀汉政治格局中的两派，东洲派老的老死的死，元从荆州派在战斗中消耗殆尽。

这样的蜀汉，还有统治基础吗？

蜀汉的灭亡就此成了定居，投降的，自毁国家的君王大多数都是可怜的，也是无奈的，更是臭名远扬的。

可怜、无奈、臭名远扬的背后，放弃祖上的基业，那历经艰难建立蜀汉的刘备，还有殚精竭虑的诸葛亮，刘禅难道不惭愧悔恨吗？

这个时候，给点同情和理解又如何？

此间乐不思蜀不是批驳的理由，反而是道学家的借口，仅此而已！

刘禅，只不过是一个生不逢时，生不逢地，生不逢国的君王。

如何评价三国时期姜维这个人？蜀汉最后名将_以下文字资料是由小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧！

三国演义里的姜维,是被拔高了一点。

三国志里的姜维,却通常是被低估了。

论才具,邓艾都承认姜维是一时雄杰,钟会认为他足以和夏侯玄、诸葛诞相比——后两位,尤其是诸葛诞,做出了多天翻地覆的事情啊。至于其他人的评价,不用多说。

论为人,姜维属于心比天高之流。他家无余财,倒未必是完美的清廉,只是他并无物欲,而一心在追求自己的目的。无论好坏,说他是个彻底的理想主义者,应该大差不差。

他才华不及诸葛亮,不丢人。全三国也就一个诸葛亮。

他不断北伐,有胜有败,其执着至少不必怀疑。

他的一个大争议,是穷兵黩武。然而实在话是：很少人意识到,在蒋琬费t死去前,姜维受到了多大的控制;之后那几年,他又如何被朝中黄皓等人打压。这是许多人很少提及的：诸葛亮北伐,也有平衡蜀中派和荆州派关系之目的;姜维则是陇西降将,和蜀汉内部关系更是复杂无比。实际上,针对他的除了黄皓,还有诸葛亮的儿子诸葛瞻——与许多人想象的不同,诸葛瞻和姜维的关系,并不那么美好。

所以,姜维其实是个夹缝中的男人：他有才华,私德也没什么可挑剔的,但落在他手里的,是一个诸葛亮都无法逆转的大局面,以及朝内不断的斗争。但直到最后,蜀汉没亡在他手里——哪怕面对魏国大军压境,他自己身在沓中,被邓艾层层围裹阻拦,他还是完美的杀过阴平桥、晃过诸葛绪、回到剑阁、守住了钟会,简直把魏国的西征计划摧毁了大半。

最后蜀汉是亡在邓艾那次传奇的偷渡之上,但直到成都被迫,钟会在剑阁,还是动不了姜维。

本来,到此为止,哪怕就这样结束,姜维也算为汉尽力了。可甚至在蜀汉灭亡后,姜维还是筹划着那著名的复兴大业。他说服了钟会,搞定了邓艾,而且给刘禅的秘奏里如是说：

愿陛下忍数日之辱,臣欲使社稷危而复安,日月幽而复明。。

最后计策未成,但一日之内,拖死了钟会、邓艾和他自己。他好歹也算熬到了蜀汉的最后一刻。

我其实挺难想象：一个人要执着到什么程度,才能在如此漫长的时间里,在如此狭窄的夹缝中,在如此难以逆转的大势下,不断冲击命运？仅论执着,他实在还胜过诸葛亮。

前三国所以比后三国传奇,不在于后三国人才凋零——实际上,后三国极多文武全才的人物,但大多都太聪明。姜维之杰出,未必在才情——虽然钟会也承认他了不起——而在于他有前三国时,那些屈而不挠、执着至极、燃烧至死的性格光彩。有缺陷,但依然为蜀汉——我更愿意称之为季汉——燃到了最后。

当初崖山战后,张世杰依然不死心,企图找新的法子;后来被水溺死,所谓：舟遂覆,世杰溺焉。宋亡。

于姜维,亦如是：姜维死,汉亡。