他们跳舞是因为他们在过他们的狂欢节。 狂欢节和足球是巴西人的激情文化之根,在巴西,狂欢节和足球代表着巴西人的生活,球迷们在看台上击鼓呐喊,他们的足球偶像们在场上盘带,和着桑巴的节奏移动着他们的双腿。
桑托斯球星罗比尼奥曾经透露,他的盘带灵感来自于他常常在狂欢节上表演的舞步。 里瓦尔多曾经说过,巴西球员在场上表现出来的内在天赋植根于这些狂欢节游行,在游行中他们体会到,要想在场上取得成功,就需要像舞者一样发展自己控制双脚的能力,集中注意力跟上节拍。
正是这种特性造就了他们在关键时刻的灵光乍现。 狂欢节和足球就不仅仅是文化的一种外在表现,它们也是每一个巴西人的灵魂所在。 在国外——尤其是欧洲——效力的巴西球员,比如罗纳尔多、罗纳尔迪尼奥、卡福,总是为无法参加狂欢节而倍感遗憾,称这给他们的生活带来了一种无法弥补的空虚感,所以他们每次进球都会跳起桑巴庆祝,就像给自己过狂欢节。
贝利曾经说过:“球员盘带过人触发的激情和狂欢游行是一样的。 所以,我从没听说过哪位巴西天才球员不喜欢狂欢节。这使得我们不同于世界上别的地方。
内马尔在比赛胜利的时候会跳一个“胜利之舞”,也就是桑巴舞,用来庆祝球队获胜。
桑巴,是源于巴西巴伊亚的一种舞蹈和音乐类型。它最早根源于非洲土著带有宗教仪式性的舞蹈,通过被贩卖到巴西的黑人奴隶带到巴西,再与流传至当地的其他文化混合,渐渐演变成今日的桑巴。桑巴现已被公认为巴西和巴西狂欢节的象征,是最大众化的巴西文化表达形式之一。
其中,巴伊亚的圆圈桑巴舞(一种里约热内卢的桑巴)在2005年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。
内马尔跳桑巴舞的原因
巴西球星内马尔,曾经在球场上跳过一段非常魔性的舞蹈,而这一庆祝动作,也正是为了履行和一名患病小球迷的约定。进球后的内马尔不但自己做起了和小球迷约定的庆祝胜利,还拉上了队友一起做,共同传递“战胜病魔”的祝福。
这才是真正的偶像力量,当内马尔在比赛中进球后,真的跳起来这段魔性的舞蹈,相信小球迷一定看见了,这就是内马尔与小球迷之间的双向奔赴,又温情有暖心!由于喜欢内马尔的球迷非常多,凭借帅气的外表、出色的球技、辉煌的战绩,内马尔的胜利之舞掀起了模仿热潮。
给死人跳舞叫撒尔嗬
在恩施,土家族人一直都把老人过世的丧事称之为“白喜事”,简单的来说也就是把丧事当喜事办。而其中会在过世的人灵柩前,载歌载舞。他们所跳的舞蹈“撒尔嗬”,歌乃高亢欢快之曲,舞系豪迈雄健之风,无悲痛哀伤之感,讲求的是“欢欢喜喜办丧事”,“高高兴兴送亡人”。
桑巴舞基本步教学分解动作如下:
一、动作分解:左、右扫步。
左脚左侧迈步,髋关节由右向左划八字,左手向左侧打开伸直,右手划一弧形扣肘从脸侧划下。 右脚后侧点地的同时放髋下压,右手向后摆打开伸直,左手划一弧形扣肘从脸侧划下。
二、基本步。
男女双脚靠拢,重心在右脚。左脚向前踏,左膝下沉,右膝弯曲—慢,右脚底向前踏,一方面改换重心,一方面伸直右膝,—快将重心回复到左脚,双膝下沉—慢。
右脚向后踏,右膝下沉,左膝弯曲—慢,左脚后踏,改换重心,并将左膝弯曲,右膝同时弯曲—快,重心回复到右脚,双膝伸直—慢。
桑巴舞:
桑巴(葡萄牙语:Samba),是源于巴西巴伊亚的一种舞蹈和音乐类型。它最早根源于非洲土著带有宗教仪式性的舞蹈,通过被贩卖到巴西的黑人奴隶带到巴西,再与流传至当地的其他文化混合,渐渐演变成今日的桑巴。
桑巴现已被公认为巴西和巴西狂欢节的象征,是最大众化的巴西文化表达形式之一。其中,巴伊亚的圆圈桑巴舞(一种里约热内卢的桑巴)在2005年被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。
桑巴舞起源于非洲。“桑巴”一词据说从非洲的安哥拉第二大部族基姆本杜语中的"森巴"演变而来。“森巴”原是 一种激昂的肚皮舞。
这篇关于少儿拉丁舞知识:解析拉丁舞 桑巴,是 特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!
国际标准舞的另一大系统是拉丁舞:
有一类是有很多人都会关注,会喜欢的,拉丁舞,这里面是大家熟知的,就是伦巴、恰恰、桑巴,帕索和斗牛舞,牛仔舞。这些舞蹈是时尚化的,它之所以时尚化是什么?它是来自于拉美地区的民俗民间舞蹈,形象地来说你就记住穿得非常时尚,穿得非常性感,男士特别潇洒,个性特别张扬,女士呢特别地妩媚,特别地性感,这是拉美的,这叫拉丁舞,国际标准舞的另一大系统是拉丁舞,来源于拉美地区的民间。包括桑巴、恰恰、伦巴、斗牛舞和牛仔舞。那么把这两大类放在一起就叫做国际标准舞。如果把它分开,穿长裙的,穿礼服的,穿正装的叫做标准舞,穿得很时尚的,穿得很个性化,叫拉丁舞,实际上是这么两大类的东西,那么这两大类的东西如果给大家一个概念的话,它是反映不同的文化,一种是讲究规则的,讲究规矩的,用我们的话来讲带有绅士淑女文化的标准舞,一种是更加人性化的,个性化的,性感的,生命张力的拉丁舞,它是这样。当然了,两个舞蹈又有相重,交替在一起的地方,大体大家可以知道国标舞有标准舞和拉丁舞两大类,一个是穿正装,一个是穿时装。
一、拉丁舞溯源:
舞蹈形式
那么拉丁舞顾名思义,它是来自于拉丁美洲的一种舞蹈文化,它是拉美家族的,美洲、拉丁美洲那个家族的。它不完全是西欧、欧洲的舞蹈本体,那么如果说从这个源流上来说,拉丁舞是一个来自于民间的舞蹈,来自于民间的舞蹈,它更多的是来自于游牧民族而派生出来的一种舞蹈形式,而后呢,它也是长时间地,进入都市以后长时间地在街头巷尾,在酒吧,在舞厅,在竞技场,它是这样一个成长过程,它不完全是来自于宫廷的礼仪文化,它是于大众的娱乐文化,有时候会我们把它归到欧美大众舞蹈,或者欧美流行舞蹈里面去。
一种时尚舞蹈
为什么要说它跟欧美流行舞蹈有关系呢?那就说它在这些舞蹈元素里面它有很多是时尚化元素,比如现在当下的年轻人都很喜欢的街舞,Hip- pop,比如在拉丁舞里面的牛仔舞它更多的是来自于spin,摇摆舞,美国东西部摇摆舞的元素,就说它有很多时尚的元素和时尚的一种舞蹈,直到今天还在向着这个拉丁舞蹈系列融入拉丁舞中融入了街舞和摇摆舞的元素,是一种时尚的舞蹈。它是一个生命力很强的一个舞蹈,谈到生命力我也愿意给大家一个概念,要了解拉丁舞或者说你去欣赏拉丁舞,或者说拉丁舞到底什么东西吸引了你,我想应该是说它这种生命的张力,身体的张力表现了一种生命的旺盛。
二、拉丁舞的本体文化:
拉丁舞的表现
拉丁舞的一个本体文化一定要知道,它是一个生命的舞蹈,什么概念,它是一个两性的舞蹈,它是一个阴阳有别的舞蹈,那么在桑巴舞里面呢,它是什么呢,它应该是一个男女追逐的舞蹈,有人说拉丁舞就是爱情的舞蹈,我不反对。尽管还可以修正,但是我不反对,拉丁舞表现的就是一种生命的活力,表现的男人和女人身体的张力。拉丁舞是一种表现爱情关系的舞蹈。
拉丁舞的时尚元素
它之所以能够让全球的人,会喜欢或者是会关注它,因为它释放的是一种人性的那种张力,加之以它的音乐,它是流行音乐,时尚音乐是丝丝入扣的,就是说的流行音乐的流行,为拉丁舞蹈的这种发展,实际上注入了是一种非常非常强大的一种推动力,拉丁的舞曲里面有很多时尚的元素,比如说前两年《泰坦尼克号》**里面那首曲子,它就被运用到我们的伦巴舞曲当中去了,比如说前两天我去日本参加一个比赛,去做评审,我偶然听到了费翔唱的《冬天里的一把火》,他把它编成恰恰舞的音乐了。
三、拉丁舞与标准舞的区别:
拉丁舞注重彰显个性,表现出一种骑士风度和侠女风度
标准舞表现出来的是绅士风度和淑女风度
那么下面我就为大家介绍一下拉丁舞的第一支舞蹈桑巴舞,桑巴舞又是里面又有两个风格,我说的两个风格一个是原生态的,巴西桑巴。一个是经过这个,英国皇家舞蹈教师协会提炼规范之后的标准舞里面的桑巴舞。
四、桑巴舞的风格流派:
1、巴西桑巴舞
巴西的桑巴舞就是大家所熟知在一个拉美的国家,在一个热带气候下,大家一种生命的舞蹈,是自娱自乐的。现在的巴西的狂欢节,桑巴舞节,已经成为了阿根廷乃至于巴西的一个代名词了,在那个地带,大家都是很自然地去流传的当地的一个民俗舞蹈,桑巴舞。
2、拉丁舞桑巴舞
拉丁舞中的桑巴舞起源于非洲,分为巴西桑巴和拉丁舞桑巴两种风格,是在一种非常热烈的气氛中表演的舞蹈。原生态的桑巴舞,是从渔牧民族的生活常态中,派生出来的一种舞蹈形式,广泛流传于巴西民间,称为巴西的“国舞”,具有上下抖动腹部、摇动臀部的动作特点。在巴西,不分男女老幼,每当激越的音乐响起,便激情难抑、摆腿扭腰,跳起桑巴舞来。发展至今,桑巴舞演变成为一个舞伴之间相互追逐的舞蹈,舞伴之间的肢体接触较多,舞蹈动作以旋转为主,舞者通过髋部与下肢的扭动形成一种动力,推动身体向前运动。
桑巴舞被称为巴西的“国舞”。在拉美这个最大的国度,桑巴舞之普及,有这样的说法:人不分男女老幼,平时跳,节假日更跳;在舞台上跳,在大街上也跳;白天跳,通宵达旦地跳。每当激越的音乐声起,人们总是激情难抑,不禁摆腿扭腰,跳将起来,如醉如痴,欲罢不能,欲休难止。
桑巴舞起源于非洲。“桑巴”一词据说从非洲的安哥拉第二大部族基姆本杜语中的“森巴”演变而来。"森巴"原是一种激昂的肚皮舞。顾名思义,这种舞蹈以上下抖动腹部、摇动臀部为主要特征。这是安哥拉最流行的一种舞蹈动作,后来随着贩卖黑奴活动的兴起而开始向外传播。从16世纪30年代到19世纪中叶的300多年中,葡萄牙殖民者从安哥拉和非洲其他地区向巴西贩卖黑奴1200万。在把黑奴塞进船舱运往新发现的大陆拉丁美洲的时候,白人奴隶贩子担心路途遥远,黑奴在船舱中一窝几十天,到岸时腿脚不灵便,卖不出好价钱。因此,他们就每天把拥挤在船舱中的黑奴赶到甲板上,以敲打酒桶和铁锅为伴奏,让他们跳一通森巴舞,活动筋骨。这样,殖民者本想增强黑奴这种特殊商品的竞价力的举动,就把这种流行于非洲的舞蹈无意中带到拉丁美洲。
据考证,桑巴舞最早流行于巴西的巴伊亚州首府萨尔瓦多一带。这里是葡萄牙人最早在巴西登陆殖民的地方。他们在这里办有大量种植园和采矿场。被贩卖到种植园里和采矿场的黑奴,在繁重的劳动之余,以跳这种家乡舞苦中作乐。在以后的几个世纪中,来自非洲的黑奴及其后裔同来自欧洲各地的白人接触增多,同土著的印第安人逐渐融合。这样,他们的舞蹈也就逐渐吸收了来自欧洲的波希米亚的波尔卡舞、来自古巴的哈巴涅拉舞和巴西当地流行的马克西克歇舞的一些因素,逐渐形成现代的桑巴舞。据记载,20世纪初,是巴伊亚州的妇女们将这种舞蹈带到当时的巴西首都里约热内卢。从此,这种舞蹈开始从沿海流向内地,从贫民窟流向上层社会,从黑人、黑白混血的"穆拉塔人"传播到白人中间。同时,一直以西班牙六弦吉他和尤克里里四弦琴为主伴奏的乐器,逐渐被里约热内卢贫民窟中的铜鼓、大锣、钹等打击乐器所取代。1928年,巴西的第一座桑巴舞学校"让人去说闲话"在里约热内卢建立。1932年,巴西举行首次情人节桑巴舞游行观摩比赛,受到人们的欢迎和好评。从此,现代桑巴舞很快就风靡巴西全国。
桑巴舞是一种集体性的交谊舞蹈,参加者少则几十人,多则上万人。这种舞蹈以鼓、锣等打击乐伴奏。这种舞蹈的舞步简单,双脚前移后退 ,身体侧倾,前后摇摆。男女舞者成对原地或绕舞厅相伴而舞,也可分开来各跳各自的舞步。男舞者钟情于脚下各种灵巧的动作,两脚飞速移动或旋转。女舞者则以上身的抖动以及腹部与臀部扭动为主。桑巴舞可在舞厅和舞台上演出,而更多则是在露天的广场和大街上集体表演。舞者围成圆圈或排成双行,边唱边舞。舞者狂放不羁,动作幅度很大,节奏强烈,给人以激情似火的感觉。而大鼓、铜鼓、手鼓等打击乐器同时并作,高亢激越,声浪滚滚,更烘托出一种紧张炽热、烈火扑面的气氛。在这种气氛达到高潮之时,乐声往往又戛然而止,高难的舞蹈动感一下子冷凝为万般皆寂的雕塑似的静态。动与静的瞬间变化,大起大落的惊人和谐,制造出一种特有的惊喜感与震撼美。
更为桑巴舞增光添彩的,是演员华美绝伦的服饰。演员无论男女,都身着色彩艳丽的服装。男演员足蹬长靴,穿着欧洲古代骑士一样的马甲,或披着非洲大酋长式的长袍。女演员的衣饰则更为讲究。她们要么穿着将周身裹得严严实实的图案华美的拖地长裙,要么就只挂上小得再也不能再小的几近赤身裸体的"三点式",甚至胸部完全裸露,只在乳头上涂抹一点彩饰。她们的头饰更为别致,或戴华丽的王冠,或插五彩的鸟羽,或顶一团火似的翎毛。色彩艳丽的衣饰上还缀满五光十色的珠玉。每当舞曲声起,现代化的灯光闪亮,服饰即随舞步飘动,珠玉伴和灯光流转,似一团团火焰闪烁, 如一个个流星飞转, 形成一个似梦如幻的世界。置身其中,令人顿生飘飘欲仙、魂魄飞升之感。
巴西桑巴舞蹈分为两大类:
①群众性桑巴:舞蹈动作由舞蹈者随着节奏即兴创作。女舞者主要是小而灵巧的扭胯动作,男舞者除胯部动作外,常以脚下各种灵巧的动作变化来显示自己的舞技。表演时可围成圆圈而舞,也可一男邀一女在圈内表演,而其他人仍在原地随跳,还可由一人领先,其他人在其后排成一行,由后人扶着前人腰,众人按各种队形一致做扭胯动作。
②表演性桑巴:女舞者扭胯动作结合大幅度的造型舞姿及各种步法的变化,同时根据舞蹈的人数创造各种队形,男舞者手执各种打击乐器边击边跳。
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