古代送香囊的诗句

1 关于送香囊的诗句

关于送香囊的诗句 1 关于“香囊”的诗句有哪些

1、《满庭芳·山抹微云》——宋代秦观

销魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。

译文：悲伤之际又有柔情蜜意，心神恍惚下，解开腰间的系带，取下香囊。

2、《谒金门·罗帐薄》——宋代陈克

红地团花金解络。香囊垂四角。

译文：用红罗做的双层的床帐，四个角上都挂着香囊。

3、《木兰花慢·感香囊悼双文》——元代白朴

览香囊无语，谩流泪、湿红纱。

译文：看着香囊不知道该说些什么，只能默默地流泪，湿透了衣纱。

4、《定情诗》 ——魏晋繁钦

何以致叩叩？香囊系肘后。

译文：用什么表达我的挚诚呢？就是系在我肘后的香囊。

5、《古挽歌》——唐代于鹄

青童抱何物，明月与香囊。

译文：仙童怀中抱的是什么东西，是夜明珠和香囊。

2 描写香囊的诗句有哪些

1 尘埃常满甑，钱帛少盈囊。----白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》

2 览香囊无语，谩流泪、湿红纱。----白朴《木兰花慢 感恩囊悼双文》

3 泉暖涵窗镜，云娇惹粉囊。----杜牧《华清宫三十韵》

4 玉皇归觐，半空遗下，诗囊酒佩。----冯伟寿《玉连环》

5 注口樱桃小，添眉桂叶浓。晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。----李贺《恼公》

6 无力涂云母，多方带药翁。符因青鸟送，囊用绛纱缝。----李贺《恼公》

7 人闲春荡荡，帐暖香扬扬。飞光染幽红，夸娇来洞房。----李涵《感讽六首》

8 妇人携汉卒，箭箙囊巾帼。不惭金印重，踉锵腰鞬力。----李涵《感讽六首》

9 周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表，九日茱萸作佩囊。----李颀《杂兴》

10 老大服犁锄，解佩付镕铄。虽无献捷功，会赐力田爵。----苏轼《和王巩六首并次韵》

11 桂楼椒阁木兰堂，绣户雕轩文杏梁。屈曲屏风绕象床，萎蕤翠帐缀香囊。----王琚《美女篇》

12 谓言大义不小义，取易卷席如探囊。----杜牧《郡摘独酌》

13 消魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。----秦观《满庭芳》

14 白日发光彩，清飚散芳馨。泄香银囊破，泻露玉盘倾。----白居易《东林寺白莲》

15 照地初开锦绣段，当风不结兰麝囊。----白居易《牡丹芳》

3 关于“香囊”的诗句有哪些

1、满庭芳·山抹微云宋代：秦观山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。

暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。

斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。（万点 一作：数点）销魂。

当此际，香囊暗解，罗带轻分。谩赢得、青楼薄幸名存。

此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

译文：会稽山上，云朵淡淡的像是水墨画中轻抹上去的一半；越州城外，衰草连天，无穷无际。城门楼上的号角声，时断时续。

在北归的客船上，与歌妓举杯共饮，聊以话别。回首多少男女间情事，此刻已化作缕缕烟云散失而去。

眼前夕阳西下，万点寒鸦点缀着天空，一弯流水围绕着孤村。悲伤之际又有柔情蜜意，心神恍惚下，解开腰间的系带，取下香囊。

徒然赢得青楼中薄情的名声罢了。此一去，不知何时重逢？离别的泪水沾湿了衣襟与袖口。

正是伤心悲情的时候，城已不见，万家灯火已起，天色已入黄昏。2、《定情诗》 魏晋 繁钦何以致区区？耳中双明珠。

何以致叩叩？香囊系肘后。译文：用什么表达我的真诚呢？戴在我耳上的一对明珠。

用什么表达我的挚诚呢？系在我肘后的香囊。3、《水调歌头·和庞佑父》 宋代 张孝祥忆当年，周与谢，富春秋，小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。

译文： 回忆历史上的那年，正是三国的周瑜和东晋的小谢，年轻力壮谱写春秋。小乔刚刚出嫁，紫罗香囊犹未焚解，不朽的功业已经建立，的确从容优游。

4、《蕙香囊》 宋代 欧阳修身作琵琶，调全宫羽，佳人自然用意。译文：全身心弹奏着琵琶，调试着琵琶的全部音准，佳人自然地用心去弹奏。

5、《木兰花慢 感香囊悼双文》 元代 白朴览香囊无语，谩流泪、湿红纱。记恋恋成欢，匆匆解佩，不忍忘他。

译文：看着腰间的香囊不知道说什么，只能默默流泪湿透了衣纱。想起相恋时的愉快时光，匆忙的把香囊解下来，不忍心看它，以免睹物思人。

4 香囊的寓意请问朋友送香囊的意思是什么啊

将古代生活呈现于今天，总是充满神圣感和仪式感，让我们这些后人称羡，香囊便是一桩 古代人阔袍长袖，轮廓宽大粗放，就需要一些细节上的讲究香囊在精制、美丽之外，就挽了一个很考究的结今天的服饰多以简约为第一要义，香囊的佩带，自然无法找到可以依赖的对应物其实，女子穿长裙，腰际可以挂一件有缨络的香囊只是现代人大都缺乏温润的心境 香囊又叫香袋，也叫荷包起初是辟邪之物，“五月绣香袋”曾经是全国各地的风俗到了后来，香囊的风情完全在男女情事上通常概念中，香囊是定情之物，它所传达的情感密码，因其所绣的不同形象而多种多样，含蓄且优美许多香囊都有鱼的形象，鱼在中国传统文化里是情事的隐语，鱼喻男，莲喻女这样看来，诗歌“江南可采莲，莲叶何田田”实际上是一首艳诗这样的诗篇，再配上鱼莲香囊，缠绵的效果就出现了。

5 香囊在古时候代表什么

赠送香囊表衷情香囊的风情意味是在男女情事上。有一说，女子佩香囊意谓有所归属，这也是中国不少民族用赠香囊（荷包）来表示爱慕之情的缘故。香囊在我们通常的概念中，就是定情之物，它传情达意的密码是多种多样的，含蓄且优美。古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。

许多香囊都有鱼的形象，鱼是中国传统的隐语，有期重性事融治的意思。我曾看到一幅香囊传物的照片，极为复杂精致，最上处是绿荷托红莲，下连色彩斑斓、摇头摆尾、妆甚愉悦的鱼，鱼的身体边缘衬有水纹，水纹之下是五色串珠缨络。鱼喻男，莲喻女。那首著名的古诗：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北……”其实是一首艳诗。唐代女诗人薛涛在与诗人元稹分手之后有一首哀怨之作《鱼离地》：“戏跃莲池四五秋，常摇朱尾弄银钩。无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。”这样的诗篇上面，应该压着一个剪断的鱼莲香囊，睹物思往情，凄艳的效果就出来了。这是一个平面设计的方案。

侗族有一种香囊很有意思，比起鱼莲荷包这样的弯弯绕来说，就显得朴实、直接：心形或葫芦形的绣囊下面，坠着圆滚滚的小人，献给情郎，寓意为“我为你生娃娃”。在电视风俗节目中看到过丢荷包的镜头，花红柳绿的少数民族姑娘丢出了这样的荷包，脸上现出在我们的生活中已经很罕见的羞色。

香囊故事和传说 安史乱起，唐玄宗带着杨贵妃一行人仓皇西狩，马嵬坡六军不发，唐玄宗牺牲了杨贵妃的生命，让她独自去承担酿成国家战乱的责任。杨贵妃被绞杀后，尸体被匆忙就地埋葬。待到收复西京以后，唐玄宗派人悄悄将她的遗体移葬，办事宦官发现贵妃的遗体只剩下莹莹白骨一架，唯有临死时佩戴在胸前的香囊还完好似昔，他把香囊取下复命。垂垂老矣的太上皇玄宗见到香囊睹物思人，当年骊山歌舞的欢乐宛在，伊人的浓爱只留下眼前这只香囊！他把香囊装入衣袖，不禁老泪纵横。八十年过去后，诗人张祜感叹此物此事，写下了《太真香囊子》一诗： 蹙金妃子小花囊，销耗胸前结旧香。 谁为君王重解得，一生遗恨系心肠。 没有人再能为玄宗解开这只小小的香囊了，说不清楚是爱还是恨的情感，除了玉环谁人能解得开呢？ 《晋书 贾午传》中记载了贾充的小女儿贾午与她父亲贾充的幕僚韩寿相恋的故事，幽会时贾午以西域的香料相赠，不料上朝时韩寿身上的香味被贾充察觉，他猜到了事情的原由以后，没有责怪女儿，而是让女儿嫁给了韩寿，并因此成就了一段千古佳话。这西域之香应该由贾午装在自己亲手做的香囊里相赠，才不算辱没了贵重礼物和女儿家的一番情意。《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊，一针一线都凝结着她的情思。有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人，赌气把正在做的另一个剪了，香囊却是宝玉贴身戴着，怎么会送人？当芳华不再、红雨落尽的时候，见香囊犹见伊人，却只怕宝玉已是不忍再看了。 “成泥做土香如故，却为谁？ 零落成泥碾作尘，只有香如故。” 如今的人们通常在每年端午节前后给孩子们佩戴香囊，以求驱虫、避邪、保平安！

6 古人朋友之间有互赠的习俗,举例诗句

簪子簪又称搔头，是古代女子常用的定情物。也有象征“正室”尊严的意味。周宣王的姜后有“退簪劝政”的佳话：说的是周宣王荒疏国政，姜后为了规劝他，就退去发簪长跪于永巷，表示自己有罪，周宣王羞愧难当，从此励精图治。《鼓吹曲词·有所思》写一个女子为远方的情人精心制作一支簪子，听闻情人另有所爱后，她把簪子烧掉后“当风扬其灰”，表达不会做小三的决心。

香囊香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，多种香味浓烈的中草药细末装入袋中。先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。《红楼梦》中，黛玉送给宝玉一个香囊，后来误会他送给了别人，赌气把正做的一个剪了，却不知宝玉已将它贴身佩戴。恋爱中的小女儿情态跃然纸上。

罗裙裙子，在文学著作以及影视作品里，经常看见关于裙子的句子。尤其是那一句“石榴裙下……”，几乎已成不朽名句。古代的女子，都喜欢在裙子上面做装饰，以承托爱情。

罗帕罗帕是较为私密的东西，古代多用于传情，带着说不清道不尽的缠绵之意。“有女子，手执罗帕，巧笑嫣然”，想那女子，伫立于万花从中，借着帕角的飘忽，暗送秋波，既掩去露齿的尴尬，又平添了几分娇媚，让人怜爱之意顿生。

玉如意古代宫廷里的不少地方都会摆放如意，以供帝后玩赏。除此之外，如意还作为一种信物，在皇帝选后妃时，皇帝执如意，授予看中的女子。如意在宫中还是一种高贵的礼品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日，王公大臣都要向帝后敬献如意。

钗子著名词人，辛弃疾在《祝英台近·晚春》中言：“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，钗不仅是单一的装饰物，亦代表着寄情。古时候恋人或夫妻之间，有一种赠别的习俗，女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见时，再 合在一起。

手镯手镯在古代有很多的称谓，如“跳脱”等。古代的文学作品中，常有仙女以手镯相赠恋人的情节。陶弘景在《真浩》中记述仙女萼绿华赠羊权金和玉跳脱。蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中也有书生吴生偶入仙境，与紫衣仙女欢好，临别时仙女把自己所戴手镯送给他留念的桥段。

玉佩“玉之美，有如君子之德。”玉在我国古代是君子的象征。君子讲究恭敬平和，温润悠远之爱，正与玉的寓意相符。所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉来作为定情物，显得节制有礼，既不猴急，又不疏远。

互赠习俗很多，受字数限制以上供参考。

7 古代男女带的香囊里各有什么啊

清代人物型香囊

香囊又名香袋、花囊。有用五色丝线缠成的

它是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精深的图案纹饰，缝制成形状各异、大小不等的小绣囊，内装用多种浓烈芳香气味的中草药研制的细末，古代的香囊是用来做药用的，用来提神。也有用来做香料来的，因为其香适合很多人的喜欢后逐步改为香料

关于现代的用法是放在衣柜上做防蛀用，因为可以保留其香气，（香薰）也有用来清晰房间的，保持室内空气充足而有香气。就是放在一小火在上面蒸发气氛。也可以把过期的香水放在上面燃烧也可以的。

有用碎布缝成的，内装香料（用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成），佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

香囊的风情意味是在男女情事上。有一说，女子佩香囊意谓有所归属，这也是中国不少民族用赠香囊（荷包）来表示爱慕之情的缘故。香囊在我们通常的概念中，就是定情之物，它传情达意的密码是多种多样的，含蓄且优美。古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。 许多香囊都有鱼的形象，鱼是中国传统的隐语，有期重性事融治的意思。我曾看到一幅香囊传物的照片，极为复杂精致，最上处是绿荷托红莲，下连色彩斑斓、摇头摆尾、妆甚愉悦的鱼，鱼的身体边缘衬有水纹，水纹之下是五色串珠缨络。鱼喻男，莲喻女。那首著名的古诗：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北……”其实是一首艳诗。唐代女诗人薛涛在与诗人元稹分手之后有一首哀怨之作《鱼离地》：“戏跃莲池四五秋，常摇朱尾弄银钩。无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。”这样的诗篇上面，应该压着一个剪断的鱼莲香囊，睹物思往情，凄艳的效果就出来了。这是一个平面设计的方案。 侗族有一种香囊很有意思，比起鱼莲荷包这样的弯弯绕来说，就显得朴实、直接：心形或葫芦形的绣囊下面，坠着圆滚滚的小人，献给情郎，寓意为“我为你生娃娃”。在电视风俗节目中看到过丢荷包的镜头，花红柳绿的少数民族姑娘丢出了这样的荷包，脸上现出在我们的生活中已经很罕见的羞色。

描写簪子的诗句有

黄花满泛渊明酒，白发仍簪子夏冠。《九日和杜子美韵》年代: 宋 作者: 章至谦

身闲不束休文带，发短聊簪子夏冠。《山人》年代: 宋 作者: 郑刚中

斜梢待得人来後，簪向乌云仔细看。《鹧鸪天·春入江梅破晚寒》年代: 宋 作者: 无名氏

珍重此时祝，何日盍朋簪。《水调歌头·何以作公寿》年代: 宋 作者: 无名氏

从今不复梦承恩，且自簪花，坐赏镜中人。《虞美人·碧苔深锁长门路》年代: 近代 作者: 王国维

一· 送梳子

古人常以送梳子或纸扇来诠释浪漫爱情。梳子代表相思，说明对方很想念你；梳子代表爱情，接发同心，以梳为礼，我国古时，男女送梳子有私订终身，欲与你白头偕老的意思。

二·送簪子

簪，古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。它常是男士送给心仪女子的首选礼物，女子也经常将之作为定情信物送给情郎。

三· 送同心结

素缕表示纯洁，而针谐音同贞。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。

四· 送镯子

手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种。古代女性腕上的玉镯常常背负着盟誓的重托。

五· 送香囊

香囊又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等。古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。

送发簪代表男的看上你了想跟你一辈子。

古代发簪是女子成人后的标志，称为笄礼。也是男子对女子的定情信物，一般男子送女子发簪，想必一定是非常喜爱对方，送发簪寓意欲与之结发。

待你初长成我与车来盘你发你带嫁妆迁我家。另外古代婚礼仪式中，在成婚洞房之夜，两个新人各剪下自己的一绺头发，然后再把这两绺头发互绾缠绕起来，作为两人永结同心的信物，故称为结发。如清朝陈梦雷《青青河畔草》诗：“结发与君知，相要以终老。”送发簪也寓意男子对爱情的忠贞不二只要女子做原配的决心。

发簪材质推荐

1、木质：以木料为主题进行雕刻或黏贴塑性的发簪。木质发簪装点复古风情的发型，不刻意就能营造浪漫唯美与氧气般的娴静气质！而且木质的发簪很好保养。

2、玉质：玉簪一般为圆锥状，由簪首和簪柄两部分组成，古代男女使用它来整理头发并使冠固于发上。玉质的发簪大多设计素丽雍容，大方简洁，不过保养和使用方面要加倍小心。

3、金属：金属发簪是以金、银、铜一类材料为主的发簪。除了金、银、铜一体造型的簪子外，一般多见的是镀色金属花片为主要材料进行随意组合的一类发簪，优势在于材料便宜易上手，造型更便于多变；弊端在于容易氧化（铜色除外）。

4、陶瓷：陶瓷质地的簪子，比一版的金属簪子更沉一些，弊端是怕摔怕磕。

一、同心结

《诗源》里有一个故事，说文胄与邻妇姜氏相爱，文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物，姜氏打开箱子，取出连理线，穿上双针，织同心结回赠文胄。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中了，相对其他的信物，同心结有一份含蓄的深沉，因为它融入了恋人的巧思。

二、戒指

用戒指定情的习俗在我国由来已久， 南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”，会面安可期, 见指环如见其人，指环之重跃然诗里。

《全唐诗与李章武赠答诗》的题解中注释说，唐时，书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗道：“捻指环，相思见环重相忆。

“愿君永持玩，循环无终极”。 后来李章武再去华州，王氏子妇早已忧思而死，指环只是空留怅惘。宋李昉《太平广记》里说后来李章武与王氏子妇的灵魂神会于王氏宅中，这应该是人们对爱情结局的美好愿望。

到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子，这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。

三、手镯

手镯在古代有很多的称谓， “跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

四、簪子

宋代诗人黄庭坚有《玉簪》诗：

宴罢瑶池阿母家，嫩琼飞上紫云车。

玉簪堕地无人拾，化作江南第一花。

诗中“嫩琼”指仙女;“紫云车”，仙人所乘之宝车。人称玉簪花为江南第一花。

宋代名臣王安石写有《玉簪》诗：

瑶池仙子宴流霞，醉里遗簪幻作花。

万斛浓香山麝馥，随风吹落到君家。

此诗说，王母娘娘在瑶池宴会仙子喝的是流霞仙酒，酒醉把玉簪遗落人间化作玉簪花。“斛”为古代量器名，也是容量单位;“万斛”为夸张语，形容花香之大。花香为浓香、麝香，这香气随风吹送到寻常百姓家。

二是，说玉簪花是月姐嫦娥用金镯子从玉帝孙女手中买的白玉簪子。

唐朝文学家罗隐《玉簪》诗：

雪魄冰姿俗不侵，阿谁移植小窗阴，

若非月姊黄金钏，难买天孙白玉簪。

此诗中，“雪魄冰姿”，玉簪花犹似雪的灵魂，冰的风貌，她洁白无瑕;“俗不侵”，概括此花的高洁凛然;“阿谁”，询问花是何人移来到窗下“若非”，具有回答、议论的性质;“月姊”，指月宫中的嫦娥;“黄金钏”黄金制的镯子;“天孙”，指天河边的织女。只有用嫦娥的金镯，才能买来这织女用的白玉簪。

三是，汉朝皇宫花园种玉簪花，其花含苞时，洁白似玉，形似簪头，汉武帝宠妃李夫人取玉簪花搔头，此后宫人皆效仿之，因花而得名。

明代李东阳《玉簪》诗：

昨夜花神出蕊宫，绿云袅袅不禁风。

妆成试照池边影，只恐搔头落水中。

此诗采用拟人方法，人花相应，两兼其美。作者把玉簪比作花神，“蕊宫”，在花指花蕊;在花神，为神居之所，即蕊珠宫，道家传说中的仙宫。“绿云”，绿叶如云，也比喻美女发密如云，黑色有光。“袅袅”轻轻摆动的样子，亦指女性体态之纤长柔美。“不禁风”，进一步形容身躯之娇柔，亦指柔花不禁风吹。“妆成试照池边影”，写花神盛妆，水边窥影。“搔头”指簪，簪因玉制成，而叫“玉簪”。玉簪佩于花神发上，表明此花名贵难得。拟花为神女，神女便是花。

1关于手链的唯美句子有哪些

关于描写手链的句子

1

串串手链，滴滴关怀，让你的手腕增添无穷的魅力。

2

串珠手链，货真价实，我的手链，你的气质。

3

一条手链，每一颗宝石可达成一个愿望，让你找回曾经丢失的东西。

4

手链是红的，很动人然后上面是玉石。

5

据说，带手链时许下的愿望在手链自然脱落的时候会实现！

6

那条手链是由一颗颗星星状的夜光石组成的。在黑暗里倔强的发出一丝幽光。我的目光完全被这手链吸引住了，并没有留意手链下的一封信。

7

手链上的是月长石，它可以增强第六灵感，同时也被成为‘恋人之石’，可使佩带着的人永远幸福，快乐。

8

我心想：有这么多美丽的珠子在，我做的手链一定会非常的漂亮，我要把那条手链送给妈妈，妈妈一定会十分开心的。

9

拿着新买的手链，我兴奋极了。来到学校，我迫不及待的把精心挑选的手链给了鑫妹。看到她很高兴，我也不禁快乐了起来。

10

我的一位朋友送我一个特别漂亮的珍珠水晶手链，珍珠圆圆的，显赫着尊贵和典雅；水晶亮亮的，在阳光下折射出迷人的光芒，十六颗珍珠，十六颗水晶，一颗珍珠紧挨着一颗水晶，既时尚漂亮，又耀眼夺目。

11

最近，我们学校悄然兴起了一股星族手链的热潮，很快的，这股热潮就像旋风一样席卷了整个校园。

12

于是我来到礼品店，想到鑫妹最喜欢的饰物是手链，我便来到挂手链的地方，一条条的挑选。看看这条，觉得不合适，看看那条，觉得太花俏了。

13

可心跑出学校，这时，她看见了一个熟悉的影子，是夏天！两个好朋友拥抱在一起，她们也都看到：那条银色手链正在闪着耀眼的光芒！

14

找了很长时间，正打算放弃希望，一个精致小巧的礼物盒从柜子里滚了出来。该不会是妈妈的首饰盒吧？这样想着，我好奇地打开了盒子，是一条廉价的，黄绿色的，却又不乏别致的手链！

15

晶莹剔透的紫色，在阳光下闪闪发光，紫水晶用不同的纯银连起来，戴在手上有一种舒服感，夏天清爽冰凉，冬天温暖舒适，还可以根据手腕大小改变。

16

当我打开抽屉，一串手链总会勾出很多美好的回忆，这一串手链牵连着一段浓浓的友情。

17

爸爸出差从大连给我带回了一条很漂亮的水晶手链，我甚是喜欢，猜想安琪也一定会喜欢，于是，第二天，我把手链拿到了学校，决定把手链送给安琪。

18

那是一条紫色的圆形水晶手链，上面有一个小小的方形纯银吊坠挂着，整条手链散发出一种纯洁的光芒。

19

这是一条紫色的水晶手链，依稀看起来是用人世间稀有的水晶钻连成的，这其中有两三个耀眼的紫色铃铛。在阳光的照耀下，闪出一种神秘的光芒，风轻轻一吹，紫色的铃铛发出清脆的铃铛声，还有一阵薰衣草的味道，给人一种看一眼就喜爱不得的感觉。

20

这条手链图案设计略大众，但整体设计很独特。带在手上会有一个不一样的感觉，会给人一种时尚霸气的感觉，会显的特别有气质，不是一般人能驾欲的，这是很不错的。

2形容手镯的诗句

古代称手镯为跳脱、玉钏。

汉 繁钦 《定情诗》有：“何以致契阔，绕腕双跳脱。”

南朝 梁简文帝 《和湘东王名士悦倾城》：“衫轻见跳脱，珠概杂青虫。”

红楼梦薛宝钗有一句“淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。”

好赠玉条脱，堪携紫纶巾。 ——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首

珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵

两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春

今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。——宋晏几道 · 生查子

掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。——唐刘言史 · 偶题

莲衣承玉钏， 莲刺罥银钩。——唐阎朝隐 · 采莲女

夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏敲。——宋周邦彦 · 一剪梅

未暇泛沧海，直欲老温柔。解檀槽，敲玉钏，泛清讴。——宋王千秋 · 水调歌头

海棠红欲褪，玉钏怯春衫。——宋韩淲 · 临江仙（闺怨）

3关于古代浪漫的优美诗句有哪些

唐代：李商隐 · 《无题·昨夜星辰昨夜风》

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

五代：李煜 · 《长相思·一重山》

一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

元代：徐再思 · 《折桂令·春情》

平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。空一缕余香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。

唐代：李商隐 · 《夜雨寄北》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

唐代：李商隐 · 《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

4形容手镯的诗词

手镯是古代女性最重要的腕饰，它在古代有很多称谓，“跳脱”就是其中一种。宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句，你们有谁知道'跳脱'是什么东西？"大家都答不上来。文宗告诉他们："跳脱即今之腕钏也。"唐白居易《盐商妇》写一个原本家境贫寒的普通女子，嫁给了一个盐商后暴富，由于不事生产，养尊处优，最后胖到"皓腕肥来银钏窄"，连原来的银钏都快戴不下了。

红楼梦薛宝钗有一句“淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香”

繁钦《定情诗》有一句“何以致契阔，绕腕双跳脱”

5金手镯定情信物的诗词

定情物在我国自古有之，在很多诗词歌赋中都有男女恋人赠送定情物的描 述。

不过与西方人大多以戒指、玫瑰为定情物不同，中国人在定情物上反而显 得更浪漫随性。

中国人的定情物讲究“情”而不讲究“物”。

正妻范儿：簪簪又称搔头，是古代女子常用的定情物，也有象征“正室”尊严的意味。

《鼓 吹曲辞？有所思》写一个女子为远方的情人精心制作一支簪子，听闻情人另有 所爱后，她把簪子烧掉后“当风扬其灰”，表达不会做小三的决心。

君子之情：玉佩 玉之美，有如君子之德，玉在我国古代是君子的象征。

君子讲究恭敬平和、温润悠远之爱，正与玉的寓意相符。

所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉 来作为定情物，显得节制有礼。

情香怡人：香囊 香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，袋中装有多种香味浓烈的中草药细末。

先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。

又因为香囊是随身之 物，恋人之间也常常把它当作礼物相互赠送。

直截了当：花椒 花椒是香料作物，因为多籽粒，含婚后“多子”的寓意，因此春秋时的男 女有用花椒来作为定情物的习俗。

《诗经？陈风？东门》中，就讲到一个男子 在舞会上收到姑娘送的一束花椒作为定情物的故事。

定情时就说好将来要生很 多小孩。

古人在爱情上其实很直白。

对半之物：认亲证物 古装电视里常有将玉佩等物件掰成两半，各执一块以定情的桥段。