为什么电影中的爱情往往很美好？

**作为大众娱乐的一种形式，经常展现各种各样的爱情故事，对人们的恋爱观产生影响。**中的爱情故事往往比现实中的爱情故事更加浪漫、完美和理想化，这让一些人产生了非常浪漫主义的恋爱观，而**中的爱情故事也经常成为人们学习恋爱知识和借鉴恋爱经验的来源之一。

然而，**中的爱情观与现实的恋爱产生影响并非完全正面。一方面，一些人在看完**后会觉得生活中过于平凡的爱情难以让人情不自禁、心动不已；另一方面，**中完美的爱情故事有时候也给人留下了不切实际的印象，在现实中恋爱缺乏耐心、超出自身能力范围等现象，使人们感到失落和不满。

此外，**中的爱情故事往往是通过文艺化的手法来讲述的。这些文化艺术手法会引导观众产生情感上的共鸣，从而让观众情不自禁地把自己带入故事情节中去。虽然这些文化艺术手法让**中的爱情显得更加浪漫、完美、理想化，但这并不代表现实的爱情一定比**中的爱情逊色。人们需要理性地看待**中的爱情故事，并在这些**中寻找灵感，而不是想把**中的爱情作为标准。

除了以上的影响，**中的爱情故事也可以启发人们对恋爱的理解和对待方式。**中的爱情故事可以让人们体会到爱情的甜蜜和温馨，可以让人们树立积极和乐观的态度去面对恋爱中的问题和困难。

总之，**中的爱情故事是社会发展的一种文化模式，可以激发人们的动力，启迪创造力，让人们更加热爱生活。但人们在欣赏**的同时，也应该坚持理性、科学、健康的恋爱观，让自己的恋爱更加开心、健康和长久。**作为大众娱乐的一种形式，经常展现各种各样的爱情故事，对人们的恋爱观产生影响。**中的爱情故事往往比现实中的爱情故事更加浪漫、完美和理想化，这让一些人产生了非常浪漫主义的恋爱观，而**中的爱情故事也经常成为人们学习恋爱知识和借鉴恋爱经验的来源之一。

然而，**中的爱情观与现实的恋爱产生影响并非完全正面。一方面，一些人在看完**后会觉得生活中过于平凡的爱情难以让人情不自禁、心动不已；另一方面，**中完美的爱情故事有时候也给人留下了不切实际的印象，在现实中恋爱缺乏耐心、超出自身能力范围等现象，使人们感到失落和不满。

此外，**中的爱情故事往往是通过文艺化的手法来讲述的。这些文化艺术手法会引导观众产生情感上的共鸣，从而让观众情不自禁地把自己带入故事情节中去。虽然这些文化艺术手法让**中的爱情显得更加浪漫、完美、理想化，但这并不代表现实的爱情一定比**中的爱情逊色。人们需要理性地看待**中的爱情故事，并在这些**中寻找灵感，而不是想把**中的爱情作为标准。

除了以上的影响，**中的爱情故事也可以启发人们对恋爱的理解和对待方式。**中的爱情故事可以让人们体会到爱情的甜蜜和温馨，可以让人们树立积极和乐观的态度去面对恋爱中的问题和困难。

总之，**中的爱情故事是社会发展的一种文化模式，可以激发人们的动力，启迪创造力，让人们更加热爱生活。但人们在欣赏**的同时，也应该坚持理性、科学、健康的恋爱观，让自己的恋爱更加开心、健康和长久。

我们的爱情观是进步了，不是西化了，西化并不代表着先进，人们的爱情观是随着社会的发展进步的，随着中国社会一步步的发展得更好，人们对爱情也有了新的不同的观念，只能说社会在进步的同时，我们的爱情观也在进步

男人的爱情观对未来的发展有很大影响，比如说自己的事业以及家庭如何的问题。如果你爱上一个成年男人，一定要分清他是什么意思。你知道，爱是无法隐藏的。如果一个人喜欢你，不管他用多么愚蠢的理由，他都会来找你。但无论高或低，男人的爱情观是随着年龄而变化的。男人之所以能把爱摆在桌面上，把女人当作生命和未来，只是因为他在那个阶段一事无成。

一旦他找到了让他觉得有意义的东西，爱就只是生活中的一段插曲。男人只有在最卑微、最难以忍受的时候才会把爱当作救命稻草。在其他时候，爱只是生活中的一种风味增强剂。当然，拥有它很好，没有它也没什么大不了的。男人和女人对爱情有不同的态度，这注定会有不同的结局。一个人一旦摆脱困境，他就可以在市场上大摇大摆，过上幸福的生活。他曾经像救命稻草一样抓住的女人变得无足轻重。

男人对爱情没有太多的依恋，所以他们不会专注于某个异性，这给了他们更多的时间来拓展自己的事业，开始更高的未来。男人在不同的年龄段对爱情有不同的看法。在不同的时期，男人对爱情有不同的看法。无论如何，我希望你对爱情的看法能帮助你收获幸福。在这个世界上遇到爱你的人真的不容易。也许你曾经有过一个甜蜜的开始，但后来却以无助、失望、孤独和受伤而告终，然后又遇到了爱的治愈和治愈。

在一步一步的经历中，你的情感想法会有一点变化，但我相信在经历了情感风暴之后，你会变得更加成熟和负责，你的爱情和婚姻会越来越多地掌握在你自己的手中来越南。在经历了青春的萌芽和坚强的心灵之后，就像上面的那个男人一样，他变得沉着冷静，有了正确的爱情观和婚姻观。我希望每个人都能收获心中的爱，永远幸福地生活下去。

女孩的爱情观因人而异，以下是一些可能存在的爱情观：

浪漫主义：这种类型的女孩喜欢浪漫、甜蜜的爱情，相信真爱会让一切都变得美好。

现实主义：这种类型的女孩注重实际，追求稳定和安全感，在选择伴侣时会考虑对方的稳定性和能力。

独立自主：这种类型的女孩强调个人独立性和自主性，不希望受到任何束缚和控制。

激情热烈：这种类型的女孩热情奔放、直接表达自己的感受，喜欢热烈的爱情。

理性分析：这种类型的女孩比较理性，会通过分析和思考来做出选择，相信爱情需要理智和冷静。

这篇文章中的浪漫者，并非指的是一个人身上的小浪漫，小情调，而是九型人格心理学上其中一种的浪漫者人格。这种人格的人敏感，浪漫，高冷，悲情，却也与众不同。

真正向往的爱情，是想着能有那么一个人，源于那么一瞬间，对自己的怦然心动。仅是想象一下画面，就倍觉美好。

可在这个所有人都匆忙赶路的焦急的社会，婚姻的现实往往是，各种条件比对权衡再三之后觉得，呃……这个人，还不错。

江南，研究生毕业，是一家报社的编辑，经亲戚介绍，相亲认识了现在的老公。因为年龄不小了，家里人催的又紧，于是在相亲一个月之后，双方都觉得对方还可以，便在家人的张罗下，结婚了。

江南的老公，各方面条件也都非常不错——一张现在流行的高级禁欲系的脸，国外名校留学经历，回国后，承载着父母的期望，成为了一名吃皇粮的公务员。他的父母呢，均为本市大学教授，学术界颇有名望，身体也还硬朗。

瞧瞧，就这条件，无论身高，长相，收入，还是家庭，都是相当能拿得出手的。倘若放在婚恋市场上，属于爆款，绝对抢手。

婚后的生活四平八稳，不咸不淡，两个人就这样过起了外人眼中人人羡慕的小日子。

周围的人都替江南感到高兴，说她撞了大运，钓了这么个宝。江南笑笑，不置可否。或许只有她自己知道，她的心里，并没有起太多的波澜，而且，每当闲下来静下来，总是隐约觉得似乎少了点什么。

老公对她的感情，怎么说呢，她的感觉是，克制而理性——在江南看来，有些乏味——这不是爱情该有的样子。

江南看上去斯斯文文，骨子里，是个典型的奉行浪漫主义的姑娘。她渴望一见钟情，对精神的追求远胜于物质，喜欢凭情感的喜恶去判断一些事情。这样的姑娘往往有以下几个特质：

单纯善良；

有创造力；

拥有完美的品味；

富有同情心，对别人的痛苦能够感同身受；

忧郁，喜欢独处；

追求缠绵热烈的爱情；

对爱情充满想象甚至进行戏剧化的演练；

排斥平淡普通的感情；

认为自己不完美，自卑，有缺失感；

有时又觉得自己是如此与众不同；

容易被遥不可及的、热烈的、负面的事物吸引；

迷恋飞蛾扑火似的自我毁灭；

爱幻想，喜欢把不存在的恋人理想化；

对于已经拥有的事物，满眼都是缺点；对遥不可及的东西或者人，却总能看到优点。

她心里无数次认为——

老公并不爱她；

肯定是自己不够好；

真正的爱情是两情相悦的相互吸引和一瞬间的怦然心动；

相亲只能算是相互比较权衡利弊之后的两方结合；

经由相亲步入的婚姻，是自己的一个遗憾；

自己是一个受害者。

她甚至很多时候会想象自己离开眼前的人重新追寻真爱的模样，尽管，什么都没有发生。

这样的姑娘内心细腻，情感丰富，面对理性克制的另一半，更多时候，心已游离。只是这一切，除了她自己以外的人，有可能是全然不知的。她就这样沉浸在自己的内心世界里，作各种假想，设计各种情节桥段，以充盈自己无所不在的缺失感。

如此这般，勇气足够的姑娘，就有可能在几经游离之后，像剧本里安排的那样，选择向前迈一步，去追寻内心戏中演练无数遍的另一场虚无飘渺的爱情，追求那个心目中神圣的灵魂伴侣，然后，往往带着内心的倾向性扮演着受害者的角色，得到一个遗憾的结果。

而这，正是浪漫主义姑娘宁愿自我放弃、自我毁灭也要追求的缺憾之美：得不到的，才是最刻骨铭心；最刻骨铭心的，才可称之为爱情。

勇气不够的姑娘呢，就会依然待在原来的篱笆里，自顾自地编织着想象中的完美爱情，将就过完这一生了。

最后想说的是：

想象中的爱情很唯美，也很吸引人。但想象终究是虚幻的，代替不了现实。婚姻生活终将归于平淡，却也烟火味十足，因为谁的日子也离不开柴米油盐。已经收获的爱情，不必总是质疑，不必试图证实，去感知，去体会，珍惜当下，拥抱幸福。我们得不了道，成不了仙，泡沫终究是泡沫，再美，也终会破灭，平凡的幸福，才最踏实，才最让人心安。

爱情是两颗心的交流与碰撞，爱情的最美好之处就是能够让人变得越来越好。如果你爱上一个人，你会为他改变自己。爱情是美好的，也是自私的，爱情会让你变得更好，同时也会让你变得越来越不好。爱情是相互的，爱情需要两个人共同经营。”爱情观是人们对爱情本质属性的认识，以及由此产生的对爱情基本特征的看法和态度。爱情观是一个人的人生观在爱情问题上的集中体现。爱情观的形成是在一定的生活经历中逐渐产生、发展和成熟的。爱情观是人们在长期的生活实践和社会实践中逐渐形成和发展起来的，是人们对爱情问题的根本观点和看法，是人们在长期的生活实践中逐渐形成和发展起来的，是对爱情问题的根本观点和看法，是人们在长期的生活实践中逐渐形成和发展起来的。

　　关于爱情，是很难说得清的。这是个大话题。关于爱情观，每个人有每个人的观点下面就是我给大家整理的有关爱情观的 文章 ，希望大家喜欢。

　有关爱情观的文章：浅谈爱情观

在我的爱情观里，追求的幸福很难，因为我的爱情是自私的，同时也是自由的，让人捉摸不定，几乎很难遇到对的守护者。

也许是自己的心让人很难读懂，或者是自己没有遇上对的人吧，在爱情里，总是徘徊。

双鱼座 的我，有着自己独特的想法，有着自己追求的幸福。

双鱼座的不管是男孩子，还是女孩子，都是浪漫主义者，在爱情里，既是主动出击者，也是被动出击者。但在我的爱情世界里，我却是属于主动出击也属于被动出击者，但主动出击占的几率比较大，因为刚开始的时候，我希望是对方来表达他对我的爱意，当他一开始对不冷不热的时候，我就我挺好的时候，我就最后受伤的往往是自己，这应该是给自己一个可以释怀的结局吧!

最近自己迷上了一部电视剧，《如果爱来了》，在这部连续剧里面，他们三人的爱情观都不一样，追求的幸福也不一样，走的爱情路也迥异不同。里面的于小彤和承磊，他们的爱情是好多人都羡慕的，也是好多情侣值得 反思 的，在这个爱情世界里，双方都有付出，但这条路却很难走。

于小诺苦苦等了承磊十二年，在这场爱情中，他们憧憬过，也期待过，但现实的烦恼让他们苦恼。在他们的爱情里，面对的是金钱和物质的磨练，试想一个人等你十几年，你的内心是什么样的感受。虽然我还没有看完整部连续剧，不知道他们的结局会怎么样，我想应该是美好的吧，并且那么多年过去了，不可能瞬间失去一切，这样对剧中男主角来说，是一种难以承受的打击。

在看包念念和方思齐，活泼可爱的念念总是对木讷的方思思很无语，很头大，在他们的爱情里，包念念属于主动出击，最后把木讷的方思齐拿下，虽然中间的路走得有些搞笑，但还是顺利的走到了一起。

在这部剧里，最搞笑的莫过于明亮和高见，他们的爱情是时间的摩擦个磨合。两个不同性格的人，在同一个单位上班，为了竞争副总位置，相互之间发生了很多搞笑奇葩的小 故事 ，虽然里面有一些小插曲，但最终还是走到了一起，虽然明亮不承认自己对高见的感情，但最后她还是默认了高见对她的情。

他们的爱情各不相同，但都不管经历什么，他们最终还是走到了一起。

看着她们的爱情坎坷，我的心都纠结了，在我的心里，也曾住着一个男孩，一年过去了，都不曾忘记他，他已深深的住到我的心里，其他的人，想住进来，都很难。别人都说我很无情，我想说，并不是我的无情，而是我的心已注满，容纳不了太多的人，与你们只是暂时的邂逅，如果想抒写音乐的篇章很难，我宁愿自己孤独一生，也不愿每天生活在纠结中，我本是一个犹豫不决的女孩，这样的抉择相当于禁锢了我的自由，我会郁郁寡欢。

在我的心里，他已是我的唯一，可是，在我们的这场爱情音乐会里，面对太多的难题，有太多的隔阂，本想完整的参加完这场音乐会，但我们却在中途彼此离开，原本是两个人一起看，一起从始而终，可是终究不曾兑现诺言，当我们在想重新看的时候，已经没有机会了，即使想看，也不是原来的那份心情，也不是原来的那份纯真。

有时候，我们会因为自己错过了机会而惋惜，会错过了佳人而伤心，在爱情里，我们都希望，时光倒流，把自己错过的人和机会，重新来过，可是，可能吗爱情的这条路本就难走，我们属于被动者，我们不是上帝也不是能晓之一切的神，我们只是一个普通的人。

自己的幸福靠你自己去把握，靠你自己去争取，不可能你自己想要的他就会到你身边来，你就会拥有它。还有一点就是要珍惜眼前的幸福，不要让他错失了才懂得珍惜。

爱情里需要的也是包容和理解，如果之间缺少了理解和包容，那么你们的爱情篇章就不会坚持太长时间。

在有的爱情里，本来打算一起抒写人生篇章的情侣，最后却因为种种，最终却曲终人散，这样的结局不是我们每个人都想要的。

　有关爱情观的文章：我的爱情观

社会心理学有个爱情三角理论,认为所有的爱情体验都是由激情,亲密和承诺三大要素所构成的所谓的激情指的是一种情绪上的着迷,个人的外表和内在的魅力是影响激情的最重要的因素;亲密指的是两人心理上互相喜欢的感觉,包括对爱人的赞赏,照顾爱人的愿望,自我的展露和内心的沟通;承诺主要指个人内心或口头对爱的预期,是爱情中最理性的成分。

我根据激情,亲密和承诺三大元素组成七种不同类型的爱情:

第一种是喜欢式爱情,只有亲密,没有激情和承诺,如友谊很明显,友谊并不是爱情,喜欢不等于爱不过友谊还是有可能发展成爱情的,尽管有人因为恋爱不成连友谊都丢了。

第二种是迷恋式爱情,只有激情,有没亲密和承诺,如初恋第一次的恋爱总是充满了激情,却少了成熟和稳重,是一种受到本能牵引和导向的青涩活动。

第三种是空洞式爱情,只有承诺,缺乏亲密和激情,如纯粹为了结婚的爱情此类”爱情”看上去丰满,却缺少必要的内容,金玉其外,败絮其中。

第四种是浪漫式爱情,有只激情和亲密,没有承诺,这种”爱情”崇尚过程,不在乎结果。

第五种是伴侣式爱情,只有亲密和承诺,没有激情跟空洞式爱情差不多,没有激情的爱情还能叫爱情吗这里指的是四平八稳的婚姻,只有权利,义务没有感觉。

第六种是愚蠢式爱情,只有激情和承诺,没有亲密没有亲密的激情顶多是生理上的冲动,而没有亲密的承诺不不定式是空头支票。

第七种是完美式爱情,包含激情,承诺和亲密只有在这一类型中,我们才能看到爱情的庐山真面目。

根很聪明,在这些爱情前面都加了一个”式”字,因为在我看来,前面列举的六种都只是类爱情或非爱情,在本质上并不是爱情,只有第七种才是爱情,而我们在现实生活中碰到的类爱情和非爱情的”爱情”太多了,以致把具备三要素的爱情当作是一种超越现实的理想状。

激情是爱情的发动机,没有激情,爱情就缺少了生存和发展的源动力;亲密是爱情的加油站,没有了爱情就容易枯竭;承诺是爱情的安全气囊,没有了承诺,爱情就多了几个危险,时刻有崩溃的可能。

激情,亲密和承诺共同构成了爱情,缺少其中任何一个要素都不能称其为爱情,正如三点确立一个平面,缺少一个点,这个唯一的平面就不存在斯坦伯格之所以把具备三个基本要素爱情称为完美式爱情,是因为建立一段稳定,持续的爱情需要恋爱双力耗尽毕生的精力去培育,呵护,那是一项贯穿人生的浩大工程。

然而,具备这三个因素并不意味着爱情就成为现实,爱情需要更多的努力来调节这三者的关系爱情不是一件容易的事,难怪现在有人认为爱是一种能力是的, 爱是一种能力,并非天生就有,需要不断地锻炼和实践才能培养出来爱是一种能力,被爱也是一种能力,而且还需要成为一种艺术在这个连爱情都需要能力才能支撑的时代,艺术地谈一场真正的恋爱谈何容易啊!

　　从这三个构成要素来看,要找到并享受真正的恋爱不是一朝一夕的事许多人以为他们正在谈恋爱,但他们并不知道那并不是爱情,充其量只是还没成熟的类爱情或者非爱情。

现在那么多的大龄青年面临找对象的困难,单身的人越来越多,这些很大程度的是对理想爱情或者近乎顽固地执著他们是爱情最后的信徒和守候者,为真爱不惜赔上自己的黄金年代。

或许,在某些人看人,这是执迷不悟的勇气,但对他们而言,爱情绝对是苛刻的,而不是凑合的,更不是随便的。

爱需要勇气,更需要能力,没有能力的能力,有心无力虽然如此,芸芸众生并不是等具备了这三要素以后才开始恋爱理想是一回事,现实又是另外一码事因为在这三要素里面,除了激情之外,亲密和承诺的实现需要一段时间才能转化为现实,不是一蹴而就的事情即使是激情,要维持也不是一件容易的事,但人们常常忽视了这点。

或者,我们离爱情还有一段永远无法克服的距离,爱情对我们来说就是一个断迫近的目标和不断改变的体验这可能有点残酷,但如果事实如此,我们是否还有勇气去爱和被爱

不管怎么样,我们仍然仰望爱的星空,在爱的路上,风雨兼程。

　有关爱情观的文章：我之爱情观

关于爱情，是很难说得清的。这是个大话题。自然界有这样一个现象，“异性相吸，同性相斥”。我必须先声明，性变态的是不在我的考虑范围内的。

有人说，爱情，就是性爱+情爱。性爱，是基础;情爱是灵魂。如果说性爱是一种生物性生活，那么情爱就是一种精神生活。

在性的基础上产生爱情，然后有婚姻。当然，这是一种理想化的发展。也有不存在爱情的婚姻。古代和现代都有很多例子。在这里不提及这些，我说的就是理想化的性—爱情—婚姻这样的发展关系。

性是基础(必须强调，这里不是指发生性关系，而是性别之异)，没有性意识的萌动，你也没有所谓爱情可言。在小时候，对异性的态度，大抵就是玩耍而已，没什么别的感觉。而当某一天，我们的性意识突然萌动，那就不一样了。我们会对长得俊俏的异性产生好感，在路上见到漂亮的异性，大抵会多看几眼。

就我们高中生而言，许多同学也有了不少风花雪月、花前月下的故事。对于中学生的爱情，我不敢说那是不好的，但我敢说那大多是不成熟的爱情。也许，压根儿谈不上爱情。因为那些人所谓的相爱，就是每天手牵手，然后相互车大炮，或者到某地去消费一下。

对于这样的爱情，我是非常不以为然的，甚至，嗤之以鼻。刚刚也说了，在性的基础上产生爱情，然后有婚姻。对于大多数中学生而言，仅仅是“我喜欢你”“我也是”然后就轰轰烈烈海誓山盟了。什么个永远在一起，死了都要爱，尽是这样的冷笑话。

我认为，两情相悦，当成眷属。性有了，爱情有了，就应该发展成为婚姻。可是那些中学生有考虑过婚姻么即使考虑了，也就是“我要给你买一个大房子，然后生一堆小孩儿”。这是极为可笑的。试问，结婚要不要经济基础办个婚礼，少说也得几万元，现在的人多不是嫁女儿，而是卖女儿。给女方父母聘金，也得一两万，甚至更多。如果要生孩子，那么女人在怀孕的时候就得补充营养，还要做一些必要的检查，生孩子的时候还得贿赂一下妇产科医生，生完孩子还得养育，然后大病小灾的，再后一点，就是上学，直到大学。这么一笔帐算下来，养一个孩子就得六十万左右。

生孩子，终究没什么难事儿的。两人抱成一团，云雨之乐一番而已。可是这么养育一个孩子，经济是必要的，付出的心血，这个就不能用金钱来衡量了。

刚才说的是欲和物质层次的，现在再从情和精神方面说。爱情是情和欲的结合体。可是情和欲到底该怎么划分呢

爱情，应该是两个孤独的灵魂的相互慰籍，那是一种爱，一种深沉的爱。爱情，应当是持久的，当然，它的产生，也不会是随随便便的。

比如，你看见某人，觉得怦然心动，也可说是很来电吧。可是过不了多久，就没了。而且，对许多人都这样。那么，这种就不是所谓的爱，而是欲。

很多人都要求自己的另一伴儿对自己忠贞，不能爱别人，其实，由于人的本性，这是可以理解的。但是，你能保证爱自己的另一半的同时不会对别人动心吗显然是不可能的，那么这就是一种矛盾。

那么，我们可不可以设想一下，在爱对方的同时，允许对方可以有其他的性伙伴理论上，这是可以的。我们只爱对方，但对于对方的性生活不予干涉。这样，是多么美好啊，毕竟时间久了，会产生审美疲劳。不过，在现在，还没有一个成功的例子。

换句话说，就是“只爱对方”，你用什么来保证和证明呢性就是爱情的基础，你哪里能够保证有了性爱之后你不会移情别恋呢目前唯一的 方法 就是用肉体的专用权来抵押了。

我再 说说 ，友谊和爱情是什么关系。

在这里，我要用一个例子来说。有许多同学喜欢自己的好朋友，在这里权且让我将其当成爱情来说，这也是大多数人眼里的爱情。喜欢自己的好朋友，这事儿可就难办了。是要跟他表白好呢，还是沉默要是他与我有相同的想法，那自然好，要是他以后不理我了，那么我就连跟他说句话的机会都要没了。我将一无所有。这，就像赌博。这个问题，困扰过不少人。有些人认为，喜欢上朋友是对友谊的玷污，亵渎。其实，我认为这样的想法是思想病态。真正的爱情，就当是灵魂之间的融合，而友情也需要这一点。喜欢上朋友，这不仅不是对友谊的玷污亵渎，而且更是对友情神圣性的肯定。倘若你拒绝对方的爱意，那么请你还跟以往一样对待对方。至少，爱一个人，没有错，更不是罪恶!

人的思想，是千差万别的，但是，人类的情感是一样的。就算是东条英机，他们一样是有感情的。人类的感情，是最为纯粹的，最纯粹的，也就是最美的。

无论是爱情、亲情还是友谊，虽然有区别，但是从人类的“博爱”角度出发，都是一样的，都是一种爱。只是，爱情因为人类的本性，常常会被扭曲，变成占有欲。亲情和友情可以多方分享，而爱情是不能与两个人以上分享的。

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当两人之间有真爱情的时候，是不会考虑到年龄的问题，经济的条件，相貌的美丑，个子的高矮，等等外在的无关紧要的因素的。假如你们之间存在着这种问题，那你要先问问自己，是否真正在爱才好。 - 罗曼·罗兰

两个礼拜前，俱乐部的一位书友分享了一份调研报告，是大家都比较关注的婚恋报告，题为《不婚面面观，2021年中国当代不婚主义白皮书》，说是让L**看看如何解。

当时我的心里独白是：“也太看得起我了吧，我哪里有这本事”

但看到“白皮书”三个字，还是愣了一下，婚恋这个事，如今已经上升到这个地位了么？

因此，还是见缝插针地认真看完了这份报告。不管算不算书友交代给我的任务吧，总归要写点什么来回应一下。

关于爱情、婚姻这个话题，之前也写了好几篇《 说说婚姻这件事 》、《 还能好好谈个恋爱吗 》、《 爱情该有的样子 》、《 不婚不育的低欲社会，真的好吗？ 》。老实说，现在有点词穷，这方面该说的也说的差不多了，我不知道近期还能写出什么新意。

为了有别于以往的表达形式，今天换个方式，我们从影视剧这个角度来剖析一下中西方的婚恋观。

01

一份调研报告引发的思考

开篇说到的那份调研报告，当我看到其中一些数据时，着实吓了一跳，来给大家看一下。

综合来看，不婚人群在单身群体中的占比约为25%，也就是说，每4个单身的人就有1个可能是不婚者。具体看不婚人群， 其中一线、女性、30岁以上不婚者占比更高。

当前情感状态 （不婚人士）：

1）曾有过恋爱经历， 目前单身，占比63%；

2）从未有过恋爱经历，占比29%；这个比例竟然这么高，也就是说，10个成年人里面就有3个人没有谈过恋爱。

当前恋爱心理 （未在恋爱中的不婚人士）：

1）我享受单身，有无伴侣均可，占比57%；

2）我更倾向独身主义者，对伴侣需求度低，占比13%；

3）我在积极寻找伴侣中，占比13%。

被访者 #1 （恋爱，但不需要结婚）：

“我和现在的男朋友感情挺好的，也在这个问题上达成一致了，就是婚姻对于我们目前的状态来说并不是没有就不行，也不是锦上添花，就没有必要结婚了。”

被访者 #2 （单身，但渴望恋爱）：

 “不主动不撩人不结伴，基本都非常享受独来独往的过程，一个人自给自足。不过也期盼能有人来发现我，打破我的沉迷，哪个女孩子不想要甜甜的恋爱呢。”

大学生现在不谈恋爱成为了“酷”、“优秀”的代名词，这是来自一个街头采访的对话。

问：“大学不谈一场恋爱，不会觉得遗憾吗？”

答：“不会啊。”

问：“为什么？”

答：“优秀的人都是单身的。”

问：“不担心到社会上找不到男朋友吗？”

答：“妈妈说没关系，可以回老家相亲。”

这个采访者这样问，L**认为，大概是因为社会上目前有一股风气，就是认为单身女性特别多，进入社会后择偶压力比较大，很多“有经验人士”都建议大家在大学中找好男女朋友，最好大学一毕业就结婚。

L**认为，在没有理解什么是婚姻的前提下，大学毕业就结婚是非常不明智的做法；但是，大学不谈恋爱，也是非常不健康的。

女孩的回答提到相亲。“相亲”这个词，这些年又重新热了起来。曾几何时，“相亲”可是“自由恋爱”的天敌呀，这是文明社会遭人鄙视的一个行为，如今，人们重新接纳了这个方式。

L**没有特别去研究过这个行为背后的动机，也许，社会更文明了吧，人们能够接受多元的文化（传统是多元的一种）；也许，人们绝望了吧，因为太难了，所以，随便吧。

02

从西方影视剧看爱情观

关于西方爱情的影视剧数不胜数，之前我们专门推荐过爱情片系列《 爱情该有的样子 | 之，** 》，每一部都可以重复看很多次。

L**尤其喜欢西方文学作品的同名影视剧，因为很多都是真实的历史事件。今天就从《公爵夫人》（The Duchess）这部**说起。

本片根据英国作家艾曼达·佛曼的人物传记《乔治亚娜，德文郡公爵夫人》改编。18世纪末，年轻美貌的乔治亚娜·卡文迪什奉母命嫁给了长自己九岁的第五代德文郡公爵。乔治亚娜聪明风趣，对时尚的敏感触觉使其成为了伦敦贵族的夺目中心，却无法触动不忠丈夫的心。

德文郡公爵不满乔治亚娜没为自己带来儿子，与她最好的朋友，伊丽莎白夫人公开偷情。愤怒的乔治亚娜投向了辉格党新秀查尔斯·格雷（1830-1834年任英国首相）的怀抱。婚外情又让她成为丑闻的主角，她甚至不顾舆论的强大压力，为情人生下了一个孩子。

婚外情、情人这些词，现代人并不陌生，我们看一下这个故事发生的时间、人物——18世纪的贵族。我们能想象假如这件事发生在当时的中国，会有什么结果吗？

18世纪大概是中国的清朝，还属于封建社会，中国文化对于“忠贞”有着绝对拥护，“礼仪”大于“人性”。不要说有权势有身份的人家了，普通老百姓家里都不允许这样的事情发生。这种情况下，女主和肚子里情人的孩子会一起消失，女主的情人可能也会遭遇仕途的阻扰。

但在这部剧里，女主的情人毫发未损，依然成为了那一届的英国首相。以当时男主的身份和权力，如果想让女主的情人无立足之地，那是非常轻松和容易的事情。

女主产下她和情人的孩子后，男主安排女主情人的父母，也就是这个婴儿的爷爷奶奶接走了他们的孙女。当时，我的心脏提到了嗓子眼，直到镜头一晃，几年后，在一次宴会上，女主再次与情人相见，得知了情人外甥女的名字（外甥女是避嫌的说法，其实就是他们的女儿），和当时女主交给爷爷奶奶时告诉他们的名字一样，那一刻的我，瞬间泪奔了，心也归位了

03

从中国影视剧看爱情观

我们来看一下中国当代的影视剧，从《新白娘子传奇》到《甄嬛传》，再从“琼瑶剧”到《谁说我结不了婚》，我们会发现一个现象，就是爱情的力量一路在下滑，这和中国房价的上涨刚好成反比。

说到底，中国人的婚恋观是经济决定的。

《新白娘子传奇》时代的爱情，人妖都可以结合，不管经历任何险阻，爱情可以克服一切障碍。

《甄嬛传》时代的爱情，就算是皇上最宠爱的妃子，也可以遭人迫害。要想在皇宫里生存，并博得皇上的青睐，必须工于算计来保护自己，不得已时，还要牺牲爱情。

“琼瑶剧”时代的爱情，因为到了当代人的生活场景，我们比较有参与感。如果说前面两部古装剧讲的是挑战封建制度、权威，那么，“琼瑶剧”时代挑战的就是阶层、家庭背景。因为我们会发现，“琼瑶剧”里的有钱公子都是配角，最终能博得女主芳心的都是那个出身普通却拥有才华的男二号。

《谁说我结不了婚》是2020年的新剧，讲的就是现在都市人的生活，非常真实。这部剧挑战的是什么？男女平等。剧中很多矛盾和冲突，就是文章开始提到的那份调研报告中反应的问题。这部剧主要是想阐述，不是单身女性嫁不出去，而是不想为了结婚而结婚。

其实，现代独立女性需要的并不是普通大众所指的金钱、地位，而是一份真挚的爱情。她们知道那个让她们心动的人终归会出现，在此之前，不将就。

可是爱情这个东西，不是中国男性现在所做的一起吃吃饭、看个**、送送花这些表面的东西，这些当然很浪漫，没有哪个女生是不喜欢的。但这些行为不能掩饰现代人对“爱情”认知的缺失。

在“爱情”认知这一点上，L**认为如今的年轻一代，不如父母这一代和祖父母这一代（大概20年代左右到60年代左右这两辈人）。

对于一个成熟的成年人来说：爱情，是最纯洁的心动；婚姻，是爱情的升华和延续。

但是如今的年轻人，把爱情当作打发孤单、寂寞的工具，把婚姻当作组团过日子的经济活动。

《 说给女性同胞的一些悄悄话 》中阐述过男女两性的角色和需求。女性进入公共领域后，不可否认，现代女性在很多方面比男性优秀，因为她们在不断自我成长，而男性停在原地没有改变。今天的男性，非常不适应这样的女性，但这个社会没有给女性留下退路。

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中西方爱情观差异

过去几十年，中国不少有志青年有了出国深造的机会，部分人成了年轻的华人二代。但遗憾的是，这些人当中，很多人并没有学会西方人身上真正的优秀品格，比如绅士风度、比如生活情趣，只学会了滥交、吸毒、还看不起自己的同胞。

西方人的爱情观，炙热、疯狂、直接，这和中国的爱情观含蓄、矜持、揣摩，相去甚远。不能说哪一种就更好，两种都很浪漫、甜蜜，只是谈恋爱的流程不太一样，体会到的每种滋味发生的阶段也就不一样。

我们一直受到西方婚恋观的影响，想彻底走出中国封建社会留存的对爱情和婚姻的禁锢，但今天看到的实际情况却不是这样，年轻一代的性开放程度不亚于西方人。

L**想说的是，我们走了极端，从封闭到彻底开放、开放到没有节制；然而，另一个极端就是佛系派，无欲无求，不谈恋爱。

西方人的爱情观，是受到浪漫主义思潮的影响，早期也是受宗教限制颇多。

18世纪末至19世纪30年代的欧洲，革命和战争频繁，动乱不已。政治中的黑暗，社会的不平等，使人们感到法国大革命后确立的资本主义制度远不如启蒙思想家描绘的那样美好。社会各阶层，特别是知识分子，对启蒙思想家设想的“理性王国”深感失望，努力寻找新的精神寄托。这种社会情绪反映在文学创作领域，就产生了浪漫主义文学。

浪漫主义通常都充斥着悲情色彩，不管是西方的罗密欧与朱丽叶还是中国的梁山伯与祝英台，都是悲剧。悲剧才能阐释爱情的伟大——爱情的最高境界就是死亡，因为死亡超越了爱情本身。

西方人保留了爱情的浪漫主义，我们弄丢了它。不要说为了爱情去死了，如今的社会也没有死的机会，我们把难度降级，把“死亡”理解成“付出”。可以问问自己，有没有为爱情付出过什么？如果没有，那真的太遗憾了，说明你还没有真正爱过。

西方人经常会用drug来形容爱情让他们无法自拔，或witch来表达自己被恋人施了魔法。 爱情，就应该是这个样子的，如果没有激情，爱情也不可能存在。“动情”也就是几秒钟的事，如果我们左思右想、权衡利弊，瞬间就没有了。

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总结

今天的结束语很简单，只有一句话。

如果一个人对爱情都可以无动于衷，那我不知道人世间，还有什么事是可以让他们心动的。

-THE END-

L**书