唐朝的诗人都很浪漫，你了解他们背后的女人吗？

盛唐时期，是中华民族最伟大的时代之一。那个时期的大唐，国富民强，万邦来朝。同时，那个时代也是中华文化最璀璨的时代，特别是诗文化。中华三千年诗文化历史中，第一个巅峰期便是盛唐时期。

在那个时期，出现了一大批优秀的诗人。李白、杜甫、王维、王昌龄、高适、岑参等等。他们个个下笔如有神，写出了一首首经典的诗作。为中华文化做出了巨大的贡献。

诗歌来源于生活，想写出有灵魂的诗，必须要亲身体验，像李白一样仗剑天涯。坐在长安的酒馆里他能写出"人生得意须尽欢"却写不出"飞流直下三千尺"，杜甫不到长江也写不出"无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来"。更别谈王摩诘的"大漠孤烟直，长河落日圆"了。

盛唐的诗人，被我们称为最浪漫的诗人。因为他们豪迈、奔放，一搞就来一趟说走就走的旅行，就像李、杜、高的寻道之旅。他们是浪漫了也爽了，我们后人读他们的诗作也读的很爽。可是有谁想到过，在这些浪漫的诗人背后，还有一群独守空闺的女人。在那个没有飞机、动车的年代，去一趟大漠看"孤烟直"需要多久？在诗人们浪漫的时候，这群"无名英雄"，她们在家里照顾老人小孩，独自撑起一片天。她们为成就自己男人的梦想，在默默的奉献着。

王昌龄《闺怨》

诗人们名垂千古，万民崇拜敬仰。而那些独守空闺，在背后默默的支持他们，成就他们的人。那另外的半边天，我们甚至连她们的姓名都不知道。要我说他们也是伟大的。

还好有一个王昌龄，他的一首《闺怨》，让我们偶尔也会想起，诗人背后的那群"可爱"的女人。

著名的边塞诗人王昌龄，在登第之前，曾去过西北边塞，亲身体会过边塞之苦。更可贵的是，他不但看到了边塞军人之苦。还通过边塞军人，想到了在家乡苦苦等待他们凯旋的妻儿。王昌龄，以一个独守空闺的妻子的角度，写了这首著名的《闺怨》。

闺中**不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

为了丈夫建功立业的理想，她们独守空闺，饱受相思之苦，还要时刻担心丈夫的安危。王昌龄把她们从"不知愁"到"悔教夫婿觅封侯"的矛盾心里刻画的入木三分。

每次读到这首诗，我都会想起另一个著名的边塞诗人岑参。我感觉这首《闺怨》，好像就是为岑参量身定制的。

岑参从军塞外六年

盛唐时期，虽国力强盛。但吐蕃等外敌，从未停止过对大唐边境的袭扰。所以当时很多有志男儿，选择从军远征，希望立功边塞，以搏取功名。吐蕃是大唐比较强劲的对手，一直袭扰大唐西北边境。所以安西都护府（今新疆地区 ），成为人们从军的首选之地。

岑参便是这些有志之士中的一个，岑参出身显赫，但因祖辈参与政治斗争而家道中落。岑参自小便立志重振家威，为求授官曾作著名的《感旧赋》。虽然在而立之年考中进士，但他一直在官场无所作为。无奈之下，岑参选择了去安西，希望可以通过军功封侯拜相。

他两次从军边塞，时间长达六年之久。第一次从天宝八年（公元749年）到天宝十年（公元751年）任安西四镇节度使高仙芝幕府书记，一去便是三年。第二次从天宝十三年（公元754年）到至德二年（公元757年），任安西北庭节度使封常青的判官，一去又是三年。

为了心中的理想，岑参抛妻弃子远赴塞外。在"北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。"这样恶劣的坏境中，艰苦奋斗，他希望能斩获军功，封侯而归。他是孤独的，同时对家人的思念也一直在折磨着他，岑参有一首著名的诗《逢入京使》。

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

这首诗表达出孤身塞外的凄苦，碰到回长安的人，见到老乡就想家了，眼泪擦都擦不干。没有纸笔，只能叫他带口信回家，说他还是平安的。由此可以看出，在当时的通讯条件下，长期两地分居是多么痛苦的事情。

要说苦，最苦的是被岑参丢在长安的老婆。一个女人，独自带着孩子在长安过活才真的是不容易。用现在的话说，灯泡坏了都没人换，当然那时候没有灯泡可换。岑参一走就是几年，她要照顾家庭、教育孩子，还要担心丈夫的安危。每个夜深人静的晚上，只身一人独守空闺。那种心灵和身体上的折磨，那种煎熬是常人难以承受的。

但是，作为女人，作为一个有理想有抱负的男人的妻子。她一直在默默的承受着这一切，为了丈夫能实现心中理想，就算付出再多她也愿意。

这就是岑参背后的女人，我觉得她也应该受到所有人的致敬，就像尊敬岑参一样尊敬她。

李白仗剑天涯

岑参与妻子长期分居两地，是为了理想，为了报效国家，这个我们还能理解他。但是李白却是因为自己的爱好，他喜欢游山玩水，喜欢仗剑天涯的游侠生活。也许，这就是所谓的盛唐诗人的浪漫吧。他的旅行从来都是说走就走的。

李白收到一封来自皖南泾县的信。信上说："听闻先生喜欢游玩，我们这里有十里桃花。又闻先生酷爱饮酒吗，我们这里有万家酒店。不知先生有没有兴趣，来皖南泾县游玩一番。

李白看到信中说有万家酒店，迫不及待连行李都不想收拾，拿起佩剑就走。这就是李白，一个足迹踏遍祖国大江南北，被誉为盛唐最浪费的诗人。当然，也正是因为李白这样的性格，才成就了一个伟大的诗人。这次说走就走的旅行，李白作出了一首著名的诗，诗名叫《赠汪伦》。

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

李白一生的足迹，遍布18个省、206个州县、80多座山，60多条江河、湖泊。在那个靠马、舟、还有双腿的年代，要走遍这些地方，李白能有多少时间是在家里呆着的？李白唯一停下脚步时候，是在长安任翰林待诏那两年。除了这两年，他的一生都在路上。

我们来看看李白一生的足迹图，可以说在有飞机、高铁的今天，又有几人去过这么多地方。从另一个角度来说，李白这一生，与他的妻子又有几天是在一起的。

更何况他一生还娶了四个妻子。可以想象的到，他的孩子们几乎都是妻子独自养大的。

唐魏颢《李翰林集序》："白始娶于许，生一女，一男曰明月奴，女既嫁而卒。又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇，生子曰颇黎。终娶于宋。"

特别是第三任妻子，他赐金放还后，与杜甫、高适同游。公元745年，李白在山东任城，与一当地妇人结婚。李白的这个老婆为他生了一个儿子，并且李白在山东兖州置下了大批田产，在此后他云游在外的生活中，这些田产就交给了妻子。可惜的是这个妻子在他们结婚五年后，不幸亡故。李白于天宝六年（公元747年）就到了越中，于公元750才返回鲁中。也就是说他两结婚一年多，李白就走了，等李白回来之时，他的妻子已经去世了。

这就是盛唐浪漫诗人背后的女人，他们负责生孩子、带孩子，负责看家，负责没日没夜的思念还有独守空闺。谁敢说，这些大诗人成名的背后，没有他们妻子的一份功劳。

小结

因为她们的勤劳贤惠，因为她们的通情达理，因为他们无私的付出，那些浪漫的诗人们没有后顾之忧。才能专心的去实现自己的梦想，才能成为伟大的诗人。

她们真的是"最可爱、可敬"的一群人，他们承受着旁人无法想象的孤独，却成就了盛唐诗人的浪漫。

像岑参、李白这样，和妻子长期分居。如果是在现代的话，用现在流行的说法，叫做领了证的网友。什么叫领了证的网友？就是领了结婚证，但是分居两地长期见不到面，只能通过网络联系，就像不能见面的网友一样。我觉得这个叫法非常形象。

但是在他们那个没有通讯的年代，他们这样长期两地分居，叫做什么呢？我想到一个词，精神寄托。没有通讯，几年都不能见面，他们除了心理还有彼此，在精神上还有一个寄托，他们这种婚姻还有什么意义？

说到这，还有一个避不开的话题，那就是"性"。社会学家说，夫妻间如果没有生理疾病或意外，却长达一个月以上没有默契的性生活，就是无性婚姻。一个月就叫无性婚姻，她们呢动辄几年。她们只能说："宝宝心里苦啊！"

《孟子·告子上》食色，性也，

古之圣贤都说，食欲和性欲都是人的本性。性是婚姻生活中，必不可少的一部分。一个正常的成年人，无论男女长期没有性生活不但对心理，对身体也是有影响的。纽约大学医药中心的专家莫斯可维茨肯定了"性"的疗效。他说，不管你有何症状，完美的性生活对你会产生一种有益健康的效果。

所以，我们应该向这些默默付出，奉献自己青春的女人致敬。

结束语

在盛唐，过着这样孤苦生活的女人很多。像杜甫的妻子，杜甫与妻子也经常分居两地。杜甫有一首著名的思妻诗《月夜》：

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

诗中就可以看出，两口子分居两地的相思之苦。还有那些边塞诗人，他们也是长期与妻子分居两地。

都说盛唐的诗人浪漫，他们的确浪漫。但他们的浪漫，都是建立在妻子的孤苦之上的。是他们背后的那半边天，成就了他们的浪漫。

　　七夕在现在的人们眼中就是最为正常的情人节，但是在古时候人们的眼中却是充满着浪漫情怀的佳节，因此每到这种时候，充满着感性的诗人们总会写一些有关七夕的诗句，或赞美佳节或表达心意。那么古时候有哪些写得非常好的关于七夕的诗句呢这里我就盘点了一些。

　　1、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。—— 宋 李清照 《行香子(七夕)》

　2、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》

　3、牵牛在河西，织女处河东。万古永相望，七夕谁见同。——唐 杜甫 《七夕》

　4、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》

　5、争将世上无期别，换得年年一度来。——唐 李商隐 《七夕》

　6、若问闲情都几许一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。-贺铸《横塘路》

　7、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——唐 李贺 《七夕》

　8、生当复来归，死当长相思。-苏武《结发为夫妻》

　　9、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 ——宋 晏几道 《七夕》

　10、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。-柳永《雨霖铃》

　11、莫言相见阔，天上日应殊。 ——唐 宋之问 《七夕》

　12、别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。 ——唐 徐凝 《七夕》

　13、灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。——唐 李峤 《奉和七夕两仪殿会宴应制》

　　14、星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。——唐 李中 《七夕》

　15、铅华潜警曙，机杼暗传秋。——唐 卢纶 《七夕诗》

　16、谁知观津女，竟夕望云涯。——唐 刘禹锡 《七夕二首 》

　17、非是人间世，还悲后会遥。——唐 刘禹锡 《七夕二首 》

　18、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。 ——唐 李商隐 《辛未七夕》

　19、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 ——唐 罗隐 《七夕》

　20、乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。——唐 刘威 《七夕》

“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”这是李白的《将进酒》，读到这几句，不禁在脑海当中看到了一个放荡不羁又自由狂荡的李白形象，不过这几句诗里面却似乎还透露着淡淡的忧伤与哀愁。

为何要别人“倾耳听”呢？根本原因就是知己太少，没得其他人来听，所以遇到知己，大醉一场，想把一肚子的心里话说出来，让朋友好好听听。李白生于公元701年，虽然他的诗当中都是豪放派的风格，但是他的人生可并不顺利，甚至可谓坎坷。一辈子没有大官，没有实现他的“帝王师”之梦想。

那么李白的感情生涯如何呢？正史当中对李白这种非重要官员的人并不多加记载，不过好在李白的一个好朋友魏颢却给我们寻找李白的感情生活留下了蛛丝马迹，在魏颢的《李翰林集序》当中有这样一段话：

“白始娶于许，生一女，一男曰明月奴，女既嫁而卒。又合于刘，刘诀。次合于鲁一妇，生子曰颇黎。终娶于宗。”

由这段话我们大概可以看出来，李白的婚姻是比较坎坷的，他一共明媒正娶了4个老婆，1个嫌弃他而与他离婚，其他3个也似乎都先李白而死，从这个角度来说，李白的命似乎有些“克妻”。

李白的第一个老婆姓许，她是唐高宗李治时期的宰相许圉师的孙女，李白的文采如此之好，名声如此之大，连宰相孙女都下嫁给他，可见当时的李白的厉害之处啊！不过这段婚姻李白并不幸福，而且可能还略有些屈辱，准确来说是李白“嫁给了”许氏，因为李白是倒插门过去的。虽然唐朝女性地位提高，但是作为一个剑客和诗人，倒插门毕竟还是比较丢脸的。

但是既然是宰相的孙女，而且李白还是倒插门，当然由不得李白有其他的想法。而且当时的李白还很年轻，没有像后面那样放荡不羁。公元727年，在孟浩然做媒的前提下，李白“嫁给了”许氏，并且生下了一男一女，男的小名明月奴，女儿嫁人之后就病死了。738年，许氏病逝，李白又恢复了“单身”。

可能是觉得第一个妻子家世太好，地位太高，给自己压力太大。在娶第二位妻子的时候李白选了一个普通的农妇，这个农妇姓刘，也许李白心中许氏的阴影太大，于是按照“女子无才便是德”的标准娶了个农妇。不过这段感情比许氏那里还要糟糕，刘氏只是一个想要好好过日子的农妇，哪里受得了李白整天到处吟诗作对、游山玩水还没有固定经济来源的生活？

于是刘氏把李白给“休”了，与他分手。742年，李白见唐玄宗的时候还对这件事耿耿于怀，写诗道：“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他在诗中引用汉朝朱买臣的例子，来说明自己也被目光短浅的刘氏所嫌弃，今天终于见到皇帝，高升有望，所以吟诗以抒心意。

经历两场失败的感情只会，李白更加向往一段真挚的爱情。他甚至也自己去寻找心上人，在大街上看到了一个马车里面坐着一个美丽的年轻女孩，让他觉得十分心动，于是前去搭讪，并且邀请女子前去酒楼，唐朝的风气开放，女孩拿着扇子遮着脸浅笑着答应了他。

酒楼吃饭的时候，李白就向她表白，却惨遭拒绝，于是写下了一首《相逢行》，表达了自己深深的遗憾“相见不得亲，不如不相见。相见情已深，未语可知心。”同时还似乎在心里劝说那个女孩道“光景不待人，须臾发成丝。当年失行乐，老去徒伤悲。”不过最终还是不了了之。

公元745年，李白与一个妇人结婚，这一次的婚姻对于李白来说还相当不错，因为李白是游侠、诗人，花钱如流水，所以基本攒不了多少钱。他给妇人置办了一块田产，居然被妇人打理的井井有条，给李白省了许多心思，同时他还给李白生了一个孩子，取名为李天然，让李白非常开心。然而世界那么大，李白想去看看，747年，李白出门游山玩水去，等到3年之后才回来，老婆都已经去世了。

再一次陷入单身的李白索性又四处游玩，他来到河南开封，喝得烂醉如泥，诗兴大发，在别人家的墙上乱涂乱画，写了一首《梁园吟》，喝完酒、写了诗，李白拔腿就走。但是主人家看到自家的墙壁被涂成这样，就要把字迹擦掉。这时候宰相楚客的孙女看到了李白的诗，惊为天人，以千金买下了这面墙。

看着墙还不过瘾，楚氏又看上了李白，于是二人结为伉俪。李白这一次的婚姻也比较幸福，楚氏和他一样信仰道教，而且对他的才学十分仰慕，但是这还是不能阻止李白游山玩水的决心，他只能写下了一首《自代内赠》来表达自己对妻子的思念：

“宝刀截流水，无有断绝时。妾意逐君行，缠绵亦如之。别来门前草，秋巷春转碧。扫尽更还生，萋萋满行迹。鸣凤始相得，雄惊雌各飞。游云落何山？一往不见归。”

最终楚氏也在对李白的思念当中去世，并没有为他诞下儿女。李白共有2个儿子1个女儿。1个女儿叫李平阳，结婚后不久就去世了。2个儿子分别是李月奴和李天然，这两个儿子继承了李白喜欢到处游玩的习性，最后都不知所踪。唯有李月奴留下了2个女儿，这两个女儿最终嫁给了普通农民，其后代也就不知所踪了。

1816年3月，拜伦与结婚刚一年零三个月的妻子分居了，他虽爱他的妻子，但两人的性格不容他俩长相厮守。

分居后，剧烈的痛苦侵蚀着他的心胸，他常常泪如雨下，浸透诗稿。

当时拜伦29岁，他已因长诗《恰尔德-哈洛尔德游记》摘取英国诗坛的桂冠。

诗坛巨星终于倒地了！

他在诗中抨击资产阶级婚姻制度，遭到了许多人的反对。

还有一个招致责难的口实，人们说他写了一首赞美拿破仑从厄尔马岛回来的诗是卖国贼。

这两件事就足够埋葬拜伦了，他的敌人拍手称快。拜伦出席上议院会议时，在会场被过路的人侮辱。在议院里，几乎没有人与他搭腔。报纸也齐声骂他。

他被整个社会唾弃！

1816年4月25日，拜伦乘船离开英国，永远离开英国。

稍后，他认识了另一个伟大的浪漫主义诗人——雪莱。再后来，1818年，拜伦开始写长篇讽刺史诗《唐璜》。再后来，他成为意大利革命组织——烧炭党的领袖。

李白一生结过四次婚，或者说有过四次婚姻。根据文献记载，大致情况如下：李白的第一次和第四次婚姻都比较正规，中间两次好像只是同居；第一次和第四次婚姻的对象是有历史渊源的妇女。他们的祖上都当过宰相，都是一时有份量的宰相。中间两次婚姻，前者只知道她姓刘，后者只知道她是山东女人，姓氏没留过。李白的第一次和第四次婚姻都不是常见的男婚女嫁形式，而是“女婚男嫁”——李白的女婿是门当户对，俗话说“倒插门”。

当然，李白的四次婚姻有过很多幸福，但也有很多烦恼。

李白第一次结婚是在二十七岁。他结婚的对象是安陆的徐氏。许氏出身名门，祖父许曾任左丞相。许时宇的父亲许绍更胜一筹。他与唐高祖唐高祖共用一个窗口，后来被命名为安陆县。许的小儿子徐自然在打猎时杀了一个人，为了赎罪被降职。不过百年来，许家全是簪子，颇为兴盛。李白这次结婚，有个叫孟的副官做中介。

白是怎么攀上这门亲事的？文献上没有明确的记载，学术界也没有统一的看法。猜测，有很多种可能。从徐家的角度来说，第一，有可能是徐氏身体不好，年纪大了。如果她不结婚，她将有老死的危险。第二，李白条件好，会剑术，写诗写文章，长得不错。从李白的角度来看，可能主要是为了方便进入上层社会，寻求仕途升迁的机会，实现自己“申请管理燕国，求皇帝之术使寰区大，海郡清”的政治抱负。李白生在西域，长在西蜀。他的来历不明，甚至可能是胡人。用今天的话来说，他几乎是一个外星人。如果想加入唐朝的统治集团，这样的身份显然是不可能的。所以他想通过婚姻改变自己的身份，获得通行证，同时又能有一个体面的人脉资源——从后来的情况来看，李白的动机基本上已经失败了。

李白和这位徐氏夫人生活了十年左右，育有一女一子。他的女儿名叫平阳，他的儿子绰号岳明女，后来他改变了他的名字伯禽。后来李白随子女迁居东鲁，诗中再也没有出现过徐石。有人认为徐石死了，有人认为婚姻变了，但没有定论。我倾向于说徐石是病死的。

李白第一次婚姻期间，大部分时间过着隐居生活。住在安陆白照山桃花岩，盖了石屋，开垦了山野。种地之后，每天看书，经常叫朋友一起作诗，一起喝酒。应该说生活很滋润。估计上半年夫妻感情还可以。后半年，李白突然频繁离家，有时是为了寻找做官的机会，有时是为了游览名胜古迹。合理设想一下，李白和妻子的关系可能发生了变化。

在这段婚姻中，最让李白烦恼的是女婿的收养问题。在中国的文化传统中，一直被认为是一件不光彩的事情。有句话叫“穷人家有个强儿子就多余了”，可见对于穷人家的孩子来说是不得已而为之。即使他是野蛮人，传统观念比较淡薄，但从李白的内心来说，他显然是不情愿的。这种担心在他的一些诗中有所流露。比如《汉书贾谊传》的诗里“不如做个自钗”，《少年行》的诗里“投身于世，长啸寻英雄”，“我富而自足，我来为城建功”，不难品味李白的苦恼。

徐石死后，李白带着孩子搬到了东麓。李白自己说搬到东麓的原因是“学剑”，所谓“学剑来山东”。当然，这是诗人在吹牛。实际情况应该是谋生，投靠亲友。李白一家大部分定居山东。这大概就是杜甫等人后来称李白为山东人的原因吧。到达山东后不久，李白的堂兄帮助娶了一位名叫刘的女子为妻。

这个姓刘的女人不是一个浪漫的人。她对李白的诗歌一点也不感兴趣。她整天只知道喝酒写诗大声说话赚钱养家，让她过着大众化的麻辣生活。她很快感到不满，甚至厌恶。他们的关系最终以离婚告终。

在与刘的这段婚姻中，李白无疑是非常苦闷的。他的远大理想，他的诗，他的酒，他的风景，他的享乐，一定被刘骂过，嘲笑过，痛骂过无数次——后来他在诗里把刘比作汉人的妻子，就足以证明了。这期间，李白的痛苦在他的诗中多次流露。从可以看出，李白不切实际的言行被鲁国人嘲笑，如“鲁国人重织，织布机响幕”“举鞭访未来，文尚翁被嘲笑”。历史

一首诗的后四句，“惠姬傻女轻买臣，于也辞家西去秦。笑出去，我辈是蒿！”显然，这是李白与刘离婚后抑郁情绪的一次极大释放。这件事发生在天宝元年，唐玄宗李隆基招李白入京，李白以为从此荣华富贵唾手可得。于是，通过这首诗，我发泄了积聚在胸中的恶气。有人说这首诗是李白对妻儿的送别。我觉得这种说法没有道理。当李白得到入伍的喜讯，“胡同煮鸡喝白酒，儿女笑穿衣人”，却不见妻子的踪影；如果你还没离婚，把现任妻子称为“傻女人”是不合理的。另外，有些注本诗将“南陵”称为安徽宣州南陵也是错误的。这是东陵。据李白研究专家安琪老师考证，在今山东曲阜西南，其全称南陵城村，古称南陵。

李白第三次婚姻中，女方只是妾，并没有帮到自己。这个女人原来是李白的邻居。可能是李白看中了她的美貌，然后想把她收为妾。李白有首诗《五月东鲁行》，献给诗人对这个女人的爱。这首诗如下：

山东女人东窗下，海榴莲世界罕见。

珊瑚反射绿水，但不够亮。

风香吹来，飞鸟暮归。

愿是东南枝，且举衣低。

没人爬，带路去金门。

从这首诗来看，李白大概经历了一段暗恋、爱过、追求的恋爱过程。如果把这段婚姻理解为李白的自由恋爱，那也可以。她之所以娶小妾而不嫁大老婆，可能是因为邻家女子只是一个普通的布衣女子。按照唐律，士大夫李白是不允许娶她的。

这位连姓都没有的妃子后来怎么样了，是一直和李白生活在一起，还是离婚了，还是死了，不得而知。我们只知道她给李白生了一个儿子，给他取名里坡。

李白的最后一任妻子是前总理宗楚克的孙女。他们在宋州结了婚。时间应该是天宝十二年之前，李白五十岁左右。今天我们可以看到很多李白写给宗氏宗室妻子的诗和他写给自己而不是妻子的诗，比如《天宝十四年》一书中的《五月东鲁行答汶上翁》《南陵别儿童入京》《咏邻女东窗下海石榴》。诗中充满了向往。由此不难想象，宗师是一个有见识的女人，李白对她有很大的好感。

族人的妻子基本上和李白白头偕老。安史之乱时，两人分道扬镳，聚少离多。因为李白是王力的忠仆而被囚禁，被判叛国罪，而且是长期的情人。其间，宗夫人动用家族关系，试图解救。李白被赦免回国后，两人又见面了。61岁时，李白亲自送宗师到庐山拜见尼姑。宗和李白一样，是一个狂热的道教信徒。两人都渴望长生不老。一旦崭露头角，可谓志同道合。相比较而言，李白与宗夫人的十年应该是比较和谐的。

以今天的眼光来看，女人嫁给李白这样的男人，是一种莫大的不幸。以追求理想为借口，长年在外交友，游山玩水，饮酒作乐；家里有田，他是不管不顾的甩手掌柜；不仅如此，他还是个浪漫的男人，到处找乐子。李白的一生，除了做一个诗人，可以说是一事无成——他没有成为一个著名的剑客，没有成为一个神仙，也没有成为一个像范蠡、卢仲连那样他所敬仰的人物。李白的诗名千古，其妙诗给后人无限享受。但是，说到养家糊口，照顾老婆孩子，他真的是最不称职的丈夫和父亲。

  陈建斌和妻子蒋勤勤参加综艺节目《妻子的浪漫之旅》。在他们结婚周年纪念日，陈建斌写了一首著名的情诗送给蒋勤勤。两个人坐在窗台边，深情地看着对方。蒋勤勤的眼睛被泪水打动了。老干部给了他一个吻。好人，好人，你能免费看吗？太甜了！你看完之后会被感动的。50岁的陈建斌和蒋勤勤已经结婚15年了。他们有两个孩子，但他们仍然像恋爱时期一样甜蜜。无厘老师陈建斌不愧是爱心之神！后来，蒋勤勤晒出两人在社交平台上相拥的照片，称赞丈夫是诗人，还曝光了陈建斌的外号苏苏。

在他的怀抱里，蒋勤勤看起来很开心，屋内屋外的景色也构成了一幅美丽的画卷。屏幕上两个人的粉红色气泡即将溢出。私底下，他们的爱更热烈。日前，陈建斌自己开车带蒋勤勤和大儿子出去吃饭。晚饭后，陈建斌一家三口出来了。陈建斌抱着蒋勤勤走在前面，然后又抱着儿子。这样的场景太让人羡慕和高兴了。现在他们似乎很有爱心，但他们是一对敌人。据悉，两人相识是因为在乔家院子里合作。虽然陈建斌和蒋勤勤在剧中扮演了一对情侣，但他们在合作之初并不喜欢对方。

因为陈建斌有换戏的问题，有时蒋勤勤把台词背得很好，但陈建斌想大改，这让蒋勤勤很生气。所以他们在片场经常吵架，蒋勤勤甚至说曾经想放弃演出，吓得制片人和经纪人开始和事佬。他们看完**后，以为再也不会见面了。结果，不在片中的陈建斌坠入爱河，追上了蒋勤勤。天生浪漫的陈建斌真是个大天才。在他的猛烈追击下，他终于打动了女神蒋勤勤的心。后来，在接受采访时，蒋勤勤也坦言自己特别吃自己的方式。

然而，陈建斌不仅为蒋勤勤写诗，他的前女友也收到了老干部的情诗。这可能是陈建斌追逐女孩的独特方式。陈建斌1970年出生于新疆。父亲是体育局干部，母亲是教师。小时候，他和爷爷奶奶住在乡下。高考不及格后，陈建斌在家做了两年无业游民。直到1990年，他才被中央戏剧学院录取。一进大学，陈建斌、王学兵、李亚鹏就组织了一支名为“小毛驴”的乐队，在校园里引起了极大的轰动。三人的关系可以说是穿着同一条裤子。

与此同时，陈建斌的第一位女神胡晓静出现了。胡晓静是班上的班花，也是很多男生暗恋的对象。陈建斌也是其中之一。为了赶上胡晓静，陈建斌下了很大的功夫，为她写了很多诗：春天是土地的陶醉，黑暗是光明的陶醉，爱情是孤独的陶醉，你胡晓静是我的陶醉。大学四年后，陈建斌也迎来了分手季。胡晓静决定在北京发展，但陈建斌不愿意，只好一个人回老家。据报道，两个学生即使在聚会之后也拒绝见面。直到多年后，班上有了综艺节目，两人才和好。

与胡晓静分手后，陈建斌开始了考研之路。从留校任教到2001年主演影视作品《像鸡毛一样飞翔》，陈建斌沉默了多年。也是在今年，他在**《菊花茶》中与吴越相遇。吴越在一个优越的家庭长大。父亲吴义仁是著名书画家，母亲是文家夫人。1995年，才华横溢、热爱演戏的吴越毕业后被分配到上海戏剧中心，开始做戏剧演员。同年下半年，我有幸出演了滕文姬导演的电视连续剧《北京晚秋的故事》，该剧走红并正式进入影视圈。

吴越天生的清凉气质给人一种高不可攀的感觉，这无疑对陈建斌有着致命的吸引力。恋爱后，他们租了一所房子，住在一起。然而，当时吴越的家世和名望却远远超过陈建斌。在吴越面前，陈建斌没有信心。直到2003年，陈建斌的搭档徐帆主演的《婚姻十年》一夜走红。他还获得了飞天奖和金鹰奖最佳男主角。这部戏也是吴越介绍给陈建斌的一个资源。其实，吴越一直在事业上尽心尽力，比如陈建斌演的《中国式离婚》、《刑警特派团》、《男人40》等。

2005年，陈建斌表演《中国式婚姻》后，成为热门。同年，他在胡梅导演的《乔家大院》中演出，认识了比他小5岁的蒋勤勤。这时，他有了和吴越分手的念头，但陈建斌不敢面对吴越。他刚把一封信留在出租屋里，就带着行李走了。由此看来，陈建斌真的很爱写作。但这也让蒋勤勤背上了小三的名字12年。直到吴越因在《我的前半生》中饰演“小三”玲玲而被骂收官，有人再次提起蒋勤勤和吴越的故事。麻烦缠身的蒋勤勤只好给一些传闻中的营销账号发律师函，并郑重声明，在她与陈建斌建立关系之前，她亲自给对方写了一封分手信。

因此她没有介入陈建斌与吴越感情的事实。虽然江琴琴没有和陈建斌、吴越扯上关系，但吴越和陈建斌分手后，其实还是单身。看来他没有结婚的打算。大家也都认为，吴越是在这段感情中受伤的人。分手信是女人最好的五年。真的不是真的。在娱乐圈，有“石哥”李晨和“作家诗人”陈建斌。也许硬汉有自己独特的浪漫方式。

爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。

——柏拉图

水会流失，火会熄灭，而爱情却能和命运抗衡。

——纳撒尼尔•李

爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。

——罗格林

没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉，经拽。

——罗•伯顿

爱情，是爱情，推动着世界的发展。

——维吉尔

爱情是不受制约的；一旦制度想施*威，爱神就会振翅远走高飞；爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。

——乔叟

爱情有着奇妙的魔力，它使一个人为另一个人所倾倒。

——瑟伯与怀特

爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。

——丁尼生

发号施令爱情中是行不通的。

——蒙田

爱情没有规则，也不应该有条件。

——黎里

爱情是不讲法律的。

——圣哲罗姆

爱情没有特定的法则。

——高尔

狂热的爱情总是绝不会持久的。

——罗•赫里克

热得快的爱情，冷得也快。

——威瑟

谁都没有真正的爱情，而只有一见钟情。

——查普曼

一见钟情是唯一真诚的爱情；稍有犹豫便就不然了。

——赞格威尔

突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈。

——拉布吕耶尔

年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样，长得飞快，一夜之间便可参天入云。

——萨克雷

爱情使是非概念混淆不清；强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。

——约•德莱顿

爱情献出了一切，却依然富有。

——菲•贝利

爱情不是索取，而是给予。

——范戴克

爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。

——斯韦登伯格

爱情的欢乐中掺杂着泪水。

——罗•赫里克

爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。

——乔•拜伦

最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情。

——菲•贝利

拌着眼泪的爱情是最动人的。

——司各特

爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。

——绪儒斯

爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。

——济慈

爱情无需言作媒，全在心领神会。

——哈佛格尔

爱情埋在心灵深处，并不是住在双唇之间。

——丁尼生

真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。

——莎士比亚

爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光。

——莎士比亚

爱情和谋杀一样，总是要暴露的。

——威•康格里夫

爱情和战争都是不择手段的。

——弗•斯梅德利

爱情所需要的唯一礼物就是爱情。

——盖伊

爱情只能用爱情来偿还。

——爱•芬顿

爱情须用爱情来报答。

——约翰•克拉克

一切真正的爱情的基础都是互敬。

——维利而斯

爱情从爱情中来。

——拉布吕耶尔

培育爱情必须用和声细语。

——奥维德

爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。

——别林斯基

不太热烈的爱情才会维持久远。

——莎士比亚

所有的爱都可被忠贞不渝的爱情征服。

——奥维德

男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福。

——王尔德

挑剔就是扼杀爱情；凡事都不可太挑剔。

——约•布朗

看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。

——托•布朗

谁的爱情宫殿是用美德奠基，用财富筑墙，用美丽发光，用荣耀铺顶，谁就是最幸福的人。

——弗•夸尔斯

有钱，爱情就能长久。

——卡克斯顿

当贫穷从门外进来，爱情便从窗口溜走。

——托•富勒

爱情的萌芽是智慧的结束。

——布霍特

爱情和智慧，二者不可兼得。

——培根

适当地用理智控制住爱情，有利无弊，发疯似的滥施爱情，有弊无利。

——普劳图斯

爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。

——奥维德

啊，男人有性欲时，爱情才表现得很强烈；而女人的爱情却是持久的，不断增长的，哪怕是等待的时候。

——劳•豪斯曼

爱情是兴致勃勃的外来客，是外来的自我。

——爱献生

说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。

——爱献生

爱情是一个平台，上面聚集着形形色色的人。

——吉尔伯特

闲人把爱情当作正事，忙人把爱情当成消遣。

——布尔沃•利顿

爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。

——莎士比亚

爱情是女人一生的历史，而只是男人一生中的一段插曲。

——史达尔

爱情对于男人不过是身外之物，对于女人却是整个生命。

——乔•拜伦

女人的一生就是一部爱情的历史。

——华•欧文

一旦爱情得到了满足，他人魅力也就荡然无存了。

——高乃依

爱情就像财富，有赖于命运之轮，它始终处于剧烈的上下颠簸之中。

——范布勒

爱情是个变幻莫测的家伙，它渴望得到一切，却几乎对一切都感到不满。

——马德莱娜•德•斯居代里

短暂的离别会促进爱情，长久的分离却会将它扼杀。

——夏尔•德•圣埃弗雷芒

离别使爱情热烈，相逢则使它牢固。

——托•富勒

爱情是心中的暴君；它使理智不明，判断不清；它不听劝告，径直朝痴狂的方向奔去。

——约•福特

爱情是耗尽锐气的激情，爱情是置意志于一炬的火焰，爱情是把人骗入泥潭的诱饵，爱情将剧毒抹在命运之神的箭上。

——梅斯菲尔德

爱情不过是一种疯病。

——莎士比亚

既然真理和坚贞均告徒劳，既然爱情、痛苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让榜样作为儆戒吧！

——乔•格兰维尔

每个人身上都有一口泉眼，不断喷涌出生命、活力、爱情。如果不为它挖沟疏导，它就会把周围的土地变成沼泽。

——马克•拉瑟福德

要使婚姻长久，就需克服自我中心意识。

——拜伦

什么是爱情？爱情是大自然的珍宝，是欢乐的宝库，是最大的愉快，是从不使人生厌的祝福。

——查特顿

一只鸡蛋可以画无数次，一场爱情能吗？

——达芬奇

良妻造良夫。

——书摘

富贵不易妻。

——书摘

夫荣妻贵，此理如日照地。

——书摘

美妇娱目，供半世之玩好；良妇娱心，作终身之伴侣。

——书摘

真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。

——薄迦丘

爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。

——莎士比亚

忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。

——莎士比亚

一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

——培根

爱情赐予万事万物的魅力，其实决不应该是人生中短暂现象，这一道绚烂的生命的光芒，不应该仅仅照耀着探求和渴慕时期，这个时期其实只应该相当于一天的黎明，黎明虽然可爱，美丽，但在接踵而至的白天，那光和热却比黎明时分更大得多。

——车尔尼雪夫斯基

爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。

——马卡连柯

爱情是作为伟大的因素渗入他们的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。

——赫尔岑

离别之于爱情好比风之于火，它能将小火熄灭，使大火熊熊燃烧。

——比西-拉比旦

友谊就像陶器，破了可以修补；爱情好比镜子，一旦打破就难重圆。

——比林斯

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。

——裴多菲

爱情是无邪的，神圣的。

——陀思妥耶夫斯基

为了失恋而耽误前程是一生的损失。

——荷麦

永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友情的基础上分开的情人。

——哈代

不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其如此。

——塞涅卡

爱得愈深，苛求得愈切，所以爱人之间不可能没有意气的争执。

——劳伦斯

就是神，在爱情中也难保持聪明。

——培根

爱情耻笑了锁匠。

——科曼

恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。

——萧伯纳

爱情，这不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。

——伊萨可夫斯基

当两人之间有真爱情的时候，是不会考虑到年龄的问题，经济的条件，相貌的美丑，个子的高矮，等等外在的无关紧要的因素的。

——罗兰

爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。

——伏尔泰

彼此恋爱，却不要做爱的系链。

——纪伯伦

道德中最大的秘密是爱。

——雪莱

爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。

——卡森•麦卡勒斯

没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。

——高尔基

爱情使人心的憧憬升华到至善之境。

——但丁

我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。

——白朗宁

爱情的欢乐虽然是甜美无比，但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。

——古尔内尔

美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远定不下来；因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了……

——塞万提斯

真正的爱情是专一的，爱情有领域是非常的狭小，它狭到只能容下两个人生存；如果同时爱上几个人，那便不能称做爱情，它只是感情上的游戏。

——席勒

那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。

——乔治•桑

爱情是一片炽热狂迷的痴心，一团无法扑灭的烈火，一种永不满足的欲望，一分如糖似蜜的喜悦，一阵如痴如醉的疯狂，一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。

——理查•德•弗尼维尔

爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命；它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。

——爱迪生

爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。

——罗素

只有爱给你解开不死之谜。

——费尔巴哈

人必须生活着，爱才有所附丽。

——鲁迅

爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。

——张志新

真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。

——邓颖超

春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。

——郭沫若

爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。

——何其芳

如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。

——鲁迅

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

——苏轼

莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

——李清照

两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮。

——秦观

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

——柳永

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

——李商隐

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

——元稹

得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

——卢照邻

爱情要用忠诚播种，友谊要用谅解护理。

——网络收集

友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使。

——克里索斯尔

如果从表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。

——拉罗什富科

友谊是两个平等者之间的无私交往；爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。

——奥立弗•哥尔斯密

何为爱情？一个身子两颗心；何为友谊？两个身子一颗心。

——约瑟夫•鲁

爱情所要求的比友谊要少得多。

——网络收集

爱情是友谊的精华，书信是爱情的妙药。

——詹•豪厄

忠诚是爱情的桥梁，欺诈是友谊的敌人。

——维吾尔族

没有爱情的人生是什么？是没有黎明的长夜！

——彭斯

惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。

——伯•罗素

任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费。

——塔索

爱情是生命的盐。

——约•谢菲尔德

要是爱情不允许彼此之间有所差异，那么为什么世界上到处都有差异呢？

——泰戈尔

幸福的爱情和美满的家庭不需要媒人。

——网络收集

无酒之处无爱情。

——尤里披蒂

美能激发人的感情，爱情净化人的心灵。

——约•德莱基

谈话有一种魅力，就像爱情和醇酒，神不知鬼不觉地就能诱使我们说出自己的秘密。

——塞涅卡

仁爱占上风时，新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。

——威•柯珀

每个人的精神上都有几根感情的支柱，对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了，都要心痛的。

——柳青

爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。

——罗•勃朗宁

男女之间真正的爱情，不是靠肉体或者精神所能实现的，只有彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现。

——朱耀燮

习惯就是一切，甚至爱情中也是如此。

——沃维纳格

习俗是爱情的天敌。

——布尔沃•利顿

毁于虚荣心的女性，比毁于爱情的还要多。

——德芳

淑女的眼睛是爱情的灿烂的明星。

——丁尼生

珠宝，爱情的演说家，男人深知它能打动女人的心。

——塞•丹尼尔

自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。

——英格索尔

女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。

——莎士比亚

婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。

——蒙田

如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的生命中没有爱情，它就会毁灭。

——亨利•德•蒙泰朗

爱的欢乐寓于爱之中，享受爱情比唤起爱更加令人幸福。

——拉罗什富科

没有阳光花儿不香，没有爱情生活不甜。

——MSR

没有爱情的人生叫受罪。

——威•康格里夫

爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。

——乔•克雷布

爱情不仅丰富多彩，而且还赏心悦目。

——申斯通

夫妻无隔宿之仇。

——（清）吴敬梓

夫妻本是同林鸟。

——（明）冯梦龙

久别夫妻花烛夜。

——谚语

夫妻反目，不能正室。

——《易经》

夫妻好合，如鼓琴瑟。

——《诗经》

夫妻同道，父子同心。

——（明）冯梦龙

上和下睦，夫唱妇随。

——《千字文》

家有贤妻，吏不遭祸。

——书摘

人前教子，枕边劝妻。

——书摘

生为同室亲，死为同穴尘。

——（唐）白居易

家贫思良妻，国乱思良相。

——（宋）司马光

夫妻死同穴，父子贫贱离。

——（宋）陈师道

贤妇令夫贵，恶妇令夫败。

——（清）周希陶

妻财之念重，兄弟之情疏。

——（清）周希陶

结发为夫妻，恩爱两不疑。

——书摘

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

——《增广贤文》

贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

——（汉）宋弘

宁作野中之双凫，不作云间之别鹤。

——（南朝）鲍照

出门妻子强牵衣，问我西行几日归？

——（唐）李白

诚如此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

——（唐）元稹

唇齿相依关共运，戚欣与共胜天伦。

——（明）于谦

百世修来同渡船，千世修来共枕眠。

——《增广贤文》

今日桑榆晚景好，共祈百岁老鸳鸯。

——王力

夫妻交市，莫问谁益；兄弟交憎，莫问谁直。

——（明）徐祯稷

君如天上雨，我如屋下井。无因同波流，愿作形与影。

——（唐）张籍

夫不贤，则无以御妇；妇不贤，则无以事夫。

——（汉）班昭

一个妻子没有办法把丈夫拴在身边，那是做女人的失败。

——琼瑶

妻子如果一方面要把丈夫紧紧抱到怀里，一方面又要他出人头地，天下根本没有这种便宜的事。

——柏杨

能够白首偕老的夫妻，大概就是能够掌握适度感情的夫妻。

——张贤亮

人居两地，情发一心。

——（清）曹雪芹

愿得一心人，白头不相离。

——《汉乐府》

恩爱苟不亏，在远分日亲。

——（三国）曹植

愿作鸳鸯被，长覆有情人。

——（唐）李德裕

**今春意，良人昨夜情。

——（唐）沈全期

易求无价宝，难修有心郎。

——（唐）鱼玄机

思君如满月，夜夜减清辉。

——（唐）张九龄

思君如明烛，煎心且衔泪。

——（唐）陈叔达

女萝附青松，贵在相依投。

——（唐）顾况

心心复心心，结爱务在深。

——（唐）孟郊

容华一朝尽，情余心不变。

——（宋）鲍令晖

愿为合欢带，得傍君衣襟。

——（明）何景明

情是相思深井，恩是相思修绠。

——（宋）郑觉斋

惟有相思似春色，江南江北送君归。

——（唐）王维

相思一夜情多少，地角天涯不是长。

——（唐）关盼盼

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

——（唐）卢仝

忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

——（唐）鱼玄机

不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。

——（唐）元稹

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

——（唐）白居易

天涯海角有穷时，只有相思无尽处。

——（宋）晏殊

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。

——（宋）晏几道

若问相思何处歇，相逢便是相思澈。

——（宋）晏几道

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？

——（宋）秦观

色不迷人人自迷，情人眼里出西施。

——（清）黄增

一往深情深几许，深山夕朝深秋语。

——（清）纳兰性德

人人要结来生缘，侬只今生结日前。

——（清）黄遵宪

树头结得相思子，可是郎行思妾时？

——梁启超

择偶须谐千秋业，爱有源头情不竭。

——书摘

不能做朋友的人，也就不能做爱人。

——孙侠

对爱情不必勉强，对婚姻则要负责。

——罗兰赞同415| 评论(2)