繁体字6画属水的字

　每个汉字都有特定的五行属性，五行属水的汉字有很多。繁体字6画属水的字有哪些呢它们又有怎样的字义下面是我为大家整理的关于繁体字6画属水的字的相关资料，供您参考!

繁体字6画属水的字

　血 冱 仳 米 休 伐 帆 凼 汀 回 缶 牝 份 伏 名 向 冰 行 妃 收 仿 纟 犯 泛 刑 乒 凶 危 印 百 亥 汁 好 牟 合 扒

繁体字6画属水的字——冰

　冰读音：[bīng]

　基本解释

　水因冷凝结成的固体：～块。～凌。～箱。～窖。～雕。～封。～球。～镇。～释(像冰一样融化，喻嫌隙、怀疑、误会等完全消除)。～淇淋。

　结晶成固体，呈结晶形的：～糖。～晶石。

　使人感到寒冷：～手～脚。

　用冰贴近东西使其变凉：把汽水～上。

　洁白明彻：～绡。～心。～清玉洁。～肌玉骨(a形容妇女的皮肤;b形容梅花的高洁)。

　详细解释

　〈名〉

　(会意。从仌,从水。金文作“仌”。金文字形表示水凝成冰后,体积增大,表面上涨(上拱)形。《说文》:“冻也,象水凝之形”。小篆繁化,增加“水”变成。从“仌”从“水”的会意字,于是“仌”就专用作部首。本义:水冻结而成的固体)

　同本义 [ice]

　冰,水坚也。——《说文》

　履霜坚冰至。——《易·坤》

　迨冰未泮。——《诗·邶风·匏有苦叶》

　冰者,阴之盛而水滞者也。——《汉书·五行志》

　冰,水为之。——《荀子·劝学》

　冰解而冻释。——《管子·五行》

　公徒释甲,执冰而踞。——《左传·昭公二十五年》

　又如:冰扳(冰镇);冰麝(冰片与麝香);冰清水冷(像冰和水一样的清冷);冰前刮雪(喻雪上加霜之事);冰玉自信(自知冰清玉洁,并无苟且之事);冰轮(比喻月亮)

　冰人,即媒人 [go-between;match-maker]。如:冰议(指嫁娶之事);冰语(媒人的话);冰斧(媒人);冰媒(媒人)

　姓

　〈动〉

　结冰,冻结 [freeze;ice over]

　水始冰,地始冻。——《礼记·月令》

　把东西和冰或冷水放在一起使变凉 [ice]。如:把两瓶汽水冰一冰

　使感到极冷 [feel cold]

　风月冰人别是乡。——杨万里《六月二十四日病起喜雨闻莺》

　又如:这水冰手

　〈形〉

　冷,凉 [cold]。如:冰食(冷食);冰甃(指寒凉的水井);冰澈(寒凉清澈)

　结晶成固体的,成结晶形的 [crystal]。如:冰糖

　清白,晶莹 [clear]

　洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。—— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　又如:冰操(廉洁的操行)

　部首笔画

　部首: 冫

　部外笔画: 4

　总笔画: 6

　五笔86: uiy

　五笔98: uiy

　仓颉: ime

　笔顺编号: 412534

　四角号码: 32190

　郑码: tdkv

　Unicode: CJK 统一汉字 U+51B0

　字形结构

　汉字首尾分解: 冫水

　汉字部件分解: 冫水

　笔顺编号: 412534

　笔顺读写: 捺横竖折撇捺

繁体字6画属水的字——帆

　帆读音：[fān]

　基本解释

　利用风力使船前进的布篷：～船。～樯。～板。

　详细解释

　〈动〉

　张帆行驶 [sail]

　不枉故人书,无因帆江水。——韩愈《除官赴阙》

　〈名〉

　挂在船桅上利用风力使船前进的布篷 [sail]

　孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。—— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　又如:扬帆;帆力(帆受风时的推动力);帆势(帆篷张挂之势);帆楫(船帆和桨)

　靠帆推进的船舶[sailing ship]

　两岸青山相对出,孤帆一片日边来。——唐· 李白《望天门山》

　又如:帆舶(船舶);帆海(船行于海)

　常用词组

　帆板 fān bǎn

　[sailing boat] 一种水上体育运动比赛用船状板,但无船舱及舵把,仅用帆杆支撑一个三角帆,赖以调节方向并作为滑行动力;也指用此种工具进行的比赛项目

　接下来将要进行帆板冠亚军决赛

　帆布 fān bù

　[canvas;ceanvass] 用麻或棉纱织成的不同重量的厚密结实的平纹布,用来做帐篷、行军床、衣服、鞋等

　帆船 fān chuán

　[sailing ship;junk] 靠帆推进的船舶

　帆具 fān jù

　[rigging]船上用的,尤其是用来操纵帆或支持桅杆或帆桁的绳索和链条

　帆篷 fān péng

　[awning;canvas roof] 靠桅杆支撑、以绳索牵拉张开或收起的篷布

　帆樯 fān qiáng

　[mast]∶船桅,桅杆

　部首笔画

　部首: 巾

　部外笔画: 3

　总笔画: 6

　五笔86: mhmy

　五笔98: mhwy

　仓颉: lbhni

　笔顺编号: 252354

　四角号码: 47210

　郑码: liqd

　Unicode: CJK 统一汉字 U+5E06

　字形结构

　汉字首尾分解: 巾凡

　汉字部件分解: 巾凡

　笔顺编号: 252354

　笔顺读写: 竖折竖撇折捺

该句的繁体为“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”该句出自唐代元稹的《离思五首》。

原文为：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

此为诗人悼念亡妻韦丛(字蕙丛)之作。其运用"索物以托情"的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对妻子的忠贞与怀念之情。诗的首二句"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"是从《孟子尽心》篇"观于海者难为水，游于圣人之门者难为言"变化而来的。

1 关于读书的文言文

关于读书的文言文有：

1、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 —— 南宋·朱熹《读书之要》

译文：读书的方法就是要慢慢来、一点一点进行。多读几遍，遇到问题多思考。

2、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——唐·颜真卿《劝学诗》

译文：年轻的时候不知道努力学习，到老了才后悔读书太迟。

3、读书百遍，其义自见。 —— 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》

译文：读书上百遍，书意自然领会。

4、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

译文：博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。

5、书到用时方恨少。——明·佚名《增广贤文》

译文：等到真正用到知识的时候才后悔自己学的知识太少了。

6、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——南宋·朱熹《训学斋规》

译文：读书要专心一致，必定要三者到位。

7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——春秋·孔子弟子及其再传其弟子《论语·雍也》

译文：懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以此为乐的人。

2 关于我爱文学的古文

古典文学与我多，其如一史，以此闲雅之文，发明古今。自小学时之“前不见古人，后不见来者。至今“轻舟短棹西湖好”，无一不散发古典文学之美。

以臣观之，记文过单，育文过枯。惟古诗词，我打心眼儿里好。遇挫折欲打退堂鼓时，念甫那句“当凌绝顶，一览众山小。，一者热血，其壮心，寡人得，我敬佩，吾言欲向杜学，当吃透此诗，我欲奋，将卫荡，吾欲于力之汗挥后，一览喜！

从诗词 中，吾看到了美，无与伦比的美，独一无二的美。 自诗词中，我见了美，绝伦之美，独步之美。

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3 关于读书的古文

1、《劝学》唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

2、《冬夜读书示子聿》宋代：陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

译文：古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

3、《白鹿洞二首·其一》 唐代：王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

译文：专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。

4、《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》宋代：李清照

病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。

枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。终日向人多酝藉，木犀花。

译文：两鬓已经稀疏病后又添白发了，卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。

靠在枕上读书是多么闲适，门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我，只有那深沉含蓄的木犀花。

5、《柏学士茅屋》唐代：杜甫

碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。

古人已用三冬足，年少今开万卷余。

晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

译文：安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。

观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。

4 求几篇关于读书的文言文,急啊

原文王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧（1）牛陇上，窃（2）入学舍，听诸生诵书；听已，辄（3）默记。暮归，忘其牛，父怒挞（4）之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷（5）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）。佛像多土偶，狞恶可怖（9），冕小儿，恬（10）若不知。（《宋学士文集》）

注释（1）牧：放牧牲畜。（2）窃：偷偷地，暗中。（3）辄：总是（常常）、就。（4）挞：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，为什么。（6）潜：暗暗地、悄悄地步。（7）执策：拿着书。（8）达旦：到早晨，到天亮。（9）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子。

译文 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看

①[原文]顷岁②，孙莘老识欧阳文忠公③，尝乘间④以文字问之。云：“无他术⑤，唯勤读书而多为之，自工⑥。世人患作文字少，又懒读书，又一篇出，即求过人，如此少有至者⑦。疵病⑧不必待人指摘⑨，多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。 [注释]①本文选自宋人苏轼《东坡志林》。②顷岁：年初 ③欧阳文忠公：指欧阳修，文忠是其谥号，公是尊称 ④乘间：乘机 ⑤术：方法 ⑥工：擅长 ⑦至者：成功的事 ⑧疵病：毛病 ⑨指摘：指出过错。

[译文]某年初，孙莘老结识了欧阳修，曾乘机拿写文章的事向他请教。欧阳修说：“没有别的方法，只有勤奋读书并经常写文章，自然会有长进；但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少，还懒于读书，而且一篇文章写好后，马上要求它超过别人，像这样很少有成功的。文章缺点也用不着别人指出来，自己多练笔就能发现了。”欧阳修把他写文章的经验告诉别人，所以（我认为）特别有意义。 [简析]勤读书，多作文，才能提高文章的质量，此外别无蹊径。文学大家苏东坡，才华绝世，饮誉古今，犹能这样重视别人的成功经验，并引为良训，足见他治学的严谨、刻苦。由此，它给了我们—个很大的教益：文章的好坏与读书的勤懒、练笔的多少，有着密切联系。

原文：陆友仁苏子美豪放不羁，好饮酒。在外舅杜祁公家，每夕读书，以一斗为率。公深以为疑，使子弟密觇之。闻子美读《汉书·张良传》，至"良与客狙击秦皇帝"，误中副车，遽抚掌曰：“惜乎！击之不中。”遂满饮一大白。又读，至"良曰：'始臣起下邳，与上会于留，此天以臣授陛下。'"又抚案曰：“君臣相遇，其难如此。”复举一大白。公闻之，大笑曰：“有如此下酒物，一斗不为多也。”

译文：苏子美为人豪放不羁，喜欢饮酒。他在岳父杜祁公的家里时，每天读书，（他边读边饮酒，）以喝完一斗为限度。杜祁公（对此）深感怀疑，就派家中年轻的晚辈去偷偷察看他。正听到子美在读《汉书？张良传》，（当他）读到张良与刺客偷袭行刺秦始皇，刺客抛出的大铁椎只砸在秦始皇的副车上（这一段）时。他突然拍手说：“可惜呀！没有打中。”于是满满喝了一大杯酒。又读到张良说：“自从我在下邳起义后与皇上在陈留相遇，这是天将我送给陛下呀。”（苏子美）又拍桌子说：“君臣相遇，竟如此艰难呀。”又喝下一大杯（酒）。杜祁公听说后，大笑说：“有这样的下酒物，一斗不算多啊。”

5 求六则古文我现在爱上文学了

1陋室铭 刘禹锡（唐）字梦得 《刘梦得文集》山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？2马说 韩愈（唐） 字退之《昌黎先生集》世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食（shí）或尽粟一石（dàn）。食（sì）马者不知千里而食（sì）也。

是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（现），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能尽其材（才），鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（ye）？其真不知马也。3师说 韩愈（唐）古之学者必有师。

师者，所以传道受（授）业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读（dòu）者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”

呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。

孔子师郯（tán）子、苌（cháng）弘、师襄、老聃（dàn）。郯子之徒，其贤不及孔子。

孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

4爱莲说 周敦颐（北宋） 字茂叔《周元公集》水陆草木之花，可爱者甚藩（fán）。晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！5得道多助，失道寡助 《孟子？公孙丑》（战国）名轲 字子舆天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫还而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔（叛）之。多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。6生于忧患，死于安乐 《孟子？告子》舜发于畎亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

7鱼我所欲也 《孟子》鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

8劝学 《荀子》（战国）名况君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中（zhòng）绳，以为轮，其曲中规。虽有（又）槁（gào）暴（pù），不复挺者，使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参（cān）省。

6 关于语文的所有知识面的书籍

高中语文基础知识手册目录图书信息内容简介目录编辑本段图书信息 高中语文基础知识手册作 者： 薛金星 主编 出 版 社： 北京教育出版社 出版时间： 2010-4-1 字 数： 720000 开 本： 大32开 I S B N : 9787530329498 定价：￥2980编辑本段内容简介 《高中语文基础知识手册》自1993年问世，至今畅销经久不衰，已成为全国高中学生学习、教师备课的必备工具书，成为教辅图书中的知名品牌 为不负广大读者对《高中语文基础知识手册》的厚望，我们再次特邀全国各省市部分一线特、高级专家型教师，对其进行了全新修订在编修过程中，专家们全面、深入地研究了《普通高中语文课程标准》，各版本必修、选修教材和老大纲教材以及《高中语文考试大纲》，吸纳了相关的权威著作和报纸、杂志的知识精华，力求使本书成为一本更权威、更实用、更全面的工具书 全书根据语文高考的考查范围，划分成四大板块，系统介绍相关知识和学习方法 语言知识和语言表达 按新课标考纲分“字音”“汉字”“标点符号”“词语”“句子”“修辞格”等基础知识及“扩展语句，压缩语段”“选用、仿用、变换句式”“语言简明、连贯、得体”“语言表达创新题型”等语言运用能力部分 文学常识和名句名篇 包括“作家作品”“文学体裁”“诗文名句”“古代文化常识”四部分 古代诗文阅读 文言文部分包括“文字”“文言实词”“文言虚词”“文言句式”等古汉语基础知识，及“文言文断句及翻译”“文言文文意理解”等文言文能力部分“古诗词鉴赏”着重介绍鉴赏方法，意在帮助学生突破这一高考难点 现代文阅读 包括“阅读基本知识”“现代文阅读考点分析”“文学类文本阅读”“实用类文本阅读”，对应新课标考纲，以有序地培养学生的阅读、鉴赏、探究能力编辑本段目录 第一编 语言知识和语言表达 语文科《考试大纲》对“语言知识和语言表达”部分的要求 第一部分 字音 一、现代汉语的一般知识 （一）语言文字 （二）现代汉语 （三）现代汉语的三要素 （四）普通话 （五）方言概况 （六）语音 （七）音节 （八）音素 （九）元音 （十）辅音 二、汉语拼音方案 （一）《汉语拼音方案》的组成、作用 （二）《汉语拼音方案》的内容 （三）有关知识 1声母 2韵母 3零声母 4韵头、韵腹、韵尾 5韵母和韵的区别 6声调符号的标写 7隔音符号 8反切 三、拼写知识 （一）大写 （二）连写和分写 四、朗读知识 （一）停顿 （二）重音 （三）句调 （四）音变 五、汉字读音应注意的问题 六、多音字读音的辨析方法 附录一 多音字辨析 附录二 容易读错的字集录 附录三 成语中容易读错的字 附录四 姓氏、地名、山河名中容易读错的字 第二部分 汉字 一、汉字的特点及演变 二、汉字的造字法（六书） 三、汉字笔画名称 四、汉字笔画规则 五、汉字的结构 六、汉字的有关知识 （一）偏旁与部首 （二）独体字与合体字 （三）繁体字与简化字 （四）同音字与多音字 （五）多义字与形似字 七、纠正错别字 八、字典（工具书） （一）常用工具书简介 1《尔雅》 2《说文解字》 3《方言》 4《释名》 5《广韵》 6《康熙字典》 7《中华大字典》 8《辞源》 9《辞海》 10《新华字典》 （二）检字法 1部首检字法 2音序检字法 3笔画检字法 4四角号码检字法 （三）字典中几种符号的含义 附录一 中学生易写错的字集录 附录二 常见的别字集录 附录三 易混字辨析 附录四 常见词语与成语易混字集录 附录五 当代汉语出版物中最常见的100个别字 附录六 常见异形词整理表 第三部分 标点符号 第四部分 词语 第五部分 句子 第六部分 扩展语句，压缩语段 第七部分 选用、仿用、变换句式 第八部分 修辞格 第九部分 语言简明、连贯、得体 第十部分 语言表达创新题型 第二编 文学常识和名句名篇 语文科《考试大纲》对“文学常识的名句名篇”部分的要求 第一部分 作家作品 第二部分 文学体裁 第三部分 诗文名句 第四部分 古代文化常识 第三编 古代诗文阅读 语文科《考试大纲》对“古代诗文阅读”部分的要求 第一部分 文字 第二部分 文言实词 第三部分 文言虚词 第四部分 文言句式 第五部分 文言文断句及翻译 第六部分 文言文文意理解 第七部分 古诗词鉴赏 第四编 现代文阅读 语文科《考试大纲》对“现代文阅读”部分的要求 第一部分 阅读基本知识 第二部分 现代文阅读考点分析 第三部分 文学类文本阅读 第四部分 实用类文本阅读 内容简介 《高中语文基础知识手册》自1993年问世，至今畅销经久不衰，已成为全国高中学生学习、教师备课的必备工具书，成为教辅图书中的知名品牌 为不负广大读者对《高中语文基础知识手册》的厚望，我们再次特邀全国各省市部分一线特、高级专家型教师，对其进行了全新修订在编修过程中，专家们全面、深入地研究了《普通高中语文课程标准》，各版本必修、选修教材和老大纲教材以及《高中语文考试大纲》，吸纳了相关的权威著作和报纸、杂志的知识精华，力求使本书成为一本更权威、更实用、更全面的工具书 全书根据语文高考的考查范围，划分成四大板块，系统介绍相关知识和学习方法 语言知识和语言表达 按新课标考纲分“字音”“汉字”“标点符号”“词语。

7 人之于文学文言文

原文

人之于文学也，犹玉之于琢磨②也。……和之璧③，井里④之厥⑤也，玉人琢之，为天子宝。子贡、季路，故鄙人⑥也，被⑦文学，服⑧礼义，为天下列士⑨。

注释

①选自《荀子·大略》。

②琢磨：雕琢加工玉石。

③和之璧：楚国卞和发现的玉石制成的玉璧。

④井里：乡村的通称。

⑤厥：未经琢磨的普通石头。古代战争时，把石块放在大木头上，机关一发动，石块象炮弹一样被打出去，这种石块就叫“厥”。

⑥鄙人：粗野无知的人。

⑦被：同“披”，披阅。

⑧服：信仰。

⑨列士：知名人士。

译文

人和文学（的关系），犹如玉石和琢磨（的关系）一样。和氏璧，（只不过）是乡村的一块普普通通的石块，经过玉工雕琢，竟成为天子的国宝。子贡、季路，本来是粗陋无知的人，但披阅了文学，信仰了礼义，（他们）便成为天下的知名人士了。

“夏”的繁体字写法与简体字相同，仍然是夏。

夏

拼 音 xià  部 首 夂  笔 画 10 

1夏季，一年的第二季，大体是农历四月至六月。

2指中国：华～。

3朝代名。

扩展资料

相关词汇

1、夏虫疑冰

成语拼音：xià chóng yí bīng

成语解释：比喻人囿于见闻，知识短浅。

成语出处：语出《庄子 秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”

2、冬日夏云

成语拼音：dōng rì xià yún

成语解释：冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

成语出处：宋·陈恬《程伯淳赞》：“本以正身，惟德温温，如冬之日，如夏之云。”

3、冬温夏清

成语拼音：dōng wēn xià qīng

成语解释：冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。

成语出处：北魏《张猛龙碑》：“冬温夏清，晓夕承奉。”

蛙，居井中，怡然自乐，纵春来秋去，岁月更迭，仍每天攸然畅游在温甜的井水中。

一日，一千年老海龟爬经井口，见水上嬉戏之蛙，因看不惯蛙在自己的小天地里自我沉醉的样子，就慢条斯理、语重深长地对它说，“蛙，你见过一望无际、壮阔无比、艳丽非常的大海吗？居这一方小水，就能把你乐成这样？”蛙笑了笑，说，“龟大爷，这你就有所不知了。自从我懂事起，我便在这井中居住了，只是不知道是谁把我放在这里。以前，我也曾望着圆圆的井口发呆，我会呆呆的想，天空难道真的就只是这么一个小圆圈吗？观察了一段时间后，我发觉不对啊，每天天亮了会天黑，天黑了又天亮，运气好的话，通过井口，在白天我能看见过一个会发出强光的圆盘一样的东西，后来我知道了它叫太阳，还会看到有鸟儿在井口上方飞过，在不同的晚上会看到一个会改变形状的发光的东西，后来，我知道了它叫月亮，有时还会见到雨点落到水面，树叶飘入井里。

于是，我便猜想，天空肯定不会只是一个小圈圈的，如果天空只是一个小圆圈的话，上面的那两个发光的东西应该都可以时时被我看见，不会消失，树叶和雨点也肯定是从我看不到的地方飘过来的。你肯定会问，既然你知道了天地不是这么小的，为什么你不走出这小天地去看看外面的世界呢？对了，我也曾经这样想过，想象外面的世界应该很精彩、很诱蛙的，于是，有一段时间，每天睡醒了，吃饱力足了，我就努力向上跃，从水面跃到井壁的石缝中，从一个石缝又跃到另一个更高的石缝中，就这样我一天接着一天的向上跃，但井壁实是太平滑了，而且越是接近井口的地方石缝越少，越平滑，每次，当我望着即可到达的井口用力一跃时，我脚下总踏空，没法跃到井上，接着便重重的摔到水面上，你现在看到我身上的累累伤痕了吧，这便是日复一日摔打的结果，最终，我绝望了，也明白到自己是不可能跳出这井口的了，于是只得放弃了努力。发现跳不出井口的那段日子，开始时我沮丧极了，只要想到自己一辈子都得被困在井内，就连觉也睡不好，虫也呼不香，但过了一段日子，我又慢慢的开心起来。除了不能外出走走，我活在这井中还是蛮好的嘛，井水，冬暖夏凉，又清又甜，井内又有那么多可口的小昆虫可供食用，永不会让我饿着肚子。蛇，虽然对肥美的我垂涎欲滴，但它爬进来吃掉了我又如何呢，饱餐一顿之后最终它还是爬不出去，故此，它是不会傻到去冒这个险的。鹰，即便在万里高空用它锐利的目光发现了在水面欢快跳跃的我，也拿我没办法，即使它垂直俯冲地直插入井内逮住了我，没有了让它起飞的跑道，它也没法飞出这井口，因此，鹰看见了我也只能望蛙兴叹，悻悻作罢。就这样，我在这口井中安安全全、衣食无忧的过了这么多年，吃饱了睡，睡醒了玩耍，龟大爷，你说，这样的生活在哪里还可以找到呢？”

老龟听后，哑然无语，垂首离去。