空洞骑士漫游者日记有什么用

空洞骑士漫游日记的作用就是卖钱，泪水之城底部的商人会收购漫游者日记，之后会触发商人讲述一小段历史。

《空洞骑士》是一款2D动作冒险游戏，开发者是来自澳大利亚的一个只有三个人的小团队Team Cherry，2017年2月25日发售在PC平台。

游戏背景设定在一个错综复杂的地下城“空洞巢穴”，我们的英雄在这个地下王国内开始了他的历险，他需要利用自己的能力探索遗迹、消灭怪物或者和一些怪物做朋友来帮助自己。游戏强调操作技巧和探索发现，拥有一定的难度。

主角默认没有地图，每次进入新区域，要设法找到同时探险到那个区域的制图师，向其购买该区域的草图，否则得依靠自己记路的能力。

同时，因为只是“草图”，购买后仅显示制图师到过的区域，其他未知区域仍需要主角购买羽毛笔后在冒险过程中利用休息存档自行添加。

不同的区域需要玩家击杀特定的敌人后才能开启，有些地图也需要玩家获得相应的能力和钥匙后才能进入。

　　4年前，沃卓斯基兄弟一不留神，将一部科幻动作片拍成了**史上的经典，倾倒无数影迷，17亿美元的票房奇观让兄弟俩乐不可支，这就是《黑客帝国》（Matrix）。2003年夏季和圣诞档期，两部续集准备狂扫全球，其中续集《重装上阵》的后期制作花费了两年时间、3亿美元。大概情节就是救世主尼奥和崔尼蒂、莫菲斯一起杀回“母体”，寻找一位关键人物，希望能最终摧毁计算机程序，将人类从计算机的奴役中解放出来。这些目不暇接的视觉效果和格斗动作构成了科幻世界中的黑客世界。而这一切归根溯源，都来自一本科幻小说。

　　高科技发展与科幻小说的渊源一向难分难解，著名科普作家阿西莫夫说：“科幻小说是在产业革命带来科技的发展，使人们对未来产生好奇心以后才有的。”科幻小说家骑着“想像力的扫把”驰骋，产生了许多荒诞不经的预言。其中令人惊讶的是，很多幻想居然一一成为现实，最典型的就是凡尔纳。虽然，把科幻小说家当作未来科技的预言人是十分荒谬的，但是，科幻小说的确为高科技的发展增添了别样的人文色彩，也架上了更加大众化的神奇翅膀。以电脑为核心的IT业也不例外。要深刻理解这个产业，读几本精彩的科幻经典，大有必要。

　　在无数写电脑相关作品的科幻作家中，第一把交椅当然非威廉·吉布森莫属。他的《神经漫游者》（Neuromancer）一书是第一本同时获得“雨果奖”（Hugo Award）、“星云奖”（Nebula Award）与“菲利普·狄克奖”（Philip K Dick Award）三大科幻小说大奖的著作，此纪录至今无人能破。他1984年完成的《神经漫游者》，最大的成就就是预示了20世纪90年代的电脑网络世界。吉布森不但在书里创造了“赛博空间”（cyberspace，也译网络空间），同时也引发了“电脑朋克”（cyberpunk）文化——用一种迷恋高科技的目光来观察世界，但是却轻视用常规的方法来使用高科技。这股浪潮从此日渐汹涌，大肆冲击主流文化。

　　读者们都被吉布森作品中所描写的那个梦魇般的想像世界深深地吸引了。吉布森用生动、惊险的故事告诉我们，电脑“屏幕之中另有一个真实的空间，这一空间人们看不到，但知道它就在那儿。它是一种真实的活动的领域，几乎像一幅风景画！”他幻想的这个空间，不仅可以包含人的思想，而且也包括人类制造的各种系统，如人工智能和虚拟现实系统等等。小说主角凯斯（居然与AOL创始人斯蒂夫·凯斯同名）是个网络独行侠，他受雇于神秘力量，奉命潜入跨国企业的信息中心窃取机密情报。他一方面参与信息大战；一方面得查出幕后的神秘主使是谁……作为一个计算机牛仔，他能够使自己的神经系统挂上全球计算机网络，为了在赛博空间里竞争生存，他使用各种匪夷所思的人工智能与软件为自己服务。事实上，凯斯并不想主宰世界，他希望能超越肉体的束缚，逃避废墟般的现实世界，在赛博空间里浪游……幕后首脑出乎意料，小说结局发人深省。

　　“赛博空间是一个令人兴奋的字眼，”吉布森如是说，“这儿有点像广告人的灵机一动。当我刚抓到这个词时，我觉得它滑溜溜的很空洞，于是我就得给它装点儿意思进去。”20世纪90年代初期，它的意思变得如此丰富，以至于快要膨胀得爆炸了。吉布森最初在《神经漫游者》一书中使用这个术语时，他将它描述为一种“同感幻觉”—一个略带贬义的概念。后来吉布森解释道，“媒体不断融合并最终淹没人类的一个阀值点。赛博空间意味着把日常生活排斥在外的一种极端的延伸状况。有了这样一个我所描述的赛博空间，你可以从理论上完全把自己包裹在媒体中，可以不必再去关心周围实际上在发生着什么。”

　　将近20年以后的《黑客帝国》所描绘的网络虚拟空间，其核心框架也没有逃脱《神经漫游者》开辟的“如来神掌”。因此，可以毫不夸张地说，《黑客帝国》就是吉布森描绘的网络空间的视觉呈现而已。

《神经漫游者》（Neuromancer）一书是第一本同时获得“雨果奖”（Hugo Award）、“星云奖”（Nebula Award）与“菲利普·狄克奖”（Philip K Dick Award）三大科幻小说大奖的著作，此纪录至今无人能破。1984年完成的《神经漫游者》，最大的成就就是预示了20世纪90年代的电脑网络世界。威廉·吉布森不但在书里创造了“赛博空间”（cyberspace，也译网络空间），同时也引发了“电脑朋克”（cyberpunk）文化——用一种迷恋高科技的目光来观察世界，但是却轻视用常规的方法来使用高科技。这股浪潮从此日渐汹涌，大肆冲击主流文化。

1、在全息标界完成后，第一次让你去太空登录太空异象找纳达、保罗谈话。进入太空后，找不到太空异象。

解决方法：进太空站保存，大退游戏后再进。

2、在异象找完纳达、保罗谈话后，游戏界面右下角任务已经变更，而按P键后任务目录下的还是找纳达、保罗谈话。解决方法：开飞船进太空，任务目录下任务会变更。

3、在最后16次的跳跃的时候，每次跳跃都会有“数据注入”的内容显示，要等内容显示完后再跳一下个星球，不然就白浪费曲率电池了。在星系图上他会用红线给你标注路径，但没有直接连接到最后的地方，可能你跳跃几次，红线就看不到了，这时，你可以设置目的地的方法来找路径。

4、身上记得带钚、铁、铂这三类元素，因为任务前后有两次要给传送能充16次能。

《神经漫游者》（[美] 威廉·吉布森）电子书网盘下载免费在线阅读

资源链接：

链接：https://panbaiducom/s/1sI8TYlu3QJGSXpw0ci4mwQ

书名：神经漫游者

作者：[美] 威廉·吉布森

译者：Denovo

豆瓣评分：80

出版社：江苏凤凰文艺出版社

出版年份：2013-6

页数：325

内容简介：“1923年以来100本最佳英文小说”之一

“赛博朋克”圣经 • 史无前例的得奖记录：囊括雨果奖、星云奖、菲利普•迪克奖

这就是催生了《黑客帝国》的那部小说

它开启了赛博朋克这个文学类型，它给了我们“网络空间”这个词，它将这个世界带到了信息时代，它提供了无数灵感给《黑客帝国》《攻壳机动队》以及所有最先锋的音乐、时尚、游戏……

而它仍然新鲜得仿佛昨天才刚刚写出来，仍然眩目得可以震撼到未来三十年的人类。

“这部小说问世十年后，我们才终于认识到它的重大意义。” ——《纽约时报》

“这里有无数个大千世界，这是写给都市流浪人的歌，它如此耀眼，又如此颓靡……” ——《华盛顿邮报》

一个天才黑客，一个女杀手，一个特种部队军官，一个意识操控专家。他们受雇去做两件事：偷一把钥匙，获得一个密码。

他们是职业罪犯，同时也是无可救药的厌世者；他们自我放逐，同时也在下意识寻找一条回家的路。而他们的雇主，则是人类自有文明以来所遇到过的最强大对手……

作者简介：威廉•吉布森 (William Ford Gibson，1948~)

当代最重要的英文作家之一，科幻小说宗师，赛博朋克之父。

他的处女作《神经漫游者》开创了“赛博朋克”这个文学流派，1985年史无前例地囊括雨果、星云、菲利普•K迪克奖。2005年《时代》将其列入“19 23年以来100本最佳英文小说”。

吉布森不仅为科幻小说开辟了一个全新的疆域，他天才的文风和犀利的哲学思辨，更赋予科幻小说一种新的质感与厚度。他的每本小说，均是可以被反复品味、反复重读的当代经典。

他也是“网络空间（cyberspace）”这个词的发明者。如今处处可见的“网络空间”和“虚拟现实”就是因为吉布森小说的影响力而进入了我们的语言系统。

前言：1974年国际美洲人大会上曾有个叫休·哈列斯顿的学者提出古阿兹特克大都市特奥蒂瓦坎的冥街上金字塔与神庙等物正好构成一幅迷你太阳系模型，这其中甚至包含了直到1930年才发现的冥王星的轨道数据。而事实上，据考证整座城市从一期建造开始直到以后的扩建都是遵守了某一完备计划，中间时间跨度长达1000年之久；同样现象也在英国索尔兹伯里平原上著名的巨石阵中存在，根据地层发掘和分析以及C-14测定，古物学家认为其是在公元前2800年左右到公元前1400年左右这段长达1400年的时间里至少分三个阶段建造完成的……究其原由，如果仍用“外星人”或“失落的文明”来解释，相信这也只是无奈的选择。那么，史前超文明的真谛又何在呢？

埃及金字塔

埃及金字塔之谜是人类史上最大的谜。

它的神奇远远超过了人类的想象。在埃及共计大约110座大小金字塔中，最著名的就是吉萨高地的三大金字塔（TheGreatPyramid、PyramidofKhafre、PyramidofMenkare），其中胡夫金字塔（奇阿普斯）又是埃及最大的金字塔。这座金字塔占地131英亩，由至少重25吨的近260万块巨石建造，共重625多万吨。是何人建造了如此宏伟的工程，一直众说纷纭。至今，主要有如下四种解释：

猜测一：百万奴隶血汗的结晶

猜测二：混凝土浇灌的结果

猜测三：失落文明的遗产

猜测四：地外文明的杰作

但是，以上理论没有一种完美到可以从真正意义上将金字塔解释清楚。（是否就意味着先前的金字塔研究者在思维的大方向上存在着误区？）

2000年前“西方史学之父”希罗多德（Herodotus）曾记载，建造胡夫金字塔的石头是从“阿拉伯山”（可能是西奈半岛）开采来的。在建造胡夫金字塔时，胡夫强迫所有的埃及人为他做工，他们被分成10万人的大群来工作，每一大群人要劳动3个月。古埃及奴隶是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑地点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜面，把巨石沿着斜面拉上金字塔。就这样，堆一层坡，砌一层石，逐渐加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的时间。但是，近年来考古人员在金字塔附近发现了工匠居住的村落，那儿住过几千名工匠，食宿条件有充分保证。并且，还在金字塔所埋葬死者的随葬品中发现了大量测量、计算和加工石器的工具，这表明这些死者就是金字塔的建造者，而他们不可能是奴隶，因为奴隶死后不会被安葬。此外，考古学家还在墓穴中发现了原始的金属手术器械和一些死者在骨折后得到医治的痕迹，说明这些死者得到了很好的医疗待遇，而奴隶是不可能得到这种待遇的。此外，考古人员还在生活区内发现了劳工们的集体宿舍等生活设施的遗迹。通过对这些遗迹测算，只有大约25000名劳工参与建造金字塔，这就意味着希罗多德有关金字塔由百万名工匠建造的论断是不准确的。

然而，疑问仍旧存在：金字塔的建造是一系列复杂而繁重的工程，根据估计，胡夫金字塔用了260万块石块。假设近万名砌石工人每天能将十块重达十吨的巨石推送上去，也须费时近700年，但事实上，一座金字塔约需二十年即可建成。到底在没任何起重工具的年代，工人如何快速地将石块搬运、砌迭。金字塔的外壁石块都精确地紧贴着，像利用激光切割的一样，甚至连一张名片也插不进去；即使以现代最先进的土木技术也很难以完成。建造金字塔的石块，是以木制的滚轴运送，可是尼罗河流域生长最多的只是棕榈树，而它既是埃及人不可缺少的食物，也是炎热沙漠中唯一的遮阳材料；古埃及人决不可能大片砍伐，而且棕榈树的材质比较柔软难以充当滚木。如果滚轴的确是木制！那么，埃及人很可能利用舰队由外输入木材，然而考古学家至今尚未找到运输木材的船只遗骸。古代埃及人如何把石块雕刻及砌成陵墓，陵墓内部的通道和陵室的布局宛如迷宫，石壁光滑，古代埃及人是用什么方法设计并挖掘雕刻它呢要知道4500年前，那时候人类尚未掌握铁器。据测算大金字塔是由260万块每块重约10吨的石块堆砌成的。塔身的石块之间，没有使用任何粘合物，历经至少4500年的风吹雨打，其缝隙迄今仍相当紧密，一把锐利的刀也难以插入。如此精湛的工艺，出自4500年前古埃及的工匠或奴隶之手，的确令人难以相信。同样，如果真是这样的话金字塔作为法老(Pharaoh)的陵墓自然实在难以置信，暂且不说这260万块巨石如何采掘，要完成此建筑所需时间长达近700年。如此简单的数字，相信法老都可以算出。他们又为何要建造这个自己无法享用的陵墓呢

因此，另一种解释就更具有合理性了。2000年法国化学家戴维杜维斯提出了惊人的见解；他认为建造金字塔的石料不是天然的，而是由人工将破碎的石灰石掺和一种矿物质粘结剂浇铸而成的。此理论的依据之一是他在一石料中发现了一英寸长的人发。之二是他发现石料中夹有矿物质和气泡。就采石场的岩石取样化验对比得知：天然石块是不会含有这两种物质的。金字塔是古埃及人利用木模逐层浇灌造石得来的。然而，问题并没有这么简单。戴维杜维斯的人造石说只不过解决了金字塔的石块搬运与垒砌问题，至于金字塔的真实建筑目的，所隐含中的大量的不可思议的神秘现象以及超高度文明迹象对于尚处于奴隶制发展阶段的古埃及王国来说的确显得难以至信。

大金字塔作为人类史上最伟大最古老的建筑物之一，由其建筑技术上的高超、定位技术的精确，一直以来使世人惊叹不已：在平均边长9063英寸的底座上，金字塔四边互相的误差率还不到1%；现代建筑的一大难题“正直角技术”甚至被古建筑大师们游刃有余应用于金字塔的转角建构上，达到令人惊呀的“2秒之微”的误差；金字塔虽不是建造在正北纬30度在线，却也在非常接近的29度58分51秒，所存在的细微的误差是有意加上去的。（假设原始设计者希望以肉眼，而非心眼，从大金字塔的底边看到太空的极点的话，将大气中光线的曲折方式也计算在内后，大金字塔所在的位置一定要在29度58分22秒，而非30度的位置不可。58分22秒与实际位置所在的58分51秒之间的差距还不到1分的一半。）

胡夫金子塔解析图

美国加州大学派出科研人员前去考察。进入塔内之后，他们发现所携带的各种电子仪器几乎都失灵了。还有人试图通过X光透视大金字塔的内部构造，却发现根本无法得到影像。难道说大金字塔的设计者已经懂得了X光的透视原理，拥有防X光透视的技术与意识？

在胡夫金字塔中，内部结构极为复杂和神奇，并饰以雕刻、绘画等。由于墓室和甬道里十分黑暗，这些精致的艺术作品需要光亮才可能进行，应是在利用火炬照明或者是在油灯下才能完成。当时如果真的是使用火炬或油灯，就必然留下一些“用火”的痕这。可是，现代科学家对墓室和甬道里积存了5000多年之久的灰尘进行了全面仔细的科学化验和分析，结果证明：灰尘里没有任何黑烟和烟油的微粒，没有发现一丝一毫使用过火炬或油灯的痕迹。由此可见，艺术家在胡夫金字塔地下墓室和甬道里雕刻、绘制壁画时，根本不是使用火炬或油灯来照明，而很可能是利用某种特殊的蓄电池或者其它能够发光亮的电气装置。距今5000多年前的古埃及人难道已掌握有类似于现代电灯的技术么？

20世纪40年代，法国人布菲尔发现在金字塔形的构造物内，产生着一种无形的、特殊的能量，称之为“金字塔能”。这种无形的、特殊能量，能使塔内的动物尸体变成了木乃伊，食物不易腐烂，刀片保持锋利，鲜花能常开不谢，等等。有的科学家认为：金字塔的结构是一个较好的微波谐振腔体，微波能量的加热效应可以杀菌，并且使尸体脱水，而在这个腔体中，可以充分发挥微波的作用，可是，4000年前的法老，怎么知道利用微波呢有的科学家认为：任何建筑物都可以根据它们的外部形状而吸收不同的宇宙波，金字塔内的花冈岩石具有蓄电池的作用，它吸收各种宇宙波并加以储存，而金字塔内所产生的那种超自然力量的能，正是宇宙波作用的结果，但是4000年前的法老，怎么能认识宇宙波，并且发现宇宙波与石质的关系呢

天狼星是一颗不寻常的星星，它具有双重星球系统的身分：天狼星A便是我们看到的部分。另外还有天狼星B，围绕在天狼星A的周围，但因体积小，无法以肉眼看到，一直到1862年，美国天文学家艾尔文•克拉克(AlvinClark)用当时最大、最新的天体望远镜，才发现了它的存在。这是西方人第一次看到天狼星B。然而，金字塔经文中的作者却早已具备了天狼星为双重星球系统的知识。他们又是如何知道的

……

随着考古发掘工作的逐步深入，有越来越多的证据表明就连传统上对于吉萨古建筑群在建筑时间的判定上都非常值得怀疑。

首先，狮身人面像（Sphinx）很有可能并非是在卡夫拉统治期间修建的。之所以传统上的考古观点都认为它是由卡夫拉修建的，主要是因为公元前1400年法老图特摩斯四世在其脚爪之间放置的一块石雕上仅存的一行文字涉及到了“卡夫”这两个字，后人推测“卡夫”指的就是法老卡夫拉。另一方面，当初位于其附近的河岸神殿在出土时发现里面就有一座雕像将卡夫拉本人描绘成一个狮身人面像的神灵。可是，到了1905年，有关狮身人面像与卡夫拉之间的直接关系就显得站不住脚了。考古发现在古文献记载中古埃及所有统治者的姓名无一例外都有一个现在称为“徽印”的长方形外框。但是，美国芝加哥大学的考古学教授J•H•布瑞斯蒂的德注意到，在“卡夫”这两个字外部没有古埃及用来圈住统治者名字的长方形或椭圆的图形，因此“卡夫”可能并非指一个法老的名字。而“卡夫”这两个字在古埃及文字中仅仅是“升起”的意思。1992年纽约法医学专家弗兰克•多明哥对埃及法老卡夫拉雕像的头部及狮身人面像的“人面”作了深入细致的研究，结果证明两者差别之大不可能是同一人，即“人面”不是卡夫拉。因此，先前考古学家对于它面部进行的主观诠释显然是错误的。另外，1992年8月来自波士顿大学地质学修奇博士（RobertMSehoch）根据狮身人面像所受腐蚀的特点与程度同样也得出了一个惊人而又严谨的结论：狮身人面像至少在埃及历史上最后一次雨季的早期，也就是公元前7000至公元前5000年就已建成。狮身人面像的侵蚀边缘比较圆钝，呈蜿蜒弯曲向下的波浪状，有的侵蚀痕迹很深，最深达2米。另外上部侵蚀的比较厉害，下部侵蚀程度没这么高。这是典型的雨水侵蚀痕迹。而狮身人面像暴露在空气中的时间最多不会超过1000多年，其余时间被掩埋在沙石之中。如果真是建于埃及卡夫拉王朝而又被风沙侵蚀的话，那么同时代的其它石灰岩建筑，也应该受到同样程度的侵蚀，然而古王朝时代的建筑中没有一个有狮身人面像受侵蚀的程度严重。而从公元前3000年以来，吉萨高原上一直没有足够造成狮身人面像侵蚀的雨水，所以只能解释这些痕迹是很久远以前、吉萨高原上雨水多、温度高时的时代残留下来的。修奇博士的论点，在当年美国地质学会年度大会上，获得了3000名同行的一致支持。而事实上，它是由几乎一整块重达2000多吨的巨石所造，据埃及考古学家分析认为其在修建技术方面甚至要比其它已确定年代晚几千年的建筑都要高超的多。在埃及古王国建朝之前古埃及人难道有相应的社会组织来动员足够的人力从事此类大规模建筑工程吗？

并且，在1998年的世界金字塔研究大会上，世界金字塔研究学者们普遍接受了一个新的推断。胡夫金字塔大石块间的纱浆经过C-14的检测，证明有5000年以上的历史，远远超过胡夫国王的第四王朝，完全可以断定，后人所说的胡夫金字塔在胡夫执政之前就已存在。（只是不知为何法老胡夫偏偏要将其作为自己的圣地？）

从种种迹象表明：传统上对于埃及金字塔的认识与真实情况存在着相当大的差距。古埃及人能够独立完成此奇迹的建造的可能性是非常小的。所以，就有人把金字塔与神秘学联系起来，认为金字塔是地球前一次高度文明社会灭亡后的遗产，或者是诸如大西洲之类已经毁灭的人类文物的遗留物。亚特兰蒂斯(Atlantis)曾被古希腊哲学家柏拉图在《迪迈斯》（Timaeus）和《格利迪亚斯》(Critions)中记载过。大西国军队曾经征服过埃及。也就是说是大西国人将金字塔文明带到了埃及。还有某些生物考古学家甚至认为，地球的周期性气候变化会导致高级智能生物的周期起源和进化，生生死死，周而复始，最后一次大灭绝发生在6500万年之前。史前文明不幸毁灭于一场核大战或是太阳系运转到宇宙空间某个特定位置时地球上周期性出现的不适应人类生存的气候。亿万年的沧海桑田几乎抹去了一切文明痕迹，仅留下极少遗物，成了现代人类的不解之谜。

胡夫金字塔

然而，事实上此论断是根本经不住严谨的科学分析论证的。

从埃及金字塔所表现出来的众多超高度文明迹象表明：其建造设计者所拥有的科技文明程度甚至远高于当今人类文明。但是，我们根据人类史学研究可以得出这样一个结论：任何一个独立发展的文明，其发展程度与其社会制度、人口数量、文明所影响的区域面积、资源以及能源的利用状况等诸多因素存在着密切的关系。如果地球上曾经存在过超越当今人类文明的史前文明，那么此类文明势必会在全球范围发挥出相当大的影响力，在世界各地都应该留下由此类文明所创造的城市遗迹、大量已开发过的矿产遗迹、由高度文明所产生的垃圾、以及人类骸骨化石……可是，地质学家和古生物学家在无论任何一个地质层中都没有找到相关充足的证据。更何况，此类论断也违背了达尔文的生物演化理论，地球上所有物种的演化均是由低等到高等循序渐进缓慢发展的，并且唯有现代人类才具备发展出高度文明的生理条件。此外，根据史料记载所谓的亚特兰提斯帝国就其发展状况只不过是处于奴隶制的鼎盛时期罢了，一个由君主奴隶制作为统治方式的古代文明怎么可能发展出甚至超越现代文明的科学技术呢？仅凭一次岛屿沉没或是一次大规模火山爆发怎么可能就能够轻易将拥有超越现代文明的远古文明彻底毁灭呢？

由于建造金字塔之说尚有许多难以解释之处，所以，随着飞碟观察和研究活动越来越广泛，以瑞士人埃里奇•冯•丹尼肯（ErichvonDaniken）为代表的一些人把神秘的金字塔同变幻莫测的飞碟上的外星人联系起来。他们认为，在几千年前，人类不可能有建造金字塔这样的能力，只有外星人才有。有人认为金字塔是外星人作为飞碟导航的地标，是外星人到地球上来的一个降落地点，是停留站；是外星人的发电站；是人类历史上第一座秘密庙宇，一个仓库储藏着开大辟地以来直到世界末日的历史上的重要文献；是天文台，用以观察苍穹，了解星辰的运行，占补未来；是多功能的计量器可用于测绘大量土地，可计算时间，确定一年月有3652422天……

但是，即便是“外星说”，同样也存在着种种疑问无法做出合理性解释。

研究外星人的学者一直相信，远古的高度文明，是由外星人传来的。类似传言，在阿特兰提斯与玛雅文明等，都不绝于耳。古埃及人是否曾经接触过外星人，以古埃及这个重历史与教育的民族而言，如果真的接触过外星文明，断无可能在相关数据中找不到任何记载。随着埃及考古学家经过多年挖掘考证工作之后，越来越多的证据表明，古埃及人确确实实参与了金字塔的建造。在吉萨高原发掘出大规模的金字塔建造劳工的生活区遗迹，同时也发掘出相当数量的建造工具。如果是地外人造金字塔为何还要古人参与其中？

那么，除此之外还可能会有哪一类超高度文明具有对此奇迹的创造施之以影响的可能性呢？以我们现有的知识领域来找寻，唯一真正值得考虑的就只有未来文明。要想证明未来文明与埃及金字塔有关，首先需要论证的就是“时间倒流”(Time-going-backwards)是否可以成为可能。

有大量的事实证据可以证明的确存在“时间倒流”现象。近代考古学家在史前地质层中发现了大量的人造工具及人类遗迹，并测定了它们的年代，这些考古发现的年代测定结果表明，这些来自于远古世界的神秘物体其历史要比我们原先想象的要古远得多。

1817年，考古学家HenryRSchoolcraft和ThomasHBenton在美国圣路易市密西西比河西岸附近的一块石灰岩石板上，发现了两个类似人类（PhenanthropusMirabilis）的脚印，长约105英寸，脚趾较分散，脚掌平展，与长期习惯于不穿鞋走路的脚印相近。脚步强健有力，脚印自然，各种迹象均表明：其压痕是在岩石很软时踩上去的。据鉴定，这块石灰岩石板有2亿7000万年的历史。一位美国业余地质学家在美国内华达州的Fisher峡谷内，发现了一块带鞋印的化石。这个化石是由于鞋跟离开地面时所带起的泥土造成的，鞋印的保存出奇的好，并且这块化石的年代可以追溯到225亿年前的三叠纪石灰石。化石被发现的时间是1927年，不过当近期的科学家以显微摄影重现这个遗迹时，才发现鞋跟的皮革由双线缝合而成，两线相距1/3寸平行延伸，而这样的制鞋技术在1927年是没有的。加州奥克兰考古博物馆荣誉馆长SamuelHubbard针对这个化石下了这样的结论：“地球上今天的人类尚不能缝制那样的鞋。面对这样的证据，即在类人猿尚未开化的亿万年前，地球上已存在具有高度智慧的人……”而中国一位著名的化石专家海涛在新疆的红山也发现了奇特的类似人类鞋印的化石，距今约二亿七千万年。鞋印的印迹全长26厘米，前宽后窄，并有双重缝印。鞋印左侧较右侧清晰，印迹凹陷内呈中间浅两端深，形态酷似人类左脚鞋印。1938年美国肯塔基州柏里学院地质系主任柏洛兹博士宣布，他在石炭纪砂岩中发现10个与人类完全相同的脚印。显微照片和红外线照片证明，这些脚印是人足压力自然造成，而非人工雕刻。据估计，有人足痕迹的这些岩石约有二点五亿年历史。三叶虫是54至25亿年前的生物，早已绝迹。最为奇特的是业余化石爱好者麦斯特（WilliamJMeister,）于1968年6月在犹他州羚羊泉（AntelopeSprings）的寒武纪沉积岩中发现了几块三叶虫化石。

而三大金字塔即分别代表了三次进入大金字塔内“死亡”的胡夫：胡夫金字塔象征了相对而言最为年轻的胡夫；卡夫拉金字塔是作为其整个生命历程中最为辉煌时刻的象征，但在生理学上却又是较老的；而内部结构纷乱的门卡乌拉金字塔则自然是最为年迈濒临死亡的他的象征。这也就是为何胡夫金字塔自身真实高度比卡夫拉金字塔高，但由于后者地势高使得在海拔上高度却较之为低的真正含义。再者，就基萨建筑群整体而言，如果把三大金字塔中体积最小仅及大金字塔十分之一的门卡乌拉金字塔比作“死亡”；而将第二金字塔比作“死亡”之后的超长期休眠；将大金字塔视作“复生”的象征。那么，门卡乌拉金字塔南侧三座小金字塔也就正好代表了三次“死亡”；而经过中间的第二金字塔所代表的休眠，于大金字塔东侧同样所附的三座小金字塔自然也就正好成为三次“复活”的象征(就古埃及人而言)。也正因为此，为保证重复封闭与凿通，大金字塔原始入口需要用有别于其它金字塔构造，建筑金字塔的设计者用四块大石灰石支成一个三角形的拱门来特意加固。这样，可以分散上面巨石压力而不致倒塌。对此，相关更为充足的证据在于近年来经C-14测定表明，大金字塔塔基部表面砂浆相对于塔顶在年代上要晚了约1000年。这更进一步说明了极有可能是在金字塔基本完工的相当长的一段时间之后，位于塔基部离地13米的原始入口才最终封闭。

金子塔“曲折”

此外，斯奈夫鲁王（Snefru）曾在离基沙南方30英里的达斯尔（Dahshur）地方，同时建造了“曲折”（Bent）和“红色”（Red）两座金字塔，还有一些古埃及学者认为梅登（Meidum）地方的金字塔“崩溃”（Collapsed）也是他造的。这个说法本身似乎是存在着缺陷的：假设金字塔真的是法老陵墓的话，为什么一个法老会需要多个坟墓来埋葬自己？但是，如果将此理论假设套用于此处，那么也就具有合理性了——金字塔内的法老王能够多次的“死亡”。也正因为曾亲眼目睹过法老王多次“复生”及多次“死亡”的壮丽场面，所以在大金字塔完工之后古埃及人才发明了“木乃伊”，开始了长达几千年历史的制作风俗，而事实上这只不过是缘自一种心理补偿性的行为。

胡夫金字塔同时具备了四个最为主要的功能：作为地球和地球人类文明的象征；胡夫首次“万年之旅”的纪念；其“超长期休眠”的工具；他的真正意义上的坟墓。整个一系列的埃及金字塔之谜都是围绕着同一人所发生的——也就是狮身人面像的真正拥有者胡夫。三大金字塔则是其三次周期性时空之旅最具有象征意义的丰碑！

http://tech163com/06/0418/08/2EVQNU1200091N9F_1html

http://tech163com/06/0418/08/2EVQNU1200091N9F_2html

http://tech163com/06/0418/08/2EVQNU1200091N9F_3html

走出山谷

原著：房龙

剧本改编：高一（8）班学生：宁淑娟 唐小丹 张帅 林坤花 容丽华 吕江 曹玉雄 陈兵 孔德曦 周晖 高波 王虎 颜劲仁 李畅 吴慧 崔瑾 王明曦 张钰 等

演出：高一（8）班学生

指导教师：任玲

主要角色：

未明：先驱者，漫游者。

阿水：未明的恋人。

长老甲、乙、丙：守旧老人。

众人：无知山谷的村民。

序幕

（旁白）：无知山谷里，上演着一场又一场无知的悲剧。）

(五个村民把一个漫游者五花大绑拖上来， 漫游者的嘴被毛巾围住，被棍棒打死。然后拖下去。伴随着话外音——长老甲苍老阴森狠毒的宣判 )：

他违背上帝的旨意，竟敢私自逃出山谷！以神的名誉惩罚他吧！把他打死！拖到青石崖去！

(村民把漫游者打死，一起指着他的尸体鄙夷不屑地说)：这就是违背律法的下场！

（然后把漫游者的尸体拖下）

(未明上，阿水跟上，拉住未明，依依不舍。未明)：阿水，回去吧！

阿水（哀求）：未明哥，能不能不走？

未明：不！为了大家的幸福，我必须走出去！相信我，我一定能活着回来！

阿水：可是，我怕……

未明：水妹，你听我说，在我内心的深处，流淌着先驱者的血液，艰难的道路需要我去开辟，伟大的使命需要我去完成，我会把幸福带回来，把希望送给这阴暗的山谷！你一定要勇敢起来，要坚持下去！

阿水：未明哥……

(未明放手，擦干泪，坚决地走了，头也不回。阿水做伤心欲绝状，掩面下)

第一幕 静静的山谷

（画外音）：在宁静的无知山谷里，人们过着满足的生活。这里，永恒的山脉向东西南北蜿蜒绵旦，知识的小溪沿着深邃破坏的溪谷缓缓地流着，人们重复着简单的日子，安享天伦之乐。在这里，行驶着一个永恒不变的使命，村民们恪守着天神赋予的法则，一切风平浪静……）

(五个村民上，找地方坐着，闲聊)

(甲)哎，未明那小子，出去了三年，还没有音讯。

(乙)嘘！(左右看看，害怕地)，说不定死在外面了。

（丙)小心啊！说大逆不道的话，是没有资格分到应 有的果实的。别说啊！不说吧！

(丁)我们知足吧，我们的长老是天神的儿子，天神会赐我们幸福！

(两孩子边跑边闹上，孩子甲跑到丙处)父亲！父亲！

孩子甲：山怎么这么高？山那边是什么呢？有人住吗？有小山羊吗？

孩子乙：山那边有美丽的石子吗？告诉我，告诉我！

父亲：长老说过，山的那边是什么，我们都无权知道。一切是上帝的旨意，我们只能在天神的怀抱里安享平静，不要询问，不要怀疑！

孩子乙：未明哥哥出山的时候说了，要给我们带回最美的石子！

孩子甲：到时候我们就知道山那边的故事了！

(守旧老人苍老悲愤又威严的声音)叛逆！是谁在发出叛逆的声音？这里的一切都是上帝赐予的，天神主宰着的一切，包括你们的灵魂，你们的生命！你们只能信奉他的神圣，决不能怀疑，决不能反问！

(全体跪拜，大人强行按倒孩子拜，一起、 麻木虔诚地)我们信长老！我们信天神！我们信长老， 我们信天神！(退下)

第二幕 漫游者之死

(未明缓缓上场，踉跄而行，到台中央，昏倒)

(村民甲发现未明，惊奇)：这不是未明吗？

（大声喊）： 快来人，未明回来了！未明回来了！

(村民一群跑上，议论纷纷)

(乙)：哎！他怎么还能回来？这是来送命吗？

(丙)：自古到今，想走出山谷的人，结局只是处死。

(丁)：愿上帝可怜这个莽撞的孩子吧！原谅他的过错。

(阿水跑上)：未明哥，未明哥，你回来了！你终于回来了！

(村民摇头叹气)

(村民)：长老来了！

(全体恭敬而跪,迎长老状，长老在村民的搀扶下出场，三个村民抬着三抬椅子上，另三个人捧着三本“圣书”，恭敬地递给长老)

(长老甲)：无知的狂徒！还不向神认罪！

(长老乙)：叛逆者的下场是什么？你应该知道！

(长老丙)：你要接受审判！

(未明挣扎起身，冷冷地)：不！我没有罪！激励我的是父亲的鲜血！我忘不了母亲闪动着希望的眸子！为了村民，我找到了幸福，我找到了光明……

(长老甲)：你住口！这是亵渎神圣，亵渎上帝！

(未明，转向村民，热情地说)：大家高兴起来吧！大家听我说吧，听我说，小时候，我的世界是父亲的花园。要问疆界那边是什么，大家都不住地摇头，一片嘘声！我偏要刨根问底，于是，他们把我带到了青石崖，看那些被处死的人留下的累累白骨，看那些敢于蔑视上帝的人最后的结局。

(长老乙)：你闭嘴，你这大逆不道的后生！你这无知的狂徒！上帝会惩罚你的！

(未明)：不！上帝喜欢勇敢的人！长老的圣书是虚假的旨意，山谷的律法是众人的枷琐，它挡不住我对真理的渴求，压不灭我出山谷的愿望。

(守旧老人气得咳起来)：咳咳咳咳咳！快拿圣书来，让他听听天神的声音。

（另一个照着圣书念）：上帝的旨意已经决定了天上人间万物的命运。上帝的旨意不可违逆！山谷是我们的。由我们掌管，野兽和花朵、果实和鱼虾，都是我们的， 按我们的旨意行事。但山是上帝的，对山那边的事物我们应该一无所知，直到世界末日。

（未明）：不！他们在撒谎！他们欺骗了我，也欺骗了你们！经过千山万水的跋涉，我找到了山那边的世界，那是个美丽的地方，那里有耕地、有牧场、有甘甜的果实，有盛开的鲜花，有茂密的森林，有奔腾的大江，有智慧的大厦，有甜蜜的生活……

（长老甲）： 一派胡言！离开天神的庇护， 就没有希望没有幸福！

（未明）：村民们，快觉醒吧！解开一直套在你们身上的枷锁，撕碎那该死的律法，赶走那个吞噬你们心灵的魔鬼，幸福已经离你们越来越近了，走出山谷吧！

（长老乙）：快制止这个狂传罪恶的声音！咳……

（ 未明）：真理的存在是不可虚掩的事实！我已找到了一条通往更美好生活的大道，我已看到了幸福生活的曙光。跟我来吧！我带领你们奔向那里……

（长老甲乙丙）：亵渎！这是对神圣律法的亵渎！这是对天神的叛逆！他犯下了不可饶恕的罪孽，以神的名誉；堵上他罪恶的嘴巴，处死他！

（村民用毛巾堵起未明的嘴）。

(阿水抱住长老丙，哀求道)：父亲！不！父亲！

(长老丙冷酷地)：不许你为他求情！他罪有应得，死有余辜！

(阿水)：父亲！求您给他一次求生的机会吧！你不是说上帝具有伟大的胸襟和宽恕的美德吗？你们饶恕他吧！

（长老齐声呵斥）：处死他！还不快动手？处死他！

（然后闭目，口中念念有词，好像念着律法和咒语）。

(村民齐声，并起来打死未明)：杀死他！杀死他！

(阿水)：不！你们不能这样！不……(跑过去护住未明，也被打死)

(守旧老人齐)：把他们的尸首拖到青石崖去！

（众人退场，响起了雷电风雨之声，如泣如诉，悲愤无比）。

第三幕 死亡临近

(背景：荒原枯草，天干地裂，灾荒之中， 饿殍遍野，格外凄惨)。

(话外音)：未明的故事，似乎早已成为过去。人们依旧信奉着天神，重复着律法下的一切。然而，一场特大旱灾来临，饥寒交迫的日子，失望把勇气赋予了那些由于恐惧而逆来顺受的村民，死亡临近时，人们开始觉醒……

(村民出场，面黄饥瘦，衣衫褴褛，蓬头垢面)

(守旧老人不出场，只有对话)

(村民甲)：尊敬的长老，我们的庄稼还有救吗？

(村民乙)：尊敬的长老，我们牲口快死光了！

(村民丙)：尊敬的长老，我们的果实还能分到吗？

(村民一群齐声)：尊敬的长老，我们眼睁睁地看着我们的亲人纷纷死去……

(长老甲)：有上帝在，一切会转危为安！

(长老乙)：有上帝在，一切会平安无事！

(村民女哭着跑上)：我的天啊！这日子怎么过下去，孩子爹死了，孩子也死了……我活着还有什么意思？

(另一村民女带孩子上，孩子说)：娘，我渴，娘，我饿！

(晕倒)

(母亲)：天神啊！你在哪里？伸出你仁慈的手，救救我的孩子！

(村民甲)：看吧！那么多人都渴死饿死了！

(村民乙)：再这样下去，全都会死的！

(村民丙)：记得未明吗？(左右看看，很谨慎地)

(村民一齐)：未明？未明！

(甲)：是啊，未明说过，山的那边……

(乙)：有甘甜的果实……

(丙)：有肥沃的耕地……

(齐)：有幸福的生活！

(甲)：对！我们豁出去了，离开山谷！

(乙)：对！我们面临着死亡，不出去，只有等死！

(丁)：可是，律法？

(戊)：可是，长老？

(巳)：可是，天神？

(甲)：去他的律法，去他的长老，去他的天神！

(乙)：我们眼看着亲人死去，天神仁慈的力量哪里去啦？上帝赐予的希望又在哪里？

(丙)：即使是叛逆，我们也要离开这死亡的山谷，勇敢地走出去！

(众人)：对！我们要走出去！

(甲)：我们寻找未明开辟的路，离开这里！

(众人)：走！

(守旧老人上，互相搀扶，甲说)：他们全走了，留下我们怎么办？

(长老乙)：饿死！

(丙)：那还不跟他们一起去？

(一起)：等等，我们一起去。( 狼狈可恶的样子，尾随而下)

第四幕 永恒的奠祭

(画外音)：勇敢终于战胜胆怯，进取终于战胜封闭，真理终于战胜虚假，智慧终于战胜愚昧！人们走出绝望的山谷，找到了属于他们的幸福。可是，他们忘不了那条先驱着开辟的路，他们带着子孙回到青石崖，祭奠先驱者的英灵。

(背景)：山崖

(村民及孩子们上)

村民甲：先驱者未明啊！归根到底，你是对的，守旧老人是错的！

村民乙：你救了我们。可是当初却是我们把你杀死！

村民丙：请接受我们的痛悔和歉意吧！先驱者！我 们为自己曾经的愚昧忏悔！

村民甲：孩子们，记住先驱者的名字吧，他叫“未明”，是他开辟的道路，是他寻找的光明。

(乙)：孩子们，记住先驱者的名字吧！他叫“未明”，他没有被陈旧的律法所束缚，为了真理，曾经发出反叛的声音！

(丙)：让我们永远记住先驱者，他们的精神不朽，他们的名字，值得我们永远铭记！

(甲)：也让我们记住我们曾经演绎的不幸，让那些不宽容的严酷导致的悲剧，永远不再重复，不再继续……

(乙)：我们应该把先驱者的尸骨收集，树起一座丰碑，把他们供奉在智慧大厦里，写上我们感恩的话，子子孙孙把他们铭记！

（众人）：对！

（众人作寻找状，最后由甲双手捧起盒子。伴随着凝重深沉的音乐，一起下。剧终)