我觉得我周围的人都是疯子，我精神好紧张，好害怕，我都不敢和他们接触，因为越接触他们越害我！我心里好

怎么回事儿？怎么害你了？他们对你做了什么呢？你遇到了什么特别的事情吗？你详细说来听听？

请你不要以偏概全地看问题。不可能所有人都是疯子，所有人都对你不利的。

你身边的人，也许和我们这些答题者一样，也都是普通大众，对谁也不会说，存在不良用心。

也许你和身边的人之间，有什么误会、误解。建议你：积极沟通、交流，通过增进了解，而化解隔阂与不快。

当然了，人在紧张的时候，可能会出现一些幻想与幻觉。也许有些事情，你判断错误了，把不是针对你的，认为是针对你的，把没有什么危险的，认为是有危险的。

或者你有点幻听，把别人说的话，错听、错猜成一些不太好的内容——而这些内容，多半是你自己胡思乱想，自己制造、产生的。

辛弃疾词云：我看青山多妩媚，料青山看我应如是。

你积极、开朗、大度地看对方的时候。也会感觉对方也会对你积极、开朗、大度。反之，亦然。

所以，也希望你反思、改良一下自己的心理、心态。

平时多与亲友们聊天、谈心，多听听大家的观点、意见。平时多一点户外活动、运动，不断调整好身心状态。运动，可以释放张力、压力，调节心境、状态。

意思是我看那青山潇洒多姿。

出自南宋词人辛弃疾的《贺新郎·甚矣吾衰矣》。

原词选段

甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。

释义

我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌，都非常相似。

扩展资料：

作者在铅山瓢泉闲居期间，修建停云堂，此词借题咏抒感。首句以孔子语入词，别具一格。孔子哀叹年老犹不能实现用世的政治理想，词人也有同样的心境。以下叹故交零落，白发愁生，万事无能如意，只得付之一笑，一连串的宣泄喷涌而出，足见心情的悲凉。

好在停云堂依山而建，还能得到些许慰藉。词人以拟人化的手法，将青山引为知交，喜爱之情溢于言表，却也反映出身心孤独的实质，与上文“怅平生交游零落，只今余几”对读，使人为之怅然。

”我看青山多妩媚，料青山看我亦如是。“出自南宋词人辛弃疾的《贺新郎·甚矣吾衰矣》。其翻译为”我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。“

全文为：甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。

一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。

翻译：我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐？我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌，都非常相似。

把酒一尊，在窗前吟诗，怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人，只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的，还是那几个朋友。

扩展资料：

创作背景：

《贺新郎·甚矣吾衰矣》作者辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。

此词约作于宋宁宗庆元四年（公元1198年）左右，此时辛弃疾被投闲置散已四年。是为瓢泉新居的“停云堂”题写的，仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”，触景生情，信手拈来，随成此篇，反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

《贺新郎》词调起于北宋，盛于南宋，衰落于金元。《贺新郎》由北宋苏轼首次填写，是宋代使用频率较高的词调。

——贺新郎·甚矣吾衰矣

——辛弃疾

他很喜欢你，就像在人海中，你就像一颗星星在闪着光，而他自己在你眼中就是那样的平凡！

《贺新郎》辛弃疾

邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。

甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。

一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。

释意：

唉，我已经太老了！我平生的好友都相继离我而去，现在没有几个了！我已经白发苍苍，对人世间的种种际遇都能一笑了之了。现在，还有什么能够引起我的欢喜？也许只有这青山吧。我看青山，妩媚而多姿，料想青山看我，也会是同样的感觉。我的情怀，青山的风貌，两者是大致相似的啊！

我在东窗下饮酒，又思念着朋友，料想陶渊明当年写就《停云》诗的时候，也是同样的心情吧。古时南朝那些用狂饮来故作风雅，求取功名的人，又怎知这饮酒的妙处呢？我如今不恨自己见不到古时那些贤者，而是恨他们见不到我的疏狂豪放之态。当世能理解我的，也只有寥寥几个人了！

这句出现在辛弃疾词作中的话，最先说的人是孔子，出自《论语》述而篇，翻译成现代汉语，大意是这样的——

哎呀，我老啦！

有意思的是，辛弃疾只引用了半句，完整的原文如下：

子曰：“甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。”

引文而不引全，并非辛弃疾断章取义，原因有二点：

一方面，词作受篇幅所限，虽然孔老人家说的话已经足够言简意赅，但仍然没有办法在一首短短的词作中照单全收。

另一方面，略去了后半句，认真说来，可以说是辛弃疾有意为之。

为什么这样说呢？

不妨回到这句引文，孔子先是感叹自己老了，后面则给出了此一事实的证据——他已经很久没有梦到周公了。

有网友评价孔子的这句说，非常精简——

“不要想多了，孔子只是说自己失眠而已。”

好吧，这样的解读合情合理，实在让人找不到可以反驳的理由，问题是此种解读只看到了文字所述说的事实，却没有去好好思考这事实究竟意味着什么。

周公即周武王的弟弟，鲁国国君的始祖，也是孔子平生最为敬佩的古代圣人，将孔子说自己很长时间没有梦到这位古圣前推，便能轻易得出另外一个事实——

曾经，孔子是能够经常梦到周公的。

如此，周公便成为一个带有极强象征色彩的符号，那是孔子不分白天黑夜追随效仿的对象。

明白了这一点，便不难发现孔子说自己老了，不复梦见周公，可能的含义有二：

感叹自己的人生在退步，没有年轻时那么望圣若渴。

感叹世界在变化——当然是不好的变化——礼崩乐坏，大道不行，世界正在离周公越来越远。

如此，孔子的问题不是失眠，而是失落。

无疑，这种失落，正是辛弃疾在词作中首先想要表达的，也是整首词作不可或缺的沉郁底色。

从这一点上来看，周公成为孔子的象征符号，而孔子，显然，成为了辛弃疾的象征符号。

也因此，“我见青山多妩媚”这一句，其中的几多叹息，几多无奈，几多放下，明白的人，自然会懂。