猜一个浪漫的五字谜语。

第一个答案：乞朱为吾昭雪

有个典故的，在明太主朱元章贪官当道 ,人们有怨都很难得到公正的审判 有一穷书生, 考试三年而不第 并且家中田地被占官官相卫他无处伸冤 根本不可能去告御状。 终于他想出个方法 能让太主知道他的怨情 。他出了这么个谜语 ，让别人猜 ，由于很难很快传遍天下 ，也就传到了太主的手里 太主看了后， 便把他招来问你有什么怨情？他把所有的委屈都说了出来 贪官被斩首了 ，可他们总不明白书生怎么告的御状 。后来 ，迷揭开了 所有有的秘密全在那个诗歌里

何车无轮？：古时候，农民犁地，在牛身后的拉的叫犁车，犁车是用来开荒的，那时候，人们管开荒又叫‘起地’，所以‘起’通‘乞’代表乞求的意思

何猪无嘴？：这个自然代表太主本人，猪代表朱字，说太主很少慰问国事，像无嘴一样

何驴无毛？：也代表太主本人，太主本来当过和尚，那是广交贤良，以天下为心，用这句和上面的那句对比，说明太主应该管国事了，所以，这句代表的字就是‘为’字，表示太主该有所为了。

何屋无门：这个屋字通吾字，代表书生自己，

何书无字：古代的诏书都是太监念的，而太监根本不认识字，所以，诏书就是用口头来传达的，所以，这句代表的字就是‘昭’

何花无叶：这个很简单了，大家都会想到的，就是雪花了，这句代表的就是‘雪’字

所以，整个句子连起来就是‘乞朱为吾昭雪’

天下之博学者，当数书生，令以后之人没有不为之叹服的。

第二个答案：我爱你一万年

何车无轮：我（我）车无轮。我的车本来就没有轮子，轮子给我卸了，但没有钱买新的轮子，只好放在仓库里。

何猪无嘴：矮（爱）竹无嘴。矮竹，就是我们说的文竹。植物而已，哪里来的嘴巴？

何驴无毛：泥（你）驴无毛。谁都知道。

何屋无门：蚁（一）屋无门。蚂蚁的家是洞口，没有门的。

何书无字：万（万）树无字。多少树都没有字的。

何花无叶：年（年）画无叶。年画而已，和叶子确实没有关系。

第三个答案：老鼠喜欢大米

何车无轮：老车无轮。车老了，要拆掉，拆车是先拆轮子的，可能是由于轮子上有橡胶，可以重新回收的缘故。当然轮子也没有了。

何猪无嘴：紫（子）竹（猪），一种植物。不是动物，当然没有嘴。子猪的子，就是鼠。学过天干地支的人都知道。

何驴无毛：锡驴无毛。为什么呢？无锡古代盛产金属锡，北人用毛驴来运送锡矿，获利丰厚。然而驴经常在锡矿中，容易锡中毒，浑身毛发尽脱。常见运锡之驴无毛。是为锡（喜）驴无毛。

何屋无门：幻（欢）屋无门。典出《金刚经》。

何书无字：大叔无字。大叔是农村的叫法。一般大叔是只有名字，不会专门学文人取什么“字”“号”等等乱七八糟的东西的。

何花无叶：米花无叶。谁都知道。爆米花直接可以吃的，不是什么植物。

合起来就是老鼠喜欢大米(一般正确的答案)。典出智力题目：大米的男朋友是什么？

第四个答案：风雨途中同心

（风）车无轮

（雨）珠（谐 猪）无嘴

（秃）驴无毛

（中）午（谐 屋）无门

（桐）树（谐 书）无字

（心）花无叶

风雨秃中桐心 谐 风雨途中同心

看每句诗的第一个字：我心爱流水

爱海浴鸳鸯

你傍桃花宿

一日望花光

辈香山居士

子才如干将 字谜：天鹅飞去鸟不回（我）受字家中友更换（爱）尔的身旁有人伴（你）见大就能变成天（一）非车不嫁好夫婿（辈）家中无女纯是男（子）

共有八个答案:

子、

南无阿弥托佛

南水无鱼，无山无石，阿人无父，弥女无夫，陀树无枝，佛城无市。南无阿弥陀佛。

何水无鱼？何山无石？何人无父？何女无夫？何树无枝？何城无市？原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛，后列为语咒。释迦行于尘，无日，无食，不眠，不休，受想行识亦复如是，是诸法空相——南无阿弥陀佛。

丑、

清兵余孽处死

答案有段秘史：

辛亥革命后，黎元洪任湖北军政府都督，某日与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索，即召文房四宝书以<何水无鱼？何山无石？何树无枝？何子无父？何女无夫？何城无市？>一谜。

部下有通佛典者看后心领神会：此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字？

故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！”

黎微笑不语。

至梁适武返办公署欲行收编降兵，

回答者： 100w - 大魔导师 十三级 5-20 15:47

答案一：

原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼，无山无石，阿人无父，弥女无夫，何陀树无枝，佛城无市？六字乃南无阿弥陀佛，后列为语咒。释迦行于尘，无日，无食，不眠，不休，受想行识亦复如是，是诸法空相——南无阿弥陀佛。

答案二：

这个答案提供了一段所谓“密史”：说黎元洪任湖北军政府都督时，某日与众部下议事，常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人，黎略一思索，即召文房四宝书以<何水无鱼？何山无石？何树无枝？何子无父？何女无夫？何城无市？>一谜。

部下有通佛典者看后心领神会：原于释迦凡尘语录，名曰劝修经，南水无鱼？无山无石？阿人无父？弥女无夫？陀树无枝？佛城无市？此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字？

故皆拱手：“都督真菩萨心肠也！”

黎微笑不语。

至梁适武返办公署欲行收编降兵，其在场幕僚章公行阻之说：”梁公误矣，适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心，但他应知降将罗金成为人善变无信，黎都督责令梁公秘密处决降兵呢！”梁大惑不解，章公行解释：

何水无鱼？ 隐喻 “清”字

何山无石？ 隐喻 “冰”(兵)字

何树无枝？ 隐喻 “余”字，余有残余之义

何子无父？ 隐喻 “孽”字

何女无夫？ 隐喻 “处”字

何城无市？ 隐喻 “死”字

梁适武闻言大悟，遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。

不想全国上下，古今近百年，除章公行外，皆无人能正解此谜，想黎都督也始料不及也！

答案三：

后来在网上看到有位仁兄本着“有志者，事竟成，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。”的坚定信念，游遍了中华的五千年文化殿堂，号称自己找到了一个标准答案：

《全宋词》（中州古籍出版社1980年版）一书中有如下的南宋词人林訾殊（字渡川）的一首词：

西江月

林訾殊

暮雨丝丝迷眼，凛风道道穿心。

烛火阑珊映孤芳，锦绣思归雁忙。

执手却道无言，相望竟觉心伤。

惊雷崩落梦已惘，泪冰玉珠修长。

这首词讲的是：丈夫北上出征打仗，而妻子在等待丈夫来年如大雁般回来，因此在雨夜灯下忙着绣归雁图，结果竟睡着了，梦见两人相见情景，却被雷声惊醒，于是泪如雨下

那么他给出的答案是什么呢？

“泪水无鱼，冰山无石，玉树无枝，珠子无父，修女无夫，长城无市”

答案就是最后一句：“泪冰玉珠修长”！

与你天荒地老

一

笔上难写心中情 白

到此搁笔到此停 头

有情日后成双对 偕

无情日后难相逢 老

石榴花开慢慢红 成

冷水冲矿矿会熔 双

只要两人心不变 成

总有一天会相逢 对

解释：

"笔上难写心上情"意为白纸一张；

"到此搁笔到此停"中的"搁笔"和"停"都是"到头"的意思；

"有情日后成双对"自然是"偕"；

"无情以后难相逢"是"到老难逢"；

"石榴开花慢慢红"中的石榴花代表"情"；

"冷水冲糖慢慢融"指将糖"投"入水中；

"只有两人心不变"中"心意"相连；

"总有一天得相逢"中的"相逢"即"合"。

二

笔上难写心中情 说

就此搁笔就此停 不

有情日后成双对 出

无情日后难相逢 是

石榴开花慢慢红 多

冰水冲糖慢慢溶 么

只要两人心不变 想

总有一日得相逢 你

1既难写便用”说”

2搁笔了那就”不”写了

3,成双对__两个山字也对,还有词曰”日出” 出字便在日后了

4日后难相逢----”日”字之后一个”止”字 ”是”也!

5慢慢红嘛---朝朝夕夕的事,岂是一天两天,日子多嘛!

”夕’”夕”---”多”字

6冲糖慢慢溶--便是慢慢”溶化”,暂时没化完,”化”字去一半,”么”也!

7两人心不变--互”相”的”心”不变,便是”想”了

8得相逢---是说我(人)和你(尔)在一起了---”你”

密底:说不出是多么想你

三

笔上难写心上情， 彼 （笔上难写，靠皮来增进两人感情，为彼）

到此搁笔到此停， 此 （到“此”搁、停）

有情日后成双对， 朋 （日后为月，月成双为朋）

无情以后难相逢， 友 无情难相逢 为友

石榴开花慢慢红， 生 十上开花，

冷水冲糖慢慢溶， 活 （冲糖 为甜 未浓为水

只有两人心不变， 快 两人心不变 为不缺为快乐

总有一天得相逢。 乐 一与天 相逢为 乐

（据说这个是作者的答案）

四

笔上难写心中情－－笔上即竹，笔仅剩下竹子，当然难写心中情，竹与祝谐音；

到此搁笔到此停－－可解为把铅笔立在桌上，铅笔为木质，立木即亲；

有情日后成双对－－有情二字都有的部份为月，日后也暗指月，成双对指二个月在一起，即朋字；

无情以后难相逢－－指男人和女人无情就不会在一起，男人和女人即好字；

石榴开花慢慢红－－是说石榴的花期较长，一般为大半月，大半月即有字（大字的一半加月字）；

冰水冲糖慢慢浓－－说明糖在水中还没融化，即心字（三点即水，弯钩象形糖）；

只有两人心不变－－意思是只要两个人的心永远象年青恋爱时一样，即心青，为情字；

总有一天得相逢－－自然是指男人和女人心不变就会走到一起，同上，男和女即好字。

答案既是：祝亲朋好友心情好