爱不流泪，禅意我心

（一）

人，总是不断的告别过往，总在犹豫中选择新的方向

每个人活着，所有的心灵都有依托，否则人生索然无味。有人喜静，将心托付清风明月；有人喜闹；将心放逐波涛海浪；有人情深，将心浸在风花雪月里，为不能掌控的聚散，做着疲惫的心伤；有人情浅，游走在红尘的四季风景里，永远云淡风轻。

选择，徘徊，微澜的心，转换一泓清澈明净的水，滋养着情缘，饶了千千结，却被花开花落轻易打开。一生憔悴在风里，就像一枚深秋的红枫，在无人过问的山岗，独自诉说的相思。世间所有的因缘深不可测，我们不知道从哪个喧闹的城，迁徒到今天陌生的地方，如同走进江南沉睡的一场梦，一个过客，轻撩小巷的一角记忆，巷里人被封存在故事里，自己永远是那个阅读者。

许多人，许多事，梦着就好，倘若贸然唤醒，不但惊扰了别人的平静，更搅乱了自己的安宁。也曾想过剪一段梦中的画卷，绣一朵并蒂莲，只是这世间所有缘分，不一定恰如心意。一首歌，一句话，让心生牵念，也许不是想，也不是念，但一份皓月造就的情感已经碰触了心弦。不经意间停留，甚至梦里遇见，相守，离别尘世太多的无奈，谁来见证没有墓碑的那份情。

在注定的故事里，所能做的就是存一份美好，用一颗柔软的心，拾起一枚叶，夹在过往的日记里。或在某个落着烟雨的黄昏，撑一把伞，幽幽的走过青石的巷口。或在一个深秋的午后，沉醉于枫叶漫天的色彩里，剪一段诗词的记忆。待到老去，回首，轻轻的叹息，一丝忧伤的甜蜜，欢喜着，那个美好的梦里，醉着，只为那段不可挽回的往事

都说水滴可以穿石，只是不知道有多少人，可以经得起那么漫长的等待，人与人的相处，在于缘分的长短，在于缘分的深浅，当情淡爱薄时，多深刻的誓言都会破灭。谁会陪着谁地老天荒，过眼云烟的情感，渐行渐远的繁华，落下的第一滴泪，各自仓促的完成人生的错过，你有你的港湾，我有我的归宿。

（二）

我自问是个安静的人，向往一种宁静中的淡泊，可亦常常被尘世的纷扰，刺痛一颗易感的心。都说性情中人天生爱做梦，只是沉在梦中的人再久，也有清醒的一天。如同别离，我们用整颗心来珍惜时光，时间还是将你我抛弃，在无处安置的回忆里各自圆满不尽忆起儿时随母亲去一座早已不记得的寺庙，那个隐居深山的高僧定定了看我几秒，说“这是佛家的孩子，带着慧根”从此让我记住了自己。

对于一个寻常的人来说，佛迷离虚幻，千丝万缕的牵绊，又往往寄于佛的宽厚慈悲，那份空灵成了生命的向往。时光的线，会随意念，剥开俗世的繁复，我们苦苦寻觅的安宁就是自己的内心，也许昨天的不幸，成就了今天的幸福，在红尘乱世里，独自清凉。

都说一个人入了佛境，会忘记时光。不知冷暖，不知饥饿，没有悲喜，没有过去亦没有未来，他们会忘了从何而来，甚至与自己相关的一切都会忘记，思想里只有晨钟暮鼓，菩提禅境。只觉的自己端坐云端，看千帆过尽时光流转，如此决绝，也许在我骨子里早已告别了过去，只是在某个时刻，那片风景里，在心底里留下深刻的一笔。

梦里的桃源，一滩静水，一弯明月，一声蝉鸣，一个背影，一缕炊烟，没有纷争，无须记住时光往来，只在云深处，挽一朵浪花，填满所有的空虚；扯一朵白云，将所有的心事裹住。春游芳草地，夏赏绿荷池，秋品桂花酒，冬吟梅花雪。这样的简洁，让心灵似水般洁净无尘。

佛家的孩子，曾经那个淡如浮云的一句，让我向往着可以避风的世外桃源，素朴的自然，褪去了人世间所有瑰丽的色彩，在一禅一悟间享受简单；在一山一水间清洁明净；在一花一草间宁静慈悲。让功名利禄弹做白纸，让往事分付秋红，用青灯经卷印证一无所有的淡泊从容。

（三）

这颗心在禅中，对茶充满了感谢。

茶，浸泡着过往的心迹，是现象，是文化，是往事

茶，在我生命里留下亲切的记忆，偶起波澜，也归于沉寂。结果在我跋涉劳累的时候，它让我再次感受生命的节律和温度。

品茶，恍若含着冰雪，那清洌的感觉让人为之心颤；那香，又如山谷中的幽兰，透着暗香。正如青春逝去之后留下的诗一样，静静的等待演绎美丽和回忆，封存在心中的往事在论香品香中氤氲一片，茶，苦中带香，慢慢的成了生命中的珍藏，即变尘满面，鬓如霜，也掩饰不住一路风尘的芬芳；或许是在这茶里，看到了苍生，为那辗转的心肠；深埋的情愫，如画卷铺开的展览，记录每一个人的思念；或许是因为茶的美好，与禅一来一往中体会人世的沧桑，仿佛琵琶语，嘈嘈切切，隔着岸

喜欢茉莉花茶，美好的回忆，尽管有些伤感，那香气扔是香甜的，一种平凡的香，没有浪漫的色彩，没有特点，没有形象，可是茉莉有名字就有了一切，她的品质朴素而圆满，在一阕优美的民歌中香变天涯。

父亲喜欢茶，小时候常常看着父亲泡的茶，在器皿中舒展、沉浮、飘荡、聚集、令人联想起在人在红尘之中的遇见，寻找，离别。相拥父亲说，泡茶，非得专心才渐得其味，若一时一刻掉以轻心，它便在不知不觉中淡下去，那茶便被辜负了，每一道绽放的风景便是被混肴错过，个中滋味便寡然了。

喜欢喝父亲的茶，常常他沏好后来不及喝，就被下学的我一股脑咽下，父亲总是温怒的说“有你这样的女孩子吗？”看着父亲的样子我常忍俊不禁，时间久了父亲也渐渐习惯了。记得有一次父亲的保温杯破了个口，露出里面的水银，父亲吓唬我，你小心喝了就会死的。受到惊吓的我一晚上睁着眼睛，生怕一闭眼就壮烈了。后来好些天我再不碰父亲的茶。长大的我有一次跟父亲说起这些，父亲哈哈大笑

现在想想那些一家人怜惜的时光，让清贫的岁月有了温暖。

一个人的思念，一个人的回忆，翻开照相簿，依然能找到父亲当年的那个茶杯，依然能感受父亲的爱与包容，眼泪也常常因为有太多的沉淀，而有了无法弥补的遗憾。如今，我大把的喝茶，喝出一种意境，一种精神，在自己红尘往来中，悄然渡过岁月的长河

茶如禅，没有尘埃，在一杯清澈的水中，经得起世间的诱惑，任凭风烟弥漫，在一盏柔情里，细数光阴的淡定。

茶如禅，没有繁复，在尘世的过往中，经得起轮回的等待，任岁月褪去了容颜，在日出日落里，做一个从容不惊的过客

　秋雨是一首曲，它不是春雨的绵绵柔柔，润物无声的细腻，它是洗尽铅华，抛却浮躁冷静后的一种思考和过滤。下面是我精心为您整理的浪漫的散文诗，希望您喜欢!

　浪漫的散文诗一：水为媒 山作证

　九曲溪九曲回肠荡竹筏

　水住为媒

　天游峰天游绝壁窥天梯

　山来作证

 

　水色眉间清波心上

　盈盈脉脉谁传情

　鱼跃花笑

　九曲十八弯

　弯弯深不可测

　春心绿

　竹篙随意试探

 

　我为峰顶手触青天

　轰轰回音来证我

　一吻人痴

　天游几千梯

　步步生莲莲心如意

　许你三生共心约

　从此后

　凰飞凤舞

　乐逍遥

 

　浪漫的散文诗二：秋雨是一首曲

 

　又是细雨敲打窗棂，淅淅沥沥，延伸着一种说不清道不明的情愫。

　季节的轮转，又是人生一世，草木一秋的感叹之时。

　秋雨更像一首曲调舒缓悠扬的乐章，静静地弹，静静地唱。

 

　秋雨是一首曲，它不是春雨的绵绵柔柔，润物无声的细腻，它是洗尽铅华，抛却浮躁冷静后的一种思考和过滤。

 

　秋雨是一首曲，它没有夏雨的那种狂放和不羁，夹杂着风云雷电，呼啸而来呼啸而去，它是葱茏和喧哗之后的沉淀积蓄。

　秋雨是一首曲，在秋雨里解读人生的悲欢离合是一种释然，在秋雨解读生命的起起伏伏是一种豁达，在秋雨里解读社会的形形色色是一种禅意，在秋雨里解读叶黄叶绿的枯荣兴衰是一种感悟，在秋雨里解读岁月的苍茫凝重是一种境界。

 

　心随雨生，情同雨长，秋雨是一首旷世的交响，在天地间演奏着庄严的线谱，演奏着满眼的秋色。让灵魂融入细细雨之中，接受秋雨的洗涤和抚慰，温暖着淡淡的心情。

　执一纸季节的契约，袭一幕雨帘笼秋，或缓或疾，或大或小，如音符声声叠加，一如天籁，繁华的都市在细细的雨里，略显出几分江南雨巷的妩媚，多姿的乡村在细雨中捧出累累硕果再加以精心的典藏，蒙尘的心在细细的雨里也变得通透玲珑。

 

　一枚落叶在雨中旋转着最后的舞蹈。

　一支谷穗在雨中呻吟着临盆时的喜悦。

　一只雁在雨中凝望着南方的归途。

　一曲长调撑起一往情深的回眸与期许。

 

　想说的话尽在雨丝里缠绵，想做的事尽在无言之中等待盛满生命的金黄。

　潮湿的日子潮湿的心，秋的气息，渐行渐近的凉薄，对你，没什么付托，自己保重。

 

　浪漫的散文诗三：浪漫说

 

　灯光下的漫溯，弥望的是甜甜的夜。

　悄悄拉开门帘，总有一丝丝寒风划过。

　而我也总幻想着层层的温暖。

　迷惘的眼眸奢望着四周，目光在定格在一个角落。浪漫说

　脑海的画面浮现，思绪又飘到了那已消逝的湖泊。

　没有任何世尘的打扰，唯有呼吸让我记录梦乡。

　静静地抱啊砂红的手也不曾放开……

　感受到体温的灼烧了吗冷冽的风也被消融!

　一阵阵清香，又将冰冷的心催化。

　一切都是那样寂静。

　寒风融化至水，流水灼烧至风。

　一切都那么和谐。

　酣睡在这个世界!

　紫红的面颊，将我从梦中拉醒。

　继续走在无边的路。

　浪漫说，

　在悄悄的思念中沉淀。

　——威铭

　　入户部分哦，整个建筑的外立面统一调整了下会显得非常干净利索。“慢雨小院”是女主人特意起的名字。所以从门口看去，整体的建筑风格还是挺招粉的吧

　　入院后，入室前的门厅区域，门厅当然是要体现气质的啦，对景看去，放佛彩云之南的一叶扁舟，气质使然～窗洞部分我觉得里面看过去太难看就用竹片将其挡住，顺便可以在上面刻点字画哦

　　因为民宿是整体使用，所以必不可少会有孩童来玩耍～那么海洋球池可是个不错的项目哦，而且他们非常满意通往海洋球池这边的踏步与木平台。非常干净清爽有没有？

　　二楼的主要花园空间～家庭聚会？没问题，安排！可供十人的户外长餐桌就在眼前～姐妹们想拍拍照，没问题，安排！跃然水上的木亭，挂上薄纱帷幔，浪漫不解释。

　　而位于走道的空间，也暗藏玄机哦…整个设计我融入了苏州园林的造园手法，所以很常见的一步一景。荡荡秋千也未尝不可哦。

　　OK～这就结束了吗？并没有好不好。重点的重点是！有温泉哦！温泉过后，泡一汤热泉，累了起身坐着品杯香茗，倦了身旁的躺椅早已准备好～这才是度假吧！

　感谢您的阅读，墨研建筑设计： 探索 东方美学，专注于中式建筑设计、中式室内设计以及中式园林景观设计。如果你喜欢中式建筑，东方美学的话，可以关注收藏哟！

武汉的寺庙和书店

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我来到一个城市，这里最美的大学，香火鼎盛的古寺庙，典雅别致的书店，一定是我旅行的方向。

听当地人说，归元禅寺里面的菩萨是武汉最灵验的，武汉人祈福许愿都会来到这里，我也早就把归元禅寺收纳到计划之中，感受武汉古寺庙里的香火气息。

归元禅寺，位于汉阳区翠微路，1658年，浙江僧人白光和主峰来到武汉建造此寺，系禅宗五家七宗之一的曹洞宗，归元寺与宝通寺、溪莲寺、正觉寺合称为武汉的四大丛林。

归元禅寺，寺名取自佛经《楞严经》中“归元性不二，方便有多门”之语意，关于这句话的意思，我在网上找到一些解释，说法颇多，各有见解。

有的解释说，归元即归真，就是超出生灭之界，还归于真寂本源的意思。我对此的理解是，人无论走到生命的何种位置，都不能忘本，知道自己去往何处，也要知道自己从何处而来。人到中年，功成名就，坐拥财富，决不可得意忘形，要有随时回归本源的心境，方可绵延长久。

还有一种说法是，真理只有一个，但到达真理的路有很多条。我是这样理解的，佛教所说“不二法门”指平等而无差异之至道，即独一无二的门径和方法，简单理解为“不可说”，凡事皆有因果关系，抵达真理的路有很多，你选择哪一条探寻真理的路，你就会收获什么样的真理。

还有一种说法，我认为释义最妙，结合了佛经《楞严经》、《坛经》、《金刚经》的佛法来解读。这种解释说，“归元性无二，方便有多门”，意指万法归一，方便于人的门道多得很，是禅宗的修炼法门。佛教讲不二法门。但机缘不一，修炼方法，入门途径很多。“法如筏喻”是工具，即方便法门。这种“法门”很多。但实质只有一个“五蕴皆空”。

关于归元禅寺寺名，每一种说法我都有相应的理解方式，但我也有自己的解读，对于每一个来归元禅寺许愿拜佛的香客，佛祖和菩萨给他们的指点就是——归元。

无论你求的是姻缘、学业，还是事业，你首先要做到的是从现在的自己，回到最初的时候，找到初心，找到根本，然后把当初的自己跟现在的处境相比，冥冥中你会解读到新的人生。

我之前也去过许多寺庙，南京的鸡鸣寺，我是常去的，几乎每个月去一次，空闲的时候会做义工，在鸡鸣寺建造藏经楼的时候，我还帮忙从山下拎功德瓦到寺里。

此外，我还去过南京的栖霞寺、静海寺、佛顶寺，北京北海公园永安寺，杭州灵隐寺、韬光寺、永福禅寺，舟山普陀寺、厦门南普陀寺……

天生对寺庙有一种崇敬之意，遇佛拜佛，双手合十，默念禅语。

寺庙门口尽是人生百态，来往虔诚的香客，算卦大叔大妈招揽生意，还有衣衫褴褛的乞丐乞讨，不禁感慨，墙内佛祖墙外人，大千世界苦难多，无助也无奈。

在归元禅寺门口，我看到残疾人在乞讨，有一个年纪大一点的盘腿坐在地上，还有一个人用手臂助力趴在滑动的木板上，他们好像遭受了人生很大的变故，身体残缺，让人心生怜悯，不禁想要尽自己的微薄力量帮助他们。

这样的情景，在全国的寺庙门口也并不鲜见，他们选择在禅寺门口乞讨，也是看中了香客慈悲之心。

世界上很多事情都是将痛隐藏在心里，各自踽踽独行，迎着朝阳继续忙着生计，白领、蓝领、乞丐、算卦的，都是一样的路数。佛和菩萨能够带给我们的不是物质的满足，而是心灵的超越。

归元禅寺规模不小，除了基本的钟楼、鼓楼、大雄宝殿、藏经阁、放生池，这儿有万佛殿，还有著名的五百罗汉殿。

你从客堂的侧门走出来，可以看到一个拱门叫“不二法门”，进门顺着走廊往前走，便可抵达五百罗汉殿，如此多的罗汉我之前在南普陀寺见过，罗汉多，便有数罗汉的说法，因此，你会发现很多香客聚精会神地在数罗汉，寻找与自己有缘的罗汉。

从罗汉殿走出来，你会看到庄严肃穆的双面菩萨像矗立在广场中央，这是我第一次看到菩萨身处殿堂之外，心里又生出一股敬意。

一个奇妙的场景浮现出来，当我心生烦恼，无处排解的时候，菩萨从天而降，立在我的面前，给我指点迷津。我双手合十，虔诚参拜。

拜别双面观音，我和朋友去了下一个景点楚河汉街，我去这里主要是为了解锁文华书城，因为南京有一个全国最美书店先锋书店，所以我去任何地方都会以先锋书店为基础探索每一个书店的艺术特色。

文华书城位于浪漫时尚的汉街，来往行人总会在此驻足，很多人都是专门来到这里读书的，书城有四层，每一层的楼梯上都坐满了书迷，有年轻的情侣、父子母女、头发斑白的老人、身穿校服的中学生，他们手捧一书，沉醉书香，诗意地度过周末的午后，实乃人生一大乐趣。

文华书城不仅仅销售书籍，每一层都会售卖相应的手工艺术品、文具、毛绒公仔、植物、咖啡店，儿童游乐场等，品种俱全而且精致，如今的书店都在转型，不仅仅是书而已，还赋予书店书籍以外的风格特色，比如先锋书店的文创发展就比较好。

文华书城给我印象最深刻的就是在二层楼，我在一个书架上看到一列字，“惟愿无事常相见”。这七个字令我神往，我们在为人处世的时候，如果不去抱有目的性，不要因为有利可图才见面，纯粹地谈心该有多好！

在空闲的时候，三两好友相聚咖啡店，喝咖啡、读书、聊天，随性而为，以解世俗之扰，喝咖啡就是喝咖啡，而不是为了别的什么，不是因为有事情需要帮忙才叫你出来，只是单纯地想见个面而已。

愿你我都有这样的朋友，也都有这样的美好时光。

我在文华书城买了一本卡尔维诺著作《树上的男爵》，我很喜欢这本书，即使读过，我还是想在武汉买下它，没有任何杂念掺扰的一次购书，购书仅仅就是购书罢了，喜欢这本书而且刚刚好看到就买了，不在乎读还是没读过。

买过书，我和朋友走到楚河汉街的十字路口，来到“陪你咖啡”咖啡店，我点了一杯蓝莓拿铁，他点了一杯摩卡，任行人来来往往，我们静坐桌旁，翻开刚买的新书，闻到沁人心脾的墨香，还有咖啡的醇香，人生的美好时光就是此刻。

李白称诗仙，代表道家。杜甫称诗圣，代表儒家。王维称诗佛，代表释家！

李白的诗是带着仙气的，牛就牛在文采上，象“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，象“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流，”象“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”。大开大合，行云流水，潇洒飘逸，就像是道家的太极。

杜甫的诗带着深刻的忧患，牛就牛在内涵上。象“国破山河在，城春草木深”，象“好雨知时节，当春乃发生”，象“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。儒家是入世，讲究内圣外王，初读平实无华，要想一想才感觉到那种力量。

王维的诗带着禅意，牛就牛在意境上。象“明月松间照，清泉石上流”，象“空山不见人，但闻人语响”，象“行至水穷处，坐看云起时”。似乎写的是景，又似乎描述的人生境界，带着哲思，让你不停的品，越品越有滋味，淡而悠长的滋味！

李白和王维同年出生，同样是少年成名，但是两个人毕生没有交集，没有写诗唱和，没有一点交往的记录流下。就像是道观和寺庙，同在一座山，道士与和尚，却老死不向往来。他们都是出世，却不是同路人。

相比之下，杜甫比他们小了几岁，李白王维都是生前成名，杜甫不是。杜甫生前默默无闻，他是做为李白的一个小粉丝存在的，只在小范围小圈子里有很少的人知道他。杜甫写给李白的诗很多，是夸奖的颂扬的，李白回给杜甫的诗很少，是带着调侃的。杜甫是死后很久，得到另两个大诗人元白（元稹，白居易）的推崇，才开始为人所知。杜甫真正大火，是在宋朝，有了王安石，苏东坡，陆游等粉丝。苏东坡直言，论诗，杜子美居首。杜甫有句诗，叫“百年歌自苦，未见有知音”，在他死后很多年，他终于有了知音。