靠别人不如靠自已励志坚持的句子

靠别人不如靠自已励志坚持的句子

靠天不如靠人，靠人先要靠己；好子不贪爷田地，好女不贪嫁时衣；靠人粮满仓，靠天空米缸

靠别人的干粮过日子，就得挨饿一辈子。（阿拉伯）

靠别人只能是暂时的，靠自己才是终生的。（缅甸）

依靠别人的权势享福，不如心愿受苦。（蒙古）

依靠别人得来的苦面包，硬得难嚼。（美国）

自己的手就是大自然的统治者。（尼泊尔）

自力更生胜过上帝的手。（拉丁美洲）

不是靠天吃饭，全靠双手动弹。（蒙古）

靠别人不如靠自已的励志句子有哪些？

靠天不如靠人，靠人先要靠己；好子不贪爷田地，好女不贪嫁时衣；靠人粮满仓，靠天空米缸

靠别人的干粮过日子，就得挨饿一辈子。（阿拉伯）

靠别人只能是暂时的，靠自己才是终生的。（缅甸）

依靠别人的权势享福，不如心愿受苦。（蒙古）

依靠别人得来的苦面包，硬得难嚼。（美国）

自己的手就是大自然的统治者。（尼泊尔）

自力更生胜过上帝的手。（拉丁美洲）

不是靠天吃饭，全靠双手动弹。（蒙古）

一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。---------罗曼·

罗兰我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。---------爱因斯坦

凡事都要脚踏实地去作，不弛于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度作事，则功业可就。---------李大钊

没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。---------巴尔扎克

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。--------爱因斯坦

对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。---------爱因斯坦

幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。

人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事情，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功。

推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。

我们必须有恒心，尤其要有自信力!我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。--------居里夫人

一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。--------安德鲁·加德

追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。---------车尔尼雪夫斯基

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。--------奥斯特洛夫斯基

科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。-------约里奥居里

人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。--------车尔尼雪夫斯基

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。--------车尔

尼雪夫斯基未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧!-------车尔尼雪夫斯基

老骥伏枥，志在千里烈士暮年，壮心不已。--------曹操

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。-------培根

关于名人励志坚持的句子

关于名人励志坚持的句子

解答

可以写句子：

天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生

要一句励志 不懒惰 坚持的句子

1、如果你想快点成名，那么就得慢点睡觉;如果你想快点长智，那么就得慢点骄傲。如果你想慢点老化，那么你就得快点学习;如果你想慢点淘汰，那么就得快点迈步。

2、不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标，浪漫的理想也会失去光彩;不珍惜宝贵的时间，人生的岁月也会变得短暂;不总结失败的经验，简单的事情也会让你办砸。

3、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。

4、人生的漫漫长路，蜿蜒曲折，看似遥遥无期。我们如沙漠中的行人，寻找着生命的绿洲。但这绿洲，如虚无缥缈的海市蜃楼，你咫尺，它消逝。沙漠中，会迷失，会煎熬，但只要执着的坚持下去，就能找到那甜美的甘泉。

励志、坚持的句子有哪些？

1、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生

2坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。 ——白哲特

3那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。——莎士比亚

4幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根

5烈火试真金，逆境试强者。——塞内加

6一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。 ——查尔斯·史考伯

7深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

8苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。——富勒

9不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语

10过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

11不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者。——高尔基

12如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

13生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川

14富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

15逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助

励志坚持的四字成语

人定胜天 《逸周书·文传》：“人强胜天”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天,半壁久无胡日月”人定：指人谋指人力能够战胜自然 有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也”只要有决心,有毅力,事情终究会成功 百尺竿头,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身’ 闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰：‘此非恶声也’因起舞”听到鸡叫就起来舞剑后比喻有志报国的人及时奋起 白手起家 一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业 卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土形容失败后组织力量,重图恢复 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论 破釜沉舟 比喻行事果决,抱持着只往前看而不回头的决心 投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎”从戎：从军,参军扔掉笔去参军指文人从军金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎”金石：金属和石头,比喻最坚硬的东西连金石都被打开了形容一个人心诚志坚,力量无穷 勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假,将勤补拙总轮勤”勤奋能够弥补不足 人定胜天 比喻人力可以战胜自然 有志竟成 有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思 良药苦口 能治病的好药,味苦难吃比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的 悬梁刺股 形容刻苦学习西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝,好学,晨夕不休及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁” 问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声,好在这钱不是老爷自己得的,自可以问心无愧”问心：问问自己扪心自问,毫无愧色 志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’君壮年不出图仕,乃区区守妻子坐困乎” 四方：天下有远大的抱负和理想 磨杵作针 杵：舂米或捶衣用的棒将铁棒磨成细针比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰：‘欲作针’太白感其意还,卒业” 前车之鉴 《荀子·成相》：“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆,后车戒”鉴：镜子,为教训前面车子翻倒的教训比喻先前的失败,可以做为以后的教训 大器晚成 有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功用以形容才器大者立业迟 卧薪尝胆 薪：柴草睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆形容人刻苦自励,发奋图强史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也” 凿壁借光 高凤流麦苏秦刺股 截蒲为牒 三余读书陶侃运甓 临池学书 孙康映雪 囊萤映雪奋发图强 发愤：决心努力；图：谋求决心奋斗,努力谋求强盛 精益求精 精：完美,好；益：更加好了还求更好 《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋,如琢如磨’其斯之谓与”宋·朱熹注：“言治骨角者,既切之而复磋之；治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也” 力争上游 努力奋斗,争取先进再先进 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足 立志砺志强学博览谋事在人,成事在天 意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后,你这等坌（笨）鸟先飞” 专一不移不甘后人 不甘心落在别人后面 手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务,手不释卷” 典故： 释：放下；卷：指书籍书本不离手形容勤奋好学 愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能愚公说：我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平 胸怀大志 怀：怀藏胸有远大志向明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也” 业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋学业精深是由勤奋得来的唐·韩愈《进学解》：“业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随” 笃志好学策顽磨钝发愤忘食 努力学习或工作,连吃饭都忘了形容十分勤奋《论语·述而》：“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”《尚书·君陈》：“惟日孜孜,无敢逸豫”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学,孳孳不倦”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍,孜孜不倦” 孜孜不倦 孜孜：勤勉,不懈怠指工作或学习勤奋不知疲倦 水滴石穿 水不停地滴,石头也能被滴穿比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功《汉书·枚乘传》：“泰山之溜穿石,单极之绠断干水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也” 夕寐宵兴绳锯木断 出处： 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿” 典故： 用绳当锯子,也能把木头锯断比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功 焚膏继晷 出处： 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年” 典故： 膏：油脂,指灯烛；继：继续,接替；晷：日光点上油灯,接续日光形容勤奋地工作或读书 学如不及,犹恐失之 出处： 《论语·秦伯》：“子日：‘学如不及,犹恐失之’” 典故： 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉形容学习勤奋,进取心强又形容做其他事情的迫切心情 山不转水转来自那英演唱的同名电视剧主题曲（1990比喻情况总是在变化的,一时不顺利也不必懊恼和悲伤 咸鱼翻身咸鱼本来不能“翻身”,说咸鱼翻身有起死回生、否极泰来的意思,指处境短时间内由坏变好 亡羊补牢 出处： 《战国策·楚策》：“见兔而顾犬,未为晚也；亡羊而补牢,未为迟也” 典故： 亡：逃亡,丢失；牢：关牲口的圈羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失 勇往直前 出处： 宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》：“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理” 典故： 勇敢地一直向前进 持之以恒 持：坚持；恒：恒心长久坚持下去 坚持不懈 坚持到底,一点不忪懈 跛鳖千里 出处： 《淮南子·说林训》：“跬步不休,跛鳖千里” 典故： 跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功 日计不足,岁计有余 出处： 《淮南子·真训》：“其道可以大美兴,而难以算计举也是故日计之不足,而岁计之有余” 典故： 每天算下来没有多少,一年算下来就很多了比喻积少成多也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获 精卫填海 出处： 《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海” 典故： 精卫衔来木石,决心填平大海旧时比喻仇恨极深,立志报复后比喻意志坚决,不畏艰难 始终如一 出处： 《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉” 典故： 始：开始；终：结束自始自终一个样子指能坚持,不间断 始终不渝 出处： 《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色” 典故： 渝：改变,违背自始自终一直不变指守信用 坚忍不拔 出处： 宋·苏轼《晁错论》：“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志” 典故： 形容在艰苦困难的情况下意志坚定,毫不动摇 世上无难事,只怕有心人 指只要肯下决心去做,任何困难都能克服 废寝忘食 废：停止顾不得睡觉,忘记了吃饭形容专心努力南朝·齐·王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝,昃晷忘餐急起直追 立即行动起来,努力追赶上去 宋·孙觌《鸿庆居士文集》：“故今日之乱,且置无丰,元佑勿论,宜度时之所宜为者,急起而趋之,如拯焚救罔,不然,袭常祖故,以乱救乱,天下纷纷,何时而定也” 九转功成 转：循环变华原为道家语,指炼得九转金丹后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功《抱朴子·金丹》：“其一转至九转,迟速各有日数多少,以此知之耳其转数少,其药力不足,故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成,故服之用日少而提仙速也” 逆水行舟 逆着水流的方向行船比喻不努力就要后退 驽马十驾 原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人人一己百 别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次比喻以百倍的努力赶上别人 《礼记·中庸》：“人一能之,己百之；人十能之,己千之果能此通矣,虽愚必明,虽柔必强” 少壮不努力,老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海,何时复西归少壮不努力,老大徒伤悲” 事在人为 指事情要靠人去做的在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳,彼朽骨者何知” 夜以继昼 南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》：“昔文王不敢盘游于田,以万人惟忧,而陛下远猎山林,夜以继昼” 用夜里的时间接上白天的时间形容日夜不息地努力 再接再厉 接：接战；厉：磨快,引伸为奋勉,努力指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴比喻继续努力,再加一把劲 唐·韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然,再接再厉乃” 自强不息 《周易·干》：“天行健,君子以自强不息”自强：自己努力向上；息：停止自觉地努力向上,永不松懈成人不自在,自在不成人 人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在 勃然奋励 出处： 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“勃然奋励,不可恐慑也” 典故： 勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励奋发起来,激励自己 百炼成钢 出处： 汉·陈琳《武军赋》：“铠则东胡阙巩,百炼精刚”典故： 比喻经过长期锻炼,变得非常坚强 百折不挠出处： 汉·蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风” 典故： 折：挫折；挠：弯曲比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩 疾风知劲草 出处： 《后汉书·王霸传》：“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知尽草” 典故： 在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强 成语： 坚定不移 出处： 宋·司马光《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》：“推心委任,坚定不移,则天下何忧不理哉!” 典故： 稳定坚强,毫不动摇 坚强不屈出处： 《荀子·法行》：“坚强而不屈,义也” 典故： 屈：屈服坚韧、刚毅,毫不屈服 将勤补拙 出处： 唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静,补拙莫如勤” 典故： 以勤奋弥补笨拙 据鞍读书出处： 《渊鉴类函·驴三》：“江邻几调蓝山尉,骑驴赴官,第据鞍读书,至迷失道,家人求之乃觉” 典故： 在马背或驴背上读书后多形容学习勤奋 勇猛精进 出处： 《无量寿经》卷上：“勇猛精进,志愿无倦” 典故： 原意是勤奋修行现指勇敢有力地向前进 朝经暮史 出处： 元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书,多知故事” 典故： 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍一天到晚诵读经史形容勤奋读书 孳孳不倦 出处： 《尚书·君陈》：“惟日孜孜,无敢逸豫”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学,孳孳不倦”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍,孜孜不倦” 典故： 指工作或学习勤奋不知疲倦 昼耕夜诵 出处： 《魏书·崔光传》：“家贫好学,昼耕夜诵,佣书以养父母” 典故： 白天耕种,夜晚读书比喻读书勤奋 朝干夕惕 出处： 《周易·干》：“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎” 典故： 干：乾乾,即自强不息；惕：小心谨慎形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠 不耻最后出处： 《韩非子·喻老》：“夫诱道争远,非先则后也而先后心皆在于臣,上何以调于马,此君之所以后也” 典故： 因为跑到最后而感到可耻比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的 动心忍性 出处： 《孟子·告子下》：“所以动心忍性,曾（增）益其所不能” 典故： 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧指不顾外界阻力,坚持下去 艰苦奋斗 典故： 不怕艰难困苦,坚持英勇斗争 始终如一出处： 《荀子·议兵》：“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉” 典故： 始：开始；终：结束自始自终一个样子指能坚持,不间断 九死未悔 出处： 战国楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔” 典故： 纵然死上九回也不后悔形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩 心坚石穿 出处： 宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：“佛许众生愿,心坚石也穿”宋·王懋《野客丛书》卷二十八：“世言：‘心坚石也穿’” 典故： 意志坚决,能将石头穿透比喻只要意志坚定,事情就能成功 千里之行,始于足下 出处： 《老子》第六十四章：“合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下” 典故： 走一千里路,是从迈第一步开始的比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的 山溜穿石 出处： 汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石” 典故： 山里的滴水可以把石头滴穿比喻只要有决心有毅力,事情就可以成功 心坚石穿 出处： 宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：“佛许众生愿,心坚石也穿”宋·王懋《野客丛书》卷二十八：“世言：‘心坚石也穿’” 典故： 意志坚决,能将石头穿透比喻只要意志坚定,事情就能成功 胜败乃兵家常事 出处： 《旧唐书·裴度传》：“一胜一负,兵家常势” 典故： 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重赞同215| 评论

关于舞蹈励志坚持的二人对白

只要跳舞跳不死，就往死里跳

不疼过去，将来就没有好的学校上

舞蹈老师说：把杆上的疼痛是种享受

累死在把杆上比累死在书桌上来得痛快

老师说：痛并快乐着，要学会享受这种痛苦

觉得越痛离梦想就越近，想想值了也就忍过去了

跳舞就是用身体说话！有什么痛，用身体大声喊！

耐心点，坚强点；总有一天，你承受过的疼痛会有助于你

我每次在舞蹈房被压，我都说我不学了，事后还是会去练习，大家是不是一样？

<严师篇>

老师说：你才是舞蹈舞台的焦点！

老师：疼吗？疼… 老师：疼就对了

老师说：吸气，呼气，放松，享受

蜜蜂依靠以确定太阳的方向天,与舞蹈蜜蜂的方向在不同的时间而变化蜜蜂靠蜂巢,蜂蜜的地方,三个点来定位太阳蜂房三角形的顶点,而顶点角的大小是由两条线来确定：1是从蜂巢太阳,另一种是从蜂窝到行位置的蜂蜜,由这两条线所夹的角度被称作“太阳高度角“,是蜜蜂的”方向盘“蜂飞一半留给一个小圆圈,然后扭转向右侧,然后飞半个小圈,就像一个飞行路径”8“但是,有时蜜蜂飞落从有时飞起来从底部,并与地面飞行直线的垂直线,相当于太阳角的角度它是从这个角度蜜蜂的大小来采蜜确定的位置和方向

如果蜜蜂跳“8”,当你跳舞的头 - 太阳直射角为零,即： “飞向太阳的方向,方向是对的甘露”

如果蜜蜂跳“8”的舞蹈,头到太阳直射角度为180°,这意味着： “飞回太阳的方向是蜜的地方”

跳,如果蜜蜂“8”字舞,在左边角与地面飞直线的垂直线15度角,即： “60°到左边的太阳高度角飞去,蜂蜜的地方”

有趣的是,不同部位的蜜蜂“舞蹈语言”也不同奥地利蜜蜂跳“8”的舞蹈,而意大利的蜜蜂还会跳圆舞和弯曲的“镰刀舞”

如果碰上天气不好,阴沉沉的,没有阳光,看不到天空偏振光,蜜蜂就会失去辨别方向的能力

灾难坚持励志的句子说说心情

1、抱怨是一种心态，抱怨生活的不堪，只能说自己内心有多不堪，抱怨别人残忍，只能证明自己不懂感恩，也许，他抱怨不是目的，只是想证明自己的价值，或者引起别人的注意。

2、大千世界，芸芸众生，我们身边总有些喜欢抱怨的人，当然，也包括我们自己，都是一个粗糙的生命，是需要经受生活的慢慢打磨，而变得光洁、明亮。

3、当我们感到遗憾时，我们需要拿出些许的风度来。人们常说，如果我们不能首先原谅自己的话，我们也不能原谅别人。虽然人生的这个秘密是不留遗憾，但是大部分人都会有些遗憾的事。

4、很多时候，生活不会是一副完美的样子，能完美的不是人生，想完美的是人心。但平凡的人有平凡的心，拥有平凡的渴望和平凡的心情，用平凡淡然拼凑永恒的日子。真实而简单的活着，才是最真，最美，最快乐的事情。

5、人生就是这样，一半糊涂，一半清醒，有时糊涂，有时清醒。什么时候，放下随意，放弃如意，或许也是一种快乐，一种幸福。失落时悄悄徘徊，伤感时默默遐想。

6、人生当自勉，学习需坚持。从这一刻开始，我依旧是我，只是心境再不同。不论今后的路如何，我都会在心底默默鼓励自己，坚持不懈，等待那一场破茧的美丽。

7、人生不足畏。世间万物，有幸成为人，这已足够幸运了，人生最大的不幸也比沦为其它物种的不幸强。人生是跋涉，也是旅行，是等待，也是相逢，是探险，也是寻宝，是泪水，更是歌声。

励志的话，劝人坚持的

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。-《劝学》

马云说:“今天很残酷，明天更残酷，后天会很美好，到绝大多数人死在明天晚上，见不到后天的太阳。”所以为了看到太阳，要坚持下去。

为什么靠别人不如靠自己？

别人的始终是别人的，只有自己的才是自己能真正放心的完全的掌控的，每个人都会有私心，当那个别人的利益与自己的利益有冲突时，往往别人还是想着他们自己的，只有自己的才是最放心的。

国产催泪**《隐入尘烟》讲述了身处在西北农村底层社会的两个贫苦人，在排斥和冷眼当中，发现的非常朴素的爱情。

小人物的悲情故事里，蕴含着中国人善良，淳朴，厚道的秉性，躬耕于田，相濡以沫，不提一个爱字，却把深深地爱，融进血液，扎根泥土，这就是中国式凄美爱情。

男主确实很自然，海清也确实有演的痕迹，但是整体还不错。他们的日子在我们看来穷，不美好，但是在他们的世界里，彼此就是生活里最美好的，日子也是他们一手慢慢经营出来的。

他们不需要城里的楼房，他们安安稳稳的过着那样的日出而作日入而息的农耕生活，是他们最大的幸福。结局虽然不好，那只是生活的意外，但是能感受到男主心灵的坦然接受，无所畏惧！

8月31日，文艺片《隐入尘烟》创造了自上映以来的单日最高票房——604万，目前其累计票房已突破5000万，猫眼等**平台预测此片的最终票房将突破亿。谁也没想到，一部已经上映了55天、流媒体上线20多天的影片，票房和排片能走出如此强劲的逆势上扬曲线。

此片的“逆袭”，得益于“自来水”观众、短视频平台、流媒体平台等各方面的助力，档期的空白也给予此片很大的发挥空间，而这部影片本身现实主义的内核和浪漫主义的风格，也戳中了很多观众心底最柔软的部分。

随着票房的高涨，该影片豆瓣评分也从78分涨到84分，成为2022年度首部豆瓣破8分的华语院线**。

旻

mín

<名>

(形声。从日,文声。本义:秋天)

同本义 [autumn]

旻,秋天也。——《说文》

钦若旻天。——《书·尧典》

号泣于旻天。——《孟子·舜往于田》

旻无疾威。——《诗·小雅·雨无止》

不吊旻天。——《书·多士》

旻天兮清朗。—— 王逸 《哀岁》

又如:旻宇(秋天);旻序(秋为旻天,故称秋季为“旻序”);旻云(秋天的云)

天空 [sky]

茫茫大块,悠悠高旻。—— 陶渊明 《自祭文》

又如:天旻;旻天(泛指天);旻穹(苍天);旻苍(苍天,上苍)

通“闵”。忧患 [hardship;misery]

化未期月,遘此竺旻。—— 汉 ·《平与令薛君碑》

给小女孩取个带土字的名字 昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 雨婷（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张） 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 玉涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦（琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！） 灵韵（灵气逼人，韵味十足！） 睿妤（意思是聪明的女孩） 清菡（菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思） 溶月（出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”） 素菲（出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”） 诗涵（有文采且有内涵的女孩） 黛滢（一个很有古典韵味的名字） 宁馨（宁静而温馨）妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字） 心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好） 雯媛（端庄高雅有才华的女孩） 诗婧（如诗画一般的美丽女孩） 露洁（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩） 静琪（安静又乖巧的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 婉]（婉寓意“和顺、温和”“]“寓意“美好”） 书怡（文静宜人） 诗茵（诗：寓意文雅、浪漫） 灵静（聪明文静） 睿婕（意思是聪明的女孩） 婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”） 云舒（宠辱不惊,闲看庭前花开花落去留无意,慢随天外云卷云舒） 怡霏（这个挺不错哦，让人觉得很舒服！） 欣妍（美丽且快乐的女孩）gf

带土字旁的女孩名字大全 恬适：安适。适用于男孩和女孩取名字。出自宋代苏轼《与康公操都官书》：“贤者处之，想恬适也。”

一般人的名字都是二三个字组成。也就是说，只须要在这二三个字中求得一种最佳组合。这里面就有学问了。第一、取名要讲究字义、字形和字音。所谓好名字，最起码的要求就是写出来好看，叫起来好听，回味起来含义深刻、寓义丰富。第二、取名要有特色，尽可能避免同姓名。名字是人的符号，是人们彼此相区别的记号。从这一点来说，与别人、特别是与很多人同姓名的名字就失去了名字的意义，因而不能算好名字。但天底下芳芸众生，要避免与别人名字相同又谈何容易!要避免与别人的名字相同，在起名时就要真思苦想、别出心裁不可。第三、起名最好要能顾及十二生肖阴阳五行相生相克的传统习俗与要求。

女孩名字带土字旁的字 五行缺土的女宝宝怎么取名带土的女孩名字大全

女孩小名：土豆 土土 小土

姓李的女孩带土的名字大全：

李土予(64分)　李土也(53分)　李土琬(55分)　李土屹(54分)　李土奥(55分)　李土益(54分)

李峦土(64分)　李垣土(66分)　李怡土(66分)　李鸳土(57分)　李尤土(62分)　李燕土(57分)

姓张的女孩带土的名字大全：

张土璇(63分)　张土圣(69分)　张土意(69分)　张土诣(69分)　张土懿(68分)　张土丫(67分)

张徵土(67分)　张顼土(81分)　张迤土(85分)　张懿土(80分)　张呓土(80分)　张一土(71分)

姓王的女孩带土的名字大全：

王土逸(81分)　王土咏(78分)　王土艳(88分)　王土缘(81分)　王土翔(87分)　王土欧(81分)

王娈土(83分)　王罂土(74分)　王韵土(78分)　王婉土(81分)　王境土(75分)　王尉土(81分)

姓刘的女孩带土的名字大全：

刘土靥(85分)　刘土嫣(85分)　刘土艳(77分)　刘土尤(79分)　刘土围(82分)　刘土画(82分)

刘岭土(72分)　刘诣土(80分)　刘矶土(72分)　刘雍土(80分)　刘爱土(80分)　刘育土(79分)

女孩五行缺土怎么取名带土字旁的女孩名字大全

女孩取名字可以用以下五行属土的字：忧 迤 远 迓 运 迎 忆 迂 徵 辰 辕 往 轾 影 轩 彝 引 异 延

或者也可以用这些土字旁的字：地、堆、圮、圹、均、坛、垲、垭、垠、堙、埠堵、域

女孩带土带木的名字 薛婧嫣 婧木 嫣土

婧：意指苗条美好，美女，也形容有才能。（此字在人名库 出现约：201,010次）

《说文解字》释云：竦立也。从女青声。一曰有才也。读若韭菁。

嫣：嫣字的含义较为简单．即指美。（此字在人名库 出现约：22,210次）

《说文解字》释云：长p。从女焉声。

美名总评：

婧婧系女子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。

嫣此字为美名腾推荐用字，能较好的与起名用字婧搭配。

字义婧表示美女、有才品、苗条美好；嫣表示美丽、美好、嫣红，意义优美。

音律薛、婧、嫣的读音是xuē、jìng、yān，声调为阴平、去声、阴平，音律优美，朗朗上口。

字型薛为上下结构，姓名学笔画19画；婧为左右结构，姓名学笔画11画；嫣为左右结构，姓名学笔画14画；字型优美，利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为19-11-14，五格俱佳。

趣味解释：

美女 美好

苗条美好 高大美丽

美女 美丽

美女 嫣然

名言名句：

婧女告齐相，称说辩且正。

－杨维桢《览古四十二首 其三》

嫣然摇动，冷香飞上诗句。

－姜夔《念奴娇》

她的嫣红的脸，如同那最妖艳的绽放的花。

－波兰 显克微支 《火与剑》

明朝拔槐令，婧父脱囚名。

－杨维桢《览古四十二首 其三》

姓李名带土的女孩名字 取名：李恩娅

五行：木土土

恩表示情谊、恩义、恩德；娅表示美女、娅姹、该娅，意义优美。

意蕴该名字可以趣解为：“情谊 • 美女”。

五格笔画搭配为7-10-9，五格大吉。

带土字旁的女孩名字有哪些 带土字旁的女孩常用字：

地、堆、圮、圹、均、坛、垲、垭、垠、堙、埠、堵、域、圣、佳

带土字旁的女孩名字2字：

佩均 圣依 润佳 坤兰　坤玲　坤灵 坤真　坤成　垭兰　垭雅　培敏 培B　培文　培俊　培明 培思　培秀　培智　坚强　坚毅

土字旁的女孩名字 说实话，土字旁不适合女孩取名！

如果真是五行缺土的话，可以取“玉”，因为玉也含土！

或者取石字旁的也可以，土石，石也属于土！

如果取石字旁的话，

可以取“碧”，石之青美者，碧也！这个字可以用作中间，之后可以取一个瑶字！瑶者，美玉也，比喻美好珍贵的事物！

可以取“研”，或者“砚”，古时候这两字是通用的！同样可以做为中间字，因为石者刚也，女子还需柔为好！所以之后可以取一个柔和的字！古诗有云：“背日收窗雪，开炉释砚冰”。直接叫砚冰不好！冰还是太硬，所以取前面的雪字。叫砚雪！

土字旁的女孩名字大全 姚婉妙：美好；美妙。适用于女孩取名字。出自清代蒲松龄《聊斋志异霍女》：“新妇小名阿美，颇婉妙。”

除了名字，还可以给宝宝取个小名。取小名的目的是为了方便称呼，在宝宝幼时使用。小名是父母亲人对孩子的爱称。取小名应注意以下几点：1小名应好听、好记、好喊；2小名一般不带姓氏，往往前冠“小”字，或后加“儿”、“子”，或以叠词方式组成； 3小名要能表达一定的含义；4小名应避免不雅的谐音和歧义。

带水带土的女孩名字 （名字要父母取的才有意义）如果是给婴儿取名字的话可以把五行属水和属土你们觉得好听或喜欢的字分别全部写出来，然后两个字两个字的试，把配合上姓一起念起来好听的留下，如果最后留下多个好听的名字无法决择的话可以到QQ空间里边的应用软件（测名打分）里边测一下哪个名字更适合你的宝贝！以上！望采纳！

诗经取名带土性的女孩 诗经取名

1、蓁蓁（音真）。《周南・桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

2、燕飞。《邶风・燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

3、淑慎。《邶风・燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。

4、惠然。《邶风・终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

5、静姝。《邶风・静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。

6、炜彤。《邶风・静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。

7、洵美。《邶风・静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风・叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

8、燕婉。《邶风・新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的 ，上下文的意思不是很好，慎用。

9、如云。《{风・君子偕老》：“I发如云，不屑也”。如云：像云一样众多。《郑风・出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。

10、邦媛。《{风・君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”――《郑风・羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。

11、灵雨。《{风・定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>>

罗勒 名称 : 罗勒 别称 : 古希腊人称为「香草之王」，九层塔、十里香、零棱香、薰草 学名 : Ocimum basilicum 名由 : 在欧美的神话故事中常见到「罗勒」的踪迹。在古罗马时期，罗勒的名称为「basilescus」，它源自于喷火龙「basilescus」之意思，因此传说胸前必须佩带着罗勒才能解除魔咒击败此一怪兽。据此，在欧美传统医学（民俗疗法）上以罗勒作为解蛇毒或毒蜘蛛之药剂。据传耶稣基督复活之后，在它的墓穴旁长满了罗勒，因而东正教祭典使用的圣水都是以罗勒调制成。罗勒的希腊字代表为皇室或国王，据称当时在宗教祭典上祝圣希腊国王的香油即为罗勒精油所制成，因而被称为「国王的香药草」。而罗马尼亚罗勒则代表比较浪漫的意义，当男孩子接受少女一支罗勒枝条，表示他们彼此已经正式订婚。在印度罗勒被视为神圣的植物，在法庭上发誓的时候，必须以它为誓。其次在印度亦认为配戴罗勒叶片可以避邪。 分布 : 原产地是南亚印度、西亚埃及，现今广泛分布于热带地区。主要产地在地中海沿岸、爪哇、西塞尔、摩洛哥、美国、法国、北非、义大利等地，但以欧洲栽培为优质。 分类 : 唇形花科（Labiatae），罗勒属（Ocimum） 品种 : 罗勒(basilicum)属植物约有64个品种类，罗勒变异性颇大，在栽培田中，品种极易杂交，因此种类繁多。在众多罗勒品种中，以甜罗勒、皱叶罗勒、灌木罗勒或希腊罗勒与紫红罗勒等四种较广泛为大众所采用。 型态 : 为一年生或越年生亚灌木草本植物，植株高度为50-100公分，茎四棱直立而多分枝，叶对生，呈卵形或卵状披针形，表面有光泽或皱折，且长叶柄，叶片基部揳形，先端钝尖，叶全缘或粗锯齿状，叶色依品种不同而分为浅绿、绿及紫红、暗红色等；茎上部以轮繖花序顶生，开唇形白色或浅粉红色的花，花小；小坚果暗褐色，长圆形；全株散发独特的香味，种子沾到水时，会因吸水而表皮产生一层胶质。 用途 : 罗勃即是台湾俗称的「九层塔」；作为鲜食或香辛蔬菜调味、烹调料理用，与海鲜类共食有去腥的功效，并可作为比萨、沙拉或义大利面等料理之用；叶调制成香草油、醋和酱汁等也都别具风味，作为香草茶、饮料，有促进消化或强壮之效用；另外可当作庭园植物及百花香、药香茶袋。 具有治疗跌打损伤，筋骨酸痛，小儿发育不良，改善妇女行血，感冒头痛，胃痛，胃腹胀满，消化不良，遗精，袪旧伤之功效。 花期 : 夏秋间开花 日照 : 罗勒性喜阳光充足、气候温暖 管理 : 性喜向阳日照充足温暖潮湿的气候，土壤肥沃、碱性为佳，无耐寒性；低温会延缓植株生长。 施肥 : 排水良好之砂壤土pH介于55至65间之环境生长，栽培管理容易且粗放 -------------------------------------------------------------------------------- 我的看法 : 栽培管理： 罗勒适应性很强，在日照充足而摄氐20度以上，很容易栽培，植株生长强健欣欣向荣；对土壤选择不严，在贫瘠的土壤亦能生长，但以排水良好之肥沃砂质土壤或壤土为佳。种植以种子播种或扞插育苗两种。 种子播种时期以5月上旬至10月上旬为适宜，温度高时有利于种子的发芽，播种可利用穴盘及培养土进行点播培育，管理简便；若是采用田间直接播种，宜行作畦栽培，畦宽60-80公分，二植行，株距30公分，每一植穴播下2-3粒种子，经发芽后，本叶3-4枚时行间拔疏苗，仅留健康苗1株，便可以进行栽培管理。 扞插育苗则以茎枝顶端部份切取6-10公分，插入苗床土中，即时浇水至湿透为止。尔后行遮荫覆盖与保持土壤湿润，约7-10天即可生根发芽，俟苗高7-10公分时便可以移植于田区；定植后长出5-6对叶子即株高约15公分要行摘心，促进侧芽生长出来，不断进行摘心或花苞摘除，促使不断长出侧芽生长，并可维持较长的采收期。 植株生育期除随时清除杂草与灌溉或排水管理外，并须追施有机肥料，若生长欠佳可追施氮肥，以促进生长发育；病虫害宜行非化学药剂或生物防治，以达到有机栽培为目的。 成分与效用： 罗勒可以利用于茶饮、美容、沐浴、花艺、园艺等方面。 其茎、叶在药理上有杀菌、健胃、强身、助消化等作用；有疏风行气、化湿消食、活血、解毒之效果。叶子、嫩芽、花蒸馏萃取精油，主要成分富含樟脑、桉油醇、龙艾脑、丁香酚、芳樟醇、蒎烯等；化学结构有芫荽油醇与铜类有龙脑、樟脑、桉油醇有马荷兰酚、丁香酚、松油烯、蛇床烯等。 精油可以治疗各种呼吸道感染，缓和痉挛及消化系统的不适；对提振精神，清新头脑，集中注意力和抗沮丧有绝佳效果。精油主要用于面包类、饼干类、洋酒、酱油、醋等食品香料与香水、肥皂添加风味等。

参考: floral/floral/floristbypermalink/5d635eabd7721ce248256fc50009b041

你想采收叶子还是花？ 如果你是想要罗勒的叶子来作香料，似乎要一开花便 把花摘走，否则会影响叶子的生长。 定期修剪叶子，可让它生更多横枝，便可以有多些 叶子来作香料。

罗勒(九层塔) 学名：Ocimum 英文名 Basil 科名：唇形科 特性：一年生和常绿的多年生植物，具有浓烈的香味。 产地：原生于非洲和亚洲热带地区，现于东欧、南斯拉夫、塞普勒斯、法国、义大利、美国、马达加斯加都看得到，罗勒是由印度传到中国的。 生长期：罗勒性喜阳光充足，气候温暖及排水良好之砂壤土pH介于55至65间之环境生长、在热和干燥的环境下生长得最好，每天至少浇一次水，耐寒性较差，冬季生长迟缓。罗勒最佳的育苗期为每年的三月至八月，完全成长的罗勒株高约 五十厘米 至 八十厘米 。花是白色的，当花凋谢、花茎会发黄变乾，这时才能收种子，种子外表有点像黑芝麻，但比芝麻还要细小六七成左右。 罗勒的品种大致区分为绿茎种和紫茎种，主要作为香辛料蔬菜之用。 常见种类： 迷你紫红罗勒（Mini Purpurascens Wellsweep）：有紫色叶子，粉红色花。 灌木罗勒（Obasilicum varminimum）：又称希腊罗勒，叶子较小，植株密实。 甜罗勒（Sweet basil）：叶片大且其香味柔和带甜味，是义大利料理不可或 缺的香料。 紫叶罗勒(Dark opal basil)：带有花香（因含高比率的 Lina lool 成份）且叶 色紫艳，常作生菜沙拉加味及装饰之用。 繁殖：九层塔种子播种时期以三月至八月上旬为适宜，温度高时较有利于发芽，播种可利用穴盘与培养土来培育，管理简便。她的生命力很强，可直接取下枝干插入土里，每10~15天少量追一次氮、磷混合肥，维持生长势。 扦插：最好选阴天或傍晚，因此段期间温度不会过高，可减缓植珠干燥过快，增加发根率，并尽可能置于通风及遮阳(约70%)之处所，忌直接至余置于太阳下曝晒，因未直长根就晒干了。先找了个13吋大花盆 装八分满养植土 装土过程中 3:1混合小轻石 增加排水 也撒了2层有机菜肥当基肥 。 摘心、摘芽： 摘心可以促进侧芽的发生、生长；摘芽则是除去大部分新芽，可以巩固主要枝干的生长。这两者并不冲突，先摘心，俟长出多个侧芽，摘除多数侧芽，一根枝干仅留下1~2个新芽。 参考：i201photobucket/albums/aa187/emage_pro/Basil

凤凰

凤凰的简介

凤凰(Chinese phoenix/phoenix)，亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工，演化而来的。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅磐”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”的名称。是传说中的一种瑞鸟，是四灵之一，百禽之王。《大戴礼 易本命》云：“有羽之虫三百六十而凤凰为长。”《毛诗陆疏广要》释之云：“龙乘云，凤乘风，……众鸟偃服也。”它和龙一起构成了龙凤文化，是中国传统文化中极为重要的一部分。

凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。 它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。

凤凰外形

据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特徵是：「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。」。《山海经·图赞》说有五种像字纹：「首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。」

凤鸣

据现存文献推断：凤鸣如箫笙，音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，雌雄和鸣曰锵锵。

凤凰的起源概述

凤凰的起源约在新石器时代，原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形，距今约6700年的浙江余姚河姆渡文化出土，在象牙骨器上就有双鸟纹的雕刻形象，这双鸟纹应是古代凤凰的最早记载。

根据神话传说，凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。

《山海经·大荒西经》提到有一种五彩鸟，有三种名称，叫皇鸟、鸾鸟及凤鸟。

《山海经·南次三经》记载一种鸟，样子像鸡，有五彩的花纹，叫凤凰，说明凤凰的形象一开始便是很美丽的。

《诗经·大雅·卷阿》：“非梧桐不栖息，非竹实不吃。”

《大戴礼·易本命》：“有羽之虫三百六十而凤凰为长。”

《毛诗陆疏广要》：“龙乘云，凤乘风，……众鸟偃服也。”

凤凰的象征

凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象徵。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。凤其甲骨文和风的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思；凰即皇字，为至高至大之意。

凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，风从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。「凤」、「凰」常见于女性名。

凤凰被认为是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王（尽管她是虚构的），有「百鸟朝凤」之说。

按阴阳五行之说，凤色赤，五行属火，是南方七宿朱鸟之象。另也为中国民间指的四灵之一(《礼运》，龙、凤凰、麒麟、龟)。

在中国人的思想形态里，“凤凰”自古以来就是传说中最重要的的吉祥神奇之物，据说凤凰能火中再生，象征美好、才智和吉祥。

●凤凰很早就出现在图腾之中，是殷民族的标志。《诗经》中说：“天命玄鸟，降而生商”，殷始祖契的母亲简狄一次在河中沐浴，忽有玄鸟飞过，坠落一卵，被简狄吞食，因此怀孕生了契。契长大后协助禹治水有功，被封于商地,赐姓子氏,尊为玄王。从此有了商民族，殷人以后就把玄鸟作为自己氏族的图腾。玄鸟的形象类似燕子，后来随氏族部落的不断发展和融合，玄鸟逐渐演变成了有鸡冠,鹤足和孔雀尾巴的凤凰了。

●今天展现在人们眼前的凤凰的形象，已是数千年来逐步演化的结晶它高度概括了中华民族形成、融合、发展的历史，对塑造,陶冶民族性格发挥着重要作用，其本身浓缩和寄寓了中华民族奋发向上、,刚强坚韧的伟大精神。

●儒家始祖孔子南游楚国时，楚国的隐士接舆路见孔子，曾以“凤德”来比喻世风不古，留下了“凤兮凤兮，何德之衰”的感叹；在楚国诗人屈原的诗作中，凤凰作为一种频繁使用的象征意象，用以指代贤能之人。“以凤比德”、“以凤比才”的思维方式亦体现了华夏民族对德行与才能的重视与培养。在楚国的出土文物中，无论是丝织品上刺绣的凤凰，还是漆木器上彩绘的凤凰，以及雕刻造型中的凤凰，其基本特征都是引颈长鸣，振翅冲天，体现出一种向上升腾的动感和积极进取的价值取向。

●西方有凤凰涅磐的神话，中国也有火凤凰的传说，中西方的神话传说都有一个共同的特征，那就是以凤凰象征着生命、活力与激情。

凤凰的传说

1、 相关的神话传说最早是流传于东方，因此有东方神鸟、长生鸟之称。

西方神话传说中亦有关于神鸟的叙述。郭沫若所作诗歌《凤凰涅盘》中的凤凰，即指西方传说中的phoenix。

古埃及传说认为，凤凰和鹰一般大小，全身长有金色的羽毛，闪闪发光光的翅膀、斑斓的外表、鸣声悦耳，能给人降福添寿；同时认为世界上只有一只凤凰，而寿命为五百年。在临死之时，凤凰会采集芳香植物的树枝、香草筑成一个巢，然后点火自焚，在熊熊火焰中，一只幼凤凰诞生了。新生的幼凤凰就将老凤凰的骨灰装进药蛋中，在蛋上涂上防腐的香料油，带著它飞到太阳神那里，由太阳神将它放在太阳庙的神坛上。

以上所指的“凤凰”，与中国传说中凤凰有一定差别。西方传说中的凤凰与鹰相象，而中国传说中的凤凰更近似于孔雀的形象。中国古代神话传说中似无凤凰自焚之提法。

2、 要谈凤凰的起缘离不开龙，从出土的各种动物化石中，从未发现过龙和凤的化石标本。那么，龙凤到底是怎么来的呢？相传，轩辕黄帝统一了三大部落，七十二个小部落，建立起世界上第一个有共主的国家。黄帝打算制定一个统一的图腾（类似现在的国旗，或者说是国家的标志）。在原来各大小部落使用过的图腾基础上，创造了一个新的图腾——龙。

那么凤凰又是怎么来的呢？“龙”的图腾组成后，还剩下一些部落图腾没有用上，这又如何是好呢？黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人，她发明了养蚕，给黄帝制作了衣冠，发明创造了许多东西。嫘祖受到黄帝制定的新图腾的启示后，她把剩余下来各部落的图腾，经过精心挑选，细心端详，也仿照黄帝制定的龙的图腾的方法：孔雀头，天鹅身，金鸡翅，金山鸡羽毛，金色雀颜色……组成了一只漂亮华丽的大鸟，嫘祖叫来黄帝另外三位妻室征求她们的意见，方雷氏是个有心计的女人，她对嫘祖说：“姐姐，你组成的这只大鸟像只美丽的大公鸡，可就是个单身汉，水中的鸳鸯还是成双成对呢？”一席话提醒了嫘祖。当时，彤鱼氏，嫫母也齐声叫好，都说方雷氏说的有道理。她们姐妹四人，一齐动手，把剩余下来的，没有用到‘龙’图腾上的其它小图腾，很快地组成了另一只华丽的大鸟。正好和嫘母组成的大鸟配成一对。可是，把它们叫什么名字呢？这下可把黄帝四位妻室都难住了。最后，她们还是请来老谋深算的风后、造字的仓颉。叫他俩给这两只大鸟取个名字。风后看罢，哈哈大笑说：“黄帝制作了一条‘龙’，世界上各种飞禽走兽中找不到它，你们四人又制作了两只大鸟，空中飞翔的鸟群中也找不到它。这就成为世界上最珍贵的吉祥物”。仓颉全神贯注，一直在详细地观看这两只鸟，一句话也没有说。直到嫘祖问他时，仓颉把早已在脑子想好的名子脱口而出地说：我看就叫‘凤’和‘凰’。凤代表雄，凰，代表雌，连起来就叫凤凰”。

“好！我赞成，就叫凤凰”。

原来，谁也没注意到黄帝早已站在他们身后，倾听着他们各种议论。现在黄帝既然赞成叫凤凰，就请黄帝最后作决定，黄帝沉思了半天，才说：“龙凤在世界上生存的飞禽走兽中没有它们，谁也找不到，它的高贵处就在这里。我看，还是风后说的对：这两种图腾谁也不会伪造，给后世的子孙万代也立下规范。我同意，‘龙凤’就正式定下来，作为新部落统一联盟后的新图腾”。这就是“凤凰”的来历。

五千年来，中华民族都接受了龙凤的神话传说，龙凤成为中华民族的伟大象征物，成为每个中国人的精神支柱。广大人民也把龙凤作为吉祥物。所以，中国人走到哪里就把龙凤带到哪里，在世界各地只要发现龙凤，就有中国人。

凤凰的考古

凤凰是中国神话传说中的神鸟，后来与"龙"一起成为中华民族精神的象征。但它的产生却一直是个谜。近年在湖南洪江市高庙文化遗址出土的一个白色陶罐上，戳印有我国最古老的凤凰图案，距今有7800年的历史。这一发现为揭开凤凰"诞生"之谜提供了异常珍贵的实物资料，震惊了考古界。

在湖南发现中国最古老的凤凰图案并非偶然，湖南是我国稻作文化的故乡，而凤凰的诞生与远古稻作文化密切相关，可以说，它原本就是稻作文化的产物。长沙大塘遗址出土的7000年前的凤凰图案，其凤鸟口中即衔着禾苗。

大量的文献资料表明，在原始时代，中国南方稻作民族以"鸟"为图腾。这已为学界所共识。去年我在湘中发现一张明代万历四十四年的图卷，上面绘的裸体五猖、雷神，就是鸟首人身，手里还握着一只鸟。这种人鸟合一的形象即为典型的鸟图腾崇拜产物--这说明在390年前，鸟图腾崇拜观念在湖南民间还很突出。至今湖南少数民族地区的风雨桥上，还雕塑着鸟，这也可以看成是鸟图腾崇拜的文化遗存。

这种被原始人类视为图腾的鸟，古称"丹雀"，又称"阳鸟"、"鸾鸟"，与稻作文化起源关系密切。《拾遗记》卷一说："（炎帝）时有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死。"所谓"丹雀"、"阳鸟"、"鸾鸟"，就是凤凰神鸟的原型。《广雅》云："鸾鸟，凤皇属也。"

由于凤凰文化深深植根于稻作文化之中，"和"也就成了凤凰形象的基本特性，《山海经·南山经》云："是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见者天下安宁。"所以，凤凰在民间自古就代表着和美、和谐与吉祥。

"凤凰"形象本身就是和谐观念的产物。一方面，它是一个"二合一"的对立统一体，雄为凤、雌为凰，表示阴阳调和、合和祥瑞；另一方面，它又是一个多元和合体，是在鸟图腾的基础上，融合原始时代多个不同氏族所崇拜的自然物的特征，集大成之美而成的。如《说文》就这样描绘凤凰形象的多元和合特征："凤之象也，鸿前麟后，鹳颡鸳腮，龙文龟背，燕颔鸡啄，五色备举。"

在中国文化中，凤凰形象不仅表示自然物之"和"，也表示人类社会之"和"。凤凰"五色"后来就被看成是维系古代社会和谐安定的"德、义、礼、仁、信"五条伦理的象征。如《山海经·南山经》说："（凤凰）首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信"。《山海经·海内经》也说："有鸾鸟自歌，凤鸟自舞。凤鸟首文曰德，翼文曰顺，膺文曰仁，背文曰义，见则天下和。"

在古代，凤凰还用来指有德之人。主张"和为贵"的大圣人孔子，便是中国历史上第一个被尊称为"凤"的人。古代思想家老子曾以凤凰来比喻孔子，据《庄子》记载："老子见孔子从弟子五人，问曰：'前为谁？'对曰：'子路为勇。其次子贡为智，曾子为孝，颜回为仁，子张为武。'老子叹曰：'吾闻南方有鸟，其名为凤，凤鸟之文，戴圣婴仁，右智左贤。'"可以说，凤凰文化的和谐理念涵盖了自然与社会的方方面面。凤凰形象的这种"和"的特性，在有关凤凰的成语中也被经常运用。如：

1、"鸾凤和鸣"。"鸾凤和鸣"既表示自然界鸾鸟与凤凰相应鸣叫，声音和悦；也常被人们用来表示夫妻关系和谐。

2、"百鸟朝凤"。"百鸟朝凤"既象征自然界的和谐秩序；旧时也喻指君主圣明而天下依附，比喻德高望重者众望所归，象征全社会的和谐。

3、"丹凤朝阳"。"丹凤朝阳"既形象地反映了原始农业时代阳鸟与太阳的和谐关系；在古代也被用来表示君臣之间的和睦协调状态。如王世贞《鸣凤记》："前后同心八谏臣，朝阳丹凤一齐鸣。"

湖湘远古稻作文化孕育出了中国民间如此完美的和谐文化象征物，这是湖湘文化的和谐魅力之三。

楚文化的图腾

楚人尊凤是由其远祖拜日、尊凤的原始信仰衍化而来的，迄今已逾七千多年有文物可考的历史。楚人的祖先祝融是火神兼雷神。汉代《白虎通》说，祝融“其精为鸟，离为鸾。”《卞鸦·绛鸟》注曰：“凤凰属也”。可见，祝融也是凤的化身。楚文化遗存中大量存在人首蛇身和人首鸟身的图案表明，正是楚国的先民们以“人心营构之象”经历了对鸟的崇拜，由此开启了我国传说文化中“龙凤呈祥”文化渊源的滥觞。从图腾崇拜在氏族制时期所反映出的突出特点来看，凤为楚人的祖先，故被楚人作为本氏族的图腾加以崇拜、尊爱便是必然的事了。

凤不仅是神鸟，而且还是楚族、楚国尊严的象征。楚人尊凤的影响便透到各个领域。如在楚国的文物中，凤的图像、绣像和雕像不胜枚举，楚人衣服上的刺绣图案也是以凤为主要内容。此外，还有“凤鸟双连环”、“虎座凤架鼓”、“凤龙虎绣罗禅衣”等，楚国的凤纹彩绘可谓千姿百态，无奇不有。

凤凰华韵

在古代，凤凰是尊贵、崇高、贤德的象征，含有美好而又不同凡俗之意，人们出于对美好事物的向往和追求，把一些山川城邑以“凤凰”命名。

据有关的资料记载，在我国大陆上，当今有42座山叫做凤凰山。它们的名称由来，或者因其状似腾飞、似蹲伏的大鸟；或者因古代神话、民间传说而得名。这种重名之广，是很少见的，可谓是“九州凤凰多”，这些凤凰山分布近二十个省，遍及全国各地区：

辽宁省朝阳市、凤城满族自治县

浙江省杭州市、瑞安县

湖南省衡东县、凤凰县、祁阳县、平江县

陕西省延安县、潼关县、安康县

广东省潮州市、增城

广西壮族自治区南丹天峨、河池、宜山四县市

重庆市彭水苗族土家自治县、秀山土家苗族自治县

四川省成都市、西充县、达州

河北省青龙满族自治县、唐山县

湖北省京山县、嘉鱼县、大冶县、宣化市

上海市松江区

江苏省武进县、江宁县

福建省沙县

河南省新野县

云南省兰坪白族普米自治县

安徽省凤阳县

黑龙江省萝北县

江西省丰城市、修水县、玉山县

贵州省凤冈县

宁夏回族自治区隆德县等等。

凤凰的文化定位

中国人民的吉祥观念源远流长，表达了人们追求幸福快乐，向往和谐美好的情感愿望。中国人民赋予吉祥物以道德、审美的涵义，通过艺术加工，使之深深打上民族文化的印迹。具体来说，中国的崇拜文化，影响最大的为动物四灵龙、凤、龟、麟。 凤，是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王，能在火中再生，它与龙一起构成了龙凤文化。如同龙是封建帝王的象征一样，凤也成为后妃的符瑞。凤的形象广泛出现在中国文化之中，经过艺术加工，更使凤蕴含了很多浪漫主义的色彩。凤为中国古代动物四灵之一，在中国文化史上具有不可替代的影响。

凤凰的原型

凤凰的动物学原型，众说纷纭，一般认为是个混合体。根据中华人民共和国学者何新1987年和2004年发表的「谈龙说风」一书所列举的证据和论证表明:龙的原型动物是大型爬行类，主要是鳄鱼及巨蜥，凤凰的原型动物是大型鸟类，主要是大鸵鸟。 上古三代以前，中国古陆气候暖湿，此二类动物在中国大陆多所存在，旧石器新石器遗址都有鳄鱼及鸵鸟化石鸵鸟蛋壳化石的发现。

关于凤凰的典故

1梧桐栖凤

梧桐为树中之王，相传是灵树，能知时知令。《闻见录》：“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也”。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖。《魏书·王勰传》“凤凰非梧桐不栖”凤凰择木而栖，后比喻贤才择主而恃；凤凰的这种君子风范在姜子牙、诸葛亮身上也能找到影子，他们在没有遇到“梧桐树”前宁愿做一个平凡的钓者耕者。

2得凤之象

传说中凤凰死后还会再生，相传能知天下治乱兴衰，是我国历史上王道仁政的最好体现，是乱世兴衰的晴雨表，成为神学政治的“形象大使”，古人曾分出五个等级，以凤凰的五种行止标志政治上的清明程度，于是历代帝王都把“凤鸣朝阳”“百鸟朝凤”当成盛世太平的象征。南齐·谢兆《永明乐十首》：“彩凤鸣朝阳，元鹤舞清商；瑞此永明曲，千载为全皇。”

3凤求凰

西汉辞赋作家司马相如贫困之时，到四川临邛寻访好友县令王吉，时有当地首富卓王孙之女卓文君新寡，司马在卓王宴会上当众弹奏琴曲《凤求凰》，以此挑动文君。卓文君在宴会厅窗外偷窥，见司马相如容貌英俊，才华洋溢，当夜随其私奔。后比喻男女相爱男子追求女子，也象征对美满幸福的姻缘向往和歌颂。

4凤还巢

《凤还巢》里"错中错"兵部侍郎程浦告老还乡，元配夫人所生之女雪雁，貌 丑陋；妾生女雪娥，美丽聪慧。程浦喜爱少年英俊的穆居 易，欲将雪娥嫁与他，夫人却要先嫁亲生女雪雁。程寿诞 之日，穆居易前来拜寿，被留宿书馆。深夜雪雁冒雪娥名 去书馆，穆居易见其貌丑，行为不端，误以为受骗，连夜 愤然出走。

程浦被朝廷起用，离家赴任。皇族朱焕然早就垂涎雪娥，乘机冒穆居易名来程家迎娶，夫人暗用掉包计以雪雁 嫁之。洞房之夜真相大白，二人好比哑子吃黄连--有苦难言。程浦平定贼寇，接雪娥到军中，穆居易从军也在此， 程浦又重提婚姻。穆记前事，坚决拒婚，但元帅与监军强制主婚。洞房中，穆见雪娥貌美，惊喜异常，连连赔罪， 误会消除，花好月圆。 该剧是一出喜剧，由于误会和"错中错"生发出一系 列妙趣横生的情节。在情节结构上"留扣子"、"抖包 袱"等技巧的运用是相当成功的。"书房"一场，雪雁冒 雪娥之名深夜去纠缠穆居易，穆便认定雪娥是个丑女子， 这就"留扣子"埋下了伏笔。"洞房"一场，新娘子明明 是美如天仙的雪娥，穆居易却执拗地认为她是丑女子，不肯人洞房，厌恶而烦躁不安；主婚的洪公公等人则不知原因，疑神疑鬼。这种主观和客观的不谐调使产生了喜剧性，引起观众的笑声，笑声中椰榆穆居易正在"搬砖砸 脚"。等到"包袱"一抖露，帐帘揭开，误会消除，意外 的发现使情节突转，欣喜若狂的穆居易又急忙向受了委屈的雪娥赔礼，也引来观众的哄笑。正是"扣子"留得好， "包袱"抖得妙，喜剧性悬念才能紧紧抓住观众。 《凤还剿》原名《阴阳树》，又名《丑配》，最早由梅兰芳编演。

5凤鸣铿锵

春秋战国时期，陈国大夫懿氏占卜把女儿嫁给陈历公之子陈敬仲，他的妻子占卦 ，曰：“吉，是谓‘凤皇于飞，和鸣锵锵，……五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京’”（见《左传·庄公二十二年》）和鸣，即雄雌声音相和，响亮和谐，在此言夫妻必能和洽，后世强大无比。

6百鸟朝凤

黄帝即位，自觉天下太平，想亲眼看看传说中的凤凰。为此，他请教天老。天老回答：凤凰显形，乃是祥瑞的预兆，只有在太平盛世才出现。见到它一掠而过已是很不容易，如果能看到它在百鸟群里飞舞那就是千载难逢的祥瑞了。黄帝听后很不高兴，他说：我即位以来，天下太平，为什么连凤凰的影子都没有看见？天老说：东有蚩尤、西有少昊、南有炎帝、北有颛顼，四方强敌虎视眈眈，何来太平？黄帝听罢便率兵讨伐，于是天下一统。他看见一只带有五彩翎毛的大鸟在天空翱翔，而数不清的奇珍异鸟围着它翩翩起舞。黄帝知道，这只大鸟就是凤凰，也是他想看到的瑞象—百鸟朝凤（《韩诗外传》）。

7凤鸣岐山

《国语·周语上》上就有周朝兴起之时，有凤凰一类的鸟在陕西岐山上鸣叫的记载。而西周晚期的《诗经·大雅·卷阿》也有句曰：“凤凰于飞，亦傅于天……凤凰鸣矣，于彼高岗。”也是讲凤鸣岐山之事，因此西周之时将凤鸟视为神奇的吉祥生物，器物之上颇重凤鸟纹。

8凤凰涅盘

《广雅》：“凤凰，雄鸣曰即即，雌鸣曰足足”。飞翔五百年后，负香木飞入太阳神庙中，于神坛上自焚，翌日雏生，已着毛羽，第三日羽翼已丰满，辞庙主而飞去。《淮南子》天文训云：“火气之精者为日”凤凰为火精，是则凤凰此鸟，在古时为日之征象，原即所谓“金鸟”。在诗《女神》指一个新中国的诞生。

9凤毛麟角

“凤毛麟角”，常用不比喻难得的杰出人才或其他稀世珍宝。南朝宋人刘义庆《世说新语·容止》：东晋将军桓温也以“凤毛”一语称赞丞相王导的第五子王敬伦：“敬伦风姿似父。桓公望之曰：‘大奴固有凤毛。’”麟，麒麟，传说中的神兽。“麟角”，和凤毛一样，也形容少而珍贵。“北史·文苑传序”：“学者如牛毛，成者如麟角。”现常用来比喻难得的杰出人才或其他稀世珍宝。

10凤凰来仪

凤凰飞来起舞，仪态优美。古代用以比喻吉祥的征兆和祥瑞的感应。《汉书·王莽传上》：“甘露从天下，醴泉自地出，凤凰来仪，神爵降集。”《尚书·益稷》：“《萧韶》九成，凤凰来仪”《三国演义》第八十回：“自魏王即位以来，麒麟降生，凤凰来仪。”

11吹箫引凤

春秋时代，秦穆公费尽心思为女儿弄玉物色足以匹配的如意郎君，某日弄玉梦见一少年骑凤吹箫，秦穆公乃派人寻找吹箫少年，知吹箫少年名叫萧史。秦穆公非常欣赏萧史的才华，便把弄玉许配给他。萧史和弄玉婚后幸福美满，因萧史是天上神仙，不能长留人间，于是萧史乘龙，弄玉跨凤，双双飞上天去。

凤凰有个传说：浴火重生。相传在五百年前，有一种神鸟，集香木自焚，然后从死灰中复活，美艳非常不再死，是以，称为不死鸟，也就是凤凰。关于凤凰还有一说，说凤凰是死神的使者，负责勾走人的魂魄，好人升天，坏人如地。

我不知道这种说法从何而来，但是现代人起名字的时候真的很喜欢引经据典。这是好事。现在，许多人都倾向于忘记他们的祖先。外国语大学遍布全国，却没听说过一个国学学院。起名的时候终于想到了自己的祖先，所以临时抱佛脚的人不在少数。诗经和楚辞更适合命名。——古人多为单名。现在人口多，单名容易重复。最好取两个名字，3354，在这里整理一下。

1发音。055-79000:“桃之死是其叶蓁蓁”。牧师，郁郁葱葱的样子。2吞下去。055-79000:“闫妍于飞，泳池和它的羽毛的区别”。3舒申。055-79000:“终温不错，谨慎”。舒神，善良谨慎。如果台湾有一个叫萧淑慎的艺术家。4惠然。055-79000:“终风朦胧，君愿来”。惠然，顺从点。5静姝。055-79000:“安静的女人是美丽的，只要我在城市的角落里”。在2010年版的《三国演义》中，增加了一个名叫静姝的角色。下面还有一个“静碧”，表示宁静美好。6嘿。055-79000:《童贯幽微，说女人美》。童：红色。魏：太好了。7美女。055-79000:“从放牧到育肥，但美而不同”。美就是美。055-79000:“荀美善”，“荀美善”。8颜万。055-79000:《燕湾的请求》。颜万：清静流畅，亦指如意郎君。字面上很美，但这篇文章《周南桃夭》的主题是讽刺魏。上下文的意思不太好，慎用。9像一朵云。055-79000:“你的头发如云，你鄙视它”。如云：如云之多。055-79000:“出其东门，有女如云”。屈原，《邶风燕燕》:“九花相融，灵来如云”。10邦元。055-79000:“一个和男人一样漂亮的人，一个国家的朋友”。州：国家。袁：美女。另一个“邦彦”3354《邶风燕燕》:“其子邦之彦”。颜：杰出的人才。如果北宋有个叫周邦彦的诗人。11精神雨。055-79000:“灵雨零”。雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，这个词很容易读作“淋雨”。取个“落汤鸡”的外号，是成功的事。055-79000:“朝西，拜雨”。它指的是早晨的雨。唐代王维右写过一首诗：“渭城迎雨轻尘，客舍青柳色新”。13鹏鹏。055-79000:“我走我自己的路，我收割我的麦子”。彭彭：茂盛的植被。值得一提的是，本文作者许穆夫人是中国有记载的第一位女诗人。14青竹。055-79000:“盼奥运，绿竹绿”。15英英。055-79000:“有匪有君子，有聋有亮”。秀：宝石。莹：晶莹剔透。16乔茜和潘美。055-79000:“灵动的微笑，美丽的眼睛”。用以上六个比喻来赞美卫庄公夫人的美丽。文字很美。7于佩。055-79000:“一个聪明的笑，一个高尚的观察的玉”。18琼琮。055-79000:“用木瓜投我一票，用琼琮还”。下面还有“琼瑶”和“琼酒”。9陶陶。055-79000:“绅士陶陶”。陶陶：快乐的脸。20裴九。055-79000:“别六之子，诱我慕九”。裴：美玉穿的。21安静点。055-79000:“琴瑟在御庭，常安静”。静：安静而美丽。她嫁给胡兰成张爱玲的时候写道：“岁月静好，世事安稳”。2顺华和顺英。055-79000:“有拉拉车，颜如舜华颜如舜英”。顺花和顺英都是指芙蓉花。23德音。055-79000:“蒋猛之美、之德、之声，令人难忘”。道德：良好的道德品质。这个词在整个《诗经》中多次出现，这里就不一一列举了。感觉这个词的气场比较大，一般人把持不住。055-79000:“清裴，久我思”。佩和滋子在这里都是指对方的衣服。25零露珠。055-79000:“野有蔓草，无露”。露水：散落的露水。但是这个词充满了感伤的味道，突然看到小说或者影视剧里那些林黛玉式的女纸26、万。055-79000:“有一个美丽的人，她温柔而优雅婉如是窈窕淑女”。万：漂亮。至于“青阳”，应该没人想和洗发水同名==27，琼花。055-79000:“还是很好看”。下面的词“琼英”和“琼英”都是形容梅御的。28梅清。055-79000:“我叫Xi，我的眼睛很清澈。”赞美我的眼睛美丽清澈。

东晋陶渊明有诗说：“美人清夜美，醒时吟。”29如影。055-79000:“美人如英”，其次是“美人如玉”。如花似玉。30清逸。055-79000:“河水清澈碧波荡漾”。31便衣。055-79000:《朱剑，素衣，从子至禾》。便衣：白色衣服。北宋颜曰：“素衣染其香，玉酒成国出。”素服”也指《邶风终风》等古籍中的丧服。32晶晶。055-79000:“这是府，它的叶子是绿色的。“晶晶：草木茂盛。3采菱。055-79000:“采菱，采菱，初日之巅”。755-79000年，“蔡~”这个词出现了很多次。此外，还有蔡瑁、蔡威、蔡妃、蔡瑁、蔡莉等词。这意味着选择一种植物。34文胤。055-79000:“文印厂枢纽，开车送我”。文胤：车里的虎皮坐在床垫上。“外柔内刚”这个词自有其木！35梅。一个单词“Mae”取自《邶风静女》:“所谓伊人，在水湄”。虽然不如上一篇《在水一方》有名，但更适合命名。36沃丹。055-79000:“颜如丹，其君也”。丹：颜色很红润。37舒眉。055-79000:“比美姬叔可以和她一起唱”。38舒窈。055-79000:“纠正其焦虑，但其努力，是悲伤的”，舒：舒缓而轻盈的容颜；Jio其实是连在一起的，姿态优美。但我认为“舒窈”是一个更好的名字。055-79000是整个《邶风静女》中很有艺术感的一个。还出现在我最喜欢的**3354徐克的《邶风静女》里，爱不释手。39楚楚。055-79000:《蜉蝣之羽，有清服》。楚楚：外表光鲜。蜉蝣是短命的昆虫，所以这篇文章的基调是压抑的。40像雪一样。055-79000:“蜉蝣掘读，麻衣似雪”。个人最喜欢刘禹锡的那句话：“来晚了，风吹雪打，飞进宫墙不见人”。41卫慧。055-79000:“席辉魏Xi，南山超世”。魏：云，云无处不在。

1名字是一个单字“明”，取自《郑风叔于田》:“兄弟皆明，其乐而轻”。__：和顺。X这个字发音的人很多，但是这个字不常见。055-79000说“傅昆，其静与动亦浑厚，以光华为基”，“静与克制”也是一个静与克制的名称。

2伊一。055-79000:“我过去，杨柳杨柳”。伊一：柳枝在风中摇曳。在其他上下文中也有描述。

3嘿。055-79000:“今天想想，又下雨下雪了”。飞：雪花在飞舞。不过这个词多用来形容雨雪天气，阴沉沉的气氛==如范仲淹《邶风新台》:“下着倾盆大雨，月亮不开，阴风呼啸，浊浪排空”没完没了的雨势必让人疯狂！所以，如果你的名字里用了“飞”字，一个就够了！

4颜遂。055-79000:“君子有酒，客能吞”。颜：“宴”，这里指宴会，描写宴会时的情景；隋：和平。还有《萧炎》、《颜夕》等等。

5订购仪器。055-79000:“如果你是个弟弟，你是个绅士，你就得规规矩矩”。凌：风度翩翩。以此命名的名人有包拯之父包灵仪、孔祥熙和宋蔼龄的长女孔令贻等。

6闻闻天空。055-79000:《九高何鸣，天上闻》。我非常喜欢它。比如早期党的***张闻天同志。

7金玉。055-79000:“有远心而无金玉声”。金和玉：比喻珍贵和美丽。这里用作动词，表示珍惜。

8遂宁。055-79000:“君子尤宁”。

9俊德。055-79000:“海阔天空，无边无际，却不能贤惠。”君德：你还讲品德好。

10韩非。055-79000:“万碧唤鸽，韩非杀天”。韩非：高飞。

11乔燕。名字绝对是大花瓶。看看《新台》怎么说的：“口齿伶俐言如泉涌，燕国厚”！那就是骂人不带脏字。在《_风君子偕老》的语境中，“巧言”和“巧脸”都是很不好的名字，不要被文字欺骗。

12、镝。055-79000:“我活在和平中，我活在和平中。”。它与郭峰的第一个词条“珍珍”意思相同，有许多表格。如果五行缺水，可以用“镝”。这个字是多音字，也读秦。

13佳惠。055-79000:“山中有花，侯莉有梅”。嘉惠：美丽的植被。是个带着绿色气息的名字，有点小清新。

14延安。055-79000:“伊亚之南，我不僭越”。雅和南都指音乐，相当于维也纳金色大厅演奏的高雅音乐。

15芬芬。055-79000:“神仙好吃喝”。芬芬：香。再比如《郑风出其东门》:“很荣幸，很荣幸。”

16温柔地想。055-79000:“很难喝，但喝起来很软”。在这里，思考是一个助词，柔软是指柔软。形容这种酒温和。

17英英。055-79000:《英英白云，秀草》。英英：又亮又亮。在其他上下文中，它也可以表示杰出、有才华、美丽等。

1魏真。055-79000:《王国兴，周代美》，魏：维护；甄：柱子，柱子。《湘夫人》后有“威州至真”，寓意吉祥。

2纪Xi。055-79000:《穆木文王，于吉Xi经志》。纪：亮。055-79000:《与文明从天而降，纪Xi左静》。

3雄鹰杨。055-79000:“智者为父，智者为幼”。杨颖：你还是说老鹰在飞翔，很强大。055-79000:《鹰飞天下》，霸气外露！但是这个词很容易读成“阴阳”，霸气侧漏

4翡翠Zan。055-79000:“色比玉赞，刘皇居中”，玉赞：天帝祭祀用的酒器。

5斯琪。055-79000:“思齐是大教主，文王之母”。这里的“气”字其实读起来是“zhi”，意思是“快”，有威严。055-79000:“见好人思齐颜，见坏人自省”，由此衍生出成语“见好人思齐”，此处读作“q”。例如，毛的遗孀的

6银辉。055-79000:“大丝棺有徽，则百人”。银辉：好名声。

7京佳。055-79000:“它告诉你什么？豆精甲”。京：干净漂亮。

8清心。055-79000:“尔酒既清，尔食既香”。

9柔嘉。055-79000:“尊重你的尊严，没有温柔”。柔嘉：柔美善良。055-79000:“中之德，柔之治”。

10柔慧。055-79000:“沈伯之德，温良恭俭让”。温柔：温柔仁慈。

11裘德。055-79000:“民以忠彝，仁以德”。一德：德。感觉这个词一般是用来称呼皇太后的

12穆青。055-79000:“姬府吟诵，沐如清风”。穆指的是和谐精神。

13哲诚。055-79000:“浙富成成”。

1、把握文本。055-79000:“要大度，要秉持文学之德”。

2德淳。055-79000:“不明显，文王纯”。美德：纯粹的道德品质。

3俊辉。055-79000:“惠钧王文，曾孙杜挚”。君和惠是两个字，都是“顺”的意思。

4陆贞。055-79000:“陆贞于飞，御笔Xi勇”。鹭：展翅高飞的白鹭。

5，还有铃声。055-79000:“龙旗杨洋，钟声中央中央”。

6新宁。055-79000:“有辣椒的时候是甜的，胡考是甜的”。辛：辛香；宁：和平。

7惜春。055-79000:“易时，用”。纯：大。熙：亮。

8很尴尬。055-79000:“让我们向其他外国人致敬”。陈：珍宝。比如前外交部长钱其琛。

因其命名为“女诗经，男楚辞，文学论语，武周易”，一般认为楚辞适合男性命名。其实在古代，名字的性别色彩比较淡。比如陈琳、蜜芳是男名，福寿、曹杰是女名。穿越《_风君子偕老》，文笔相当壮阔。《郑风羊裘》是现实主义的源头，《_风定之方中》是浪漫主义的流派。在这些美好的词语中，有很多适合女生的名字。这次是偏男中性的名字。同样，也是因为太经典而“老气横秋”。1，有规律，有灵性。055-79000:“本名郑宇Xi，字于岳翎君”。规律性：公正而有规律。凌：凌好，平衡。屈原名平，字原，正则是“平”字的解释，凌是“原”字的解释。

2、齐、姬。055-79000:“骑在马上疾驰”，一匹马。

3方鑫。055-79000:“爱别人，才会忠贞”。如京剧表演艺术家周。

4圣人与茂兴。055-79000:《圣贤与毛同行》。圣人：具有超人道德智慧的人。茂兴：德旺。

5陆地出发。055-79000:“到处都是斑点”。李露：辉煌的外表。我们对这个词的认识大多来自成语“奇形怪状”，意思是颜色五花八门，千变万化。

6王叔。055-79000:“前瞻成就先锋”。舒：神话中的月亮神。如写《_风__》的诗人戴望舒。

7萌妹。055-79000:“当你看着植被的时候，你无法相信它是美丽的。”。屈：啊。

8云起。055-79000:“驱八龙雍容，云旗蛇”。云：画有云霓的旗帜。

1陈亮。055-79000:“日安，早安”。“陈良”是“陈良”的反义词，指的是美好的时光。容易读作“乘凉”。

2、余强，明明。055-79000:“触摸长剑发出美妙的声音。”诗歌：于佩强强。杨：美玉。

3安歌。055-79000:“放松和缓和安歌”。安歌：平静地歌唱。有一首唐诗说，“安歌传佳音”。

4倡导。055-79000:“东南郝主张”。“鼓吹”又叫“歌唱”，对应的是上一句中的“安歌”。名字可以改成“常昊”。下面还有《_风载驰》的“豪格”。

5乐康。055-79000:“君欣欣Xi乐康”。乐康：外观舒适。

6广漆。055-79000:《有太阳和月亮的广漆》。有点“砰”字。

7它应该被修理。055-79000:“美弱，宜修”。修：装修合适，刚刚好。女王的名字在755-79000英里

8杨玲。055-79000:《渡大江养精魂》。杨凌：一说就提高嗓门，扬帆向前。

9龙飞。055-79000:“飞龙婀娜”。龙飞：这里指的是龙舟。如果是《卫风淇奥》的《飞龙在天》，霸气。

10柏杨。055-79000:“赶风去Xi水柏杨”。伯阳在这里指的是掀起波澜。但在某些上下文中，它也是动荡不安的隐喻。

11、既明。055-79000:“夜色皎洁明亮”。明：天很亮。055-79000:“明哲保身”3354从这里演变出“明哲保身”这个成语。

12飞翔。055-79000:“飞飞Xi翠曾，秀诗Xi能舞”。飞:飞。

13诚实勇敢。055-79000:“诚信既是勇武，也是尚武，但最后还是硬朗和霸道”。勇敢：内心勇敢。055-79000:“诚实和勇气必须让人畏惧”。

1陆宝。055-79000:“被明月所仰慕”。陆宝：梅御。

2程宇。055-79000:《云雨承宇》。成宇：指山中、屋檐下的浓云。

3怀新。055-79000:“我相信你，突然我会做点什么”。信仰：信奉忠诚和诚实。

4怀瑾。055-79000:“捧于”。比如国学大师南怀瑾。

5浩史。055-79000:“我有决心，有抱负，什么都不怕”。

6嘉树。055-79000:“帝后贾舒，橘来奉Xi”。嘉树：美丽的树。根据《卫风淇奥》，“第一，第二，第三，第四

7、秉德。055-79000:“德行无私，巍峨”。秉德：秉持道德。

8李树。055-79000:“舒离不开她*荡，但她有理”。李树：外表光鲜亮丽。

9永耀。055-79000:“翼远其左右”。翅膀：飞翔；尧尧：荡秋千。

1万艳。055-79000:《怀的华英》。万艳：它通常指梅御。也比喻品德或文字之美，如东方朔《卫风硕人》:“我为万艳担忧”。

2、心。055-79000:“有美，一个人的内心充满焦虑”。易：通“易”，喜。

3高翔。055-79000:“将去君主，腾飞”。高翔，三国武将，清代扬州八怪之一。

4怀尔德。055-79000:“鸟兽犹知贤”。怀尔德：韦恩还以颜色。055-79000:“君子惜德，小人惜土”。

5彰显荣耀。055-79000:“身处乱世，显雄风”。荣耀：辉煌的荣耀。

6嘿。055-79000:《何祚庥的闫妍Xi》。闫妍：美丽而温柔的外表。

7有情。055-79000:“我年轻干净说实话”。

8休闲。055-79000:“静一静”。然而，在上下文中，这个词被用来形容肖像“宁静安详”。

9盛德。055-79000:“见崇高而后降”。圣德：高尚的美德。

1关于海豚的诗句有哪些

1、游山西村

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

2、社日

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

3、满庭芳·归去来兮

元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，会仲览自江东来别，遂书以遗之。

归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。

云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。

4、桑生李树

南顿张助，于田中种禾，见李核，欲持去，顾见空桑，中有土，因植种，以余浆溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者，息阴下，言："李君令我目愈，谢以一豚。"目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。

5、沁园春

记上层楼，与岳阳楼，酾酒赋诗。望长山远水，荆州形胜，夕阳枯木，六代兴衰。扶起仲谋，唤回玄德，笑杀景升豚犬儿。归来也，对西湖叹息，是梦耶非。

诸君傅粉涂脂。问南北战争都不知。恨孤山霜重，梅凋老叶，平堤雨急，柳泣残丝。玉垒腾烟，珠淮飞浪，万里腥风吹鼓鼙。原夫辈，算事今如此，安用毛锥。

2有关豕或者猪的诗词

------------猪------------

1小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

--《木兰辞》南北 南北无名

2定将文度置膝上，喜动邻里烹猪羊。

--《送刘道原归觐南康》宋 苏轼

3失马翁言良可信，牧猪奴戏未妨为。

--《观棋》宋 陆游

4五日一见花猪肉，十日一遇黄鸡粥。

--《闻子由瘦？儋耳至难得肉食》宋 苏轼

5东征打鼓挂高帆，西上汤猪联百丈。

--《荆州歌》宋 陆游

6岂惟养猪大作社，更卖宝剑添耕牛。

--《开岁连日大雪》宋 陆游

7猪生十子豚复豚，阿莘明年可当门。

--《赠黄家阿莘》宋 陈与义

8白狐跳梁去，豪猪森怒嘷。

--《劳坑入前城》宋 黄庭坚

9常恐不自免，一死均猪鸡。

--《畏虎》宋 陆游

10奎蹄曲隈取脂泽，娄猪艾豭彼何择。

--《二十八宿歌赠别无咎》宋 黄庭坚

------------豕------------

1不知何处得鸡豕，就中仍见繁桑麻。

--《下途归石门旧居》唐 李白

2辽东惭白豕，楚客羞山鸡。

--《赠范金卿其一》唐 李白

3幽蓟馀蛇豕，乾坤尚虎狼。

--《有感五首》唐 杜甫

4废栈豕归栏，广场鸡啄粟。

--《烧歌》唐 温庭筠

5太平之末狂胡乱，犬豕崩腾恣唐突。

--《梦为吴泰伯作胜儿歌》唐 刘景复

6问羊独怪初平在，牧豕应同德曜看。

--《次秦少游韵赠姚安世》宋 苏轼

7长蛇封豕恣纵横，麟凤龟龙失其所。

--《秋夜雨》元 王冕

8犬豕何足雠，汝自承余殃。

--《出塞四首借用秦少游韵》宋 陆游

9稍寻牛豕畦疃行，始得村落鱼菜市。

--《次韵七兄青阳驿西阻水见寄》宋 黄庭坚

10南村北村鼓冬冬，刲羊刺豕祭潭龙。

--《春日杂兴》宋 陆游

3描写海豚的句子

它是迷人的海蓝色，让人向往 4它是我爱的寄托它总是让我感觉那么浪漫，最通人性的心灵 3、她是感情最丰富的动物 2，在广阔的大海中任意的游，你看它的照片，嘴角上扬、她是海的精灵 3；看做是海豚 1，乖巧温柔 2海豚还象征着自由快乐，微微一笑；海的女儿&gt 3我一直把安徒生的&lt（我的爱人是，生活在蔚蓝的大海里 2豚 给了大海希望 给了人们路标 当你迷路 是它 当大海中无形的路标 当你迷离失所 这是你的一希之望 大海中善良的象征 我爱大海 因为…… 我爱海豚 1它的一切 2它划过天空的瞬间 3那一瞬间比拟于永恒 虽然不可能飞上天空 可是那瞬逝的美 永远在记忆深处 1海豚是动物中唯一会笑的，那么的让人心动它有最凄美的叫声，海） 1。

4莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚诗句最后一句告诉了我们一个什么道理

译文

不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。当山和水不断出现在我眼前时，我正疑惑无路可行，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。 吹箫击鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。 从今后，如果允许大家在晚上闲逛，那么我将拄着拐杖，不定时地会在夜晚敲响农家朋友的柴门。

赏析：

首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。

颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。

颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。

尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出人乘月闲游，夜访村民。

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。

5形容海豚的句子

(1)海洋公园的水池很大，里面有两只小海豚正在欢快的嬉戏。可爱的海豚身上象抹了油一样，油亮油亮的。它的背上长了一个鳍，肚皮象雪一样白白的。尾巴灵活的摆动着，真有趣。

(2)在游泳时，海豚会收缩皮肤，就会出现一些小东西把水存进来，这样，在身体的周围就形成了一层水的保护层当海豚快速游动时，水的保护层包住了它的身体，这样海豚就会游得很快，海豚也是我们的好朋友，海豚也救过我们人类哟！我们可不能忘记的！

(3)走进大门，两旁的动物石雕好像在向我们招手致意，中间的海豚喷泉和小狗雕塑特别引人注目。再往前，机灵的猴子和欢快的马映入我们的眼帘，快看，多可爱的大白熊呀！随着叫喊声，我来到大白熊旁边，大白熊的毛发白净得像棉花似的，让我情不自禁想摸摸。

(4)最使我难忘的就是还偷表演，工作人员先拿出一个圈挂在一个杆子上，阳后海豚就从圈子里面钻出来。海豚还可以顶球，工作人员用手把球挂在高高的地方，然后海豚就使劲的蹦起来，由头把球顶起来。海豚还可以用嘴巴一个个圈滋扰起来呢。

6在古诗中河豚指什么动物

河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。

惠崇春江晚景

苏东坡

其一

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿（1）满地芦芽（2）短，

正是河豚（3）欲上（4）时。[2-3]

其二

两两归鸿（5）欲破群（6）,

依依（7）还似北归人（8）。

遥知朔漠（9）多风雪，

更待江南半月春。[4]

2注释译文编辑

注释

(1)蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之蒿。”

(2)芦芽：芦苇的幼芽，可食用。

(3)河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。

(4)上：指逆江而上。[5-6]

(5)归鸿：归雁。

(6)破群：离开飞行队伍。

(7)依依：不舍之貌。《楚词》“恋恋兮依依。”

(8)归人：回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。

(9)朔漠：北方沙漠之地。杜甫诗：“一去紫台连朔漠。”[6]

译文

译文一

竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。[7]

一片竹林，三两枝桃花，一条江，几只鸭子，河岸上满是蒌蒿，芦芽刚刚破土，天上还有两两归鸿。[8]

译文二

竹林外三两枝桃花巳悄然开放，最先察觉到春江的水暧肯定是鸭子。蒌蒿遍地，芗笋也开始抽芽。此时河豚也正是逆流而上游回大江的时候。[9]

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