我也猜过这个谜,当时的答案是:
泪水无鱼,
冰山无石,
玉树无枝,
珠子无父,
修女无夫,
长城无市”
即“泪冰玉珠修长”
后来才知道还有一些别的答案
第一个答案:乞朱为吾昭雪
有个典故的,在明太主朱元章时期,贪官当道。人们有怨都很难得到公正的审判。有一穷书生考试三年而不第,并且家中田地被占。由于官官相护,他无处伸冤,跟本不可能去告御状。终于,他想出个方法,能让太主知道他的怨情。他出了这么个谜语,让别人猜。由于很难,很快传遍天下,也就传到了太主的手里。太主看了后,便把他招来问:“你有什么怨情?”他把所有的委屈都说了出来。 贪官被斩首了。可他们总不明白书生怎么告的御状。后来,迷揭开了,所有的秘密全在那个诗歌里。
何车无轮?:古时候,农民犁地,在牛身后的拉的叫犁车,犁车是用来开荒的,当然没有轮子。那时候,人们管开荒又叫‘起地’,所以‘起’通‘乞’代表乞求的意思。
何猪无嘴?:这个自然代表太主本人,猪代表朱字,说太主很少慰问国事,像无嘴一样。
何驴无毛?:也代表太主本人,太主本来当过和尚,那是广交贤良,以天下为心,用这句和上面的那句对比,说明太主应该管国事了,所以,这句代表的字就是‘为’字,表示太主该有所为了。
何屋无门:这个屋字通吾字,代表书生自己,
何书无字:古代的诏书都是太监念的,而太监根本不认识字,所以,诏书就是用口头来传达的,所以,这句代表的字就是‘昭’。
何花无叶:这个很简单了,大家都会想到的,就是雪花了,这句代表的就是‘雪’字。
所以,整个句子连起来就是‘乞朱为吾昭雪’。天下之博学者,当数书生,令以后之人没有不为之叹服的。
第二个答案:我爱你一万年
何车无轮:我(我)车无轮。我的车本来就没有轮子,轮子给我卸了,但没有钱买新的轮子,只好放在仓库里。
何猪无嘴:矮(爱)竹无嘴。矮竹,就是我们说的文竹。植物而已,哪里来的嘴巴?
何驴无毛:泥(你)驴无毛。谁都知道。
何屋无门:蚁(一)屋无门。蚂蚁的家是洞口,没有门的。
何书无字:万(万)树无字。多少树都没有字的。
何花无叶:年(年)画无叶。年画而已,和叶子确实没有关系。
第三个答案:老鼠喜欢大米
何车无轮:老车无轮。车老了,要拆掉,拆车是先拆轮子的,可能是由于轮子上有橡胶,可以重新回收的缘故。当然轮子也没有了。
何猪无嘴:紫(子)竹(猪),一种植物。不是动物,当然没有嘴。子猪的子,就是鼠。学过天干地支的人都知道。
何驴无毛:锡驴无毛。为什么呢?无锡古代盛产金属锡,北人用毛驴来运送锡矿,获利丰厚。然而驴经常在锡矿中,容易锡中毒,浑身毛发尽脱。常见运锡之驴无毛。是为锡(喜)驴无毛。
何屋无门:幻(欢)屋无门。典出《金刚经》。
何书无字:大叔无字。大叔是农村的叫法。一般大叔是只有名字,不会专门学文人取什么“字”“号”等等乱七八糟的东西的。
何花无叶:米花无叶。谁都知道。爆米花直接可以吃的,不是什么植物
第四个答案:南无阿弥陀佛,这是一般所说的“正解”
《释迦凡尘语录》记:南水无鱼?无山无石?阿人无父?弥女无夫?陀树无枝?佛城无市?隐喻<南无阿弥陀佛>六字。名曰《劝修经》。
第五个答案:“开书——余弃悟空”
《西游记》中有一个情节相信大家都知道:孙悟空三打白骨精。当孙悟空将白骨精化成的老妇打倒在地时,妖精脱身而去,并在空中扔下一纸(上书:“恶徒不除,难取真经”等字样),八戒飞身上前抓得此条,递与师父,唐僧曰:“开书——”阅后,深思良久,“余,弃悟空。”
(开水无鱼,书山无石,余树无枝,弃子无父,悟女无夫,空城无市。悟女者,大彻大悟之女子也)
第六个答案:“纯金?!地老天荒!”
这是一个极端恶俗的爱情故事,故事的男女主角是一对恋人。那天,当小伙拿着一枚金戒指嗫嚅着说:“我知道我没有钱,不能给你买钻石戒指,只能送你这个金的,但是我保证会爱你,疼你,照顾你一生一世……”时,姑娘根本就没有听小伙说什么,只是拿着那枚戒指迅速冲进了最近的一家商场,迎着灯光,终于找到了那个小小的“24K”字样,然后,她甜蜜地笑了,偎进了一头雾水匆匆赶来的小伙怀中:“纯金?!”然后深情地凝视着小伙,说出了平生第一句诺言:“地老天荒!”
(纯水无鱼,金山无石,地树无枝,老子无父,天女无夫,荒城无市。地树:树桩也,因其高度接近地面,故称地树。老子:李耳也,其从玉女腋下而生,玉女无夫,则老子无父。)
1表现李白浪漫主义的诗句有哪些
1、《月下独酌四首·其一》——唐代李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
译文:提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月,对着身影成为三人。
2、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》——唐代李白
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
译文:好像抽出宝刀去砍流水一样,水不但没有被斩断,反而流得更湍急了。啊!人生在世竟然如此不称心如意,还不如明天就披散了头发,乘一只小舟在江湖之上自在地漂流(退隐江湖)罢了。
3、《行路难·其一》——唐代李白
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
译文:相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
4、《梦游天姥吟留别》——唐代李白
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。
译文:人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友远去啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
5、《把酒问月·故人贾淳令予问之》——唐代李白
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
译文:现在的人见不到古时的月亮,现在的月亮却曾经照过古人。古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。只希望对着酒杯歌唱的时候,月光能长久地照在金杯里。
2关于李白浪漫的古诗君不见黄河之水天上来,(韵一) 奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,(韵二) 朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢, 莫使金樽空对月。
天生我材必有用, 千金散尽还复来。(韵三) 烹羊宰牛且为乐, 会须一饮三百杯。
岑夫子,丹邱生,(韵四) 将进酒,君莫停。 与君歌一曲, 请君为我侧耳听: “钟鼎玉帛岂足贵, 但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞, 惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,(韵五) 斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱, 径须沽取对君酌。” 五花马,千金裘,(韵六) 呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。
眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
——《峨眉山月歌》 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
——《早发白帝城》 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
——《赠汪伦》。
3李白爱情诗句大全美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。
—— 李白《怨情》 美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。 —— 李白《长相思·其一》 名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
—— 李白《清平调·其三》 当君怀归日,是妾断肠时。 —— 李白《春思》 此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。
—— 李白《长相思三首·其二》 碧水浩浩云茫茫,美人不来空断肠。 —— 李白《早春寄王汉阳》 乌啼隐杨花,君醉留妾家。
—— 李白《杨叛儿》 忆君迢迢隔青天,昔日横波目,今作流泪泉。 —— 李白《长相思·其二》 寒苦不忍言,为君奏丝桐。
—— 李白《怨歌行》 相思无因见,怅望凉风前。 —— 李白《折荷有赠》 一语不入意,从君万曲梁尘飞。
—— 李白《夜坐吟》 忆与君别年,种桃齐蛾眉。 —— 李白《独不见》 昭君拂玉鞍,上马啼红颊。
—— 李白《王昭君二首》 冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼。 —— 李白《夜坐吟》 君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。
—— 李白《杨叛儿》 愿君采葑菲,无以下体妨。 —— 李白《秦女卷衣》 风摧寒棕响,月入霜闺悲。
—— 李白《独不见》 君王选玉色,侍寝金屏中。 —— 李白《怨歌行》 美人结长想,对此心凄然。
—— 李白《折杨柳》 荆州麦熟茧成蛾,缲丝忆君头绪多。 —— 李白《荆州歌》 而我爱夫子,淹留未忍归。
—— 李白《赠秋浦柳少府》 顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。 —— 李白《山人劝酒》 长相思,在长安。
—— 李白《长相思·其一》 思归未可得,书此谢情人。 —— 李白《送郄昂谪巴中》 掩妾泪,听君歌。
—— 李白《夜坐吟》 长相思,摧心肝。 —— 李白《长相思·其一》。
4李白具有浪漫主义的诗句有哪些1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 。
2、抽刀断水水更流 ,举杯销愁愁更愁 。
3、相思相见知何日,此时此夜难为情。
4、举杯邀明月,对影成三人。
1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 。
出处:选自李白《行路难其一》。
释义:相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
2、抽刀断水水更流 ,举杯销愁愁更愁 。
出处:选自李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》。
释义:愁苦就似流水,用刀来割也割不断,用酒来销也销不掉。形容愁苦的绵延不断,沉重无比。
3、相思相见知何日,此时此夜难为情。
出处:选自李白的《三五七言 / 秋风词》。
释义:朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
4、举杯邀明月,对影成三人。
出处:选自李白的《月下独酌四首·其一》。
释义:举杯邀请明月,对着身影成为三人。
参考资料
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5李白经典浪漫诗词1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 《行路难》
2、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 《宣州谢眺楼
饯别校书叔云》
3、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 《北风行》
4、天生我材必有用,千金散尽还复来。 《将进酒》
5、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 《将进酒》
6、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 《将进酒》
7、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 《望天门山》
8、孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
9、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》
10、三山半落青天外,二水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》
11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》
12、连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 《蜀道难》
13、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》
14、浮云游子意,落日故人情。 《送友人》
15、山随平野尽,江入大荒流。 《渡荆门送别》
16、平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》
17、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
18、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 《赠汪伦》
19、白发三千丈,缘愁似个长。 《秋浦歌》
20、何日平胡虏,良人罢远征。 《子夜吴歌》
21、举杯邀明月,对影成三人。 《月下独酌》
22、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 《早发白帝城》
23、宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》
24、今人不见古时月,今月曾经照古人。 《把酒问月》
25、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。 《梦游天姥吟留别》
26、郎骑竹马来,绕床弄青梅。 ——《长干行》
27、愿将腰下剑,直为斩楼兰。 ——《塞下曲》
28、桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。 ——《赠汪伦》
29、举头望明月,低头思故乡。 ——《静夜思》
30、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。 ——《问王昌龄左迁龙标遥有此寄》
31、我本楚狂人,凤歌笑孔丘。 ——《庐山遥寄卢侍郎虚舟》
32、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——《梦游天姥吟留别》
33、浮云游子意,落日故人情。 ——《送友人》
34、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。——《春夜洛城闻笛》
35、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。——《月下独酌》
36、众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。——《独坐敬亭山》
37、白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。——《秋浦歌》
38、峨眉山月半轮秋,影人平羌江水流,夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。——《峨眉山月歌》
39、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下去扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
40、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——《早发白帝城》
宣州谢朓楼饯别校书叔云
李白
弃我去者,昨日之日不可留。
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁①,对此可以酣高楼。
蓬莱文章②建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
注释
①秋雁:喻李云。
②蓬莱文章:这里指李云供职的秘书省。
简析
诗旨在以蓬莱文章比李云,以谢
6李白有哪些浪漫诗我认为李白诗品高超,旷代无及,按其性质,分类阐述:1、豪放诗。
李白性倜傥,喜剑好侠,文采风流,遂成豪放之作。2、饮酒诗。
太白好饮,得意时姿情纵饮,失意时借酒浇愁,所以李白饮酒诗占十分之八。3、浪漫诗。
李白幼既好侠,长又浮游四方,生性浪漫,狂肆豪迈,故其浪漫诗篇亦多。4、悲怨诗。
李白自明皇失意回山,潦倒流离,漫无定居,悲怨之声亦渗透诗中。5、相思诗。
李白一生奔波天下,老年更抛妻别子,流浪江湖,一身相思,故许多诗篇极缠绵婉转,清新自然。如果想要浪漫诗,建议你去这个网站,绝对没有病毒,其中的介绍非常好,还有!http://wwwkmzxorg/wenhua/ShowArticleaspArticleID=192。
7求李白的浪漫主义风格的诗句梦游天姥吟留别
作者: 李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚着谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
把酒问月
作者: 李白
青天有月来几时,我今停杯一问之。
人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光常照金樽里。
长干行
作者: 李白
妾发初覆额,折花门前剧。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。
十四为君妇,羞颜未尝开。
低头向暗壁,千唤不一回。
十五始展眉,愿同尘与灰。
常存抱柱信,岂上望夫台。
十六君远行,瞿塘滟滪堆。
五月不可触,猿声天上哀。
门前迟行迹,一一生绿苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。
八月蝴蝶黄,双飞西园草。
感此伤妾心,坐愁红颜老。
早晚下三巴,预将书报家。
相迎不道远,直至长风沙。
青藏公路,格尔木是第一站。从西宁出发到格尔木有两条路线,一是途经都兰到格尔木,这条线路戈壁茫茫,一路乏善可陈,但距离相对短一点,用时也少一点。另一条经德令哈到格尔木,德令哈周边的湖光水色非常旖旎,除了网红翡翠湖,还有“情人湖”之称的克鲁克湖和托素湖,号称青海第二大咸水湖的哈拉湖(黑海),从德令哈再往西走七百公里,就是茫崖艾肯泉,那眼泉用无人机航拍,呈现的是一只巨大的红眼睛蓝眼珠,因此又被呼作“魔鬼眼”。
青藏铁路走的就是德令哈。半道上,跟老夫子商议后,老夫子放弃都兰,方向盘一转,上了德令哈的高速。
天气不好,一路风风雨雨,遇上两次堵车。一是在茶卡收费站,大车小车被堵得水泄不通,蜗速般的一点一点地挪,好不容易挪到收费处一看,好家伙,两条人工收费通道的长队将两条快速ETC堵成慢速道,真搞不清楚为什么还有那么多车不装ETC,即不利已也不利人。堵车过程中,一辆挂“琼”车牌号的摩托车引人注目,骑车的是一对年轻男女,俩人家上穿骑手服下穿牛仔裤,天上下着小雨,他们连防雨的雨坡都没有,摩托车除了后座上的车盔箱,没有任何行李和装备,坐在摩托车后座上的姑娘,是勇敢呢还是傻呢?为了爱可以不管不顾?
驾驶座上的老夫子瞥了一眼那“浪漫”的摩托车,不屑一顾地指指前后几辆房车及越野车,都挂着“琼”字车牌,其中一辆大奔,拖着一辆摩托车,和年轻男女骑的一模一样。好吧,我遇到的不是什么穷游的爱情客,而是富家公子**,缩回头,一心一意地看打在挡风玻璃上的雨滴。
第二次堵车是遇到在公路上施工,车里的人纷纷下了车,以小伙子居多,老人孩子妇女也不少,短袖裙子大长腿,多数人穿得都很清凉,在时风时雨的草原中瑟瑟发抖。
前头挂着“川”牌的汽车跑出一个少年,拿着望远镜到路基边眺望,不想一脚踩进泥里,沾了一鞋底泥巴,少年用纸巾擦拭过鞋子,没有将脏纸就地丢弃,而是拿回车上,不由得为这个环保少年点个大大的赞。
接近德令哈,有一个叫“尕海”的湖泊,就紧靠在高速公路边,雨中,云雾笼罩的山体层峦叠嶂,山下静卧的湖水远远望去闪着一抹清亮银白的光,美景诱惑下下了高速公路沿导航指示前往,跑了十几公里到的是一个整洁漂亮、绿树环绕的“尕海村”,又往前跑了十七、八公里,终于看到泊在草原前方一湾水体,但扫兴的是,前路被封。掉转车头回返,很快又拾起一辆车承包了整条草原路的畅快感,天地悠悠,大道通天,独我所有,岂不快哉?
这种“独我所有”的畅快感,在进了德令哈入住预定宾馆,又感受了一次。“不准洗澡”是老夫子强调的入藏规则之一,网上预订德令哈住宿,发现一处今年新开的宾馆,同路段酒店宾馆的标间价格均在300~500左右,他家只有198元,不带卫生间的更便宜,才168元,想起老夫子的约法三章,就订了不带卫生间的大床房,晚上抵达宾馆一看,乐了,整个一楼,就我们这俩客人,包括公用卫生间在内的宾馆设施都很新,太划算了。
德令哈的夜晚,是一座闪着霓虹灯的小城,也是一座游客充塞的小城。街头道旁,一群一群穿着长长红裙子,套着大红羽绒服的游客来来往往,一家叫什么舌尖的面片馆,人满为患,看穿着打扮多数是游客,最喜欢吃面片的并且很快“碗光”的老夫子,罕见地剩了小半碗在那里,不是不好吃,是我突然拉肚子,热心的店老板将楼后自家单元房的钥匙交给萍水相逢的我们,等我们回来的时候,两碗面已经砣了。这倒霉的,也不知怎么吃坏了肚子,好在,随身带的最多的药品就是“霍香正气水”,专治拉肚子,只是那味那口感,若是在家里,我宁愿拉肚子也不喝,但是在路上,尤其进藏路上,捏鼻子也得灌肚里去。
德令哈”是蒙古语“金色的世界”的意思,它坐落在柴达木盆地边缘,海拔2980米,是海西蒙古族藏族自治州州府所在地,人口不到十万,是一座道地的高原小城。让这座高原小城出名的,不是近几年大热的翡翠湖,也不是好多年前的外星人遗址,而是诗人海子的“姐姐,今夜我在德令哈”。
百密一疏,入藏前,我把用了两年存了一万五百多张的像片全部转移到电脑并清空手机相册,没想清空的手机根本想象中的灵敏,在高海拔地区的反应跟人一样慢一拍,真后悔没有带上单反相机。再就是鞋子轻便舒服,但是不防水,德令哈街道上一个小小的水坑都会令脚弓处一凉。
上世纪八六年,九月初,我和一些团员游历了会稽(绍兴),团内活动可以享受公假,美其名“爱国主义教育"。
上午老北站绿皮硬座,中午时分到了。一行人约有十二三人,找了家居委会办的客栈,普通民宅,两层,一间屋子设蚊帐床四至六张。 客栈离咸亨酒店、三昧书屋和沈园不远,步行约七八分钟。这三处在一条老街上,方便观光。
我们先看了三昧书屋,鲁迅小辰光读书的私塾。学堂暗暗的,天井也很逼仄,墙角地砖上泛着绿苔,有的还长着不知名的小草,翠油碧绿,给沉闷的空间添了些微生动。想必鲁迅童年时背四书五经发懵时,课间休息偷偷蹲着观赏小花草,小脸蛋一定洋溢着欢欣,眼里全是新奇。
出了书屋,没多远便是沈园。放翁的"钗头凤”,中学时就背熟了,其浪漫哀悒,读之回肠荡气,催人泪下。此番正好凭吊一下。
正遐想中,已入园内。 园不大,许多地方还在修建,许是文革中遭到破坏。环视四周,无复江南亭园之精致秀丽,草疏得很。园中有新砌砖墙,白壁上草书“钗头凤”全词,字倒是龙飞凤舞,蛮有章法的。可惜砖壁是新砌的,毕竟缺了古意,让人难兴思幽之情。
两处逛下来,大家肚子有些饿了,吐噜之声,时有可闻。于是便往回走,去咸亨酒店吃晚饭。路上行人不多,谈笑间,咸亨酒店到了。
酒店不大,只有三四张桌子,柜台后靠墙排列着许多瓮,里面全是酒,供食客零拷。酒店只有茴香豆和咸煮花生。门口有油氽臭豆腐。 我们把两张桌子拼在一起,叫了几斤黄酒,茴香豆,花生和臭豆腐,用蓝边碗(好像有的还有豁口)装满酒,互相敬着,吃开来了。
那年代,没有假冒伪劣,这黄酒蛮好喝的,绵甜醇厚。我们十几人,平均每人约有一斤。门口阿婆的臭豆腐,全给我们包了。
好友福康喝高了,和我睡一个房间。半夜,我迷糊中听到窸窣声,睁开眼,借着月光,瞧见福康在靠窗写字台上摸索着。我起身开了写字台上的台灯,问他何事?他说口渴,捧起一壶凉开水,咕咚咕咚灌了大半。原来喝高了,醉意上身,找不到台灯开关。
第二天上午,先去东湖。东湖不大,石奇水清,颇有看头。也可以譬之为大型山水盆景,前人多有诗词描述。 然后去兰亭,体验一下古人曲水流觞的雅趣。
兰亭给人的印象是竹子多,遍地都是,翠碧盈怀,令人神清气爽。一泓清溪从竹林冈间流过,俄尔有落叶坠于其上,随水漂流,淙淙有韵。 东晋时的士子们,宽袍缓带,三月三日,散坐于溪边,禊祓除秽,羽觞流水,诚为美事矣。王羲子许是因修竹曲水,羽觞清波之佐兴,逸兴遄飞,书就传世神品“兰亭集序”。
临溪感喟一番后,转道去鉴湖。鉴湖其时未遭开发,水清冽至极,白云映在湖里,宛似镜鉴。 我们在圩堤湖岸上走了七八里,已深入郊外。
远处青山如髻,逶逶迤迤,散散的卧在湖面上。乌蓬船则似核桃般,时而出现于视线里,几乎看不出移动。待到划近了,才发现船像在镜面上滑行,轻灵之极。惟有头戴乌毡帽的船老大划桨搅动湖水的声音,哗哗响着,脆亮悦耳,打破了寂静,惊扰了水草间的野鸭。随之,几声乱鸣,扑楞楞飞走了。
原先大家笑语喧喧,此刻都屏声息气,怕搅乱安静,唐突风景。 发呆了半天,看看天色已晚,大家商议了下,决定雇两只乌蓬船,享受水乡行舟的乐趣。
找到船民,谈妥价钱,两只船二十元,划到早先走进来的路口。 十二三人分乘两船,梦幻般的行驶在水面上。有的手伸入水中,激起一抹涟漪。湖水柔胰滑腻,宛若越女肌肤。一方水养一方人,越女吴娃,由来久之。想是越女们数千年来浴于此水,香肌滑肤,钟毓灵秀,方为人间美姝。
第三天上午,去参拜禹陵。禹陵座落于会稽山。早先不叫会稽山,是叫茅山。大禹巡视天下,到茅山召开诸候大会,计功封赏,后人称为会稽山。古代稽字和计字通假。如今财务人员叫会计,也是源于此。
会稽山数峰肃立,古木参天,甚是幽寂。陵道上游人寥寥,无人喧扰。两旁有石兽蹲踞,据说是助大禹治水的神兽,模样迥异,叫不出名字,须看史书方行。禹陵朴实庄重,观之心生敬畏。
1 经典一点的文言文
乐羊子妻 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。
一年归来,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。
一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。
夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中,姑盗杀而食之,妻对鸡不餐而泣。
姑怪问其故。妻曰:“自伤居贫,使食有它肉。”
姑竟弃之。 后盗欲有犯妻者,乃先劫其姑。
妻闻,操刀而出。盗人曰:“释汝刀从我者可全,不从我者,则杀汝姑。”
妻仰天而叹,举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。
太守闻之,即捕杀贼盗,而赐妻缣帛,以礼葬之,号曰“贞义”。鸿门宴 沛公军霸上,未得与项羽相见。
沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日飨(xiǎng)士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。
范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。
吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。急击勿失!” 楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。
张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”
良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王为此计者?”曰:“鲰(zōu)生说(shuì)我曰:‘距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。
’故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。
且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”
沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入,吾得兄事之。”
张良出,要项伯。项伯即入见沛公。
沛公奉卮(zhī)酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。
日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”
沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。
不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”
项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐----亚父者,范增也。
沛公北向坐,张良西向侍。范增数(shuò)目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。
范增起,出,召项庄,谓曰:“君王为人不忍。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。
不者,若属皆且为所虏。”庄则入为寿。
寿毕,曰:“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。”项王曰:“诺。”
项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。 于是张良至军门见樊哙(kuài)。
樊哙曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”哙曰:“此迫矣!臣请入,与之同命。”
哙即带剑拥盾入军门。交戟(jǐ)之卫士欲止不内,樊哙侧其盾以撞,卫士仆地,哙遂入,披帷西向立,瞋(chēn)目视项王,头发上指,目眦(zì)尽裂。
项王按剑而跽(jì)曰:“客何为者?”张良曰:“沛公之参乘(cān shèng)樊哙者也。”项王曰:“壮士,赐之卮酒。”
则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。
项王曰:“赐之彘(zhì)肩。”则与一生彘肩。
樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:“壮士!能复饮乎?”樊哙曰:“臣死且不避,卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心,杀人如不能举,刑人如恐不胜,天下皆叛之。
怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳,毫毛不敢有所近,封闭宫室,还军霸上,以待大王来。
故遣将守关者,备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人。
此亡秦之续耳,窃为大王不取也!”项王未有以应,曰:“坐。”樊哙从良坐。
坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出。 沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。
沛公曰:“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎(zǔ),我为鱼肉,何辞为?”于是遂去。
乃令张良留谢。良问曰:“大王来何操?”曰:“我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。
会其怒,不敢献。公为我献之。”
张良曰:“谨诺。
2 要一篇古文《洛神赋》
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其辞曰: 余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘(huán)辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo),秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌(dí)于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻之。” 余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴(fǎng fú)兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌(lù)波。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥(yè)辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄(máo),右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍(tuān)濑之玄芝。 余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗。抗琼珶(dì)以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款识兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。 于是洛灵感焉,徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝(tà),命俦(chóu)啸侣。或戏清流,或翔神渚。或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿(guī)之猗靡(yī mí)兮,翳(yì)修袖以延伫。体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜缉旦光秆叱飞癸时含江。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。 于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔。鲸鲵(ní)踊而夹毂(gǔ),水禽翔而为卫。于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。 于是背下陵高,足往神留。遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘返,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑(fēi)辔(pèi)以抗策,怅盘桓而不能去。 记曰:植初求甄逸女不遂,后太祖因与五官中郎将,植昼思夜想,废寝与食。黄初中入朝,帝示植甄后玉镂金带枕,植见之,不觉泣下。时已为郭后谗死。帝仍以枕赍植,植还。度轘辕,息洛水上,因思甄氏,忽若有见,遂述其事,作《感甄赋》。后明帝见之,改为《洛神赋》。燮按:植在黄初,猜嫌方剧,安敢于帝前思甄泣下,帝又何至以甄枕赐植?此国章家典所无也。若事因感甄而名托洛神,间有之耳,岂待明帝始改?皆傅会者之过矣。
3 有没有长一点的文言文故事晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人,乃木惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志遂迷。不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
译文或注释: 东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树夹着溪流两岸,长达几百走,中间没有别的树,地上香草鲜艳美丽,坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走,想走完那片桃林。
桃林在溪水发源的地方就没有了,紧接着就看见一座山,山上有个小洞口,里面好像有光亮。渔人就丢下小船,从洞口进去。开始洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十走,突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快,自得其乐。
桃源中人看见渔人,于是很惊奇,问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这写出人世隔绝的地方,没有再从这里出去过,于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代,竟不知道有过汉朝,更不必说魏晋。这渔人一件件为他们详细说出自己知道的情况,那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中,都拿出酒和饭菜来招待。渔人住了几天,告辞离去。这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对桃花源以外的世人说啊。”
渔人出来后,找到了他的船,就沿着旧路回去,一路上处处作了标记。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去,寻找先前做的标记,竟迷失了方向,没有再找到原来的路。
南阳刘子骥,是个高尚的名士,听到这件事,高高兴兴地计划前往。没有实现,不久病死了。后来就没有探访的人了。
4 经典的文言文我需要一些文言文~不要太长、比陋室铭长一点点左右、春夜宴桃李园序 李白夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也况阳春召我以烟景,大块假我以文章会桃李之芳园,序天伦之乐事群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐幽赏未已,高谈转清开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月不有佳作,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数爱莲说 (北宋)周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来,世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也噫!菊之爱,陶后鲜有闻莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
5 最浪漫的古文情诗落花人独立,微雨燕双飞。似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵?墙里秋千墙外道,墙外行人,墙内佳人笑。我生君未生,君生我已老。山 之 高 宋·张玉娘
山之高,月出小;
月之小,何皎皎!
我有所思在远道,
一日不见兮,我心悄悄
一剪梅
李清照
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上莲舟。
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。
花自漂零水自流,一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
6 求好的古文、古诗词(要长一点的)洛神赋 曹植 原文 黄初三年,余朝京师,还济洛川。
古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。
其辞曰: 余从京域,言归东藩。背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。
日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。
于是精移神骇,忽焉思散。俯则末察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。
乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃日乎?其状若何?臣愿闻之。
”余告之曰:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。
延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。
云髻峨峨,修眉联娟。 丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。
瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。
奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。
左倚采旄,右荫桂旗。 壤皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。
愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修,羌习礼而明诗。
抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。
感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。
于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遢,命俦啸侣,或戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。
叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。 扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。
休迅飞凫,飘忽若神,陵波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。
进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。
含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。
于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。
腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。 六龙俨其齐首,载云车之容裔,鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。
于是越北沚。过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。
恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。
悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。
无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于君王。
忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。于是背下陵高,足往神留,遗情想象,顾望怀愁。
冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘返,思绵绵而增慕。
夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。
揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。 译文 黄初三年,我去京师朝拜天子,回来时渡过洛水。
传说洛水神灵的名字叫做伏妃(伏羲的小女儿,玩耍时淹死在洛水,死后被封为洛水之神)。于是就模仿宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》,我也将这段经历写了下来,是这样的: 我从京城返回东方的封邑(鄄城)。
翻过伊厥山,越过缳辕山,经过通谷,登上了景山。 这时已经是夕阳西下,车马都很疲乏了。
于是在铺满香草的河岸上停下车,让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在树林中安然悠闲地走着,放眼欣赏洛水美丽的景色。
忽然,感到心神受到震撼,思绪飘到了远方。猛一抬头,看到一幅奇异景象:一个美如天仙的女子正在山崖之旁。
于是忙拉住随从问道:“你看到那个女子了吗?她是谁啊?真是太美了!”随从回答:“臣听说洛水的神灵叫做伏妃,那么,君王见到的莫非是她么?她相貌如何?臣很想听听。” 我说:“她长得…体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁,身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙;容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花,青春华美繁盛如春天茂密的青松;行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月,形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花;远远望去,明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳,靠近观看,明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花;丰满苗条恰到好处,高矮胖瘦符合美感;肩部美丽象是削成一样,腰部苗条如一束纤细的白绢;脖颈细长,下颚美丽, 的肌肤微微显露;不施香水,不敷脂粉;浓密如云的发髻高高耸立,修长的细眉微微弯曲;在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现;晶亮动人的眼眸顾盼多姿,两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊;她姿态奇美,明艳高雅,仪容安静,体态娴淑;情态柔顺宽和妩媚,用语言难以形容;穿着奇特人间罕见,骨骼相貌象画中的仙女;她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服,戴着雕刻华美的美玉做的耳环;黄金和翠玉做为配挂的首饰,点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜;她踏着绣着精美花纹的鞋子,拖着雾一样轻薄的纱裙,隐隐散发出幽幽兰香,在山边缓步徘徊;偶尔纵身跳跃,一边散步一边嬉戏;左面有彩旗靠在身边,右面有桂枝遮蔽阴凉;她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中,采摘湍急河水中的黑色灵芝。
” 我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽,心情振荡,闷。
7 帮忙找一些有关爱情的古诗词,要长一点的古诗十九首之一(汉)佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤摸素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。
鹧鸪天 七夕 宋 晏几道
当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
清平调其一 李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
金缕衣 杜秋娘
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
一剪梅 李清照
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
碧云天
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山印斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。暗乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
凤求凰琴歌 佚名
有美人兮, 见之不忘 一日不见兮,思之如狂。凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。
有所思汉乐府
有所思,乃在大海南。何用问遗君?双珠玳瑁簪,用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思。相思与君绝!鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。妃呼豨!秋风肃肃晨风,东方须臾高知之。
行行重行行 <<;古诗十九首>>
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
8 表达自己对心上人的爱慕的古文最好是长一点的凤求凰
朝代:两汉
作者:司马相如
有一美人兮,见之不忘。
一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。
何日见许兮,慰我彷徨。
愿言配德兮,携手相将。
不得於飞兮,使我沦亡。
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!
有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!
凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐,中夜相从知者谁?
双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。
译文
有位俊秀的女子啊,我见了她的容貌,就此难以忘怀。
一日不见她,心中牵念得像是要发狂一般。
我就像那在空中回旋高飞的凤鸟,在天下各处寻觅著凰鸟。
可惜那美人啊不在东墙邻近。
我以琴声替代心中情语,姑且描写我内心的情意。
何时能允诺婚事,慰藉我往返徘徊?
希望我的德行可以与你相配,携手同在一起。
不知如何是好的心情无法与你比翼偕飞、百年好合,这样的伤情结果,令我沦陷於情愁而欲丧亡。
凤鸟啊凤鸟,回到了家乡,行踪无定,游览天下只为寻求心中的凰鸟。
未遇凰鸟时啊,不知所往,怎能悟解今日登门后心中所感?
有位美丽而娴雅贞静的女子在她的居室,居处虽近,这美丽女子却离我很远,思念之情,正残虐着我的心肠。
如何能够得此良缘,结为夫妇,做那恩爱的交颈鸳鸯,但愿我这凤鸟,能与你这凰鸟一同双飞,天际游翔。
凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依,形影不离,哺育生子,永远做我的配偶。
情投意合,两心和睦谐顺。半夜里与我互相追随,又有谁会知晓?
展开双翼远走高飞,徒然为你感念相思而使我悲伤。
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