算不上扮猪,但也应该是忍辱负重,最终也是吃了大老虎。
“汉宣帝即位,年方十八,以久在民间,习知霍氏专恣。然当霍光稽首归政,犹谦让委任,迨光殁后,始亲政事。禹、云谋逆,咸服其辜,诚不愧为中兴令主。”
刘询(前91年―前49年),原名刘病已,汉武帝刘彻曾孙, 戾太子刘据之孙,史皇孙刘进之子[1] ,西汉第十位皇帝,前74年—前49年在位。
巫蛊之祸,襁褓中的刘询曾下狱 ,后被祖母史家收养,直到汉武帝下诏掖庭养视,上属籍宗正[ 。元平元年(前74)昌邑王刘贺被废后,霍光等大臣将他从民间迎入宫中,先封为阳武侯,于同年7月继位,时年十七岁。第二年改年号为“本始” 。他也是中国历史上一位在即位前受过牢狱之苦的皇帝 。
从昭帝年间,到昌邑王刘贺(史称汉废帝)短暂的27天,再到汉宣帝刘询即位之初,朝政差不多全部掌握在霍光手里。当时,霍家权力极大,霍光除了权倾朝野之外,他的儿子霍禹、侄孙霍云还是统率宫卫郎官的中郎将;霍云的弟弟霍山官任奉车都尉侍中,统率禁卫部队胡越骑兵;两个女婿分别担任东宫和西宫的卫尉,掌管整个皇宫的警卫;堂兄弟、亲戚也都担任了朝廷的重要职位,形成了一个盘根错节、遍布西汉朝廷的庞大的势力网 。至此,霍光已经成为当时实际上的最高统治者,他的权势和声望在废除了昌邑王刘贺的帝位、拥立汉宣帝之后,达到了无以复加、登峰造极的地步。
早在民间时,汉宣帝对霍光的权势和威风就有风闻。尤其在他一夜之间由一个平民变成了至高无上的皇帝之后,更领教了霍光的权威。他一即位,就明显地感觉到了朝廷内部来自霍光集团咄咄逼人的政治压力,所以在他登基之日谒见“高庙”时,霍光陪同他乘车前往,他觉得浑身上下都不自在,如“芒刺在背”。有着丰富生活阅历的汉宣帝心里明白,自己初即位,力单势薄,仅凭着一个皇帝的称号是不能和羽翼丰满的霍光相抗衡的,只有保持最大的克制,逐渐发展自己的势力,寻求有利时机,才能夺回属于自己的最高统治权。所以在即位伊始,当霍光表示要还政于他时,汉宣帝回绝了,他明确表示非常信任霍光,欣赏霍光的才能。请霍光继续主持朝政,并当众宣布,事无大小,先报请霍光,然后再奏知他本人。事后他还专门下诏褒奖霍光的援立之功,益封七千户 。每次上朝,汉宣帝都给予霍光以极高的礼遇。汉宣帝的这一系列行为对于消除霍光对他的猜忌和提防,缓和朝廷内部潜伏的政治危机,为他的统治创造一个良好政治气氛起到了极其明显的积极作用,最直接的结果就是免于变成“昌邑王第二”。
汉宣帝即位后的第六年,也就是地节二年(前68),霍光去世。宣帝亲临葬礼,按皇帝葬制的规格埋葬了霍光,并加封霍光的侄孙霍山为乐平侯,以奉车都尉的官职领尚书事。[56-57] 与此同时,汉宣帝认为时机已到,开始亲理朝政。他重用御史大夫魏相,让魏相以给事中的身份参与朝中的机密决策,后来又提拔魏相做了丞相 。继而任命邴吉为御史大夫,又委以他的岳父平恩侯许广汉以重任,逐渐把权力收归己手。
汉宣帝深知,霍光虽然死了,但霍家的势力还很大,霍家的亲属和亲信还控制着中央政府的各个机要部门,兵权也掌握在他们手中。为此,汉宣帝首先采取行动,削夺霍家把持的权力。他先解除了霍光两女婿东宫、西宫卫尉的职务,剥夺了他们掌管的禁卫军权。又把霍光的两个侄女婿调离了中郎将和骑都尉的位置,让自己的亲信担任南北军和羽林郎的统帅。最终把兵权掌握在自己手中。之后,他提拔霍光的儿子霍禹为大司马,明升暗降,剥夺了他掌握右将军屯兵的实权。还对上书制度进行了改革,下令吏民上书,直接呈皇帝审阅,不必经过尚书,把霍山、霍云领尚书事的职务架空起来。通过这一系列步骤,霍家掌握的权力剥夺殆尽,权力逐渐集中在汉宣帝的手中。
面对汉宣帝全面夺权的行动,霍家集团内部惶恐不安,决定铤而走险,举行叛乱,推翻汉宣帝,保住他们的既得利益。但叛乱在严阵以待的汉宣帝面前很快瓦解了。汉宣帝大规模地镇压了霍氏集团的叛乱,将参加叛乱的人都处以极刑,并废除了霍皇后(霍光次女霍成君),在西汉朝廷中盘踞了十几年的霍家势力一朝覆灭,汉宣帝最终确立了他的绝对统治。
终霍光之生,刘询对他都是言听计从,百依百顺的。就只有一件事例外,这就是立皇后。当时众公卿都认为霍光之女是最佳的皇后人选,甚至于集体上书。这时候,皇帝却下了一道莫名其妙的诏书:“我在贫微之时曾经有一把旧剑,如今我十分的想念它啊,众位爱卿能否为我将其找回来。”群臣揣摩上意,开始一个个请立许平君为皇后[104] 。许平君与刘询于公元前75年成婚,前74年生下后来成为汉元帝的刘奭。 至此,宣帝如愿以偿。依例,皇后的父亲一定要封侯,但霍光却始终不允。后来才封了个“昌成君”。故剑情深的浪漫典故从此开始流传,这是中国历史上一道最浪漫的诏书,一道王子对贫女的许诺。
而霍光的妻子霍显一心想让女儿成君作皇后。本始三年,许平君再度怀孕,生下一个女儿,霍显命御用女医淳于衍(掖廷护卫淳于赏的妻子)在滋补汤药中加入附子,让许平君在坐月子时服用。许平君服用后不久毒发逝世。汉宣帝非常悲痛,追封她为“恭哀皇后”,葬于杜陵南园(也称少陵)。
许平君死后不久,霍成君如愿以偿当上皇后,她飞扬跋扈,挥金如土,与许后提倡的节俭、贤德完全违背。刘询装作对她千依百顺,而霍成君也没有为刘询生下子嗣。地节二年(前68),霍光去世,刘询为他举行了声势浩大的葬礼。地节四年(前66)七月,霍家发动政变未遂,招致族灭,霍光子霍禹,霍云,侄子霍山,妻子霍显都被杀或者自杀。八月,汉宣帝以阴谋毒害太子为由,废掉霍成君,令其迁往上林苑的昭台宫;十二年后的五凤四年(前54)再度令其迁往云林馆,霍成君自杀。葬于蓝田县昆吾亭东。废后诏书原文:皇后荧惑失道,怀不德,挟毒与母博陆宣城侯显谋,欲危太子,无人母之恩,不宜奉宗庙衣服,不可以承天命。呜呼伤哉,其退避宫,上玺绶有司。至此,刘询终于为发妻许平君报仇 。
早就听说吉林市有个有名的网红农场意禾田,一见果不其然,这里的网红打卡地太多了:蒙古大营,水上乐园,CS野战营,采摘园,好玩儿的地方太多,让你停不下来。
8月10日下午,我们跟随吉林市可视农业创建人邓工一起来体验这个网红农场的乐趣,意禾田位于吉林市昌邑区孤店子镇的孤家子村。
意禾田的陈玉华陈总亲自接待了我们,他个子不高,戴着一顶帽子,打扮有点像西部牛仔,脸晒的黝黑,但是笑起来很爽朗,说起自己的意禾田农场,滔滔不绝,他带我们参观了意禾田农场的八个主要打卡地。
1、亭中看稻浪
在意禾田的门前,是一大片的稻子,站在亭外看稻浪,一排排的稻子清晰可见,风吹过稻子,一片稻浪,特别的美,视野开阔,不由得心情都舒畅起来。
这里的稻子五颜六色,稻田地里都用稻子拼上了"意禾田"三个大字,绿色的稻子作底色,黑色的稻子作字。极目远眺,到处是稻花飘香,绿油油一片,如同一幅油画。
2、功能米展销中心
在这里我们可以看到各种加工好的稻米,琳琅满目,摆满了展柜,各种丰富的农产品,在这里基本上都能找到,远来旅游的游客,可以带上两包土特产,带给家人。
3、稻米加工科普中心
这里是一个巨大的厂房,当我们踏进门口的时候,我真的不敢相信这是稻米加工的厂房,因为里面收拾的太干净了,几乎看不到什么灰尘。
稻米就是在这里去壳儿,抛光,最后成为东北纯正的大米,上了百姓的餐桌。听说这一套设备就要四五百万,为了生产出好的大米,也真是拼了。
4、国家级星创天地
这里还是大学生的创业基地,有志于农业行业的大学生,可以在这里找到合适的岗位,提供一片广阔的天地。很多大学生在这里找到了他们的事业和目标。
5、蒙古大营
我们一进院子的时候,就听见悠扬的蒙古曲,然后就看见一个个蒙古包,有的人们在草丛里嬉戏,还有成片的草场,这里可以举办草坪婚礼。
我们来的前一天,刚刚有对新人在这里办了婚礼,浪漫而时尚,蒙古大营独特的室外美景,吸引了很多年轻人,由于现在定位比较紧张,很多人都定不上位置。
这里还可以开篝火晚会,能住宿,吃过晚饭,围成一团,尽情的欢唱,尽情地歌舞。
吃烤全羊、手把肉,体验蒙餐真正的味道,听说这里的羊都是从呼伦贝尔杀完直接运过来的,羊肉香而不膻,鲜而不腻,连一向不吃羊肉的邓工都吃了好几块。
6、CS野战营
CS野战中心,这里是孩子的最爱,一辆辆农用车,都是农场淘汰下来的旧车,摆上几个旧轮胎,披上一层伪装网,再摆上几个弹药箱,这里比较适合孩子们,在这里混战,欢声笑语不断。
可以选一个假日,带上家人和孩子们,来一场激情碰撞的混战,体验这野外作战的乐趣。
7、水上乐园
水上乐园可以在这里游玩嬉戏,这个乐园新建了三个竹筏子,陈总带着我们几个三三两两,分别撑起了竹筏子,我们划到对面的一个小岛上,直接去采摘李子,这里的李子有十多个品种,都是农场精选出来的,口感好得很!
陈大哥划着筏子,心情特别舒畅,唱起了打靶归来的歌曲,平静的水面上,竹筏子轻轻划过,夕阳西下,构成一幅和谐欢快的自然美景。
8、互联网农场
这里的生产都是可视的,是互联网农场,在手机APP上可以直接看到稻子的成长的情况。
很多远在南方的会员,可以在千里之外,观看稻米的长势,真的是特别方便,其实这里最好的是稻米。
稻田地里养蟹,养鱼,鱼和蟹又为稻田提供充足的肥料,主要是这里的稻田都是绿色食品。
晚上我们现场品尝了一下意禾田的大米,这里有一套独特的设备焖米,主要是意禾田的米好,焖出来的米,米香四溢,特有的米香,有点像小时候吃的米,不吃菜都能吃饱的那种。
听陈总讲,金秋九月才是意禾田农场最佳网红打卡季,小伙伴们,准备好了吗?到时跟我一起来感受吧!
1你熟知的中国外历史上最凄美的爱情故事是什么
孟姜女哭长城、红楼梦、梁祝、杜十娘、白蛇和许仙。
此外,还有燕子楼的悲剧(关盼盼)、梁绿珠和石崇、元稹和莺鸢等。 国外的,罗密欧与朱丽叶、茶花女、安娜卡列尼娜等。
当然,这些故事中文学作品较多,但有些传说也是有根源的,比如梁祝的故事,历史学家和有关专家查阅了各方面的史料,发现文字记载最多的是上虞。因此逐步形成了比较统一的看法,祝英台确有其人,那就是上虞人。
梁祝故事的发源地就在上虞。至于燕子楼的悲剧(关盼盼)、梁绿珠和石崇、元稹和莺鸢这些故事都是真实的,历史上确有其人其事。
2历史上著名的爱情故事有哪些
唐伯虎与沈九娘 唐伯虎名寅,江苏吴县人,以诗、书、画三绝著称于明朝。只因他早年生活放荡,刻过一方“江南第一风流才子”的印章,加上明清的小说,戏剧,弹唱又编造他“三笑点秋香”的风流韵事,在后人的印象中,唐伯虎是个风流才子。
唐伯虎一生娶过两个妻子,前妻徐氏,出身官宦人家,好享受,慕荣华,热望唐伯虎功成名就,出人头地,一四九九年,唐伯虎乡试第一,中了解元,徐氏喜出望外。 谁知好景不长,第二年,唐伯虎进京会试,受到科场泄题案的无辜牵连,不幸琅铛入狱。
徐氏得知,料定唐伯虎从此难以高升,就收拾细软,回娘家去了。从此两人分道扬镳。
后来,唐伯虎在青楼中认识了官妓沈九娘。九娘很敬重这位才子,为了使唐伯虎有个绘画的良好环境,她把妆阁收拾得十分整齐,唐伯虎作画时,九娘总是给他洗砚,调色,铺纸,唐伯虎有了这个好伴侣,画艺愈见精到。
他画的美人,大都是从九娘身上体会到的风姿神采。九娘见唐伯虎不把她当作官妓看待,就益发敬重他了。
天长日久,两人产生了爱情,成了夫妇。过了两年,九娘生了个女儿,取名桃笙。
一五九○年,苏州水灾。唐伯虎的卖画生涯自然艰难了,有时连柴米钱也无着落。
一家人的生活全靠九娘苦心撑持。九娘终因操劳过度病倒了,唐伯虎请来医生,医生诊断后,告诉唐伯虎,九娘已经病入膏盲。
唐伯虎尽力服侍九娘,无心于诗画。一五一二年冬至前,九娘紧紧握着唐伯虎的手,说道:“承你不弃,要我作你妻子,我本想尽我心力理好家务,让你专心于诗画,成为大家。
但我无福,无寿,又无能,我快死了,望你善自保重。”听了这番话,唐伯虎禁不住泪如雨下。
沈九娘死后,唐伯虎再也没有继娶妻室,晚年皈依佛法,号称六如居士。 2。
汉武帝与李夫人 宫廷乐师李延年精通音律,能作曲,能填词,也能编舞,是天生的艺术家。 某天,汉武帝摆宴的时候,李延年侍宴,在席中一边自弹自做的一首新歌:“北方有佳人,遗世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
这首作曲的首度演出很成功,武帝叹息道:“世间哪有你所唱的那种佳人?”李延年打蛇随棒上,趁势说:“陛下,歌中唱的,就是延年的小妹。 ”武帝心中一动,立命召李氏入宫,一看,果然是沉鱼落雁、妙丽善舞。
武帝遂纳李氏为妃,号为李夫人。于是,春从春游夜专夜,从此君王不早朝。
不久李夫人怀孕,生下一个男婴封为昌邑王。 其实,李夫人也跟她哥哥一样,都是歌坛、舞林、音乐圈三栖发展的演艺人士,不过,武帝向来不在乎这个。
戏子,戏子又怎么啦,卫皇后不也一样是流行歌手出身吗?他宠爱的妃子,除了陈阿娇,别说出身公卿列侯,连良家女子都找不到。一天,武帝去李夫人宫中,忽然觉得头痒,于是用李夫人的玉簪搔头。
这件事传到后宫,人人想学李夫人的样子,头上都插了玉簪,一时长安玉价加倍。 玉搔头一说,从此而来。
可惜情深不寿,李夫人入宫只短短几年,却不幸染病在身,不久病入膏肓,直至卧床不起。武帝亲自去看她。
李夫人一见武帝到来,急忙以被覆面,说:“妾长久卧病,容貌已毁,不可复见陛下,愿以昌邑王及兄弟相托。”汉武帝坚持想看一看,以赏赐黄金及封赠李夫人的兄弟官爵作为交换条件,她仍执意不肯。
武帝甜言蜜语说,“你年轻的时候人人都说你美丽,但是和你现在的样子相比,我更爱你备受摧残的容颜……”李夫人只是背着脸,独自啜泣。武帝辛辛苦苦背了一晚上的诗,都没有讨到李夫人的欢心,心里不悦,拂袖而去。
汉武帝离开后,李夫人的姐妹们都埋怨她。 李夫人叹气说:“我本出身微贱,皇帝眷恋我,只因平时容貌而已。
现在他如果看见我没有平时漂亮,必然心生嫌恶,惟恐弃之不及,怎么会在我死去后照顾我的儿子和兄弟?”几天后李夫人去世。李夫人拒见武帝,非但没有激怒他,反而激起他无限的痛苦,将李夫人用皇后礼安葬,命画师将她生前的形象画下来挂在甘泉宫。
武帝思念李夫人之情日夕递增,对她的儿子钟爱有加,将李延年推引为全国音乐协会主席,又把一事无成尽打败仗的李广利提拔成大将军。 有时,这些艺人阅人太多,反而看透世态炎凉,颇有识人之明。
李夫人就是一例。 武帝想念李夫人,可惜既没有录音也没有录影,只能召来一个方士,让他在宫中设坛招魂,好能与李夫人再见一面。
这个方士在晚上点灯烛,请武帝在帐帷里观望,摇晃烛影中,隐约的身影翩然而至,纤纤玉手,袅袅腰身,却又徐徐远去。这就是最早的戏剧,只有简单的动作。
武帝痴痴的看着那个仿如李夫人的身影,凄然写下:“是邪?非邪?立而望之,偏何姗姗来迟。”而汉武帝的诗,则是最早的影评。
3。 桃花扇 (李香君、侯方域) 李香君:又名李香,为秣陵教坊名妓。
自孔尚任的《桃花扇》于1699年问世后,李香君遂闻名于世。李香君与复社领袖侯方域交往,嫁与侯作妾。
侯曾应允为被复社名士揭露和攻击而窘困的阉党阮大铖排解,香君严辞让侯公子拒绝。 阮又强逼香君嫁给漕抚田仰作妾,香君以死抗争,此时正值马、阮大捕东林党人,侯等被捕入狱,香君也被阮选送入宫。
清军南下之后,侯方域降顺。
3中国文学史上有哪些爱情悲剧中国古代文学史上的爱情悲剧太多了,但最著名的应为:1、焦仲卿与兰芝(孔雀东南飞)2、唐明皇与杨贵妃(长恨歌)3、陆游与唐婉(沈园二首)。
《沈园》二首 其一:城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台;伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。 其二:梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵;此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然 白居易《长恨歌》 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列士,可怜光采生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止,西出都门百余里。 六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翅金雀玉搔头。 君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。
天旋地转回龙驭,至此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。 归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。 春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。 悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。 楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扇,转教小玉报双成。
闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚,天上人间会相见。 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
七月七日长生殿,夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 孔雀东南飞 孔雀东南飞 五里一徘徊 十三能织素 十四学裁衣 十五弹箜篌 十六诵诗书 十七为君妇 心中常苦悲 君既为府吏 守节情不移 贱妾留空房 相见常日稀 鸡鸣入机织 夜夜不得息 三日断五疋 大人故嫌迟 非为织作迟 君家妇难为 妾不堪驱使 徒留无所施 便可白公姥 及时相遣归 府吏得闻之 堂上启阿母 儿已薄禄相 幸复得此妇 结发同枕席 黄泉共为友 共事二三年 始而未为久 女行无偏斜 何意致不厚 阿母谓府吏 何乃太区区 此妇无礼节 举动自专由 吾意久怀忿 汝岂得自由 东家有贤女 自名秦罗敷 可怜体无比 阿母为汝求 便可速遣之 遣去慎莫留 府吏长跪告 伏惟启阿母 今若遣此妇 终老不复娶 阿母得闻之 槌床便大怒 小子无所畏 何敢助妇语 吾已失恩意 会不相从许 府吏默无声 再拜还入户 举言谓新妇 哽咽不能语 我自不驱卿 逼迫有阿母 卿但暂还家 吾今且报府 不久当归还 还必相迎取 以此下心意 慎勿违我语 新妇谓府吏 勿复重纷纭 往昔初阳岁 谢家来贵门 奉事循公姥 进止敢自专 昼夜勤作息 伶俜萦苦辛 谓言无罪过 供养卒大恩 仍更被驱遣 何言复来还 妾有绣腰襦 葳蕤自生光 红罗复斗帐 四角垂香囊 箱帘六七十 绿碧青丝绳 物物各具异 种种在其中 人贱物亦鄙 不足迎后人 留待作遣施 于今无会因 时时为安慰 久久莫相忘 鸡鸣外欲曙 新妇起严妆 著我绣夹裙 事事四五通 足下蹑丝履 头上玳瑁光 腰若流纨素 耳著明月当 指如削葱根 口如含珠丹 纤纤作细步 精妙世无双 入门上家堂 进退无颜仪 阿母大拊掌 不图子自归 十三教汝织 十四能裁衣 十五弹箜篌 十六知礼仪 十七遣汝嫁 谓言无誓违 汝今何罪过 不迎而自归 兰芝怼阿母 儿实无罪过 阿母大悲摧 还家十余日 县令遣媒来 云有第三郎 窈窕世无双 年始十八九 便言多令才 阿母谓阿女 汝可去应之 阿女含泪答 兰芝初还时 府吏见叮咛 结誓不别离 今日违情义 恐此事非奇 自可断来信 徐徐更谓之 阿母白媒人 贫贱有此女 始适还家门 不堪吏人妇 岂合令郎君 幸可广问讯 不得便相许 媒人去数日 寻遣丞请还 说有兰家女 丞籍有宦官 云有第五郎 娇逸未有婚 遣丞为媒人 主簿通语言 直说太守家 有此令郎君 既欲结大义 故遣来贵门 阿母谢媒人 女子先有誓 老姆岂敢言 阿兄得闻之 怅然心中烦 举言谓阿妹 作计何不量 先嫁得府吏 后嫁得郎君 否泰如天地 足以荣汝身 不。
4大连有哪些著名的历史人物1、阎世开 阎世开,民族烈士。
字梅一,号绶廷。咸丰七年出生于奉天金州厅南金社三道沟。
他的父亲叫阎学典,为人刚直,一生致力于乡里私塾教育。阎世开成年后,子承父业,也是致力于私塾教育。
北至棋盘屯、南关岭,南至泡崖子、周家屯,东至盐岛、前关屯的少年,纷纷前来就学。对家境贫寒者,免收学费,誉满乡里。
2、李光祥 李光祥将军1954年7月入伍,1956年入党,1988年授少将军衔。退休后,他依然发挥着光和热,先后担任大连市关心下一代工作委员会副主任、中国少年报大连市学生记者站总辅导员,沙河口区老战士报告团团长。
3、赵静 1957年3月18生于辽宁大连,毕业于北京**学院,中国内地女演员。1973年,赵静入河南曲艺团任演员,1976年因主演**《新风歌》进入**界。
1980年到上海**制片厂,正式成为一名**演员。1985年,考入北京**学院表演干部进修班。
4、关向应 1902年9月10日生于辽宁省大连市金州区大关家屯。71年前的今天,1946年7月21日,贺龙的最佳搭档,曾经代号为2号的关向应病逝。
在长征中,吸引了大量敌人兵力,有力掩护了中央红军的撤离,并与张国焘进行了坚决斗争。抗日中,改为八路军,战功卓绝。
1946年,因肺结核病逝。贺龙在追悼会上泣不成声。
为其题的挽词是:“忠心耿耿,为党为国,向应同志不死”。 5、周桓 中国人民 上将(1955)。
1909年2月22日生于辽宁庄河大孤山东关村(今属东沟)。1929年在天津中山中学读书时,积极参加进步-。
1930年到上海,在 外围组织互济会训练班学习。同年5月到湘鄂赣苏区参加中国工农红军,并加入中国 。
曾任红5军政治部秘书、红3军团政治部秘书处处长,参加了第一、二次攻打长沙的作战。
5大连历史很悠久么说起来,中国的每片土地都是历史悠久的,只是大连形成城市的时间并不算久远:
19世纪,这里还是一个名叫青泥洼的小渔村。100多年前,俄国人开建了这个城市,给她起名“达里尼”特别市,意为遥远的城市,一个远离莫斯科和圣彼得堡的地方。1895年底,日军因侵占中国领土而损害了其他帝国主义的利益,在俄、德、法等国干涉下,清 以3000万两白银向日本买回辽东半岛。此后,沙俄以100万两白银重贿李鸿章,于1898年3月27日签订了《旅大租地条约》。甲午战争和日俄战争,大连地区都是主要战场,并先后被俄日帝国主义者占据近五十年。1898年开始,俄日在大连湾南岸的青泥洼一带建立大连市。
6听说大连人不喜欢说自己是东北人其实是颠倒了
是东北人喜欢说大连人不是东北人。
首先,口音。
黑龙江吉林说普通话,就不用赘述了。
至于辽宁,沈阳及其周边很大一片区域的人喜欢si shi混读。
而大连由于闯关东及日俄殖民等历史原因,形成了独特的掺着外来语的海蛎子味(比如:列巴、布拉吉、马葫芦、榻榻米、晚霞子等)。
其次,性格。
很多东北人因为天气寒冷等原因喜欢大口喝酒大块吃肉,性格也相对豪放。
而大连人因为是海滨城市,喜欢吃海鲜。方便快捷的方法是在市场买。享受乐趣的方法是自己钓鱼或者自己赶海。由此对饮食材料的新鲜和品种的挑选相对精细,性格也相对细腻。
这里举个有趣的例子:我去吉林吃火锅的时候,主人家为了表达热情好客,把我用泡沫箱带去的鸟贝肉、海蛎子肉等海鲜,和主人家准备的肉片和菌类全都整盘整盘地倒进火锅里炖。但由于这样的海鲜,一旦火大口感和鲜美程度会大大降低。一顿饭吃完,主人家的结论是鸟贝像胶皮一样,咬不动,海蛎子熟的和生的相比个头大大缩水,不过瘾。当我告知这样的海鲜一定不能火大,蘸辣根生吃最鲜美时,主人家和我有不同意见:海鲜一定得做熟,不然会拉肚子。所以他们执意要把我带去的冰虾煮透才肯吃。他们也不理解眼睛长在同侧的鱼大连人为什么要分偏口、多宝、牙片、长脖、小嘴等,这些不都是比目鱼吗?怎么这么矫情
7大连有多少年的历史了大连地区人类社会至少有17000年的历史。战国至秦汉属辽东郡。汉设沓。唐属安东都护府。辽设苏、复州。金改苏州为金州。元设金复州万户府。明设金州卫。清设金州厅。
19世纪,这里还是一个名叫青泥洼的小渔村。100年前,俄国人开建了这个城市,给她起名“达里尼”特别市,意为遥远的城市,一个远离莫斯科和圣彼得堡的地方。甲午战争和日俄战争,大连地区都是主要战场,并先后被俄日帝国主义者占据近五十年。1898年开始,俄日在大连湾南岸的青泥洼一带建立大连市。
70年前,日本人占领了这个城市,把“达里尼”音译过来就成了汉语的“大连”。1945年日本投降,回归祖国,设立旅大市。
1981年再改为大连市。如今大连已发展成为中国北方重要的港口、工业、贸易和旅游城市。1984年至1985年,中国 先后批准大连为沿海开放城市和计划单列市,并赋予省级经济管理权限。
8大连有哪些浪漫的地方本文为旅游知识坊的第46篇观察文章 《高铁游中国》系列之第46站-大连 作者:航海家 《高铁游中国》系列简介 本专题以笔者所在的城市——成都市为起点,沿着高铁走遍全国100个旅游城市(线路不重复,一条线走完),每座城市一个疑问,一个主题,一篇文章,深度挖掘该城市的自然人文旅游文化。
不是游记,不是攻略,而是有品位有态度有分析的城市旅游观察!京哈高铁-哈大高铁 G387,秦皇岛-大连北,历时3小时12分 这里是北国明珠,东北地区最开放的城市之一。这里是海滨名城,欧式建筑在碧海蓝天下林立。
这里是足球之城,狂热与 时常在球场点燃。除去以上标签,这里还是中国著名的浪漫之都,空气中到处弥漫着浪漫因子。
情侣来到这座城,犹如置身于罗曼蒂克的爱情天堂。今天的文章,就带你走进《高铁游中国》系列之第46站——大连。
大连概览 大连,中国著名海滨度假城市,地处辽东半岛南端,与山东半岛隔海相望。大连原名青泥洼,1899年,强占辽东半岛的沙俄在此筑城。
此后,沦为俄、日殖民地将近半个世纪,并留下了大量近代历史建筑。作为中国著名的避暑胜地和度假旅游城市,大连依山傍海,气候宜人,环境优美,拥有金石滩、旅顺口、星海湾、滨海路、老虎滩、圣亚海洋世界、森林动物园等著名景点。
01/并肩乘坐有轨电车 有轨电车是大连市内的一道靓丽风景线,如今大连还有201路和202路两条有轨电车公交线路在运行。坐上大连街头复古的老式有轨电车,伴着“咣当咣当”的声音,仿佛能感受到上个世纪的那种浪漫与沧桑。
作为国内唯一的还在正常运行有轨电车的城市,早在1909年建市十年起,大连便有了有轨电车。如今不仅保留了部分产于20世纪30年代的有轨电车(用于201路),还可看到改良过的现代有轨电车(用于202路)。
对于情侣来说,并肩乘坐大连的老式有轨电车,不仅可代步,更是一种罗曼蒂克的极致体验。电车外观古朴,车厢内有特色的木质内饰,坐上这趟古老的“红皮车”或“绿皮车”,慢悠悠地穿梭于大连城区,时光仿佛也随之放慢脚步。
02/手牵手漫步滨海路 大连滨海路,位于市区东部及南部沿海,是中国著名的情侣路。在这条绵延30多公里的海岸公路上,手牵手漫步于鸟语花香的丛林中,远眺蔚蓝的大海与若隐若现的礁石岛屿,将是一次永生难忘的极致浪漫体验。
从东至西,滨海路将大连的众多知名景点串联成线。最东面的滨海北路,有风光旖旎的海之韵公园。
滨海东路一带,则有棒槌岛景区、老虎滩海洋公园等。而滨海中路则包含了北大桥、燕窝岭、秀月峰、傅家庄海滨浴场等景点,再加上滨海西路的森林动物园和星海湾,这些共同组成了大连风光最美、最适合徒步和摄影的一道靓丽风景线。
作为情侣最爱的“情人路”,滨海路将山海连为一体,象征着爱情的海誓山盟。而燕窝岭一带,还有以爱情为主题的婚庆公园,这里随处可见拍婚纱照的新人。
03/比翼双骑星海广场 位于南部海滨的星海广场,是现代大连的新地标,面积比两个天安门广场还大,给人以感官上的强烈震撼和冲击。这里拥有美丽的海景和梦幻的夜景,灯塔、雕塑、海堤,甚至四周林立的现代高楼,都是拍照留影的绝佳背景。
白天可看广场中的百年城雕和华表,乘一辆双人自行车悠然前行。夜幕降临时,五颜六色的灯光亮起,霓虹灯下的星海广场一片灯火通明。
若是盛夏来此,还能体验夏日清凉与音乐喷泉的双重愉悦。此外,附近还可去星海公园漫步,其位于大连南部星海湾的中段,毗邻圣亚海洋世界,是一座大型海滨公园。
内部拥有沙滩浴场以及丰富的游乐设施,不仅是当地人的避暑纳凉之所,也是情侣休闲游玩的不二之选。04/甜蜜依偎渔人码头 渔人码头,位于老虎滩海洋公园东侧的虎滩渔港内,这里景色优美,是文艺青年的最爱。
渔人码头的文化概念源自欧美,这里一边是五颜六色的众多欧式建筑,另一侧是停泊着渔船的海港,充满了浓郁的欧陆风情。渔人码头海岸线长约1700米,西侧和东南角区域都有沙滩,南侧有一条长长的栈桥延伸至海中。
港湾内时常停满了渔船和游艇,风景十分秀丽,吸引了众多来观光和摄影的游客,以及来拍婚纱照的新人。而这里的众多欧式建筑,则形成了一个特色街区,有许多咖啡吧和餐馆,是文艺小资一族的最爱。
这里的咖啡吧和餐馆基本都有露天位,闲暇时来此坐下喝杯咖啡,或与恋人在窗边依偎,浪漫情调十足。05/十指紧扣黄金海岸 金石滩,位于大连市区东北部,三面环海,风光优美,是“浪漫之都”大连的后花园。
这里景点众多,有金石世界名人蜡像馆、金石滩地质博物馆、金石缘公园、十里黄金海岸、发现王国主题公园等。身穿白纱的新娘笑意盈盈地挽着新郎,身后是那片蔚蓝的大海。
在大连海边,你经常能看到这种景象,而大连这座小城似乎与爱情特别结缘。在金石滩十里黄金海岸,吹着阵阵海风,光着脚丫戏水,沉浸在海天一色之间,所有烦恼都能抛之脑后。
情侣来到金石滩,可在发现王国主题公园欢笑游玩,或是去滨海国家地质公园欣赏奇石,还能在黄金海岸的沙滩上携手漫步。傍晚时分,两人依偎在沙滩上,十指紧扣,尽情欣赏那落日余晖的壮丽景色。
本文。
重阳节又称登高节。在这一天,人们登高望远,思念亲人。正如诗中所说:“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢?
原来,我国古代把九叫做“阳数”,农历九月九日,两九相重,都是阳数,因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事:
东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋。这一年,桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,不分昼夜地练开了。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢,用手一指,一只仙鹤展翅飞来,落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。
桓景回到家乡,召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后,汝河两岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。
重阳节已近晚秋,大气凉爽,空气清新,能见度高,这大概也是人们选择登高远眺的原因吧!
重阳节的习俗很多,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等,情趣盎然。 登高
在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。
吃重阳糕
据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。 九月九日天明时,以片糕搭儿女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层,像座宝塔,上面还作成两只小羊,以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗,并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"的意思,用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节,菊花盛开,据传赏菊及饮菊花酒,起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名;后人效之,遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫,还将赏菊与宴饮结合,以求和陶渊明更接近。北宋京师开封,重阳赏菊之风盛行,当时的菊花就有很多品种,千姿百态。民间还把农历九月称为"菊月",在菊花傲霜怒放的重阳节里,观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后,赏菊之习尤为昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。
插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,"解除凶秽,以招吉祥"。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
各地过重阳节除了以上较为普遍的习俗外,有的地方还有些独特的过节形式。 重阳节在陕北正式收割的季节,有首歌唱道:"九月里九重阳,收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了场"。陕北过重阳在晚上,白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢,人们喜爱享用荞面熬羊肉,待吃过晚饭后,人们三三两两地走出家门,爬上附近山头,点上火光,谈天说地,待鸡叫才回家。夜里登山,许多人都摘几把野菊花,回家插在女儿的头上,以之避邪。
在福建莆仙,人们沿袭旧俗,要蒸九层的重阳米果,我国古代就有重阳"食饵"之俗,"饵"即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云:"九日食饵,饮菊花酒者,其时黍、秫并收,以因粘米嘉味触类尝新,遂成积习"。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰:"惊闻佳节近重阳,纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿,明珠颗颗唤郎尝"。近代以来,人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗,浸泡2小时,捞出沥干,掺水磨成稀浆,加入明矾(用水溶解)搅拌,加红板糖(掺水熬成糖浓液),而后置于蒸笼于锅上,铺上洁净炊布,然后分九次,舀入米果浆,蒸若干时即熟出笼,米果面抹上花生油。此米果分九层重叠,可以揭开,切成菱角,四边层次分明,呈半透明体,食之甜软适口,又不粘牙,堪称重阳敬老的最佳礼馔。
一些地方的群众也有利用重阳登山的机会,祭扫祖墓,纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多,故俗有以三月为小清明,重九为大清明之说。由于莆仙沿海,九月初九也是妈祖羽化升天的忌日,乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀,求得保佑。
新中国成立后,重阳节又叫"老人节",1989年,我国重阳节正式定名为老人节。每年农历九月初九重阳节定为全国的敬老日。中华民族素有尊老敬老传统美德,重阳节前后,党和政府以各种形式开展敬老活动,比如召开座谈会、老人宴、银发旅、搞体检、赠礼品、帮劳动等等,丰富多彩。多数地方还组织老年人登山秋游,开阔视野,交流感情,锻炼身体,培养人们回归自然,热爱祖国大好山河的高尚品德。
《避免》这首诗是顾城的。
原文:你不愿意种花
你说:
“我不愿看见它
一点点凋落”
是的
为了避免结束
您避免了一切开始
诗人简介
顾城(1956—1993),男,原籍上海,1956年9月24日生于北京一个诗人之家,中国朦胧诗派的重要代表,被称为当代的“唯灵浪漫主义”诗人。1969年随父下放山东昌邑县东冢公社五年。返京后做过翻糖工、搬运工等,1987年应邀出访欧美国家,进行文化交流、讲学活动。1988年赴新西兰,被聘为奥克兰大学亚语系研究员。后辞职隐居激流岛。1992年重访欧美,1993年10月杀妻后自杀。留下大量诗文、书法、绘画作品,出版有《顾城诗全编》、长篇小说《英儿》,及散文集多部。
代表作品
《一代人》、《白昼的月亮》、《黑眼睛》、《我是一个任性的孩子》、长篇小说《英儿》等,其中最让我们熟知的就是《一代人》。原文是:黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。
文学成就
顾城是我国新时期朦胧诗派的代表人物,被称为以一颗童心看世界的“童话诗人”。兴起于20世纪70年代末至80年代初的朦胧诗,是当时激动人心的思想、文学“解放”潮流的重要组成部分,同时,也是80年代新诗潮运动的起点。
在1975年,他就以神童的天赋完成了自己的代表作《生命幻想曲》并奠定了自己的创作风格。1984年创作的《颂歌世界》底蕴反思,格调冷静。顾城的《一代人》、《弧线》等诗歌成为朦胧诗论争中被反复提及的“朦胧诗作”。
1987年到1993年写出了唯一的自传体长篇小说《英儿》。他的诗常以跳跃的短句,迷离的色彩、喃喃自语的独白,营造一个远离尘世的童话世界。
80年代初,这时顾城的自我也由对自然的依附转向对文化的依附。写作了《我是一个任性的孩子》、《一代人》、《红卫兵之墓》等具有较强的思辩色彩和社会意识的作品。顾城写了很多献给谢烨的诗。这些诗中有着超越现实圄地的异想,努力追求一个物外的、单纯的、与世隔绝的世界。
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