关于要遇到最好的自己的诗句

1我要关于,遇见,的最佳诗句

相知在急难，独好亦何益。 （唐）李白

投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。 《诗经》

人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 《雁门集》

合意友来情不厌，知心人至话投机。 （明）冯梦龙

二人同心，其利断金。 《易系辞上》

婴其呜矣，求其友声 。 《诗经小雅》

乐莫乐兮新相知。 （战国）屈原

刎颈之交。 汉书诸葛丰传》

知音世所稀。 （唐）孟浩然

朋友切切思思。 《论语子路》

礼尚往来。 《礼记曲礼》

君子以文会友，以友辅仁。 《论语颜渊》

以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 《战国策》

夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。 《淮南子》

以权利合者，权力尽而交疏。 《史记》

路遥知马力，日久见人心。 《元曲选争报恩》

相知无远近，万里尚为邻。 （唐）张九龄

相逢方一笑，相送还成泣。 （唐）王维

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （唐）李白

交情老更亲。 （唐）杜甫

虽有兄弟，不如友生。《抱朴子交际》

君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人

海内存知己，天涯若比邻。王勃>

相知无远近，万里尚为邻。张九龄>

少年乐新知，衰暮思故友。韩愈>

以文常会友，唯德自成邻。祖咏>

人生结交在终结，莫为升沉中路分。贺兰进明>

人生交契无老少，论交何必先同调。杜甫>

君有奇才我不贫。 （清）郑板桥

海内存知已，天涯若比邻 。 （唐）王勃

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 （唐）白居易

友如作画须求淡，山似论文不喜平。翁照>

莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 （唐）高适

天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 （清）蒲松龄

人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 （春秋）孟子

君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以亲，小人甘以绝。（战国）庄子

近朱者赤，近墨者黑 。 （西晋）付玄

人生贵相知，何用金与钱。 （唐）李白

与朋友交，言而有信。 （春秋）子夏

布衣之交不可忘。 （唐）李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 （宋）欧阳修

人生乐在相知心 。 （宋）王安石

冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 （明）冯梦龙

于患难风豪杰。 （清）魏禧

万两黄金容易得，知心一个也难求 。 （清）曹雪芹

换我心，为你心，始知相忆深。 （宋）顾夏

钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 《汉书》

山河不足重，重在遇知已。 鲍溶

大丈夫处世处，当交四海英雄。《三国志蜀书刘巴传》

君子上交不诌，下交不渎。 《周易》

若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 陈刚中

朋友，以义合者。 （宋）朱熹

衣不如新， 人不如故。 《汉乐府》

同心而共济，始终如一 。 （宋）欧阳修

一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。 《史记》

未言心相醉，不再接杯酒。 （晋）陶渊明

人生交契无老少，论交何必先同调。 （唐）杜甫

交心不交面，从此重相忆。 （唐）白居易

人生结交在终始，莫为升沉中路分。 （唐）贺兰进明

今日乐相乐，别后莫相忘。 （三国）曹植

相识满天下，知心能几人。 （明）冯梦龙

一贵一贱交情见。 （唐）骆宾王

高山流水觅知音

相识满天下，知音能几人

杨意不逢，抚凌云而自惜：钟期既遇，奏流水何以惭？

钟子期死，伯牙终身不抚鼓琴

2关于遇见的句子或诗句

关于“遇见”的句子或诗句有：

1、是因为你错过了，别人才会遇见：因为别人错过了，所以你才有机会拥有。

2、用一朵花开的时间相遇，在我最美好的年华里，用我最美好的姿态，遇见你。

3、夜深人静，又开始胡思乱想，你们觉得：一生只爱一个人，只和同一个人睡在一起真的很难吗？新鲜感终有耗尽的一天，而当因一时贪念错过的时候，还会遇见让你刻苦铭心的人吗？真的希望天下所有人，珍惜眼前人。

4、有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收；有些情，一旦眷恋，便海枯石烂；有些缘分，一旦交织，便在劫难逃。

5、因为我不知道，下一辈子，还是否能遇见你，所以我今生才会，那么努力，把最好的给你。

6、有些人浅薄，有些人金玉其外而败絮其中，总有一天，你会遇到一个彩虹般绚丽的人，当你遇到这个人后会觉得其他人只是浮云而已。

7、自从我遇见你那天开始，我的心，就像跌入了深深的湖水，推不开，躲不掉，心一直想往你身上靠，曾经有人告诉过我，感情是不能勉强的，而且也不能靠近，可我一见到你，我就变得不像我自己。

3关于做“最好的自己”名言

1、只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。——高尔基《鹰之歌》

2、感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。——歌德《普罗米修斯》

3、你的命运藏在你自己的心里。——席勒《三十年战争史》

所谓命运，无非是自己的一个个选择，导致自己的人生轨迹朝着现有的方向发展，而自己的抉择，取决于自己的内心，所以，命运藏在你自己的心里。

4、走自己的路，让别人说去吧。——但丁《神曲》

这句家喻户晓的名句出自但丁《神曲》，告诫人们要坚持自我，不在乎他人的看法

5、困难是动摇者和懦夫掉队回头的便桥；但也是勇敢者前进的脚踏石。——爱默生《论自然》

6、智力取消了命运，只要一个人在思考，他就是自主的。——爱默生《生命》

7、哲学家们告诉我们，做我们所喜欢的，然后成功就会随之而来。——巴菲特

8、人们可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己。——莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》

莎翁在这句话中表达了生命的自主权，无论人周遭的环境多么恶劣，总是可以自主选择自己的生命，可以选择奋斗或者沉沦。人的命运应当掌握在自己手中。因此，他认为，"若我们受制於人，那错不在命运，而在我们自己

扩展资料：

做最好的自己的名人事例：

1，李密牛角挂书。隋朝李密，少年时生性灵活，有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

2，董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。

3，屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

4，岳飞学艺。民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

4关于“遇见自己的知音”的诗句有哪些

1、相知在急难，独好亦何益。 （唐）李白《君马黄》

释义，朋友之间的感情在危难之中体现出来，如果是一人独好又有什么意义呢。

2、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 （唐）李贺《雁门集》

释义知己是人一生最重要的，不管到那里遇到的都是骨肉至亲的朋友，天下之大，还有什么值得担心呢？

3、相知无远近，万里尚为邻。 （唐）张九龄《送韦城李少府》

释义只要彼此相互了解，即使相隔万里也可以成为邻居。

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （唐）李白《赠汪伦》

释义桃花潭的水即使有千尺深也比不上汪伦送我（李白）的情谊。

5、虽有兄弟，不如友生。（晋）葛洪《抱朴子交际》

释义虽然说安宁的日子，兄弟不如朋友亲蜜，但在世上却没有什么比得上兄弟之间情谊深重。

6、少年乐新知，衰暮思故友。韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

释义人年轻的时候以多结交新朋友为乐，而年老的时候往往则会思念旧日的老朋友

7、人生结交在终结，莫为升沉中路分。贺兰进明《行路难五首》

释义人这一辈子结交的朋友，就要始终如一千万别为了中途的自我升迁，落迫就各自冯道扬镳

8、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 （唐）白居易《琵琶行》

释义我们都是遭遇不幸的人，如今在此相逢，又何必在乎我们曾经是否相识呢。

9、人生贵相知，何用金与钱。 （唐）李白《赠友人三首》之二

释义人与人之间贵在彼此知心友好，相互理解，不必重在金钱交往。

10、山河不足重，重在遇知已。（唐）鲍溶 《壮士行 》

释义山河土地都不重要，重要的是人生中能遇到一个知己。

5做最好的自己的古诗有哪些

1、《长歌行》——汉乐府

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

2、《冬夜读书示子聿》——宋·陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

3、《明日歌》——文嘉

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何，请君听我明日歌。

4、《留诲曹师等诗》——唐·杜牧

万物有丑好，各一姿状分。唯人即不尔，学与不学论。

学非探其花，要自拨其根。孝友与诚实，而不忘尔言。

根本既深实，柯叶自滋繁。念尔无忽此，期以庆吾门。

5、《观书有感》——宋·朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

6关于“遇见”的最美诗句有哪些

正是江南好风景，落花时节又逢君。

初与君相识，犹如故人归。

有美一人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。

当时明月在 曾照彩云归。

1 第一句出自北宋晏几道的《临江仙》

这首词抒发作者对歌女小苹怀念之情。据他在《小山词·自跋》里说：“沈廉叔，陈君宠家有莲、鸿，苹、云几个歌”晏每填一词就交给她们演唱，晏与陈、沈“持酒听之，为一笑乐”晏几道写的词就是通过两家“歌儿酒使，俱流传人间”，可见晏跟这些歌结下了不解之缘。他有一首这样的《破阵子》。柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。记得青楼当日事，写向红窗夜月前，凭伊寄小莲。绛腊等闲陪泪，吴蚕到老缠绵，绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦，今年老去年。可见，这首《临江仙·梦后楼台高锁》不过是他的好多怀念歌女词作中的一首。比较起来，这首《临江仙·梦后楼台高锁》更有其独到之处。

2 第二句出自广告词

茶花烟经典的广告语："与君初相识，犹如故人归 "关于诗句的出处，现在几乎无人能考证，处于对设计师的敬意，很多人都是被这句话击中了心扉，从而爱上了茶花烟。

3 第三句出自两汉司马相如的《凤求凰》

卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

4 第四句出自《喜见外弟又言别》，是唐代诗人李益创作的一首五言律诗，收录于《全唐诗》中。

此诗描写了诗人同表弟在乱离中不期而遇而又匆匆话别的伤感场面，抒发了真挚的至亲情谊和人生聚散离合无定的感慨，从侧面反映了动乱给人们带来的痛苦。全诗用凝炼的语言，白描的手法，生动的细节，典型的场景，层次分明地再现了社会动乱中人生聚散的独特一幕，具有强烈的生活真实感。

5 第五句出自北宋晏几道的《临江仙》

这首词抒发作者对歌女小苹怀念之情。据他在《小山词·自跋》里说：“沈廉叔，陈君宠家有莲、鸿，苹、云几个歌”晏每填一词就交给她们演唱，晏与陈、沈“持酒听之，为一笑乐”晏几道写的词就是通过两家“歌儿酒使，俱流传人间”，可见晏跟这些歌结下了不解之缘。他有一首这样的《破阵子》。柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。记得青楼当日事，写向红窗夜月前，凭伊寄小莲。绛腊等闲陪泪，吴蚕到老缠绵，绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦，今年老去年。可见，这首《临江仙·梦后楼台高锁》不过是他的好多怀念歌女词作中的一首。比较起来，这首《临江仙·梦后楼台高锁》更有其独到之处。

7关于 遇见 的诗句

1、遇见

作者： 柏寒 现代

我遇见高山

不惧脚下的深渊

我遇见海洋

想长出翅膀飞过彼岸

我遇见黑夜

盼望星月照亮我前行的方向

我遇见森林

不曾留恋这绿色的世界

我遇见

飘零的春雨

炎夏的炽热

萧索的秋霜

严冬的冷雪

哦我思念的人啊

我跋涉千里

所有的遇见

只为与你进行一次

永不分离的相见

2、遇见

作者：水菡萏 现代

路过一棵开花的树

料峭的风捎来一片花瓣

不早不晚

它轻轻地落上了我的肩

在这柔柔的春光里

为何是我们遇见

因这个约定

是否已经等了千年

或许那一世

我溪边浣纱你陌上徜徉

我们在清泉边遇见

或许那一世

我佛前焚香你是那朵莲

我们在佛音里遇见

或许那一世

你吟诗作赋我红袖添香

我们在诗意中遇见

或许那一世

你金戈铁马我驭马扬鞭

我们在沙场上遇见

或许那一世

我行走他乡你泪痕涟涟

我们在思念里遇见

或许那一世

我莺歌燕舞你高楼万穿

我们在离别前遇见

又或许

你是我写下的一首诗

我是你手中的那把剑

人世间没有无缘无故的遇见

否则

那满地的落红

为何只是你飘来我肩

不早不晚

刚巧赶上

3、遇见，再遇见

作者：赑雀 现代

追逐风筝飘向远方

午后阳光斜视我微笑面容

扑面而来夹杂着泥土气息的芬芳

奔跑，就此奔向你的怀抱？

人海中仰望天际笑靥如花

驻足，感觉春天降临

潜意识地走向你

你手指天空

风筝演绎，飘摇不定

春风十里，遇见你

随落叶在林间起舞

夕阳透视我孤寂心灵

寒意从四面八方涌来

跳跃，以此辨别你的方向

长亭外专注描绘情绪激昂

舞止。叹息秋之凄凉

下意识地抬头

你手指画板

落叶独舞，刹那永恒

秋意十足，再遇见

4、遇见你

作者：曾飞 现代

遇见你之前

我像无风的风筝

遇见你之后

我像一只花粉过敏的蜜蜂

丢失你之后

我像无米的米店

像无油的加油站

像无水的水电站

唯独不像我

5、遇见秋雨遇见你

文/蔡之瑞 现代

未曾想

拐角处居然有条小道

于是

幻想着遇见一个

丁香一样幽怨的姑娘

携手

飘黄的梧桐树下落叶

细数

一片两片三片

眼里看到的

鸿雁南飞

一路相伴着

蓝蓝的天

白白的云

也跟随着我们的脚步

远行

其实很久以前

我和你擦肩

你那么美

我根本就没敢看

而此刻

秋风萧瑟的夜

秋雨绵绵

织成了网

能否网住我的明天

丢了吧

那把发黄的油纸伞

任思绪纷飞

凌乱

谢谢你

这样一场入夜渐凉的秋

让我遇见了不一样的

夜雨绵绵

8关于“相遇”的诗句有哪些

1、憔悴天涯，故人相遇情如故。

《点绛唇·途中逢管倅》宋代：赵彦端

憔悴天涯，故人相遇情如故。别离何遽，忍唱阳关句。

我是行人，更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处，回首斜阳暮。

释义：

漂泊他乡多年，已是心中愁苦人憔悴。故人相逢，二人感情依然深厚。刚重逢又要马上分离，何等的仓促，怎么忍心唱那凄切的《阳关》曲！我本就是漂泊在外的人，现在还要送漂泊之人远去。愁苦无边无际，秋蝉哀鸣，回首遥望，暮色一片苍茫。

2、笑相遇，似觉琼枝玉树，暖日明霞光烂。

《拜星月·高平秋思》宋代：周邦彦

夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。竹槛灯窗，识秋娘庭院。笑相遇，似觉琼枝玉树，暖日明霞光烂。水眄兰情，总平生稀见。

画图中、旧识春风面。谁知道、自到瑶台畔。眷恋雨润云温，苦惊风吹散。念荒寒、寄宿无人馆。重门闭、败壁秋虫叹。怎奈向、一缕相思，隔溪山不断。

释义：

夜色深深，仿佛在催着天明，眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘，让地面没有纤尘。月色幽静，小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏，和灯光明亮的小窗，这是她的庭院。她因我们能见面开心。

她的美丽令人惊叹，依偎在我身边，我如同见到了琼枝玉树，如一轮暖日，又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人，温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人，人间都少见。

从前，只在画中见过她，对那绝世的美丽早已倾倒，没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常，将我们分开，我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外，悄悄无息，重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何，我的相思之情，虽然隔着万水千山，却无法断绝。

3、光阴负我难相遇，情绪牵人不自由。

《青春》唐代：韩偓

眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。光阴负我难相遇，情绪牵人不自由。

遥夜定嫌香蔽膝，闷时应弄玉搔头。樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。

释义：

两个人心意相通，最终也没有断了情思，私下里约定在闺房相见。可是造化弄人我们没有相遇，心情不自觉地忧郁起来。在漫长的夜晚里，肯定对蔽膝的香气不满，烦闷的时候只该拨弄头上的玉簪。樱桃树上的花谢了的时候梨花又开了，这个时节两个人各自肝肠寸断，无处排解。

4、鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。

《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》宋代：陆游

禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。

冉冉年华留不住。镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。

释义：

通往禹庙、兰亭的路，从古到今只有一条。一夜寒霜，使湖边的树林像染过一样。请您不要说酒杯太深，这一次分别，又不知在何方才能相逢。时光飞逝，美好年华难以留住，镜里的年轻容颜，很快就老去了。只有一句话要记住：“只有闲人才能当神仙。”

5、十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。

《与东吴生相遇》唐代：韦庄

十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。

贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。

释义：

十年来身世漂泊若浮萍，白发相逢涕泪沾满冠缨。人老了不知道花有美态，离乱时只觉得酒甚多情。贫居陋巷怀疑春天也少，贵居豪宅感觉月亮最明。姑且对着这尊美酒大笑，未衰之年应见海内清平。

9有关做最好的自己的名人名言

要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅名言

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言

有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅名言

写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言

勇者举刀向强者--鲁迅名言

写不出的时候不硬写--鲁迅名言

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅名言

不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅 鲁迅名言警句精粹

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言

（一） 人和蝴蝶和鱼的故事

这是一个让人类头疼了几千年的问题。庄子有一天睡觉，梦见自己变成了蝴蝶，双翼飘举，游历花丛，他在花瓣和木叶间大声地笑。醒来之后的庄子如陷浓云：是我作梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶作梦变成了我？如果是我变成了蝴蝶，为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐？如果蝴蝶作梦变成了庄周，为什么这一切会出现在庄周的记忆里？

这个孤独的梦不可言说。成为中国人心底里永远的浪漫。多年后有个叫李商隐的青衣诗人高唱道：此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐的表情无比沧桑。

“鱼们在水里多快乐啊！”庄子穿着自己编的草鞋，站在水边长长叹息。

“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”惠施问他。

“咦？”庄子严肃地反问，“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”

人类对世界的认识永远都是主观的，客观只不过是主观的一种概率。你站在历史之外，可以肯定某些事情是必然会发生的，但如果你站在庄子的池塘边，你会知道，事情本来可以有无穷无尽的选择。

庄子的意念穿越了水和时间，和鱼儿合为一体，水象情人的手缓缓滑过，岸上的庄子在水里无比开心。是的，我知道，游泳是快乐的，岸边的那朵花悄悄绽放，和蜜蜂热烈地亲吻，它也是快乐的，水上的惠施有些忧郁，但他也是快乐的。

“更奇怪了，你又不是我，怎么知道我是快乐的呢？”惠施生气了。

“我知道，”庄子在水底搂着那条鱼笑道，“我知道，不要和我辩论，我知道你是快乐的。”

因为知觉。因为感受。“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；言者所以在意，得意而忘言。”我知道，所以我反而忘记了我知道些什么，我是如何知道的。

世界之所以如此，是因为我要它如此。如果它不如此我就不能站在这里观察它。我是世间的公理，永不被证伪。

不要说是对还是错，这是哲学。

（二）与其相濡以沫，不如相忘于江湖

我们珍惜生命，是因为生命里有死亡。

我们珍重爱情，是因为爱情会变成背叛。

可是，你珍重了，就会不死吗？爱情就会永恒吗？

庄子说：“汝身非汝有也，是天地之委形也；生者，假借也。”

生命是我们在这世间暂时借用的一个躯壳，不可以滥用，我们迟早要将自己交还给冥冥中的那个神祗。你和这躯壳所拥有的一切，最终都会象水一样蒸发，象河流一样远走，象梦一样无可追寻。你珍惜或是挥霍，不足以改变这个结局。窃钩者人诛，窃国者天诛，没有分别。庄子在2400年前忧伤地沉思：那么，思考或者不思考，有区别吗？有我或者无我，在宇宙最高处的那尊神看来，有什么不同？

当然庄子是无神论者，但我相信，当他面对浩浩长空，面对生死离散，他一定会问自己：我是谁？我在哪里？我存在的意义是什么？

一条鱼摇着尾巴游来，乞求庄子的爱情，庄子敲敲鱼的脑袋，告诉它：你拥有，就会失去。你若没有生的快乐，就不会有死的痛苦。所以拥有就是失去，死就是生。相濡以沫，最终还是要在光阴中彼此迷失。我们为什么走那么多弯路呢？结局清清楚楚地摆在前面，它可以用更简单的方法抵达。

他告诉鱼：你还是回海里去吧，江长湖宽，生命只是一场体验。

老婆在他的臂弯中死了。千千万万年，造化安排的这一次绝无仅有的相逢结束了。在几个小时前，她还在劝告儿子要读书，还在用树叶和红薯煮粥。庄子看着她渐冷的面孔微笑，他放下妻子，在宋国的街市中敲着盆大声歌唱。

“你怎么了？”有人问。

“哦，我的老婆死了。”他说，继续歌唱。

庄子望向天空。云朵在头上不停变幻，太阳散发出美丽的光辉，他看见死去的妻子正在慢慢扩散，变成云，变成泥土，变成阳光，变成包围自己的空气。

“人且偃然寝于巨室，而我噍然随而哭之，是不通命也。”

庄子喃喃地说，妻子睡在天地的大屋子里，她即将永恒，她再也不会有穷苦和疼痛，这是她的归宿，人人都有这样一个归宿，所以我要为她庆贺。

数千年的光阴如飞鸟一样落在他的头上，他霎那间明白了生命的道理，死一直隐藏在生之中，死去也就意味着得到永生。而人无论如何也不能得“道”，因为人有知觉、有形状、有质量。只有死去才可以。他在宇宙的最远处看着自己微笑。

（三）在权贵的冷眼中桀骜不驯

终庄子一生，他始终对自己忠诚。他穿着打补丁的衣服穿行帝阙，向王候亮出宝剑；他和林间的枯骨、河里的渔夫结成朋友，向飞鸟和青草深情凝视。他在向人借钱的时候依然不放弃骨子里的骄傲———你可以不借给我，但你不能欺骗我，他笑笑说，鱼渴的时候，你只要给他一口水就行了，不用引来大海。

庄子的哲学似乎和鱼很有缘份，这让我们闻到喷香的海鲜味道，而不象孔子有腐烂的气息。

他从骨头里藐视金钱和名位。挤脓的得一辆车，舔痔疮的得五辆车，你有这么多车，给当官的舔了几次痔疮？读这种书让人感觉暑汗顿消，两腋生风。

他自己编草鞋换米，我想他编草鞋的时候嘴里一定还哼着风雅颂的小曲儿，心中无比自豪，出将入相又怎么样？堂呼阶应、起居八座又怎么样？如果人有了精神上不朽的追求，那么物质只不过是猫头鹰嘴里腐烂的老腐尸体。

“不要跟我说当官的事！”他捂上了耳朵，“与其残民以逞，不如曳尾于泥涂。”我是一只乌龟，你还是让我在泥里艰难的爬动吧，这样我就能用更多时间来关怀世界，关怀我自己。

庄子留给我们的，只是三十三篇短文，鲁迅说他“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。我感到很开心。

当然我们能看到的，只不过是他的衣角，他的精神和思想，还在高天之上，俯瞰着众生沉默不语。

还有司马迁、岳飞、屈原、项羽、李白等。

1、司马迁

司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人 。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。

他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。

被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

2、岳飞

岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。

岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时，独树一帜，力主抗金，收复建康。

绍兴四年（1134年），收复襄阳六郡。绍兴六年（1136年），率师北伐，顺利攻取商州、虢州等地。

绍兴十年（1140年），完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。

宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。

1142年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地。

治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。

3、屈原

屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。

楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 

他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。

屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

4、项羽

项羽（公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，泗水下相（今江苏宿迁市区）人。秦末农民起义领袖，杰出军事家，楚国名将项燕之孙。

勇猛好武，早年跟随叔父项梁在吴中起义反秦。项梁阵亡后，率军渡河援救赵王歇。巨鹿之战，击破章邯和王离领导的秦军主力，领军灭亡秦国。

自称西楚霸王，定都于彭城（今江苏徐州市），大封灭秦功臣将领，拥立六国贵族后代为王。汉王刘邦从汉中出兵，掀起历时四年的楚汉之争。

项羽在正面战场屡破刘邦。彭越不断后方破坏楚军补给。韩信统一了黄河以北，挥师南下。项羽刚愎自用，猜疑亚父范增，终为刘邦所败。

公元前202年，项羽退守垓下（今安徽灵璧县），突围乌江（今安徽和县乌江镇）。最后霸王别姬，自刎于乌江旁。

作为中国军事思想“兵形势”（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧） 的代表人物，项羽是一位以个人武力出众而闻名的武将。李晚芳评价项羽“羽之神勇，千古无二”。

5、李白

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

电视剧《汉武大帝》中，太子是刘据，其扮演者是任伟。

该剧演员如下：

1、主要角色：

卫子夫( 林静 饰)

平阳公主/金俗( 杨童舒 饰)

刘陵( 陶虹 饰)

窦太后( 归亚蕾 饰)　

田蚡( 张世 饰)

汉武帝(中年/老年)( 陈宝国 饰)

汉景帝( 焦晃 饰)

2、其他角色

伊稚斜单于( 高发 饰)

王娡( 宋晓英 饰)

卫青( 陆剑民 饰)

汉武帝( 杜淳 饰)

林虑公主( 杨丽晓 饰)

李广 ( 陆树铭 饰)

大月氏女王( 博弘 饰)

窦彭祖( 陈大中 饰)

刘荣( 陈伟栋 饰)

于单( 陈志刚 饰)

张骞子( 董云波 饰)

王子妃( 付丽 饰)

桑弘羊( 傅玄 饰)

灌夫( 郭小安 饰)

狄山( 侯祥玲 饰)

陶青( 黄文光 饰)

栗妃( 简丹 饰)

霍去病( 李乐 饰)

晁父( 林中华 饰)

薄皇后( 刘莎 饰)

董仲舒( 刘威 饰)

李敢( 刘振宝 饰)

刘安( 娄际成 饰)

窦婴( 马少骅 饰)

韩嫣( 马勇 饰)

虞常( 齐杰 饰)

刘据( 任伟 饰)

张骞( 任重 饰)

梁王刘武( 沈保平 饰)

韩安国( 孙飞虎 饰)

刘弗陵( 孙鑫钰 饰)

陈元良( 万仓 饰)

李延年( 王光军 饰)

司马迁( 王往 饰)

周亚夫( 徐祖明 饰)

陈嘉( 张国庆 饰)

刘迁( 张敬东 饰)

郭解( 张山 饰)

公孙敖( 张学浩 饰)

东瓯王( 赵刚 饰)

刘驹( 赵水晶 饰)

钩戈夫人( 赵婉亦 饰)

南宫公主( 赵雪莲 饰)

玲儿( 周迎萍 饰)

晁错( 朱艺 饰)

主父偃( 侯祥玲 饰)

刘彻( 孙翌伟 饰)

霍去病( 李俊锋 饰)

左大都尉( 晋松 饰)

卫绾( 陈友旺 饰)

聂壹( 谢晖 饰)

白羊王( 毕力格 饰)

一、太子刘据的扮演者任伟简介

1、任伟，男，汉族，是一名影视演员，毕业于中央戏剧学院。代表作品有《李卫辞官》等。

2、主要作品

2005 《李卫辞官》 沙俊昌 （主演）

2005《汉武大帝》 太子刘据 （主演）

2005《大宋提刑官》 商人李二（配角）

2006 《大秦帝国》 王 轼

2007 《远东第一监狱》 蓝 丁 (反一)

2007《秋去秋来》 陈伟健 （反一）

2008《书剑恩仇录》 和 珅 （主演）

2009《男儿本色》 施孝义 （主演）

2010《一起又看流星雨》 崔 西 （主演）

2011 《一触即发》 刘云普 （主演）

2011《踮起脚尖吻到爱》 张学有 （主演）

2012《北京爱情故事》 范继东（配角）

2012《就让咖啡有点甜》 黄正浩（主演）

2012《穷追不舍》 黄文俊（主演）

2013《不是不想嫁》邱大海（主演）

二、太子刘据简介

太子刘据（前128年—前91年），汉武帝刘彻嫡长子，汉昭帝刘弗陵异母兄。母为卫皇后。

刘据生于元朔元年（前128年）春，于元狩元年（前122年）夏立为皇太子。刘据成年后，汉武帝每每巡游天下，便以国事交付太子刘据。太子为政宽厚，屡屡平反冤案，深得民心。征和二年（前91年），刘据在巫蛊之祸中被江充、韩说等人诬陷，因不能自明而起兵反抗诛杀江充等人，汉武帝误信谎情，以为太子刘据谋反，遂发兵镇压，刘据兵败逃亡，最终因拒绝被捕受辱而自杀。

冤案平反后，汉武帝建思子宫，归来望思之台以寄哀思。汉宣帝刘询继位后，为祖父刘据追加谥号曰“戾”，重修陵寝，供奉祭祀。

三、电视剧《汉武大帝》简介

《汉武大帝》是由胡玫执导，陈宝国、焦晃、归亚蕾、陶虹等主演的历史题材电视剧。

该剧国内版共64集，海外版共58集。主要讲述了汉武帝刘彻54年的统治历程。汉武帝的雄才大略使汉朝成为当时世界上最强大的国家，成为世界文明无可争议的中心，而汉武帝的时代，也成为中华民族历史上最值得自豪和展示的伟大时代之一。

该剧于2005年01月03日起在中央电视台一套播出。

四、电视剧《汉武大帝》剧情简介

公元前二世纪，在世界的东方。初步走向繁荣的汉帝国，面临内外的双重威胁：国内诸侯已成尾大不掉之势，妄图脱离中央，实行地方割据；而北方境外的匈奴大军，屡屡越过长城防线，侵略中原，寻求开拓生存环境。汉王朝不得不实行“和亲”政策，外加外嫁公主，献奉贡赋，承受巨大的民族荣辱。

严峻的形势需要巨人来支撑。由于偶然的原因，历史选择了一个16岁的少年担当大任。他的名字叫刘彻。刘彻排行在第十王，本来没有机会继承王位，但是由于天资英纵，在母亲和舅父的精心策划下，经过复杂的宫廷斗争，他得意登基。刘彻做了皇帝后表现出非凡的气魄，立刻下诏求贤，广开言路，试图时行改革。但他的设想受到祖母窦太后代表的权贵外戚势力的压抑，第一年就遭遇到重大挫折。但汉武帝绝不是轻言放弃的人。他善于等待时机，在太后死后一举废黜了骄横的贵戚，毅然更换了祖宗崇信黄老之道、无为而治的原则，以“尊王攘夷”的儒家口号改革意识形态，统一帝国指导思想。

他实行察举、破格用人、设置刺史、任廉吏、严刑法，税盐铁、一货币，均输平准，算缗告奸。千方百计地削弱地方势力，加强中央集权。

他破格用将，全民动员，连续十余年对匈奴进行征伐，将匈奴赶出河西走廊；让南方的越人、东南的闽越人与汉民族的主流文化相融。

他以前无古人的气魄凿通西域，把大汉帝国的军旗第一次插上帕米尔的雪峰，让响彻沙漠的驼铃声宣告东西方文化最早的陆上交流通道的建立。他深入亚细亚，南平百越，东抚蛮夷，打开丝绸之路，成倍地开拓了国土，奠定了中华大帝国的壮阔版图，实现了东西文化的大撞击、大融合。他将汉帝国推向了鼎盛的高峰。

长达54年铁腕统治，铸造了刘彻雄才大略的独特性格和高大形象。历史证明他是中国历史上最伟大的政治家、战略家之一。同时，他也是一个浪漫的诗人，一个痴情但多变的人。长门锁阿娇，与李夫人、卫子夫等哀怨的故事动人心弦。

汉武帝是中华民族历史上一位顶天立地的巨人，然而，任何巨人都并非完美的圣人。多年的征战，耗尽中国国力，他晚年时发生了邪教作乱的“巫蛊之祸”。在内乱平定之后，他勇于认错，全面反思回顾自己的一生，嘱咐儿子对外采取和平路线不称霸，并为儿子选配了一位归顺的匈奴王子金日磾作顾问。

汉武帝的评价：

汉武帝是中国封建王朝中最杰出的君主之一，奠定了汉王朝强盛的局面，成为中国封建王朝第一个发展高峰，还开辟了辽阔的疆域，奠定了汉地的基本范围。

汉武帝摈弃正统，容纳异类，慧眼发现东方朔，将庄严的朝堂变成一个充满温情和快乐的休息室，君臣之间宛如玩伴。

同时，他不以狎亵而丧失原则，对东方朔的诤言击节赞叹，适者听从。他初读《子虚赋》，即大为倾慕。

得见作者司马相如，如获至宝，让他享受与自己同等的写作待遇。能识人、能容人、能用人。

汉武帝开创了空前的丰功伟绩，但晚年的穷兵黩武和巫蛊之祸为其留下负面的污点，不过之后敢于直面自已的过失。

重拾汉初的息兵养民、轻徭薄赋的国策，为之后西汉极盛之世的孝宣中兴奠定了基础，可谓善始善终。

扩展资料：

汉武帝在中国历史上是一个有争议的皇帝。对汉武帝的评价历来褒贬不一。对汉武帝的贬，最早见于生活在跟汉武帝同时代的史马迁写的《史记》。

司马迁因为李陵辩护，被汉武帝处以“宫刑”，由此产生成见，于是，好事坏事都不记，单记他求神拜仙之事。

从《史记》看来，汉武帝的一生，就是求神拜仙的一生。这显然是有失公正的。想不到秉公如此公，竟也以个人感情色彩记史。

历史上对汉武帝褒的一面说他：雄才大略，文治武功，开疆拓土，奠定版图，国家政权高度统一。

贬的一面说他：好大喜功，穷兵黩武，虚耗国力，给百姓带来了沉重负担。

参考资料：

—汉武帝