王维送元二使时的环境和他们的对活话

王维送元二使时的环境和他们的对活话

此诗前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。早晨的雨下得不长，刚刚润溼尘土就停了。从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘上飞扬，朝雨乍停，天气晴朗，道路显得洁净、清爽。“浥轻尘”的“浥”字是溼润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不溼路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。而今天，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌──“客舍青青柳色新”。平日路尘飞扬，路旁柳色不免笼罩着灰濛濛的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青来。总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。“轻尘”、“青青”、“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。

绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯，殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人像高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。

三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时间，好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感，不只属于行者。临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时竟不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，“劝君更尽一杯酒”，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含极其丰富的一刹那。

这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。

诗人王维在送别元二时，一定还有很多话要说，请你展开想象，把当时的环境和他们的对话写下来。

二人坐了下来，王维举起酒杯，说：“老朋友，春节记得回来，我们一起过春节！”“好！”元二高兴地答应了。王维问：“你可知这一去要多久吗？”元二说：“不知道，安西那边好像很乱，朝廷让我去那边上任。”“老朋友，你要保重身体啊，朝廷的事很重要，你的身体也很重要啊！”王维说。“谢谢你，老朋友，我会保重的。”元二说。 “元二先生，您的马车来了。”小二说。“哦。”元二说。“老朋友，请在饮完这一杯美酒吧，等你西行出了阳关之后，就再也没有友情深厚的老友了。”王维说。“谢谢你，老朋友。”元二说。“你到了那边要给我写信哦！”王维说。“嗯，我会的。”元二说。 “您该走了。”小二又上来了。元二上了马车，左手按住布帘，右手向王维摆手。看着渐渐消失的马车，王维不禁作起了诗：送元二使安西。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。　

送元二使安西写王维和元二依依惜别的对话

送元二使安西写王维和元二依依惜别的话

诗人王维在送别元二时，把当时环境和对话写下来

二人坐了下来，王维举起酒杯，说：“老朋友，春节记得回来，我们一起过春节！”“好！”元二高兴地答应了。王维问：“你可知这一去要多久吗？”元二说：“不知道，安西那边好像很乱，朝廷让我去那边上任。”“老朋友，你要保重身体啊，朝廷的事很重要，你的身体也很重要啊！”王维说。“谢谢你，老朋友，我会保重的。”元二说。 “元二先生，您的马车来了。”小二说。“哦。”元二说。“老朋友，请在饮完这一杯美酒吧，等你西行出了阳关之后，就再也没有友情深厚的老友了。”王维说。“谢谢你，老朋友。”元二说。“你到了那边要给我写信哦！”王维说。“嗯，我会的。”元二说。 “您该走了。”小二又上来了。元二上了马车，左手按住布帘，右手向王维摆手。看着渐渐消失的马车，王维不禁作起了诗：送元二使安西。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

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送元二使安西里的王维和元二使的对话有哪些

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

说的是：朋友啊，再干一杯送别的酒吧，要知道西出阳关之后，就再也难见老朋友了

对话：

王维：“元二，你这一去我们就可能再也见不到面了，永别了，元二！元二如有来世，我们再做好友！”

元二：“王维，我们来世再见！

送元二使安西的王维可对元二说的话

西出阳关无故人。

送元二使安西

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

白话译文

清晨的微雨溼润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。

真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

了解作者李白丶王维,及他们的好友孟浩然丶元二

元二

唐代人名，诗人王维的好友。元年二年。汉王充《论衡‧恢国》：“孝明天崩，今上嗣位，元二之间，嘉德流布，三年零陵生芝草五本，四年甘露降五县，五年芝复生，六年黄龙现。大小凡八。

孟浩然（689—740）

名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。

李白（701年2月8日—762年12月）

字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，汉族。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。

王维（701年－761年，一说699年—761年）

唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”。早年通道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等

王维 送元二使安西 元二是谁元二和王维是什么关系

诗人王维的朋友，姓元，排行老二,名不详。安西，唐代设安西都护府，治所在今新疆维吾尔自治区库车县内

王维的送元二使安西

一、王维的《送元二使安西》如下：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

二、扩充套件知识：

1、创作背景：此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，诗题又名“赠别”，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”，又名“渭城曲”。它大约作于安史之乱前。安西，是唐中央 为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。

2、作品简介：《送元二使安西》是唐代诗人王维送朋友去西北边疆时作的诗。此诗前两句写送别的时间、地点、环境气氛。三四句是一个整体，主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈，深挚的惜别之情的集中表现。这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行，传唱最久的歌曲。

3、作者简介：王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济），遂为河东人。开元（唐玄宗年号，公元713—741年）进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过著亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

送元二使安西[诗题又作“渭城曲”]

王维

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

李白与王维同岁，同有文采，也是孟浩然的好友。然而，历史文献中并没有

不仅唐代诗人深受道教影响，一些皇室成员也深受其影响。唐玄宗的妹妹于震公主曾在青城山修行；李白的自我描述是“他比藏在岷山的太阳更严于律己”，“东艳子”是“弱龄”时与他交好，成为“异姓”的道友袁丹秋。他们三人在青城山相遇，后来李和袁都被公主推荐入朝。

:“于震仙人总去太华峰。清晨，鼓声响起，龙腾。如果电继续下去，云就会消失。进了小室，太后要见。”开元十七年李白遇见于震公主时所作。《顾》、《腾双龙》、《弄电走云》等，让公主浪漫如九天玄女。对比王维第《玉真仙人词》条“天青烟吹，瑶台路赊。如何连接朝廷，不要有自己的仙府。回到六安驾车到此，青溪转翠花。洞内日月开，窗内云现。在院子里养鹤，在小溪里检查。地里长白玉，红砂化泥。古井泉在响，山深则斜。御汤和石浆，香米成麻。今天外面没有路，长寿是有限度的。仍望九霄云外，来往五云车。”浪漫多了。太白生性桀骜不驯，他天生就是一个轻浮、浪漫、多情的人，不像王维那样腼腆。后来，我不知道于震公主因为这个原因冷落了王维。

当时袁丹秋与公主之间存在着非常强烈的信任关系，《奉和圣制幸玉真公主山庄因题石壁十韵之作应制》年蔡威天宝二年：“靖成陈熠袁丹秋封府所建”。从元秋到天宝，他仍然担任赵城关伟。昭关在长安皇城的西边，紧挨着长安最大的道观——于震庙。丹秋为于震公主建了一座纪念碑。通过袁丹秋的介绍，李白得到了于震公主的支持。《郝伟》《玉真公主受道灵坛祥应记》云：“白久居峨眉，与丹秋大师有约。白也因之入翰林。”这里的英大师指的是于震公主。在李白和于震公主之间，除了袁丹秋的作用和天赋因素外，道教也起了很大的作用。甄妃和李白在道学知识上有很多共鸣，尤其是上清道。

所以，当李白和于震公主相遇，就像风筝遇到风一样，一定会发生一些故事。不巧的是，开元十七年，王维刚刚回到长安，大概就是他变心和于震公主同居的时候。王维天资聪颖，英俊潇洒，精通书画，擅长琵琶，以年轻为荣。他是一个21岁的高中冠军。据说开元八年，诗佛的王维还没有做官，但王维擅长演奏音乐，并因音乐结识了王琦。他经常出入和府，王爷待他相当不错。王琦把王维介绍给了御姐于震公主，王维为于震公主弹奏了钢琴。于震公主听了王维的表演《李翰林集序》后，让宫女把王维带到室内，穿上华丽的绣花衣服。然后买酒席，安排王维入席，坐在客人的头上。席间，大家欢声笑语，公主觉得座位上的王维浪漫幽默，忍不住一次次吸引眼球。于是第二年，王维就成了当地的进士。

王维为秀才后，封为太乐成。虽然品级不高，却是为皇家宫廷宴会培养乐队演奏人员的官员。真正的公主这样安排，一定是

王维被贬济州四年半。在当时并不是什么大罪，很难得到这种重罚。答案显而易见。是王维不再愿意在床上侍候侯公主，已经“私了”娶了自己的妻子。于是于震公主生气了，找借口把他贬到内地“劳动改造”。

在济州待了四年多，王维终于忍无可忍，辞去济州官职，潜回长安。但他在长安住了七八年，根本没有担任任何官职。于是又有了开元十七年的故事。当时孟浩然来长安求官，和王维意气相投。唐玄宗到达时，孟浩然和王伟正在聊天，孟浩然钻到了床底下。后来唐玄宗也不生气，让孟浩然背诗。

按理说，孟浩然和王维是朋友，一起谈诗。他们为什么要钻到床底下？皇帝有那么可怕吗？人们削尖了脑袋，寻找机会去拜访他们。为什么不大方一点，让王伟给你介绍一下？再者，皇帝为什么会突然造访王维的家？而且皇帝像检查学生公寓宿舍卫生一样突然袭击，所以有人推断王维此时一定是住在于震公主的住处，或者成了于震公主的“外居”。可能这一天公主不在，所以王维私底下邀请他，所以皇帝来的时候，他吓得往床底下钻。

李白与王维同岁，同有文采，也是孟浩然的好友。然而，在历史文献中没有他们友谊的记录。答案就在这里。王维和李白都是于震公主的情人。既然他们有这种关系，不吃醋可能很难。

但是，李白有一个致命的毛病，就是嗜酒。李白曾在《郁轮袍》年向妻子道歉：“三百六十日，每日醉如泥。她虽是李白的妻子，却不是妻子。”太太说东汉时有个叫周泽的官员。在可能性和功能上出现了一些问题，他经常以洁身自好和祭祖为借口，睡在斋宫里。他的妻子跑来看他，他生气地骂她冒犯了斋戒，并把她关进监狱。人们讥笑说：“生活不和谐，你太经常做妻子了。”。李白可能嗜酒，在这方面亏待了妻子。所以，写首诗道歉。

在于震公主的地方，一定不缺酒，猫改不了出轨的美德。李白做不到。喝醉了酒还经常喝醉的李白，在于震公主眼里，肯定比不上在花丛中弹琴，对着镜子拍照，黄昏吟诗，清晨画眉的王维。

于是，于震公主渐渐离开了大绿莲居士李白，挂在钟南山山脚下的“于震公主别馆”，不管她是否过问。真正的公主是公主，所以她自然住在不止一个地方。玉真观，安国观，山居，其他房子等等都是她的。真玉公主不想嫁人，自告奋勇当了女道士。但是，没有“更衣补昔”，我过着淡**的生活。她的宫观之壮丽，不亚于皇宫，甚至有过之而无不及。当时有些大臣写得太奢侈了。被冷落的李白后来在抱怨之后写了一首诗：

《赠内诗》

坐在秋金阁，白天太阴，开不了。

烟雨让小撒很期待。

我又困又苦，又担心又讨厌。

如何告慰秋，白酒斟满我杯。

念叨风乐，此人已成灰烬。

单独聊，鼓励自己，谁更贵？

谢谢你的剑，没有鱼可以哀悼。

我不知道是诗歌起了作用，还是于震公主仍然忘记了李白。天宝年间，于震公主逐渐疏远了王维。王维在妻子去世后独居30年，不续姻缘，实属罕见。有人说王维学佛，不一定完全像出家。白居易也在诵经拜佛，左手牵着“柳腰”小蛮，右手牵着“樱桃嘴”苏凡。各种原因不方便推测。我们只知道王维的内心一直是压抑的。“人的一生有很多悲伤的事，但你不要把它们卖给空门。”不知是不是因为这种说不出的屈辱，王维的内心一直在忏悔，在寻求解脱。反正这个时候王维去了蓝田辋川图和裴迪吟诗打鱼。后来又被发配到榆林等边疆地方担任谏官。这是我们千古传唱的诗句：“大漠孤烟，长河落日圆”。

这时，在于震公主的推荐下，玄宗宣布李白入京，封他为翰林学士，曾有“御手调羹，擦龙巾”之宠。可是“天帝不能上船”的白，整天醉得天帝都醒不过来，恐怕公主也叫不动他了。不仅如此，李白与同僚的关系也很差，得罪了高力士等人。于是在天宝三年，唐玄宗不得不“回赠黄金”给他。但于震公主不同意，一气之下对玄宗说：“那就把我公主的名字去掉，包括封地里的财富。”玄宗身边有杨贵妃，照顾不了这个妹妹，就允许她去除名字，撒钱修道。于是真公主真的离开了北京，去了安徽宣城修道。

还有一首李白广为流传的诗，叫做：“众鸟飞高，孤云独去闲。我看不厌，唯有敬亭山。”这首诗里李白关心的不是山，而是于震公主。后来甄妃在安徽敬亭山上修行，所以李白一直对敬亭山很着迷。李白一生都深爱着于震公主。不，我不想同年生，我想同年死。公元762年，于震公主七十多岁去世，葬在敬亭山。李白也于同年死于敬亭山脚下的当涂县。

《少年行四首·其二》(作者:王维)唐诗赏析

作品介绍

　　《少年行四首·其二》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第128卷第首。这是一组连章诗。所谓连章，是用同一体裁的若干诗篇来表现一个总的主题，它们各自独立成章，合起来又组成了首尾连贯的整体。例如杜甫的《前出塞九首》《秋兴八首》等，就都是著名的例子。

　　王维的这组《少年行》，从不同的侧面对游侠意气进行了热烈的礼赞，表现出盛唐时代特有的踔厉风发的精神面貌，表现当时社会游侠少年的精神面貌、生活道路和成长过程。每一首都各自独立，各尽其妙，又可以合而观之，构成一组结构完整而严密的诗章。这组诗歌表现了王维早年诗歌创作的雄浑劲健的风格和浪漫气息，同时我们也可以看出年轻时王维的政治抱负和理想。

原文

　　少年行四首·其二

　　作者：唐·王维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

注释

①羽林郎:官名，掌宿卫侍从，两汉并属光禄勋。

②骠骑:即骠骑将军，汉武帝元狩二年始置，以名将霍去病为之。渔阳:汉置渔阳郡，治所在今北京密云西南。

③苦:全诗校:“一作死。”

④“纵死”句:张华《博陵王宫侠曲二首》其二:“生从命子游，死闻侠骨香。”

赏析

　　这首诗写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”、“骠骑”，以及下面两首诗里出现的“五单于”、“汉家君臣”等，都是借汉事喻唐，这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君，入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄，地位十分重要，故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云：“汉兴，六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病，曾多次统率大军反击匈奴侵扰，战功显赫。少年报国心切，一心想效功当世，一旦国家有事，便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的，沙场的搏杀更是出生入死，而主人公“明知山有虎，偏向虎山行”，这种为国献身的精神，和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难，视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是，曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂，这里却借少年自己的口吻直抒胸臆：第三句以自诘的口气反挑，使文势陡起波澜，末句则以斩截之语收束，而“孰”、“不”、“纵”、“犹”等虚词的连用，又在接二连三的转折中不断加强语气，活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法，不仅很有力度，而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。

作者介绍

　　王维（701年－761年），字摩诘（mó jié） ，人称诗佛 ，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

　　王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。 更多古诗欣赏文章敬请关注“习古堂国学网”的王维的诗全集栏目。(http://wwwxigutangcom)

　　山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。