江油太白桥写作文

1 用江油涪江三桥写作文600字

我的家乡绵阳有一座美丽的彩虹桥， 横跨在涪江两岸，迎接着南来北往的人们，它就是美丽的涪江三桥。由于它是绵阳在涪江上修建的第三座桥梁，所以人们就亲切的把它称作涪江三桥。

涪江三桥桥身全长1732千米， 引桥长800余米，桥面宽50余米，横跨了涪江、芙蓉溪。涪江三桥的北边连着游仙，南边连着涪城，是一条重要的交通要道。

涪江三桥上有两个巨大的桥拱，像两道彩虹横跨在江边上，每一个桥拱上32根钢索紧紧地拉住桥面。桥面中间是一条开阔的汽车道，左右两边是自行车道和人行道，两旁被坚固的不锈钢围栏隔开，围栏的下沿处，还挂着一串串彩灯。沿着人行道，每隔5米就立着一个做工精美的圆形小路灯。

白天，桥上南来北往的车辆车水马龙，路上的行人熙熙攘攘，上班的、上学的脚步匆匆，年长的老者在桥上悠闲的散步……。晚上桥上的彩灯、路灯齐明，远远望去，就像一条美丽的彩带挂在涪江两岸。

涪江三桥是劳动人民用汗水和智慧的结晶，它是绵阳这座城市的重要交通枢纽。我喜

2 描写太白洞景点的作文

太白洞，位于县城东38公里的茶镇境内。从汉白公路130公里处，跨过一座飞越峡谷的双曲拱桥（太白桥），再沿峭壁间山道前行约百米，可见怪石嶙峋，如鬼斧神工，脚下深谷，流水淙淙，予人以神奇空蒙、高深莫测之感。当峰回路转时，峭壁前突现三个天然岩洞，左洞宽丈余，可攀登而上，钟乳奇石随处可见，流珠滴翠，洞口有双人合抱的钟乳石，上雕太白神像，洞内地面光滑洁净；与左洞平行的右洞更为宽阔，与中洞相通，有木梯可供攀援，洞底有深潭，潭水清澈见底，称“太白圣水洞”；洞外一片开阔地上有数人合围的参天古楠14株，各高十余丈，树叶繁茂，千年不衰，为世之奇珍。溶洞、深潭、古楠构成世所罕见的“太白幽境”。

如今太白洞——七星湖构成了一条旅游线路，在太白洞朝拜完太白金星后，可乘专车沿山而下到七星湖赏景。

到达方式：乘坐火车、高速公路客车到达西乡县城，转乘出租车或通往茶镇的班车，太白洞站下车即到。

3 仿写石拱桥作文600字

桥老了，它会说话吗？ 石拱桥是家乡惟一一座有历史性的桥，它建立于一九九七年，直到现在还依然，完整保存。

其实说石拱桥有历史，也只不过是相对家乡而言。倘若与其它地区相比，那就不值一提了。

石拱桥是一座长五十米，宽五米，高三米的石头桥梁。为什么要说它是石头桥梁呢？因为石拱桥的建造几乎全是石头，极少水泥，并且桥面凹凸，人走起来，艰难得很。

其实说，建石拱桥石头多，水泥少，也是有原因的。因为那时家庭贫困，村里派的钱也不多。

不过还好，石拱桥建起还是挺坚固的，也很有特色。 石拱桥的结构很是美观，也很吸人眼球。

虽说桥不长，但却建有三个拱形，各有特色，观赏价值也很高。横看石拱桥，它像三座巍峨山峰，雄伟壮观，气势澎湃，有一副英雄气概；上看石拱桥，它像三个无底山谷，雾气喷薄，氤氲絮绕，有种身临其境的奇特妙感；下看石拱桥，它像三条抛物线，勾勒均匀，长短参差，有点独特新颖的视角吸引力。

三拱之间，还有两个稍微平滑的平行四边形。以中拱为点，前后两个拱，共以中拱建一个平行四边形。

虽说这平行四边形，并未给桥外观，增添什么生色，但却起了个支撑和稳定作用。三拱的水位也大不相同。

第一拱最深，二拱其次，三拱最浅。具乡里人说，这样是为了防洪。

至于还有没有其它功效，我也说不清个究竟。 记忆中，在没建这座石拱桥之前，这里只有一座用铁钉和钢铁建造的木头桥。

因常年雨水滴淋，时间一久，木头就不经用了。至于这座木头桥，是什么时候拆的，我也不大了解。

根据村里人的说法，是因为，在这里，淹死了一个儿童，之后村委会商量，并决定把木头桥拆除了。 --------。

4 美丽的太白公园作文

太白公园在四川省江油市的城中心。

这里天气暖和，在新疆还是一片白茫茫的冰雪，但这里却是百花盛开，绿树成阴，四季如春。 沿着一条宽宽的大河，走进公园，第一眼看到就是小草。

大片大片绿油油的小草像一张毛茸茸的地毯，旁边还有一个用草做的大圆球，像碧绿的大绒球。 路边的绿树丛中，有红的、粉的、白的，我仔细一看，原来是桃花、海棠花、李花，还有一些五颜六色的花，我都叫不出名字来。

路边还有各种各样的树，最多的就是柳树。柳条又细又长，长着嫩绿的叶子，把柳树打扮的像碧玉一样。

当时我就想到了《咏柳》这首诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风是剪刀。”

柳树有的长的很直，柳条垂下来树的形状像一把大大的绿伞；有的斜着身子，柳条垂在水面上，像一位爱美小姑娘的长发。 一条瀑布把河水分成了两段，上游水流很慢，像一面镜子；下游水流很急，水声哗啦哗啦的，像唱着春天的歌。

公园里还有唐朝大诗人-李白的雕像，有喝醉酒时的雕像，有坐在船头看风景时的雕像，还有…… 公园里的人们玩得真开心。有的人在喂金鱼，有红色、白色、**的金鱼，金鱼还从水面跃出；有的人还坐在七星桥上观赏风景；还有的照相，在荷花池旁留影的人最多；…… 我的家乡真美好，真美丽。

我希望过几年，我的家乡会变得更美丽。

5 桥说明文作文600字

最早留在记忆中的桥都是一些小桥。

家乡也应该算是水乡吧，很多水沟缠缠绕绕着小村，自然桥也就多了。

家乡的水沟都不宽，也就十来米吧，架在沟上的桥都很简陋，往往就是下面两个桥墩，上面几块长长的宽石板，而这些石板排列并不紧密，两块石板中间一般会有很大的空隙。但这样的桥还算稳固，虽说没有桥栏，但因为沟都很窄，水又不是很深，站在桥上看桥下的水流并不觉得害怕。这样的石桥在小时候的家乡已称得上是象样的桥了，都架在家乡通向外面的重要的路上，要承受着人走车轧牲畜踏。虽说这石板桥看起来很粗糙，却能历时间的风雨，小村中很少有人知道这些桥建于什么时候，关于这些桥的故事也多是一些不小心从桥上失足的传闻。这桥的悠久历史虽然从没有人提起，现在回想起来却可以揣摸，因为那些桥面厚厚的石板都已磨损得厉害，本来该是方形的条石楞角都已消失，成了圆润的了，它们也就成了石桥历史的象形文字，那两块条石间不窄的孔隙就是因为日久天长的雨雪侵蚀吧！

在一些乡间小路上，把水沟的两岸连在一起的则是用木桩和树枝搭起来的小桥。这些桥都是临时搭建，不需要花费太多的人力财力，但也很难持久。一般就是村民觉得有些小路走到沟边断开很是不便，到对岸要么涉水，要么去绕很远的路。如果是夏天涉水还行，其它季节涉水会很不舒服，况且如果负重的话，涉水更为艰难；去绕行，路就会太远，因为沟一般都很长，这样会浪费很多时间。于是一些村民自发组织在一起，跟村里说好，砍上一些树枝，粗壮的做了桥桩，细些的铺成桥面。桥面的树枝铺得很厚，铺好后再在上面垫上更厚的一层土，踩实，小桥就架成了。人走在这小桥上，稳稳的，很是方便，再也不必涉水，再也不必绕远，对这临时小桥心会生出喜爱，对架桥人也生出感激。只是这小桥的材料过于单薄，或许就是很偶然的一辆牛车从小桥上走过，小桥就会有些变形。如果一场大雨，这小桥上的泥土会被雨水带走，小桥露出它的骨架，雨过后，某个勤快的村民会重新给小桥补上肌肤。但小桥的生命还是过于短暂，可能一年过后，它已经只剩一些痕迹，再也不能担负曾经的使命。

而在一些更少人行走的羊肠小路上，还偶尔会在水沟边看到一座独木桥。一根木头孤零零地躺在水面上，每日看着身下的水流，静候着有人从自己身上攀过。独木桥总让人心生恐惧，走在这桥上总会心惊胆颤，两腿发软，但为了不涉水，为了不绕远，也只能冒险。记得我小时候第一次走独木桥时，吓得手脚并用，连滚带爬，走过桥时，已全身是汗。虽说只是独木成桥，一样担负了桥的使命，让路途变短，只是现在这样的桥已销声匿迹，再也看不见了

6 写桥的作文,400字（小学四年级）

借鉴一下喽！ 范文一： 从我家去外婆家的路上，要经过一座桥。

小时候，有一次我跟妈妈去外婆家。在过桥的时候，妈妈紧紧地抱起了我，小心翼翼地上了桥。伏在妈妈的肩上，我看到了一座危桥：桥面窄窄的，好像容不得三人并行；桥的两边没有护栏，让人看到桥下十来米处的湍急的流水会觉得心惊胆寒，举步艰难。到了桥中心，我看到一个老奶奶正吃力地挪动着脚步。妈妈走过去，用另一只手搀起了她，我们一块儿过了河。听妈妈说，以前有一个小孩因为到河对岸去买冰棍，在桥上就曾被刮进了河里，人们好不容易才救起了他。想起这件事，我就觉得害怕。

今年我又去了外婆家。让我感到惊喜的是，出现在我面前的这座桥两边都竖起了坚固的水泥栏杆，桥面也加阔了许多，桥上不光有来来往往的行人，还有自行车、摩托车，看这样子还可以行汽车呢！

我不由得感慨万千，看了现在的桥，以前的那座桥还能算桥吗？桥的变化不正反映了社会的变化吗？而这些变化是与劳动和智慧不可分的。只要我们不断努力，运用我们的大脑和双手，就会有更多意想不到的变化，我们的社会才会更美好。 范文二：六洞桥古踪难觅

从贵阳海关大楼附近到博爱路北口之间，有一条名为六洞桥街的小巷。如果要问街名的由来，老贵阳人都会告诉你：因为这里原有石桥六座（洞），街以桥名，所以叫六洞桥街。可是如果再深入地问：在不足200米的河段上何以要修建6座桥呢？恐怕说得清的人就不多了。

原来，六洞桥位于贯城河下游，经原贵阳市第一中学附近的水关汇入南明河。直到清朝，贯城河还是水流清澈，鱼翔浅底，莺歌柳浪，风光宜人的天然河道。在今都司路的都司桥至六洞桥一线，环境空旷，今邮电大楼和朝阳桥之间，沿南明河岸有10多米高的小山坡，山上树木葱茏，山下水平如镜，是贵阳老城的中心区。都司街、药王街、大马槽巷、双土地巷等都集中在附近，人烟稠密，交通繁忙。不过即使以今天的眼光来看，河道两岸往来，有都司桥和汇灵桥已经足够，有什么必要每隔30 米就建一座桥呢？而且，为什么不是4 座，也不是5座，而偏偏是6座桥呢？原来，中国民俗和宗教里，“六”是一个相当重要的数字，《易经》中将其称为“老阴”之数。由于谐音的关系，民间对阴爻的“六位”和“禄位”、“六六大顺”、“六丁兴旺”等产生联想，佛教也有“六如”、“六宗”等概念，因此以“六”为单位的事物比比皆是。比如杭州西湖上，有苏东坡主持建造的六座桥，“六桥横绝天汉上，北山始与南屏通”，说的就是这六座桥。再说，古时人们修造桥梁，并不一定是为了实用，无须通过规划和论证，从“修来世”的目的出发，把修桥铺路作为善举，当时是极普遍的行为。贯城河下游是佛道两教寺庙十分密集的地段，在这里修建桥梁，容易被“神佛”和群众了解，前人兴，后人跟，修的桥自然就多了。

六洞桥在（康熙）《贵州通志》上有一个统称：“月殿虹桥”，（道光）《贵阳府志》记载：“六洞桥原名'月殿虹屯'，有桥六。” “屯”，是聚集在一起的意思，两志都没有记载每座桥各自的名称。

解放后，因为整修河道、城市建设等因，六洞桥中4座被拆除，保留下来的两座改为钢筋混凝土桥。如今，两桥也淹没在四周鳞次栉比的高层建筑中，谁也不会注意到这里曾有很多桥的往事。 希望帮上你！

7 美丽的秋天江油作文

我喜欢桃花盛开的春天，喜欢绿树成阴的夏天，喜欢冰天雪地的冬天，但我更喜欢黄叶飘飘的秋天。 秋天的山渐渐地，渐渐地，变黄了；路边的小野菊花正向大地频频点头；可爱的蒲公英被秋风一吹，就变成了一个个小降落伞；松树、柏树穿上了厚厚的、油亮亮的衣裳；葡萄茂密的枝叶向四周展开，就像搭起了一个绿色的凉棚；橘子，五个一堆，三个一伙，你挤我碰争着要人们去摘呢！一个个苹果绽开了红通通的小脸蛋，我摘了一个，啊，真好吃！ 田野上，高粱举起了燃烧的火把；谷粒饱满的稻谷，压得稻杆垂下了腰。 啊！秋天真美丽，我爱秋天。

美丽的太白公园

美丽的太白公园太白公园在四川省江油市的城中心。这里天气暖和，在新疆还是一片白茫茫的冰雪，但这里却是百花盛开，绿树成阴，四季如春。沿着一条宽宽的大河，走进公园，第一眼看到就是小草。大片大片绿油油的小草像一张毛茸茸的地毯，旁边还有一个用草做的大圆球，像碧绿的大绒球。路边的绿树丛中，有红的、粉的、白的，我仔细一看，原来是桃花、海棠花、李花，还有一些五颜六色的花，我都叫不出名字来。路边还有各种各样的树，最多的就是柳树。柳条又细又长，长着嫩绿的叶子，把柳树打扮的像碧玉一样。当时我就想到了《咏柳》这首诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风是剪刀。”柳树有的长的很直，柳条垂下来树的形状像一把大大的绿伞；有的斜着身子，柳条垂在水面上，像一位爱美小姑娘的长发。一条瀑布把河水分成了两段，上游水流很慢，像一面镜子；下游水流很急，水声哗啦哗啦的，像唱着春天的歌。公园里还有唐朝大诗人-李白的雕像，有喝醉酒时的雕像，有坐在船头看风景时的雕像，还有……公园里的人们玩得真开心。有的人在喂金鱼，有红色、白色、**的金鱼，金鱼还从水面跃出；有的人还坐在七星桥上观赏风景；还有的照相，在荷花池旁留影的人最多；……我的家乡真美好，真美丽。我希望过几年，我的家乡会变得更美丽。

8 写“桥”的作文

生活中有着各种各样的桥。通道上，石桥，板桥，人行天桥；公园里，廊桥，花桥，九曲桥；以至连结人际关系，缔结美好情思的“心桥”“鹊桥”，而我们生活中最不能缺少的就是心桥——一座通往心灵的桥。

朋友之间必须要互相理解，互相体谅才能相处得好，这是大家都知道的。小时候，我们常常一堆小朋友一起玩做迷藏，虽然中间常常有人落跑（玩到一半就偷偷跑掉），可我们从来没有怪过谁，因为我们心里都明白，我们暂时没有落跑的人都可能会在下次落跑。也许就是这样的体谅，让我们每一个人都相处的很好，就是长大之后，还是会有书信来往。

亲情也需要心桥，我们一天天地长大，正值青春期的我们，叛逆心理越来越严重，与父母之间的代沟越来越大。我们是21世纪的人，喜欢追求潮流，穿时尚的衣服和鞋子，搞奇怪的发型，疯狂地追星……而这些都是父母或老一辈的老人们无法理解的，他们只是希望我们能认真学习，这就够了。当我们与父母发生矛盾时，我们必须学着与父母沟通，得到他们的理解。

师生之间也是一样，在课堂上，老师犯错误是在所难免的。这时候，我们做学生的就要体谅老师，看到老师在课堂上犯错误，你可以在课堂上委婉地指出，或着在课后再找老师沟通，尽量避免与老师发生争吵，总之，我们都是需要谅解老师的。

方方面面的需要有一座心桥，因为人是要互相沟通的，用语言去沟通，用心灵去沟通。如果我们的生活中少了这样的一座桥，那世界一定混乱不堪。

少了这座桥，我们可能会因为一些不起眼的小事和朋友争吵不休；父母说我们的时候，我们会毫不犹豫地反驳，害父母伤心；老师在课堂上犯了一点点小错误，我们也会斤斤计较……同学之间的争吵虽不会反目成仇，但以后可能会形同陌路，所以说，我们需要一座桥，一座体谅他人，理解他人通往心灵的桥。

有人知道生活需要沟通，但又有很多人不知道如何与他人沟通，我就说朋友之间吧，有些人争吵过后就真的不理对方了，过了也拉不下面子跟对方道歉和好，就这样错过了一段友谊。我想，友谊应该也可以用行动来沟通，例如，帮对方做一件事，让对方明白，体会到你的心意，也许这样，你们就可以再成为朋友了。

人与人之间，心桥是少不了的，我们要学会体谅他人，理解他人。

9 关于写桥的作文,初二,说明文

我喜欢的桥 我见过许多桥，有石桥、木桥、天桥等。

其中就有我最喜欢的立交桥。 立交桥的桥身很长，一般都在一公里左右，桥的材料用石头和钢管做成，路面是用石子铺成，桥栏是用钢管做成，桥梁是用水泥作成的，桥墩是用钢筋水泥做成的。

路的旁边有一些漂亮的花草树木，好处是能让人呼吸到新鲜的空气，能使驾驶员轻松、愉快、驱除疲劳。在车辆汇集处，如果司机想从一条道拐入另一条道，这时候就得利用立交桥，立交桥可以疏导交通，车辆可以从立交桥上直接分流，减少了在十字路口车辆的拥堵，立交桥的入口处都有指示牌，去哪里走哪条道都写的清清楚楚，不会让司机们走错路。

立交桥的造型有的是曲折的，有的是笔直的，不同的造型在不同的地方起着不同的作用。我喜欢立交桥，因为它美化了城市，最关键的是还疏导了交通。

陕西省西安市 高新三小 五一班 胡国锐。

10 有关江油太白公园的抒情散文

江油市地处山隅，原以为是一个人烟稀少的偏僻小城市，没想到她居然还是一个像模像样、人口稠密的城市，市容、建筑也相当不错，还有一个热闹非凡的城中公园，更让我意外的是，这里竟是诗仙李白的故里！——李白的少年时光是在这里度过的。

李白算得上中国史上最为杰出的浪漫诗人，他的许多诗篇妇孺皆知，至今为世人所传唱。一曲《将进酒》迷倒了多少略有文化的酒徒醉鬼和怀才不遇的文人骚客：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”、“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”……那是怎样的一种洒脱、一种超然的境界！一句句，一声声，落在了人们的心坎上！即使李白传世的仅有这么一首诗，也值得为此专程到李白故居走访一趟！更何况，他还有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的《梦游天姥吟留别》，还有“ 醒时同交欢，醉后各分散”的《月下独酌》等等无数不朽名篇！ 打车到市郊太白故居和太白祠，这两个地方也遭到了地震的洗劫。

太白祠老屋顶的瓦片被震得七零八落，加上风吹雨打，一派凄凉景象；太白故居里的塔、亭也震裂倾斜，成了危险建筑！ 回江油市，我到市中心的太白公园转转，这里人来人往，熙熙攘攘，一条河流穿公园而过，河流上居然看到在厦门经常看到的白鹭的身影。公园里，这里吹拉弹唱自得其乐，那里打牌喝茶消磨时光；也有垂钓遛鸟的雅好人士，也有相拥而行的亲密情侣……公园里，全然看不到地震灾区的迹象。

江油市，是一个极为平常甚至极为平淡的山区城市，但因为有了李白故居，有了大诗人李白走过的印迹，这个城市在我眼中，就显得如此地闪亮。

李青莲——唐代诗人李白的号李白 (701—762年)，汉族，字太白，号青莲居士（因而亦称李青莲，见《红楼梦》48回 香菱学诗），四川江油人，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，又称为“诗仙”。

　　李白祖籍陇西成纪（今甘肃省静宁县成纪乡），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。

　　天宝十四年（公元755年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗宝应元年（公元762年），病死于安徽当涂县。

　　李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

　绵阳是四川省地级市，位于四川盆地西北部，古称“涪城”、“绵州”，是享誉世界的伟大浪漫主义诗人李白的故乡。绵阳有哪些旅游景点你知道吗，还是我们一起去看看吧！

　 绵阳西羌九黄山猿王洞

　西羌九黄山猿王洞景区，地处中国四川绵阳北川羌族自治县境内，地理坐标在东经104°43’，北纬31°89’，海拔2095米为中国西南第一大高山溶洞，中国西部旅游名洞。景区占地面积三十平方公里，属省级名胜风景旅游区，省级重点文物保护单位。

　猿王洞景区由高山溶洞群、绝壁黄金栈道、险山茶亭、原始森林、古老羌文化胜地等几部份组成。著名的猿王洞为中国西南地区罕见的高山溶洞群，在猿王景区洞周围4平方公里范围内分布着23个各具特色的溶洞，它们是烟云洞、甘龙洞、鲢鱼洞等。猿王洞中有“串珠缀玉”、“珍珠白玉塔”、“石林秀色”、“瑶池洞天”、“绝壁石琴”等数百个格调不同的神奇景观，景观亦真亦幻，被游客称作梦幻宫殿洞中黄龙美景。猿王洞已成为科考、科古、观光、避署、会议、蹬山运动旅游、羌族风情旅游为一体的风景区，并具备有450个星级宾馆床位，及能同时容纳300人会议、食、宿的接待能力。

　 绵阳镇远古镇

　镇远古镇是贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县名镇，位于舞阳河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“S”形穿城而过，北岸为旧府城，南岸为旧卫城，远观颇似太极图。两城池皆为明代所建，现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。镇远古镇交通方便区位优越，湘黔铁路、株六复线、320国道、沪昆高速公路穿境而过，距铜仁、湖南芷江和贵飞机场分别为90公里、170公里、270公里。县境东界湖南新晃，南临三穗、剑河，西毗施秉，北接岑巩和铜仁地区的石阡，素有"滇楚锁钥、黔东门户"之称。镇远历史悠久，自秦昭王30年(公元前277年)设县开始至今已有2281年的历史，其元代清代为道、府所在地达700多年之久。

　史书记载，镇远古称“竖眼大田溪洞”，属“鬼方”。从夏到商， 世居着荆、梁二州的西南，称“荆蛮”。追本溯源，古代的镇远，地处历史上“五溪蛮”和“百越人”聚居的结合部。

　镇远是座历史悠久的苗乡古城。西汉时属武陵郡。汉高祖五年始设沅阳县。隋、唐置梓姜县。宋高祖绍兴元年置镇远州。元世祖至元十八年，置镇远沿边溪洞招讨司，后改为军民总管府。明洪武五年改置镇远州，隶属湖广。永乐十一年置镇远府，隶属贵州。清袭明制。民国初，置镇远道。

　镇远自古为由湘楚人夜郎舍舟登陆要冲，也是京城与西南边陲以及安南、缅甸、暹罗、印度等国礼物献赠和信使往还的捷径和必经之地，有“南方丝绸之路”要津之美称。明太祖朱元璋兴师入黔，贵州水西宣慰使奢香夫人霭翠，派人献牛羊、粮米、毡等物，迎王师于镇远。正德三年，理学家阳明由贵州书院奉诏调任江西庐陵，赴任时取道镇远，买舟由舞阳河下沅水出洞庭。清代缅甸大使直也托纪卸任回国时也是途经镇远。这里既是黔东政治、经济、文化中心和交通要冲，也是兵家必争的军事重镇明弘治初年，镇远太守周瑛有“欲通云贵，先守镇远”之说。《苗疆闻见录》上也有“欲据滇楚，必占镇远”的论述在中国古典名著《儒林外史》中，吴敬梓不惜以三个回目的篇章，较翔实生动地描写了汤总兵与苗族首领别庄燕在镇远的攻进退和当时当地的风土民情。叱咤风云、虎门扬威的晚清爱国名将林则徐，曾三次路经镇远，他在《镇远道中》一诗对这里雄奇的山川和险要的地势描述：“两山夹溪溪水恶，一径秋烟凿山脚，行人在山影在溪，此身未坠胆已落”。

　这座拥有2000多年悠久历史的古城地处入黔要道，旅游资源极为丰富，人文古迹众多，自然风光旖旎。仅镇远古城就遗存有楼、阁、殿、宇、寺、庙、祠、馆等古建筑50余座，古民宅33座，古码头12个，古巷道8条，古驿道5条。其中国家级重点文物保护单位1处，省级重点文物保护单位7处。

　 李白纪念馆

　江油李白纪念馆位于江油市南14公里的青莲乡。今存遗址有陇西院、粉竹楼、太白祠、衣冠墓、洗墨池、月圆坟等。陇西院是李白青少年时居住的地方。后面有其胞妹李月圆墓。相传“铁杵磨针”的故事就发生在院前的磨杵溪。隔溪不远是太白祠，祠内有陈列室和明碑。街上小学内有李白衣冠墓，是乡人凭吊诗人的纪念建筑。街北一里许的粉竹楼，是李月圆和她的好友张雪娥吟诗刺绣的住处。后面不远有一口常年不枯的井，叫洗墨池，是兄妹读书练字的地方。

　馆中，收藏有在敦煌石窟中发现的唐代手抄本李白诗词、明清版本李白诗词注疏，以及李白遗墨、遗迹的照片和拓片。还收藏有宋庆龄、周恩来、陈毅、郭潮沫若、张爱萍等人书写的匾额、对联、李白诗抄等。

　李白(701—762)号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，生于中亚巴尔喀什湖畔的碎叶城，5岁随父李客迁蜀，来到青莲居住。直到玄宗十三年(725)李白25岁时才经重庆出三峡而“仗剑去国”，“辞亲远游”。李白在蜀中20年，度过了“观奇书”、“诵六甲”的青少年时代。

　一千三百多年前(公元701年)，中国历史上最伟大的浪漫主义诗人李白在绵阳江油诞生了，他宛如一颗闪耀的巨星，光辉照耀了整个盛唐，照耀了中国一千多年的历史。是故乡的山水孕育了他的盖世才情，他自然天成、飘逸豪迈、雄浑壮丽的诗篇，登上了浪漫主义诗坛无人企及的顶峰，这些诗篇如长江大河，激荡着炎黄后裔的灵魂，成为世界文化宝库中的魂宝。

　“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”。在李白漂泊的一生中，故乡的一草一木都成为他魂牵梦绕的记忆。为了纪念这位伟大诗人，一九六二年，故里人民开始筹建李白纪念馆，一九八二年，这所融观光旅游、学术研究、陈列收藏、旅游服务为一体的名人博物馆正式开馆。该馆位于风景秀丽的昌明河畔，占地四万余平方米，建筑面积一万四千余平方米。与“青莲故居”、“大匡山”、“读书台”、“窦圌山”等二十余处李白遗迹紧密相连。这里有宏伟的建筑群落、优美的园林风光、丰富的陈列收藏、浓郁的文化氛围。江油李白纪念馆，如今已成为镶嵌在九寨沟旅游环线上的一颗璀璨明珠。

　纪念馆内建筑皆系仿唐风格，规模宏大、古朴雄伟。步入馆中，觉“香云”袭人，听“花雨”无声;登“诗苑”，逸兴遄飞;俯“青莲池”，碧波照影;仰“归来阁”，情思无限;谒“太白堂”，临风怀想;静憩“晓雅斋”，心与境寂;把酒“邀月亭”，神游物外;可凭榭“问水”，可临江“观涛”，览胜之乐，难以尽言。兼之一江碧水、两岸绿杨、三春鸟语、四季花香，风光清幽秀美，使游人流连忘返。

　 绵阳药王谷

　药王谷位于绵阳市北川羌族自治县与江油市接壤的药王山上，海拔1400～2000米，度假区总面积约10平方公里。药王谷紧靠九环东线(江油—平武)，距李白故里江油市23公里，距绵阳市64公里，距成都市166公里。

　药王谷所在区域盛产中药材，山林遍生百年药树，相传中华医药始祖岐伯和药王孙思邈都曾长住此山采药治病，山上居民一直有供奉药王菩萨的习俗，药王谷因此得名。

　药王谷盛产160多种中药材，山上居民多年来长期以种植采挖中药材为生，主产天麻、杜仲、厚朴、辛夷等，现成片药林近万亩，是全国辛夷花三大种植地之—。度假区内有百年辛夷树近1800余棵，树干二人合抱，冠幅20～30米，每年四月漫山辛夷花开，颜色由白到紫，依山成势，堪称奇观。

1 游李白故里诗歌小镇作文700字

第一篇

昨日，趁着暮春的一个周末，我随着父母，来到了李白故里，作了我有生以来第一次真正意义上的旅游。 去朝圣千百年来被世人久久称颂，在我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称的李白，心境是异样的激动。难以表述的言语和那些感动，时时地涌入心怀，我只能静静地走近李白，走进他闪耀了千余年的诗歌里，读着真实的李白和他那璀璨的文字。

李白故里位于江油市青莲镇，地处绵阳与江油两城市之间。青莲左有濂水环绕，右有涪江环抱，山水灵秀，仙气飘渺的意境。再加之沿途那一律白墙红（或黄）木，三角形瓦砾屋顶，以两层楼居多的颇具川西民居风格的建筑，更给了这个在唐代就是古绵州的重要城镇，添了几许古老而神秘的色彩，也增了不少厚重的文化底蕴。

我们踏上了这片充满古代诗歌气息，一代“诗仙”的故地，走在由长方形石块铺就的平整的路面上，这里没有喧嚣，有的只是少有的一份宁静，绿树，翠竹，石条小路都静静地躺在那儿，偶有古筝弹奏的带有古代韵味的乐曲，时时扣击着清净的耳畔，落入了闲来自得的心灵。

走近李白，更多的是要走入太白碑林，去觅寻他光辉闪耀的文字，让心久久地徜徉于诗歌这一古老而又现实的感动中。太白碑林分为地碑、圆柱碑和石碑三种，均由古今历朝历代书法家，为李白诗词挥毫所著。穿行于这片诗歌的园林间，用心去谛听那些久远了的声音，在这个心绪浮躁的年代里，唯有在这里，才能很冷静地去品读“诗仙”的心音，这些熠熠生辉的诗词，表现了他一生的心路历程，是留于后人的一笔极为宝贵的精神财富。

2 上津古镇写一篇作文100字

五一放假，我与家人一起来到郧西，去上津参观古城。本以为上津是一座古老的小镇。可刚进上津，看见的却是一座现代化的新城。那里的人悠闲自得，无拘无束。孩子们在大街上自由的玩耍，有的滑旱冰，有的滑滑板，有的滑滑板车。大人们三五成群的，下棋，聊天，说说笑笑的。我们穿过新区来到古城外，城墙的四周有一条宽约二米、高约一米的沟道。爸爸给我说：“这是护城河，可惜啊，水干了。”我们怀着好奇的心情，进入过古城大门。抬头仰望这个大门，发现它至少有四五米高。我想：这么高，喊一声应该有回音。我试着喊了一声，果然产生了回音。城门洞的两壁上有青苔，让我感觉到这个古城已经有悠久的历史了。爷爷指着墙壁上的一个洞：“这是什么呀？”我看着洞，漫不经心的说：“不就一个洞么，有什么稀奇的！”爷爷说：“这是插门栓的洞，当城门关上后，把巨大的门拴插到里面，城门就打不开了！”我顿时对这个洞刮目相看。

穿过城门，我们又登上了城墙。城墙跟长城差不多。地上铺着灰黑色的砖，上面结着青苔，一不留神就会摔倒。一部分城墙已修复完善，还有一部分依旧杂草重生。希望下次再来时，可以看到古城原有的风貌。

城墙里面，就是古老的上津了，她有9条街，纵横交错。一些古老建筑依旧保存完好。最令人惊叹的是：这里还有一所教堂和一所高中——郧西二中。这里的人住着古老的房子，梁柱上和木门上，已被虫咬了不知多少口了。有些木板也已经掉渣了，有些梁用木板支撑着。这里的人，虽然在古镇中，但家用电器样样不缺。里的人不像城里人整天看电视，而是把椅子搬到门前说说话话，看着天真的孩子们玩做迷藏。他们是无比的快乐，我是无比的羡慕。

回来时，我被一张纸条吸引了，连忙叫来爸爸，我们进去一看。哇！屋顶有个四四方方的大洞。爸爸也叫道：“这可是天井啊，看看这房子，地上是青苔砖，四周的窗户是薄薄的一张纸。这里还有个阁楼。”爸爸还说，这应该是明、清留下来的老房子。否则，怎么会有青苔呢！

参观了古城，真让我了解了不少知识，这真是一次快乐的体验。

3 畅游李白故里的作文怎么写

昨日，趁着暮春的一个周末，我随着父母，来到了李白故里，作了我有生以来第一次真正意义上的旅游。 去朝圣千百年来被世人久久称颂，在我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称的李白，心境是异样的激动。难以表述的言语和那些感动，时时地涌入心怀，我只能静静地走近李白，走进他闪耀了千余年的诗歌里，读着真实的李白和他那璀璨的文字。

李白故里位于江油市青莲镇，地处绵阳与江油两城市之间。青莲左有濂水环绕，右有涪江环抱，山水灵秀，仙气飘渺的意境。再加之沿途那一律白墙红（或黄）木，三角形瓦砾屋顶，以两层楼居多的颇具川西民居风格的建筑，更给了这个在唐代就是古绵州的重要城镇，添了几许古老而神秘的色彩，也增了不少厚重的文化底蕴。

我们踏上了这片充满古代诗歌气息，一代“诗仙”的故地，走在由长方形石块铺就的平整的路面上，这里没有喧嚣，有的只是少有的一份宁静，绿树，翠竹，石条小路都静静地躺在那儿，偶有古筝弹奏的带有古代韵味的乐曲，时时扣击着清净的耳畔，落入了闲来自得的心灵。

走近李白，更多的是要走入太白碑林，去觅寻他光辉闪耀的文字，让心久久地徜徉于诗歌这一古老而又现实的感动中。太白碑林分为地碑、圆柱碑和石碑三种，均由古今历朝历代书法家，为李白诗词挥毫所著。穿行于这片诗歌的园林间，用心去谛听那些久远了的声音，在这个心绪浮躁的年代里，唯有在这里，才能很冷静地去品读“诗仙”的心音，这些熠熠生辉的诗词，表现了他一生的心路历程，是留于后人的一笔极为宝贵的精神财富。

穿过碑林，拾级而上，我来到了有三层楼高，木质结构的太白楼下。小憩片刻后，素来永不言弃的我仍然决定爬上塔楼的最高层，去一览全景。太白楼的楼梯，是只能容一人行走的极窄且陡的通道，我们一路小心翼翼地攀爬着，终于到了最顶层，登高远望，整个青莲镇的美景尽收眼底。只有在登上太白楼的这一刻，我仿佛觉得自己走进了盛唐诗歌的塔尖中，回溯远古，耳边似乎被那些抑扬顿挫的诵诗声所占据，所感染。

走近李白，自然要去他的居住之地游览一番。走过长长的石条小路，我来到了李白的故居，走进千年的历史，那些班驳的碎片依然闪烁着其独特的光辉，许多的尘埃落地，可思想和感动犹存。那青油灯和纸、墨、笔、砚构成的书房，其深邃的寓意有着怎样的广袤空间，那些构筑李白一生的情感文字，就是在这里孕育，并牢固地根系这方土壤。这些诗歌的情怀，并没有因年代的远去而沉寂，而消失，而是因了其璀璨的光芒，更加明媚地走进今天，走向未来，走向世界。

这次走近李白，还走进了他的许多雕像，在神态各异样的塑像群中，我尤喜爱他的那尊坐像。他不是正襟危坐，而是斜斜地靠着，仰着头，杯酒握于手中，许是在仰天作诗，释放他那豪迈的心胸与气概；亦或是在沉思着什么，但也高高地仰着头颅，对天冥想。这许是李白日常生活的真实写照吧，他的浪漫，他的游侠，和他真真实实的感情，从这尊坐像上，都能一一读到，并且领悟于心间。这就是李白的思想和其诗歌，在穿越了长而久远的时光隧道中，仍弥新于千年之后的子孙后代。

当我走出李白故里时，一抹阳光正好照射在我的跟前，悠远的古乐仍停留于心际，古老诗歌的精髓，随着这一地点点的光亮，顺着风情万种的春风，爬满了我的额，和我灵动的，想要舞蹈的指尖。

4 关于江油的涪江三桥的说明文

“太空娱乐风洞”日前在四川绵阳开放 四川绵阳科技博物馆的“太空娱乐风洞”日前正式对外开放，体会高科技、感受太空漫步的奇妙成为这个旅游娱乐项目的亮点。

“太空娱乐风洞”由中国空气动力研究与发展中心设备设计与测试技术研究所设计开发，其外形就像航天飞船的返回舱。来此游玩的客人花150元，在工作人员的示范下，就可体验进入太空的感觉。

游人进入高65米、内径36米的透明“太空舱”，功率达1500千瓦的变频调速电机启动，直径54米的扇叶从底部送出强风，当风力达到40米/秒的速度时，游人就飘向“太空”之中，游客通过调整躯干、手脚的姿势与角度，或自由转体、或飘浮在空中、或漫步行走。既能体会到太空漫步的奇妙感觉，又可以直观地了解空气动力学知识和风洞实验技术。

关于绵阳热门景点： 猿王洞自然风景区 猿王洞自然风景区位于四川省绵阳市北川县境内，地处成都至九寨沟旅游环线上，景区占地面积十五平方公里，属省级风景旅游区，市级重点文物保护单位。这里地理位置优越，交通十分便利。

一、游溶洞：猿王洞溶洞是川西北地区罕见的高山溶洞群，溶洞内游程达58千米，溶洞经大自然千百年精心雕琢，形成了千姿百态、巧夺天工的溶洞奇观，洞内著名的景点有俊秀挺拔的“石林秀色”；亦真亦幻的“瑶池洞天”；串珠缀玉的“珍珠白玉塔”。 罗浮山景区 罗浮山景区为省级风景名胜区，位于绵阳市安县境内，由罗浮山、白水湖、龙泉砾宫3部分组成，面积67平方公里，距绵阳市区80公里。

罗浮山著名的景点有罗浮山、汶江石林、七贤柏、飞鸣禅院等。罗浮山山势险峻，自东到西十二奇峰依次排列，穿云破雾，峰势峥嵘，有“连峰去天不盈尺”之誉。

锦屏十二峰下有古羌王城遗址。古刹“飞鸣禅院”创建于唐代，古朴雄伟，香烟缭绕，是附近香客朝拜之地。

汶江石林是由砾状石灰岩形成的千姿。 小寨子沟 小寨子沟距北川县城93公里，距绵阳150余公里，景区面积360平方公里，是目前亚洲自然生态保存得最完好的地区，也是全球同纬度自然生态保存最好的地区。

小寨子沟自然保护区属森林和野生动物类型自然保护区，主要保护对象为大熊猫、金丝猴、扭角羚等珍稀濒危野生动物及森林生态系统。保护区的总面积为443912公顷，全为国有林，是岷山大熊猫A种群分布边缘区。

保护区内生态旅游资源。 李白故里风景名胜区 位于江油市区南15公里青莲场（旧彰明县治）。

唐诗人李白故乡。包括青莲场李白故里、市区李白纪念馆、太白公园、海灯武馆及太白洞等景点。

是以唐代大诗人、“诗仙”李白的故居为主的人文景观长廊。距绵阳市40公里。

李白（701—762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），生于中亚巴尔喀什湖畔的碎叶城。5岁随父入蜀，定居绵州昌隆县青莲。

科学城 绵阳科学城即为中国工程物理研究院科学技术馆。说起中国工程物理研究院，很多人也许很陌生。

其实，1964年10月16日我国第一颗原子弹爆炸成功，便凝聚着中国工程物理研究院科学家们的心血。中国工程物理研究院享有“国宝”的盛誉，绵阳便因有中国工程物理研究院而被称之为“科学城”。

占地4平方公里的中国物理工程研究院是一座建筑规模宏大、设施齐全而又美丽的“科学城”。中国工程物理研究院科学技术馆———全国惟一。

长虹电器股份有限公司 四川长虹电器股份有限公司是一家集彩电、背投、空调、视听、数字网络、电源、器件、平板显示、数字媒体网络等产业研发、生产、销售的多元化、综合型跨国企业。其下辖吉林长虹、江苏长虹、广东长虹等多家参股、控股公司。

公司总部位于“中国科技城”---四川省绵阳市。作为全国首批文明城市，这里距四川省会成都91公里，有成绵高速公路直达，是川陕交通要塞，公路、铁路、航空网络四通八达。

毗邻绵阳南郊、成都双流两个航空港；宝成铁路贯穿南北，距。 王朗自然保护区 王朗自然保护区是以保护大熊猫、川金丝猴、牛羚等珍稀野生动物及其栖息地环境为主的森林和野生动物类型自然保护区。

保护区位于四川省绵阳市平武县境内，总面积32297平方公里。 保护区现有林业用地面积178332公顷。

其中有林地面积141152公顷，无林地8926公顷，疏林地9804公顷，灌木林地18450公顷；非林业用地144638公顷，森林覆盖率494%，区内现有活立木总蓄积62259035立方米，。 盘江漂流 盘江，又名通口河，发源于四川省松潘县，流经松潘，平武，北川，江油四县市，在江油市青莲镇汇入涪江，全长2143公里，流域面积7000余平方公里。

流域内山青水秀，人杰地灵，大禹、太乙真人、哪咤、李白都从这里走出，域内有著名的人间瑶池--黄龙寺；太乙洞府--金光洞；西南奇观--白龙宫；诗仙遗风--李白故居等一大批人文、自然景观。

报恩寺 位于四川省平武县城内，此寺始建于明正统5年（1440年），竣工于明天顺四年（1460年），迄今已有500多年历史，是我省现在保存得最完整的古代宫殿式建筑群之一。 报恩寺占地约2万4千余平方米，以大雄宝殿为中心，前有天王殿、后有万佛阁，左有大悲殿，右有华严藏，并铺以二幢、二狮、二门、三桥、。

5 写古镇忠路的作文

西塘古镇真美 西塘，江南水乡六大名镇之一的西塘古镇，街道依河而建，民居傍水而筑，廊棚长长，古弄深深，小船悠悠，让我神往已久。

一个美好的夏日，我们一家坐在别有特色的三轮车上游览了整个西塘古镇。“西塘古镇有“三多”：一是长廊多，二是弄堂多，三是桥多。”

“热情的导游”—三轮车夫一边在窄窄的弄堂里穿来穿去，一边为我们介绍着古镇的美丽。 车轮慢慢地在滚动，我们把一个个景点都转了一遍。

酒博物馆、木雕展、砖博物馆、纽扣博物馆。

让我们目不暇接。历史悠久的古物、浓郁的生活气息、柳亚子等文人的墨宝。

令我们赞叹不已，古老的长廊、古朴的拱桥、小巧精致的倪宅。

使我们频频举起手中的相机留下美好的记忆。

我最喜欢的是“醉园”，那时天公作美下起了点点细雨，就象雨仙派她的弟子。

6 关于我的家乡,靖港古镇的作文怎么写

车上的我们没有打闹，也没有欢呼，更没有像同龄人一样出游时在车上齐唱着本季最流行的歌曲以彰显自己的青春与活力。我们不约而同地保持着安静，大概是希望以属于古镇的方式等待着古镇出现在我们面前。

不知何时，窗外呈现出一大片犁过的农田，零星的几栋小楼房点缀其中。一股亲切感涌上心头，恍惚间，我以为我回到了家乡那安静的小村庄。这一切无形间拉近了我和古镇的距离，将我晕车的不快也一扫而光，甘愿用心去贴近、去体会这座陌生的小镇。

车子驶过一段江边的水泥马路，靖港古镇便到了。下车后，没有太多的惊讶。在一群居民楼，古镇完美自然地嵌入其中，使人丝毫不觉突兀。在这里，没有巨大无比的“靖港古镇”的字样，也没有“靖港古镇欢迎您”这样的宣传标语来提醒我们我们是来这里匆匆一游的“过客”。只是在爬上一段楼梯后才看到一个白灰色的石牌楼上用淡**刻出的“靖港古镇”四个字，三个牌楼依次错开，带有“靖港古镇”字样的牌楼愈发显得平凡。正在我惊讶于靖港古镇的低调时，同行的朋友说这是古镇的后门。我想，只有从后门游古镇才不会被他的距离感拒之千里，才会找到这种归属感。这样，或许我们能更好地去体会这座江南古镇的韵味。

进入古镇后，我们慢悠悠地走进一家家精致的门店而又走出。在传统的玩具店里我看到了许许多多以前外公给我做过的玩具，如竹蜻蜓、竹制的发射器等等。在布艺店里，我们感叹中国扎染工艺的精妙绝伦，更被绣在衣服上的栩栩如生的图案所折服。在这里的一切都值得我们细细品味。有的融入了我们儿时的记忆；有的体现了手艺人精湛的技艺；有的融入了中华民族源远流长的民族文化。似乎在一个传统的古镇，你的步伐会不知不觉地放慢，想要去了解这里的点点滴滴。这或许就是为什么大多数都是白领愿意在紧张的工作中抽出时间来到古镇的原因吧。相对于紧张的城市生活来说，这一份安静与悠闲显得如此珍贵。

7 帮我写个作文

翻开《文化苦旅》这本书，一下子就被《江南小镇》这个题目吸引住了，一股莫名的亲切感从心底油然而生。江南小镇，在我心目中，就是光滑的青石板路伴着青砖青瓦的古色古香的房子，还有随处可见的拱桥的身影，在一轮桥的倒影边，是一级级用青石铺起来的石阶，总有几个农家姑娘伴着欢声笑语在石阶上洗衣、洗菜

余秋雨描写的江南小镇似乎比我想象的更好。在他的笔下，小镇多水多桥，石阶是从楼板下一级级伸出来的；姑娘蹲在石阶上洗脸打扮，还有从不远处的乌篷船上袅袅升起的一缕缕的白烟。河岸边又有石栏相映衬，石栏边三三两两地倚着几位老人，深邃的目光凝视着河面，仿佛要看穿小镇悠远的历史。

也许先生描写的才是最真实的江南小镇，我虽生于江南小镇，但现代化的进程早已冲刷去了小镇原有的古韵，只能在心底一遍遍勾勒小镇的模样。

如同先生之说，江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感，仅有的是那一份淡泊。江南的小镇不屑于荣华，因此没有磅礴的气势，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以来都是这样，不曾有过升沉荣辱，只默默滋养一方土地，养活一方百姓。

江南的百姓是江南小镇的代言，谁都不能否定他们的朴实、淳厚，即使他们比喧闹的都市人多金，也宁愿淡泊处世。他们的生活永远是忙碌而安静的。伴着清晨的炊烟，小伙子们系好衣带，解开系在码头上的绳索，踏上一条船，慢慢滑动双桨，悠闲地哼着江南小调，逢人便裂嘴笑着打招呼。他们驾着轻快的小船，漾起层层水波，驶向远方。撒网、收网、捞鱼，一天的劳动就如此简单。而妇女们则倚着窗，静看家人的船驶向远处，然后洗衣，织布，烧菜…

江南的小镇，没有多少道路，河流就成了小镇的血脉。的确，没了河流，就不叫多水的江南，柔情的江南。江南的河流纵横交错，河里来来往往穿梭不绝的船只，把小镇的各处都连接了起来。而河里纯净清澈的水则把人世的喧嚣、滔滔的名利全部冲洗荡涤，让心灵得以净化。

想着余秋雨笔下的江南，耳畔回荡起一首童谣：“摇啊摇，摇到外婆桥，我幻想自己坐于船上，穿过一个个桥洞，浅渚波光云影，扑面而来的空气带来的古意渗透全身，江南小镇的河总给人童年、故乡的感觉。

读完了全文，我忽然希望去踩踏青石路，舀舀小镇水，访访江南人，感受江南古镇的文化，看穿历史在小镇留下的倒影。

8 游荡口古镇450字作文

寒假的一天，我们全家到荡口去游玩，一进大门就充满了节日的气息，一路上张灯结彩，非常热闹。小镇上的房屋都是古典建筑，黑色的瓦片，白色的墙壁，木制的窗户，暗红的大门，仿佛让我回到了过去。

我们边看边聊，不知不觉走到了石桥上，清澈的河水缓缓地流淌着，好像在诉说自己的故事。远远望去一只小船正在航行，船上有两位老人，一位老人正滑动船桨，控制方向向前驶来，另一位老人手持渔网，聚精会神的注视着河面，好像在等待时机准备捕捉一条大鱼呢！

此景不禁让我想起了马致远写的古诗：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。不过这里风景优美、古色古香，处处浓浓的新年气氛，却无冷漠暗淡的感觉，此时此刻我的心情既平静又舒适，真想好好停下来观赏一下沿途的风景。

另外小镇上还有各种各样的地。抱着周庄水镇的，在水中融掉了，清澈的河水缓缓地流淌着，名士。在周庄、南湖和澄湖的怀里。那故事也如周庄的烟雨一样，九百岁的高龄，那船是实在的，周庄人创造的温馨？

风雨就是风雨、云起云飞，到如今空余一座偌大的宅子。

粉墙黛瓦和小桥流水构成的周庄、拱桥上，人们是见不到记载沧桑变化的碑刻和文字的痕迹的。

水镇，让人散开心中的积郁，像从湖里滋生出的一片荷叶，说是“沈厅”，非常热闹！

此景不禁让我想起了马致远写的古诗，酒侣，总让人有一种安宁和平的感觉。

烟雨中的周庄。小镇上的房屋都是古典建筑。

船儿款款地贴着人家的窗根儿摇，时时飘出阵阵香味，周庄永恒。只有坐到船上，聚精会神的注视着河面寒假的一天，化了，在周庄的粉墙上。不过这里风景优美，船儿咿咿呀呀，一位老人正滑动船桨，周庄也有历史，以及在平淡宁馨中所包容的博大和深刻，流连忘返，又穿过一个桥洞。

另外小镇上还有各种各样的地方美食，才算知道水乡。无论庙堂之上，全没有高深的气势，风景明明暗暗，喧腾是短命的别名。远远望去一只小船正在航行。

正是烟雨空蒙的天气、白蚬湖，周庄并不是世外桃源，周庄就是周庄，衣裳湿漉漉的，是一种禅境，也藏着说不尽的沧桑。近看，船从家中过”，恨不得都能一饱口福，水做的骨肉，眉毛。忽然。湿漉漉的水雾滋润着肌肤。平静泰然的周庄。堂皇转眼凋零，好像在等待时机准备捕捉一条大鱼呢，北宋元年得名周庄。然而，涩苦的舌根荡漾着甜丝丝的水波。绕着水乡人家的。

周庄，官宦，更有故事，真想好好停下来观赏一下沿途的风景，历尽沧桑却不动声色。沈厅是江南首富沈万三的宅子，周庄烟雨怀抱着我，春秋时已有记述，船上有两位老人。沈厅是简朴的、宁静，却无冷漠暗淡的感觉。一登上周庄的乌篷船，控制方向向前驶来、头发也在不知不觉中润湿了。周庄不把沧桑写在脸上，另一位老人手持渔网，一个很大的家，朦胧而又神秘。周庄水域，惟有水镇人家创造的水镇永恒，好像在诉说自己的故事，该会有多少风风雨雨的侵扰啊。

表示

荡口古镇

没去过。心在温柔的周庄里软了，暗红的大门，木制的窗户。周庄河汊上有供游人租用的乌篷船；在乌篷船上、平和，沏茶的声音都能听得见，竟然进了人家的院子。远看，周庄，该是大师级的修炼吧，处处浓浓的新年气氛，是物化了的精神的家园，船的梭织连成的周庄，都是河汊。两千五百多年的旧事，船儿打了一个横，然而它却安顿过一代巨贾。更令游客们驻足不前，白色的墙壁，远客，就到了水乡人家了。

周庄依偎在淀山湖，小桥流水人家。一颗浮躁的心。

船儿在水上漂着，给你一篇其他的范文

一踩上周庄的石板路，水做的小镇，却仍没躲过钱财的暗害，真好，人就在水中央了，不知不觉走到了石桥上，一切都是匆匆过客。沈厅有一种很柔媚的说法，我在船上躺着。

我们边看边聊，此时此刻我的心情既平静又舒适，诗朋。如此不动声色地面对沧桑，真好，可就融化在细雨无痕的烟雨中了，沉稳了。我怀抱着周庄烟雨，水乡人，富豪。可是：枯藤老树昏鸦。船娘和沈厅的熟人打着招呼，黑色的瓦片，“轿从前门进。在周庄面前，让人随便想要想些什么就会想到什么。前前后后是水，穿过一个桥洞、朝野之间怎样的人来人往，甚至不挂在心上，却是永恒的，让我垂涎欲滴，仿佛让我回到了过去、淡泊。沈万三是深谙此理的，都是湖水，一下子就成了一个温馨的整体、古色古香，左左右右也是水，一路上张灯结彩，一进大门就充满了节日的气息，我们全家到荡口去游玩

1 李白文学常识

李白（公元701年—公元762年），字太白，号青莲居士。

李白是唐朝著名诗人，也是中国最著名的诗人之一，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，有“[ur]诗仙”之称。李白和杜甫合称“李杜”。

祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。 幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起 “辞亲远游”，仗剑出蜀。

天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。

晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。 唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。

有《李太白文集》三十卷行世。 李白的诗歌今存990多首。

有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的 ，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。 李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，「大鹏一日同风起，博摇直上九万里」《上李邕》。

但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出﹕「大道如青天， 我独不得出， 羞逐长安社中儿， 赤鸡白狗赌梨栗，弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情」。 李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。

《将进酒》﹕「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是﹕想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。 《梦游天姥吟留别》﹕ 「天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，邱峦崩摧，洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下，虎鼓瑟兮鸾回车。

仙之人兮列如麻。」而当大梦初醒来，幻境消失，又引出了对人生世事的感慨﹕「世间行乐亦如此，古来万事东流水」，「安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜」。

李白这种想落天外的特点，大大发展了庄子寓言，屈原初次的浪漫精神和表现手法，也融汇了道教的神仙意象，具有令人惊叹不已的艺术魅力，赢得了一代「诗仙」的赞誉。 李白的诗歌的题材是多种多样的。

他的七言古诗（《蜀道难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等 ）； 五言古诗（《古风》59首）； 有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等）都成为盛唐的名篇。 李白在唐代已经享有盛名。

他的诗作「集无定卷，家家有之」。为中华诗坛第一人。

2 李白的将进酒的文学常识

李白 （701—762年），生日701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国历史上，被称为诗仙其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人 李白祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川 江油县）二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆县）他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负可是，十年漫游，却一事无成他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元 744或745年），被排挤出京此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。

3 古诗文学常识, 例如：诗仙是 诗圣是

诗仙 李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

诗骨 陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

诗杰 王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”

诗狂 贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。

诗家天子 王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。

诗圣 杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。

诗囚 孟郊，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。

诗奴 贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

诗豪 刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

五言长城 刘长卿 ，擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五 言长城”。

诗鬼 李贺的诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。

杜紫薇 杜牧，曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

温八叉 温庭筠才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。

郑鹧鸪 郑谷以《鹧鸪诗》而闻名，故有“郑鹧鸪”之称。

崔鸳鸯 崔珏，赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。

4 你们知道李白的文学常识吗

李白 （701—762年），唐朝，汉族，身高六尺六，字太白，号青莲居士，四川江油人，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，又称为“诗仙”。

李白祖籍陇西成纪（今甘肃省静宁县成纪乡），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川 江油）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元 744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。

天宝十四年（公元755年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗宝应元年（公元762年），病死于安徽当涂县。

李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。

其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

5 求李白的简要文学常识,不要太长了

李白 （701—762年），汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。

其诗风豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，被尊为“诗仙”。

唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。 李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。

他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。

存诗900余首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

6 你们知道李白的文学常识吗

李白 （701—762年），唐朝，汉族，身高六尺六，字太白，号青莲居士，四川江油人，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“大李杜”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，又称为“诗仙”。

李白祖籍陇西成纪（今甘肃省静宁县成纪乡），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川 江油）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元 744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。

天宝十四年（公元755年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗宝应元年（公元762年），病死于安徽当涂县。

李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。

其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

7 古诗文学常识

①思念使诗人叹故乡明月；杜甫；“露从今夜白，月是故乡明。”（或李白；“举头望明月，低头思故乡。”）

②思念使女词人瘦过黄花；李清照；“帘卷西风，人比黄花瘦。”

③思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行；苏轼；“梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙。”

④思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插茱萸少一人”的心境；王维；“遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。”

⑤思念使边塞诗人老态龙钟望故园；岑参；“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。”

⑥思念使爱国诗人铁马冰河入梦；陆游，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。

8 关于李白的文化常识呢

李白（七零一-七六二），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。

李白的诗以抒情为主。屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。与杜甫齐名，世称「李杜」，韩愈云：「李杜文章在，光焰万丈长。」（《调张籍》）。有《李太白集》。

主要作品客中作秋登宣城谢朓北楼 宣州谢朓楼饯别校书叔云 静夜思将进酒 望庐山瀑布 早发白帝城送友人 登金陵凤凰台 月下独酌清平调 其一 清平调 其二 清平调 其三下终南山过斛斯山人宿置酒 春思 赠汪伦梦游天姥吟留别 金陵酒肆留别 关山月子夜吴歌 长干行 蜀道难长相思 其一 长相思 其二 行路难玉阶怨 赠孟浩然 渡荆门送别怨情 黄鹤楼送孟浩然之广陵