【三亚五日游报价】-去三亚旅游

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高职大学生恋爱心理处于发展的不同阶段。首先是起步阶段，他们开始对恋爱感兴趣，探索自己的感情世界，寻找适合自己的伴侣。接下来是浪漫阶段，他们陷入热恋，充满激情和浪漫的体验。然后是成熟阶段，他们逐渐认识到恋爱需要更多的责任和成熟的态度，开始考虑未来发展。最后是稳定阶段，他们建立了更加稳定和成熟的关系，共同面对生活的挑战。总结来说，高职大学生的恋爱心理发展经历起步、浪漫、成熟和稳定四个阶段。

美是自由的象征这个命题是高尔泰先生提出来的。

高尔泰1935年生于江苏省南京市高淳区。1955年肄业于江苏师范学院美术系。任兰州第十中学美术教师，敦煌文物研究所干部，兰州大学哲学系教师，中科院哲学所美学研究室干部，四川师范大学美学研究室主任，副教授。高尔基的文学创作起步于浪漫主义。高尔基一生都探索个人和历史的关系。

1957年因发表美学论文《论美》被打成右派，父亲和姐姐也遭此厄运。不久，被劳改的父亲在出砖窑时跌倒，再也没爬起来。高尔泰在戈壁滩的劳改营夹边沟目睹了无数的死亡，自己也差点饿死，幸而在兰州结识的干部将其调走作画才保住性命。

《美是自由象征》。自由是人类历史的起点，人曾经是动物，与大自然为一体，是大自然的一个自在的部分。人之所以成为人，是从他不是把自己当做自然的部分，而是把自然当做自己的对象进行加工改造的时候开始的。人之所以成为人，是从它超越了环境的束缚，超越了自然必然性束缚。

这句话是高尔基说的，书是知识的海洋，力量的源泉，智慧的翅膀，生活的方向盘意思是书里面有很多知识所以书是知识的海洋接下来用知识这个词和其他词条找联系；因为人本身是有智商的，所以学习知识能更快进步，而不是学了知识才有了智商。

高尔基的文学创作起步于浪漫主义。高尔基一生都在探索个人和历史的关系，寻找合理的社会生活，其作品中的主人公也往往充满激烈的内心冲突，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。

扩展资料：

高尔基的人物影响

在作家辞世近半个世纪以后，人们对他的兴趣还是出现持续性的高涨。在欧美各国，不时掀起了“高尔基热”。尤其是高尔基的剧本，不断被搬上各国舞台，或拍成电视、**。

20世纪六七十年代，《在底层》和《仇敌》等在美国上演或播出，《仇敌》被剧评家认为“是已经播出的节目中最好的剧目”。

在联邦德国，上演过高尔基的《瓦萨·日列兹诺娃》，《南德意志报》评论说，这出戏“以其揭露企业主世界的特殊力量震撼了西德的现实”。而演出《避暑客》时，被评论家誉为文艺复兴以来的盛事。而在法国，英国和西班牙等地，也都上演过高尔基的剧本。

高尔基读书的故事：《爱读书的高尔基》

高尔基出生于前苏联下诺夫哥罗德，高尔基五岁时，做木匠的父亲因病去世了，于是他寄居在开染坊的外祖父家。高尔基的童年外祖母是他最亲近的人不知道有多少个夜晚，外祖母常常给他讲故事。

后来高尔基被外祖父送回莫斯科与母亲，继父一起生活，平日待他很冷淡的母亲将他送进一所下等的小学念书。高尔基经常受到同学们的嘲笑，侮辱。他从内心深处厌恶了这个学校。继父也经常打骂他和母亲，最终高尔基离开了那个家，开始了艰辛的漂泊生活。

在裁缝店高尔基一边干活，一边想方设法读书。

有一次，高尔基从邻居家借来一本小说趁老板晚上睡着以后在窗边借着月光津津有味的读起来，过了一会儿高尔基兴致正浓，不肯罢手，就点燃一盏小油灯继续看，老板突然醒了他看见高尔基在油灯下读书，怒气冲天的说“看什么看，你把我的油灯都快用完了。”

老板娘也醒了，像一头母狼似的扑上去就打高尔基。高尔基无法忍受，二话不说就离开了裁缝店。

高尔基背着行囊来到伏尔加河边，心里有些悲伤，可是很快他又看到了希望，因为他遇到了一位胖厨师并做起了胖厨师的洗碗小伙计，更让他惊喜的是胖厨师也是个书迷，他有满满一箱的书，而且愿意让高尔基随便读。有时还和胖厨师一起探索书中的各种问题。

高尔基一边读书一边是思索从书籍中明白了许多人世间的道理。大量的阅读也为他以后的文字创作提供了丰富的滋养。

高尔基（1868年3月16日–1936年6月18日），笔名马克西姆·高尔基。社会主义、现实主义文学奠基人，政治活动家，苏联文学的创始人之一。主要着名作品与小说有：《母亲》、《童年》、《在人间》、《我的大学》；散文：《海燕》。

高尔基刻苦自学文化知识，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。1892年发表处女作《马卡尔·楚德拉》，登上文坛，他的早期作品，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格，这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。

高尔基的成名作为人生三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》，成为世界无产阶级作家描述个人成长，奋斗经历的经典作品。

浪漫主义作品如《马卡尔·楚德拉》《伊则吉尔老婆子》（1895）、《鹰之歌》（1895）等，赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，表现了渴望战斗的激情；

现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。

-玛克西姆·高尔基

浪漫四周（|||）

浪漫小总

回顾四天的时光又匆匆而过，一切都成为了记忆里的碎片，待当将其重新拼接起来的时候，那将变为一幅美丽的画面。

四天中有紧张和兴奋相伴，有沉稳与淡定随行（形）。第一次月考的两天里，没有紧张，没有慌忙，忙着自己应该做的，除了没做值日外，一切看似都好。有姐在身旁，有婷在前方，感觉挺不错的。第一天考完了，大脑太兴奋让我不禁想了很多，现在回想只记着，中学生活还有一笔青春帐。初中时，学校补课，婷在我前排中央，后来补课不了了之，随之对婷的记忆也不了了之。有时她在我最有感觉的路上出现，但毕竟不是我有感觉的路上主角不是我青春路上的女主人公，所以后来记忆也便零星起来，记忆难以用线串连。高中后，都到一个班，偶尔耍流氓，偶尔做坏事，或许这样少去了初中网吧生活带来的苍白记忆，或许这样让我审视到了高中印象。至于婷便告一（已）段落，先不提了。其实想得很多，但是那些不能改变的也就算了吧，难登笔上。那天夜里在心底默默喊完文子姐后便睡着了。

第二天那些纠结在心底好几个月的话终于说出后，心情自然释然，但也收到了拒绝的消息。哎！数学没感觉，历史很糟糕，英语很烦恼。反正习惯了，这些早就没感觉了，谁叫有时自己太贱了！但是，给自己留个底线：和你浪漫的学习在高三的时光，一切过后不再想。习惯自己也悟出点：次次的拒绝，阻隔不断渴望飞越的目光；莫测的话语，禁锢不住拥抱蓝天的翅膀。算了，慢慢学吧，慢慢等吧！

纠结了两天的月考，纠结了几个月的心终于释放，不过只是月考两天是阴天，运动会的两天是雨湿。

[第二篇] 激情

第一天的运动会，或许是让大雨把大家的激情给浇了吧，或许高三让大家都寡言了，感觉高三的运动会少了些什么。少去高一时班里同学的第一的激动，少去了高一时不尽（禁）的欢呼呐喊，少去了高一时那个团结的大家；少去了高二是文子姐跑步的样子，少去了高二是操场上乱窜的胖子，少去了高二时的太多。即使少了些什么，但是运动会的日子也应耐心体会，因为高中时光中短暂的六天会成为大家永远的回忆。

第二天的运动会可以这样理解感动常在。鹏哥终点前摔倒又站起，谦哥挑战800米，宾哥也让我挺感动的。脱下宾哥的跑鞋，说了声谢谢，“都是一个班的”。哎，感动。今年的照片是佳能拍的，佳能的广告语是：感动常在。

今年，我再次参与，成绩不怎么样，重在参与。

有姐在身旁的日子感觉天不冷。即使第一天下雨，其实坐在姐旁，聊几句也会很开心，很快乐。天阴雨冷尽眼前，共话闲聊开心颜，吹面不寒风乍过，彩虹将现白云端。

四天时光流下了一幅美丽的画面，也构成了九月画面中的一片。

回顾九月，高三在这里起步，浪漫在这里起步。九月里自拟格言：“用榜样铸就榜样”，十月里应更实际点：“向雷思虹同学学习”。她就是我学习的榜样。九月里可以说，周周有记录，周周有感受，都将这些记下，都将这些铭记。

九月里，天气渐渐转凉，秋天也将慢慢离开，我更愿意想象，这是一位名叫季节的美女在和我一起前行，她时时换上新装，我的眼前也时时丰富不再单调。即便她将脱下九月的衣裳，换上十月的金装，我也会用心去体验每一天，用快乐去创造每一天，用爱去享受每一天。

[第三篇]

九月的时光，我和你共同学习了整整一个月，浪漫了一个月的时光。睁开的双眼，我们共看蓝天白云的纯美；打开你的心扉，我们共品酸甜苦辣的滋味。多么幸福的时光留在记忆中，多么快乐的时光留在了2008年的九月 ，纵使那“流年容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，那些九月里的青春故事，将成为我心底永远的珍藏。

浪漫在高三，浪漫在高中，浪漫在有你的日子里。学校时光不无味，作业繁多不劳累，压力巨大四不了人，因为一切有你在。我将那无边的思念集中在目光里，顷刻间你也不知又多次目光的缠绕。哎！感叹啊!“人生如只如初见，初见情怀美依然。只是诗人未高三，不知高三亦浪漫。”

九月让人怀念曾经美好，没有悲伤，因为在十月里还可创造美好，留下美好。九月的总结本想总结心情，却抒发了感情。也罢，感情寓于心情，也最能表达九月的情怀。

[第四篇]

浪漫五周（|）

这周对于其它年级的同学来说，他们可以尽情假期时光，但他们（他）也要经受分别的折磨，相比之下，我们尽管分别两天，但仍可延续美好，享受一起学习的时光。

十月的第一周已经敲响，只是响声很小。两天的补课，两天的假期，已使我没有了黄金周的感觉。还好可以去感受高三的旋律，体会高三的浪漫。

那一种甜甜的滋味，就像咖啡里的一块方糖。眼馋地看着他人有着漫长的假期，如乞讨者一样乞讨时光，没有一个怜悯者的施舍。我们能做的便是安安静静地学习。学习完后放松一下写篇日记，不要让那片刻的感动流失。其实，当我记录下片刻的时光时，我也在往三高三的咖啡里添加了一块方糖。

又是听着《神秘园之歌》，莫名的感伤又冲走了甜美，留下了淡淡的苦香。预想着那六月充满微笑，七月洒满阳光，八月洋溢欢乐，九月遍地金黄之后，那十月飘荡悲伤。明年的十月或许才是真正的分别，还好能预想未来要发生的，今周我会去珍惜这一年的美好时光。苦香迷漫十月间，一丝愁苦一丝伤，纵使物是人非尽，用心体会此时光。

十月里的第一周我播撒着多种多样的种子，哪些不同的种子去在不同时间发芽成长。

括号里的为原文中的错别字。

高尔基自传三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。

1、《童年》

高尔基自传三部曲的第一部该篇讲述的是主人公阿廖沙童年的故事 三岁时父亲死于霍乱，母亲带着他到外祖父家生活。在这个家庭里，父子、兄弟、夫妻间勾心斗角。

为争夺财产甚至为一些小事常常争吵斗殴。外祖父喜怒无常，脾气暴躁，凶狠地毒打祖母，把阿廖沙也打得失去知觉。

外祖母对阿廖沙非常慈爱，给他讲传说、童话和民间故事，面对生活压力而毫无怨言。母亲被迫改嫁，几年后患肺结核病去世。外祖父破产后阿廖沙被迫流落人间，开始独立谋生。

2、《在人间》

高尔基自传三部曲的第二部，小说描述的是主人公阿廖沙（高尔基的文中的名字）1871年到1884年的生活。

这段时期他为了生活，靠与外祖母一起摘野果出去卖糊口，他当过绘图师的学徒，在一艘船上干过洗碗工，还做过圣像作坊徒工。

在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，但他一有机会就阅读大量的书籍。

生活的阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野，他决心“要做一个坚强的人，不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念，离开家乡奔赴喀山。

3、《我的大学》

高尔基自传三部曲的第三部，作者在该段描写了他青年时代的生活经历。描写阿廖沙在喀山时期的活动与成长经历。

阿廖沙16岁报着上大学的愿望来到喀山，但理想无法实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。阿廖沙无处栖身，与他人共用一张床板。

在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，思想发生变化。

阿廖沙阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导之下，摆脱了自杀的精神危机。

扩展资料：

高尔基早期创作的现实主义作品多取材于他的底层生活的见闻和感受，其中最有代表性的是流浪汉题材的小说《切尔卡什》。

描写了老流浪汉切尔卡什勇敢、独立不羁、不屈从于金钱和保持人的尊严的高贵品质，说明尽管这些人的精神包袱还很沉重，但比起自私、庸俗的小私有者却高尚得多。

在艺术上，《切尔卡什》充分显示了高尔基早期现实主义作品刻画复杂性格的卓越技巧。这些作品除强烈地控诉了资本主义社会的罪恶外。

还力图揭示流浪汉内心深处的痛苦和新旧意识的斗争，捕捉劳动群众生活的时代特征，其目的仍然是要唤起人们对生活的积极态度。

高尔基的文学创作起步于浪漫主义。高尔基一生都在探索个人和历史的关系，寻找合理的社会生活，其作品中的主人公也往往充满激烈的内心冲突。

并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。高尔基曾不止一次地遭到沙皇政府的逮捕、监督和放逐，但他依旧始终如一地进行自己的革命和文学活动。

高尔基的创作中处处洋溢着对积极人生态度的赞美，向往唤醒人民群众创造新生活的激情，唤起人对自己作为人的自豪感，鄙视怜悯与恩赐。

在高尔基看来，人有权力，也有力量创造与人相称的生活，怜悯与恩赐是贬低人，有辱人的尊严。作家深信，人民的愚昧落后是历史造成的，并非是天生的。

人民一旦掉脱黑暗的过去套在自己身上的精神镣铐，他就能站起来为自己的权力而战，成为历史的主人和创造者，成为大写的人。

高尔基从事创作始终都抱着一个鲜明的文化目的：通过文学艺术促进人的自我意识的话醒，提高入的自信心和道德文化水彩，推动俄罗斯民族摆脱历史的和精神的重负，走向现代。

为着这一基本文化目的，高尔基认为，文学作品不能只限于发掘生活琐事，而应当“讲到激动不安的精神和精神复兴的可能性”。

要有“对创造生活的号召”，要善于“以思想和言词之美来丰富生活”。要美化人，美化生活。这一文化目的使得高尔墓在盲面惨淡的人生。

直书全部的真实的同时总想通过美化、“虚构”来显示人生的亮色，使人们不至于因现实的可怕而沉沦和绝望。因此他才强调。

作为艺术家，既要从现实出发，敢于揭露生活中的黑暗现实，又要“善于站在现实之上”，把肯定性的现象加以“浪漫主义化”。

高尔基有互相冲突的两种人格；一是对现实社会造成人异化的现实的悲剧性体验和失望的痛苦；一是对人、对社会的热爱以及对未来的理想主义的认识。

第一次资产阶级民主革命前的高尔基对俄国伟大的无产阶级革命事业——社会主义是充满了热爱和信念的，他是怀着极大的热诚去迎接美好的未来的。

作家此间的创作描写了革命前劳苦大众的悲惨生活，表达了他一种急切地改变现实的渴望，对未来新生活主人的召唤。

-高尔基自传三部曲