首先,从色彩的基本原理上来看,我们将色彩分为以下三个色调。
1暖色调。就是红、橙、黄等色彩的搭配。它可以使画册整体呈现温馨、和煦、热情、活泼的氛围。
2冷色调。就是青、绿、紫等色彩的搭配。它可以使画册整体呈现静谧、凉爽、冷艳、雅致的氛围。
3对比色调。就是把色性恰好相反的色彩搭配在同一个画册里。比如:红与绿、橙与蓝、黄与紫等。它可以产生强烈的视觉效果,给人闪亮、耀眼、艳丽、喜庆的感觉。不过,值得注意的是对比色调一旦用得不好,效果往往会恰恰相反,产生俗不可耐、刺人眼目的不良效果。这就需要能谨慎地把握好“大调和,小对比”这一个重要原则了,就是指在局部的地方可以添加一些小的强烈对比,而在总体的大色调上绝对是需要达到统一协调的。
然而,仅仅知道以上一些色彩的最基本原理就想做好画册设计中的色彩搭配还是远远不够的,除此之外,色彩还带有很多心理情感,以下我们会看到一些在心理上能引起共鸣的著名的代表色,以及从该色彩所联想到的东西。
所有色彩中蓝色是最为舒服的色彩,它往往能表达和平、安宁、和谐、信任等,不过,切记千万别把蓝色用于食物或烹饪领域的画册设计中,因为我们的生物圈里很少有蓝色的食物,它只会让人们的食欲大大下降。当然,话说回来,蓝色又有冷暖之分,细分起来,种类之多也是很值得我们画册设计师好好考究一番的。
米色、灰色是中性色,代表着实在、中立、含蓄、保守和相对独立,它也许会给人无聊和平淡的感觉,但是作为画册设计的背景色来说是朴实、平和的,它易于使人心静,有助于帮助人们最大限度地读懂设计内容。
我们在搭配的时候,把柔和色调和冷色调(比如绿色)放在一处,会让人产生抑郁的感觉,但是把蓝色和中性颜色(比如灰色或米色)放在一起则会被认为是很好的问候色,它给人平和宁静的感觉,很易于被人们接受。在此,我想强调要谨慎橙色和蓝色的搭配,因为这两种颜色搭配产生的效应,虽然冲击力够强,但容易给人不稳定感,非极需刺激感要求的画册不建议使用,即使用也不要用很正的这两个色搭配,可以使其灰一点再进行搭配。
在众色彩中黑色往往容易被认为是悲哀、严肃和压抑甚至恐怖的颜色,但乐观来看它也是代表神秘、有气质、资历深的色彩,用黑色作主色调,往往需要小心翼翼的,比如说如果你准备设计有关儿童方面的画册,黑色即是最坏的选择,不过如果是有关摄影棚或画廊或带点历史感的画册,黑色则有可能是最佳选择,毕竟黑色对艺术家来说通常是最有魅力的色彩。而且当某个画册需要表现神秘感的设计时,黑色也是很好的选择。
白色有清洁、纯洁、朴素、直率和清白的意味,白色的色感光明,性格朴实、快乐。素来具有圣洁的不容侵犯性。在画册设计中用白色作为背景是很通用的,因为它最容易识别,作为一种“无色”背景,我们可以随意使用任何颜色。
除了以上说的米色、灰色外,褐色是另一种保守的颜色,表现朴素、舒适和稳定。但它和黑色一样,如果得不到正确地使用,将会令人非常讨厌。它一般和绿色搭配效果会比较好,有时候,褐色还能表达健康的理想和家庭的户外活动,可将其适当的放入相关画册中。
绿色是具有**和蓝色两种成分。在绿色中,**的扩张感和蓝色的收缩感相中庸,**的温暖感与蓝色的寒冷感相抵消。这样就使得绿色的性格最为平和、安稳。是一种柔顺、恬静、优雅的色。它对大多数人来说,都容易产生一种强烈的感情,有积极的也有消极的。通常它是一种友好的色彩,表示忠心和聪明,往往被用在财政金融领域,描述生产领域、卫生保健领域等画册上。
对很多数人来说淡紫色是另一种能表达色彩情感的颜色,经常被运用在需要表达浪漫,思乡怀旧情景的画册里,以及讲求优美的情况下,对于表现创造性、不平常性、与难忘性方面,它也是经常使用。它和粉红色一样,极富于温柔和娇柔的涵义。而紫色是一种神秘的色彩,象征皇权和灵性,对于要求表现非传统和创造性方面的画册,它往往是最佳的选择。
橙色是典型的暖色调,暗示着热心、动荡和璀璨。如果你的画册设计要表现豪华艳丽而引人注目,那么橙色很好!但由于其色调过于突出,可能会刺激到你的顾客情感,因此最好避免大面积使用,把它放在醒目的位置就可以了,而且千万要谨慎橙色和蓝色的搭配。
不言而喻红色必然是最热烈的颜色,表达热情和激情的意思。红色的色感温暖,性格刚烈而外向,是一种对人刺激性很强的色。红色容易引起人的注意,也容易使人兴奋、激动、紧张、冲动、还是一种容易造成人视觉疲劳的色。画册中热与火,速度与热情,慷慨与激动,竞争与进攻等都可用红色体现。红色所表达的气质象橙色、褐色、**一样,属于很容易表达出你的情感的色彩。
**的性格冷漠、高傲、敏感、具有扩张和不安宁的视觉印象。**是各种色彩中,最为娇气的一种色。只要在纯**中混入少量的其它色,其色相感和色性格均会发生较大程度的变化。过阳光是**的,因此**往往能表达乐观、快乐、理想主义和充满想象力,如果你决心在画册中使用**,把它作为背景能形成明暗差别的效果,是不错的选择。
其实,在画册设计中我们还有更多的色彩可以选用,但需要注意的是在千万种色彩里,我们要小心挑花了眼,理论终将付诸到实践中去,适合的才是最好的,我们一定要学会选择我们最合适的色彩。
[过程勾勒] 一、板书象形字“燕”,引导学生围绕燕子说说自己的见闻和感觉,唱《小燕子》;引导学生逐段读通课文,重点指导学生读正确读连贯。 二、指导学生学习第一自然段。先逐句朗读。体会燕子羽毛、翅膀、尾巴的样子和特点,重点理解“翼尖、剪尾”;然后归纳燕子的外形特点,练习背诵。
三、指导学生学习第二自然段。围绕“你仿佛看到什么谁能从文字中读出画儿来”引导学生朗读交流,重点理解“赶集”;配乐朗读,转化成诗歌形式,要求读出诗情画意。
四、指导阅读第三、四自然段。要求学生“一边读一边在脑海中浮现当时的情景,边读边用一个字、一个词、一个句子把自己的感想写下来。”
五、配乐范读郑振铎《海燕》中的片段,感受乡愁。
[片段回放]
师:小时候,奶奶告诉我,这春天,是小燕子的尾巴剪出来的!小燕子来了,春天也就来了,儿歌不是这么说的吗小燕子,穿花衣――(师生共诵)小燕子从南方飞来,看到了怎样的美景呢自己读第二自然段。
师:谁能从文字中读出画儿来
生:我看见青的草,**的嫩叶,各色鲜艳的花,都像赶集似的聚拢来,形成了烂漫无比的春天。
生:我看到花草生机勃勃。
生:花儿、草儿的颜色很鲜艳,它们都长出来了,很漂亮!
生:千万条柔柳展开了鹅**的嫩叶。
师:柳枝在于什么
生:在伸懒腰!
师:(随着学生的回答,屏幕上逐渐点击出一幅水墨画)你们看,柳枝摇曳,鲜花盛开,细雨洒落,一派美好的景象!小朋友,你的脑海中是不是也浮现出美妙的画面
生:是。
师:美是要仔细揣摩、细细品味的!春天究竟美在哪儿就让我们去品味课文。请一位女生读第二自然段。
师:文中有一个词“赶集”,赶集是什么意思
生:好像去超市。
师:“赶集”中的“集”不是现代超市,是集市。知道为什么去赶集吗
生:要把东西拿去卖。
师:拿什么去集市卖呢
生:青菜、白菜、萝卜。
师:那用不着赶呀!
生:如果不赶,会被人家抢去摊位的!
师:去迟了会卖不掉!农村人带着农副产品去集市卖,就叫“赶集”。文中的景象就像“赶集”似的,谁去赶集了
生:小燕子,还有花呀、草呀、柳树呀。
师:它们是怎样来赶集的呢为什么来赶集呢我们就来做做这些花草树木。让我来问问桃花。桃花、桃花。看你那红扑扑的脸,你带什么来赶集啦
生:我带着红艳艳的色彩,甜甜的花香来了。
师:柳树呀柳树,你是怎么样来赶集的
生:我飞快地奔来了。
师:你带什么来了
生:我带来了动人的舞姿,还有动人的色彩。
师:怎样动人的色彩呢
生:嫩绿嫩绿的色彩。
师:为什么急急地赶来啦
生:因为这里很美呀!
师:你的到来使这里的春天更美了。树儿、花儿、草儿都来了。真是“等闲识得东风面,万紫千红总是春”呀!
(生有感情地读第二自然段)
师:小燕子看到这么美的春天,会说什么呢
生:哇,这么美的景色,我要赶快生孩子!(笑)
生:哇,好美啊,我要在这里住下。
生:哇,我们也要赶来,为春天增添一分生趣。
师:小燕子赶来了,也加入到它们这个行列中,为春光增添了许多生趣!你们瞧(在水墨图上加上小燕子),在柳枝摇曳,细雨洒落,微风轻拂,桃花盛开的画面中,活泼机灵的小燕子飞来,好一幅烂漫无比的春光。让我们再读一读,读出这春光无限。
(生再读第二自然段,配乐)
师:小燕子从南方赶来,为春光增添了怎样的生趣静心阅读第三、四自然段,边读边在脑中画画看到的情景,也可以用手势做做你看到的当时的情景!
(生边默读边思考)
师:(巡视)有些小朋友还在文字旁写下了自己的感想,这种习惯很好!咱们来看小燕子为春光增添了怎样的生趣来看第三小节,谁来说
生:燕子斜着身子在天空中掠过,“唧”的一声……荡漾开去。
师:你是想告诉大家什么
生:燕子在飞行的时候很活泼!
师:小燕子的飞不叫飞,作者叫它“掠”,怎样的飞叫“掠”用手势做做看。(请一生上台演示)
师:“飞”和“掠”有什么不同
生:姿态不一样,(边说边做动作)斜着飞叫“斜掠”,横着飞叫“横掠”。
师:哪个是说飞得更快
生:“掠”的速度快,而且姿态动人!眨眼间,就过去了。
师:还从哪里读出“掠”不仅指飞得快,而且飞得美
生:唧――
师:我来读文章,你们来演小燕子!(师读生演)
师:你们还看到过谁有这样的本领
生:孙悟空。
生:还有老鹰。
师:它们的飞都不叫“掠”,孙悟空是腾云驾雾,老鹰是盘旋,只有小燕子飞得够轻盈。
师:再读第三自然段,把燕子独特的美的飞行姿态表现出来!
师:燕子一文就是一幅动人的画。如果我告诉你,文中所写的是一段由小燕子勾起的回忆,你相信吗
生:(点头)相信。
师:本文的作者郑振铎先生是我国非常著名的学者。这篇文章选自郑振铎先生的《海燕》一文。他在原文中有这样一段(配乐范读原文片段),你们听出什么来了吗
生:我听了好像要哭出来了。
生:我听到了作者看到了故乡的小燕子,他很想念自己的家乡。
师:作者独自一人,离开家乡,漂洋过海,当他看到了在海上飞行的小燕子时,就仿佛看到了老朋友般的亲切。一起读――“这小燕子,便是我们故乡的那一对,两对么便是我们今春在故乡所见的那一对,两对么”
师:此时此刻,他是多么的想家、想念亲人和朋友。这时的小燕子已经成了作者的亲人和朋友的化身了。再一起读――“这小燕子,便是我们故乡的那一对,两对么便是我们今春在故乡所见的那一对,两对么”
师:古往今来,小燕子常常成为游子想家的寄托。当我们看着燕子,读着燕子,耳畔又响起那首熟悉的小燕子儿歌。(师生齐说儿歌)
师:春天在《小燕子》的歌声中来,我们也在《小燕子》的歌声中长大。现在正是春天,小燕子又飞回来了。从小燕子的身上,我们读出了春光的浪漫,思乡的忧愁,双双飞来飞去的美好,还有珍惜春天大好时光的情感。小燕子不仅是大自然中活泼机灵的小燕子,它已经成了咱们老百姓寄托感情的象征了。让这个大自然中的精灵一直陪伴我们成长吧。
师生:(齐说)一身乌黑光亮的羽毛,一对俊俏轻快的翅膀,加上剪刀似的尾巴,这就是活泼机灵的小燕子。
[教者感言]
我以为,语文课程改革中“教学方式和教学手段的改变都不能给教学带来奇迹,只有当教学方式和教学内容同时改进时,语文教育才有希望”。阅读课教什么当我接受同题课教学《燕子》的任务,并得知这样一个很具研究意义与价值的话题时,首先想到“教学内容”的话题。我一直以为,文化的品质和素养是一个可以让人终身受益的东西,能让语文教育回到其本真状态和原先意义上去。如 何在日常教学中突出语文教学中文化的特性、灵魂和精神怎样才是真正地让语文回到其本真状态和原先意义上去呢带着这样的思考,我设计了《燕子》一课的教学。
《燕子》全文共4个自然段,节选并改编自著名学者郑振铎先生的《海燕》。文章语言清新、规范,作者用散文化的语言,描写了小燕子的活泼机灵,给春天带来的勃勃生机,字里行间洋溢着作者对小燕子的喜爱。如果把全文放人《海燕》原文中去阅读,则又笼罩了如烟般的乡愁。
根据教材本身特点、四年级学生认知水平以及“文化追求”的教学主张,我确定了如下教学目标:(1)正确、流利、有感情地朗读课文。(2)学习文章语言表达的规范与灵动,重点体会:“赶集、掠、沾、痕、几对、小圆晕”等词语的精彩与韵味。(3)阅读和理解小燕子给春天带来的无穷生趣,并通过阅读原文片段,初步了解“燕子”的文化意象,留下“燕子文化”的痕迹。为了达到教学目标,我从“文字、文学、文化”3个层面设计教学内容。
文字层面,回归母语的特点。学习作者语言表达的准确、精彩与灵动,体会“赶集”“掠”“沾”“几对小燕子”“小圆晕”“几痕细线”的无穷韵味。
文学层面,回归审美情境。本文用散文化的语言,表现了小燕子的机灵活泼、俊俏顽皮,语言充满魅力。文学是语言的艺术,又与音乐、图画、表演的艺术有着千丝万缕的联系。我按四段结构教学,把文字同图画、音乐融通,让语言本身承载的情境在语言文字和艺术结合上更加生动活泼,让课堂变得生动起来、丰富起来。儿童的文学审美活动,不是某一种感官的投入,而是所有感官都动起来,打破界限,共同协作,获得一种通感。教学中安排多种形式的朗读,让儿童的手势、体态、表情语言共同加入,感悟诗中有画,画中有诗的境界,“小燕子。穿花衣,年年春天来这里。”儿歌的多次使用,老师本身生活的回忆,再现了儿时情景,让小燕子飞在儿童的视野,进入课堂生活。
文化层面,回归儿童的精神家园。在孩子眼里,小燕子是活泼机灵的,给春天带来烂漫;在游子眼里,故乡的小燕子带来的是乡愁;年轻人眼里,“双飞燕”是“成双成对”的美好象征;成年人眼里,“年年春天来这里的小燕子”,又会带来“惜春”感觉。这就是中国人眼中的燕子。因为教材本身选自《海燕》,虽然入编教材时文字有改动,但是,放人原文背景中去阅读的课文,仍能让人感受到淡淡的乡愁。所以,教学结尾丰富了“小燕子”活泼机灵的形象,让“乡愁”在原文的片段诵读中变得清晰。让燕子在儿童心中的“飞行”更加多姿多彩。
一
牛津是世界上名声压得倒人的一个学府。牛津的秘密是它的导师制。导师的秘密,按利卡克克教授说,是“对准了他的徒弟们抽烟”。真的,在牛津或康桥地方要找一个不吸烟的学生是很费事的——先生更不用提。学会抽烟,学会沙发上古怪的坐法,学会半吞半吐的谈话——大学教育就够格儿了。“牛津人”、“康桥人”:还不彀中吗?我如其有钱办学堂的话,利卡克说,第一件事情我要做的是造一间吸烟室,其次造宿舍,再次造图书室;真要到了有钱没地方花的时候再来造课堂。
二
怪不得有人就会说,原来英国学生就会吃烟,就会懒惰。
臭绅士的架子!臭架子的绅士!难怪我们这年头背心上刺刺的老不舒服,原来我们中间也来了几个叫土巴菰烟臭熏出来的破绅士!
这年头说话得谨慎些。提起英国就犯嫌疑。贵族主义!帝国主义!走狗!挖个坑埋了他!
实际上事情可不这么简单。侵略、压迫,该咒是一件事,别的事情可不跟着走。至少我们得承认英国,就它本身说,是一个站得住的国家,英国人是有出息的民族。它的是有组织的生活,它的是有活气的文化。我们也得承认牛津或是康桥至少是一个十分可羡慕的学府,它们是英国文化生活的娘胎。多少伟大的政治家、学者、诗人、艺术家、科学家,是这两个学府的产儿——烟味儿给熏出来的。
三
利卡克的话不完全是俏皮话。“抽烟主义”是值得研究的。
但吸烟室究竟是怎么一回事?烟斗里如何抽得出文化真髓来?
对准了学生抽烟怎样是英国教育的秘密?利卡克先生没有描写牛津、康桥生活的真相;他只这么说,他不曾说出一个所以然来。许有人愿意听听的,我想。我也叫名在英国念过两年书,大部分的时间在康桥。但严格的说,我还是不够资格的。我当初并不是像我的朋友温源宁先生似的出了大金镑正式去请教熏烟的:我只是个,比方说,烤小半熟的白薯,离着焦味儿透香还正远哪。但我在康桥的日子可真是享福,深怕这辈子再也得不到那样蜜甜的机会了。我不敢说康桥给了我多少学问或是教会了我什么。我不敢说受了康桥的洗礼,一个人就会变气息,脱凡胎。我敢说的只是——就我个人说,我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我的意识是康桥给我胚胎的。我在美国有整两年,在英国也算是整两年。在美国我忙的是上课,听讲,写考卷,龈橡皮糖,看**,赌咒,在康桥我忙的是散步,划船,骑自转车,抽烟,闲谈,吃五点钟茶,牛油烤饼,看闲书。如其我到美国的时候是一个不含糊的草包,我离开自由神的时候也还是那原封没有动;但如其我在美国时候不曾通窍,我在康桥的日子至少自己明白了原先只是一肚子颟顸。这分别不能算小。
我早想谈谈康桥,对它我有的是无限的柔情。但我又怕亵渎了它似的始终不曾出口。这年头!只要“贵族教育”一个无意识的口号就可以把牛顿、达尔文、米尔顿、拜伦、华茨华斯、阿诺尔德、纽门、罗刹蒂、格兰士顿等等所从来的母校一下抹煞。再说年来交通便利了,各式各种日新月异的教育原理教育新制翩翩的从各方向的外洋飞到中华,哪还容得厨房老过四百年墙壁上爬满骚胡髭一类藤萝的老书院一起来上讲坛?
四
但另换一个方向看去,我们也见到少数有见地的人再也看不过国内高等教育的混沌现象,想跳开了蹂烂的道儿,回头另寻新路走去。向外望去,现成有牛津、康桥青藤缭绕的学院招着你微笑;回头望去,五老峰下飞泉声中白鹿洞一类的书院瞅着你惆怅。这浪漫的思乡病跟着现代教育丑化的程度在少数人的心中一天深似一天。这机械性、买卖性的教育够腻烦了,我们说。我们也要几间满沿着爬山虎的高雪克屋子来安息我们的灵性,我们说。我们也要一个绝对闲暇的环境好容我们的心智自由的发展去,我们说。
林玉堂先生在《现代评论》登过一篇文章谈他的教育的理想。新近任叔永先生与他的夫人陈衡哲女士也发表了他们的教育的理想。林先生的意思约莫记得是相仿效牛津一类学府;陈、任两位是要恢复书院制的精神。这两篇文章我认为是很重要的,尤其是陈、任两位的具体提议,但因为开倒车走回头路分明是不合时宜,他们几位的意思并不曾得到期望的回响。想来现在的学者们大忙了,寻饭吃的、做官的,当革命领袖的,谁都不得闲,谁都不愿闲,结果当然没有人来关心什么纯粹教育(不含任何动机的学问)或是人格教育。这是个可憾的现象。
我自己也是深感这浪漫的思乡病的一个;我只要
草青人远,一流冷涧……
但我们这想望的境界有容我们达到的一天吗?
整理:zhl201702
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