郭沫若历史剧的艺术特色是什么？

浓郁的诗的意境和强烈的浪漫主义的气息。

无论在见解上或创作上都独树一帜，具有作者的独到的功夫。也可以这样说，警辟、新颖的见解，突兀、奇特的构思，灵活自如的驾驭历史素材。

郭沫若（1892一1978）。1892年11月16日出生于四川省乐山县铜河沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一。1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。1921年，发表第一本新诗集《女神》。

作者介绍：

作者是一个著名的抒情诗人，他对于诗有特殊的敏感，也很善于在剧中酝酿和组织诗的场面，造成诗的效果。例如，在《蔡文姬》一剧中，作者把《胡笳十八拍》中许多扣人心弦的章句，象明珠一样，镶嵌在剧情发展的重要关口，大大加强了全剧的诗的气氛和艺术感染力。

特别是在诗章的伴唱运用上，作者不仅是把它作为深刻揭示剧中人物内心独白的有力手段，使之成为塑造人物性格的一个有机组成部分，而且把读者和观众更进一步地引向了剧中的规定情境，缩短了历史和现实的“距离”。

此外，第三幕中蔡文姬在长安郊外父亲墓前的梦境，描写北方少数民族地区的诗意，第五幕中反复吟哦和演唱的《重睹芳华》，都使剧本获得了强烈的诗的意境，也增添了浓厚的浪漫主义的色彩。《武则天》虽然和《蔡文姬》不同，但它也没有放弃使用诗的手段塑造形象。

白羊座——天明、无双、大铁锤

白羊座：精力旺盛、活力充沛的星座，纯真的个性里没有杀伤力。基本上，这个星座出生的人，可以视他们为一个永远具备赤子之心的孩子，无论他的年龄是多少！战斗力十足而且洋溢着热情活力，是行动派的人物。虽然有时会显得冲动，但基本上还是会保持理智和果决。

天明：没心机，天真可爱有活力四射的孩子，虽是无父无母，但性格却丝毫没有受到打击，还是那么热情，那么乐观。

“老头，那种木头鸟，你还有吗？借给我玩玩吧”可爱顽皮面；

“世上居然有你这样的坏女人？我．．我拆了你的破木牌”正义勇敢面；

“我相信月儿说的都是对的”天真单纯面。

无双：他的档案里面，武器是拳头，腕轮，机关手，属于赤手空拳肉搏的那种，冲动而精力旺盛。他的思维方式简单，死心塌地，一点心计也没有，更别提算计别人。他是个很可怜很单纯的人，年龄26岁，心理年龄可能只有10岁，甚至还不到。作为反派，他更像是流沙里面的一个战斗机器（后来真的是了），没用以后被抛弃。悲剧人物之一。

大铁锤：冲动，暴躁，衷心，勇敢。有点固执，却十分义气（从他的回忆里可以看出，无论是对待战友，还是战争。）档案里面，喜欢打抱不平的他优点是豪爽，缺点是缺心眼。。。

2金牛座——高渐离

金牛座：慢条斯理的星座。凡事总是考虑后再过滤，属于大器晚成型。但他们有超人的稳定性，一旦下赌注，就有把握赢。金牛座的人似乎天生就有忧郁和压抑的性格。耐心、耐力、韧性是其特性。同时他们对物质和美的生产力方面，也是超人一等。在艺术创作的领域中，不是艺术家就是优秀的鉴赏者。

高渐离：很执着也有点固执，不爱笑（或者。。还是说不会笑的好呢？）。艺术细胞很发达这不用说，弹琴啊什么的就能证明，对雪女很专一很专一~

“你喜欢简单的，我就给你简单的！”介个。。。。。。

“曾经有人相信他，把自己的生命托付给他，结果是什么！班大师也相信他，但就在他到机关城的第二天，班大师就被人偷袭重伤，现在是徐夫子，后面又会是谁？你还敢相信这个人吗？”固执的时候。。。

3双子座——盗跖

双子座：变化速度快如风的星座。双子的双重性格常搞的别人和自己头痛万分。基本上，双子座人的意志一直都是一体两面的——积极与消极，动与静、明与暗，相互消长，共荣共存的。他们相当具有灵性、聪明、心智活跃敏锐，喜欢忙碌和追求新的概念及作事的方法，有活力、口才一流、幽默风趣、活力充沛、胸怀大志、人缘很好，并且都有语言天份。

盗跖：油嘴滑舌，算是秦时里面比较有喜感的人物吧。但他也有悲伤痛苦的一面，对蓉姑娘单相思。。。

“无论如何，一定要坚持下去 ！”对蓉姑娘。

“这种时候，亏你还笑得出，难怪笑得这么难看。嘿，大爷我还有要紧的事情，就不陪你玩了。”介个。。幽默感。。

4巨蟹座——月儿

巨蟹座：非常需要爱与安定的星座。巨蟹座的人天生具有旺盛的精力和敏锐的感觉，道德意识很强烈。生性慷慨、感情丰富，乐意帮助有需要的人，并喜欢被需要与被保护的感觉。大部份巨蟹座的人都比较内向、羞怯、和善、体贴、宽容不记仇，对家人与好朋友非常忠诚。

月儿：可爱的月儿啊，从她提着灯笼出场就给黑夜带来很多温暖~她的档案里面喜欢像大哥哥一样的人（天明），就是喜欢被保护。最喜欢做的事情是照顾别人，说明她喜欢被需要。

“ 星星那么美，为什么不能告诉其他人呢？ ”多善良啊~~~

“母后，你怎么流眼泪了？你别哭，月儿听话。”多乖啊~~~

“母后，月儿用手帮你把雪融化，眼睛就不会难受了。”多孝顺啊~~~

“少羽，你已经做到了。”（在禁地，猿飞）善解人意~~~

“我一直都有这种感觉，这世上是没有什么事能够难住你和天明的。你们两个将来都会成了不起的大英雄的。”~~~~~

月儿下一部继续当主角吧别跑龙套了。。。第三部台词超不过十句诶

5狮子座——少羽

狮子座：讲究气派华丽的星座。狮子座是最具有权威感与支配能力的星座。通常有一种贵族气息或是王者风范。受人尊重，做事相当独立，知道如何运用能力和权术以达到目的。本质是阳刚、专制、具有太阳般的活力、宽宏大量、乐观、海派、光明磊落、不拘小节、心胸开阔。不过也会有顽固、傲慢、独裁的一面。

少羽：未来的西楚霸王项羽啊，当然会是这样，天生有贵族气质，喜欢别人（天明）叫自己大哥。。。

“我们楚国项氏一族是最强的！”。。。

“一定要推翻嬴政那个暴君！！！”。。。

“你们这些嬴政的走狗，感受一下来自楚国项氏一族的力量吧！”。。。

对话：

—少羽，你要记住，你是我们项家的传人。项氏一族哪怕只剩下你一个人，也要重振楚国的荣耀。记住了没有？

—是！

—哈哈哈哈，这才像是我的儿子。

—父亲大人！

—少主，少主！

—放开我！

—少主，你不能过去！

—让我过去！

—不能过去，少主！少主，快退吧，少主！

—父亲，父亲！

—你不能过去。退吧，求你了，少主。

—父亲！让我过去！

—少主，少主，求求你了，快退把！

—父亲——！

（我看到这时心里那个开心呀，和我一个星座0)

6处女座——端木蓉、麟儿

处女座：有点挑剔又追求完美的星座。处女座的特色是有丰富的知性，做事一丝不苟，有旺盛的批判精神。可以使爱幻想和实际的性格共存且并荣。做事周到、细心、谨慎而有条理，并非常理性，甚至冷酷。有特殊的评论能力，喜欢把事情一点一点的分析、批判。强调完整性，不喜欢半途而废；对任何事都有一套详细的规划，然后一步步的实施并完全掌握。

端木蓉：蓉姐姐的任务一直是保护月儿，真的是一丝不苟，还可以不惜一切代价。因为是医仙，细心谨慎追求完美是肯定的。救人也列出三不救，可见十分有原则有条理性。

“誓死遵循教义，这是每个墨家弟子都用自己的生命作过承诺的。”原则~

“你，我们走了，你，你要小心——你不要死，记得自己说过的话，你还未报答我的救命之恩。”专情、含蓄~

“他以前是什么样的人我不清楚，但是至少我所认识的盖聂，身后的这个人，我相信他不会做出那样的事。”~~~

麟儿：这个至今未知真实姓名，未知真实年龄，未知真实相貌，未知真实性别的充满未知数的神秘人物，没有台词，戏份也不算多，精通易容术。而我觉得他(她)的特点还是挺明显的。作为一个杀手，冷静、冷酷，完成任务的方案细密周到，令机关城那么多高手都无法察觉，没有一点条理性怎么可能做到。预感麟儿是个女孩，而且很漂亮~

7天秤座——石兰、少司命

天秤座：天秤座的人爱好美与和谐，天性善良温和、体贴、沉着。有着优秀的理解能力和艺术鉴赏力。天秤座也是俊男美女最多的一个星座，人缘及口才都很好。时也会显得多愁善感，但这也属于他们的魅力之一。同时他们也是最能保守秘密的人，就像他们可以把心中澎湃的热情隐藏的很好一样。他们是个兼具感性、公平公正及贵族气息的人。

石兰：我觉得石兰是秦时中长的最漂亮的人物之一，而她的美不仅仅体现于外表，更流露在内心与气质上。无论是斜刘海，还是清澈的眼睛，抑或神秘的着装，都体现了他独有的迷人气质。不爱说话，遇事沉着冷静，这也是之所以少主会喜欢上她的原因吧~

少羽：石兰~~~姑娘，多谢你相救。

石兰：没什么。

少羽：好安静啊。

石兰：嗯。

有爱的台词。。。。。。

少司命：和石兰有许多共同的地方——神秘，不爱说话（她是根本不说话吧。。），长得漂亮，有气质。她的美也许体现在面纱，既制造了神秘感，有让这个女孩有了一种忧郁的感觉。她没有说过话，但每次缓缓摇头或点头，都显得十分唯美，让人无法想象她的阴阳术那么厉害。她可以很好的隐藏自己的感情，摇头频率很慢，说明她沉着而且稳重。虽然只出场一集，但却有很高的人气~

这个没法上台词。。。

8天蝎座——卫庄、苍狼王

天蝎座：神秘诡谲、令人费疑猜的星座。他们可以很执着，也可以很破坏；他们对于自己的目标相当清楚，一旦确立就往前冲。天蝎座个性强悍而不妥协，也非常好胜，也由于如此，蝎族的人在心中总订有一个目标，非常有毅力，以不屈不挠的斗志和战斗力，深思熟虑的朝目标前进。也由于是水象星座的缘故，在情感上亦属多愁善感的敏锐型，但却以自我为中心，对别人的观点亦完全不予理会。总之，天蝎座是一个有强烈责任感、韧性强、有概念、会组织（条理化）、意志力强、支配欲强烈，对于生命的奥秘有独特见解的本能，并且永远有着充沛精力的微妙复杂——“混合体”。

卫庄：作为流沙头领，没有一点能力怎么行？手下都是高手云集，只有像他一样不仅武艺高强，而且强悍有头脑、会组织才行。他的目标貌似就是打败盖聂，一直都是，非常执着。他的魅力，在于冷酷，他的确冷酷，有时不近人情，但想成为一个强者，不冷怎么行啊。。。

李斯：在下是秦国的李斯。

卫庄：否则，你也不会活着进来。（这语气，真是不客气。。。）

李斯：卫先生……

卫庄：有些事我不想说第二遍。（说话不拖泥带水。。。）

赤练：就是这里了。这是……无双的血。

卫庄：你不必难过，无双死的速度很快，比他感觉到痛苦的速度还要快。 （善解人意的一面）

师哥,你的眼光真不怎么样!这个女人长的一般又闷又冷，也值得你这么难过？（。。。不点评。。。）

苍狼王：他的档案里面写到，憎恨人类，像狼一样孤独。他喜欢夜间行动，突出了此人的神秘感。至于孤独一点，很符合天蝎的气质，冷傲，孤僻。他出手甚狠，放出那么多匹狼追盖聂的马车。我记得有一个画面是黑夜里下着暴雨，他站在一个小山坡上面，下面围了一圈狼，此时盖聂的旁白（大叔什么时候成旁白了- -）说：“他们多比阳光，仿佛是怕太阳的温暖让他们忘记生活在这个世界上是一件多么残酷的事情。”（好像是这样，记不全了- -）我想他的残酷，也一定是在乱世之中被逼无奈吧

介个。。。无代表性台词。

8天蝎座补充——月神

月神：月神，从名字到服饰，被玄机弄得充满了神秘色彩。记得有一个片段是月神向天明放出一堆白色的（貌似蛇，又貌似不是）东西，还有月神用烛火施法的样子，以及在天明的噩梦里出现的那个影子，也是她的影子，最后带走月儿的还是她。她会预言，冷静的甚至有些冷酷的语气：“盖聂，将被那个孩子杀死。”官方的人物关系图中，她与嬴政的关系——阴谋。可见她足够有心机，有手段。对于这个人物，官方好像没有给太多的说明，但是她的神秘是有目共睹的。

9补充人物——张良——天秤座

至于良殿的星座我研究了好久，开始觉得是双子，但是他貌似又比双子稳重许多。。。于是最终决定了同为风向星座的天秤座

前面写的天秤座都是不爱说话的、神秘的，然而别忘了秤秤也有活泼的一种，而且人缘甚好。张良，作为气质型美男子，满腹经纶，聪明且平易近人（所以天明将来才会欠他七个人情。。。）聪明这一点尤为突出~然而他虽然比那两个天平的要多许多话，但却也十分稳重，为人处事的水平更是一流。从他让天明去和公孙玲珑辩合而不是自己就可以看出，即进一步羞辱了玲珑大妈，又显得更加得体一些。

台词死也找不着！

10补充人物——颜路——处女座

细心，表面上很严格，其实还是很爱师弟的~一个一丝不苟的人，严于律己，但却不死板，不苛刻。是个好师兄~挺善良的，虽说对帮助墨家一事有些犹豫，但不还是帮了。。。戏份不多，但好多人喜欢的说，可能就是喜欢他的贤良（差点写成贤惠- -）

原谅我，还是没有台词。。。

11射手座——荆轲、赤练

射手：自由浪漫也滥情的星座。不爱受约束的个性使他们很怕被捆绑。射手座的人崇尚自由、无拘无束及追求速度的感觉，生性乐观、热情，是个享乐主义派。是个神圣的完美主义者，有阳刚的气息、宽大体贴的精神，重视公理与正义的伸张。 他们外向、健谈、喜欢新的经验与尝试。

荆轲：看秦时之前，我觉得他会是个严肃的、冷漠的刺客，而秦时对他的描写，真是比历史有爱多了~！诸子百家中，他一出场就醉了- -结合一下射手的资料，真的很符合呢！自由，无拘无束，甚至有些散漫，但实际上乐观热情，仗义正直。（这么好的人才，刺秦可惜啊。。。）

印象比较深的是他和高渐离那段

“相信你手中的剑，它已经替你作出了选择”

“面对敌人，把背后交给朋友”

“每一把剑都有选择，和人一样！你的剑，就是你自己！”

“你给我讲个笑话~”- -

赤练：她，本是韩国公主，韩国灭亡后，进了流沙。而她却说：“也许，这正是我所希望的。”她渴望自由，渴望和喜欢的人在一起，而不是呆在黄金铸成的牢笼中。她虽是流沙刺客，心狠手辣，诡计多端，但我一直坚信，她的本质，并不坏。只是一个热爱自由，做自己想做的事，无拘无束，专情的女孩。我推测，她将为卫庄而死。。。练姐啊。。。

她何尝无情无义，如果是那样，无双死了以后，她为什么难过？卫庄受伤以后，她为什么激动地想冲上去？

台词暂无。。。不过我很喜欢练姐的配音~

12摩羯座——大叔、伏念（等大叔的童鞋们，不好意思，久等了~！）

摩羯座：严谨刻板、稳重老成的星座。摩羯座就像是只走在高山绝壁的山羊一样稳健踏实，会小心翼翼渡过困厄的处境。通常都很健壮，有过人的耐力、意志坚决、有时间观念、有责任感、重视权威和名声，对领导统御很有一套，自成一格，另外组织能力也不错。 属于较内向，略带忧郁、内省、孤独、保守、怀旧、消极、没有安全感，也欠缺幽默感，常会装出高高在上或是严厉的姿态，以掩饰自己内在的脆弱。

大叔：我没记得见过大叔笑，他不爱表达，追求正义，对蓉姑娘，也许是在刻意逃避这份感情吧，怕伤到自己所爱的人，而去掩饰自己的感情。对小庄，他的剑已经指向他的脖子，去不忍心下手。在鬼谷，他两个人都想救，去只能眼睁睁的看着两个人都死去，他接受不了，不重生死四个字。对天明，为了保护他，不惜自己深受重伤。他孤独、忧郁、严肃却十分正直。

“有些梦，虽然遥不可及，但并不是不可能实现，只要我，足够强”

“天明，就算有一天我不在了，你也要…… ”

“杀戮，永远都不是变强的理由。”

“勇敢，不是通过让别人为他担心而证明的，尤其是那些关心他的人。强者，是能够让他的朋友与亲人感到安全和放心。”

“所谓强者，就是必须站在所有人的顶端吗？”

“天明，你要永远记住他们的眼神，那是弱者的眼神。他们怕的不是我，他们怕的是挡住我的去路而留下的后果”

希望天明不要如月神所说杀了他啊！！！是个好大叔！！！

伏念：儒家大当家的。严肃认真，不苟言笑，长得像巨子- -稳重老成，其实他还是很爱儒家很爱两个师弟的~看起来挺不好接近，有点刻板，但说不准。。。只是预感。。。他的命运会和巨子一样，与儒家共存亡。

仍旧无台词

12摩羯座还有一个，刚才落了。。。——大司命

摩羯，有名的工作狂。。。而我们的大司命，为了练功，手的红了，上面还长了那么多奇怪的貌似眼睛的物体，敬佩啊。。。心够狠，手够辣。阴阳家都不漏全脸就她漏，是个狠角。我猜她大概不会有感情戏，她的出现就是为了。。。杀！

一甩头发，“各位就在此好好活动活动筋骨吧~！”

“哼，蜀山？不自量力！”

“这么晚了~还不回家？不如~~跟我回去？~”

13水瓶座——白凤、公输仇（后面那个是应要求加上的~很符合~！）

水瓶座：思想超前、理性自重的星座。一样的不爱受约束。水瓶座常被称为“天才星座”或“未来星座”。他们具有前瞻性、有独创性、聪慧、富理性，喜欢追求新的事物及生活方式。 另外，他们也很重视理论和知识，有优秀的推理力和创造力，客观、冷静，善于思考，是一个忠于自己信念，又令人难以捉摸的星座。

白凤：一身白衣，紫发蓝眸，芳龄十八，迷倒N多N多粉丝（女生为多- -）。他冷傲孤僻，理性沉着，也令人难以琢磨。四大天王之首，但却并没有见过他杀人。伤过蓉姐姐，但却并没有致死；和小高有过一战，却也平局。很多人说，他其实不喜欢杀人，不喜欢鲜血，他只是向往自由，翱翔天际，实际上还是个单纯的孩子。不喜欢别人看到自己受伤的一面，是太要强了吧。他追求的，绝对不是当一个刺客，杀人取乐（像隐蝠那样- -），在天明看到大叔倒下后哭泣时，他的表情，分明是有所动容，我想真正了解他的人，只有他自己。

最喜欢的人：平静水面里自己美丽的倒影~

最大优点：没有缺点

最大缺点：全是优点

“我只是觉得所谓的信念，在每个人的心里，似乎是完全不同的东西。让我觉得更有趣的是，信念似乎只有活着的人才有资格谈论。对于一群即将要死的人。你们往前再走一步，可能和信念的距离就越来越远了。”

“恩怨情仇，果然有趣。”

最后献上他和小跖的经典对话~

—听说你就是偷遍天下无敌手的盗王之王？

—嘿嘿嘿嘿，算你还有点见识。

—如此说来，这个世界上没有你偷不到的东西？

—那要看对不对我的胃口。

—不知有件东西，你是否感兴趣呢？

—什么东西？

—一个人的命。

—谁的命？

—你的命。

—我自己的命，我用得着偷吗？

—哼，它现在已经不属于你了。

—啊？

—你想要的话，就得从我手上偷走。

—那你得先证明给我看，这条命是不是你的。

—那要怎么证明，你才能相信呢？……怎么样，能偷得到么？还要再试吗？

—哼，我服了你了，我长这么大，只有一种人我逃不掉。

—哦？

—女孩子喜欢上我的话，我跑到天边，她们也会死缠着我不放。

—那你能活到现在，可真是值得恭喜了。

—嘿嘿，我的命，自己都管不住，你怎么能掌握？

—电光神行步！

—喂！我很久没有被人追过了，你可以试试。

……

—哼，浪费时间！……哎呀——你还是不够快啊。……你笑什么？

—我现在承认，有一个速度我肯定没你快。

—什么速度？

—送命的速度。

—这种时候亏你还笑得出，难怪笑得那么难看。

—你最好回头看看，或许你的脸色比我更难看。……这种时候，亏你还笑得出，难怪笑得这么难看。嘿，大爷我还有要紧的事情，就不陪你玩了。

公输仇本来不打算理这个老头~小百合（不知可否这么叫？~）要看哦~

我听说水瓶座有好多发明家。。。不知公输仇算不算。。。不过他也真是厉害，精通霸道机关术，本人也是蛮霸道，我觉得第二部的配音挺霸道的，也有点别扭。。。虽是一把年龄了，但身体貌似不是一般的好，天明童鞋不仅一次的赞叹：这个老头怎么还在蹦跶？！从那么高的地方摔下来。。。。。。（请问公输先生您是吃了长生不老药？）

—刚才从水底游出来，小姑娘呛了几口水，暂时昏过去了。（公输仇）

—那你怎么没有呛水昏过去啊！（天明）

话说他和班大师还真是一对~不过班老头比他要慈祥得多~

鱼鱼游过来喽！大家久等~！

14双鱼——雪女（这已经没悬念了）

双鱼座：多愁敏感，爱作梦、幻想的星座。天生多情，使他们常为情字挣扎，情绪的波动起伏也跟情脱不了关系；他们生性柔弱，很喜欢奉献，也不会随意伤人。双鱼座是古老轮回的结束，这种古老轮回后的灵魂，是一种透澈。他们是善良的，有绝对舍己助人的牺牲奉献精神；他们是敏感、仁慈、和善、宽厚、与世无争、温柔、多愁善感的纯情主义者。在情绪方面起伏非常的大，矛盾、敏锐的感性、知性、诗情和纤细的触觉，种种冲击之下便产生了无与伦比的艺术天才。（鱼鱼的资料多一点~我爱鱼鱼~！）

雪女：她有着忧伤的过往，正如双鱼座的人一般，总是忘不了过去，等待着自己深陷忧郁泥潭中不能自拔时，有人能来就自己，而这个人，在阿雪的世界里，便是小高。她多才多艺，作曲，舞蹈，吹箫，诗词，样样精通；她浪漫的无可救药，连杀人的方式都是那么唯美~！悬崖边，默契浪漫的告白，最后选择的死亡方式——跳崖也是无比浪漫的（虽然未成功）总之他的世界里离不开浪漫二字。她爱上了小高，因为小高能给他浪漫和安全感。她是多情的，在回忆起大哥（荆轲）时，她留下了眼泪，玄机处理的很美，像星星一样~在小高说希望和她一起走向生命的尽头时，她留下了眼泪，还是像星星一样~在天明看着倒下的大叔哭时，她留下了眼泪，仍旧星星装~被感动了。。。她俏皮的一面，体现了鱼鱼的可爱，她欺负天明的样子，真的是好有爱啊~！她对待雁春君的时候，却是一点也不留情，体现了鱼鱼强悍的一面~

最后献上浪漫的对白

高渐离：燕国深秋的雨虽然凄美，但却冰寒彻骨，会淤积在肌体中。

雪女：我知道，但是我喜欢。

北林有燕 雨落雪兮

朔风哀哀 比翼难飞

欲折雨兮 奈之若何

朔风凛凛 终不离兮

雪糕CP

聂蓉CP

跖蓉CP

羽兰CP

羽月CP

明月CP

卫练CP

白练CP

凤少CP

盗少CP

良大CP

星月CP

卫聂CP

卫白CP

凤跖CP

良颜CP

羽明CP

凤离CP

赤雪CP

介绍以上CP的星座配对指数

雪糕

双鱼＆金牛~水相+土相

很配（那是）

聂蓉

摩羯＆处女~土相+土相

绝配

跖蓉

双子＆处女~风相+土相

不配。。。

按星区看，如果小跖是双子巨蟹结合星座，那就是风水相+土相，比较配~

有可能~小跖符合巨蟹的专情、情绪化。

羽兰

狮子＆天秤~火相+风相

很配，但不一定能在一起哦

羽月（有这个CP么？不是吧？）

狮子＆巨蟹~火相+水相

不配。。。

按星区看，如果月儿是巨蟹狮子结合星座，那就是火相+水火相。比较配~

有可能~月儿符合狮子的贵族气质（“我的父亲是燕国至高无上的王，我的母亲是美丽高贵的太子妃，而我是他们的掌上明珠——高月公主”）

明月

白羊＆巨蟹~火相+水相

不配。。。（为什么！？）

按星区看，如果月儿是巨蟹狮子结合星座，那就是火相+水火相。比较配~

有可能~月儿符合狮子的贵族气质（“我的父亲是燕国至高无上的王，我的母亲是美丽高贵的太子妃，而我是他们的掌上明珠——高月公主”）

卫练

天蝎＆射手~水相+火相

不配啊。。。

按星区看，如果练姐是射手摩羯结合星座，那就是水相+水火相。比较配~

没可能。。。练姐，怎么看也不象摩羯。。。

这对悲剧了，只能单相思。。。

白练

水瓶＆射手~风相+火相

居然很配。。。无法想象

凤少

水瓶＆天秤~风相+风相

绝配~（必须的~）

盗少

双子＆天秤~风相+风相

绝配~（必须的~）

良大（这是）

天平＆摩羯~风相~土相

不配。。。不配拉倒。。。

星月。。。那个无星魂就当他没星座

1、《女神》

收入1919年到1921年之间的主要诗作。连同序诗共57篇。多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球，我的母亲！》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。

2、《星空》

《星空》是郭沫若创作的诗歌，载于1923年出版的诗集《序诗》中。其不再礼赞“光芒万丈的太阳”，而是仰望幽光闪烁的“星空”，不再是要“赤裸着双脚”，永远和地球“母亲”相亲，而是羡慕“天上的街市”。

3、《南冠草》

《南冠草》是郭沫若1943年作于重庆的一部历史剧，所写内容是明末夏完淳抗清事迹。《南冠草》也是越剧历史剧。建华（毕华琪）1953年根据郭沫若同名话剧本改编。

4、《高渐离》

《高渐离》是郭沫若同志一九四二年的作品，原名《筑》，初版于一九四六年，人民文学出版社于一九五七年根据一九五四年新文艺出版社版，经作者作了较大的修订，收入《沫若文集》，并改名为《高渐离》。

5、《十批判书》

《十批判书》作者是郭沫若，由中国华侨出版社于2008年正式出版，讲述了一九一一年辛亥革命以后，专制政体被推翻了，这是一项非常巨大的历史进步。在文化学术方面，儒学独尊的局面也相对地被打破了，因而学术思想呈现了相当活泼的景象。

-郭沫若

郭沫若（1892 – 1978）四川乐山人，在现代文学史上足以代表一个时代的诗人与历史剧作家。他是鲁迅在20世纪初热切呼唤、终于出现的摩罗诗人，又是新中国的预言诗人。1921年出版诗集《女神》，体现与时候的需要与诗人创作个性的统一。另有作品集《星空》、《前茅》、《恢复》；不说三部曲《歧路》、《炼狱》、《十字架》；剧本《卓文君》、《聂 》、《王昭君》、《虎符》、《高渐离》、《南冠草》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《屈原》等。

鉴赏剧本《屈原》的节选部分，可以从两方面去着重理解：一是郭沫若创作部历史剧的动机；二从“雷电颂”的艺术手法看郭沫若要表现的“物我同化。”

郭沫若创作历史剧《屈原》时正值1942年1月，抗日战争处于相持阶段。作者说：“全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我把时代的愤怒复活到屈原的时代里去了，换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的朝代。”作者要达到的目的是，鞭挞国民党反映派黑暗统治，表达人民心中的愤怒，借屈原的悲剧，展开光明与黑暗、正义与邪恶、卖国与爱国之间尖锐激烈的斗争，借古讽今。

“雷电颂”的艺术特征主要表现在于以下三点：

一是在历史剧中，“雷电颂”这篇独白结构浑然一体，内容十分丰富。其中包括两个层次：从“风！你咆哮吧”到“把这包含一切罪恶的黑暗毁了吧”这一层镒是屈原对风、雷、电的呼响和歌颂，以光明的礼赞和向往。比“比铁还沉重”、“比铁还坚固”的黑暗、阴惨的宇宙前，他不能不为祖国的前途、命运担忧。于是他热切地呼唤和祈求那些咆哮的风、闪耀的电、爆炸的雷这些宇宙中伟大的“艺人们”，以变革现实的力量，黑暗的世界“爆炸”、“劈开”，从而创造一个“没有阴谋、没有法秽、没有自私自利”的世界，迎来没有限制的“自由”和“灿烂眩目”的光明。他把“电”这一宇宙间的长剑化做自己“心中的剑”。第二层从“把你这东皇太一烧毁了吧”到篇末。这一层中指屈原借指斥神鬼偶像来愤怒地诅咒昏庸腐朽的当权者。屈原之所以高呼要把所有的“土偶木梗”连同一切罪恶的黑暗都“烧毁、烧毁、烧毁”是因为它们只是“产生黑暗的父亲和母亲”，“它们完全是一片假”，“只晓得播弄人”。一句话，它们是象征暴戾、奸诈、怯懦的怪力乱神。屈原由前面对自然力的祈求发展到人的力量的确信，表现了他无比高涨的战斗热情。

“雷电颂”中的内容完全是郭沫若式的倾诉，在一定意义上说，屈原便是郭沫若自己。郭沫若是借屈原之口，表达自己心中对人民的爱和对人民力量的确信；表达自己心中要摧毁恶势力火一般的激情；表达对光明未来的追求。

二是郭沫若用浪漫主义手法，进行大胆虚构夸张和想像，试图借自然的伟大力量来催毁一切黑暗、腐朽，具有“雷霆万钧”之势。

三是郭沫若在“雷电颂”中多用拟人兼呼告的修辞方法：“风！你咆哮吧！咆哮吧！”“你们风，你们雷，你们电”“电！你这宇宙中最犀利的剑！”等语句，表现诗人对伟大自然力量的企盼。而“你东君，你是什么东君”，则表达了对恶神的愤怒的斥责，爱憎于强死的语气中得到充分的表现。

由上艺术特征我们可以清晰地看到，郭沫若于历史人物屈原身上所表现的强烈的作者自己的主观愿望，无论是政治上的，还是思想上的，屈原就是诗人郭沫若的化身，是他的代言人。这种“物我同化”的特点，是郭沫若在创作该剧时体现的“以治国平天下为已任”的人格和人性。

青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是拥抱蓝天的白杨。

历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。

快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅。而要让我们心灵的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。

诚实守信，是我们中华民族的优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。

生活如酒，或芳香，或浓烈，因为诚实，它变得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因为守信，它变得悦耳； 生活如画，或明丽，或素雅，因为诚信，它变得美丽。（《因诚信酿造生活》）

无穷的大自然如此瑰丽，是因为五彩缤纷、争奇斗艳的鲜花，也是因为一岁一枯、默默无闻的小草；无垠的大海如此壮美，是因为它的惊涛骇浪，也是因为它的风平浪静；无际的天空如此美丽，是因为翱翔在其中的雄鹰，也是因为飘游于其中的朵朵白云；缤纷的人生如此自豪，是因为伟大，也是因为平凡。

若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。

一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现，包容超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。

选择是难的，更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲，他选择了死；马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲；祝英台为了真挚的爱情，她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择，他们是这样做的—— （《生死之间》）

文章开头以名人事迹简洁铺陈：高渐离为友情选择了死亡，用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言，成为千古奇士；马本斋的母亲选择献身，用自己的至情——博大母爱以殉人间大义，为儿子也为后人树起一座人格丰碑；祝英台选择了化蝶，用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情，为有情人的天长地久树立了楷模。

9、对称整齐法

在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露

在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。 （《学会历史般的旁观》）

文章开头用一组对称句子，赋予蝶、蜂、花人的性情，通过生动贴切的拟人手法，形式与内容达到完美的统一。体现了考生高超的语言技巧。

10、诗词显底蕴

“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，这是李后主的感悟；“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦，”这是李清照的感受；“轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻地挥手，作别西天的云彩”，这是徐志摩的不舍；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这又是苏东坡的坦荡…… （《美丽的离别》）

唐时的风，吹动了多少公子的飘飘白衣；宋时的雨，打湿了多少女子乌黑鬓发？那是张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，是苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，还是李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清”，他们正痴仰着那张张沧桑的脸、期待祝福的脸、渴望热切的脸。

这篇文章构思十分精巧，开头引用了三句古诗，写尽了诗人的沧桑，写尽了诗人对生活的热望，也写尽了诗人脸上所代表的名族文化的精髓。作者把三人的诗句巧妙的组合到自己的语言中，增加了哲理意味，又巧妙的引出下文，点明主题。

翻开灿若银河的唐诗宋词，数不胜数的当算离别诗了，王勃壮怀高歌:无为在歧路，儿女共沾巾。柳永则声情哀怨:今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。江淹却千帆过尽一言蔽之:黯然销魂者，惟别而已矣。还有人捶胸顿足:扬鞭哪忍匆匆！当今又有汪国真低吟:人生一瞬百年，哪堪去去还还。无论耳在何处，只祈如水如船。又来了席慕蓉温柔的警语:如果离别能够勾起我们因聚在一起而引起的疏忽的细节，离别真的不好吗？如此种种情思，真是美不胜收。涵咏不同时代不同人生的感悟，会让你有意外的收获。(《万象人生坚守自我》)

美是什么我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿……鲍姆嘉通同意我的说法，并补充道:“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。”可康德却愤怒地瞪着我说:“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还是看一看我的《判断力批评》。”我很虚心，认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对，美应该是人类本质的外化”。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑的时候，马克思在我旁边耳语道:“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。”美究竟是什么我决定离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。(《美是什么》)

当广袤的天宇被染成漆黑的底色，新月初升无垠的天幕上缀满星星时，依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀，我遥问天际的月亮:寂寞是什么曾几何时，有李白“举杯邀明月，对影成三人”，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么我无法回答。(《寂寞的意韵》)

是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想哲人对着蓝天微笑:“是时间。”孩童握着风筝拍手:“是风。” 流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”(《拥有答案的幸福》)

11、梯式开头法

小桥流水。

亭台楼阁，掩映其中。

熙熙攘攘的人群。来来往往，过客匆匆，却如空中找不到的一丝真实。 （《孤星》）

从第一行到第三行，字数由少到多，形成视觉上的台阶效果。一定要是清新流畅的文字，如果是味同嚼蜡的文字，单纯做一个阶梯没有任何意义。

12、触景生情法

事情发生时的某一情景往往会定格在你的脑海中，因此，在追忆往事之前，不妨运用”触景生情”法，先描述眼前与事件发生时那相同的一幕情景，这样既便于自然引起下文，又避免了开头的空洞说辞，并且因为用了描写的表达方式，所以会给人生动形象之感。

例： 凉风徐徐，把浑身充满倦意的我从睡梦中吹醒，望着周围黑黑的夜色，我又不由想起了那个在火车上的不眠之夜。

13、铺排对偶法

香远溢清的芙蓉告诉我，气质可以选择；

燃烧自己的红烛告诉我，品格可以选择；

展翅腾空的雄鹰告诉我，信念可以选择；

高大挺拔的青松告诉我，意志可以选择。

我选择，我心无悔。《我选择……》

即使世俗的围墙挡住你万丈豪情，也挡不住你铿锵的步伐。做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂；即使厚重的夜幕挡住你满天星斗，也挡不住你心中的灯火。做真正的自我，那是文天祥的零丁绝唱；即使岁月的樊蓠挡住你坚强的身躯，也挡不住你忠贞的信念。做真正的自我，那是屈原水中的离骚。《做真正的自我》

用铺排或对偶构成优美的句群来开篇，其好处是词语严谨，语气贯通，读起来铿锵有力，颇富气势，增强感染力。

14、借助蒙太奇

开头由类似**镜头般的片段组合而成，这种经过剪辑的“镜头”，时间跨度大，人物形象突出，场面实感强，能极大地调动起读者的想象和思维，且文章结构新奇，能给人耳目一新之感。

“娃儿他爸，咱老杨家这回可风光啦，咱娃儿考上那个北大了。”当他把自己考上大学的消息终于一口气告诉母亲时，电话中传来了母亲激动的声音。他的思绪不禁飘回到十年前——

“趁早让他滚回家种地，哪有这么笨的娃，我可丢不起这个人。”在昏黄的油灯下，在一个男人粗暴的呵斥声中，一双笨拙的小手在纸上努力地写着“春眠不觉晓——”

15、巧用书信法

尊敬的孔子老爷爷: 你好!我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。(《给孔子的一封信》)

屈公：

悠悠数千载，安然无恙乎？

每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以你的文韬武略，后世百代能有几个与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢？

16、巧用寓言故事

喜鹊贴出了大型广告:“为适应时代需要，本校将推行全能素质教育，无一不学、无一不教，包你的孩子成为无所不能的通才，在竞争中立于不败之地。学费，每学期3000元;培养费， 2000元;赞助费，15000元。”(《全能学校》)

17、故事引入式

用倍感新鲜的故事开头，吸引读者读下去。

1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”这位白发苍苍的学者出人意料地回答说：“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。《智慧的起点》

从前有个人，他养了一只鹰，后来这只鹰逃走了。几天后，主人在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故地死去，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。原来鹰在笼中，养尊处优，竟失去了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。孩子是一群终究要离开笼子的鹰……（2004年高考语文湖南卷《放飞孩子》）

有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子，做售票 员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全送了回去。终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈 大 笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦-----亲爱的保罗！他们都走错了，只有你走对了！”《感情亲疏影响对事物的认知》

18、巧用解题形式

曾经有一位朋友，别出心裁地给我出了这样一道题: 在下列美景中，你最喜欢哪一个A一片纯白的羽毛，在熠熠生辉的金色阳光中，悠然飘落。B一瓣落红，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。C一颗流星，在黛蓝色的天幕中，一瞬而逝。D一滴晶莹剔透的露珠，在青嫩新绿的草叶尖，悄然滑落。看完这道题，我顿时呆住了，万千变化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心动，悠然神往。……(《无穷的可能无穷的美》)

19、用名人作答

有人问:幸福是什么答案是丰富多彩的。 尼采认为:“能把蜈蚣、碎玻璃、肉虫、石头一齐吞下肚，但却毫不恶心，这种人是最幸福的。” 而思多葛派却认为:“拥有无穷的财富和威力，而且能够处事不惊，那才是真正的幸福。”(《答案是丰富多彩的》)　

阿基米德说:“给我一个支点，我能把地球撬起来!”我说:“给我一个支点，我能把灵魂支撑起来!”(《给灵魂一个支点》)

20、起兴拓展式

先以简洁的语言从描绘其他事物或景物开始，然后在结合主旨阐述话题。这样由远及近，娓娓道来，令人感到亲切和舒畅。

蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。 《人生因忙而精彩》

这种形式的开头主旨鲜明，往往充满诗意，能引起阅读者的兴趣。

春天给了鲜花一扇门，于是，在鲜花的争奇斗艳中，也填补了自己寂寞的空白；黑夜给了星星一扇门，于是，在星光的闪烁眨眼中，也融化了自己的冰清和肃穆；清泉给了鱼儿一扇门，于是，在鱼儿的惬意游弋中，也增添了自己的生机和情趣……常留一扇门，常存一片心，‘双赢’不是问题。《常留一扇门》

本文先由自然中的春天与鲜花、黑夜与星星、清泉与鱼儿互补双赢的现象引入话题，表明主题：常留一扇门，常存一片心，“双赢”不是问题。巧妙自然，令人感到亲切和舒畅。

21、设置悬念式

在文章的开头设置悬念，往往能抓住读者的注意力，激发读者的阅读欲望，引人深思。高考作文也不例外，在高考作文中巧妙的设疑发问，制造悬念，更能引起阅卷老师的注意，赢得高分。

为什么服装设计师总要千方百计地设计一套又一套的时装？为什么我们的祖国在前进的号角中总夹杂着这样一句话——提倡科技创新？为什么一座座拔地而起的高楼不沿用20世纪五六时年代建筑的风格？一切的一切，只因为时代在变化，人的思想也在变化。时装要迎合时代潮流，发展要与时俱进，生活赋予我们创新的动力。跳出圆圈的枷锁，创造新颖的风格，这是一个充满智慧的选 择。 福建考生的佳作《跳出枷锁，创造风格》

往事如观流水，来者如仰高山。纷繁人间千万之事，人生匆匆不过数十载。时光流逝，纵然我们记住了亲人的叮咛，友人的祝福，情人的蜜语，一些伤心往事却难免淤积于胸，块垒难消。面对万千世事，我们该忘记什么，又该铭记什么呢？答曰：忘记失败痛苦，铭记美好快乐。 (四川高考佳作《那阵风吹过》)

这里作者先用设问制造悬念，然后巧妙的回答，点明主旨。既吸引了阅卷老师，又巧妙的引起下文。

在奥林匹克主体育场，无数的观众在静静等待详情，无数的闪光灯在静静地等待详情，无数的解说员在静静等待着，夜空中的月亮在静静等待着，孙海平教练也在静静等待着。

--------- 高考江苏满分作文《豹子飞奔》

这些天，我一直为自己该怎样死而焦虑不安。

-----------（重庆《我是一只想死的老鼠》）

22、阐释题目式

用简洁精辟形象的语言对作文题目的内涵及外延做简单的阐释，很快切入主题的一种方式。

是的，“生活中，每个人的位置可能不同，但各有其价值。”我非常赞同命题人的观点，一般说来，位置与价值可能有一定的关系，但仅仅是‘可能’，而这个关系并不能决定价值。因为价值怎样不绝对取决于位置如何，位置不能左右价值的体现。（吉林高考佳作《位置并不能左右价值》）

本文的观点源于“提示语”，但又不同。作者有意避开“位置不同，价值也不同”的大路货，选择“价值与位置无关”来写，观点新颖，简洁的阐释,使观点更明朗。

23、巧用题记式

即在文章的开头，精心设计一个短小精炼而又意蕴丰厚的题记，既揭示主旨，又显露了自己的才情，它能一下子拨动阅卷老师的心弦。

庸者，相信别人，怀疑自己； 愚者，相信自己，排斥别人； 智者，相信自己，也相信别人。——题记 （山东考生《相信自己，也相信别人》）

其实，每个人的心里都有一片戈壁滩，而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。——题记 （四川考生《生命是一朵常开不败的花》）

没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿;没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生命，可以不灿烂，但必须伟大!

——题记

蝶曾是个美丽善舞的女孩。她一头披肩的长发，她窈窕的舞姿，曾给她带来了如雷的掌声与无数的鲜花，她曾被别人赞为中国将来的邓肯……然而，一切结束了，命运之神永远将她按在了轮椅里。生命暗淡了，寂静了，“白天鹅”变为无人关心的丑小鸭。多少次，她梦见自己穿上了水晶鞋，继续她的追求，可醒来时只听见“凄凄惨惨戚戚”的冷漠秋风。 (《星星夜话》)

如果你失去了金钱，你只失去了一小部分 ;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。——题记 何为“诚信”，诚实、守信是也。综观历史，这“诚信”二字浸透了多少人的血泪啊。(《是谁在赞美皇帝的新装》)

24、情景渲染式

情景渲染式：在开头截取一个画面，或一个片段，或一个问题，迅速引起读者注意，调动读者的阅读情绪。

一株蒲公英花开花谢，有两棵种子很快成熟了。蒲公英妈妈说：“孩子，你们长大了，已经到了繁衍种族、生儿育女的年龄，妈妈没有过多的东西相送，只有给每个人一把小伞，任凭你们天涯海角自己闯天下去吧！”妈妈的话音刚落，一阵轻风吹来，兄弟俩连告别都没来得及就分别离开了母体，轻轻飘飘、游游荡荡地飞了起来……

25、环境渲染法

黄沙漫漫，驼铃声声，满目萧瑟的荒原上，沙驼追逐着夕阳。沙海何惧，朔风何惧，再大的沙尘也阻挡不住昭君的盈步，因为她的心早已没有任何的惧怕和负担，心也早已迎向大漠。

寒风凛冽，衰草丛生，万物垂暮的田野里，冰雪覆盖着大地。枯草何惧，酷寒何惧，只因心中珍藏一缕春风。十年的艰辛历程和那怅然的孤寂并没有磨灭苏武的爱国意志和民族意识，而一颗志于大汉的忠心早已越过长城，飞向中原。

——《卸下包袱，放飞心灵》

几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？

——《谈意气》

26、形象刻画式

形象刻画式：在文章的开头通过刻画描写，塑造艺术形象，能够起到突出人物形象，展现人物性格，加深读者印象的作用。

老张这几年混得还不错。这不，前几天刚升了科长，这可把他乐坏了，成天是一个笑脸，那俩小眼睛笑起来就成了“一线天”嵌在那张大脸上。 2005年江西高考佳作《变脸》

作者在茫茫人海中选取了“老张”这一生活中常见一个笑“脸”的形象来描写，使文章开篇就生动传神，老张这一呼之欲出形象深深的印在读者脑海了。增强了阅读兴趣。

从教育局办事回来，经过校门口的时候，见一位大叔在路边一棵树下，他瘦削的脸黑黝黝的，被刺眼的阳光照得发亮。一看脸，我便知道是农村的家长来找学生。江西高考佳作《难忘的那张脸》

这一形象的刻画，便把一个真实的，朴实的农民形象烙在读者脑海了，挥之不去，并急切的想了解下文发生的是什么,扣人心弦。

27、设问开头法

诚信是什么？

老农说，诚信是春天播下的种子，秋天结出的丰硕果实，是汗水滋润中禾苗结出的盈穗在风中摇曳出的交响；

教师说，诚信是推倒了墙变成的桥，是师生间真切的情感纽带，是皎皎白玉兰般纯洁的师生情；

工人说，诚信是国家把工厂交给了我们，是我们担起历史大任时对祖国母亲自信的一笑。

每个人对诚信有不同的诠释，他们都在用自己的实际行动来演绎着诚信。”

下列话题任选一题，为你构思的文章写一个精彩的开头。

作文：阅读下面一段文字，按要求作文。

两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥抱在一起。可因为各自身上都长着刺，于是它们离开了一段距离，但又冷得受不了，于是又凑到一起。几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎。

请你以“有关距离的遐想”为话题写一篇文章。

2、阅读下面一段文字，按要求作文。

常怀感激之心，这是生活的艺术，更是一种境界。当你饥饿难耐，放学回家，一进门发现妈妈已经为你准备好一桌可口的饭菜；当你为一个学习问题抓耳挠腮，百思不得其解，老师精妙的启发点拨，让你豁然开朗；当你气喘吁吁追上一辆公交车，司机把已经关上的车门重新为你打开……面对这些司空见惯的小事，你在意过吗，动心过吗？

请以“常怀感激”为话题写一篇文章，文体不限。

3、阅读下面一段文字，按要求作文。

自然是一本书，社会是一本书，父母是一本书，老师是一本书，同学是一本书，自己是一本书……

人生经历中，各种接触、交流的过程都是读的过程。读是面对，读是探索，读是了解，读是感悟，读是品位，读是沟通，读是超越……

请以“读”为话题写一篇文章，文体不限。

材料一：“开心辞典”现场，每过一关主持人王小丫总是问选手，继续吗？如果继续可能有两种结果，一种是成功，可能实现更大的梦想；一种是失败，退回到你原来的起点，已有的梦想会得而复失。一位选手很幸运，一路答对了9道题，但去掉个错误答案、打热线给朋友、求助现场观众，他都用过了，自己原定的家庭梦想都已经实现。王小丫问：“继续吗？”“不，我放弃。”他说。“真的放弃吗？不后悔？”王小丫一连问了三次。他连犹豫都没有，笑着回答：“不后悔，因为应该得到的我已经得到了。”

材料二：有个小宝宝，伸手到一个装糖果的瓶子里，尽可能多地抓了一把糖果；当他把手收回时，手被瓶口卡住了。他既不愿意放弃糖果，又不能把手退出来，急得大哭。爷爷劝他说：“宝宝，只拿一半，让你的拳头缩小一些，就很容易出来了。”

在生活中，有时候只有放弃才能得到，如果只想获得，不懂放弃，也许失去的会更多，或者什么也得不到。请你以“学会放弃”为话题，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章，注意运用今天所学的文章开头的方法。

俗话说：“织衣织裤，贵在开头，编筐编篓，重在收口。”一篇好文章，除了有引人入胜的开头，还应该有耐人寻味的结尾。那么，怎样写好文章的结尾呢？

自然结尾收束式

即用事情的结果作为文章的结尾，事物叙述完了，文章随之结尾。

妈妈您对我的好就像芬香永存，女儿却只能做这些小事来纪念您，愿妈妈安息。（广东《芳香永存》）

总结全文点题式

再回眸处，再侧视时，再凝神望，生命的价值熠熠生辉，征程中，我们奔跑着，留下或多或少的痕迹，怀着独一无二的心情，追着太阳，追着浪潮，追着生命，追向心中的夏花灿烂处。

生如夏花般，开得无比绚丽。（湖南《生如夏花》）

可见，列夫·托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案，同样是丰富多彩的。(《答案是丰富多彩的》)

三、抒情议论深化式

是啊!”会当凌绝顶，一览众山小”，不就昭示着豪迈的超然般的幸福

“采菊东篱下，悠然见南山”，不就阐述着闲适超然般的幸福

“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，不就演绎着狂傲超然般的幸福

啊，一双童鞋，超然一点，幸福多多。（湖北《一双童鞋》）

四、巧设反问启迪式

这两位病人，一位是商界奇才，钮扣大王TMMP，一位是网坛高手RODOC。你说是”老眼光”不认真观察，还是他们的”规范”和”创新”过火了一点儿？（福建《两份病危通知单》）

五、委婉含蓄回味式

蓝天空旷，没有大雁飞过。天空寂寞，人也寂寞。（刘长春《不见大雁》）

陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。(《吐出自足成虹霓》)

每个人都不可避免地有着自身的局限性，从用人的角度看，十全十美的完人是不存在的，关键在于如何对待别人的长处和短处以及自己的长处和短处。扬长避短是做人的基本原则，人与人之间是可以优势互补、密切协作的；同时见贤思齐，学习别人的优点、改正自己的缺点也是一种高贵的品质。

1 关于历史故事的诗句

关于历史故事的诗句 1 关于古诗的历史故事

荆轲刺秦 荆轲（？ - 前227） 据说本是齐国庆氏的后裔，战国末期人，人称庆卿，后迁居卫国，始改姓荆。

他喜好读书击剑，曾向卫元君游说，不为所用。秦王政六年（前241），秦取卫濮阳（今河南濮阳西南），作为秦东郡的治所，将卫元君迁至野王（今河南泌阳），成为秦的附庸。

荆轲于是到四方游历，结识了许多豪杰志士。在榆次，他与盖聂讨论剑法，话不投机，盖聂怒目而视，他就扬长而去。

在邯郸，他与鲁句践奕棋赌博，争棋路，鲁句践对他加以呵斥，他仍是不予计较，悄然离去。随后，荆轲来到燕国，与当地的狗屠夫和擅长击筑的高渐离交上了朋友。

荆轲喜好喝酒，整天与狗屠夫、高渐离一起在街市喝酒，然后，高渐离击筑，他和着乐声唱歌，唱着唱着就哭起来了。田光也与荆轲成为至交，知道他并非等闲之辈。

田光决定以自己的生命来激励荆轲为太子丹效力，对荆轲讲了将他推荐给太子丹的事，希望他能很快到太子宫去，说完就自杀而亡。荆轲见太子丹，告诉他田光已死。

太子丹再三跪拜，泪流满面，后悔不迭。太子丹对荆轲说：「秦王要兼并天下之地，臣服海内之人，贪婪至极。

现在，秦国已经灭了韩国，又南伐楚，北讨赵。赵国支持不住，肯定要降秦，接下来就是燕国了。

燕国力弱民少，根本不是秦国的对手。而各诸侯国害怕秦王，又不敢合纵。

我私下以为，如果有一位勇士出使秦国，以重利相诱，劫持秦王，迫使他全部归还诸侯的土地，那当然最好不过了。如若不行，干脆杀了他，然后乘其内乱，诸侯合纵，一定能打败秦人。

只是我至今还不知道派谁合适，请荆轲帮我留意。」荆轲思忖再三，回答道：「这是国家大事，我才干鸳驽下，恐怕不能胜任。

」太子丹急忙叩头，再三请求他不要推辞。荆轲终于答应了，太子丹马上尊荆轲为上卿，安排他住在最好的房舍里，每天去问安，供给他三牲具备的饮食，送给他各种珍宝，车骑美女由他随意享受。

秦王政十九年（前228），秦将王翦率兵破邯郸，俘赵王迁，随即北进，兵临易水，作攻燕的准备。太子丹见情况已万分危急，就催促荆轲上路。

荆轲说：「要到秦国去，必须有信物，否则秦王不会相信。秦国以金千斤和邑万家悬赏缉拿樊将军，希望给我樊将军的首级与燕国督亢的地图，拿去进献，秦王一定会高兴地接见我，我这才能实现计划。

」太子丹说：「樊将军在危难之际来投奔，我不忍心杀他，请你另想办法。」荆轲见此，就自己去见樊于期，说：「秦国也太狠毒了，把将军的父母宗族都戮没，又以重金大邑求购将军的首级，将军怎么办？」樊于期仰天长叹，流着泪说：「我恨透了秦王，只是不知怎么办。

」荆轲就说：「我有办法既能为将军报仇，又能解燕国的忧患。」「什么办法？」「希望能得到将军的头颅，拿去献给秦王，在秦王见臣时，臣左手揪住他的袖子，右手持刀刺进他的胸膛。

将军觉得如何？」樊于期知道自己的仇能报了，毅然自刎。太子丹听到消息，急忙赶来，伏尸痛哭，然后将樊于期的头颅装进一只匣子里。

荆轲带了一把涂满剧毒药物的匕首，以十三岁就杀人不眨眼的勇士秦舞阳作为副使，从蓟都（今北京）出发。太子丹和宾客都穿了白衣服为他送行。

到了易水边上，祭了道路之神，就要上道了，高渐离击筑，荆轲和着筑声唱起了变征之歌，人们无不涕泪交加，痛切异常。 荆轲唱道：「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返……」 乐调由凄厉变为悲壮，送行的人都怒发冲冠、热血沸腾。

荆轲毅然登车西去。 到秦以后，荆轲给秦王宠臣中庶子蒙嘉迭了千金的厚礼，请其向秦王禀报燕使前来进献樊于期头和督亢地图的消息。

秦王政大喜，穿了朝服，设九宾的隆重礼节，在咸阳宫接见燕使者。荆轲捧着装有樊于期头的匣子，秦舞阳捧着装地图的匣子，走了进来。

到了宫殿台阶前，秦舞阳突然吓得变了脸色，大臣们都感到奇怪。荆轲笑着看了秦舞阳一眼，说道：「北方蛮夷小人，从来没有见过天子，所以害怕了。

请大王原谅。」秦王对荆轲说：「把秦舞阳捧的地图拿来。

」荆轲送上地图，秦王打开地图，一把匕首露了出来。荆轲左手揪住秦王的袖子，右手拿起匕首就向秦王胸部刺去。

秦王一惊，站了起来，挣断了衣袖。秦王想拔剑，剑太长，又硬，一下子拔不出来。

荆轲追刺秦王，秦王绕着柱子跑。大臣们一时都惊愕得不知所措，而带有武器的侍卫郎中又都在殿下，没有诏谕不能上殿。

情况太突然，来不及召郎中上殿，所以荆轲还在追逐秦王。侍医夏无且首先清醒过来，提起手上的药袋就向荆轲砸去，其它人叫喊道：「大王背剑！」秦王猛地将剑转到背后，拔出剑就将荆轲的左腿砍断。

荆轲跪在地上，将匕首用力投向秦王。秦王一闪，匕首嵌在了铜柱上。

秦王将荆轲连砍八剑。荆轲倚着柱子大笑，说：「我之所以没有成功，是想生擒你，以迫使你将诸侯的土地退还。

」郎中们冲上殿，将荆轲杀死。 秦王政愤怒地下诏，增兵遣将，由王翦统帅伐燕。

二十一年（前226），攻克燕都蓟，燕王和太子丹退保辽东，秦将李信紧追不舍。代王嘉致信燕王喜，说道：「秦军之所以追得这么紧，是想得到太子丹。

如果大王能杀了太子丹献给秦王，燕国就能保住。」太子丹逃到。

2 附带历史故事的古诗

（王安石《泊船瓜洲》） 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。？？诗中的“绿”字用得巧妙，自古以来广为称道。

据南宋洪迈（《容斋随笔》续笔卷八）记载，王安石先后用了“到”、“过”、“入”、“满”等十多个字，最后才选定这个“绿”字。那么，这个“绿”字究竟好在哪呢？原来这个“绿”字是一个表颜色的形容词，用在诗中变成了使动用法的动词，有色彩感和动态感，给人以视觉上的形象美。

？？从修辞上讲这是一种移觉手法，也叫通感。风一般只能以听觉和感觉辨别，但春天却是惠风和畅，吹面不寒，过耳无声的。

现在用“绿”去描写它，化不十分容易传达的听觉、感觉而为视觉，即见出春风的到来，又表现出春风到后江南水乡的变化，一派生机，欣欣向荣，给人以强烈的美的感受。

3 描写历史故事的词语

战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳） 毛遂自荐（毛遂）负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）完璧归赵（蔺相如） 围魏救赵（孙膑）退避三舍（重 耳） 毛遂自荐（毛遂）负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公） 卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起） 惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦） 指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇） 图穷匕见（荆轲）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦） 孺子可教（张良）背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援）多多益善（韩信） 老当益壮（马援）无颜见江东父老（项羽） 鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备） 煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙）初出茅庐（诸葛亮） 乐不思蜀（刘禅） 七步成诗（曹植） 言过其实（马谡）七擒七纵（诸葛亮） 宝刀不老（黄忠） 才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云）封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽） 望梅止渴（曹操）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之） 闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思）草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇） 江郎才尽（江淹）精忠报国（岳飞） 东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）秦 ：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇） 穷图匕见（荆轲）悬梁刺股（苏秦、孙敬）汉 ：一饭千金（韩信） 四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦） 孺子可教（张良）背水一战（韩信） 破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信） 十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援）多多益善（韩信） 老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植） 刮目相看（吕蒙）初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植） 言过其实（马谡）七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植） 一身是胆（赵云）封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）晋：入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思）草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）宋：精忠报国（岳飞） 东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）。

4 关于历史的诗5首

如刘禹锡的《金陵怀古》： 潮满冶诚渚，日斜征虏亭。

蔡洲新草绿，幕府旧烟青。 兴废由人事，山川空地形。

后庭花一曲，幽怨不堪听。 温庭筠的《过陈琳墓》： 曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。

词客有灵应识我，霸才无主始怜君。 石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。

莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。 如杜牧的《题乌江亭》： 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 如杜甫的《咏怀古迹》（五首其五）： 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊侣，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 张可久的《卖花声·怀古》： 美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 赤壁怀古> 苏 轼 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。

5 与诗有关的历史故事

《七步诗》，是三国时期魏国著名文人曹植的名篇。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的感情。

三国时期，魏国曹操去世后，他的长子曹丕即位，而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。

曹植很有才华，精通天文地理，说起朝中政事滔滔不绝且管治有方，因此在朝中很有威信，可谓是威震朝野啊！曹丕把这一切都看在眼里，心中的妒火油然而生，对曹植产生了怨恨之心，把他视为眼中钉，肉中刺，处处苦苦相逼。众臣在皇帝面前也说三道四，谣言惑众，什么朝中一日有曹植，宫内鸡犬不宁，如他日造反，图谋篡位，何不为宫中一大害？不如先下手为强，斩草除根，以免日后夜长梦多。

曹丕听信了谗言，决定今日动手。正赶上一桩造反政事，曹丕认定曹植为主谋，正午时分，曹丕传弟弟曹植到池厅边相见，曹植一到，就被早埋伏好的卫队挥刀截下。见到曹丕，曹植道：“吾兄传我有何贵干？”众人道：“宫中造反一事，想必曹丞相听说了吧，吾登皇位你怀恨在心，这事是否你主使的？”曹植长叹一声，道：“吾兄疑我造反，谋你河山篡你朝位！这罪行可不敢担当，请吾兄明察秋毫。”曹丕不好推辞，只得说：“好，看在你我兄弟的情谊，我命令你在七步之内作出一首诗，不然，休怪我大义灭亲了。”“好办好办，若我不能在七步内作诗一首，任凭你处置。”曹植胸有成竹地说。“爽快！爽快！咱俩一言为定。”

曹丕说完，曹植便迈出了第一步，突然，他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味，灵感一来，借物抒情，在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生， 相煎何太急。”（原文）此诗作完，曹植对曹丕说：“我们虽有君臣之分，但毕竟是骨肉相连，何必苦苦相逼？手足相残？我无意与你权利相争，无论谁是君主，我都会忠贞不二地跟随，毫无怨言！明枪易挡暗箭难防。若你要杀我，轻而易举，何必大费周章，先父在九泉之下是不能瞑目的呀。”曹丕听了，被驳得无话可说。从此就再也不敢为难曹植了，俩人又成了好兄弟，同心协力，建设魏国。

6 关于历史的诗句

1李白的《春夜洛城闻笛》： 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 要理解题目中的“折柳”的含义，关键就要能理解“柳”的意象。在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词，比如，“杨柳岸晓风残月”（柳永《雨霖铃》）、“笛中闻折柳，春色未曾看”（李白《塞下曲》）、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（王之焕《凉州词》）、昔我往矣，杨柳依依“（《诗经·采薇》）。

还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》，歌词是：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客人。”

由此我们可以理解到，古诗中的“柳”是有特殊的含义的。柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音，另外古人还有折柳送行的习俗，这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。

使人联想到，离别的人一看见杨柳，就会想起离别时依依不舍的场面，就会浮现出赠柳惜别的情景，心中就会涌起一缕缕离愁。这样，诗中“折柳”一词所寓含的“惜别怀远”之意就比较容易理解了。

2江畔独步寻花 杜甫 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。

[简析] 唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句，这是其中的第六首。

首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。

“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。

“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。

这句是上句“满”字的具体化。第三句“留连戏蝶时时舞”。

“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。

其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。

“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。

只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。

由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。 3望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 香炉，指庐山香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”（乐史《太平寰宇记》）。

可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。

接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题；“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。

“挂”字很妙，它化动为静，维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢？“壮哉造化功”！所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。

第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。

“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。然而，诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。

“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。你看！巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到象是一条银河从天而降。

可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然，新奇而又真切，从而振起全篇，使得整个形象变得更为丰富多彩，雄奇瑰丽，既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的余地，显示出李白那种“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。

4春残 翁宏 又是春残也，如何出翠帏。 落花人独立，微雨燕双飞。

寓目魂将断，经年梦亦非。 那堪向愁夕，萧飒暮蝉辉。

诗写女子春末怀人。首句点题，写来不拘一格。

一句中，“又”字开头，“也”字结尾，连用一个副词和一个语气词，这在诗中是不多见的。然而作者用得很自然，使起句突兀，加强了语气，强化了诗中女主人公的哀怨之情，并有笼盖全篇的作用，算得上写法的出新。

“又”字还与下面的“经年”相应，暗示这女子与情人离别，正是去年此时，故对物候变化特别敏感。第二句“如何出翠帏”，“如何”，有不堪的意思。

联系第一句看，这位女子正是在去年此时此地，经受着别离的苦痛。时隔一年，记忆犹新，而且，现在还是在这一时间和这一地点，她怎敢再身临其境，重新。

《屈原》

作者：郭沫若

1、《屈原》创作的时代背景。

《屈原》创作于1942年1月。太平洋战争爆发后，日寇加紧对中国的侵略，集中主力对抗日根据地进行大规模“扫荡”。蒋介石则加紧反共，大搞分裂，与1941年1月制造了震惊中外的“皖南事变”。同时，在国统区大肆捕杀***人和抗日进步人士。整个国统区成了令人窒息的铁罐头。

面对黑暗如漆的现实，全中国进步的人们都感受着愤怒。郭沫若便以历史剧为投枪，借古喻今，创作了历史剧《屈原》，有意识地“把时代的愤怒复活在屈原时代里”。并说：“我是有意借屈原的时代来象征我们的时代。”

2、《屈原》的矛盾冲突和主题。

《屈原》的矛盾冲突，集中表现为以屈原为代表的联齐抗秦为爱国政治路线与以南后靳尚为代表的降秦卖国的反动路线之间的尖锐矛盾和斗争。这是全剧的思想冲突和冲突的性质。以此为基础形成了迫害和反迫害的斗争，构成了贯穿全剧的动作线。

主题剧作展开这场光明与黑暗，正义与邪恶的拼死决战，突现了古代爱国诗人、政治家屈原的高贵品质，使全剧充满了崇高的悲剧精神与磅礴的正气。它愤怒地揭露和鞭苔了卖国求荣、昏庸无道、陷害忠良的魑魅魍魉，喊出了“我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴”，“把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！”的时代最强音。

3、屈原形象的性格特点及其意义。

屈原是战国时代伟大的诗人和政治家。崇高的爱国主义思想和忘我的斗争精神是他的性格特点。他热爱祖国和人民，衷心地希望楚国能强盛起来，实现统一中国的大业。

意义屈原的形象，是伟大的爱国主义形象。他是人民的理想，是光明和正义的化身，是中华民族的灵魂。他的高尚的政治情操和理想，不屈不挠的斗争意志，壮怀激烈的气节和风骨，融注着我们民族伟大而悠久的历史精神，显示了民族的无穷力量，也展示了作者强烈的爱憎和战斗的革命风格。

4、简析婵娟形象。

婵娟是屈原的侍女，是一个纯洁可爱、天真稚气的少女。她谦恭好学，深明大义。她热爱屈原，景仰屈原的品德，遵照屈原的教导做人，“生得光明，死得磊落”，具有不畏权贵的骨气和敢于斗争的精神。

婵娟是作者虚构的理想人物。作者创造她是把她当作“诗的魂”、“光明的使者”、“道义美的象征”来写的。她是“屈原辞赋的象征”。她的威武不能屈、富贵不能*的品质和雷电般的斗争精神，以及爱国情怀，像屈原一样。她的思想品德，是屈原精神的继承，屈原精神的活化。剧的结尾，象征着婵娟的精神在火的洗礼中获得永生。

5、《屈原》人物塑造的特点。

《屈原》人物塑造的特点，是《屈原》浪漫主义诗剧的特点之一。作为历史剧的人物塑造，主要写人物的精神品格，用郭沫若的话来说，就是“失事求似”。作者不拘泥人物的历史真实，舍弃了人物琐细的生活细节，把人物理想化。不着意追求人物的多面性、复杂性，而是放大人物性格的某一侧面，使其十分强烈地突现出来。塑造屈原的形象时，大胆地强调了他刚正不阿、嫉恶如仇、勇于和黑暗势力斗争的历史精神。赋予了他雷电的性格。婵娟的形象是屈原形象的补充和烘托，是高度理想化的形象。

在把要歌颂的理想人物推向高峰的同时，作者也把他要贬斥的反面人物贬入深渊。南后郑袖的形象几乎集古往今来一切此类坏女人的大成，像毒蛇一般凶残恶毒。可见，《屈原》的人物描写都具有一种极端的强烈的色彩，作者为突现人物的主要精神特征，敢于大刀阔斧砍削一切枝蔓，不像现实主义注意细节的真实。

6、《屈原》情节结构的特点。

《屈原》情节结构的特点，是《屈原》浪漫主义诗剧的特点之二。此剧故事情节单纯，结构安排集中。作者撇开屈原一生多种复杂经历，抓住以南后为首的投降派对屈原的迫害和屈原反迫害斗争的事件，集中在一天的时间内，完成了对屈原一生的高风亮节的品质刻画，悬念多、起伏大、集中强烈。在一定的时间内，情节简单，可以给作者留出更多的“间隙”刻画人物、展示人物内心，抒发感情。这是诗剧在情节处理上的特点。

7、《屈原》戏剧语言的特点。

《屈原》戏剧语言的特点，是《屈原》浪漫主义诗剧的特点之三。根据诗剧的要求，《屈原》的语言有诗的意境、诗的节奏和诗的韵味。剧中不时穿插抒情诗与民歌，以渲染气氛、烘托人物。剧本引进了屈原的不少诗歌，如《橘颂》、《九歌》等，并以《橘颂》贯穿全剧。《雷电颂》是一篇优秀的散文诗，气势磅礴，更是诗的精华所在。剧中的抒情语言，注意到与舞台环境的结合。在橘园中歌颂橘树；在东皇太乙庙呼唤风雨雷电，斥骂土偶木梗，使全剧形成一种情景交融的诗的氛围和意境。剧中大多语言是诗化了的口语，是有节奏的散文。《屈原》是接近诗剧的剧作。

郭沫若（1892 – 1978）四川乐山人，在现代文学史上足以代表一个时代的诗人与历史剧作家。他是鲁迅在20世纪初热切呼唤、终于出现的摩罗诗人，又是新中国的预言诗人。1921年出版诗集《女神》，体现与时候的需要与诗人创作个性的统一。另有作品集《星空》、《前茅》、《恢复》；不说三部曲《歧路》、《炼狱》、《十字架》；剧本《卓文君》、《聂 》、《王昭君》、《虎符》、《高渐离》、《南冠草》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《屈原》等。

鉴赏剧本《屈原》的节选部分，可以从两方面去着重理解：一是郭沫若创作部历史剧的动机；二从“雷电颂”的艺术手法看郭沫若要表现的“物我同化。”

郭沫若创作历史剧《屈原》时正值1942年1月，抗日战争处于相持阶段。作者说：“全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我把时代的愤怒复活到屈原的时代里去了，换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们当前的朝代。”作者要达到的目的是，鞭挞国民党反映派黑暗统治，表达人民心中的愤怒，借屈原的悲剧，展开光明与黑暗、正义与邪恶、卖国与爱国之间尖锐激烈的斗争，借古讽今。

“雷电颂”的艺术特征主要表现在于以下三点：

一是在历史剧中，“雷电颂”这篇独白结构浑然一体，内容十分丰富。其中包括两个层次：从“风！你咆哮吧”到“把这包含一切罪恶的黑暗毁了吧”这一层镒是屈原对风、雷、电的呼响和歌颂，以光明的礼赞和向往。比“比铁还沉重”、“比铁还坚固”的黑暗、阴惨的宇宙前，他不能不为祖国的前途、命运担忧。于是他热切地呼唤和祈求那些咆哮的风、闪耀的电、爆炸的雷这些宇宙中伟大的“艺人们”，以变革现实的力量，黑暗的世界“爆炸”、“劈开”，从而创造一个“没有阴谋、没有法秽、没有自私自利”的世界，迎来没有限制的“自由”和“灿烂眩目”的光明。他把“电”这一宇宙间的长剑化做自己“心中的剑”。第二层从“把你这东皇太一烧毁了吧”到篇末。这一层中指屈原借指斥神鬼偶像来愤怒地诅咒昏庸腐朽的当权者。屈原之所以高呼要把所有的“土偶木梗”连同一切罪恶的黑暗都“烧毁、烧毁、烧毁”是因为它们只是“产生黑暗的父亲和母亲”，“它们完全是一片假”，“只晓得播弄人”。一句话，它们是象征暴戾、奸诈、怯懦的怪力乱神。屈原由前面对自然力的祈求发展到人的力量的确信，表现了他无比高涨的战斗热情。

“雷电颂”中的内容完全是郭沫若式的倾诉，在一定意义上说，屈原便是郭沫若自己。郭沫若是借屈原之口，表达自己心中对人民的爱和对人民力量的确信；表达自己心中要摧毁恶势力火一般的激情；表达对光明未来的追求。

二是郭沫若用浪漫主义手法，进行大胆虚构夸张和想像，试图借自然的伟大力量来催毁一切黑暗、腐朽，具有“雷霆万钧”之势。

三是郭沫若在“雷电颂”中多用拟人兼呼告的修辞方法：“风！你咆哮吧！咆哮吧！”“你们风，你们雷，你们电”“电！你这宇宙中最犀利的剑！”等语句，表现诗人对伟大自然力量的企盼。而“你东君，你是什么东君”，则表达了对恶神的愤怒的斥责，爱憎于强死的语气中得到充分的表现。

由上艺术特征我们可以清晰地看到，郭沫若于历史人物屈原身上所表现的强烈的作者自己的主观愿望，无论是政治上的，还是思想上的，屈原就是诗人郭沫若的化身，是他的代言人。这种“物我同化”的特点，是郭沫若在创作该剧时体现的“以治国平天下为已任”的人格和人性。

郭沫若是中国现代史上一位卓越超群的文化伟人，在文学、历史学、古文字学等广阔的学术领域里留下丰厚遗产，影响深远。与其笃实的学养一脉相通，郭沫若在书法艺术方面同样成就璀璨，在现代书法史上占有重要地位。

郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认，始于辛亥年间。10年以后，他的著名诗集《女神》等作品集问世，使其书体在更广泛的读者面前显露风采。20年代末，郭沫若旅居日本，由金文甲骨入手，以字辩史，借史鉴今，谙熟了祖国文字、书体的演进轨迹，创立了古文字研究的科学模式。1937年归国抗战，在民族危难之中，其诗词创作常与书法相结合，翰墨间包含了深厚的文化底蕴和自强不息的民族精神。新中国成立以后，郭沫若在繁重的国事之余从事了更为丰富的书法创作。他慷慨为人，博识广闻，为全国各地名胜古迹、工矿学校、以及社会各界、海内外友人留下难计其数的辞章墨宝。其书法作品数量之多，影响之广，少有出其右者。

郭沫若以“回锋转向，逆入平出”为学书执笔八字要诀。其书体既重师承，又多创新，展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色，被世人誉为“郭体”。郭沫若以行草见长，笔力爽劲洒脱，运转变通，韵味无穷；其楷书作品虽然留存不多，却尤见功力，气贯笔端，形神兼备。

郭沫若作为苏轼以后四川又一大文人，其书法成就直堪与东坡媲美，为世所重。东坡书法向来受到书法界重视，为宋代尚意书风代表。郭沫若书法从宋四家出来，无论用笔、结体都有宋四家意味，但又个性突出。苏东坡书法曾被黄山谷戏为"石压蛤蟆"，但其横向取势的结体，实际从隶书而来的书法史上就已有历史，与黄山谷书法取纵势截然不同。正如秦效侃先生所指出的那样："字之结体汉唐即有横纵二种。黄纵苏横，不必是病。"沙孟海先生以"斜划紧结"与"横划宽结"概括之。郭沫若书法与东坡书法同属于横画宽结一类。郭沫若抗战期间在重庆时，书写了大量书法作品，同时，与马衡、常任侠等人进行了江北汉墓的试掘，发现"富贵"等字砖，为保护文物做出了贡献。由于他当时任国民党政治部第三厅厅长和文化工作委员会主任，团结了一大批文学美术书法界人士，为繁荣文艺事业作出了贡献。郭沫若的书法研究，可以从他对甲骨、金文研究开始计算，成果丰硕。到六十年代，郭沫若与高二适等人展开《兰亭》真伪大讨论，无论从何种意义上说，都极大地推动了书法研究的深入，带来了书法事业在"文化革命"时期的发展。这些成就，尤其是后期兰亭论辩中的数篇论文，无疑都充分地反映了他深厚的学养。一生大风大浪中过来的郭沫若，在其书法里头，充分表现出其大学者、大文豪风范：每幅作品，无论长篇巨制，抑或短笺小札，用笔都十分肯定、果断，没有犹豫与迟疑；书写内容多自作诗词，无论旧体新体，都富有时代气息；对古典书法有过广泛深入的学习与探究，深得苏东坡、颜真卿神韵。郭沫若学习书法，不象一般人兀兀穷年专于一家而难有自家面目，而是从一开始便有着强烈的个性色彩，非以自身作为先人奴隶，而是化他人为己用，独具风骨。

诗人屈原简介

战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人名平,字原楚武王熊通之子屈瑕的后代丹阳(今湖北秭归)人

屈原一生经历了楚威王,楚怀王,顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,"横则秦帝,纵则楚王"屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒,三闾大夫屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强,威震诸侯的局面但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远

怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚,子兰,郑袖等人充当内奸,同时以"献商于之地六百里"诱骗怀王,致使齐楚断交怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱屈原亦被逐出郢都,到了汉北

怀王三十年,屈原回到郢都同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,顷襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅,湘二水之间顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沈汨罗江,以身殉了自己的政治理想

屈原的作品有《离骚》,《天问》,《九歌》(11篇),《九章》(9篇),《招魂》,凡23篇此外,《卜居》,《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文,地理,文学,哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌

屈原的作品是他坚持"美政"理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录他的"美政"理想表现在作品中,就是"举贤而授能兮,循绳墨而不颇"(《离骚》)所谓"举贤授能",就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断他还以奴隶傅说,屠夫吕望,商贩宁戚的历史事迹为例,说明了不拘身份选拔人才的合理性所谓"循绳墨而不颇",就是修明法度,即法不阿贵,限制旧贵族的种种特权屈原的"美政"理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗,楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持"美政"理想,坚持节操,"虽九死而犹未悔"的斗争精神;同时表现了他忧国忧民,爱国爱民,矢志献身祖国的决心屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终"忍而不能舍也";他明知自己面临着许许多多的危险,在"楚材晋用"的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步表现了他对祖国的无限忠诚及其"可与日月争光"的人格与意志

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人是浪漫主义诗人的杰出代表作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民,坚持真理,宁死不屈的精神和他"可与日月争光"的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为"风,骚""风,骚"是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成

在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽中国民间五月五端午节包粽子,赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念1953年,屈原还被列为世界"四大文化名人"之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念

（一）外国古代文学

欧洲有希腊的“荷马史诗”－《伊利亚特》和《奥得赛》。以及相传为一个名叫伊索的奴隶写的《伊索寓言》。亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》（又称《一千零一夜》）。

（二）文艺复兴时期的文学

公元13世纪到16世纪为欧洲文艺复兴时期。这一时期，名家名作,如群星灿烂。但丁、意大昨诗人,著有《神曲》。薄迦丘意大利人短篇小说家，著有《十日谈》拉伯雷，法国人，著《巨人传》塞万提斯，西班牙人,著《堂·吉诃德》。莎士比亚，英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧枉。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。

（三）17－19世纪的欧洲文学

这一时期有法国作家莫里哀创作的《悭吝人》其主人公叫阿巴公。英国小说家笛福创作了《鲁滨孙漂流记》行国伟大的诗人戏剧家创作了《浮士德》英国诗人雷莱创作了《解了的亚罗米修斯》,德国诗人海涅创作了《德国，一个冬天的童话》。法国小说家雨果创作了《巴黎圣母院》，英国诗人拜伦创作了《唐璜》。法国小说家福楼拜创作了《包法利夫人》。美国伟大诗人惠特曼的代表作是《草叶集》。英国（爱尔兰）的著名作家伏尼契创作了《牛虻》。

中国作家作品

（一)春秋时代

l《诗经》本只称《诗》后又以"诗三百"为代称。著名篇目《关雌》《氓》、《伐植》、《硕鼠》、《七月》。中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为"风"、"雅"、"颂"三大类。开创我国文学现实主义传统，列为"五经"之一。

2·孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。主要作品为《论语 》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文，语录体，列为"四书"之一。

3·左丘明，鲁国史官。主要作品为《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第1部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。

(二)战国时代

4·孟子，名轲，宇子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。主要作品为《孟子》共7篇，各取篇中开头儿字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，"四书"之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。

5·列子，名御寇(圉寇)，道家前辈。主要作品为《列子》又名《冲虚真经》《愚公移山》出于此书。诸子哲理散文。

6·庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。主要作品为《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。

7·荀子·名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿。主要作品为《荀子》其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。另作《赋篇》对汉赋的兴起有所影响。建立了以儒家思想为主体，

又兼采法家和其他各家学说的思想体系。韩非、李斯都是他法治思想的继承者。属诸子哲理散文。

8韩非，法家集大成者。主要作品为《韩非子》全书55篇《扁鹘见蔡桓公》、《五蠹》、《南郭处士》等都出于此书。诸子哲理散文，先秦法家的代表著作。

9·吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇《察今》、《察传》等出于此书。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。

10·屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》包括

《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"，后世因称这种诗体为"楚辞体"、"骚体"。开创了我国诗歌浪漫主义传统《离骚》和《诗经》中的国风并称"风骚"，成为"文学"的代名词。

11《故国策》33篇《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。西汉刘向根据史料编定。属国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。

(三)两汉

12·贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》58篇《过秦论》(上中下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏《吊屈原赋》等赋《过秦论》等开"史论"之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。

13刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》又名(淮南鸿烈)。"女娲补天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此。

14·司马迁·字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称"史界两司马。，与班固并称。"班马"。主要作品为《史记》又名《太史公书》全书130篇，包括12本纪、8书、10表30世家、70列传。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为"实录、信史"。"史家之绝唱，无韵之离骚"，史学"双璧"之一，前"三史。、"四史"之首。

15·班固，字孟坚，"班马"之一。主要作品为《汉书》《苏武传》出于此。开创断代的纪传体史书体例，前"三史"、四史"之一。

16·乐府，主要作品为《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》前四者见宋代郭茂情编的《乐府诗集》后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。与《木兰诗》合称。乐府双璧"。

(四)三国两晋南北朝

17·曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武帝，"三曹"之首。主要作品为《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创"建安风骨"新风。鲁迅称他是"一个改造文章的祖师"。

18、曹植，字子建，封陈王，谥思，后称陈思王，"三曹"之一。主要作品为《曹子建集》代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》。

19诸葛亮，字孔明，别号卧龙，封武乡侯。有《诸葛亮集》，《出师表》出于此。

20·陈寿，字承祚。主要作品为《三国志》《隆中对》出于此。

21·干宝，字令升。主要作品为《搜神记》《干将莫邪》《东海孝妇》都出于此。是我国最早的短篇小说集之一·多为志怪故事。

22·陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。

23·范晔，著《后汉书》《乐羊子妻》、《张衡传》等出于此。纪传体断代史，前"四史"之一。

24·刘义庆，袭封临川王。主要作品为《世说》唐时称为《世说新书》宋时称《世说新语》《周处》《陈太丘与友人期》等出于此书。属笔记小说，记载魏晋人物的言谈铁事，与

"志怪小说"相对，可看作"志人小说"的开端。

25·刘勰，字彦和，晚年为僧·法名慧地。主要作品为《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。

26·北朝乐府。主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》都被收入《乐府诗集》其中《木兰诗》为"乐府双璧。之一。

(五)唐

27·王勃，字子安，"初唐四杰"之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在"四杰"中成就最高。

28·贺知章，字季真，自号四明狂客。主要作品为《咏柳》《回乡偶书》

29·王之涣，字季陵。主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作"。属边塞诗派。

30·孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称"王孟"。主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》

31·王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞诗、宫怨诗。

32·王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"诗中有画""画中有诗"。

33·高适·字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍。与岑参齐名，并称"高，岑"，同为盛唐边塞诗派的代表。主要作品为《燕歌行》《别董大》等，后人辑有《高常侍集》

34·李白，字太白，别号青莲居士，人称"诗仙"。与杜甫齐名，人称"李杜"。唐代三大诗人之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》

《秋登宣城谢跳北楼》等，结为《李太白集》属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说:"李杜文章在，光焰万丈长。"

35·杜甫·字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称"诗圣"。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏。《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、。三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等，结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰·被称为"诗

史"。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。

36·岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表。主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》。

37·盂郊，字东野。与贾岛并称，著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》。:郊寒岛瘦"。长于五言，多寒苦之音。

38·韩愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"。主要作品为《师说》、《马

说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统·掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实，并"唯陈言之务去"。在诗歌创作上主

张"以文为诗"，力求新奇。

39·刘禹锡，字梦得·曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称"刘柳"，与白居易合称"刘白"。主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。

40·白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称"元白"。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作。;通俗派的代表，相传老妪可懂。

41·柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称"韩柳"。"八大家"之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》

(包括《黔之驴》)、"永州八记"(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我

国古代寓言文学发展的新阶段。

42·李贺，字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为李鬼才。

43·杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜"。晚年居樊川别墅，因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。

44·李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。

45·李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等，与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说:词至李后主而眼界始大，感慨 遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。

(六)宋

46·范仲淹，字希文，溢文正。主要作品为《岳阳楼记》、《渔家傲》等，结为《范文正公集》兼工诗词散文，

属豪放派。

47·柳永，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量·提高了词的表现能力。

48·晏殊，字同叔，溢元献。主要作品为《浣溪沙》《蝶恋花》等，存《珠玉词》《曼元献遗文》。尤擅小令，风调闲雅，气象富贵。

49·欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，溢文忠。北宋文坛领袖，"八大家"之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话。

50·苏询，字明允，号老泉。"八大家"之一，与子拭、辙合称"三苏"。主要作品有《嘉右集》<六国论》出于此)。作品以史论、政论为主。

51·曾巩，字子固，溢文定。南丰人，又称南丰先生。"八大家"之一。主要作品为《元丰类稿》(以年号命名)。

52·王安石，字介甫，号半山，封荆国公，溢文，世称王荆公、王文公。"八大家"之一。主要作品为《游褒禅山记》《伤仲永》《元日》《泊船瓜州》等，乡贯临川，集为《王临川集况

中国十一世纪的改革家。

53司马光，字君实，封温国公，溢文正，涑水乡人，世称涑水先生。史界"两司马。之一。主要作品为主编《资治通鉴》，《赤壁之战》《泥水之战》皆出于此。是我国最大的一部编年体通史，记上自战国下至五代计1362年的史实。史书"双璧"之一。

54·沈括·字存中。晚年居梦溪园。主要作品为《梦溪笔谈》，《采草药》《雁荡山》《活板》出于此。

55·苏拭，字子瞻，号东坡居士。溢文忠。"八大家"之一，在书法上与蔡囊、黄庭坚、米蒂并称"宋四家"。主要作品为《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《水调歌头》《念奴娇》等，结为《东坡七集》。宋代最伟大的文人。能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外"。开创了豪放词派。与韩愈并誉为"韩潮苏海"。

56苏辙，字子由，八大家之一。主要作品为《栾城集》

57·李清照，号易安居士。主要作品有《武陵春》《如梦令》、《声声慢》等，结为《漱玉词》古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者。

58、陆游，字务观，号放翁。人称"小李白"。主要作品为《书愤》《示儿》《钗头凤》等。结为《剑南诗稿》《渭南文集》、《老学魔笔记》。中国古代最高产的诗人(有诗9000多首)。

59·辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏拭并称"苏辛"。人称"词中之龙"。主要作品为《稼轩长短句》名篇有《摸色儿》》永遇乐》《清平乐》等。宋词中成就卓异者，继承并发展了苏拭的豪放词风，开拓了词的表现范围。

60·姜夔，字尧章，号白石道人。主要作品为《白石道人歌曲》《扬州慢》等出于此。

61·文天祥，字宋瑞，履善，号文山，民族英雄。主要作品为《正气歌》《过零丁洋》《指南录后序》有《文山先生全集》。爱国精怀·激昂动人。

(七)元

62·关汉卿(字)，名一斋，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称"元曲四大家"。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品为《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》、

《单刀会》等。

63·王实甫，主要作品为《西厢记》元代剧本中最长的一部(21折)，也是元剧中最成功的作品之一。

64·马致远，字千里，号东篱。元曲"四大家"之一。主要作品为杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙·秋思》等，结为《东篱乐府》元散曲作者中成就最高者之一。

65·张养浩，字希孟。号云庄。主要作品为《云庄休居自道小乐府》其中《山坡羊·潼关怀古》一首最成功。

66·睢景臣，字景贤，主要作品为《哨遍·高祖还乡》套曲。

(八)明

67·施耐庵，主要作品为《忠义水游传》简称《水浒》有百回本，百二十回本和七十回本。是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说，对后世农民起义发生了巨大影响。

68·罗贯中，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》《隋唐志传》《三遂平妖传》《三国》为我国第一部长

篇历史章回小说。

69·吴承恩，字汝忠，号射阳山人。主要作品为《西涝记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。

70·归有光，字熙甫，号震川。主要作品为《震川文集》有《项脊轩志》《先批事略》等)。他推崇唐宋古文，被称为"唐宋派"。

71·汤显祖，字义仍，号若士，又号海若，临川人。主要作品为《牡丹亭》(又名《还魂记》《紫铰记》《邯郸记》《南柯记》合称"玉茗堂四梦"，又叫"临川四梦。。是浪漫主义杰

作。

72·冯梦龙，字犹龙，号墨憨斋主人，别号顾曲散人。主要作品为编辑短篇小说集"三言。《喻世明言》《醒世恒言》、《警世通言》共120篇。《灌园叟晚逢仙女》出于此。"三言"与

凌檬初作的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称"三言二拍"，代表了明代拟话本的最高成就。

73·张溥·字天如，"复社"领袖。主要作品为《七录斋集》，《五人墓碑记》出此。

(九)清

74·洪升，字防思，号稗畦。主要作品为《长生殿》(传奇写唐明皇、杨贵姐爱情故事。

75·孔尚任，字聘之，号东塘，又号云亭山人。主要作为《桃花扇》(传奇)。写南明王朝灭亡的历史剧。

76·蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。主要作品为《聊斋志异》《促织》《狼》《席方平》《劳山道士》《画皮》等出于此。我国古代著名的文言短篇小说集。以谈鬼说狐方式反映现实。

77·方苞，字灵皋。号望溪，安徽桐城人。主要作品为《方望溪先生全钞《左忠毅公逸事》等出于此。桐城派创始人，以"义法"为宗。"义"即"言育物";"法"即"言有序"，语言风格追

求雅洁。

78·吴敬梓，字文木，敏轩。主要作品为《儒林外史》

79·袁枚，字子才，号简斋。随园主人。主要作品为《小仓山房文集》《祭妹文》《黄生借书说》等出于此。《随园诗话》等。论诗主张抒写性清，创"性灵"说，不满儒家"诗教"说。

80·曹古芹，名沾·字梦阮，号雪芋，芹圃·芹溪。主要作品《红楼梦》(高鹘续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发丧的高峰。

81·姚鼐，字姬传，号惜抱先生。主要作品为《惜抱轩文集》有《登泰山记》等。"桐城派"奠基人之一。主张"义理"、"考据。、"辞章"三结合。

82·李汝珍。字松石。主要作品为《镜花缘》以浪漫主义手法写幻想图景，如"君子国"、"女儿国。、"两面国"等。

83·龚自珍，字瑟人，号定an，资产阶级启蒙运动先驱。主要作品为《病梅馆记》《己亥杂诗》近代文学的开山作家。

84·吴沃尧，字趼人。别署我佛山人。主要作品为《二十年目睹之怪现状》《痛史》谴责小说。

85李宝嘉，字伯元，别称南亭亭长。主要作品为《官场现形记》《制台见洋人》一节出于此。谴责小说。

86·刘鹗，字铁云，别署洪都百炼生。主要作品为《老残游记》《明湖居听书》是其中一节。

87，曾朴，主要作品为《孽海花》谴责小说"。

88，梁启超，字卓如，号任公，别称饮冰室主人。维新派代表人物之一。与康有为合称"康梁"。主要作品为《谭嗣同》《少年中国说》等。有《饮冰室合集》他是"新文体"的创造者:

务为平易畅达，时杂以僵语、韵语及外国语法，纵笔所到不检束。被誉为"中国近代最好的、最伟大的一位新闻记者"。

(十)现、当代

89·鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。"寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕";"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等《傍惶》包括《祝福》、《伤逝》等)。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)。

90·郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为1921年出版的诗集《女神》

(包括《凤凰涅樊》《女神之再生》《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是

我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。 91·叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》他是中国现代文学史上 最早写童话的作家。

92·茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，"五四"新文学运动的先驱之一。主要作品为《蚀》三部曲《幻灭》、《动摇》、《追求》《子夜》"农村三部曲"《春蚕》《秋收》《残冬》)《林家铺子》，散文《风景谈》《白杨礼赞》，《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了"左翼"文学阵营的战斗实绩。

93·郁达夫，现代作家。主要作品为《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》等。

94·徐志摩，现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》〈猛虎集〉等，著名篇目有《再别康桥》《在病中》《沙扬娜拉》《偶然》等。是新月派主要诗人。

95·田汉，著名戏剧家，我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》《名优之死》《丽人行》《关汉卿》《文成公主》另有京剧《白蛇传》《谢瑶环》等。他是"五四"以后

最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传，后定为国歌。

96·朱自清，现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》散文集《背影》《欧游杂记》《你我》学术著作《经典常谈》著宅篇目有(背影》《绿》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦 淮河》《生命的价格-- 七毛钱》等。

97·闻一多。著名爱国诗人·学者。主要作品为诗集《红烛》《死水》著名篇目有《太阳吟》《洗衣歌》《发现》《一句话》《死水》等，学术著作有《神话与诗》《古典新义》等。

98·老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获"人民艺术家"称号。主要作品为长篇小说《骆驼样子》《四世同堂》剧本《茶馆》、(龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色 彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的风格，也是"京味小说"的开创者。

99·冰心，原名谢婉莹·著名女作家。主要作品为诗集《繁星》《春水》散文集《寄小读者》《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现"爱的哲学"，被誉为 "美文"的代表。

100·夏衍，原名沈端先。著名剧作家。主要作品为剧本《秋谨传》、《上海屋檐下》《法西斯细菌〉改编的**剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等，报告文学《包身工》创作了我国最早的**文学剧本《狂流》

101·巴金，原名李尧棠。主要作品为长篇小说"激流三部曲《家》《春》《秋》"爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》中篇小说《寒夜》、《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利"但丁国际奖"

102·赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小》被誉为"解放区文艺的代表作之一"《李》被誉为"走向民族形式的里程碑"。其民族化，大众化，是"山药蛋派"的代表作。

103·曹禹，原名万家宝。戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》《日出》、(原野》《北京人》《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

104·艾青，原名蒋海澄，著名诗人。主要作品为《大堰河---我的保姆》、《黎明的通知》《雪落在中国的土地上》《北方》、《手推车》《光的赞歌》等。他的作品标志着"五四"以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。

105·周立波，主要作品为《暴风骤雨》、《山乡巨变》《暴风骤雨》是我国解放战争时期出现的最成功的文学作品之一，获斯大林文学奖。

106·孙犁，原名孙树勋，主要作品为长篇小说《风云初记》短篇小说《荷花淀》等。作品充满诗情画意，有"诗体小说"之称。白洋淀派"创始人。

107·梁斌，主要作品为长篇小说《红旗谱)、《播火记》、作品是概括我国新民主主义革命时期北方农民生活和斗争的史诗。

108·柳青，主要作品为长笛小说《种谷记》、(铜墙铁壁)、(创业史)

109·杜鹏程，主要作品为《保卫延安》我国第一部大规模正面描写解放战争的