中国古代壁画经典高清大图系列pdf云盘

　　寺观壁画是中国壁画的一个主要类型，绘于佛教寺庙和道观的墙壁上，内容有佛道造像、传说故事、图案装饰等等。这种绘画形式是随着道教的产生和佛教的传入而逐渐发展起来的，兴于汉晋，盛于唐宋，衰于明清，是中国绚丽多彩的民族艺术史上的重要篇章。

　　沙发背景墙对于家中客厅来说与电视背景墙其实是一样重要的，都是属于客厅的一个中心点，所有它的设计也是要有突出客厅的效果，下面由我为你提供的客厅沙发背景墙壁画装修，希望对大家有帮助。

客厅沙发背景墙壁画

　清爽的大厅设计，让整个厅室光线非常明朗，沙发背墙的壁画特别凸显了大厅的亮点，在加上蓝天的相框别具特色，整格大厅美感十足又不失清新，完美的表现了个人的生活品味。

　这款采用田园风的设计方式，大厅沙发背墙的配画最好是能和大厅风格相呼应，从而搭配出给美妙的自然景象，从而演绎出更好的生活，让未来生活充满活力。

　这款设计第一感觉非常的时尚，大厅的的色调偏浓重，而且深色比较好才是视觉冲击力。简单婉转的大厅搭配抽象手绘装饰画，犹如点睛之笔。

　整个大厅似乎充满了活力浪漫的味道，连续的绘画形式，将色彩铺垫出来，从而让我们看到大厅的活力，鲜艳美丽的花朵，洋溢出青春的活力，犹如让生活变得多姿多彩。

雅居乐沙发背景墙装环保饰画

　雅居乐沙发背景墙装饰画总部是一家集背景墙研发、设计、推广为一体的大型综合企业。公司拥有自主设计、自主研发、市场营销、物流配送、售后服务等专专业团队，为国内大众提供品种繁多、个性、时尚、功能性强的专业墙体饰品。雅居乐沙发背景墙装饰画不仅本身绿色无害，还可以有效吸附装修污染中的有气体、吸毒降噪，是营造绿色、环保、生态家居的新型优秀建材。

　雅居乐沙发背景墙装饰画公司以独特敏锐的市场眼光，采用轻质地、高密度的全新墙体美学空间材料，将新技术、新工艺、新创意完美融合。公司开发的创意背景墙，具有隔音、隔温、降噪、净化空气、防辐射等功能和三维立体、安装便捷、绿色环保、维护简单、自由拆组等多项优势，是艺术价值和商业价值的完美结合。

书架沙发背景墙的选购技巧

　书架沙发背景墙—价格比较

　现如今买东西的渠道相较于以往更加的广泛，不仅可以在线下实体店购买，还可以在网上购买。不同书架沙发背景墙产品的价格也大有不同，低的几十高的几百，然而作为消费者的我们一定要记住，无论是线上还是线下，总的原则是不会变的：便宜无好货!我们可以根据自己的资金预算，选择自己能够承受的价位就好。但需要注意的是一定要选择质量过关的沙发背景墙，远离甲醛等有害化学物质。

　书架沙发背景墙—服务比较

　无论是选择线下还是线上的产品，同等价格条件下，商家所能提供的服务是影响我们选择的一个重大因素。有的商家能够送货上门，对所销售的产品提供多种售后服务，能够保证产品质量，这种商家显然比那些卖了东西就不管不顾，就算产品质量有问题也推得一干二净的商家要强的多。

　书架沙发背景墙—风格搭配比较

　每个人都有自己的偏好风格，同样一件产品，有的人喜欢这种颜色，有的人喜欢那种颜色，我们在选择书架沙发背景墙的时候，除了是自己喜欢的纹饰颜色之外，还要注意所选的书架沙发背景墙一定要和客厅整体摆设的风格要搭配。比如客厅的家具都是简约风格的，而书架沙发背景墙上的花纹颜色却极尽繁复，看上去难免感觉怪怪的。

1 2018沙发背景墙装修效果图大全

2 沙发背景墙设计装修素材图

3 3d沙发背景墙壁画图大全

4 壁画沙发背景墙效果图

5 壁画电视墙后面沙发背景墙效果图

半包八万装修98平三室二厅。风格是田园+简约类型的，原本的预算是12万，但经过实战，耗费了8万左右，还剩了4万元！

色彩丰富的拼花地砖与颜色较深沉的原木色相结合，这就是炫丽与深沉的邂逅，无疑它们产生了激烈的火花。

客厅用仿古地砖以田园的经典元素加上地中海式的油画图案，休闲舒适与蔚蓝海岸的完美结合。古典田园的灯饰，既落落大方又不失文化底蕴。近看沙发背景墙，仿佛倚身在海边，静静聆听海鸥的声音。既装饰了空间又使空间显得更明亮、更开阔。

弗莱纳功能沙发

沙发背景墙也是一幅美丽的风景画，和餐厅背景墙达到统一的效果，开阔的海域，让空间更显通透。推开一侧的玻璃门，满满的阳光落到柔软的沙发上。

再来看看电视背景墙和餐边柜，电视背景和餐边柜采用统一处理，让整个客厅和餐厅相互融合，不单调。电视顶部的铁艺和餐边柜顶部的铁艺钟也是相互呼应的，细节之处设计师也考虑到位。

一统实木家具

怀旧的实木收纳柜，钟也是古色古香的。

客厅全景。

转角到了过道，远看走廊深处的话，感觉有些狭窄，所以在这里就用画的装饰达到延伸的效果。加上灯光的，好像是一束阳光洒满天空，真是非常有感觉。

从餐厅的角度看向客厅。

这就是书房(兼休息室)，原方案是在玄关右边做一个鞋柜，把门往里面移一点，后来经屋主要求，把鞋柜做在书柜下面，使玄关更简洁通畅。

美琦丽橱柜

厨房内部，整体橱柜是实木材质的，突显品质，结实耐用。

餐厅内装。想不想在享受美食的同时还能欣赏蔚蓝的海景呢？在这里就能实现，让所有烦恼都消失在那无边际的海洋里，让海鸥带走丝丝忧伤。虽然是一幅画却也能带给人无尽的遐想。餐厅对面是厨房，厨房采用通透的玻璃木门，在客厅也能看到家人忙碌着做美食的身影，是一种幸福。

换个角度看，玄关和餐厅的样子。

百莎祺实木家具

餐厅+客厅的布局效果。

通过过道，左边就来到主卧室。床品用了些大红色，换一种床品也是换一种心情，仿佛回到了新婚蜜月时期。

换个角度看卧室，落地飘窗把空间光线提亮。

丽星床垫/软床

卧室空间不大，欧式家具打造出浪漫的氛围，温馨小窝就此诞生了。

思菲诺定制板式家具

紧接着是老人房，老人房没有太多的装饰，老人喜欢简单一点。碎花窗帘提亮了空间效果。就连空调也被“穿上了衣服”，不用的时候很好的保护空调。飘窗下的柜子非常好的利用了空间，使房间更开阔整洁。

儿童房有点小，在墙面处理上，也用了卡通漫画的形式，在视觉上增大了空间。也增添了几分童趣，一举多得。

可爱的五彩风扇吊灯。

金凰淋浴房

最后是卫生间，采用了干湿分区的方法，颜色和主位颜色也统一了。淋浴区顶部下沉了，所以在处理方法上用了马赛克，使其有些特色，不单调。

JOYOU中宇卫浴

卫生间的干区展示。

阳台打造成洗衣房。

测评：兰宝帝斯沙发打造现代生活新概念

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测评：享的美平板壁画音响让音响更好更美

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6万装73平韩式田园两居柔美色彩绽放在小巧空间

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▲敦煌飞天 「 ”有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。”——《洛阳伽蓝记》 敦煌壁画中的飞天，与洞窟创建同时出现，从十六国开始，历经十个朝代，历时千余年，直到元代末期。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟有飞天。 一千余年间的敦煌飞天由于朝代的更替，中西文化的频繁交流等变化，姿态意境、风格情趣都在不断地变化。 如敦煌飞天的鼎盛时期，即整个唐代，敦煌飞天形象达到了最完美的阶段，是完全中国化的飞天。唐代大诗人李白咏赞敦煌飞天仙女诗：「 ”素手把芙蓉，虚步蹑太空。霓裳曳广带，飘浮升天行”。 飞天是如何产生的？从北凉、北魏、西魏至宋、西夏、元历经近1000年，敦煌莫高窟绘画、雕塑都经历了哪些演变？ 今天，我就继续上周的话题，来和大家一起来探讨一下大漠深处的「 ”飞天”传说—— 隋时期：飞天最具艺术创造，基本为中原式女性造型 隋朝立国短短三十余年，隋文帝杨坚与隋炀帝杨广均崇圣佛教，在这时期佛教如日中天。莫高窟在短短的三十多年时间里建了百余个洞窟，是莫高窟这座历史遗迹中最闪光的一部分。此时敦煌飞天数目骤增，满窟皆画飞天，敦煌飞天艺术出现高峰，与朝廷大力倡导画飞天也有重大关联。据史籍载隋炀帝特别喜爱飞天，他在宫中曾让匠人为其创造「 ”活动飞天”，在大门上挂帷幕锦幔，装饰木雕飞天，经过机械传导，飞天可上下升腾俯仰，卷动锦幔上升。 隋代敦煌飞天的绘制达到鼎盛。飞天不仅绘制精美，色彩斑斓，而且无拘无束，任意飞翔，表现出一种动感和生命的活力，已完全摆脱了西域画风的影响，以中原技法取而代之。飞天创作生动，布局多为群体，首尾衔接，各有姿态。飞天基本上为中原式女性造型，或面相清瘦，身材修长；或丰肌丽质，婀娜多姿，眉宇含情。飞天的动态多变，俯抑斜正，腾飞俯冲，不拘一格。有的洞窟四壁，环窟绘带状飞天一周，有天宫栏墙纹为界线，以飞天代替过去的天宫伎乐，如莫高窟244、390窟，这是隋代飞天变化的特征。还有一种特殊形态，莫高窟276窟有反弹箜篌（音:空侯，古代传统弹弦乐，形似竖琴）飞天一身，在莫高窟反弹琵琶图形甚多，反弹箜篌仅见此例，反弹乐器有悖于人体自然规律，实属想象中的艺术造型。 隋代的飞天表现形态丰富，绘画技法日臻成熟，造型不以线为主，而是线、色并用。大量用颜色铺排，色彩浓重，效果极其强烈。加之飞天多用几种色彩排列出火焰纹样衬托，显得光辉烂漫，极富想象力。飞天群体构图，使人感到隋代的洞窟琳琅满目，确是飞天的世界。 ▲飞天群（隋 莫高窟305窟 窟顶东坡） 藻井外以莲花火焰摩尼宝珠为中心，一群飞天在天花流云中穿行，姿态潇洒不拘于形式。造型显出世俗化，有的梳双髻像少女，有的穿右袒袈裟似比丘，服饰有长裙、袈裟、裙围、长脚裤，多种多样。 ▲天宫伎乐飞天（隋 莫高窟390窟 南壁） 在说法图和天宫栏墙之土，画有飞天绕窟一周，或持花，或演奏横笛、拍鼓，体态婀娜秀丽，造型准确，有韵律感。此窟是隋代壁画绘制最精美，最具代表性的一个窟。 ▲献花伎乐飞天（隋 莫高窟420窟 西壁龛内） 飞天在火焰纹背光上方的三角形空间飞行，袒裸上身。有的捧花盘供养，有的弹奏箜篌、琵琶、吹横笛和笙，有声有色。画法是用粗重的黑线勾出面部，头发和宝冠并不用粗线勾勒，形成奇特画面效果。 ▲反弹箜篌飞天（隋 莫高窟276窟 窟顶北坡） 飞天头束双髻，背身弹箜篌，动作写实，飘带飞扬，形象潇洒。敦煌壁画中背身弹奏箜篌的图象仅此一例。 ▲隋代飞天（隋 莫高窟401窟 北壁龛顶） 佛宝盖一侧的飞天，头戴宝冠，隆胸细腰，有女性身材特征，手捧莲花或花盘散花，凌空在祥云中盘旋，自由翱翔，色彩艳丽热烈。在龛顶描绘众多的飞天是隋代洞窟的特点。 敦煌之最：莫高窟建窟最频繁的朝代，隋代是莫高窟建窟最频繁的朝代。根据不完全统计，隋朝一代，前后仅三十八年，却在莫高窟建窟一百余个，其中新建石窟一百零一，重修北朝石窟五个。十六国北凉、北魏、西魏、北周四个朝代，一百八十余年，现存洞窟仅三十六个，只有隋朝一代的三分之一。 鼎盛期：唐、五代（618—959年） 雄居世界的大唐帝国统治中国近三百年，其间是佛教的鼎盛时期。唐代以吐蕃占领敦煌为界，分为前后两期。唐前期国家蒸蒸日上，石窟壁画绚烂华彩，风格清新爽朗。唐后期，叶蕃占领敦煌，由于叶蕃人也笃信佛教，加之唐代文化根深蒂固，因此艺术风格一脉相承，变化不大。唐至五代敦煌艺术进入了成熟、定型、并趋于程序化的时期。 唐时期：飞天转换为宫娥 ，多现世俗风情 近三百年历史的唐朝，是极其辉煌的一段历史，国力的强盛，为佛教的发展壮大提供了充足的物质条件。统治者出于政治目的或自身信仰而对佛教的倡导、扶植，更直接地促进了佛教的繁盛。敦煌石窟也呈现出空前辉煌的局面，现存唐代洞窟236个，占全部洞窟的一半。 此时壁画中的飞天是历经北凉、北魏、西魏、北周、隋代，在近三百年的时间里，完成中国化历程的飞天，其基本形象是菩萨装，女性体型，特别是盛唐时期受到宫廷舞蹈和仕女画的影响。其画法由浪漫、夸张步入现实，由天人转变为楚楚动人的宫娥 ，粉壁丹青完全进入了人物画的范畴，工笔勾勒，重彩平涂，形象鲜明。 唐代出现的经变说法图画幅巨大，内容丰富，画面所折射出的是当时以皇帝为中心的宗法制度，喻示着至高无上的皇家权势和等级森严的社会秩序，满足了统治者的权力欲望。从某种义意上讲，经变画也是皇权的视觉标志。由于经变画的渲染冲淡了宗教气氛，把佛教概念中的抽象和神秘转为人间的现实，骤然增强了世俗性。飞天造型上贴近现实生活 ，甚至把飞天也绘成最具时尚的女性写照，完全成为中国写实的仕女画，有着鲜明的中原特色和民族风格。不仅如此，飞天的脸型也转为中原的面孔，西域形象已荡然无存，依然保存的飞天的基本特征是半裸、露臂、赤足、带有钏镯装饰等。具有代表性的洞窟有莫高窟329、331、320窟等。 ▲双飞天（初唐 莫高窟321窟 西壁龛顶） 飞天身体轻盈，姿态优美舒展，长裙裹足，巾带随色但安祥欣喜的眉目，装饰华丽可见，华丽而别致。这是敦煌壁画中著名的双飞天。 ▲散花飞天（初唐 莫高窟322窟 西壁龛顶） 飞天头上梳髻，修眉细眼，肢体柔软，一手托莲花，一手散花，手势生动，像女性；而椭圆形面庞上又画着两撇小胡须，当为男扮女妆。 ▲观无量寿经变中的飞天（盛唐 莫高窟 217窟 北壁） 观无量寿经变中，在宏伟的楼阁上方，辽阔的天空上飘荡着各种扎着飘带的乐器，不鼓自鸣，飞天随着乐曲的旋律穿梭于楼阁之中，轻盈如燕，祥云燎绕，描绘出佛经中所说的仙境。将静止的建筑赋予动感，是画作的成功之处。 ▲散花飞天（盛唐 莫高窟320窟 南壁） 四身飞天相对盘旋于阿弥陀佛宝盖上方，前后顾盼，扬手散花嬉戏，充满生气和欢乐的情趣。姿势富有力度，飞动感强。「 ”黑飞天”系颜色变化而造成的。此图为敦煌最引人注目的飞天代表作，在现代装饰、工艺品上被广泛引用。 ▲献花飞天（盛唐 莫高窟39窟 西壁龛内） 飞天丰肌秀骨，珠光宝气，一手持莲花花盘，一手拈牡丹花蕾，飞身而降。线描流畅有力，用色绚丽多彩，层层迭染，加金线提神，惊艳绝伦，表明盛唐飞天已进入工笔仕女画范畴。 ▲散花飞天（中唐 榆林窟25窟 北壁） 飞天在云端双手捧花飞翔，肌肤丰满而白皙，是典型的中唐少女形象。巾带舒卷自如，线条圆润，红裤绿带和绿叶红花相衬，色彩鲜明而简约。 ▲伎乐飞天（晚唐 莫高窟161窟 窟顶南坡） 飞天各持乐器，有腰鼓、鼗鼓、琵琶和海螺。为使构图丰富，不单调呆板，将一身飞天头向下倒飞，从而也表现天际辽阔，飞翔的自由与欢畅。 敦煌之最：莫高窟建窟最多的朝代，据唐代武周圣历元年（公元698年）李克让《重修莫高窟佛龛碑》记载，莫高窟从前秦建元二年至唐代武周圣历元年时已建窟一千余龛。莫高窟现存洞窟492个，唐代洞窟232个，几乎占现存洞窟的一半。唐代是莫高窟历史上建窟最多的朝代，也是现存洞窟最多的朝代。 五代时期：飞天数量减少，造型单一缺乏新意，逐渐转向衰败 中原的五代时期，朝廷衰微，北方大部分地区被少数民族占领。唯独敦煌一地保持着汉族地方政权，维持着与中原王朝的联系。此时敦煌洞窟中的壁画强调各种经变，使原来大幅经变画缩小，比较繁琐，甚至一窟之内出现十多铺经变画，失去整体感和雄浑之势，飞天画也进入了衰落阶段。 首先，由于密教经变画的兴起（密宗推崇弥勒和观音信仰），飞天的数量大大减少，有的洞窟甚至不绘。绘有飞天的洞窟中，飞天在壁画中所占的比重也显著减弱。五代尚存飞天的典型洞窟有莫高窟468、61以及100、98窟。 其次，由于此时壁画世俗性加强，出行图、经变画中大量出现市井生活，影响到飞天的创造，使飞天的形象宛如当时妇女的写照。飞天造型全为女性，头梳单髻，颜面秀美，朱唇微点，情态婉委，帔巾飘逸 ，一派净土仙女模样。虽然其形象尚保留着唐代画风，表现出娴熟的工笔仕女画的风范，但已远不如唐代时富丽。 五代时的画风是晚唐的继续，在焦墨中略施微染的壁画技法，在莫高窟被广泛采用。这种画法色彩艳丽，勾线刚劲。飞天的绘制也采用这种技法，使人物形象的处理都很精到。但技法上的强健表现力，却掩盖不住艺术上的苍白。晚唐至五代飞天画已趋于程序化，有创新意境的佳作锐减。 ▲散花飞天（五代 莫高窟468窟 西壁） 飞天为菩萨装束，一手托莲花，一手拈花蕾，仰卧在彩云中飞舞。此时敦煌的飞天进入程序化，风格单一。此图虽工整，但云朵、飘带、服饰及至面部表情都有图案化倾向，缺乏生命气息。 ▲散花飞天（五代 莫高窟61窟 背屏） 两身横向飞行的飞天 ，上方一身服饰华丽 ，下方一身为梳双髻少女 ，面相丰满 ，双手散花 ，衣着简朴 ，矫健而有生活气息 。以红色晕染脸颊和身体肌肤 ，线条清晰流畅 ，继承了唐代画风 。 衰落期：宋、西夏、元（960—1368年） 宋代、西夏和元代，属于敦煌壁画的晚期，这一时期的飞天绘制进入了衰落期，壁画上美丽动人的天宫乐舞也随之谢幕。 宋时期：飞天绘制走向程式化，造型缺乏活力 宋代壁画中，飞天绘制的整体趋势是逐渐走向衰落。不仅飞天画的数量减少，而且造型缺乏活力，精神凋涣，有些甚至是风骨孱弱，飞动无力，寡情乏韵。究其原因，一是连年战 乱，民不聊生，难以唤起人们欢乐的情绪，营建石窟的财力也受影响。二是佛教密宗兴起，密宗推崇弥勒和观音信仰，在造像中少有飞天出现。还有重要的一个原因是当时掌管敦煌地区的曹氏追随北宋宫廷的体制在瓜州建立画院，使飞天的绘制走向程式化 ，缺乏新意。 敦煌画院设立初期，在线描造型上颇有魄力，豪放、丰润、富于变化，特别在人物面部塑造上，笔力劲挺，神采奕奕，具有内在的力量。但到曹元忠以后，线描变得柔弱无力，艺术修养不足，而整体效果却表示了画院的统一，程式化严重 。 院体壁画中的飞天一般面相丰圆，神情持重，身材窈窕如少女，菩萨装束，斜披帔巾，飘带饰有条纹。造型多以线取胜，勾线劲健流畅，基本为白描人物，仅在饰物、裙、巾带上敷彩，色彩以石绿、赭红为主要用色，冷暖相济，简洁雅致。典型的有莫高窟 7 6窟 、榆林窟 2 6窟中的飞天 。莫高窟 7 6窟飞天绘于环窟四周 。但这时的飞天流动缥眇的动感性不足，在用线上颇见功力，是院体画中的代表作。 ▲捧珠飞天（宋 莫高窟76窟 北壁） 飞天面相丰圆，长眉修目，戴宝冠，梳高髻，斜披大巾，下着长裙，两手捧金光闪闪的摩尼宝珠。造型优美，画工精细，不失为宋代佳作。 ▲佛宝盖飞天（宋 榆林窟26窟 北壁） 净土变中的佛宝盖两侧，飞天驾云绕行而下。其面相短圆似女童子，额上有吉祥痣，头后梳双髻，双手捧花供养。墨线勾轮廓，以石绿、赭红和白色为主色调，风格鲜明。璎珞华盖之华丽有五代之遗风。 ▲捧珠双飞天（宋 莫高窟76窟 南壁） 两身飞天相对共捧一大摩尼宝珠。飞天服饰华丽，多珠宝饰物，其造型、勾线均体现出时代风格，设色为冷色调，以青、绿，灰色为主。 西夏时期：飞天造型多具少数民族风格 党项为北方游牧民族，12世纪初，党项与甘州回鹘发生了争夺河西走廊的长期战争。党项军队攻陷甘州，占领了整个河西走廊。占领河西后党项族立大夏国，在短短的二百年间建立起了独特的西夏文化。西夏文化受到中原汉族及辽、金、回鹘、吐蕃等农、牧文化的影响，有独特的文字。 回鹘、西夏时期敦煌地区新开石窟不多，多为改建。在莫高窟和榆林窟，均留下很精彩的遗迹，反映出回鹘、党项族艺术强调装饰性的特点。例如西夏洞窟，常见的壁画风格为团花锦地，画千佛，人物体健腿短，有西夏造型特征；受回鹘影响的洞窟，画曼荼罗。从此时绘制的飞天也可看出这一特点。 ▲伎乐飞天（西夏 榆林窟10窟 窟顶西坡） 飞天梳高髻，戴宝冠，有头光，面相丰满，丹凤眼，斜披天衣，下着裙。一弹琵琶，一弹筝，生动和谐。人物体健腿短，有西夏造型特征。线描精细，设色浅淡，是西夏的杰作。 ▲伎乐飞天（西夏 榆林窟10窟 窟顶西坡） 两身伎乐飞天高髻花冠，天衣长裙。一侧身回首吹凤笛，一高举拍板和之，形象生动。乐器画的逼真，与人体的比例也很协调。 ▲献花伎乐飞天（西夏 莫高窟327窟 窟顶南坡） 在装饰华丽的垂幔下，两身飞天一捧花供养，一弹箜篌，箜篌的每个部件都交待得很清楚。画面装饰华丽，只是彩云画得过于程序化。 元时期：密宗盛行，飞天渐渐消失于天际 元代时蒙古族统治敦煌地区，在莫高窟和榆林窟营建重修的洞窟都很少。元代流行密宗，分藏密和汉密。藏传密宗艺术中无飞天，汉传密宗艺术中现存的飞天也不多。元代具有代表性的是莫高窟 3窟中千手千眼观音经变上方两角的四身飞天，其中北壁观音经变图上方两身飞天造型较为完美。一为黑发，梳双髻，头上有簪花，高鼻大眼，身体较胖，系长裙，另一身为金发少女，头梳双髻，亦为高鼻大眼，手持白莲乘云从空而降。两身飞天不对称，均具中亚西亚民族脸形，造型颇写实，反映了当地的文化特点，已无佛教飞天的姿态风貌，而像是两位乘云飞行的道教仙童。在技法上表现出浓郁的中原画风，构图丰满，笔法细腻，抑扬顿挫，堪称中国元代壁画中的杰作 。自元朝，敦煌飞天渐渐消失于天际。 ▲簪花飞天（元 莫高窟3窟 南壁） 飞天飘在**翔云上，脑后垂双环发髻，头上簪花，高鼻，浓眉大眼，面丰体壮，捧莲花供养千手千眼观音，十分虔诚。此线描功力在敦煌壁画中堪称一流，千手千眼观音为密宗题材。 ▲金发飞天（元 莫高窟3窟 北壁） 飞天为金发，头梳双髻，长眉高鼻，一手捧莲花，一手持长莲枝，从天而降，来供奉千手千眼观音。周围**云朵飘浮，与巾带的紫色形成对比。飞天造型有西域人特征。 飞天是天宫的精灵，在造型上集中了人间最善良、最美丽的形象，使人觉得亲切并产生护佑感。飞天的美学基调是健康的，表达的是飞舞、开朗、乐观的情趣，这也正是飞天艺术的生命力所在。敦煌飞天，经历了千余年的岁月，展示了不同的时代特色和民族风格，许多优美的形象，欢乐的境界，永恒的艺术生命力至今仍然吸引着人们。正如段文杰先生在《飞天在人间》一文中说：「 ”她们并未随着时代的过去而灭亡，她们仍然活着，在新的歌舞中，壁画中，工艺文中，到处都有飞天的形象。应该说她们已从天国降落到人间，将永远活在人们心中，不断地给人们以启迪和美的享受。 ◎本文转载自「 ”CCTV4国宝档案”，图源网络，图文版权归原作者所有。

伴随着字画走进人们的生活，卧室挂画已经是大多数家庭的一致选择，而且卧室是提供人们睡觉的地方，在选择壁画上面就得好好研究一番呢？如果您家还不知道卧室里面摆什么壁画合适，不妨来看看小编总结的卧室挂画最适宜选择，你们喜欢哪一种挂画种类呢？

卧室里摆放什么壁画比较合适？

　　1、卧室挂画可以是花鸟鱼虫等风景图案，尤其是花卉类，能够陶冶情操。例如国画牡丹，富贵优雅、雍容华丽，它能够为家居带来祥和美满的气氛；而荷花，出淤泥而不染，给人一种清雅纯洁的感受；幽幽兰花，秀丽慧中，则给人以美丽遐想。当每日疲乏回到家中，看到这些优雅的挂画图案，都能给你无限的松弛舒适感。

　　2、书法：书法在风水上最常见用处是挡"门煞"，例如大门正对着卧室，在堪舆学上房被门正对着有不利之说，因为大门开闭所形成的急速气流会直"冲"入房，遇上这种情况就可以在房门上挂墨宝。

　　3、卧室挂画可以是金鱼图案，“金鱼”谐音为“金玉”， 金玉满堂，取意富贵有余，万事如意。众鱼嬉水也很好，广东习俗以“水”为财，而鱼又有着年年有余、连年有余的吉祥寓意，所以双鱼嬉水图、九鱼图也比较适宜卧室，取其招财之意。

　　4、卧室挂画可选择国画花鸟——燕语，燕子飞则成双，成为爱情的象征。“燕尔新婚，如兄如弟。”正是由于燕子这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕，渴望比翼双飞的思念。像是国画花鸟这类题材挂于卧室之中，可增进夫妻感情哦。

在进行卧室装饰画时我们还得注意以下的事项：

　　1、卧室装饰画的位置。

　　卧室装饰画的摆放高度一般都是以画面中心在人站立平行线的略高一点位置最佳，最好是距离地面2米左右的高度，过高或者过低都会导致卧室的搭配协调性，所以一定要避免不吻合的现象发生。

　　2、卧室装饰画注重采光。

　　卧室装饰画的采用非常讲究，没有一幅卧室装饰画会有阴暗之分，绘画的光源需要采取左上方、向阳的居室，对于卧室装饰画应该挂在卧室内和窗户成90度的角旁边，这样就可以借助窗外的自然光源，也能够相互呼应了。

　　3、卧室装饰画的数量。

　　卧室装饰画数量不能太多，而且要摆放到位，这样才能起到卧室画龙点睛的作用，过多的卧室装饰画会让人眼花缭乱，有一两幅好的的卧室装饰画就好了，这样可以使整个空间显得气氛浓浓。

　　4、卧室装饰画的色调。

　　卧室装饰画色调不能太单一，要和卧室装修风格整体色调相搭配，最好是以简约为主。对于老式风格的家居装修来说，可以选择一些具有名族风貌或者具有历史代表含义的卧室画，但整体还是要达到和谐的视觉效果。

　　通过上述小编对卧室里摆放什么装饰画比较合适的相关介绍，相信很多人应该有了大致了解。如果您对卧室装饰画还有其他想要了解的，不妨关注艺飞万家买画网，艺飞万家买画网官方网站专注于做原创优质书画，希望在这里能挑选到让您喜欢的作品，合肥艺飞万家竭诚为您服务！

室内壁画能够很好的装饰墙面，壁画可以说是一种比较原始的工艺美术，它的发展历史可以追溯到石器时代。作为墙面的附属部分，它的装饰和美化功能已经无可比拟，堪称墙壁上的艺术。那么室内壁画类型有哪些？室内壁画如何施工？下面我们将为大家带来室内壁画种类以及施工介绍，以作大家参考之用。

室内壁画类型有哪些？

1、手工画：将图案直接画在某种材料上，然后将其粘贴在墙上的画。这种手工画所用的材料可以分为两种高档类与普通类。高档类的有丝绸，金箔等，普通的有宣纸。

2、手绘画：大家都看到过现在的街头涂鸦，其实这就属于手绘画了。它是指人直接将图案描画在墙上，载体是墙，没有其它的材料介质。这种形式的壁画耐久性不好，色彩鲜艳度比较低，所以人们使用得比较少。

3、墙贴画：先通过电脑作图，再由机器喷绘雕画，用不同颜色的墨水喷画组合成图案的一种。它与手工画的唯一一个不同是墙贴画是电脑作图，手工画是人工绘图。

4、装饰画：装饰画通过绘制或者印刷出画心，然后用木条或者木板绷起，或者直接在木板上作画，而高清壁画后直接挂墙上的画。

室内壁画如何施工？

1、干壁画，是指通过在在粗泥、细泥、石灰浆混合作为原理，在处理后的干燥墙面上绘制；湿壁画，基底半干时，以清石灰水调和颜料调和绘制，但是绘制过程必须一次性完成。

2、蛋彩画，在干壁上作画，以蛋黄或蛋清作为主要调和剂颜料，具有不透明、易干、有坚硬感等特点；蜡画，是指将蜡与颜料结合在一起，混合画在木板或石质上，再进行加热及处理。油画，是指画于亚麻布或木板上的画，油画颜料是以矿物、植、动物、化学合成的色粉与调和剂亚麻油或核桃油搅拌研磨所形成的一种物质实体，是由颜料粉加油和胶搅拌研磨而成的。

3、壁雕，介于雕刻和壁画之间，类似于平面化构图，不以体积造型为主，有浅浮雕、深浮雕以及阴刻线等作画手法，材料有石质、水泥、陶瓷、木雕、青铜等；壁刻，用水泥掺和白垩土、石灰、石英砂等材料再调进颜料，未干时，剥刻出不同色层做成壁画。

4、镶嵌壁画，把水泥作为粘合剂，用色石子、陶瓷片、色玻璃、贝壳、珐琅、宝石等颗粒拼嵌而成；陶瓷壁画，有良好的视觉效果，便于制作，坚固耐久，是现代壁画最流行的使用手段。

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