唐一菲谈网络暴力字字诛心被骂的祖坟快冒青烟了

演员凌的现任妻子，也是一位优秀的艺术家。但是，在一起的时候，他们也经历了很多。毕竟，前任凌是的前夫，尤其是当凌离婚时，她还遭受了网络暴力。最近，在节目中，唐一菲谈论了很多关于网络暴力的话题。

唐一菲的网络暴力

12月18日，《妻子的浪漫旅行》，最新一期播出，再次谈起了刚刚和凌在一起的时光。唐一菲流着泪讲述了那个令人沮丧的日子，并谈到了凌萧肃在宣布离婚后遭受的可怕的网络暴力。唐一菲说，当时凌萧肃在个人社交平台上宣布离婚后，短短一分钟内她的账号评论下立刻有两万条评论，她简直应接不暇。

更让唐一菲感到震撼的是，这两万条评论里全是骂人的话，每一个字都像无数把利剑深深扎进了唐一菲的心里。唐一菲严肃地说，他被骂到了‘祖坟冒烟’的地步。看着在画室里讲述自己过去的经历，凌有点坐不住了。他心情无比沉重，不停地舔着舌头，脑子里大概在回忆那段灰暗的时光。

唐一菲陈瑶事件

唐一菲透露，当时凌出门都戴墨镜，这样你看不到我，我也看不到你。时隔两年，在中戏同学聚会上合影的唐一菲不敢公开照片。她有没有考虑到拍照后第二天有太多的朋友打电话给唐一菲，指责自己替她挨骂，说她把自己弄伤了？

凌和是大学同学，他们一毕业就结婚了。在一起七年后，他们终于离婚了。和凌的婚姻破裂被怀疑与第三者插足有关。有传言称，凌在拍摄电视剧《郎心似铁》期间与女演员产生了火花。同时，也有传言说陈瑶爱上了一名摄影师。后来微博举报人鞠春雷发表长篇故事。微博透露，陈瑶离婚前曾出轨四次。

我还详细写了一篇当时由陈瑶公关团队策划发表的文章，内容是关于凌在结婚的秘密。文章内容指出凌是个，并把离婚的所有原因都归咎于凌和。一夜之间，凌变成了人人唾弃的陈世美，而变成了人人喊打的潘金莲。总之，最终，和凌不欢而散。灵萧肃可以说是对陈瑶恨之入骨。因为陈瑶背负着欺骗渣男的头衔，他的演艺事业受阻，他的现任妻子唐一菲也因此被贴上了小三的标签。现在两人低调生活，终于修成正果，得到了大家的祝福。

唐一菲多大了？

说起唐一菲的网络暴力，字字珠玑的祖坟都要冒烟了。看得出来，唐一菲当时真的吃了很多苦，不过还好他们两个坚持下来了，感情一直很好，直到现在。这次我们一起参加节目，也让很多人看到了他们的婚姻，让过去的就过去吧！

#读后感# 导语《麦克白（Macbeth）》是英国剧作家威廉·莎士比亚创作的戏剧，创作于1606年。自19世纪起，同《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》被公认为是威廉·莎士比亚的“四大悲剧”。由朱塞佩·威尔第于1847年在佛罗伦萨完成谱曲，后又经过多次修订。更多相关内容请关注 考 网读后感频道！

篇一麦克白读后感精选

《麦克白》的故事大家一定都熟知，我就不详讲了。

　麦克白先是一位曾经屡建奇勋的英雄，可后来却变成了一个残酷的暴君是因为三个女巫和妻子的怂恿让他产生虚荣贪心的想法，让他杀死表兄（国王），由于蛊惑，让他从一个善良的，想干出一番雄伟事业的人成为一个阴险，野心勃勃，无恶不作的坏人，他的野心驱使他做出罪恶的事，必然是罪恶，迷信和死亡，实在是悲剧啊！

　这让我联想到他被袭，袭击者肖传国就是一个典型的麦克白，原本有自己的事业不好好做，偏偏被报复心将自己的良心腐蚀，也是悲哀啊！

　其实，做人就踏踏实实的做，不要被一些事情蛊惑或是怂恿，要有自己的想法，一旦有了自己的想法，再多的蛊惑和怂恿也不能驱使你做出可悲的事！

篇二麦克白读后感精选

莎士比亚一生中创作了无数的辉煌，在16世纪并未获得殊荣，直至19世纪英国掀起浪漫主义狂澜时，他才被提升至天才的地步。而在莎士比亚传奇般的一生中，有几个作品是广为人知的，如：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》和《麦克白》。

　《麦克白》与《李尔王》都是典型的政治悲剧，前者是自己使得自己丧心病狂；后者是使整个王国崩溃与个人的轻浮之中。我个人还是比较喜欢《麦克白》的。

　《麦克白》中，有一句经典的台词：“用最美妙的外表把人们的耳目欺骗；诈的心必须罩上虚伪的笑容。”麦克白的一番话让我感到很诧异，前天还是征战沙场所向披靡的爵士，现在就成了诈的反贼，这么大的转变，不仅仅是因为一个因素的。

　凡事都有不可预测的一面，当可遇而不可求的事情出现在了面前，麦克白始终没有控制住自己的想法，在权力的驱使下一步步地将自己推向了深渊。

　在文中，有一个不可预测的外因，即为神龙见首不见尾的鬼魂和巫婆。后来叱咤风云的麦克白正是听取了他们的预言。且不说麦克白对预言的反应，巫婆与幽灵究竟居心何在？她们究竟是好心还是恶意？作者莎士比亚在这里并未直接点明。我个人认为，巫婆和幽灵可能并非怀揣着善意，因为，一个人在不清楚前途是明是暗的时候，往往会更勇敢地走下去，无知者无畏嘛，而真正知道了自己未来的命运，反倒会适得其反，或乐极生悲或心灰意冷，至于对他人的影响，就只能从听取者的内心的角度来决定了。这些巫婆即使能预知未来，即使能通晓命运，但也无法预知人心。

　出现了巫婆这个外因，才促使了内因——麦克白夫人对她丈夫的怂恿。如果麦克白的妻子并没有出现在主人公麦克白的生活中，如果麦克白并没有听取妻子的谬论，我们的主人公可能在凯旋归来的时刻被晋封为考特爵士，然后顺理成章地继承帝业，最后安然得度晚年。

　如此说来，我们的麦克白反倒成为了波涛汹涌的海上的一叶孤舟，若不能随波逐流，就只能被无情地掀翻。他的人生充满了跌宕起伏，但是命运始终是掌握在自己的手中，麦克白因为没有主见而失去了生命。

篇三麦克白读后感精选

麦克白是莎士比亚笔下“最深刻和最成熟的形象”，他的性格具有双重性和复杂性，他的灵魂原本有善与美的一面，然而在野心和不断吞噬下，他善良的本性渐渐泯灭，取而代之的是心底不断滋长的念头。他一面作恶，一面恐惧、悔恨，但是野心还是占了上风，最终“正不压邪”，导致了麦克白悲剧的命运。

　《麦克白》情节较为简单，作者却不惜浓墨重彩，在剧本中使用大量的独白来刻画麦克白的心理活动，从而把笔锋从残忍的谋杀转到“诛心”上来，通过对麦克白日夜饱受良心的谴责，身陷痛苦而不能自拔，直至精神失常这一过程的描写，揭露了人性的丑恶和阴暗，发人深省。莎士比亚善于运用意象烘托剧情。这出悲剧的主导意象是血和黑暗。麦克白在暗杀国王后冷酷而狂妄地说：“大洋里所有的水，能够洗净我手上的血迹吗？不，恐怕我这一手的。血，倒要把一望无垠的海水染成一片殷虹呢。”整个剧本充满着主人公内心的恐惧和痛苦，笼罩着黑暗。然而光明终归要冲破黑暗，善终归要战胜恶。正义的力量浩浩荡荡，最终了暴君的统治。这个故事虽然情节悲惨，但结局却较作者其他悲剧更让人看到正义和希望。

　莎士比亚运用高超的描写手法，生动地展现了一个原本尚存善念的人堕落为恶魔的过程。麦克白自己造成了自己的悲剧。每一幕独白即是他内心的斗争，是善与恶的斗争，是良心与野心的斗争，是理智与自己的斗争。

篇四麦克白读后感精选

自19世纪起，《哈姆雷特》、《奥塞罗》、《李尔王》和《麦克白》即被公认为是莎士比亚的“四大悲剧”。

　苏格兰国王邓肯的表弟麦克白将军，为国王平叛和抵御人侵立功归来，路遇三个女巫。女巫对他说了一些预言和隐语，说他将进爵为王，但他并无子嗣能继承王位，反而是同僚班柯将军的后代要做王。麦克白是有野心的英雄，他在夫人的怂恿下谋杀邓肯，做了国王。为掩人耳目和防止他人夺位，他一步步害死了邓肯的侍卫，害死了班柯，害死了贵族麦克德夫的妻子和小孩。恐惧和猜疑使麦克白心里越来越有鬼，也越来越冷酷。麦克白夫人神经有一些失常，对他也是一大刺激。在众叛亲离的情况下，麦克白面对邓肯之子和他请来的英格兰援军的围攻，落得袅首的下场。

　《麦克白》（1605）是莎士比亚戏剧中心理描写的佳作。全剧弥漫着一种阴鸷可怕的气氛。莎士比亚通过对曾经屡建奇勋的英雄麦克白变成一个残忍暴君的过程的描述，批判了野心对良知的侵蚀作用。由于女巫的蛊惑和夫人的影响，不乏善良本性的麦克白想干一番大事业的雄心蜕变成野心，而野心实现又导致了一连串新的犯罪，结果是倒行逆施，必然死亡。在迷信、罪恶、恐怖的氛围里，作者不时让他笔下的罪人深思、反省、剖析内心，麦克白夫妇弑君前后的心理变化显得层次分明，这就更加增大了悲剧的深度。

篇五麦克白读后感精选

读完这本《麦克白》，我的脑海里思绪万千，不知道该用什么心情来表白。

　麦克白，一个老皇帝得的弟弟，他出兵打仗，立下了大功，取下敌人的头示众，因此获得了奖赏，在回去的路上听信了三个巫婆的话，刺杀了哥哥，自己当上了皇帝。但他有一个下属，他当时也被其中一个巫婆说到，因为那巫婆说他儿子能当上皇帝，便以吃饭为幌子，杀死了他，但他儿子却逃了。

　两个小皇子知道了真相，逃过了追杀，并出了国，寻求了帮助，而麦克白又找到了那个巫师帮他语言。后来两个王子和麦克白的属下的儿子打败了麦克白，并割下他的头示众。像麦克白这种人，杀了那么多的人，手上沾满了那么多的鲜血，却不知悔改，哪怕千刀万剐也死不足惜。他没有一点人情味，连自己的哥哥都杀，简直连禽兽都不如。在现在的这种生活里，有些连自己的亲人也不放过，真是可耻。

　希望不会再有这种人危害社会了，让大家都有一个快乐的明天。

《三国演义》中的刘备,是除诸葛亮、关羽、曹操之外,作者着墨最多的人物之一,是作为理想的“明君”形象来塑造的。然而,现代的相当一部分读者、研究者对刘备形象却评价不高,甚至颇有非议。一些研究者认为,刘备形象是“苍白无力”的。究竟应当怎样看待罗贯中塑造刘备形象的得失,是一个关系艺术价值的问题。

一、明君枭雄,一人两面

历史上的刘备,作为与曹操、孙权鼎足而立的天下英杰,蜀汉政权的开国之君,既有“明君”之誉,又有“枭雄”之称。

作为“明君”,刘备一生作为,基本符合古人对“明君”的最重要的两点期待:一是仁德爱民,有济世情怀;二是尊贤礼士,有知人之明。史书对这两方面都记载颇多。

就“仁德爱民”而言,刘备大半生颠沛奔走,屡遭挫败,施仁政于民的机会并不多;但他深知“得人心者得天下”的道理,重视以宽仁厚德待人,与那些残民以逞、暴虐嗜杀的军阀判然有别,因而争取到了人心。《三国志·蜀书·先主传》记刘备领平原相时,郡民刘平不服,派刺客去刺杀他,“客不忍刺,语之而去。其得人心如此。”裴松之注引王沈《魏书》补充道:“是时人民饥馑,屯聚钞暴。备外御寇难,内丰财施,士之下者,必与同席而坐,同簋而食,无所简择。”因此“众多归焉”。在他于荆州依附刘表期间,“荆州豪杰归先主者日益多”。建安十三年(208)秋,曹操南征荆州,适逢刘表病死,刚刚继位的少子刘琮不战而降。此时诸葛亮建议刘备攻刘琮而夺荆州,他却答道:“吾不忍也”,当他由樊城向南撤退时,“(刘)琮左右及荆州人多归先主。比到当阳,众十余万,辎重数千辆,日行十余里”。有人劝他抛开百姓,速行保江陵,他却断然拒绝:“夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!”在此安危之际,哪怕有生命危险也不愿抛弃百姓,在历代开国君主中实不多见。裴注特引东晋史学家习凿齿评论曰:“先主虽颠沛险难而信义愈明,势逼事危而言不失道。追景升之顾,则情感三军;恋赴义之士,则甘与同败。观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉!其终济大业,不亦宜乎!”《资治通鉴》汉纪五十七亦引此语,可见刘备之仁德有道,已得到历代史家的普遍承认。

就“尊贤礼士”而言,刘备的表现尤为突出。建安十二年(207),时为左将军领豫州牧、年已47岁、被视为天下大英雄的他,满怀诚意,三顾茅庐,恭请年仅27岁、无名无位、尚未建立任何功业的诸葛亮出山辅佐,留下千古美谈。隆中对策时,诸葛亮称赞他“信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴”,并非虚言。建安十九年(214)夺取益州之后,对于荆州旧部和益州新附,他兼容并包,唯才是举,“皆处之显任,尽其器能。有志之士,无不竞劝”。其中益州名士黄权曾坚决劝阻刘璋迎刘备入蜀,刘备攻取益州时又坚守广汉,直到刘璋投降后方才归顺,刘备却不计前嫌,任命黄权为偏将军,信任有加;刘备称汉中王,兼领益州牧,以黄权为治中从事;刘备称帝后,亲率大军伐吴,又以黄权为镇北将军,督江北诸军以防魏。刘备在夷陵之战中惨败后,黄权无法退还蜀中,又不愿投降东吴,只得率兵降魏;蜀汉主管官员为此要逮捕黄权的妻子,刘备却说:“孤负黄权,权不负孤也。”照样优待黄权的妻子。对此,裴松之注《三国志·蜀书·黄权传》时由衷称赞道:“汉武用虚罔之言,灭李陵之家,刘主拒宪司所执,宥黄权之室,二主得失悬邈远矣。《诗》云‘乐只君子,保艾尔后’,其刘主之谓也。”另一位名士,荆州零陵人刘巴,与刘备作对的时间更长:当曹操南征荆州时,众多荆州士人都追随刘备南撤,刘巴却归顺了曹操;赤壁之战后,曹操命刘巴招纳长沙、零陵、桂阳三郡,欲与刘备抗衡;由于刘备及时夺得三郡,这一图谋失败了,刘巴无法回去交差,诸葛亮写信劝他归顺刘备,刘巴却拒绝了,远远地跑到交趾,使“先主深以为恨”;后来,刘巴由交趾辗转到达蜀中,当刘璋欲迎刘备入蜀时,他又一再劝阻;直到刘备夺得益州,刘巴才表示归顺。而对这位刘巴,刘备表现得更加宽容大度:进攻成都时,他就号令军中道:“其有害巴者,诛及三族。”平定益州后,他很快便任命刘巴为左将军西曹掾(刘备此时的主要官职是左将军,西曹掾主管府内官吏的任用);刘备称汉中王,以刘巴为尚书;法正去世后,又将刘巴晋升为尚书令,负责处理日常政务。这些,充分表现了刘备作为开国君主的雅量。特别是章武三年(223)四月他临终之时,殷殷托孤于诸葛亮,慨然嘱咐道:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”后人对此或有猜疑乃至诛心之论,不过是妄相忖度而已。纵观数千年封建社会史,皇帝临终前委任顾命大臣者固不少见,然而,有几个皇帝愿意或者敢于像刘备那样托孤当然,刘备并非鼓励诸葛亮取其子而代之,而是希望诸葛亮尽力辅之;但如此气度胸襟,仍罕有其匹。还是陈寿在《先主传》末的评价比较公允:“及其举国托孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。”

尊贤礼士的另一面,便是知人之明。用人之长,如重用诸葛亮、庞统、法正,当然是最好的“知人之明”,对此不必多论;而知人之短,也是了不起的“知人之明”。比如马谡,“才器过人,好论军计”,深受诸葛亮赏识;刘备临终前却特别提醒诸葛亮:“马谡言过其实,不可大用,君其察之!”后来马谡虽曾在诸葛亮南征时出过“攻心为上”的好主意,但他刚愎自用,丢失街亭,使诸葛亮首次北伐的成果毁于一旦,却证明了刘备的先见之明。至于像魏延这样优点突出缺点也明显的人才,刘备用其长而避其短,大胆委以镇守汉中的重任,更是极具洞察力之举,非明君不能为。在这方面,就连素有“知人善任”美誉的诸葛亮似乎也略逊一筹。

作为“枭雄”,史书记载也不少。所谓“枭雄”,意思是“骁悍雄杰的人物”。刘备出身于早已败落的远支皇族之后,家境清寒,既没有曹操、袁绍那样显赫的家庭背景(曹操作为“赘阉遗丑”,虽然家庭名声不及袁绍光彩,但其父曹嵩官至太尉,既有权势,又家资巨富,曹操也因此很早便进入仕途),也没有孙权那样继承自父兄的大片地盘,几乎是白手起家,要想在天下大乱,群雄并立之时开创江山,没有几分骁悍之气是根本行不通的。事实上,“枭雄”恰恰是刘备的一大特色,成为当时许多人对他的定评。例如:建安十三年(208),刘表刚去世,鲁肃建议孙权与刘备联合抗曹,便称刘备为“天下枭雄”。建安十四年(209),当刘备至京城见孙权时,周瑜曾上书孙权,亦称刘备为“枭雄”,主张将其扣留于吴。次年,周瑜卒,临终前上书孙权,又称“刘备寄寓,有似养虎”。这种骁悍之气,主要表现有四:一是冒险精神。刘备从登上政治舞台之初,便经常亲冒矢石,不避艰险。早年兵少力微,加之年轻,他动辄“力战有功”,“数有战功”,固属必然;赤壁之战时,面对生死存亡之机,他“身在行间,寝不脱介,戮力破魏”,也不奇怪。及至建安二十四年(219)争夺汉中之役,他已59岁,手下兵多将广,但在“矢下如雨”之际,仍亲当矢石,奋勇向前,便可见其冒险精神,至老弥笃了。彭羕背后发牢骚时称他为“老革”(犹言“老兵”),正是反映了这一特点。二是机变权略。建安元年(196),兵败投奔他的吕布趁他与袁术相攻之机,袭取徐州;他失去立足之地,只得向吕布求和,屯驻小沛,可谓能屈能伸。建安三年(198),吕布被擒杀后,他随曹操至许都,可谓暂栖虎穴。建安四年(199),与曹操对食论英雄,借雷霆之威掩饰震惊之情,可谓随机应变。随后以截击袁术为名,离开许都,从此摆脱曹操控制,可谓见机而作。凡此,均可见其机变权略。三是坚忍不拔。在汉末逐鹿天下的群雄中,刘备屡遭挫败,有时甚至败得很惨;但他从不灰心丧气,而是败而不馁,折而不挠。这种不屈不挠的精神,使他每每转危为安,终于在诸葛亮的辅佐下,抓住历史机遇,逐步发展壮大,成为三分鼎立中的一方。四是某些时候、某种程度的霸道。最典型的是杀张裕之事。张裕原为刘璋从事,刘备入蜀与刘璋相会时,曾与张裕互相嘲弄,裕因刘备无须,戏称其为“潞涿君”(谐“露啄君”之音)。刘备因其不逊,积怒在心。后因张裕私下对人说:“主公得益州,九年之后,寅卯之间当失之。”这确是大为犯忌之言,刘备乃以“漏言”之罪,下令诛之。诸葛亮上表询问为何要将张裕处死,刘备答曰:“芳兰生门,不得不锄。”这就有些强词夺理了。尽管这种霸道行径不多,但足以使人看到,刘备毕竟不可能避免封建君主固有的专制性。

纵观历史,那些在乱世中崛起的、真正有所作为的开国之君,差不多都有几分骁悍之气。从汉高祖刘邦到唐太宗李世民,从宋太祖赵匡胤到明太祖朱元璋,均可称为枭雄。而在封建时代,枭雄与明君并非截然对立,而往往是同一君主的不同侧面。从公认的明君唐太宗身上,我们不是可以清楚地看到这一点吗

二、强此弱彼,有得有失

罗贯中在描写《三国演义》中的刘备时,以历史人物刘备为原型,同时根据封建时代广大民众对政治家的选择,根据自己的政治理想和审美倾向,着力突出其明君形象,而有意淡化其枭雄色彩。

首先,作品多方表现了刘备的宽仁爱民,深得人心。《演义》第1回,写刘关张桃园结义,其誓词便赫然标出“上报国家,下安黎庶”八个大字。这既是他们的政治目标,又是他们高高举起的一面道德旗帜。从此,宽仁爱民,深得人心就成了刘备区别于其他政治集团领袖的显著标志。他第一次担任官职———安喜县尉,便“与民秋毫无犯,民皆感化”。督邮索贿不成,欲陷害他,百姓纷纷为之苦告(第2回)。此后他任平原相,已被誉为“仁义素著,能救人危急”(太史慈语,见第11回)。陶谦临终,以徐州相让,刘备固辞,徐州百姓“拥挤府前哭拜曰:‘刘使君若不领此州,我等皆不能安生矣!’”(第12回)曹操擒杀吕布,离开徐州时,“百姓焚香遮道,请留刘使君为牧”(第20回)。这表明他占据徐州的时间虽然不长,却已深得民心。在他又一次遭到严重挫折,不得不到荆州投奔刘表,受命屯驻新野时,他仍以安民为务,因此“军民皆喜,政治一新”(第34回)。新野百姓欣然讴歌道:“新野牧,刘皇叔;自到此,民丰足。”(第35回)

从建安六年(201)到十三年(208),刘备寄居新野达7年之久。在他辗转奔走的前半生中,这算是时间最长、相对安定的一个时期。在此期间,刘备对自己的政治生涯进行了认真的反思,并接受“水镜先生”司马徽的批评,一面把人才置于战略的高度,努力求贤;一面更加重视争取民心,为重新崛起准备条件。当曹操亲率大军南征荆州,刘琮不战而降之时,刘备被迫向襄阳撤退,新野、樊城“两县之民,齐声大呼曰:‘我等虽死,亦愿随使君!’即日号泣而行”。到了襄阳城外,刘琮闭门不纳,蔡瑁、张允还下令放箭。魏延路见不平,拔刀相助,开了城门,放下吊桥,大叫:“刘皇叔快领兵入城,共杀卖国之贼!”刘备见魏延与文聘在城边混战,便道:“本欲保民,反害民也。吾不愿入襄阳。”于是“引着百姓,尽离襄阳大路,望江陵而走。襄阳城中百姓,多有乘乱逃出城来,跟玄德而去”(第41回)。就这样,在建安十三年秋天的江汉大地上,刘备带领十余万军民,扶老携幼,含辛茹苦,上演了“携民南行”的悲壮一幕。如此撤退,显然有违于“兵贵神速”的军事原则,对保存实力、避免曹军追击十分不利。故众将皆曰:“今拥民众数万,日行十余里,似此几时得至江陵倘曹兵到,如何迎敌不如暂弃百姓,先行为上。”刘备明知此言有理,却泣而拒之曰:“举大事者必以人为本。今人归我,奈何弃之”行至当阳,果然被曹操亲自率领的精兵赶上,十余万军民顿时大乱。刘备在张飞保护下且战且走,天明看时,身边仅剩百余骑,不禁大哭道:“十数万生灵,皆因恋我,遭此大难;诸将及老小,皆不知存亡。虽土木之人,宁不悲乎!”(同上)这一仗,刘备在军事上一败涂地,而在道义上却赢得了极大的胜利。这种生死关头的自觉选择,在《三国演义》写到的各个政治军事集团领袖中是独一无二的,决非一般乱世英雄的惺惺作态所能比拟。从此,刘备的“仁德爱民”更加深入人心,并成为他迥别于其他创业之君的最大的政治优势。

其次,作品竭力渲染了刘备的敬贤爱士,知人善任。其中,他对徐庶、诸葛亮、庞统的敬重和信任,都超越史书记载,写得十分生动感人;尤其是对他与诸葛亮的鱼水关系的描写,更是具有典范意义。

历史上的徐庶,归属刘备的时间不算长,除向刘备推荐诸葛亮外,在政治、军事上发挥的作用也不算大,《三国志·蜀书·诸葛亮传》仅云:“徐庶见先主,先主器之……曹公来征……先主在樊闻之,率其众南行,(诸葛)亮与徐庶并从,为曹公所追破,获庶母。庶辞先主而指其心曰:‘本欲与将军共图王霸之业者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸乱矣,无益于事,请从此别。’遂诣曹公。”而在《三国演义》中,刘备一见徐庶,便坦诚相待,拜为军师,委以指挥全军之责。在先后打败吕旷兄弟、曹仁之后,刘备更视徐庶为天下奇才。而当徐庶得知母亲被曹操囚禁,辞别刘备时,刘备虽然难以割舍,但为顾全其母子之情,仍忍痛应允。分别的前夜,“二人相对而泣,坐以待旦。”次日一早,刘备又亲送徐庶出城,置酒饯行;宴罢,仍“不忍相离,送了一程,又送一程。”直到徐庶骑马远去,刘备还立马林畔,“凝泪而望”,甚至“欲尽伐此处树林”,原因是“阻吾望徐元直之目也”(第36回)。这些描写,尽管主要是为“走马荐诸葛”和“三顾茅庐”作铺垫,却足以见出刘备求才之诚,爱才之深,颇具艺术感染力。对于刘备对诸葛亮的高度信任与倚重,《三国演义》更是作了浓墨重彩的描写。历史上刘备请诸葛亮出山之事,《三国志·蜀书·诸葛亮传》中仅有一句话:“由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。”而《演义》却以两回半的篇幅,精心设计,反复皴染,将“三顾”的过程写得委婉曲折,令人悠然神往。刘备初见孔明,便屈尊“下拜”;听罢隆中对策,先是“避席拱手谢”,继而“顿首拜谢”;乍闻孔明不愿出山,当即“泪沾袍袖,衣襟尽湿”;及至孔明答应辅佐,又不禁“大喜”。这些充满理想色彩的细节,把刘备求贤若渴的诚意渲染得淋漓尽致。诸葛亮出山以后,《演义》又充分突出其在刘蜀集团中的关键地位和作用,竭力强调刘备对他的高度信任与倚重。我在《忠贞智慧,万古流芳———论诸葛亮形象》一文中分析道:

历史上的诸葛亮,尽管一出山就与刘备“情好日密”,受到刘备的充分信任;但他在刘蜀集团中的地位却是逐步提高的,按照通常的政治机制,这也是很自然的……然而,在《三国演义》中,罗贯中却把诸葛亮写成一开始就是一人之下,万人之上,大权在握,指挥一切的统帅,大大提高了他在刘蜀集团中的地位和作用……这些描写,大大超越了历史记载,使诸葛亮始终处于刘蜀集团的核心,地位明显高于所有文武官员,而又使读者觉得可信。刘备得到诸葛亮之前屡遭挫折,而得到诸葛亮辅佐之后则节节胜利,两相对照,读者不由得深深感到:刘蜀集团的成败安危,不是系于刘备,而是系于诸葛亮。

历史上的庞统,在刘备领荆州牧后归之,开始“以从事守耒阳令,在县不治,免官”。后经鲁肃、诸葛亮荐举,“先主见与善谭,大器之,以为治中从事。亲待亚于诸葛亮,遂与亮并为军师中郎将”。《演义》则在史实的基础上,发挥浪漫主义想象,写庞统刚投奔刘备时,刘备以貌取人,仅命其为耒阳县令;一旦得知庞统半日了断百日公务,刘备立即自责:“屈待大贤,吾之过也!”及至看了鲁肃的荐书,听了诸葛亮的评价,刘备“随即令张飞往耒阳县敬请庞统到荆州”,并“下阶请罪”,遂拜庞统为军师中郎将,“与孔明共赞方略”(第57回)。如此虚己待人,不能不令贤士感动。这种君臣遇合,鱼水相谐的关系,乃是千百年来知识分子最渴望的理想境界。

总之,宽仁爱民和敬贤爱士这两大品格的充分表现,使《三国演义》中的刘备形象摆脱了以往三国题材通俗文艺中刘备形象的草莽气息,成了古代文学作品中前所未有的“明君”范型。

对于刘备的枭雄色彩,《三国演义》有意加以淡化,或者不写,或者来个移花接木。最明显、最容易被人想到的例子是“鞭打督邮”。按照《三国志·蜀书·先主传》和裴注的记载,历史上鞭打督邮的本来是刘备。事情的经过是:由于朝廷下诏,要对因军功而当官的人进行淘汰。正在当安喜县尉的刘备担心自己用鲜血换来的官职也可能保不住;正好督邮来到安喜县,准备遣还刘备;刘备前往馆驿求见,督邮却称病不见;刘备一气之下,带人闯入馆驿,将督邮捆起来,绑在树上狠狠打了一顿;然后解下自己的印绶,挂在督邮的颈子上,扬长而去。历史上的刘备原本号称“枭雄”,性格刚毅,此时又年轻气盛,受到欺辱时自然不愿忍气吞声,这样做也并不奇怪。但在《三国演义》中,罗贯中为了把刘备塑造为理想的“明君”,便把此事移到张飞头上,这样既不损害刘备“宽仁长厚”的形象,又有利于突出张飞性如烈火、嫉恶如仇的性格特征,可谓一举两得。本文第一部分剖析的刘备枭雄性格的四个主要特点,《演义》着重表现了其坚忍不拔的毅力,对其机变权略也有所表现,这里不作详论。如此安排,自然是为了有利于突出刘备的“明君”形象,但也存在两个明显的弊病:其一,强此弱彼,在一定程度上损害了人物形象的丰富性。其二,过分淡化刘备的枭雄色彩,无形中降低了刘备作为刘蜀集团领袖的号召力和影响力,使这位历尽艰辛的开国明君少了几分英雄之气,却多了几分平庸之感。

三、多重视角,成功形象

长期以来,对《三国演义》中的刘备形象,研究者的批评也不少。其中影响最大的,主要有两种意见。我们不妨对此略加讨论。

批评之一:“形象苍白”。不止一位学者认为,刘备形象的血肉不够丰满,个性化特征不强,显得比较苍白。确实,与诸葛亮、关羽、张飞、赵云等刘蜀集团的主要人物形象相比,刘备形象是给人比较单薄的印象。其中原因,大致有这样几点:

其一,作为一位“明君”,尽管《三国演义》对刘备的描写大多以史籍记载为基础;但从上面的论述已经可以看到,在“仁德爱民”与“尊贤礼士”两大特征中,其“仁德爱民”的历史依据和生活依据其实还相当有限。这就是说,对于广大的普通民众而言,刘备的“爱民”,更多的是一种愿望,一面旗帜,甚至是一种姿态,一个口号,而实实在在的行动,真真切切的利益却并不太多。算一算刘备的生活年表便可知道,他一生戎马倥偬,东奔西走:赤壁大战前,接连不断地征战,接二连三地挫败,一次又一次地寄人篱下,他基本上没有真正拥有一块巩固的地盘。赤壁大战后,建安十四年(209)始称荆州牧,拥有江南四郡,十六年(211)便领兵入蜀;建安十七年(212)借故进攻刘璋,经过两年征战,建安十九年(214)才平定益州,二十年(215)便与孙权争荆州,二十二年(217)又与曹操争夺汉中;建安二十四年(219)夏据有汉中,但不久便失去荆州,损失头号大将关羽和大批精兵;章武元年(221)四月才称帝,七月便率军伐吴,次年遭到惨败,再过一年病卒。可以说,他实在没有多少机会去实践“仁德爱民”的主张。再进一步说,即使他有足够的机会,作为一个封建统治者,其“爱民”也只能是统治手段而非最终目的,不可能真正达到普通百姓的期望。通俗文艺作家对此缺乏深切的感受,自然难以在小说中把刘备的爱民写得足够生动感人。

其二,众所周知,《三国演义》的真正主角是诸葛亮。除此之外,在刘蜀集团诸人物中,作者花费笔墨最多的乃是关羽。至于刘备,虽系刘蜀集团的领袖,却主要是承担“明君”的道义责任,而少有富于个性的言行举止。这样的刘备形象,不能不在相当程度上给人以“扁平”的感觉。

其三,正如前面已经指出的,作者有意强化刘备的明君形象,淡化其枭雄色彩,不仅损害了人物形象的丰富性,而且降低了他在刘蜀集团中的实际地位,使他少了几分英雄之气,却多了几分平庸之感。这样,要想把刘备形象塑造得象诸葛亮、关羽、张飞那样活灵活现,就难乎其难了。

应该说,罗贯中在塑造刘备形象时,因过于追求理想化的明君形象而在一定程度上违背了艺术的辩证法,结果欲益反损,人物性格的独特性和丰富性未能充分彰显。

不过,换一个角度来看,在缺乏足够的艺术积累的情况下,罗贯中能把刘备形象写到如此程度,已属难能可贵。只要把《三国演义》中的刘备与三国戏、《三国志平话》中的刘备加以比较,便应该肯定罗贯中的努力是基本成功的。

批评之二,“长厚似伪”。持此看法者不少,影响也很大,对此究竟应该怎样理解呢

其一,目的与手段、功利追求与道德向往的矛盾,使刘备难以避免“似伪”之举。作为一代英杰,在天下大乱,群雄并起之际,刘备要想兴复汉室,统一全国,而又不可能指望所有的割据者都像陶谦那样以礼相让,就只能夺取版图于他人之手。既要夺取,机巧权谋都是少不了的。试以取益州为例。早在诸葛亮的《隆中对》中,就制定了“跨有荆、益”,伺机两路北伐的战略方针①,这关系到刘备集团的根本利益和长远奋斗目标。而在占据荆州之后,刘备对是否夺取益州曾经有过疑虑:

(庞)统曰:“荆州东有孙权,北有曹操,难以得志。益州户口百万,土广财富,可资大业。今幸张松、法正为内助,此天赐也。何必疑哉”玄德曰:“今与吾水火相敌者,曹操也。操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠:每与操相反,事乃可成。若以小利而失信义于天下,吾不忍也。”庞统笑曰:“主公之言,虽合天理,奈离乱之时,用兵争强,固非一道;若拘执常理,寸步不可行矣,宜从权变。且‘兼弱攻昧’、‘逆取顺守’,汤、武之道也。若事定之后,报之以义,封为大国,何负于信今日不取,终被他人取耳。主公幸熟思焉。”玄德乃恍然曰:“金石之言,当铭肺腑。”

事情很清楚:刘备要么坐守荆州,不再进取;要么入主益州,取而代之。而如果益州被他人(例如曹操)所取,那对刘备集团将是大大不利。所以刘备采纳了庞统的意见。而在益州真正夺到手时,面对刘璋这位软弱无能而心地还算仁厚的同宗兄弟,刘备不可能毫无内疚。“握手流涕曰:‘非吾不行仁义,奈势不得已也!’”(第65回)这正反映了政治领袖人物在尖锐复杂的斗争中常有的矛盾心态。为了争取人心,他们可以爱民,可以敬贤,却不可能对竞争对手处处“长厚”。这里无法完全避免诈伪,但如果一概斥为“诈伪”,就未免太偏激了。

其二,《演义》对刘备爱民的描写,确有过头失真之处。如第41回写刘备携民渡江,见百姓扶老携幼,哭声不绝,刘备不禁大恸,这是合乎情理的,与他后来甘冒生命危险也不抛弃百姓的行为是一致的。但作品紧接着写他“欲投江而死,左右急救止”,这就太过头了,反而显得不真实。作者一心想美化刘备,但夸张过分,却反而造成了“似伪”的不良效果。

其三,《演义》第42回写赵云将冒死救回的阿斗交到刘备手中,“玄德接过,掷之于地曰:‘为汝这孺子,几损我一员大将!’”后人对此时有讥刺,民间甚至有“刘备摔阿斗———收买人心”的俗语,似乎这也是诈伪。其实,在古代争夺天下的政治人物心目中,心腹大将有时似乎比妻子更重要。《三国志·蜀书·先主传》明确记载,在遭受当阳之败时,“先主弃妻子,与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走”。《演义》的描写,可以说是这一史实的自然延伸。古今政治道德观念有异,乱世英雄与普通百姓的选择不同,对此不宜作简单化的负面理解。

有关浩瀚宇宙浪漫而又唯美的句子(篇一)

1、航行太空，心太空。  

2、永远有人凝望宇宙。  

3、想在你的宇宙走私浪漫。  

4、山海的浩瀚，宇宙的浪漫。  

5、你在我的怀中，宇宙才完整。  

6、与其互为人间，不如各成宇宙。  

7、我畅想驾着宇宙飞船遨游太空。  

8、放心去做吧整个宇宙都会帮你。  

9、我幻想有一天操纵宇宙飞船遨游太空。  

10、希望你领略过宇宙后，依然爱我这颗星。  

11、宇宙间充满了奥秘，有待于人类去探索。  

12、寄给你全宇宙的爱和自太古至永劫的思念。  

13、我想，那无限的宇宙空间定然充满了神奇。  

14、宇航员嚼碎月亮，此后宇宙开始飞舞流星。  

15、寄给你全宇宙的爱和自太古至永劫的思念。  

16、宇宙山河浪漫，生活点滴温暖，都值得我前进。  

17、我意识到，那时我好奇过的宇宙，或许就是你。  

18、放轻松，就当漫游地球；别害怕，宇宙都很温暖。  

19、瞒着浩瀚宇宙向你靠近，星河万顷是你的见面礼。  

20、终于我们美好的陷落，你在我的怀中，宇宙才完整。

有关浩瀚宇宙浪漫而又唯美的句子(篇二)

1、当我们仰望星穹，那些所看见的星辰，很多都早已坠落了，璀璨的光芒只是它们传递了几千光年的残影。终有一天，我们和这个世界都会毁灭，但至少我们应该在毁灭前燃烧星辰一样的光芒，告诉这个孤独的宇宙，我们曾经来过。《光年》  

2、天边，有一缕将要消失的霞光。它飘忽不定，像一团红色的胭脂。虽然月亮已经升起，它却迟迟不肯离去。最后一点蓝色终于被黑暗包围，它才消失在宇宙中。  

3、穿越了宇宙洪荒，凝练了天地玄黄，纵使摆脱了六道轮回，也难逃那天地动荡。  

4、我在辽阔的天空中找到了织女星北斗七星等星星，它们在宇宙的衬托下，显得那么渺小。天上的那一颗颗闪闪发光的星星，像一个个顽皮可爱的孩子，冲着我调皮地眨着它们的双眼。月亮在繁星的照耀下，显得更大更圆更亮了。  

5、宇宙中最不能理解的事情是，宇宙是可以被理解的。  

6、鸿蒙宇宙茫茫乾坤千亿星辰展现无尽星空没你我的天地哪有光明？生死轮回芸芸众生万千生灵演绎大千世界没你我的人生岂会精彩？  

7、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。——《三国演义》  

8、当你真心渴望一件东西的时候，整个宇宙都会联合起来帮你完成它。  

9、心的边疆，可以造得很大很大。像延展性极好的金箔，有时能铺设整个宇宙，把日月包涵。看不到天上的一片乌云。它可以覆盖心灵辽阔的疆域。地震火山的造访，可以给地球带来沉重的灾难，但却不可以彻底颠覆我们心灵的宏伟建筑。反而可以增强我们心灵的钙质，让我们的心灵更加坚强。没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌的温泉。没有某种天灾人祸，可以在秋天，让我们心灵的田野颗粒无收。  

10、空山沉寂，宇宙无声，是我的感伤渲染了万物的悲哀；鸟儿低鸣，蝶儿低飞，是我的伤痛感染了万物的伤怀；求你莫要不语，求你莫掉泪滴，心碎的我早已懊悔不已，原谅我回个信息！  

11、对于宇宙来说，不过是刹那之间，但是却又永恒的存在。  

12、如果爱你是一滴水的话，我拥有一条黄河。如果想你是一滴水的话，我就有了一条长江。如果对你的祝福是星光一点的话，我有整个银河系。在这个温馨的夜晚，送上我的黄河，带走我的长江。留给我们两个一个浪漫的宇宙!晚安!好梦!  

13、宇宙之大难以想象，地球只不过是宇宙中的一粒尘埃，我又何苦为了丢一毛钱而痛苦呢！  

14、读书让我们心情愉快，让我们进入一个情感世界，有时我们仿佛随书进入茫茫宇宙，去探索外星人的消息，有时我们将进入大沙漠中旅行，有时我们进入海底探索宝藏，有时来到天山，感受那天山带来的凉爽。  

15、宇宙间只有一个永不改变的法则，那就是一切都在改变，一切都是无常。  

16、塔尖的星辰，指引永生的迷途，宇宙是骷髅的眼睛。太岁燃烧的四季，审判之日来临，一切都是冥冥注定。《光年》  

17、生活，生活中没有幸福。生活就是：扛着痛苦的"我"穿行世间。而存在，存在即幸福。存在就是：变成一口井，一个石槽，宇宙万物像温暖的雨水，倾落其中。  

18、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。——华罗庚  

19、做任何事只有一个理由：就是对宇宙做出你是谁的一个声明。以这个方式去做，人生就变成自我创造。你用生命去创造你以为及你一直想做谁的样子。  

20、送金送银不足以表达我的心意，那我送你整个宇宙，世界末日来了，你就开着诺亚方舟搬到其他星球去，到时候别忘了捎上我哦！预祝元旦快乐！

有关浩瀚宇宙浪漫而又唯美的句子(篇三)

1、我意识到，那时我好奇过的宇宙，或许就是你。  

2、宇宙就是一种太阳系的集合体，我们有充分的理由相信，这些太阳系是相似的。  

3、宇宙中的万事万物，越是优秀、越是高等，他们达致成熟的时间就来得越迟。  

4、我想和你互相浪费，一起虚度短的沉默，长的无意义，一起消磨精致而苍老的宇宙。  

5、整个大地对贤智的人都是敞开着的，因为一个高尚的灵魂的祖国，就是这个宇宙。  

6、宇宙山河浪漫，生活点滴温暖，都值得我前进。  

7、我既然只能给你买这么便宜的戒指，我会给你全宇宙的星星。  

8、宇宙中的万事万物，越是优秀越是高等，他们达致成熟的时间就来得越迟。  

9、如果有条件的话我想乘坐者宇宙飞船遨游太空，看看外面的世界美景。  

10、你是我的宇宙之心，我知我再也见不到你，你的引力仍在。  

11、整个宇宙是一个联邦，上帝和人类都是它的成员。  

12、随着科学技术的发展，人类终将揭开宇宙的奥秘。  

13、你还搂着我说海枯石烂。最后你残忍了我的整个宇宙。  

14、宇宙并无敌意，然它也并不友善。它只是淡淡无情而已。  

15、终于我们美好的陷落，你在我的怀中，宇宙才完整。  

16、整个宇宙就是一切存在物的一个巨大的联合，它到处都向我们提供物质和运动。  

17、放轻松，就当漫游地球；别害怕，宇宙都很温暖。  

18、如果一颗星星代表我对你的一见钟情，那么你准备好迎接整个宇宙的万箭齐发了吗。  

19、对于宇宙来说，不过是刹那之间，但是却又永恒的存在。  

20、宇宙是一个每分钟旋转一万次的巨大飞轮。人只是叮在它上面的一只头晕目眩的小虫。  

21、混沌宇宙重生一次，也不如你出现那一瞬绚烂的万分之一。

有关宇宙的名言

1、宇宙是无尽的生命，丰富的动力，但它同时也是严整的秩序，圆满的和谐。——〔中〕宗白华 《美学与意境》

2、宇宙并无敌意，然它也并不友善。它只是淡淡无情而已。——〔美〕J·H·霍姆斯 《明智者的宗教观》

3、在整个宇宙里只存在着一个实体，只是它的形式有各种变化。——〔法〕拉美特利 《人是机器》

4、整个宇宙就是一切存在物的一个巨大的联合，它到处都向我们提供物质和运动。——〔法〕爱尔维修 《爱尔维修》

5、单靠人的能力是不能衡量整个宇宙的一切活动的。凭人的狭隘观点，要想使整个世界具有理性，那是徒劳的。——〔德〕歌德 《歌德谈话录》

6、宇宙过去同现在一样、将来也永远同现在一样，因为它不能变成什么另外的东西，也不会有什么宇宙以外的东西进入宇宙，引起变化。——〔古希腊〕伊壁鸠鲁 《西方哲学原著选读》

7、天地四方曰宇，往古来今曰宙。——〔中〕《尸子》

8、大自然的秩序，证明了宇宙确有它的建筑家。——〔德〕康德 《康德文集》

9、宇宙是一个每分钟旋转一万次的巨大飞轮。人只是叮在它上面的一只头晕目眩的小虫。——〔美〕门肯 《偏见集》

10、宇宙中的万事万物，越是优秀、越是高等，他们达致成熟的时间就来得越迟。——〔德〕叔本华 《论文集·论女人》

11、整个大地对贤智的人都是敞开着的，因为一个高尚的灵魂的祖国，就是这个宇宙。——〔古希借〕德谟克利特 《著作残篇》

12、宇宙，就是盲目的力量的总和，靠着摧毁抵抗力软弱来保持平衡。——杜伽尔

13、宇宙是无限的。——伊壁鸠鲁

14、人总是把自己当作宇宙的中心。——〔法〕霍尔巴赫 《自然的体系》

15、这个世界是孤独的，在它以外什么都没有，它只靠作为整体而静止不动的它自己；它自己就是一切。——刻卜勒

16、宇宙永远不会变老。——普罗提诺

17、整个宇宙是一个联邦，上帝和人类都是它的成员。——西塞罗

18、宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的链条。——〔法〕霍尔巴赫 《自然的体系》

19、宇宙是用不着抽象的；宇宙只能是非常具体的。——〔印度〕泰戈尔《泰戈尔评传》

20、宇宙的管理既不需要劳务也不需要损耗。——普罗提诺

21、宇宙就是一种太阳系的集合体，我们有充分的理由相信，这些太阳系是相似的。——柏格森

22、宇宙就是一幅最大的春画。——〔中〕郭沫若 《塔·喀尔美萝姑娘》

23、宇宙，这个一切存在物的总汇，到处提供给我们的只是物质和运动。——〔法〕霍尔巴赫 《自然的体系》

24、宇宙间万事万物都是迂回曲折，从来不走直线。——〔美〕爱默生 《社会和孤独、工作与时日》

25、沙粒之中可窥见宇宙。——威·布莱克

26、宇宙浩渺，天道循环。——〔冰岛〕拉克斯内斯 《独立之子》

27、逻辑的谐和在宇宙中是作为一种无为变易的必然性而存在的。但审美的谐和则在宇宙间作为一种生动的理想而存在着，并把宇宙走向更细腻。更微妙的事物所经历的残缺过程熔合起来。——〔英〕怀特海 《科学与近代世界》

28、人连宇宙的分毫也不能认识，更谈不上指挥和控制宇宙了。——〔法〕蒙田 《随笔集》

29、我们相信，当人们走出我们的星球时，他们会把民族间的分歧抛在脑后。——〔美〕肯尼迪 《1962年2月21日的演讲》

30、往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。——〔中〕《文子·自然》

31、天高地迥，觉宇宙之无穷。——〔中〕王勃 《秋日登洪府滕王阁饶别序》

32、沙粒之中亦有宇宙。——柯尔律治

33、给我物质，我就用它造出一个宇宙来！——〔德〕康德 《宇宙发展史概论》

34、人从未比在太空行走时显得更为渺小或更为伟大。——〔美〕蔡斯 《视野》

35、宇宙是在运行的。它有它的生命。——〔法〕罗曼·罗兰 《母与子》

文艺而又唯美的经典心情短语

1世界小得像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。也许欢乐只是一个过程，一切都已经结束。

2你聪明有人会说你心机重，你靠的是努力有人会说你运气好，你说自己天生乐观有人会说你虚假，有时候，你明明就是一杯白水，却被人硬生生逼成了满肚子憋屈的碳酸饮料。人一生遇见太多人，即使有些话字字诛心，也没必要活在他们的眼神里，只要内心澄明，就永远不用讨好一个不懂你的人。

3真正的坚韧，应该是哭的时候要彻底，笑的时候要开怀，说的时候要淋漓尽致，做的时候不要犹豫。

4独乐，是一个人独处时也能欢喜，有心灵与生命的充实；独醒，是不为众乐所迷惑，众人都认为应该过的生活方式，往往不一定适合我们。

5人的强大，除了自信，坚持，还有一点非常重要学会享受孤独。无论是否有人理解体恤你的悲伤，你都必须要学会与自己交流。孤独看起来是一个人独处，实则是自己与自己的沟通。孤独另一个名字也叫找自己。

6有人曾经说过，当你停下来思考自己是否爱着某个人的时候，那就表示你已经不再爱他了。

7生活不是你妈，它不会惯着你，哭了又怎么样，擦干眼泪站起来继续跑下去。

8找个有趣的人结婚最好，这比钱财外貌所带来的快乐都要持久得多。当然，有趣和好玩是两个概念。好玩是一种表象的热闹，有趣则是一个人骨子里深藏的趣味。生活都会用平淡沉沦我们的热情，唯有情趣能让你跟强悍的现实打个平手。有趣的人，一碗粥也能喝出玫瑰的气息。

9人和人刚相识的时候总是习惯把最好的一面呈现给对方，相处时间久了各种缺点就渐渐暴露出来了。有一天你不用装，不那么累，该干啥干啥，而对方把你看的透透的，却依然不嫌弃你，那就是朋友了。

10离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。

11生活不能等别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。

12你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。它使你总往高处爬，它使你总有个奋斗的方向，它使你任何一刻抬起头，都能看到自己的希望。

13一个人最先衰老的不是容颜，而是那颗不再有闯劲的心。

14生命里面很多事情，沉重婉转至不可说。我想你明白。正如我想我明白你。

15千万不要放纵自己，给自己找借口。对自己严格一点儿，时间长了，自律便成为一种习惯，一种生活方式，你的人格和智慧也因此变得更加完美。

16不是不想说话，而是有很多话讲不出来，放在心里会安全点。

17你从不担心自己配不上优秀的人，你只会担心自己配不上喜欢的人。

18很多事情，之所以最终没有办成，不是能力不足，不是时机不好，而是稍有挫折就产生畏难情绪，然后就不了了之。

19人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自以为什么都懂。

20如果可以哭，我也不想忍；如果可以自私，我也不想退让；如果可以懦弱，我也不想坚强；如果可以放手，我也不想继续执着；但遗憾的是：人生没有如果。

21有很多这样的时刻。你惊心动魄，而世界一无所知。你翻山越岭，而天地寂静无声。人生说到底，是一场一个人的战争。

22小时候，以为爱情就是一起看**，压马路，打游戏，凑在一起，说某个老师的坏话。到了长大以后才发现，原来爱情牵扯到的，是婚姻，是早晨几点起床，晚上几点睡去的现实问题。

23卑微的讨好别人，只会换来别人的无视，这世界只有自身的强大，才能换来别人对你的重视，只有平等的对待，才能换来真正的尊重。

24越长大，越孤单。小时候交朋友简单自然，可以轻易说在一起。随着年龄和阅历的增长人与人变得谨小慎微。有些人一个不小心转身他可能就消失在人海。一个无意的不联系会促使友情分崩离析。在遇见与失去的世界中茫然无措之际，希望最后仍有人在你最需要的时候陪在身边。

25不要笑话别人身上的疤，因为那可能只是你没受过或还没受过的伤。

26记住四句话：再难也要坚持，再好也要淡泊，再差也要自信，再多也要节省。

27等我都准备好了再说，这是句中看不中用的话：等我都准备好了再上班等我都准备好了再开店等我都准备好了再结婚很多事不开始做，根本不知道该准备些什么。都准备好是永远不存在的状态，再怎么等，也没办法都准备好的。接受这个真相，应该会比较有勇气面对生活。

28高潮时享受成就，低潮时享受人生，有心思时干有意义的活，没心情时做有意思的事。

29世界上最有力量的人，并不是那些号称自己是最强大的人，而是能与自己脆弱和平相处的人。

30一个人懂的东西越少，看到的东西越少，往往容易自我膨胀。反而看的多了，懂的东西越多的人，更加的谦虚。谦虚并不是说否定自己，谦虚的人并不是说不自信，而是他们清楚自己的能力，清楚自己的定位。

31坏日子总要自己熬，就像臭袜子总要自己洗。

32自嘲才是高端的幽默，揭别人短即使风趣也失了风度。

33别逢人诉说了，没用的，旁人终归是旁人，没几个人真把你的伤当自己的痛处。如真的有那么个值得倾诉不幸的人，你面对着他，未及开口，已无声哽咽。能够让你不用哭着说出伤痛的人，都是不需要说的人。这一生，陪着我们一同欢喜的该是身边全部人，陪着哭的仅一个人就好。

34这个世界上，有教养的人，在没有相同教养的社会里，反而得不着尊重。一个横蛮的人，反而可以建立威信，这真是黑白颠倒的怪现象。

35我没有很刻意的去想念你，因为我知道，遇到了就应该感恩，路过了就需要释怀。我只是在很多很多的小瞬间，想起你。比如一部**，一首歌，一句歌词，一条马路和无数个闭上眼睛的瞬间。

36我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价；该做的事太多了。

37单身不是你邋遢活着的借口。当你的世界只剩下自己一个人，更要好好吃饭、睡觉、娱乐你得先照顾好自己，才有力气熬到对的人出现，并且，用身上的光芒吸引他从此留下。

38远离，不是放弃你，只是无法再接受你以我不愿意、不合适的方式来对待我。不愿意待在一个一点都不美丽，一点都不符合我本性的关系里。

39不把心静下来，沉下来，任何牛X的事都与你无缘。

40深爱是胸口有雷霆万钧，唇齿之间只有云淡风轻。

浪漫唯美的表白句子

1最难忘的是你的微笑，当它绽开在你的脸上时，我仿佛感到拂过一阵春风，暖融融的，把我的心都溶化了。

2我没有多的言语!只有一句话要告诉你：和你在一起，你是一切!没有你在身边，一切是你!

3听到你的音，动了我的心;见到你的人，掉了我的魂;转身不见人，浑身都在疼;随时都在想，成为你的人。

4如果你爱我，我愿折断天使的羽冀，只为人世间与你的这次相遇;如果你爱我，我愿来世青灯古佛，但求修得今生永不分离。

5如果我们只想获得幸福，那很容易实现;但是我们希望比别人更幸福，却很难，因为我们想象别人的幸福总是超过他们实际的情形。

6你我同年同月同日生，证明缘份有三生，今天许下三个愿，牵手，白头，爱一生，只与你。

7只想给你快乐，却给你增加了烦恼，不想陷地太深，现在却不能自拔，深陷的不能呼吸，如果带给你伤害，我伤害的比你深!爱你!

8金色的秋天金色的风，金色的收获金色的情，金色的祝福金色的果，真心献给金色的你。

9一别竟是一辈子，于是，各有各的生活，各自爱着别的人，曾经相受，现在已互不相干。

10真希望小路没有尽头，就这样手拉手一直走下去。这就是在情人的节日，我给你的一句话。

11冰雪冷却不了我对你的热爱，台风吹散不走我对你的思念，喧哗淹没不了我的对你的心声，黑暗掩盖不了我对你的深情。

12爱情长跑了那么多年，我太累了，我厌倦了，不想再过这样的生活了。我们的生活需要一些改变，你觉得呢那么我们结婚吧!

13世界原本是寂寞的，自从有了人类世界变得热闹起来;我的心原本是孤独的，自从有了你我的心变得快乐起来。

14爱没有删除，也不只是保存，他更需要每一个人去复制，去粘贴一次爱，世界将变成美好人间。

15如果我们两个人有一个先死的话，我宁愿让你先死，那样可以把痛苦留给我，让你没有那么多的痛苦!把所有的痛苦都留给我吧!

16淡淡的想念，深深的祝福，喜欢你就像月牙酸掉的半边脸!喜欢你的频繁，平凡的虽然不起眼但是在我心里永远是那么值得想念!

17如果你是山，我愿是小河，我绕你;如果你是茶叶我愿是开水，我泡你;如果你是云，我愿是风，我追你。

18有一种思念让天涯不在遥远，有一种牵挂让旅途不再孤单，有一种祝福让寒冷变得温暖，有一种幸福就是和你相识的那一瞬间!

19静静的电话陪着呆呆的灯光，孤独的胸膛拥着冰冷的臂膀。透过洞穿的双眼只见一颗固执的心，依然倔强地等待着你爱的回响。

20你的幸福，我来建筑，你的糊涂，我来弥补，你的贪图，我来满足，你的任性我来让步，爱你，非我莫属。

21我不知道是否抬起头，天空就会亮起来，但是我知道，如果一直低着头无论如何都不会亲眼看到蔚蓝的天空。

22我永远会记得曾和你在一起的那些日子。开心快乐幸福失落伤心痛苦的所有日子。很想你，很想你。

23天苍苍，野茫茫，我是你心中的灰太狼;心暖暖，话甜甜，你是我心中的喜羊羊;就让我来保护你，爱你一切没商量!

24如果有一天你觉得疲倦，只要一转身，我的祝福就在你身边，不管离多远不管多少年，我的爱都在你的周围守护着你!爱你!

25一二三四五六，月月都忙碌。爱情忙事业忙，两头忙来心欢畅。买新房，换新装，就等下半年岁月迎娶我的新娘。

26我把爱深藏，在这刻释放，让两颗心在此刻燃亮，从你眼中感受，原来我的面庞在发烫。

27我是星，你是月，没有你我没法过;你是山，我是水，没有你我不美;你是树，我是花，除了你我不嫁。

28曾经深爱过我的你，如今又在哪里，不忍把有关你的记忆从我的心底里抹去，恨自己忍不住想你，希望你能好好活下去。

29一朵鲜花代表一份简单纯洁的爱情，一束鲜花代表一段狂热冲动的爱情，一团鲜花则代表一句一生一世的承诺!

30一辈子多长我不知道，缘份有多少没人知晓，这条路有多远并不重要，只要我们的心依靠，再远也不觉得路途遥。

31爱一个人，其实很简单。他让你流泪，让你失望，尽管这样，他站在那里，你还是会走过去牵他的手，不由自主。

32用地平线织一件毛衣送你，不管你到哪，都不出我的视线;用视线织一件毛衣送你，不管你去哪，我都把你看见。

33有你在我的身边真好。茫茫人海，凭你的名字导航;凄凄寒夜，握你的名字取暖;漫漫人生，携你的名字同游。

34虽然，我留不住你的脚步，你也带不走我的身影，但无论走到哪里，我总能听到你的脚步。

35制作一个容器，装满爱的心意，折叠一只飞机，写上爱的语句，鼓起一次勇气，说出爱的含义，发出一条短信，诉出爱的思念。

36每个人都有一颗守护的星，传说那是颗爱人的心。亲爱的你，我已在星星上刻了你的名字，那是我为你守候为你爱着的星。

37怎样无尽的长夜，都不要忘记你身边的我是不灭的火苗，点燃你心中每一个希望，一生一世为你起舞跳跃。

38你的美丽吸引着我，你的欢笑像雨后的甘露那样清甜，我是清醒的，因为我知道，我真的爱你。

39当你看到这条短信息时，你已经中了猛烈无比的爱毒，唯一的解药就是嫁给我，不用考虑了，咱们结婚吧!

40有天你航行累了，如果那时觉得我还是你可以信赖的港湾，如果那时我的港湾里没有航船，我会毫不犹豫欢迎你靠岸避风。

41用关心的方式，要你注意休息;用体贴的方式，要你轻松快乐;用祝福的方式，要你一切都好;用短信的方式，告诉你朋友想你了!

42在人群之中寻觅着你，就彷佛在海边掬起所有的沙粒，急於发现你的踪迹，如果不从愿，但愿还有来生。

43成长是数字的童话，拿刻度标示足迹，让页码堆叠出成长纪念册，用公式计算所有成长的记忆。亲爱的，要快乐奥!

44孤寂的天空，任肆意的雨点飘落，空荡的蓝色，掩藏忧郁的世界。因为爱你，所以可以看你向更幸福的地方飞去。

45都说流星有求必应，我愿在星空下等待，等到一颗星被我感动，载着我的思念和祝福，落在你熟睡的枕边。

46向往有一天看见神秘的雨后彩虹，不期相遇没有风没有雨只有你我在雨中散步。风中相拥。

47和你在一起是奉了爱的旨意，我要把心交给你，任由你去安排，它准备接受一切，无论甜蜜或是苦涩!

48如果是真爱就不要放手，钱没有了还可以在赚感情没了，一辈子也追不回来!请珍惜你身边的人，勿忘否则后悔的是你自己!

49真的好爱你，如果你愿意，我愿用我那并不宽阔的肩膀为你撑出一片没有委屈的天空。

50想要留住你，爱情真的不容易，你的离开让我恨你，却还是忍住不再想你。只愿你好好的活，能够有快乐，那么我会从此祝福你。

在成都，写诗的诗人很多，写诗的老板却也不少。比如何春、尚仲敏、彭毅、喻言……就经常活跃于各大诗会、刊物。本期《诗歌集结号》将推出的老板诗人，是低调的杨孜，古代英雄杨令公之后。生意做到了泰国、澳大利亚，常年出国奔波，可是写诗却成为他最喜欢干的一件事。

   此人，在成都诗歌圈子还有一个雅号：马桶上的CEO诗人。

   传说，他的写诗经历跟李亚伟的“敲打”有关。

   他的诗人好友都大名鼎鼎，比如李亚伟、雷平阳、万夏。

   我们想说的是，他——杨孜，是一个很有故事的人。

   首先，来看看他在马桶上写出的诗篇——

1、杨孜的诗

《一小段回忆》（组诗）

杨孜

《四月》

阳光把土壤晒热时

少年时节在热土里蠢蠢欲动

我们的力必多长出了根须

沿着地球的信仰伸展

我看到你把根茎尽情地打开

故意让我看见根部的绿荫

绿荫里藏着命运的年轮

你的和我的

有时我们的同心圆被彼此切割

不经意流出的血

把青春染得通红

就若当初把我们晒热的太阳

我们在尘土中翻来覆去

觉得青春没完没了看不到尽头

有时真有不想活了的感觉

我说活过二十七岁就是浪费

我思考再坚持几多回痛苦

能够把深埋地下的你的命活回来

在这阳光四月

把我们共同的未来晒热

《岁月》

被岁月调戏多年以后

我开始调戏岁月

我把自己伪装为脑残成憨

却把灵魂滞留在懵懂少年

当被邻家女孩偷窥到真相大白

我让野蛮来温柔时间

而让温柔来命令光阴

并在历史的年轮中设置陷阱

活埋掉自己的命相

暗渡晦涩难懂成为人

任凭来世的我嘲讽死去的我

《一小段回忆》

我爱你的樱桃小口

更爱你大脑里的哲学

我爱你的秋波无限

更爱你腻到稣的骨头

遇到你的那一天

我的命便戛然而止了

唯有一小段回忆

坚硬而挺拔地活着

《简单志向》

我要和这个江湖

一刀两断

我要在春天打雷下雨

秋季御风落叶

我要把钟爱过的女人

用回忆煎熬成爱情

然后把爱情稀疏为寂寞

把寂寞生活成欢喜

《中元祭》

夜，停了电又闷又热

走在文殊院的墙根底

感觉道路飘渺蜿蜒

有许多人飞来飞去

我抓住了一只长翅膀的

问它“翅膀都长硬了

在阴间有些年头了吧？"

它仿佛有一点怕我

“有十好几年了哩”

我问它看见我爹了吗

它说在前面下象棋呢

我揪着它不让它飞走

“带我去找我爹”

我们涉过了八条河

还有许多灯红酒绿

在一片玉蒲团上找到了父亲

他正与一只老虎下象棋

杀得血流成界河，风和为日丽

老虎下不过就让老虎顶碗

已经顶得三层楼那么高了

我对父亲说刚到这边来就调皮

不怕老虎咬你？父亲说它不敢

上辈子它是我救活的一个婴儿

煞业过甚已入了畜道

投胎前我最后与它玩一把

我说让它走吧不要误了老虎的前程

老虎作一个揖化成风跑了

我想怪不得说老虎下山狂风大作

原来它们本来就是御风的

父亲说你把老虎放走了得陪我下棋

我们下得昏天黑地父子情深

我老是输，顶得碗有八层楼高了

这时我发现父亲在狡黠地笑着

突然醒悟说爹你又偷偷多走了一步

父亲哈哈大笑说爹本来就要先走啊

《镜子》

看到玻璃中有人

我便问你是谁啊

他说，我是你啊

我又问你可以出来吗

他说除非你进来

我把手伸进玻璃

当我们的手触碰的一刹那

我与他互换了位置

从玻璃外面向里看

他是一个人类

从玻璃里面向外看

我是一颗粒子

现在我在玻璃里面

我也成了一颗粒子

粒子的空间是自由的

我们可以在比针尖小一万倍的地方

举办七月半音乐盛会

全宇宙都会震动起来

天籁簌簌地落地

而我们每个人都会成为音符

我们既生活在音乐里面

又生活在音乐外面

时间也限制不了我们的浪漫

不喜欢现代可以回到古代

不喜欢古代可以来到未来

我们的命运像绵绵的流水

横亘在历史的截面上

我们可以消失于虚幻

也可以聚成通天之塔

时间对我们来说只是一个刻度

我们可以从左岸到右岸任意穿梭

空间对我们来说只是一个坐标

任何维度都在我们的花前月下

永恒的生命让我度日如年

我渴望人世对死亡的惶恐

及人世轮回时记忆的归零

不知道几万年后

又看到了那片玻璃

那边的我伸出了人类的触角

我扑上前终于回到了人的世界

终于可以生死相依

终于可以痛哭流涕

看起来人间生活将变得更加麻烦

一个分成男女的世界

是多么的不可思议啊

2、对话杨孜

《诗歌集结号》：听说你有一个雅号：马桶上的CEO诗人。你真的坐在马桶上写诗？为什么？

杨孜：真的。我早年是一个开发军事物品的工程设计人员，养成了严格的作息时间，早上必须坐在马桶上理一天工作的思路。后来离开了繁重的技术工作后，就把马桶时间让给了诗歌。因为我本质上是一个做生意的人。写作，只是业余爱好，平常到处飞（坐飞机出差），不管是家里、办公室、飞机上，马桶上可以挤出时间写一些自己喜欢的文字。

《诗歌集结号》：军事用品？你早年是学习理科？

杨孜：我是北京理工大学车辆工程专业毕业，学习的是坦克总体设计。

《诗歌集结号》：作为老板，谈合作的应酬应接不暇，还有心境写诗？为什么？把诗歌与生活交融，有些什么喜乐故事？

杨孜：写诗是一个意外。跟我父亲有些关联。我父亲是一个喜欢读书之人，当年考中专医士学校时是温江地区第一名。大约在我六七岁时，从父亲的床底下翻出一本书，翻开一开，刚好翻利一首长诗：《穿裤子的云》，虽然看不懂，立马就它的诡异深沉华丽打动了，这本厚书叫《马雅斯科夫司基诗集》。从此，我爱上了诗歌，诗歌成为我成长遇到困难或问题的润滑剂。

《诗歌集结号》：什么时候开始写诗？

杨孜：我们理工科学生，从小学业很重，虽然少年时代就开始写作，但作品甚少，大学阶段我们考试科目有五十九科，我大部分都是八十五分以上。闲暇时间很少，属于只读不写类。工作后更忙，后来离开技术工作，又加入了商业活动，医药矿业能源航空房地产业领域都工作过，就更没有时间了。

《诗歌集结号》：重新提笔写诗是什么时候？

杨孜：因为和诗人李亚伟、雷平阳、野夫、默默、万夏、马松、赵野等一帮人是朋友，经常喝得酒酣面热，有次李亚伟对我说我们都写诗，孜哥也要写。于是就写起来了。而且一发不可收拾。经常朋友们问我工作这么忙怎么有时间写诗啊，我就告诉他们大多是在马桶上和飞机上写的。但朋友们把飞机忽略了，就只剩下马桶了。

《诗歌集结号》：也就是说，你的写诗经历是李亚伟开玩笑“逼出来”的？你对诗歌和写诗的看法？

杨孜：李亚伟说人类还没有产生语言时，就产生了诗歌。这有一定道理。我认为诗歌是心灵的咏叹调，是用心来写。如果把爱情写痛了就是情诗，如果把灵魂写痛了就是信仰……

《诗歌集结号》：你认为诗歌应该怎样写，才更有新意？

杨孜：我认为诗歌没有模式，怎么写都行，关键是否诛心。我有二十多年研习《金刚经》的历史，金刚经有二句话对我影响很大。一句是“应无所住而生其心”另一句是“如视诸相非相则见如来”，诗歌也应如此飘逸无住没有边界没有框框。

3、杨孜印象（李亚伟评说杨孜）

《马达轰鸣，内心荡漾》

李亚伟

杨孜写诗，不写则已，一写就浩荡无际，在我所认识的诗人中，他大概算是写作最晚的一个，但同时又是最生猛的一个了。

　这两年，我和杨孜经常一起玩耍饮酒，他强劲昂扬的写作状态，使我不由得多次重温了八十年代我们那帮所谓“第三代人”刚开始写作时，那种压也压不住的狂躁劲儿和灭也灭不了的文青味儿，那年月，长辈同事对诗人敬而远之，金钱美女躲着诗人乱跑，少年啊，百草枯都杀不了的生命狂花，少年写诗，也正好是年龄在身体内部轰地点燃了荷尔蒙的情形，那一颗颗发情的心就是根本不需要磨合的发动机。如今，回头望去，有很多诗人已不在视野中，那帮人里，仿佛有些人在生活的某个时候拐了方向，驶入了别的地界，有的荷尔蒙烧尽，熄火于中途，也有的还在轻车熟路般在大地或海洋上跑着，但看得出早已是惯性写作，没有了荷尔蒙，基本是在无动力滑行，而且是无人驾驶。

　杨孜开始诗歌写作，一上来就有使不完的活力，他满载着荷尔蒙，并且，让人感觉他身后还挂着一艘驳船，里面当然还是荷尔蒙——而且，仿佛他老家还有矿藏，他的背后还有无数荷尔蒙原油！恰逢微信罩住了各地孤男寡女的大好时光，杨孜划动诗歌的手指，在手机屏幕上大肆涂写男女之诗，我有时琢磨：以杨孜对异性身体的热爱和他自身荷尔蒙的储量，诗歌于杨孜，也算是为民除了一害吧？但有时我又怀疑：他是在这个小宇宙里开始搜索我们的大宇宙，他天天抒写，不怕重复，像孩童一样不知疲倦，这样的写法，让人想起海浪在世界各地对海岸的拍击、想起太阳在每一天升起对人间的照耀，它们的方式一样啊：单纯、辽阔而又永久，于是这些——也因为这些，它们常常让我想起诗歌诞生的原初状态。

　在很早很早以前，大地上出现了人类，在人类出现的时候，也出现了诗歌。那时，东方大地上还没有产生三皇五帝，西边大地上也还看不见法老和金字塔，地球上还没有官员和文字，只有打渔捕猎的雄健男人和采摘哺育的温柔女人。

　男人们喜欢冒险热爱攻击，女人们钟爱亲人害怕黑夜，他们用情感彼此关心和思念，用话语表达关心和思念。有时，他们遇到了美妙愉快的情形想要抒发和告诉，有时他们遇到了刻骨铭心的事件想要记住和传播，于是，出现了一种形象生动、朗朗上口的话语方法，这就是诗歌，也即，在人类还没有文字前，就有了诗歌。“诗言志”其实说的就是这个意思，“志”的原始意义就是记录、记载之意。上古，那些最早的诗人，就是用这种话语来记忆比他们更古老的祖先，传播族群中的重大事件和怀念不能释怀的的个人情感。现在，就是今天，想起孔子曾说“不学诗，无以言。”我信了。

杨孜的诗歌就是这样，写的就是大地上男女的身体和欲望，其文字天真烂漫、不知羞耻，仿佛他走在诗经里那些古老的情诗后面，正大步流星地去偷情。他写男人的欲望、写妖精们的器官，纵情色相，忘乎生死，其景象似乎离世界末日很近，又好像是原初世界的开始。

　杨孜是一个学坦克制造的工科男，他出现在我们视野里，正是昔日诗歌同辈们一片残花败柳、人丁模糊之际，他秉性天然，直笔和白描，语言里有佛性，气场里有欢乐，他的情感和色情，他的激情和热爱，帮他展开了大欲望、大悲悯的背景，传达了一个情海边的男人，脚下有去来，头顶有蓝天，眼中有生死，背后有佛陀的复杂信息。

　我为杨孜的诗歌写这篇文字，老是想到远古的诗歌，我相信我一点都没跑题，因为杨孜的诗歌在我的阅读感受里，一直就有远古赤子的情怀线索，他的那些赤裸裸的对女人身体的关怀，是有古老诗意秘密传承的，他的诗歌内心延续了古代那些优秀抒情诗的生命活水——那些来自大地上人类千年的激情和万年的忧伤。

　因此我想到：在很久很久以后——大地上的金字塔已经消失，长城也已经看不见踪影，地球上的人也渐渐对高楼和财富失去了兴趣，那时，距我们很远很远的那些后代，他们可能已经明白了人类那个著名的千古疑问：我们从哪儿来，我们要去哪儿——但他们——我们那些遥远的后代们，会思考另一个一个重要的问题：我们来过吗？也就是今天，我想起了拉美一位叫做路易斯-卡多索—阿拉贡的诗人曾经说过，诗歌是人类存在的唯一实证，我觉得他说得好，这句话说明，人类文明最永恒的那一部分，仅仅是人类自己用记忆和情感建立的，于个人生命而言，也是如此，我深信不疑。

　杨孜对自己内心的这种景象反复夯筑，每天最少一二首诗歌不停地去夯筑自己内心的大形象，千锤百炼，得到了单纯。他的诗歌态度是正直挺拔的，他的语言很随意，讲述方式很随便，抒情很轻巧，而且他的内心有一把尺子，始终看护、关照着那些看似轻佻、扯蛋的语言，也关照着他的现实世界。

　此刻，我正在去香积厨路上，要去和杨孜等朋友喝酒，我在车上用手机修改着这篇文章，内心有男女之事，耳边有杨孜的诗，一边是马达轰鸣，一边是内心荡漾。

李亚伟2015年立春于成都

　　注释

　

　百草枯 一种剧毒的除草农药。

　荷尔蒙 2012年我在上海田子坊做诗歌朗诵，学者、批评家朱大可来了，他说，他是来听我诗歌里还有没有荷尔蒙，他认为一个诗人如果荷尔蒙少了就可以不写诗了。

　路易斯-卡多索—阿拉贡 20世纪拉丁美洲著名诗人。

4、杨孜简介

字子拙，网名于彼牧矣。六十年代生人，籍贯成都，杨令公之后。少年时混迹于业余体校，短跑运动员。北京理工大学兵器专业毕业，曾任军工厂高级工程师等职。九十年代下海经商，现做投资工作，产业涉及文化、金融、地产等。业余写诗，爱好旅游、书法。写有大量诗歌，有作品在多家报刊杂志发表和入选多个选本，且多次获奖。

1、弟弟真的很聪明，在这种情况下竞能想出办法来。

2、大师的话真如“大音希声扫阴翳”，犹如“拨开云雾见青天”，使我等网民看到了希望，看到了未来!晴天霹雳、醍醐灌顶或许不足以形容大师文章的万一;巫山行云、长江流水更难以比拟大师的文才!黄钟大吕，振聋发聩!你烛照天下，明见万里;雨露苍生，泽被万方!透过你深邃的文字，我仿佛看到了你鹰视狼顾、龙行虎步的伟岸英姿;仿佛看到了你手执如椽大笔、写天下文章的智慧神态;仿佛看见了你按剑四顾、指点江山的英武气概!

3、别看阿墩胖得肥肉直打颤颤，动作却机警得像只与猎人周旋的豹子。

4、他是我们班出名的“小博士”，知道的事情可多了，所以问他，准没错。

5、经天纬地之才，气吞山河之志，上知天文下知地理，通宵古今学贯中西超凡脱俗之人。

6、她那明亮的眼睛中，荡漾着一池清波，清波上漂荡着聪明和智慧。

7、他斜睨双眼，狡黠的目光看着爸爸，脸上一副得意的神情。

8、同学们都佩服他那过人的胆识和聪明，遇到什么棘手事都喜欢找他帮忙。

9、她小心地扭转头来，杏核眼忽悠忽悠四下里张望着，像老鼠防猫一般。

10、聪明的人不是具有广博知识的人，而是掌握了有用知识的人。

11、文能提笔安天下，武能上马定乾坤。美貌与智慧并重，英雄和狭义的化身。

12、这道题连中学生也很难解出来，他小小年纪居然能答上来，真令我佩服。

13、她和她的哥哥一样，生就一副绝顶聪明的头脑，心灵得像窗纸，一点就透。

14、他是个聪明的孩子，精灵得像个小猴儿。

15、她那双大大的眼睛，闪烁着聪颖的光辉，像两颗朗朗的星星。

16、这小姑娘啊，就像一盏玲珑剔透的玻璃灯——一点就明。

17、她那双圆溜溜的大眼睛，镶了一圈乌黑闪亮的长睫毛，眨动之间，透出一股聪明伶俐劲儿。

18、他那双圆溜溜的大眼睛，一眨一眨的，透出一股伶俐。

19、别看他人小，心眼可灵啦，10个大人也比不上他，真是秤砣虽小能吊千斤。

20、老校长这双眼睛啊，连石头也能看进三尺去。

夸人聪明的话2

1、 我不一定聪明，但是，我也不傻，很多事，我都能看明白，只是不想说而已。因为我觉得人太聪明了会很累，有时候糊涂一些更快乐！

2、 世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自身的经验，世界上最愚蠢的人是非用自身撞得头破血流的经验才叫经验。

3、 生活中我们不能太聪明了，看谁都有毛病，看谁都是妖精，却看不见自身长着一身毛，看得太清，看得太真，给自身的生活带来不必要的麻烦和困惑，其实，我们有时候犯点啥，装点糊涂会让生活更轻松，更快乐，有句俗话说的好，做个悲伤的智者，不如做个开心的傻子。

4、 我不是个聪明的人，所以只能简简单单的享受着日出日落，身边有些聪明的人，他们知道自身想要什么，正如他们经常对别人说自身以后一定要成为什么什么样的人，还有一小部分特别聪明的人，他们不仅知道自身要什么，还努力去告诉别人指导别人怎么去活。聪明的人却没有一天享受过“日出日落”。

5、 人都聪明，但往往不能控制自身的聪明。什么时候应该聪明，什么时候应该不聪明，是许多顶级聪明的人都难以解答的问题。世间很多错误，往往是因聪明而生。懂得控制自身聪明的人，就是懂得控制自身愚蠢的人。愚蠢是聪明的背面，虽然能够不示于人，但总是同聪明纠结在一起。

6、 懂得自嘲的人，是极聪明的人。他用贬低自身的方式，来保护自身。其实没人真正愿意承认自身不如别人，于是才有一种腹黑，是用尽各种极致的赞美，来为一个人树敌。做人的成功，不是你在时，别人如何赞美你。而是你离开后，别人是否还能想起你。

7、 我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理、原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。

8、 爱情是足以焚身的烈火，不管是聪明人还是笨蛋，爱上了，都成了飞蛾。谁都知道飞过去会成为飞灰，但那又怎么样，百年之后，不管燃烧过与否，我们都将成为尘土。

9、 自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

10、 知识让我们愤世嫉俗，聪明让我们铁石心肠。我们想得太多，同情太少。除了机器，我们更需要人性；除了智慧，我们更需要善良。没有这些品质，生命就没有意义。

11、 身边的每个聪明人都知道如何趋利避害，如何明哲保身……我又何尝不知道？太过感情用事的人，碰上了聪明人，一个仅是自保，一个却是自利，反噬更重！你心思通透，又何必自讨苦吃？

12、 智慧是命运的一部分，不是逻辑，更不是聪明，任何烦恼和智慧遭遇，结局不是伤害，而是一场幽默中的快乐。

13、 读书的名言1、聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚；2、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基；3、不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立。

14、 把弯路走直是聪明的，因为找到了捷径；把直路走弯是豁达的，因为能够多看了几道风景；让别人快乐是慈悲，让自身快乐是智慧。

15、 聪明的人懂得，该说的时候要说，该哑的时候要哑。睿智的人懂得，该进的时候要进，该退的时候要退。智慧的人懂得，该显的时候要显，该藏的时候要藏。

16、 在公司当领导，我想您不但头脑好，人缘也一定很好。

17、 感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题，生命的意义；赞颂真善美，批判假恶丑。记住精彩的瞬间，激动的'时刻，温馨的情景，甜蜜的镜头。感恩生命赋予我们特有的灵性。

18、 聪明人看得懂，精明人看得准，高明人看得远。智者的声音是愚者的方向，无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂。偏见比无知更可怕！

19、 人，是智慧的灵体，即聪明有糊涂，为了生活，甘愿做一生的平庸伏地蚂蚁，低头劳作到死。想想真可怜，为了幸福却在无休止的索取中丢失了幸福，正如农民所说的，死性子，南墙上撞死个驴。呵呵！这简单而嘲讽的比喻诠释着一个深刻的道理：用智慧创造财富，用理性看待人生，用心里平衡寻找幸福。

20、 越聪明的人，越容易有欲望，越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人，老往远处跑，烦躁而不宁。所以没有志气的固不用说，就是自以为有志气的，往往不是志气而是欲望。

21、 在感情里，很聪明的人和很不聪明的人，都不太会痛苦。因为很聪明的人能够管好身边人，出了事也懂处理。而很不聪明的人，压根发现不了问题，稀里糊涂过下去了。痛苦的都是那些聪明到能发现问题，却又不懂得解决的人。心痛，却不知怎么办。所以，笨不痛苦，痛苦的是感性敏锐，又优柔寡断的人。

22、 点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢；不践行确立的目标，浪漫的理想也会失去光彩；不珍惜宝贵的时间，人生的岁月也会变得短暂；不总结失败的经验，简单的事情也会让你办砸！

23、 聪明人领悟，像搏击长空的雄鹰，仰视一望无际的大地；愚笨的人领悟，漫无目的，犹如乱飞乱撞的无头飞蛾；刻苦的人领悟，像弯弯的河流，虽有曲折，但终会流入大海；懒惰的人领悟，像水中的木头，阻力越大倒退得越快。

24、 把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径，把直路走弯的人是豁达的，因为能够多看几道风景，人生依然会有困惑，生命依然会有沧桑，学会微笑面对也是一种智慧。一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，千古不做梦里人。聪明的人，一味向前看，智慧人，事事向后看。

25、 人生一个梦，生活靠颗心，心里装上心眼，叫聪明，装上目的，叫心计，装上不知足，叫欲望。心是个容器，装的烦恼多，快乐就少，装的复杂多，简单就少；欲望、烦恼、复杂，装得越多越拥挤。心有多大，就能容下多少，就能承载多少，你的世界就有多大。

26、 有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种抉择。生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕；或许不舍，或许无奈，终得悟，不如守拙以清心，淡然而浅笑。

27、 一个聪明的女人，不会妄图去证明自身的男人坐怀不乱，而是让男人习惯拒绝除自身以外的女人来坐怀；一个聪明的朋友，不会让友人在自身与利益中做抉择，而是竭力创造彼此共同的利益；只有愚蠢的人，才去考验别人的人性，然后，两败俱伤。

28、 跳绳能让孩子变聪明！跳绳活动是左右两只手和左右两只脚都同时操作且有一定节奏的活动，有效地促进儿童左半脑和右半脑协调发展，培养孩子具有规律性节奏感，有时是单人跳，有时是多人跳，有时还会跳出许多新花样。这有利于培养儿童准确地形成时间概念和方位知觉。

29、 你聪明有人会说你心机重，你靠的是努力有人会说你运气好，你说自身天生乐观有人会说你虚假，有时候，你明明就是一杯白水，却被人硬生生逼成了满肚子憋屈的碳酸饮料。人一生遇见太多人，即使有些话字字诛心，也没必要活在他们的眼神里，只要内心澄明，就永远不用讨好一个不懂你的人。

30、 抱怨不会使人变得更聪明，而只会让人在自怨自爱中慢慢消沉。放下抱怨，坦然面对，才能摆脱烦恼的纠缠。哭了，就让泪水尽情流淌，痛彻心菲也是精彩。抉择一条道路，就抉择一种人生一种无悔一种执着。

前几日写了一篇赵宝刚导演青春三部曲的终结篇《北京青年》。有一网友私我说，你怎么只写终结篇，不写前两部了，我说，我这人是一个不按套路出牌的人，想到了就写，哈哈~

十一国庆节，单位也没有休息，需要赚娃娃和自己的生活费呀。可是心中却一直记着这位朋友呢。

今天我们就一起来聊聊《奋斗》吧。在这个11年才能遇见的家、国同庆的日子。

2007年《奋斗》首播的那一年，正好是我事业巅峰时，现在想想，好像就是梦一样。

四个即将大学毕业的有为青年，陆涛、高强、向南和华子，每个人即将面临着人生新的开端。高强性格内向，毕业典礼上，陆涛因学习优秀而风光，高强却因考试作弊，连学位都没拿到，好工作也因之丢了。

高强的父亲炒股票赔了钱，一天到晚说高强没出息，在毕业的当天晚上，因为一纸毕业证没有拿到，父亲一直不停地责骂，让陷入绝望的他当着父母的面，跳楼自杀了。高强的死在其他三人的心中投下了阴影。

对前途充满了憧憬与期望的陆涛，受女友米莱的邀请参加闺蜜夏琳的毕业典礼。没想到陆涛与夏琳一见钟情。爱情火花燃烧得浓烈的二人不顾一切地相爱了。他们以为自己做得密不透风，天衣无缝，还是被米莱给识破了。

伤心的米莱远走他乡，去了美国学习设计。

热恋中的陆涛与夏琳，把彼此最好的朋友向南和杨晓芸搓和在一起。向南怕杨晓芸会离开自己，说服杨晓芸和自己闪婚。让周围的朋友、家人们措手不及。

面对事业，刚刚毕业的他们不是碰得一鼻子灰，就是体会到了现实与理想的巨大落差。就在所有的人感到迷惘、彷徨的时候，陆涛的亲生父亲，徐志森回来了。

所有的一切，在徐志森回来以后，悄然地发生了变化。各种没有关系的人，都相互地牵扯到了一起。

这部剧从首播开始，到现在前后看了有四、五遍。 记忆深处中留下的是米莱的模样以及那个叫做心碎乌托邦的地方。在那个年代，有一个那样的地方，让人羡慕让人向往。这是我当时内心真实的声音。

很多人说在这部剧里看不见《 奋斗》二字的意义。而我在这部剧里，找到了多处关于奋斗的痕迹。

● 先说三位男主

男人一生三大奋斗目标，房子，老婆，孩子。

陆涛

陆涛且不论这个人对于感情的态度。就说在毕业找工作的这件事情上，他凭借着自己的能力找工作，一不靠养父陆亚迅，二不靠亲爹徐志森。

他靠着自己的学识，才华不仅找到了工作，而且在项目竞标中，脱颖而出，拿下了项目。这份工作不是任何人给予的，而是他自己谋的。这是他人生中的第一份工作，这也是他不认同他的养父陆亚讯价值观的一种证明。

事实证明，陆涛是有个人能力的，这个毋庸置疑，青年家园的改造，如果说是他的幸运，那法兰克福风情就是他能力最好的证明，不仅得到了行业的认同，且获得了一笔丰厚的财富。这些都是靠他个人的努力奋斗而来的。即便徐志森是他的亲爹，可首先他是一个在商场上摸爬滚打多年的商人，商人利在当前，没有利怎么可能去做那些无用的投资。陆涛没有能力，法兰克福风情怎么会在还没有完全建好的前提下就卖了两个亿。

男人人生三大目标，陆涛这个时候，随时可以实现。身边有着深爱他的夏琳。法兰克福风情的项目提成两千万，买一套房子不成问题。有房子，有爱人，只要结了婚，孩子也就有了。可是这不是陆涛想要的人生。

再来说说陆涛的个人 情感 。他和夏琳一见钟情。为了爱夏琳，他背叛了深爱着他的米莱。为了夏琳，为了想用自己的方式圈养夏琳，养活夏琳，他努力地工作着。可是，夏琳和他是同一类人。物极必反，必定会因彼此的性格所伤，夏琳和他分手，去了法国。

可谁曾想到，最后结局的时候，夏琳从法国回来休假的过程中，两个人又再次的激情燃烧，而且为了夏琳放弃了徐志森的巨额财产继承，和夏琳办理结婚登记，陪同她一起去法国继续读书，一气呵成所有的一切，不带犹豫和考虑的，因为他找到了他人生的目标，他想要重视的是夏琳这个人，而不是其它。这种为爱不顾一切付出的行为，也是一种奋斗，为爱而奋斗。

华子

华子刚开始为了生计，和猪头一起倒腾二手车。从一个二手车贩子，到开台球厅，开小饭馆，贸易公司，起起落落，沉沉浮浮一路走来。靠着自己在路上拼搏着。他是他们三个人中间在奋斗的路上，做得最实际，也是最为辛苦的一位。

从无到有，到拥有一定的财富。毕业的时候，为了生活，为了生存，随后是为了父母，改变家庭的现状，接着为了追逐名利。一直在不停地奋斗。只是他的奋斗一直是在金钱的 游戏 里，没有自我。没有方向，没有目标。终有一天，唤醒他看向自己的，是他的女友露露和好友猪头的背叛。

露露结婚的当天晚上，他和陆涛在天桥上的这段对话就是他俩现状的真实写照。

男人人生三大目标，房子他有了，可是准老婆却成了别人的新娘。以致于最后他迷惘了，有了财 富以后的他，不知道奋斗的目标究竟是为了什么。这其实是现实生活中许多人的心声。露露离开他，不是不爱了，就是因为她的爱，一直得不到华子的回应和看见

向南

向南典型的一妈宝男。思想不成熟，对于人生，对于爱情、婚姻，生活中的柴米油盐想得太简单了。

向南的志向不再事业，因为他的家庭条件虽然比不上陆涛富有，可是，他的家庭条件也算不错的。公安系统工作的父亲，勤俭持家的母亲，一家三口，幸福美满的小日子。

从小被父母呵护着长大，对于生活，他根本不懂得什么是白云苍狗，根本不会明白何为一地鸡毛。就像他回家告知他妈，他和杨晓芸结婚，他妈说的这段话一样。

都二十多了，大学毕业了，在他妈的嘴里，他还就是一个乳臭未干的孩子。而且，还把他说成了一个没有能力的低能儿。在同一个城市里住着，就是因为在外面租的婚房，还说是人生地不熟，还担心洗衣服做饭的问题。中国的妈妈们，真的是令人佩服啊。

向南的志向就是家庭，他的奋斗目标就是感情。这也就是为什 么，他一见到杨晓芸就用最快的速度把杨晓芸忽悠地拿了结婚证。在某些方面，杨晓芸和向南也是有着共同点的。都是独生子女家庭。在家里都受着父母的宠爱于一身。向南头脑简单，杨晓芸何尝不是呢。

他们彼此在婚姻里经历过现实的住房问题，柴米油盐酱醋茶的碰撞，经历过生育问题，终究还是败在了赤裸裸的现实面前。

最后，当向南用另一段感情，开始新生活的时候，杨晓芸才发现自己错了。可是，此时的向南已不再是昨日那个向南，他已经褪去了男孩身上初出茅庐的青涩，成长了，成为了一个有责任，有担当的男人。他曾经为杨晓芸所做的一切努力，都是为了爱在奋斗。

电视剧大结局的时候，向南和杨晓芸复婚了，重新办理了结婚登记。只是此时的向南，承担的更多的是一种责任。对于瑶瑶的爱，他只能深深的放在心底。

人生三大目标，向南完成了三分之二，房子，老婆都有了，未来他将承担起家庭的责任，为了家庭努力奋斗。

● 再说几位女主

夏琳

陆涛为之疯狂的女人。她和陆涛两个人其实是一个人。因为他们有着太多的共性。有才华，有好的外形，自我，张扬。只是他们彼此的原生家庭的命运不同。陆涛的家庭环境不需要陆涛为了衣食住行，基础生活发愁。而夏琳所有的一切都需要靠自己奋斗。

命运的不公平性也就体现在于此。这样的两个人是没法生活在一起的，除非有一个人妥协，曾经夏琳有想过妥协，她想和陆涛结婚，但陆涛没同意，从此注定了这俩人“不得善终”。

陆涛的成功让夏琳心生恐慌，没有安全感。她怕终将有一天，她在陆涛的面前失去了话语权。为了找回曾经的那个自己，改变当下的现状，为了更好的爱陆涛，她选择了远离陆涛去法国学习。她希望自己能够变得独立。她希望自己能赶上陆涛的脚步。

这些都是夏琳说的，句句诛心。

在法国的夏琳，对陆涛相思成灾。趁着休假的时间回国，和陆涛重修旧好。两个人彼此妥协。两个人找到了彼此的奋斗目标，一起去法国，新的身份，新的人生，新的开始，一切都是新的。

杨晓芸

杨晓芸，向南一见钟情的女生。曾经向南为了讨她欢喜，做出过许多的努力。用向南形容的一句话说，不管他怎么努力，杨晓芸就是不带正眼看他一眼。

其实不是这样的。杨晓芸是一个特别简单的女孩。她没有夏琳那样远大的理想。在她的骨子里，就是找一个踏实稳重靠谱的人过日子就行。平平淡淡地一生，只是希望里面能再来点小调料，制造一些小惊喜或者是一些小浪漫。这就是她的人生奋斗目标。

她希望这个人能一直陪伴，呵护着她。而向南也一直在努力地做着。久而久之，杨晓芸就成了一种习惯，一种理所应当。让她看不到向南的成长，向南对于她的爱，以及各种努力。

他们的离婚是一种必然。因为一方成长的速度太快，而另一方仍然还在原地踏步，两个人之间产生的距离越大，问题就会越多。必然会走向分手。

而当向南有了新的感情以后，杨晓芸不断的听着向南留下来的录音，她才意识到了自己的错误。她的复婚是在她放下自尊，放下一切自我求来的。那一段抱向南大腿的哭诉就是很好的说明。

于是，向南心软了。转身扶起了地上的杨晓芸。

只是我不太明白，杨晓芸你早干嘛去了，这样的感情，会天长地久吗？

露露

从农村出来的露露，其实是一只打不死的小强。她一直目标就很明确。 结婚安家，替死去的父亲照料母亲和弟弟。她跟小海在一起是这个想法，跟华子在一起也是这个想法。她一直很努力地生活着。认真地对待每一份感情。与其说是她对华子的背叛，不如说是华子给不了她想要的家的安全感。

她曾多次的跟华子提过结婚，是华子一直不愿意。有了小海的前车之鉴，她不想再让自己空喜一场。她选择和猪头在一起，只因为他们有着共同的目标，组建一个小家庭，过着平平淡淡的生活就好。而且猪头愿意帮助她一起照料她的母亲她的弟弟，她为什么要拒绝，为什么要说不呢。

华子不是不够好，她也不是不爱华子，她曾经爱过。正是因为她曾经爱过，所以她才不愿意伤害。可是华子这样无定性地一直没有结果，让她看不到希望，她不敢再赌，她也不能再赌，她不仅是她自己，还有着家庭的责任。

结婚的那天晚上，猪头睡着了，她在自家的客厅里，跪着对过世的父亲的这段话，让我热泪盈眶。

露露奋斗的目标是这部剧里最明确的。而她的这段感情也成了剧里最真实的人生，其心可叹，其情可悯。

米莱

我把米莱放到了最后，这是经过自己的考虑做的决定。米莱写一篇长文都没有问题。可是想了想，不用了简单点吧。

这是米莱在心碎乌托邦和所有的朋友们说的心里话，这是一顿米莱的告别宴。对过去的告别，对这座城市的告别，对她曾经念念不忘的情人告别，对朋友们的告别。

她曾经为了自己的爱情在这座城市奋斗过，虽败犹荣。她爱的刻骨铭心，爱得纯粹 ，爱得让人心痛。当她抱着陆涛的胳膊唱着《为爱痴狂》的时候，当她为陆涛一个人唱着《左边》的时候，米莱对陆涛深沉而绝望的爱，心酸到痛。

可是爱情的世界里，没有对与错。说句不好听的，他们既没有订婚，也没有结婚。两个都是自由之身。除了道德的标准，其它的什么都没有。

陆涛注定不是米莱的良人，他们之间有太多的不一样。陆涛要的更多的是精神上的默契，而这种默契只有夏琳才会明白。这可能就是人们常说的理想型伴侣——灵魂伴侣吧。

● 说说心碎乌托邦

首播的时候，喜欢他们住的LOFT，心碎乌托邦。一群年青人，因为这样或者那样的一些因缘际会聚在一起。有小资，有情调，能聊生活，能放松那叫一个心情爽。可是现实生活中，这样的地方太难了。这就是青春该有的样子，敢想。

奋斗这个词，从少年说到青年，从青年说到中年至老年，不同的时期，有着不同的意义。而我对于“奋斗”二字的理解是：“无论我们的出生环境怎样，只要我们有目标，无论大小，有人生的方向，不断地朝着我们自己的目标、方向，努力，拼尽全力向前走，哪怕得天独厚如话题男王思聪，汪小菲等，他们也都是在奋斗的路上，只不过是他们的先天条件能使他们在奋斗的过程中，走的路比普通人更容易接近成功。这也体现出了 社会 的不公平性。

网络上有许多质疑的声音说剧情与主题奋斗不相符，不是依靠的富爸爸就是依靠着朋友的关系。可是细细地看，这里面哪一位不是在奋斗的路上，有的是为了感情如米莱，向南，有的是为了家庭如露露，有的是为了金钱如华子，有的是为了事业如陆涛，夏琳。不同的时期，每一个人的奋斗目标不同。虽然，他们每个人最后的结果不一样，可是至少他们努力过。青春无悔。

● 最后说一下角色

这部剧里的角色，我们每个人或多或少都能找到自己的影子。或者说这七位角色身上有很多人感同身受或者十分向往的东西，这才是这部剧曾经高收视的根本原因。

不管你们承不承认，至少我自己曾经是这样。陆涛夏琳的一见钟情，米莱的失恋症侯群，华子的恐婚，向南过日子的精打细算，杨晓芸的公主病……有很多人说这部电视剧不实际，然而我却觉得它很符合现实。有的人一出生嘴里就含着金钥匙，有的人一辈子努力也换不来一顿像样的晚餐！世界从来就不是公平的。

陆涛有着徐志森这样的父亲，他本可以跟着徐志森的步伐轻松地走向所谓的成功，而向南只能从一个小业务员，一个普通的白领做起，华子也只能从二手车买卖做起。一位富家千金米莱都没能拴住陆涛的心，向南遇到了杨晓芸就想方设法的拴住她与他结婚，华子甚至被已订婚的女友与合作伙伴背叛……这就是这个 社会 的真实写照，这个 社会 本就是这么不公平性的，只是很多人都活在幻想的世界里，不愿意去接受这种现实。

《奋斗》把这种 社会 的现实用商业的手法稍加修饰了一下，许多的人就不愿意了，或者说不敢正视这些问题的存在，就对这部剧进行批判，反感，抨击。文艺作品本身就是反映当下 社会 的现状，《奋斗》里面所反映出来的是十年前的 社会 现状，十年前是如此，现在只是变本加厉了。

● 心海撷英说

《奋斗》这部剧距离今天整整十三年了。直到今天今天我依然对这部剧持正面看法。每一部剧的产生都不是偶然的，都有它一定的意义。曾经那么火的时候没有任何人发表一句“三观不正”“灾难片”等等之类的短评，为什么现在有这么多网评说了。其实，简单的一个原因就是，我们自己。

这儿肯定会有人骂我，哈哈，理解，认同。

很多的时候，我们在看一部剧有情绪，有各种丰富的内心活动，我们自己都不知道是怎么会出现的。简单的说一是代入感，二是观众自己身上有着和剧里的主人公似曾相似的经历，所以我们会有那些表现。有的人其实是不愿意承认的。没有人会愿意承认自己身上的缺点，每个人都只希望别人说自己的好，而不希望别人说自己的不好。

这是人思维的一种惯性。我们自身存在的一些问题，我们都会隐藏，而且在遇见同类型的时候，我们就会用一种方式宣泄出来。网络平台给了我们这样一个通道。

就像有人说陆涛这个人设太虚了，现实中怎么会有这样的人呢。狂妄自大，无视金钱，有一个富爹，却要选择另外一种生活，怎么可能有人放着好日子不过呢。而我想说的是，有的，只是这样的人不在你们的生活圈里，这用五个字来形容就是一种羡慕，嫉妒，恨。

我们身边更多的是像华子，像向南这样的普通家庭。观众就认为所有的人像华子这样才算得上是一种奋斗。那样我只能说我们的眼界太小了。

我们每个人从出生开始，直到闭上双眼的那一刻之前都是属于奋斗的时光。只是奋斗的点不同。奋斗无大小，如生活中的柴米油盐酱醋茶；有的我们看不见， 如时间。每个人对奋斗都有自己独特的见解，奋斗不是喊口号就能实现的，它需要去不断的践行。

今天是个好日子，当下是个好时代，希望所有的朋友们都能紧盯自己的目标不要放弃，努力奋斗，生活一旦忙起来，什么情绪也没时间表达了。难过的时候被子一蒙就睡觉，醒来还是继续往前走。含泪播种的人一定能含笑收获，坦然接受生活给你的馈赠吧！美好一天从“智慧+努力”开始！

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