棱镜度和正负融像的关系是附属。当棱镜度数为零时,棱镜对图像没有干扰,开始增加基地向内的棱镜,棱镜基地向内,图像就是向外的,逐步增加棱镜度数,图像就会越来越向外分开,眼球为了保证焦点仍然在黄斑中心凹上,就需要也向外转,继续用中心凹去对准各自的图像。当图像继续向外分,超过了眼球能维持融像的范围,图像就破裂了,重影了,左眼看到一个,右眼看到一个。此时记录给予的棱镜度数,就是远眼位负融像集合能力,负代表眼球向外转,正代表眼球向内转。当图像破裂了,我们再减少棱镜度数,让图像往重合的方向移动,当移动到一定的位置,眼球又能够把图像合二为一正常融像了,这时的棱镜度数不一定是当初破裂时的度数,重新融像的度数叫做重新启动融像的度数。
复色光分解为单色光的现象叫光的色散.牛顿在1672年最先利用三棱镜观察到光的色散,把白光分解为彩色光带(光谱)色散现象说明光在媒质中的速度(或折射率n=c/v)随光的频率而变光的色散可以用三棱镜,衍射光栅,干涉仪等来实现
白光是由红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫等各种色光组成的叫做复色光。红、橙、黄、绿等色光叫做单色光。
色散:复色光分解为单色光而形成光谱的现象叫做光的色散。色散可以利用棱镜或光栅等作为“色散系统”的仪器来实现。复色光进入棱镜后,由于它对各种频率的光具有不同折射率,各种色光的传播方向有不同程度的偏折,因而在离开棱镜时就各自分散,形成光谱。
1、光的色散
dispersion of light
介质折射率随光波频率或真空中的波长而变的现象。当复色光在介质界面上折射时,介质对不同波长的光有不同的折射率,各色光因折射角不同而彼此分离。1672年,I牛顿利用三棱镜将太阳光分解成彩色光带,这是人们首次作的色散实验。通常用介质的折射率n或色散率dn/dλ与波长λ的关系来描述色散规律。任何介质的色散均可分正常色散和反常色散两种。
复色光分解为单色光而形成光谱的现象.让一束白光射到玻璃棱镜上,光线经过棱镜折射以后就在另一侧面的白纸屏上形成一条彩色的光带,其颜色的排列是靠近棱镜顶角端是红色,靠近底边的一端是紫色,中间依次是橙黄绿蓝靛,这样的光带叫光谱.光谱中每一种色光不能再分解出其他色光,称它为单色光.由单色光混合而成的光叫复色光.自然界中的太阳光、白炽电灯和日光灯发出的光都是复色光.
光波都有一定的频率,光的颜色是由光波的频率决定的,在可见光区域,红光频率最小,紫光的频率最大,各种频率的光在真空中传播的速度都相同,等于.但是不同频率的单色光,在介质中传播时由于受到介质的作用,传播速度都比在真空中的速度小,并且速度的大小互不相同.红光速度大,紫光的传播速度小,因此介质对红光的折射率小,对紫光的折率大.当不同色光以相同的入射角射到三棱镜上,红光发生的偏折最少,它在光谱中处在靠近顶角的一端.紫光的频率大,在介质中的折射率大,在光谱中也就排列在最靠近棱镜底边的一端.
夏天雨后,在朝着太阳那一边的天空上,常常会出现彩色的圆弧,这就是虹.形成虹的原因就是下雨以后,天上悬浮着很多极小的水滴,太阳光沿着一定角度射入这些水滴发生了色散,朝着小水滴看过去就会出现彩色的虹,虹的颜色是红色在外紫色在内依次排列.
2、光的色散
一、中国古代对光的色散现象
中国古代对光的色散现象的认识最早起源于对自然色散现象——虹的认识.虹,是太阳光沿着一定角度射入空气中的水滴所引起的比较复杂的由折射和反射造成的一种色散现象.中国早在殷代甲骨文里就有了关于虹的记载.当时把“虹”字写成“ ”.战国时期《楚辞》中有把虹的颜色分为“五色”的记载.东汉蔡邕(132—192)在《月令章句》中对虹的形成条件和所在方位作了描述.唐初孔颖达(574—648)在《礼记注疏》中粗略地揭示出虹的光学成因:“若云薄漏日,日照雨滴则生虹”说明虹是太阳光照射雨滴所产生的一种自然现象.公元八世纪中叶,张志和(744—773)在《玄真子·涛之灵》中第一次用实验方法研究了虹,而且是第一次有意识地进行的白光色散实验:“背日喷呼水成虹霓之状,而不可直也,齐乎影也”.唐代以后,不断有人重复类似的实验,如南宋朝蔡卞进行了一个模拟“日照雨滴”的实验,把虹和日月晕现象联系起来,有意说明虹的产生是一种色散过程,并指出了虹和阳光位置之间的关系.南宋程大昌(1123—1195)在《演繁露》中记述了露滴分光的现象,并指出,日光通过一个液滴也能化为多种颜色,实际是色散,而这种颜色不是水珠本身所具有,而是日光的颜色所著,这就明确指出了日光中包含有数种颜色,经过水珠的作用而显现出来,可以说,他已接触到色散的本质了.
在我国从晋代开始,许多典籍都记载了晶体的色散现象.如记载过孔雀毛及某种昆虫表皮在阳光下不断变色的现象,云母片向日举之可观察到各种颜色的光.李时珍也曾指出较大的六棱形水晶和较小的水晶珠,都能形成色散.到了明末,方以智(1611—1671)在所著《物理小识》中综合前人研究的成果,对色散现象作了极精彩的概括,他把带棱的自然晶体和人工烧制的三棱晶体将白光分成五色,与向日喷水而成的五色人造虹、日光照射飞泉产生的五色现象,以及虹霓之彩、日月之晕、五色之云等自然现象联系起来,认为“皆同此理”即都是白光的色散.所有这些都表明中国明代以前对色散现象的本质已有了较全面的认识,但也反映中国古代物理学知识大都是零散、经验性的知识.
二、西方牛顿以前对光的色散的认识
在光学发展的早期,对颜色的解释显得特别困难.在牛顿以前,欧洲人对颜色的认识流行着亚里士多德的观点.亚里士多德认为,颜色不是物体客观的性质,而是人们主观的感觉,一切颜色的形成都是光明与黑暗、白与黑按比例混合的结果.1663年波义耳也曾研究了物体的颜色问题,他认为物体的颜色并不是属于物体的带实质性的性质,而是由于光线在被照射的物体表面上发生变异所引起的.能完全反射光线的物体呈白色,完全吸收光线的物体呈黑色.另外还有不少科学家,如笛卡儿、胡克等也都讨论过白光分散或聚集成颜色的问题,但他们都主张红色是大大地浓缩了的光,紫光是大大地稀释了的光这样一个复杂紊乱的理论.所以在牛顿以前,由棱镜产生的折射被假定是实际上产生了色,而不是仅仅把已经存在的色分离开来.
三、牛顿对光的色散的实验探索与理论研究
(1)设计并进行三棱镜实验
当白光通过无色玻璃和各种宝石的碎片时,就会形成鲜艳的各种颜色的光,这一事实早在牛顿的几个世纪之前就已有了解,可是直到十七世纪中叶以后,才有牛顿通过实验研究了这个问题.
牛顿首先做了一个有名的三棱镜实验,他在著作中记载道:“1666年初,我做了一个三角形的玻璃棱柱镜,利用它来研究光的颜色.为此,我把房间里弄成漆墨的,在窗户上做一个小孔,让适量的日光射进来.我又把棱镜放在光的入口处,使折射的光能够射到对面的墙上去,当我第一次看到由此而产生的鲜明强烈的光色时,使我感到极大的愉快.”牛顿的实验设计如下图:通过这个实验,在墙上得到了一个彩色光斑,颜色的排列是红、橙、黄、绿、青、蓝、紫.牛顿把这个颜色光斑叫做光谱.
(2)进一步设计实验,获得纯光谱
牛顿在上述实验中所得到的光谱是不纯的,他认为光谱之所以不纯是因为光谱是由一系列相互重叠的圆形色斑的像所组成.牛顿为了获得很纯的光谱,便设计了一套光学仪器进行实验,其实验设计如图所示:
用白光通过一透镜后照亮狭缝S,狭缝后放一会聚透镜以便形成狭缝S的像I.然后在透镜的光路上放一个棱镜.结果光通过棱镜因偏转角度不同而被分开,以至在白色光屏上形成一个由红到紫的光谱带.这个光谱带是由一系列彼此邻接的狭缝的彩色像组成的.若狭缝做得很窄,重叠现象就可以减小到最低限度,因而光谱也变得很纯.
(3)牛顿提出解释光谱的理论
牛顿为了解释三棱镜实验中白光的分解现象,认为白光是由各种不同颜色光组成的,玻璃对各种色光的折射率不同,当白光通过棱镜时,各色光以不同角度折射,结果就被分开成颜色光谱.白光通过棱镜时,向棱镜的底边偏折,紫光偏折最大,红光偏折最小.棱镜使白光分开成各种色光的现象叫做色散.严格地说,光谱中有很多各种颜色的细线,它们都及平滑地融在相邻的细线里,以至使人觉察不到它的界限.
(4)设计实验验证上述理论的正确性
为了进一步研究光的颜色,验证上述理论的正确性,牛顿又做了另一个实验.实验设计如图所示:
牛顿在观察光谱的屏幕DE上打一小孔,再在其后放一有小孔的屏幕de,让通过此小孔的光是具有某种颜色的单色光.牛顿在这个光束的路径上再放上第二个棱镜abc,它的后面再放一个新的观察屏V.实验表明,第二个棱镜abc只是把这个单色光束整个地偏转一个角度,而并不改变光的颜色.实验中,牛顿转动第一个棱镜ABC,使光谱中不同颜色的光通过DE和de屏上的小孔,在所有这些情况下,这些不同颜色的单色光都不能被第二个棱镜再次分解,它们各自通过第二个检镜后都只偏转一定的角度,而且发现,对于不同颜色的光偏转的角度不同.
通过这些实验,牛顿得出结论:白光能分解成不同颜色的光,这些光已是单色的了,棱镜不能再分解它们.
(5)单色光复合为白光的实验
白光既然能分解为单色光,那么单色光是否也可复合为白光呢”为此牛顿进行实验.如图55所示,把光谱成在一排小的矩形平面镜上,就可使光谱的色光重新复合为白光.调节各平面镜与入射光的夹角,使各反射光都落在光屏的同一位置上,这样就得到一个白色光班.
牛顿指出,还可以用另一种方法把色光重新复合为白光.把光谱画在圆盘上成扇形,然后高速旋转这个圆盘,圆盘就呈现白色.这种实验效果一般称为“视觉暂留效应”.眼睛视网膜上所成的像消失后,大脑还可以把印象保留零点几秒种.从而,大脑可将迅速变化的色像复合在一起,就形成一个静止的白色像.在电视屏幕上或**屏幕上,我们能够看到连续的图像,其原因也正在于利用了人的“视觉暂留效应”.
(6)牛顿对光的色散研究成果.
牛顿通过一系列的色散实验和理论研究,把结果归纳为几条,其要点如下:
①光线随着它的折射率不同而颜色各异.颜色不是光的变样,而是光线本来就固有的性质.
②同一颜色属于同一折射率,反之亦然.
③颜色的种类和折射的程度为光线所固有,不因折射、反射和其它任何原因而变化.
④必须区别本来单纯的颜色和由它们复合而成的颜色.
⑤不存在自身为白色的光线.白色是由一切颜色的光线适当混合而产生的.事实上,可以进行把光谱的颜色重新合成而得到白光的实验.
⑥根据以上各条,可以解释三棱镜使光产生颜色原因以及虹的原理等.
⑦自然物的颜色是由于该物质对某种光线反射得多,而对其他光线反射得少的原因.
⑧由此可知,颜色是光(各种射线)的质,因而光线本身不可能是质.因为颜色这样的质起源于光之中,所以现在有充分的根据认为光是实体.
(7)牛顿对于光的色散现象的研究方法的特点.
从以上可看出牛顿在对光的色散研究中,采用了实验归纳——假说理论——实验检验的典型的物理规律的研究方法,并渗透着分析的方法(把白光分解为单色光研究)和综合的方法(把单色光复合为白光)等物理学研究的方法.
后来CV拉曼 印度 研究光的散射并发现拉曼效应,并于1930年获得诺贝尔物理学奖。
英文名称
[编辑本段]
拉曼效应:Raman effect
概述
[编辑本段]
1930年诺贝尔物理学奖授予印度加尔各答大学的拉曼(SirChandrasekhara Venkata Raman,1888——1970年),以表彰他研究了光的散射和发现了以他的名字命名的定律。
在光的散射现象中有一特殊效应,和X射线散射的康普顿效应类似,光的频率在散射后会发生变化。频率的变化决定于散射物质的特性。这就是拉曼效应,是拉曼在研究光的散射过程中于1928年发现的。在拉曼和他的合作者宣布发现这一效应之后几个月,苏联的兰兹伯格(GLandsberg)和曼德尔斯坦(LMandelstam)也独立地发现了这一效应,他们称之为联合散射。拉曼光谱是入射光子和分子相碰撞时,分子的振动能量或转动能量和光子能量叠加的结果,利用拉曼光谱可以把处于红外区的分子能谱转移到可见光区来观测。因此拉曼光谱作为红外光谱的补充,是研究分子结构的有力武器。
1921年夏天,航行在地中海的客轮“纳昆达”号(SSNarkunda)上,有一位印度学者正在甲板上用简易的光学仪器俯身对海面进行观测。他对海水的深蓝色着了迷,一心要追究海水颜色的来源。这位印度学者就是拉曼。他正在去英国的途中,是代表了印度的最高学府——加尔各答大学,到牛津参加英联邦的大学会议,还准备去英国皇家学会发表演讲。这时他才33岁。对拉曼来说,海水的蓝色并没有什么稀罕。他上学的马德拉斯大学,面对本加尔(Bengal)海湾,每天都可以看到海湾里变幻的海水色彩。事实上,他早在16岁(1904年)时,就已熟悉著名物理学家瑞利用分子散射中散射光强与波长四次方成反比的定律(也叫瑞利定律)对蔚蓝色天空所作的解释。不知道是由于从小就养成的对自然奥秘刨根问底的个性,还是由于研究光散射问题时查阅文献中的深入思考,他注意到瑞利的一段话值得商榷,瑞利说:“深海的蓝色并不是海水的颜色,只不过是天空蓝色被海水反射所致。”瑞利对海水蓝色的论述一直是拉曼关心的问题。他决心进行实地考察。于是,拉曼在启程去英国时,行装里准备了一套实验装置:几个尼科尔棱镜、小望远镜、狭缝,甚至还有一片光栅。望远镜两头装上尼科尔棱镜当起偏器和检偏器,随时都可以进行实验。他用尼科尔棱镜观察沿布儒斯特角从海面反射的光线,即可消去来自天空的蓝光。这样看到的光应该就是海水自身的颜色。结果证实,由此看到的是比天空还更深的蓝色。他又用光栅分析海水的颜色,发现海水光谱的最大值比天空光谱的最大值更偏蓝。可见,海水的颜色并非由天空颜色引起的,而是海水本身的一种性质。拉曼认为这一定是起因于水分子对光的散射。他在回程的轮船上写了两篇论文,讨论这一现象,论文在中途停靠时先后寄往英国,发表在伦敦的两家杂志上。
研究过程
[编辑本段]
拉曼1888年11月7日出生于印度南部的特里奇诺波利。父亲是一位大学数学、物理教授,自幼对他进行科学启蒙教育,培养他对音乐和乐器的爱好。他天资出众,16岁大学毕业,以第一名获物理学金奖。19岁又以优异成绩获硕士学位。1906年,他仅18岁,就在英国著名科学杂志《自然》发表了论文,是关于光的衍射效应的。由于生病,拉曼失去了去英国某个著名大学作博士论文的机会。独立前的印度,如果没有取得英国的博士学位,就没有资格在科学文化界任职。但会计行业是唯一的例外,不需先到英国受训。于是拉曼就投考财政部以谋求职业,结果获得第一名,被授予总会计助理的职务。拉曼在财政部工作很出色,担负的责任也越来越重,但他并不想沉浸在官场之中。他念念不忘自己的科学目标,把业余时间全部用于继续研究声学和乐器理论。加尔各答有一所学术机构,叫印度科学教育协会,里面有实验室,拉曼就在这里开展他的声学和光学研究。经过十年的努力,拉曼在没有高级科研人员指导的条件下,靠自己的努力作出了一系列成果,也发表了许多论文。1917年加尔各答大学破例邀请他担任物理学教授,使他从此能专心致力于科学研究。他在加尔各答大学任教十六年期间,仍在印度科学教育协会进行实验,不断有学生、教师和访问学者到这里来向他学习、与他合作,逐渐形成了以他为核心的学术团体。许多人在他的榜样和成就的激励下,走上了科学研究的道路。其中有著名的物理学家沙哈(MNSaha)和玻色(SNBose)。这时,加尔各答正在形成印度的科学研究中心,加尔各答大学和拉曼小组在这里面成了众望所归的核心。1921年,由拉曼代表加尔各答大学去英国讲学,说明了他们的成果已经得到了国际上的认同。
拉曼返回印度后,立即在科学教育协会开展一系列的实验和理论研究,探索各种透明媒质中光散射的规律。许多人参加了这些研究。这些人大多是学校的教师,他们在休假日来到科学教育协会,和拉曼一起或在拉曼的指导下进行光散射或其它实验,对拉曼的研究发挥了积极作用。七年间他们共发表了大约五六十篇论文。他们先是考察各种媒质分子散射时所遵循的规律,选取不同的分子结构、不同的物态、不同的压强和温度,甚至在临界点发生相变时进行散射实验。1922年,拉曼写了一本小册子总结了这项研究,题名《光的分子衍射》,书中系统地说明了自己的看法。在最后一章中,他提到用量子理论分析散射现象,认为进一步实验有可能鉴别经典电磁理论和光量子碰撞理论孰是孰非。
1923年4月,他的学生之一拉玛纳桑(KRRamanathan)第一次观察到了光散射中颜色改变的现象。实验是以太阳作光源,经紫色滤光片后照射盛有纯水或纯酒精的烧瓶,然后从侧面观察,却出乎意料地观察到了很弱的绿色成份。拉玛纳桑不理解这一现象,把它看成是由于杂质造成的二次辐射,和荧光类似。因此,在论文中称之为“弱荧光”。然而拉曼不相信这是杂质造成的现象。如果真是杂质的荧光,在仔细提纯的样品中,应该能消除这一效应。
在以后的两年中,拉曼的另一名学生克利希南(KSKrishnan)观测了经过提纯的65种液体的散射光,证明都有类似的“弱荧光”,而且他还发现,颜色改变了的散射光是部分偏振的。众所周知,荧光是一种自然光,不具偏振性。由此证明,这种波长变化的现象不是荧光效应。
拉曼和他的学生们想了许多办法研究这一现象。他们试图把散射光拍成照片,以便比较,可惜没有成功。他们用互补的滤光片,用大望远镜的目镜配短焦距透镜将太阳聚焦,试验样品由液体扩展到固体,坚持进行各种试验。
与此同时,拉曼也在追寻理论上的解释。1924年拉曼到美国访问,正值不久前AH康普顿发现X射线散射后波长变长的效应,而怀疑者正在挑起一场争论。拉曼显然从康普顿的发现得到了重要启示,后来他把自己的发现看成是“康普顿效应的光学对应”。拉曼也经历了和康普顿类似的曲折,经过六七年的探索,才在1928年初作出明确的结论。拉曼这时已经认识到颜色有所改变、比较弱又带偏振性的散射光是一种普遍存在的现象。他参照康普顿效应中的命名“变线”,把这种新辐射称为:“变散射”(modified scattering)。拉曼又进一步改进了滤光的方法,在蓝紫滤光片前再加一道铀玻璃,使入射的太阳光只能通过更窄的波段,再用目测分光镜观察散射光,竟发现展现的光谱在变散射和不变的入射光之间,隔有一道暗区。
就在1928年2月28日下午,拉曼决定采用单色光作光源,做了一个非常漂亮的有判决意义的实验。他从目测分光镜看散射光,看到在蓝光和绿光的区域里,有两根以上的尖锐亮线。每一条入射谱线都有相应的变散射线。一般情况,变散射线的频率比入射线低,偶尔也观察到比入射线频率高的散射线,但强度更弱些。
不久,人们开始把这一种新发现的现象称为拉曼效应。1930年,美国光谱学家武德(RWWood)对频率变低的变散射线取名为斯托克斯线;频率变高的为反斯托克斯线。
拉曼贡献
[编辑本段]
拉曼发现反常散射的消息传遍世界,引起了强烈反响,许多实验室相继重复,证实并发展了他的结果。1928年关于拉曼效应的论文就发表了57篇之多。科学界对他的发现给予很高的评价。拉曼是印度人民的骄傲,也为第三世界的科学家作出了榜样,他大半生处于独立前的印度,竟取得了如此突出的成就,实在令人钦佩。特别是拉曼是印度国内培养的科学家,他一直立足于印度国内,发愤图强,艰苦创业,建立了有特色的科学研究中心,走到了世界的前列。
1934年,拉曼和其他学者一起创建了印度科学院,并亲任院长。1947年,又创建拉曼研究所。他在发展印度的科学事业上立下了丰功伟绩。拉曼抓住分子散射这一课题是很有眼力的。在他持续多年的努力中,显然贯穿着一个思想,这就是:针对理论的薄弱环节,坚持不懈地进行基础研究。拉曼很重视发掘人才,从印度科学教育协会到拉曼研究所,在他的周围总是不断涌现着一批批赋有才华的学生和合作者。就以光散射这一课题统计,在三十年中间,前后就有66名学者从他的实验室发表了377篇论文。他对学生谆谆善诱,深受学生敬仰和爱戴。拉曼爱好音乐,也很爱鲜花异石。他研究金刚石的结构,耗去了他所得奖金的大部分。晚年致力于对花卉进行光谱分析。在他80寿辰时,出版了他的专集:《视觉生理学》。拉曼喜爱玫瑰胜于一切,他拥有一座玫瑰花园。拉曼1970年逝世,享年82岁,按照他生前的意愿火葬于他的花园里。
《赠王侍御》:“愚者昧邪正,贵将平道行。 君子抱仁义,不惧天地倾。”
仁、义、礼、智、信自古以来就是中华民族不断传承与发扬的传统美德。在我国古代先哲的心中,成为一名君子最重要的品行就是首先要知仁义。只要保持着正直的德行,永怀着仁义之心,哪怕天地倾斜,都不足为惧。就像人们经常说的邪不压正,只要一个人心中有光,便一定能迎来最终的胜利。
然而,与正义相对的不仅仅有邪恶,还有利益。无论是一个人、一个民族还是一个国家,面对利益的诱惑时,都难免产生动摇。究竟是选择心中的仁义,还是选择眼前的利益,是一个千百年来都在不断被挑战着的议题。自二战以来,掌握了先机的美国便不断找寻更多的机遇来增强自己的实力。多年过去,美国的大国形象也深深根植在了世界人民的脑海中,他们凭借超前的科技与经济水平,强大的军事实力以及开放多元的文化传统,成为了当之无愧的一方霸主。
然而,野心与欲望从来不会被轻易满足。一个人得到了心中所求,就会无法自拔地想要更多,一个国家自然也是。当他们曾经强大,曾经令人忌惮,那他们就不可避免地想要保持自己的强大,巩固自己的地位。美国凭借自己强大的实力嚣张了多年,令世界上很多小国畏惧了多年,他们凭借自己霸主的地位从中攫取了相当的利益。而那项曾经被俄罗斯人斯诺登曝光的美国棱镜计划,就是美国用来实现他们成为世界霸主野心的重要手段之一。那么曝光美国邪恶计划后,无奈在俄罗斯避难七年的斯诺登,如今究竟过得如何?
棱镜计划揭露者
2007年,美国总统小布什在位时期,美国国家安全局奉命实施了一项绝密的电子监听计划——棱镜计划。据说,这个先进又神秘的棱镜计划可以对即时通信以及寄存资料进行精准的监视,其中甚至包括使用网络摄像头或者个人手机进行监控。
这个控制欲极强的计划涉及的范围不仅仅是美国公民,更延伸到了地球的每一个角落。美方试图通过包括电子邮件、音频、视频、照片等媒体数据在内的电子数据监控这个高度信息化时代下的每一个人。可以说,对于棱镜计划来说,这个世界上的任何一个人都可以是一丝不挂的。他们犯过的任何一丁点错、一些离奇的癖好、隐秘的思想都难以逃脱棱镜计划的监控。因此我们可想而知,如果棱镜计划真的成功,对于人类来说将是多么巨大的隐患。这就是为何曝光“棱镜计划”的斯诺登成为了很多人心中正义的使者。
爱德华·约瑟夫·斯诺登,1983年美国生人。他出生在一个传统的美国家庭中,家庭条件还算良好。他的父亲是一名美国军人,母亲则是一名法院工作者,并且都将保卫国家以及维护正义作为自己的天职。受到父亲与母亲的影响,斯诺登身上似乎也有着与生俱来的正义感与使命感。斯诺登自幼就极其热爱计算机这个专业,也愿意主动学习很多计算机的相关知识。于是,在他青年时期,斯诺登对于计算机的研究就有了一定的成就。然而父命难违,斯诺登成年时还是被迫参了军。
不过刚接受新兵训练,斯诺登就意外摔断了腿,很快就告别了军队生涯。阴差阳错下,斯诺登又重新钻研起了自己挚爱的计算机领域研究。他在这方面也真正有着自己的天赋,获得了很多不菲的成就。由于计算机能力突出,斯诺登随后被成功选入中央情报局,成为了一名情报人员。然而,当斯诺登真正进入到了美国中央情报局体制内部后,他却对这里的各种制度十分不满,并不断指出问题。
维护正义的使者
对于斯诺登指出的问题以及他提出的解决方案,中央情报报局的领导一直采取着置之不理的态度。这令从小就被灌输着正义与爱国观念的斯诺登心寒不已。他以为是自己人微言轻,所以才得不到相应的重视。于是他便决定用行动来提醒中央情报局,在计算机领域,斯诺登无疑是一个难得的天才。他将中央情报局的一些代码进行了修改,而当他采取了这样的行动后,整个情报局的工作人员却毫无解决办法。随后,斯诺登站出来向所有人指明了问题所在,他本以为这样就可以令情报局的人将自己说的话重视起来,没想到得到的却是一个严重处分。
这令心怀满腔热血的斯诺登彻底对中央情报局失去了希望。于是不久后,他便选择了主动辞职,离开这个完全不值得自己效忠的地方。离职后,他选择了进入戴尔公司做一名外包雇员,这个工作主要工作内容是为国家安全局提供网络技术支持。而就在他工作期间,斯诺登发现了一个震惊世界的秘密,也就是美国的棱镜计划。
最开始,斯诺登根本无法相信自己的祖国竟然会做出监听世界人民的卑劣之事。他为了祖国的不择手段感到羞愧,揭发的念头也就随之冒了出来。但冷静下来后,斯诺登难免产生了犹豫,他深知棱镜计划是美国的最高机密,对美方与世界都将产生至关重要的影响。在经过多次的内心挣扎后,正义的使命感还是占据了主导,斯诺登毫不犹豫地将棱镜计划揭露了出来,曝光了美国的卑劣行径。斯诺登一下子就成为了世界人民的英雄,但同时他也成为了美国的罪人。美方政府向斯诺登发布了通缉令,无奈之下,斯诺登只好流亡到俄罗斯。
做觉得对的事
其实,对于自己揭露“棱镜计划”后的后果,斯诺登早有预想。揭露完棱镜计划后,斯诺登便踏上了去往俄罗斯的飞机,他深知,唯有美方与俄方之间的恩怨纠缠可以确保他安然无恙,开始了一段在俄罗斯的“英雄”生活。
尽管身为美国政府的通缉犯,斯诺登却得到了世人的关注与敬仰。从揭露棱镜计划至今,斯诺登一直生活在俄罗斯,斯诺登的政府与人民也对他给予了特殊的照顾与尊重。他不仅基本生活得到了保障,还有着极高的社会地位,许多名校以及社会机构都会邀请斯诺登前去演讲。在俄罗斯的生活稳定后,斯诺登也将家人以及女友接往了俄罗斯。
现如今,已经成家立业的斯诺登就像一个地地道道的俄罗斯人一样,过着平静美好的生活。“天下兴亡,匹夫有责。”所谓的正义感与责任感不应该仅仅局限于一方小小的地方。真正的正义是关乎天下人的大义。尽管对于美方来说,棱镜计划无疑是一个完美的天才计划。但对于世界上其他人民来说,却是一场天大的灾难。斯诺登曝光棱镜计划后,前往俄罗斯避难七年,这样的结局很难用好坏定义。他虽然遭到了美国政府的憎恶,却得到了世界人民的尊重,成为了一个真正的正义之士。
饥荒神话书说气吞斗牛更新内容汇总。饥荒神话书说MOD于4月3日更新了二周年最新版本“气吞斗牛”下面带来本次的更新内容及新增要素,供各位玩家们参考。
气吞斗牛更新内容汇总
新增内容:
荷风清韵
新植株——莲花株
夏天生长速度更快,黑夜依旧生长,冬天池塘冻结时停止生长的植物。
拥有4个阶段,在开花与枯萎阶段可以采集,收获物会不同。开花阶段用剃刀采集会有额外收获。
莲花不再可食用,不可种于池塘,莲花可以拆开获得莲子,可以作为种子种入池塘里。
莲花获得途径除哪吒外,当世界上池塘都没有莲花株时,池塘有几率长出莲花株,莲花同样可以从聚宝盆中获得。
加入莲叶相关雨具与4道新莲料理。
棱镜联动——子圭系列
在神话里,开花的莲花株,有几率吸引出子圭玄鸟,子圭玄鸟会吃掉附近的莲花并停留一小会儿后离开,离开时留下与所吃莲花数量相同的子圭石。
玩家可以在玄鸟离开前给予其一朵莲花,子圭玄鸟在离开时会额外留下一块子圭石。
请勿随意招惹子圭玄鸟,未来将在棱镜中以boss形式登场。
子圭石是一种有生命力的金属,未来将在棱镜的农业中发挥大作用。
在神话里,子圭石可以在丹炉中冶炼出合金——子圭青金,是打造富有强力生命力的子圭通用防具的珍贵材料。
气吞斗牛
道具增改——老君法宝
兜率牛铃,世界唯一物品,给予老君可以找老君借坐骑——板角青牛。
板角青牛,强力又矫健的神牛,跟随兜率牛铃持有者,可摇铃召唤,上鞍后每次骑乘前都需喂食。
兜率牛鞍,强力鞍具,佩戴后青牛可以服用大部分丹药了。
七星剑,老君炼魔的宝剑,克制暗影生物,但不会获得暗影生物的掉落物。
拂尘,老君除尘的随身法器,可以隔空取物,也可使生物卸甲消仇,还可使部分建筑调换朝向。
紫金葫芦修改,数量不再限制,配方修改。使用急急如律令将坎普斯背包封印,作为材料放入丹炉中炼制紫金葫芦。
紫金葫芦将可以吸取可被陷阱捕获的生物(青蛙蜘蛛)以及蜂后召唤的雄蜂。
悠悠青竹
(仍在制作中)
新地形——青竹洲
新生成的地图中将在海外生成安静祥和的青竹洲。
新植株——竹,暂时不可互动,耐心等待未来更新。
破旧的贡台现在固定在青竹洲上了。
青竹镇小市尚未解锁,将在未来版本更新,并会更新一系列竹制品与玩家可居住的房子。
BOSS重做——犀牛三大王
犀牛三大王战斗方式不再像以前那样混乱,一招一式均有规律。目前的难度单人玩家只要找到规律就不难击败。
犀牛三大王很有战斗头脑,会根据参战玩家人数分工轮流作战,当场面有利于自己时会放松警惕,当场面不利时拼命则万分恐怖。
犀牛三大王不会离开贡台位置太远。
犀牛三大王掉落物修改,避暑避寒避尘三丹材料修改!
新增三把炼制武器——霜钺斧,_挞藤,暑_刀
烛灯曳曳
新增6个免费皮肤——宫灯系列
经典,石塔蹬,如意霄,青竹辉,玲珑塔,白骨枝,宝莲盏。
建造时可以直接在建造栏选择皮肤,也可以通过魔法扫把更换皮肤。
温馨提示:在游戏中通过道具天书可以查看详细的模组内容,请在炼制前翻阅天书确认材料是否正确,版本更替,平衡性调整,材料可能发生变化!
夏日入侵和棱镜是两个乐队,没有什么关系,夏日翻唱过棱镜的歌。
夏日入侵企画是一支来自北京的独立摇滚乐队,成立于2014年3月。可能很多人觉得这个名字很奇怪,其实它的含义是“赴一场,青春期终末的,一去不回的,夏日的,约”。
其实是一个很浪漫的名字。棱镜乐队的风格是在摇滚乐的基础上发展的独立音乐,既然是独立就不需要特定某种类型。从结构上大体说属于流行摇滚。
2021年上半年音乐节的音乐人出场次数排行,排名前十的乐队里,回春丹、麻园诗人、夏日入侵企画和棱镜,都是坊间传闻里的“网红乐队”。
除了上述乐队,被网友们归入“网红乐队”的,还有橘子海、华北浪革、Schoolgirl byebye、彩色文胸、帆布小镇、脆莓和蛙池等。
广西钦州的回春丹乐队可能是其中最火的一支,他们的歌曲《艾蜜莉》和《梦特别娇》都有超过1万的评论,乐队在网易云音乐上的粉丝量超过33万。
乐队开始兴起:
今年年初新观采访回春丹,乐队自认《艾蜜莉》是一个转折点。《艾蜜莉》去年3月8日上线,6月5日《艾蜜莉》在杭州首演明显感觉到乐迷对这首歌曲的热情,2020年底在网易云音乐上已有超过9000的评论。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)