一种文学艺术的基本创作方法和风格,与现实主义同为文学艺术史上的两大主要思潮。浪漫主义(英语romantic)一词源出南欧一些古罗马省府的语言和文学。这些地区的不同方言原系拉丁语和当地方言混杂而成,后来发展成罗曼系语言(the Romance languages)。在 11~12世纪 , 大量地方语言文学中的传奇故事和民谣就是用罗曼系语言写成的。这些作品着重描写中世纪骑士的神奇事迹、侠义气概及其神秘非凡,具有这类特点的故事后来逐渐称为romance ,即骑士故事或传奇故事。浪漫主义思潮在文学、美术、建筑、音乐等艺术领域都有所体现。
作为创作方法和风格,浪漫主义在表现现实上,强调主观与主体性,侧重表现理想世界,把情感和想象提到创作的首位,常用热情奔放的语言、超越现实的想象和夸张的手法塑造理想中的形象。古今中外的文艺创作自始就有这种特色。如中国屈原、李白的诗歌和吴承恩的小说《西游记》,德国的歌德和席勒、法国的雨果和乔治·桑、英国的拜伦和雪莱等人的作品中都具有鲜明的浪漫主义特色。
作为文艺思潮,浪漫主义产生并风行于18世纪末~19世纪初的欧洲。其时正值资产阶级革命的时代,资产阶级处于上升时期,要求个性解放和感情自由,在政治上反抗封建主义的统治,在文学艺术上反对古典主义的束缚。为适应这样的需要,浪漫主义思潮应运而生。
浪漫主义文学 浪漫主义精神最先出现在文学中。在法国,浪漫主义的先驱者是卢梭,他宣扬感情至上和人的本性善良。一批作家响应他的“回归自然”的口号,在创作中抒发对大自然的感受,描绘大自然的魅力,抒发对美好事物 、自由理想和乡土的热爱追求和依恋。法国早期浪漫主义的代表是夏多布里昂。他的创作缅怀过去的理想,宣扬宗教的威力,表现出浓厚的消极思想与情绪。1800年斯塔尔夫人发表了著作《论文学》,介绍了她对浪漫主义的观点。在这部著作和另一部著作《论德国》中,她提出了浪漫主义民族主义的问题,奠定了法国浪漫主义的理论基础。雨果的《克伦威尔》序言和《爱尔那尼》一剧的上演成功,标志着浪漫主义对古典主义的胜利。雨果的作品气势恢宏,具有强烈的理想主义色彩,表现了对中下层人民群众的深厚同情,是法国也是欧洲浪漫主义文学的杰作。乔治·桑表现空想社会主义理想,揭露金钱万能罪恶的小说在法国浪漫主义文学中也属优秀作品。然而,严格地说,浪漫主义还是起源于德国和英国。浪漫主义最早的主要表现是德国的狂飙突进时期。施莱格尔兄弟在18世纪最后几十年中成为德国浪漫主义的领袖。施莱格尔兄弟编辑的刊物《雅典娜神殿》,在推动浪漫主义运动的宣传和理论建设方面起了重要作用,被称为耶拿派浪漫主义。他们要求个性解放,主张创作自由,提出打破各门艺术界限。但他们的浪漫主义理论带有浓厚的主观唯心主义和宗教神秘主义色彩。德国浪漫主义的另一个派别是海德堡派 。代表人物有阿尔尼姆、布伦坦诺和格林兄弟等人,重视民间文学,深入民间收集民歌和童话,对浪漫主义文学发展起过积极作用。此外,霍夫曼、荷尔德林、海涅、歌德、席勒等人的创作也在德国浪漫主义文学中占有重要地位。英国浪漫主义的主要代表是湖畔派诗人华兹华斯、柯尔律治和骚塞 。华兹华斯在《抒情歌谣集》再版序言中把诗歌看作“强烈感情的自然流露”,这篇序言后来成为英国浪漫主义诗人的宣言。19世纪初英国浪漫主义文学的代表是拜伦、雪莱和济慈等人。他们抨击封建教会势力,表现出争取自由和进步的民主倾向,在艺术上发展和丰富了浪漫主义诗歌的形式和格律。小说中的代表司各特善于把历史事件和大胆想象有机结合起来,创造出丰富多彩的画面。在西欧浪漫主义思潮的影响和推动下,19世纪初俄国诗人茹科夫斯基打破古典主义规范 ,创作了许多优美的抒情诗和叙事诗,对俄国浪漫主义的兴起起了重要作用。十二月党诗人和普希金、莱蒙托夫的早期浪漫主义创作,充满了革命激情,讴歌反专制、争自由的思想,是俄国浪漫主义文学的卓越代表。东欧浪漫主义文学以波兰革命诗人A密茨凯维奇和匈牙利革命诗人S裴多菲为代表 ,他们的创作具有鲜明的爱国主义精神和浓郁的民族特色。19世纪中期以后,欧洲的浪漫主义文学逐步被现实主义文学所取代。
浪漫主义美术 18世纪60~70年代,一些在罗马的画家曾在新古典主义艺术的严格学院主义原则范围以外探索各种可能的途径。其中瑞士人亨利·富塞利以其所画奇怪异常而最为突出,其《梦魔》一画着重刻画了思想的非理性方面的力量。英国画家和诗人布莱克在基督教神话的基础上,发展了他自己精心构制的宇宙论,他的水彩画技巧精美绝伦。在后来一代的画家中康斯特布尔和泰纳把水彩画技法的鲜艳性和油彩结合使用。康斯特布尔画英国乡村景色,探索了大气的光和色的复杂性。泰纳发挥了光的自然效果,创造出有动力感的构图,使观众如历其境,似乎在随画面一起游动。在德国,风景画家龙格力图以象征手法把个人的心灵气质描绘为普通的自然灵性的一部分。弗里德里希是虔诚的宗教徒 ,他以高入云霄的一棵孤树或十字架之类形象来暗示自然和心灵的可敬可畏。在法国,采用历史和文学题材的主要浪漫主义画家是德拉克洛瓦。除在色彩和光方面进行实验外,他以雄健的笔力表现了他的感情。异国的主题,特别是北非沙漠的游牧生活使他着迷。其热情洋溢地描绘动物生活的作品 ,反映了他和热里柯相似的兴趣,后者在选择当代事件作为创作题材方面很有革命性。
浪漫主义建筑 浪漫主义在建筑上表现为追求超尘脱俗的趣味和异国情调 。 18世纪60年代~19 世纪30年代是浪漫主义建筑发展的第一阶段,又称先浪漫主义。出现了中世纪城堡式的府邸,甚至东方式的建筑小品 。 19 世纪30~70年代是浪漫主义建筑的第二阶段,它已发展成为一种建筑创作潮流。由于追求中世纪的哥特式建筑风格,故又称哥特复兴建筑。浪漫主义建筑主要限于教堂、大学、市政厅等中世纪就有的建筑类型。它在各个国家的发展不尽相同。英国是浪漫主义建筑的发源地,最有名的建筑作品是伦敦的英国议会大厦、圣吉尔斯教堂、曼彻斯特市政厅等。
浪漫主义音乐 在音乐方面,浪漫主义的特点是,不论作曲或演奏,都以个性为重点,注重感情表现。这种变化部分地是由于音乐家的社会地位发生变化所致。17世纪的作曲家是受托为贵族保护人而创作,而18世纪的作曲家则依靠城市音乐会的听众。就这一意义来说,贝多芬上承古典主义时期,下启浪漫主义时期,因为他的音乐技巧基本上是古典主义的,但他把自己的音乐看得高于一切,看作是自我表现的一种手段,从而为19世纪作曲家树立了重要的典范。一般认为CMvon韦伯是真正浪漫主义作曲家的开端 。 他以《魔弹射手》建立了德国浪漫主义歌剧,随后有舒伯特、柏辽兹 、门德尔松、肖邦、李斯特和瓦格纳等大量作曲家。他们分别在艺术歌曲、标题交响乐、钢琴小品、交响诗、歌剧等浪漫主义新体裁的创作上取得了巨大成就。音乐中的浪漫主义精神,不论在浪漫曲还是在器乐方面,往往从诗歌、童话和民间故事吸取灵感。浪漫主义音乐作品的形式结构更加自由 ,它服从于感情上的需要,有意识地带有片断或即兴的性格 ,对远距离和声和调性关系的探索使和声语言大为扩展。把浪漫主义理想体现得淋漓尽致的是19世纪的大歌剧,强烈的民族主义,对英雄的崇敬,奇异的布景和服装,描述性音乐 ,以及交响和声乐配曲所显示的精湛技巧,都是构成浪漫主义音乐的因素。
浪漫主义一词具有多种多样的含义,可以指一种艺术手法,也可以指历史上特定的一个文学流派。
浪漫主义一词源自romance,原指用罗曼语写成的中世纪英雄故事或诗歌,但如今浪漫主义一词同它原来的含义已经相去甚远。浪漫主义在文学艺术诸领域中打开了一个崭新的世界——个满怀热情、追求理想的世界,一个耽于幻想、勇于创造的世界。作为一种文艺思潮,浪漫主义本身虽然充满矛盾,但它依然取得重大的成果,推动文学艺术的进一步发展。
人们习惯于把雨果的《<克伦威尔>序》称为浪漫主义的纲领,文学史上常把雨果发表这篇序言的1827年和随后因雨果的浪漫主义戏剧《欧那尼》上演成功而达到浪漫主义发展高潮的1830年,作为古典主义同浪漫主义在时间上的分界。
关于浪漫主义,历来聚讼纷纭,莫衷一是,但有一点倒是意见一致的,那就是浪漫主义感情的激流冲垮了古典主义的理性王国。如果把古典时期的理性比作冰层,而古典主义作品中情绪的激流只能在这冰层下边翻滚,那么,浪漫主义却已经是从热情的火山爆发出的熊熊烈火了。
作为创作方法和风格,浪漫主义在表现现实上,强调主观与主体性,侧重表现理想世界,把情感和想象提到创作的首位,常用热情奔放的语言、超越现实的想象和夸张的手法塑造理想中的形象。古今中外的文艺创作自始就有这种特色。如中国屈原、李白的诗歌和吴承恩的小说《西游记》,德国的歌德和席勒、法国的雨果和乔治·桑、英国的拜伦和雪莱等人的作品中都具有鲜明的浪漫主义特色。
作为文艺思潮,浪漫主义产生并风行于18世纪末~19世纪初的欧洲。其时正值资产阶级革命的时代,资产阶级处于上升时期,要求个性解放和感情自由,在政治上反抗封建主义的统治,在文学艺术上反对古典主义的束缚。为适应这样的需要,浪漫主义思潮应运而生。
浪漫主义的解释
(1) [romanticism]
(2) 文学艺术上的一种创作方法,运用 丰富 的 想象 和 夸张 的、不切 实际 的或 传奇 的手法,塑造人物形象, 反映 现实 生活 (3) 浪漫 主义 运动 的某一方面(如伤感主义、 尚古 主义或中世纪 精神 ) 详细解释 (1)文学艺术的基本创作方法 之一 。它运用丰富的想象和夸张的手法,反映主观向往的事物,表现现实生活。 浪漫 主义有几种类型,如消极的 浪漫 主义和积极的 浪漫 主义。前者粉饰现实或 留恋 过去;后者能突破 现状 ,预示事物发展的方向。 (2)犹 浪漫 。 《< 艾青 诗选>自序》 :“第二年春天,我就怀着 浪漫 主义的 思想 到 法国 去了。” 参见 “ 浪漫 ”。
词语分解
浪漫的解释 富有 诗意 ,充满幻想我的想法 也许 有点 浪漫 行为放荡, 不拘小节 常指男女关系而言他们的关系太浪漫了详细解释纵情, 任意 。 宋 苏轼 《与孟震同游常州僧舍》诗之一:“年来转觉此生浮,又作三 吴 浪 漫游 。 主义的解释 某种 特定的思想、宗旨、学说体系或理论;对 客观 世界、 社会 生活以及学术 问题 等所持有的系统的理论和主张现实主义马克思主义 某一特定人或物所特有之行为方式、作风 自由 主义 一定 的社会 制度 ; 政治 经济体系社会主
浪漫主义与现实主义一样,作为一种文学观念和一种文学的表现方式,在世界各民族文学发展的初期,就已经出现了。但是作为一种文学思潮,一种文学表现类型,以及作为一个明确的文学理论概念,却是后来逐渐形成的;浪漫主义文学的发展也经历了一个漫长的历史过程。如果说浪漫主义文学最基本的特点是以充满激情的夸张方式来表现理想与愿望的话,那么,可以说,在世界各民族最初的文学活动中,就已经存在这种形态的文学了。例如各个民族都有的远古神话、中国先秦文学中的《楚辞》,都有这样的特点。表现理想和幻想本是促成文学发生的重要原因之一,也是文学构成的基本要素之一,从这个意义上说,浪漫精神是文学的一个重要源头,文学从一开始就和浪漫主义有着极其密切的关系。
不过,明确地把浪漫主义作为一种文学精神来倡导、来鼓吹,以至于形成了一个波澜壮阔文学运动和文学思潮,在西方则始于18世纪末到19世纪30、40年代这个时期。其最先形成于德国,而后波及到英国、法国和俄国,在短短的十多年里,迅速发展成为一场风靡欧洲的文学运动,相继产生了许多有影响的作家和作品。文学理论中所说的浪漫主义主要指的就是这个时期的浪漫主义,浪漫主义作为一种文学类型,也是在这个时期形成的。
从文学本身的发展来看,浪漫主义文学思潮的盛行是反对古典主义文学的产物。所以在西方文学批评史上,人们常常以古典/浪漫的对立模式来描述它们之间的关系,以此说明浪漫主义文学思潮和运动产生的原因。韦勒克指出,“浪漫主义的意思简直包括一切不是按照古典传统写出的诗歌。”并指出这是一种“根据'古典的'与'浪漫的'之间的对立说法而建立的类型论。”这种对立或区别具体的含义是“指那种与新古典主义诗歌相对立并从中世纪和文艺复兴时期得到启发并以此为榜样的诗歌”。
1798年上半年,施莱格尔兄弟决定创办杂志《雅典娜神殿》 ,并邀请最亲密的朋友——主要是哈登贝格和施莱尔马赫合作。 1798年复活节,《雅典娜神殿》第一期出版,并刊发了哈登贝格的《花粉》,应他所请,署名诺瓦利斯。 《花粉》是一篇断念集,是“混融的见解”。其中探讨的首要问题,是内心世界和外界、超验的意识和包围着人的事物与本质之间的内在联系。这是自索菲去世就一直为他所纠缠不休的存在问题。他体悟到自己是两个世界的公民,一个是内部世界的,一个是外部世界的,真正的全哲学研究使得人确然成为他所应是的存在:人能够随时是超感觉的、先验的本质。否则他不是世界公民 ,他是动物。
这是诺瓦利斯的基本体验,尤其是前些年的基本体验,在这里他将之表达了出来,而这也反映在这样一个结论中——人去向那更高的彼岸世界当然地需要一个中间人,他具有中项选择自由,以此随智慧、教养的增长和品质、才能的提升而变得优雅:物神Fetische、命运Gestirne、动物Tiere、英雄Helden、神祗Goetzen、诸神Goetter、耶酥[一个神人]Ein Gottmensch。他昔日记在日记里的想法,救世主和索菲(Christus und Sophie)的关系,在这里作为宗教信仰获得了公开的认可。而这种信仰的传布,在诺瓦利斯是通过诗歌来实现的:真正的诗人必然总是教士,正如同真正的教士也总是诗人。诗歌既是“诸神的语言”,自然最适合于传达哲学与宗教思想。因而这些断片就有望在诗歌中找到茁壮成长的沃土:这种断片是文学的种子。这里面当然有空无果实的种子:可是,但愿有一些能抽芽长出来!
同年,诺瓦利斯还发表了《信仰与爱或国王与王后》 。这是为普鲁士国王弗里德里希·威廉三世和王后路易丝写的断念集,不过其旨趣却指向永恒的安宁和持久的和谐。这里,国王被假定为理想人,基本上也还是一个中间人的形象,只不过是在政治领域而已;最终结果应是所有人都具有王者的才智。即实现所有人的提升,美好的社会和世界家庭达到这遥远目标的教育的中介是一位国王。曾在索菲身上看到的合乎道德的优雅,那种外部与内部的完美的和谐,也被移植到国家生活中来了:谁要看到并欣悦地获得永恒的安宁,那就应动身前往柏林并去看看王后。这样的的宣告固然带有难以满足的征象,,尽管如此毫无疑问诺瓦利斯还是怀着真实的希望写下他的思想的。如在《花粉》中,对爱与家庭意识最个人化的体验就已与对思想改变世界的力量的普遍信仰化合在一起了。否则在德国希望应指向何处呢?那儿[国王和国家的智慧、知识界不再一致的地方],应不再有君主制,《信仰与爱》中这样写道。
如果人们在最宽泛的“共和”的意义上接受君主制的概念,诺瓦利斯正是在这个意义上谈论的,那么一个这样的思想和力量结合的理想才不会失去其现实意义。
弗赖贝格时期,除了《花粉》和《信仰与爱》之外,诺瓦利斯还写下了许多其他研究断片。其中具有特殊文学史意义的,是他首次用“浪漫主义的”概念来标示其外部世界与心灵世界、有限[暂时]与无限[永恒]结合的神秘的思考方式。世界必须浪漫化,如此,人们才会重新寻获原初的知觉。浪漫化不是别的,只是一种质的提升。原初的所指在这一工作程序中被视为与优化的所指一致了。
浪漫
浪漫是什么?就是她哭时,你给她的温柔的肩膀,手足无措的递过去的手帕!!!
浪漫是什么?就是她跟你说她想要星星时,你平静而温柔的告诉她“我就是她的太阳”!!!
浪漫是什么?就是她忙碌一天,回到家里,看着平时不善厨艺的你也系上了围裙,桌上摆着她平时爱吃而你又不会做的菜,当她含着泪慢慢的咀嚼那种幸福时,你脸上那憨憨的笑!!!
浪漫是什么?她病了,而且很重,是那种死亡率极高的脑部疾患,开了刀以后你就不曾离开过她的病床,一直温柔的呼唤着她,希望她能醒过来,三天揪心的守护让你衣衫不整,胡须满面,终于她醒了,而你:一个不曾流过泪的大男人,却象一个孩子般无助的哭出声来,虽然,你在对她微笑!
浪漫是什么?对她来说就是你在教堂里,牧师说:“你愿意一生一世,无论是富贵还是贫穷,都会爱她和保护她吗?”你充满深情的那句:我愿意!!!
浪漫是什么?你要加夜班,回来时已经午夜一点多了,疲倦的你,爬了三层楼,到了你家的门口,这时,门开了。同样略显疲倦的她,接过你手中的东西,微笑的对你说到:“你回来了!”浪漫是什么?听过林忆莲的一首歌,歌名叫《只要还有你》。里面有一段这样的歌词:“我怕来不及,我要抱着你,直到看着你的发线有了白雪的痕迹,直到视现变的模糊,直到不能呼吸,让我们形影不离!!!如果全世界我可以放弃,至少还有你值得我去珍惜,而你在这里就是生命的奇迹!也许全世界我也可以忘记,只是不愿意失去你的消息,你掌心的痔我还记得在哪里!
浪漫是什么?古有苏轼的“但愿人长久,千里共蝉娟”今有轻舞飞扬的“如果把整个浴缸的水倒出,也浇不熄我对你爱情的火。整个浴缸的水全部倒得出吗?。。。。可以。所以,是的,我爱你!!!
浪漫是在下雨的时候,递给你一把伞
浪漫是在寒冷的时候,拥你在怀里
浪漫是在你幸福的时候,你爱的人在你身边
浪漫是重复着平常的平常。
浪漫是什么?也许就是一句话,一个眼神,一个微笑或是一段岁月!也许。。。。什么也不是?
其实重要的不是浪漫是什么,而是我们有爱,我们有爱的感觉,即使我们不曾浪漫过,但我们爱过。谁又能说爱过不是一种浪漫呢?
虽然人们常说这样做那样做很浪漫,从事什么工作很浪漫,某某人多浪漫,但若真正给浪漫下个定义,就会感到浪漫似乎是只可意会不能言传的。我们所说的浪漫有以下几种:
1、浪漫的性格。
2、 浪漫的生活方式(或工作)。
3、 浪漫的行为。某些行为充满诗情画意,很浪漫。我的一个同学,常到雨中散步,自称心里感到很浪漫。又有一对很好的恋人,平时紧张工作,每逢周末,便手拉手迎着朝阳,漫步十里长堤,至傍晚迎着夕阳回来。这些行为,其实是一种特殊心情的外在表现。
4、浪漫的心境。浪漫可以体现在做某一件很小的事情上,或在一种工作中,或是一生中生活的某个方面,是一种很高的精神活动。
那么,怎样才能成为一个浪漫的人呢?
1、 要有质朴清纯的性格。很显然,没有一定的诗人气质的人纵使被大雨淋透也体会不出浪漫来。这种性格是自然而然依天性而成的,追功逐利,虚情假意只能削弱这种天性。
2、浪漫的行为不是刻意追求所能得到的。这是一种很美好的心境,一种很美好的形象,只有对诗情画意敏感的人才能体会到。对自然,对人,对事物深深地喜欢、用心爱着的时候,往往会悄然升起这种感受。刻意模仿别人,那不是源于自然,所以很难体会到这种心境。浪漫纯乎是一种灵性的浮现。
3、提高自己的艺术欣赏能力,增加对美的体会能力,可以使自己更易体验到美好的心境。诗人、艺术家、文学家中多浪漫人物,与他们本人的艺术修养有很大关系。
由此看来,勿须抱怨自己缺乏浪漫,也勿须羡慕别人,自己用美好的心境,纯真的感情,去生活,去工作,小至走路散步,大至人生理想等,都有一种天然的真意。这种心境会使人体会到很高的人生境界,使你感到周围充满诗情画意,生活得悠然自得。
浪漫,不仅是在生日时收到令人尖叫的花束,也不是在每一个纪念日里翻云覆雨一番。新兴的浪漫主义,要你偷取每一个能够相聚的小片刻,感性的分享,性感的共处。其实,亲密关系的营造并非一定要大费周章才能完成;也不是劳师动众的邀集一整个乐队来伴奏的烛光晚餐才算数。不妨试着就只是一双紧握的手,一本两人共享的漫画书,一段有轻音乐陪伴的减压按摩,你会知道,原来贴近一个人,是可以如此轻易。
以下,我们便为你提供几个点子,让两人生活更多添一点浪漫与甜蜜:
幽默感:无论在任何情况下,幽默感都不会是个讨人厌的角色。笑倒在一起的甜蜜更是能快速地解除危机或治疗受伤的情绪。
1纪念日:
纪念不一定非要有个特别的理由才行。随时发挥想象力创造庆祝的理由,不管是雨天、摔跤日,或是好不容易排了3小时才买到Kitty的纪念日都可以是一个浪漫一下的好理由。当然最重要的结婚纪念日绝对不宜遗忘,让彼此都回想起最初心跳的感觉,就是最好的加温方式!
2拥抱:
轻轻的一个拥抱能够融化一颗层层防御的心。当你为他斟上一杯香醇的咖啡时,别忘了多加上一个体贴的拥抱这可比糖和奶精更让他甜在心里呢!
3满足:
这是常被低估掉的部分,总以为结了婚,还有什么不满足的呢?跳上往巴黎大血拼的飞机,或是前往只为一顿烛光晚餐的罗马,这些都只能算是新奇的花招罢了。聪明女人以拥有健康的自尊为满足。他们期许自己成为一个在感情中仍然独立的女人。学着给予尊重,让彼此站在同一个高度,分享共同的人生视野。
4调情:
这不是热恋中的情侣专有的特权,婚姻中的你们拥有更多理直气壮的理由。用一个迂回的方式来邀请他共进午餐,牵起他的手或是紧紧的搂着他,让他有一个温暖的依靠,按摩他紧绷的肩膀,顺势在他颈后磨蹭,或是以视觉、听觉、或香味抓住他的注意力,让他的双眼在你身上多停留几秒。浪漫,就从舍不得离开的眼神开始蔓延……
5亲密时刻:
拥有分享的亲密时刻。试着没有压力的共享彼此的想法和价值观。甚至,先具体地从共享一个衣橱、浴室,逐步开启你的浪漫神经。
6我的心里只有你:
还处在约会阶段时,要你们松开彼此的手是多么难的一件事。那么,结了婚,这样甜蜜的镜头就不见了吗?安排个别出心裁的约会来为你们的感情打打气吧!或者就带着心爱的他,在热情的周末出走,找间悠闲的度假饭店,好好的浪漫一下。
7临别一吻:
你绝对想不到,当你急着出门时的匆匆一吻有多么大的魔力。临别的一吻能把你们彼此的心紧紧的系住,让你一整天都沉浸在甜甜的亲密中,好象他从没离开过似的。如果你必须因公出差,也别忘打个长途电话,让他知道,你的心好端端地放在他那儿。
8惊喜:
偶尔意外地为他煮顿丰盛的晚餐或是偕他一同去他最喜欢的餐厅。经心地营造一室的浪漫,或者冰镇一瓶纯酿红酒,再点上带有香氲的蜡烛,随着飘来的音乐,让累了一天的心上人,有一个如历仙境的惊喜。
9承诺:
婚姻不仅仅只是一纸法律上的合约,它还包含了肢体、情感上的结合。在婚姻里,双方都引颈期盼彼此感情归属的忠诚及患难与共的相互扶持。在这儿,没有中间的灰色地带,你不能粗糙地只做一半的承诺,把另一半留给可能发生的一见钟情。
10关上你的必需品电视:
关掉电视吧!即使就是一两个小时也罢。一起看看书,聊聊一天的趣事,或者就是享受一下还不太习惯的沉默……多么奢侈的享受!你看,浪漫就是这么简单!
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