我想找李白《将进酒》和素材 要酒器？

简介

《将进酒》（其中 将读qiang，阴平，意思为请），一作《惜空酒樽》，原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”。《宋书》：汉鼓吹铙歌十八曲，有《将进酒》曲。《乐府诗集》：《将进酒》古词云：将进酒，乘大白。大略以饮酒放歌为言。宋何承天《将进酒》篇曰：将进酒，庆三朝。备繁体，荐佳肴。则言朝会进酒，且以濡首荒志为戒。若梁昭明太子云，洛阳轻薄子，但叙游乐饮酒而已。唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。继李白之后李贺也是同题诗歌。

将进酒 （李白）

原文君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子、丹丘生，将(qiāng)进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听：

钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐（lè），斗酒十千恣欢谑（xuè）。

主人何为言少钱，径(jìng)须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将(jiang)出换美酒，

与尔同销万古愁。

作者简介

李白 (701—762年)，生日701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国历史上，被称为诗仙。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。

李白的诗歌的题材是多种多样的。代表作有：七言古诗（《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗（《古风》59首）;有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷，家家有之」。为中华诗坛第一人。

词语解释

青丝：指黑发。

雪：指白发。

会须：正应当。

岑夫子：指岑勋，李白之友。

丹丘生：元丹丘，李白好友。

杯莫停：又作“君莫停”。

钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓，指富贵人家宴会时用的乐器。馔玉：精美的饭食。

高唐：高高的唐人

诗文解释

你难道没有看见，汹涌奔腾的黄河之水，有如从天上倾泻而来？它滚滚东去，奔向东海，永远不会回还。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之时，理应尽情欢乐，切莫让金杯空对皎洁的明月。既然老天造就了我这栋梁之材，就一定会有用武之地，即使散尽了千两黄金，也会重新得到。烹羊宰牛姑且尽情享乐，今日相逢，我们真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，请快喝不要停，我为你唱一首歌，请你们侧耳为我细细听。在钟鼓齐鸣中享受丰美食物的豪华生活并不值得珍贵，但愿永远沉醉不愿清醒。自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陈王曹植过去曾在平乐观大摆酒宴，即使一斗酒价值十千也在所不惜，恣意畅饮。主人啊，你为什么说钱已经不多，快快去买酒来让我们一起喝个够。牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘，统统用来换美酒，让我们共同来消融这无穷无尽的万古长愁！

诗文赏析

『一』

置酒会友，乃人生快事，又恰值「怀才不遇」之际，于是乎对酒诗情，挥洒个淋漓尽致。诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡；又如江河入海一泻千里。

时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。

全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转喜、转狂放、转激愤、转癫狂，最后归结于「万古愁」，回应篇首，如大河奔流，纵横捭阖，力能扛鼎。全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡。此篇如鬼斧神工，足以惊天地、泣鬼神，是诗仙李白的巅峰之作。

李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。

『二』

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。

诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复返”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，咋日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。

“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。但就此消沉么？否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，一何自信！简直象是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”，为什么不为这样的未来痛饮高歌呢！破费又算得了什么——“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！

至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫了，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。

“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，何以偏举“陈王”？这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。

刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。

《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非�刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。

千古名句

1君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

2人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

3天生我材必有用，千金散尽还复来。

补充《将进酒》（李贺）

作者：李贺

琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴珍珠红。

烹龙炮凤玉脂泣，罗纬绣幕围香风。

吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土!

《将进酒》（李贺）诗文赏析

李贺这首诗以精湛的艺术技巧表现了诗人对人生的深切体验。其艺术特色主要可分以下三点来谈。

一、多用精美名物，辞采瑰丽，且有丰富的形象暗示性，诗歌形式富于绘画美。

此诗用大量篇幅烘托及时行乐情景，作者似乎不遗余力地搬出华艳词藻、精美名物。前五句写筵宴之华贵丰盛：杯是“琉璃锺”，酒是“琥珀浓”、“真珠红”，厨中肴馔是“烹龙炮凤”，宴庭陈设为“罗帏绣幕”。其物象之华美，色泽之瑰丽，令人心醉，无以复加。它们分别属于形容（“琉璃锺”形容杯之名贵）、夸张（“烹龙炮凤”是对厨肴珍异的夸张说法）、借喻（“琥珀浓”“真珠红”借喻酒色）等修辞手法，对渲染宴席上欢乐沉醉气氛效果极强。妙菜油爆的声音气息本难入诗，也被“玉脂泣”、“香风”等华艳词藻诗化了。运用这么多词藻，却又令人不觉堆砌、累赘，只觉五彩缤纷，兴会淋漓，奥妙何在？乃是因诗人怀着对人生的深深眷恋，诗中声、色、香、味无不出自“真的神往的心”（鲁迅），故词藻能为作者所使而不觉繁复了。

以下四个三字句写宴上歌舞音乐，在遣词造境上更加奇妙。吹笛就吹笛，偏作“吹龙笛”，形象地状出笛声之悠扬有如瑞龙长吟——乃非人世间的音乐；击鼓就击鼓，偏作“击鼍鼓”，盖鼍皮坚厚可蒙鼓，着一“鼍”字，则鼓声宏亮如闻。继而，将歌女唱歌写作“皓齿歌”，也许受到“谁为发皓齿”（曹植）句的启发，但效果大不同，曹诗“皓齿”只是“皓齿”，而此句“皓齿”借代佳人，又使人由形体美见歌声美，或者说将听觉美通转为视觉美。将舞女起舞写作“细腰舞”，“细腰”同样代美人，又能具体生动显示出舞姿的曲线美，一举两得。“皓齿”“细腰”各与歌唱、舞蹈特征相关，用来均有形象暗示功用，能化陈辞为新语。仅十二字，就将音乐歌舞之美妙写得尽态极妍。

“行乐须及春”（李白），如果说前面写的是行乐，下两句则意味“须及春”。铸词造境愈出愈奇：“桃花乱落如红雨”，这是用形象的语言说明“青春将暮”，生命没有给人们多少欢乐的日子，须要及时行乐。在桃花之落与雨落这两种很不相同的景象中达成联想，从而创出红雨乱落这样一种比任何写风雨送春之句更新奇、更为惊心动魄的境界，这是需要多么活跃的想象力和多么敏捷的表现力！想象与联想活跃到匪夷所思的程度，正是李贺形象思维的一个最大特色。他如“黑云压城城欲摧”、“银浦流云学水声”、“羲和敲日玻璃声”等等例子不胜枚举。真是“时花美女，不足为其色也；牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”（杜牧《李长吉歌诗叙》）。

由于诗人称引精美名物，运用华艳词藻，同时又综合运用多种修辞手法，使诗歌具有了色彩、线条等绘画形式美。

二、笔下形象在空间内作感性显现，一般不用叙写语言联络，不作理性说明，而自成完整意境。

诗中写宴席的诗句，也许使人想到前人名句如“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”（王翰《凉州词》），“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光”（李白《客中作》），“紫驼之峰出翠釜，水晶之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶”（杜甫《丽人行》），相互比较一下，能更好认识李贺的特点。它们虽然都在称引精美名物，但李贺“不屑作经人道过语”（王琦《李长吉歌诗汇解序》），他不用“琥珀光”形容“兰陵美酒”——如李白所作那样，而用“琥珀浓”取代“美酒”一辞，自有独到面目。更重要的区别还在于，名物与名物间，绝少“欲饮”、“盛来”、“厌饫久未下”等等叙写语言，只是在空间内把物象一一感性呈现（即有作和理性说明）。然而，“琉璃锺，琥珀浓，小槽酒滴真珠红”，诸物象并不给人脱节的感觉，而自有“盛来”、“欲饮”、“厌饫”之意，即能形成一个宴乐的场面。

这手法与**“蒙太奇”（镜头剪辑）语言相近。**不能靠话语叙述，而是通过一些基本视象、具体画面、镜头的衔接来“造句谋篇”。虽纯是感性显现，而画面与画面间又有内在逻辑联系。如前举诗句，杯、酒、滴酒的槽床……相继出现，就给人酒宴进行着的意念。

省略叙写语言，不但大大增加形象的密度，同时也能启迪读者活跃的联想，使之能动地去填补、丰富那物象之间的空白。

三、结构奇突，有力表现了主题。

此诗前一部分是大段关于人间乐事的瑰丽夸大的描写，结尾二句猛作翻转，出现了死的意念和“坟上土”的惨淡形象。前后似不协调而正具有机联系。前段以人间乐事极力反衬死的可悲，后段以终日醉酒和暮春之愁思又回过来表露了生的无聊，这样，就十分生动而真实地将诗人内心深处所隐藏的死既可悲而生亦无聊的最大的矛盾和苦闷揭示出来了。总之，这个乐极生悲、龙身蛇尾式的奇突结构，有力表现了诗歌的主题。这又表现了李贺艺术构思上不落窠臼的特点。

词语另解（现代歌词）

歌曲：将进酒 歌手：罗大佑

歌词:

潮来

潮来潮去,日落日出

黄河也变成了一条陌生的流水

江山如画,时光流转

秦时的明月汉时关

双手拥抱是一片国土的沉默

少年的我迷惑

摊开地图,飞出了一条龙

故国回首明月中

music

风花雪月,自古依然

祖先的青春刻在竹板上

爱情如新,爱情不在

圣贤也挡不诅流的情怀

多愁善感的你已离我远去

酒入愁肠成相思泪

漠然回首,想起我俩的从前

一个断了翅的诺言

music

光阴似箭,日月如梭

童年的文章如此做

青春不再,往日情怀

我未曾珍惜的我不再拥有

亲爱的朋友,你的心事重重

何处是往日的笑容

莫再提起那人世间的是非

今宵有酒今宵醉

莫再提起那人世间的是非

今宵有酒今霄醉

参考资料：

1这是一个追求卓越的酒庄——金叵罗酒庄

2创始者们以东方的智慧

3巧妙的吸取葡萄酒新旧世界各自所长

4金叵罗人的梦想

5是在东方葡萄海岸开创一个东方的传奇

6在这里，酿制出最赋天地之灵的东方葡萄酒

7并且，在每个细节中，深蕴着东方性格与东方精神的独到

8创造出融合东情西韵的葡萄酒文化之旅--金叵罗山谷

保定国庆节也是有很多活动的，不过如果大家比较关心有没有灯光秀的话，其实也是有的，大家想要看灯光秀小编推荐这些地方，不看灯光秀的小伙伴们可以去优惠景点游玩哟。

保定国庆有灯光秀吗

有的。

智慧谷灯光节

活动时间：灯光节每晚19:00至每晚22：00。

活动期限：2019年10月1日——10月20日。

看点一：大型灯光造型震撼夺目

智慧谷灯光文化节采用高科技的灯光效果，将水晶元素、灯光染色、音响融合联动，创新打造近百组宏伟灯光造型，观众可以进入景点内感受到曼妙的灯光氛围，并在大型空间结构与科技灯光相结合下进行灯光互动。

智慧谷灯光文化节将以智慧谷总部园为主场万盏造型各异的灯光组合，大放异彩，共同诠释灯光秀带来的独特魅力。

看点二：浪漫告白圣地绚烂唯美

以爱情为主题给你一场不一样的浪漫之旅，幸福家园、时光之旅、蝴蝶、玫瑰花海、爱的宣言、七彩走廊营造一种温馨浪漫的意境，地上、树上、草坪上、湖边，目之所及皆是五颜六色宝石般的彩灯我能想到最浪漫的事，就是和你一起看满天星辉，绚丽的烟火，一起走过爱的旅途。

活动地点：保定市高新区恒源西路888号智慧谷总部园

注如下雨暂停开放，若17:00前停雨正常开放

注14m以下儿童免门票。

绿溪谷

活动一：民族风享70元通票优惠

十一长假(101-107)期间，游客着少数民族服饰或个性COSPLAY服饰，经工作人员确认后即享70元购票优惠(仅限现场门市购票，每日限100名)

活动二：祖国70华诞免单

十一长假(101-107)

满70周岁及以上游客，凭有效证件可免费入园(需有家属陪同)

活动三：加20元三园无限畅游

十一长假(101-107)，现场购票处购买日场成人通票的游客加20元即得绿溪谷乐园通票+爱保野生动物世界+爱保中华大熊猫苑三园门票(绿溪谷通票当日有效，爱保野生动物世界和爱保大熊猫苑门票101-107内使用有效)

绿溪谷地址：保定市阳光北大街植物园西北角

公交乘车：

1保定东站(高铁站)：乘K1换乘105路，植物园北门下车即到。

2保定站(原火车站)：乘107路或19路换乘30路，植物园北门下车即到。

3客运中心：乘52路，植物园北门下车即到。

自驾路线：

1、保北高速→北三环→北二环→植物园→绿溪谷

2、保定高速口→七一路→东二环→北二环→植物园→绿溪谷3、107国道→南二环→朝阳路→北二环→植物园→绿溪谷

涞源华中小镇

活动内容：

1、龙腾盛世，筝筝日上

70条百米长龙风筝，震撼齐飞翔空，献礼祖国70周年华诞，祝福伟大祖国繁荣昌盛!

放飞时间：10月2日上午

形状各异的大型风筝上演“空中马戏”，场面壮观让您大饱眼福，更有乐趣多多的亲子风筝DIY等你哦!

表演时间：10月1日-7日9:00-17:00

2、普天同庆，七十华诞

看红色主题**，感受祖国的强大繁荣

红色主题**：10月1日-7日19:30-21:30

山乡巨变书画摄影展，名家画作，书写70年祖国巨变，精彩摄影展，一睹小镇美丽瞬间!

展览时间：10月1日-7日9:00-17:00

3、盛世弘开，启门大典

华夏泱泱，启门祥中，华中小镇秉承汉唐礼义，行“盛世弘开”启门大典，迎四海宾朋，为大家带来一场惊艳的大型汉唐音乐剧表演!

表演时间：10月3日和6日上午8:30-9:00

市集欢乐来袭!古风文创、非遗扎染、互动游戏，还有精彩演出哦!

活动时间：10月1日-7日16:00-18:00

4、美人提裙，暖泉加汤

加汤美人，款款走来，舀药加汤，互道吉祥，踏舞笙歌，雅韵风华再现汉唐盛世的古典高雅!

表演时间：10月2日和4日下午15:00-15:30

5、田园南瓜节

硕果累累的季节瓜熟果红，空气中弥漫着丰收的喜悦，采摘新鲜的瓜果蔬菜，感受南瓜节的兴奋喜悦!

活动时间：10月2日-6日上午9:30-11:00;下午16:00-18:00

6、欢聚萌宠园

跟漂亮的梅花鹿合影，亲手给憨态可掬的鸵鸟喂食，一家人欢声笑语，留下难得的亲子时光!

活动时间：10月1日-7日9:00-18:00

7、魅力灯展，温馨浪漫

匠心打造，技艺精湛，温馨浪漫，美轮美奂，强烈震撼的视觉冲击，流连忘返的深刻回忆!

活动时间：10月1日-7日17:00-22:30

8、开国第一宴

“开国第一宴”，主题特色宴会精选采薇园优质鲜蔬，特别推出1949年国宴菜单，共庆七十华诞!

十一主题自助128元/位/开国第一宴1949元(16-20位/桌)赠送价值180元白酒1瓶(需提前一天预订)

活动时间：10月1日-7日

地址：河北省保定市涞源县涞源华中假日温泉酒店

交通指南：

北京出发：北京—京昆高速—张石高速—涞源南(白石山口下高速)—华中小镇

保定出发：保定—荣乌高速—涞源南(白石山口下高速)—华中小镇

石家庄出发：石家庄—京昆高速—涞曲高速—涞源南(白石山口下高速)—华中小镇

高士生态水镇

活动介绍：

在这里美食超优惠、门票免费送、赠送现金券，还可以、品美食、划网红船、赏山水美景，并且有互动演出、水上游船、啤酒美食、游乐、烧烤聚餐一地让你玩个够!

活动时间：10月1日-10月7日

开园时间：每天9:00-21:00

活动地点：保定市满城区高士生态水镇

交通指南：

自驾车路线：保定-东风西路-向阳北大街-北二环-中山东路-S332-旭宁南街-致远路-靖云街-S332-韩庄桥-满城互通桥-好善庄大桥-高士庄中桥-刘家台中桥-S332-高士生态水镇

公交：公交8路或661路到刘家台站下即可

：0312—3172163

太行水镇

丰收节活动时间：9月22日至10月7日

活动亮点：

1、乡村民俗文化展演

乡村民俗活动是农民喜悦最朴实的表达形式，他们用独特的方式庆祝丰收的到来。有舞龙舞狮、儿童演出、庆丰收民俗舞蹈表演。

2、乡村农民运动会

看着堆满粮仓的收获，农夫的心瞬间被丰收的喜悦填满。你想做一个快乐的农夫吗先从简单的开始，剥玉米大赛、剥花生大赛、秋收大比拼等

不光好玩，还有更多丰厚的奖品等你拿哦

3、农产品展示

特色优质农产品将亮相恋乡·太行水镇，当季农作物现场展示，现场展示传统老手艺做法

4、恋乡民俗节气秋分活动

深入挖掘节日文化内涵，传承中国传统文化，恋乡·太行水镇举办二十四节气活动，让大家了解中国的传统文化感受传统文化的魅力。

活动地点：恋乡太行水镇庆丰谷场

交通指南：保定出发——起点出发--保定北出保-京昆高速--北京方向--张石高速--西陵出口下道--太行水镇方向。区间车程1小时。

“易水风华”庆祝新中国成立70周年艺术联展

活动介绍：此次艺术联展共展出14个艺术门类、16位易县籍艺术家的作品，涉及书法、国画、篆刻、文史、音乐、摄影、铜雕、易砚、收藏、传拓、陶瓷、刺绣、形象设计等艺术领域，旨在以艺术的视角和形式展现新中国成立70周年易县建设发展的突出成就，展现易县的大好河山和人民群众良好的精神风貌，充分挖掘易县历史文化和民俗文化内涵，发挥艺术作品的启迪和激励作用。

活动时间：2019年9月24日——10月7日

活动地点：燕都古城八拜楼文化艺术馆

燕都古城交通指南：京昆高速保定市连接线)—京昆高速—定兴/易县出口下道公交;或者乘高碑店至易县公交车

1关于琴的诗句

弹琴 刘长卿 冷冷七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。琴歌二首 司马相如 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。

时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。

交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。听刘尊师弹琴 曹邺 曾于清海独闻蝉，又向空庭夜听泉。

不似斋堂人静处，秋声常在七条弦。听颖师弹琴 韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。

划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。

喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。

蹉余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。

推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！听蜀僧浚弹琴 李白 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。琴歌 李颀 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静，四座无言星欲稀。清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

弹琴 刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。

送琴师毛敏仲北行 汪元量 西塞山前日落处，北关门外雨来天。南人堕泪北人笑，臣甫低头拜杜鹃。

琴曲四章 曹雪芹 风萧萧兮秋气深，美人千里兮独沉吟。望故乡兮何处？倚栏杆兮涕沾襟。

山迢迢兮水长，照轩窗兮明月光。耿耿不寐兮银河渺茫，罗衫怯怯兮风露凉。

子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧。之子与我兮心焉相投，思古人兮俾无尤。

人生斯世兮如轻尘，天上人间兮感夙因。感夙因兮不可オ，素心如何天上月！清平乐 弹琴峡题壁 纳兰性德 泠泠彻夜 谁是知音者 如梦前朝何处也 一曲边愁难写 极天关塞云中 人随雁落西风 唤取红巾翠袖 莫教泪洒英雄 竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。送剑与傅岩叟 辛弃疾 莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看。

且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。春夜别友人 陈子昂 银烛吐清烟，金尊对绮筵。

离堂思琴瑟，别路绕山川。明月悬高树，长河没晓天。

悠悠洛阳去，此会在何年。相思怨 李冶 人道海水深，不抵相思半。

海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。

弹著相思曲，弦肠一时断。潇湘神 刘禹锡 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。

楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。宿业师山房待丁大不至 孟浩然 夕阳度西岭，群壑倏已螟。

松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

之子期宿来，孤琴候萝径。夏日南亭怀辛大 孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴消响。

欲取鸣琴弹，慨无知音赏。感此怀故人，终霄劳梦想。

二十四诗品 司空图 取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。

清涧之曲，碧松之阴，一客荷樵，一客听琴。情性所至，妙不自寻，遇之自天，冷然希音。

2有关琴声的诗句有哪些

有关“琴声”的诗句：

1、《琴诗》

作者：苏轼

“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听。”

2、《履道春居》

作者：白居易

“微雨洒园林，新晴好一寻。低风洗池面，斜日拆花心。暝助岚阴重，春添水色深。不如陶省事，犹抱有弦琴。”

3、《江上琴兴》

作者：常建

“江上调玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，万木澄幽阴。能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黄金。”

4、《竹里馆》

作者：王维

“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”

5、《相思怨》

作者：李治

“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹著相思曲，弦肠一时断。”

6、《潇湘神》

作者：刘禹锡

“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。”

7、《拟咏怀诗 十八》

作者：庾信

"琴声遍屋里，书卷满床头。"

8、《献从叔当涂宰阳冰》

作者：李白

"广汉水万里，长流玉琴声。"

9、《琴诗》

作者：苏轼

"若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？"

10、《春雨》

作者：陆游

"窗昏减书课，弦缓咽琴声。"

3关于琴字的诗句

履道春居 白居易

微雨洒园林，新晴好一寻

低风洗池面，斜日拆花心

暝助岚阴重，春添水色深

不如陶省事，犹抱有弦琴

池窗 白居易

池晚莲芳谢，窗秋竹意深

更无人作伴，唯对一张琴

对琴待月 白居易

竹院新晴夜，松窗未卧时

共琴为老伴，与月有秋期

玉轸临风久，金波出雾迟

幽音待清景，唯是我心知

听幽兰 白居易

琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看

欲得身心俱静好，自弹不及听人弹

夜凉 白居易

露白风清庭户凉，老人先着夹衣裳

舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张

食饱 白居易

食饱拂枕卧，睡足起闲吟

浅酌一杯酒，缓弹数弄琴

既可畅情性，亦足傲光阴

谁知利名尽，无复长安心

东院 白居易

松下轩廊竹下房，暖檐晴日满绳床

净名居士经三卷，荣启先生琴一张

老去齿衰嫌橘醋，病来肺渴觉茶香

有时闲酌无人伴，独自腾腾入醉乡

虚白堂 白居易

虚白堂前衙退后，更无一事到中心

移床就日檐闲卧，卧咏闲诗侧枕琴

江上琴兴 常建

江上调玉琴，一弦清一心

泠泠七弦遍，万木澄幽阴

能使江月白，又令江水深

始知梧桐枝，可以徽黄金

孤桐 王安石

天质自森森，孤高几百寻

凌霄不屈己，得地本虚心

岁老根弥壮，阳骄叶更阴

明时思解愠，愿斫五弦琴

竹里馆 王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸

深林人不知，明月来相照

送剑与傅岩叟 辛弃疾

莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看

且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰

春夜别友人 陈子昂

银烛吐清烟，金尊对绮筵

离堂思琴瑟，别路绕山川

明月悬高树，长河没晓天

悠悠洛阳去，此会在何年

相思怨 李冶

人道海水深，不抵相思半

海水尚有涯，相思渺无畔

携琴上高楼，楼虚月华满

弹著相思曲，弦肠一时断

潇湘神 刘禹锡

斑竹枝，斑竹枝，

泪痕点点寄相思

楚客欲听瑶琴怨，

潇湘深夜月明时

宿业师山房待丁大不至 孟浩然

夕阳度西岭，群壑倏已螟

松月生夜凉，风泉满清听

樵人归欲尽，烟鸟栖初定

之子期宿来，孤琴候萝径

酬张少府 王维

晚年惟好静，万事不关心

自顾无长策，空知返旧林

松风吹解带，山月照弹琴

君问穷通理，渔歌入浦深

4描写弹琴跳舞的古风句子有哪些

1、微微福身，婉婉落座。玉指轻扬，露出纤细白皙的玉指，抚上琴面，凝气深思，琴声徒然在殿上响起，琴声委婉却又刚毅，券券而来，又似高尚流水，汩汩韵味。

2、琴音渐响，拖着绮丽的舞裙，一跃而起，向后一扬，长长的水袖在空中划出完美的弧度，迷醉了眼，也迷醉了心。遮在脸上的面纱被风挑起，在空中打了个旋，悠悠然飘落而下，扫过屏住呼吸的宫人。

3、怀抱琵琶，她如同削葱一般的手指拨动着琴弦，发出悦耳的声响，清冷的乐声如同泉水从山崖上留下，撞击在卵石发出的声响，迷蒙起的水雾，令人只觉得一阵清凉。

4、弦弦切切，好似珠落玉盘。嘈嘈切切错杂弹，银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣，轻拢慢捻抹复挑。

5、轻盈的抱出一把琵琶，纤纤细指在琵琶上面划弄了起来，一阵清音传来，宛如一只夜莺傍晚时分的疲惫，昏昏欲睡，声音柔而委婉，半晌，节奏轻快了起来，仿佛月亮升上了天空。

5有关于琴的诗句

1 琴弹碧玉调，药炼白朱砂。

2 琴弹终日得古调，印锁经秋带藓痕。

3 琴书随分足生涯，只灌园畦亦自佳。

4 琴剑西还已有期，白云飞处望多时。

5 琴床茶鼎澹相依，偶为寻僧出笔扉。

6 琴中难挑孰怜才，独对良宵酒数杯。

7 琴挑何曾动，梭投未免惭。

8 琴弈心偏好，丹铅手自磨。

9 琴高一去不复见，神仙虽有亦何为。

10 琴弹十八拍，听此双泪流。

11 琴宜入夜听，别起一般清。

12 琴诗清绝事，静也两兼能。

13 琴里休夸石上泉，争如此处听潺湲。

14 琴剑纵横亦已陈，凛然英气尚好存。

15 琴书澹泊古羲轩，花木幽闲汉绮园。

16 琴遇知音始可调，卓非善听亦徒劳。

17 琴丁结友事耕耘，田熟翻如虞芮君。

18 琴斋高致有真风，山合延宾未折中。

19 琴剑平生叹薄游，云间春晚思如秋。

20 琴鹤为友朋，出入常拂拭。

21 琴瑟情虽重，山林志自深。

22 琴上遗声久不弹，琴中古意本长存。

23 琴书满屋壁，不下晋家声。

24 琴心挑取卓王孙，买酒临邛石冻春。

25 琴心玉文洞玄玄，金钮朱锦乃汝传。

26 琴书结束定何时，折赠新年梅一枝。

27 琴声意似泉声淡，剑气威如霜气雄。

28 琴自无弦不用弹，岁寒姱节傲苍官。

29 琴鹤清风久寂寥，谷居忠愤绚银钩。

30 琴书笔砚伴闲身，斗室依然不觉贫。

31 琴剑长为客，诗书欠策勋。

32 琴书湓浦担，风雪贵池船。

33 琴弹夜月龙魂冷，剑系秋风鬼胆粗。

34 琴心自娱谁料理，犊鼻虽贫未主臣。

35 琴轸含房风未吹，盈盈脉脉度炎晖。

36 琴诗山水乐，顿与世情疏。

37 琴心不复寄松萝，贺鉴湖边水自波。

38 琴剑前时为我来，志同道合味悠哉。

39 琴樽畴昔记追随，富贵休教贫贱离。

40 愿得回三舍，琴尊长若斯。

41 琴鸣酒乐两相得，一杯不啻千钧金。

42 琴心与妾肠，此夜断还续。

43 酒待山中饮，琴将洞口弹。

44 琴堂沽酒客，新买后园花。

45 琴书著尽犹嫌少，松竹栽多亦称贫。

46 书客多呈帖，琴僧与合弦。

47 好时开药灶，高处置琴亭。

48 就石安琴枕，穿松压酒槽。

49 政闲方宴语，琴筑任遥情。

50 楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。

51 携琴上高楼，楼虚月华满。

52 江上调玉琴，一弦清一心。

53 不如陶省事，犹抱有弦琴。

54 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。

55 妻子好合，如鼓琴瑟。

56 窈窕涉女，琴瑟友之。

57 君有数斗酒，我有三尺琴。

58 琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。

59 琴虽古意元无取，诗近虚名亦懒吟。

60 琴川古迹得纵观，七桧象斗罗仙坛。

61 琴樽几杖静柴门，抱瓮忘机老灌园。

62 琴绝已多时，台存尚起思。

63 琴剑飘零西复东，旧游清兴几时同。

64 琴心挑取卓王孙，卖酒临邛石冻春。

65 琴水东边海尽头，迷茫烟雾接高秋。

66 琴瑟昔在御，莫不静而好。

67 今朝乡思浑堆积，琴上闻师大蟹行。

68 琴弹溪月侧，棋次砌云残。

69 书带留青草，琴堂幂素尘。

70 留我孔子琴，琴存人已殁。

71 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

72 退食无外事，琴堂向山开。

73 抱子弄白云，琴歌发清声。

74 琴清月当户，人寂风入室。

75 盘白石兮坐素月，琴松风兮寂万壑。

76 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

6关于抚琴的诗句

筝

唐 白居易

云髻飘萧绿，花颜旖旎红。双眸剪秋水，十指剥春葱。

楚艳为门阀，秦声是女工。甲明银玓瓅，柱触玉玲珑。

猿苦啼嫌月，莺娇语妮风。移愁来手底，送恨入弦中。

赵瑟清相似，胡琴闹不同。慢弹回断雁，急奏转飞蓬。

霜佩锵还委，冰泉咽复通。珠联千拍碎，刀截一声终。

倚丽精神定，矜能意态融。歇时情不断，休去思无穷。

灯下青春夜，尊前白首翁。且听应得在，老耳未多聋。

夜筝

唐 白居易

紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。

弦凝指咽声停处，别有深情一万重。

李端《听筝》

鸣筝金栗柱，素手玉房前，

欲得周郎顾，时时误拂弦。

萧纲《弹筝》

弹筝北窗下，夜响清音愁。

张高弦易断，心伤曲不道。

苏轼《甘露寺弹筝》

多景楼上弹神曲，欲断哀弦再三促。

江妃出听雾雨愁，白浪翻空动浮玉。

唤取吾家双凤槽，遣作三峡孤猿号。

与君合奏芳春调，啄木飞来霜树杪。

沈约《咏筝》

秦筝吐绝调，玉柱扬清曲，

弦依高和断，声随妙指续。

徒闻音绕梁，宁知颜如玉。

沈约《秦 筝 曲》

罗袖飘郦拂雕桐，促柱高涨散轻宫，

迎歌度舞遏归风。

遏归风，止流月，寿万春欢无歌。

翩翩白鹭伴诗癯，船系青山暮，

一曲瑶筝写幽素。

三五夜花前月明，十四弦指上风生。

李白《春日行》

佳人当窗弄白日，

弦将手语弹鸣筝。

春风吹落君王耳，

此曲乃是《升天行》。

7关于抚琴的诗句有哪些

1 赵瑟清相似，胡琴闹不同。

慢弹回断雁，急奏转飞蓬。——白居易《筝》2 紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。

——白居易《夜筝》3 欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。

——岳飞《小重山》4 多景楼上弹神曲，欲断哀弦再三促。——苏轼《甘露寺弹筝》5 佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。

——李白《春日行》6 端居正无绪，那复发秦筝。——张九龄《听筝》7 哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。

——晏几道《筝》作者介绍：8 李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

9 晏几道（1030年-1106年）男，汉族，字叔原，号小山，抚州临川文港乡（今属南昌进贤县）人，北宋词人。他是北宋词人晏殊第七个儿子，并不像晏殊在政治上有很高的地位，他只作过一些小官，如开封府判官、监颍昌府许田镇、乾宁军通判等。

一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”

《鹧鸪天》中“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”两句受人赞赏。

性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。

代表作有《临江仙》《鹧鸪天》《阮郎归》等。10 白居易（772—846），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。

太原（今属山西）人。唐代著名现实主义诗人，唐代三大诗人之一。

元和三年（808）拜左拾遗，后贬江州（今属江西）司马，移忠州（今属四川）刺史。后为杭州刺史，又为苏州、同州（今属陕西）刺史，以刑部尚书致仕。

晚居洛阳，自号醉吟先生、香山居士。其诗早年与元稹齐名，称“元白”；晚年又与刘禹锡齐名，称“刘白”。

[1]他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。

词不多，但影响后世甚大。有《白氏长庆集》。

代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。

白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。11 岳飞（1103-1142）字鹏举，汉族。

宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。南宋著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。

岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅、连结河朔之谋的缔造者。同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者。

南宋中兴四将之首脑。他坚主抗金，十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。

1140年，他挥师北伐，先后于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。

在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名被杀害。

葬于西湖畔栖霞岭。12 苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。

汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。[1] [2]嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。

宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。

宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。

宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。13 张九龄（678—740），一名博物，字子寿，韶州曲江（今广东省韶关市）人，唐朝著名政治家、文学家、诗人、名相。

唐中宗初年进士，唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，唐代有名的贤相。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大，誉为“岭南第一人”。

他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。自张九龄去世后，唐玄宗每宰相荐士，总要问“风度得如九龄否？”因此，一直为。

8描写古琴的诗词有哪些

白居易《琴》

置琴曲几上，慵坐但含情。

何烦故挥弄，风弦自有声。

适合刻在古琴上的诗句还有：

1、苏轼《琴诗》“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣。若言声在指头上，何不于君指上听。”

2、《竹里馆》作者：王维 “独坐幽篁里，弹琴复长啸”

3、白居易《履道春居》“微雨洒园林，新晴好一寻。低风洗池面，斜日拆花心。暝助岚阴重，春添水色深。不如陶省事，犹抱有弦琴。”

4、常建《江上琴兴》“江上调玉琴，一弦清一心。泠泠七弦遍，万木澄幽阴。能使江月白，又令江水深。始知梧桐枝，可以徽黄金。”

5、王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”

6、李治《相思怨》“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹著相思曲，弦肠一时断。”

7、刘禹锡《潇湘神》“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨，潇湘深夜月明时。”

8、窈窕涉女，琴瑟友之。——《诗·周南·关雎》

9、妻子好合，如鼓琴瑟。——《诗·小雅·常棣》

10、月色满轩白，琴声亦夜阑；冷冷七弦上，静听松风寒。古调随自爱，今人多不弹；为君投此曲，所贵知音难。”这是唐代诗人刘长卿发出的感喟。

中国素有“唐诗、宋词、元曲、明清小说”的说法，这种说法以文化链的形式，概括出华夏神州对人类社会所贡献出的精神财富。"唐诗、宋词、元曲、明清小说"为我国古代文学艺术宝库中四颗璀灿的明珠，也是世界艺术之林中的宝贵财富。中国文学从诗经、楚辞、先秦散文、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清小说，构成了一卷几千年中华文化的发展史。而“唐诗、宋词、元曲、明清小说”奏出了唐宋元明清时代艺术的最强音。并且超越了它们本身的意义，成为各自时代的一种艺术符号，形成一条中国文化内在的规律性，一条内在美的主线、美的历程。

中国是一个诗乐的国度，有“大乐与天地同和”的思想。在中国人思想中，文明的进程、朝代的更替是宇宙节奏的一种呈现，作为人类社会的文化活动也是一种有节奏的运动。中国的诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺就表达了中国文化史一种有节奏的美的运动。中国的诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺的创作在广义上讲都与音乐有关，在文字上都追求适合吟咏或歌唱的韵律，在内容上体现天地节奏和人类心音。中国从诗经、楚辞、汉赋到唐诗、宋词、元曲以至明清文艺，从内容和形式上既有传承又有自我独立，形成了一部中华文化美的乐章，其中“唐诗、宋词、元曲、明清小说”就是这部乐章中最美妙的音符。唐诗中运转不息的生命之力和千姿百态的生命节奏；宋词里轻巧尖新的意境美学和缠绵绮靡的人生情感；元曲苍茫寥廊的宇宙意象和风流倜傥的浪子情怀；明清文艺中的色彩斑斓的人世画卷。构成中国文化史中美的旋律。

唐代历史揭开了中国古代最为灿烂夺目的篇章。唐代政治开明，经济繁荣，军事强大，文化自由，中外交流频繁，国力强盛，呈现出一派兴盛的辉煌局面。自太祖开国，太宗承位，直至玄宗的100多年间，采取了开明的政治，使李唐社会保持了长期的稳定，经济上也得到持续的发展，为文化事业的发展奠定了基础，促使了唐代文化艺术的全面繁荣。唐代推行以诗取士、以书取士的科举制度，进士科的考试一个很重要的内容是考诗歌创作，这样诗歌写得好坏直接关系着一个人的政治前途。以诗取士从制度上带动了整个社会崇尚诗歌的风气，从封建帝王到落泊文人，从达官贵人到引车卖浆之徒，无不以能诗为荣。唐代的皇帝如唐太宗、唐玄宗、唐德宗等自己就是诗歌的热烈爱好者，他们不仅经常自己写诗，而且也常常鼓励别人写诗，并大力提拔能诗者，为诗歌的普及提高起到了极大的推动作用。诗歌是构筑唐代文化史高峰的一座巨大丰碑，唐代的诗歌空前繁荣，达到完美的艺术境界，成为大唐王朝时代的文化标志。诗歌是唐代艺术精神的集中点，诗歌不仅表达了诗人的思想感情，而且展现出社会繁荣兴旺、人文精神昂扬蓬勃的大唐气象。

唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期，是中国古典诗歌的高峰。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。在唐代三百余年的历史中，诗歌特别繁荣。唐代诗歌体裁多样，风格各异，他们的作品之多、题材之广、内容之丰、技巧之精，都是空前绝后的，流传于后世的诗歌就有四万八千九百多首。唐代诗歌的繁荣造就了很多伟大的诗人，唐代的诗人特别多，他们有的被后人贴上了“标签”，成为“品牌”，如诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维、诗怪李贺等。 唐诗的题材非常广泛，有的描绘祖国河山的秀丽多娇；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的抒写个人抱负和遭遇的，表达人生悲欢的；有是从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作的题材。在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，形成了我国古典诗歌的优秀传统。在形式上有五言和七言、绝句和律诗。唐代还创造了风格特别优美整齐的近体诗，把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式。

唐诗美丽，唐诗的最大特点是生机勃然，气象峥嵘，异彩纷呈，犹如春天，万木竞发，呈现一片欣欣向荣的气象，这就是唐代的生气。唐诗是大唐旺盛生命力迸溅的火花，走进唐诗，犹如走进春天的森林，鸟语花香，清芳扑鼻。 唐诗多以丰神情韵见长，字里行间充满一种丰满的、具有青春活力的热情和想象，闪灼着自由和欢乐。 唐诗有着生龙活虎腾踔的节奏，在一气到底而又缠绵往复的旋律之中，有着欣欣向荣的情绪，即使是感叹人生孤独、描写边关征战的诗歌也是流畅、优美、轻快。唐代诗歌的顶峰是李白，他靠天才的想象，把庄子的飘逸和屈原的瑰丽融而为一，奏出了唐代诗歌艺术的最强音，被称为盛唐之音，达到了中国古代浪漫文学的极峰。唐诗至今还特别为人民所喜闻乐见，到现在在中国还流行"熟读唐诗三百首，不会写诗也会 "的口头禅，可见中国人对唐诗的热爱。

词，又名近体乐府、琴趣，还被称作诗余、长短句。这许多名称说明词与音乐的密切关系，并与汉乐府、唐诗等有一定的内在联系。宋之词就是配合新兴乐曲而唱的歌词，是按照某种乐调曲拍之谱填制的歌词。曲调的名称如《菩萨蛮》、《蝶恋花》、《念奴娇》等叫做"词调"或"词牌"，按照词调作词称为"倚声"或"填词"，相当于现代歌曲的歌词。词是在汉乐府曲调和唐诗格律的基础上加以发展，用五、七言长短参差的句式、变化多端交替迭代的格律和音韵，表达出轻巧尖新或豪放雄阔的意境与缠绵绮靡或慷慨激昂的人生情感。北宋后期词集中反映了中国古代文人心态，成为被之管弦的歌唱文体。宋词唱法早已失传，现已成为失却"声情"的半璧"哑词"。但读者当时的倚声或后来依谱所填的词，仍然可以从其字里行间感受到音乐节奏之美，或缠绵宛转，或闲雅幽远，或慷慨激昂，或沉郁顿挫，宋代词人创造出了离合回旋、若往若还、情景交融的美妙艺术境界，令人荡气回肠，有一种感染力量。如果宋词唱法能传到现在的话肯定不亚于当今歌坛。 如今宋词只有"文情"，没有声曲，是世界艺术史上无可追补的千古恨事。

宋词发展主要经历北宋、南宋两个阶段，并形成婉约与豪放两种主要艺术风格，产生了许多脍炙人口，流传千古的作品。

南宋以后，由于民族矛盾的尖锐，从宋金抗争到元蒙灭宋，爱国歌声始终回荡词坛，悲壮慷慨之调，应运发展，把豪放词风提高到一个新层次。张元干、向子諲、岳飞、张孝祥、陆游、辛弃疾、陈亮、刘过、刘克庄、吴潜、刘辰翁、文天祥等，如连峰叠嶂，峥嵘绵亘。其中以辛弃疾的成就为最高，他一生有词六百多首，其中有抒写抗金和恢复中原的宏愿，壮志被抑的悲愤，对苟安投降派的批判，也有对自然风景、田园风光的赞美，深挚情意的低诉；风格以雄深雅健、激昂慷慨为主，也有潇洒超逸、清丽妩媚的。南宋时期还有许多杰出词人对婉约词风进一步开拓，宛如丛丛奇葩争胜，也不可能都用婉约一格来概括。妻夔的"清空""骚雅"，史达祖的"奇秀清逸"，吴文英的"如七宝楼台"，王沂孙的"运意高远"、"吐韵妍和"，张炎的"清远蕴藉"、"凄怆缠绵"，等等。金末元好问词为北国之冠，兼有豪放婉约多种风格。乐章雅丽，情致幽婉，是宋、金时代词艺发展的终结者。

婉约和豪放是宋词的两种艺术风格，也可以说是宋词完美的美学理论。"婉"为柔美、婉曲。"约"为精炼、隐约、微妙。"婉约"之名颇能概括一大类词的特色。其内容主要写男女情爱，离情别绪，伤春悲秋，光景留连；其形式大都婉丽柔美，含蓄蕴藉，情意缠绵，情景交融，声调和谐。有"淡语有味""浅语有致"、"轻巧尖新""姿态百出"的特点。主要代表人物是柳永和李清照。柳永是发展词体的重要代表，他长期落魄江湖，因在其词中能体现一部分城市市民的生活和思想感情，而且能采用民俗曲和俗语入词，善用铺叙手法，创作大量慢词。柳词婉约含蓄，有余不尽，写景豁人耳目，在低回唱欢之际，言情沁人心脾。柳词具有广泛的社会基础，形成宋词的新潮。他有著名词有《雨淋铃》、《凤栖梧》等。《雨淋铃》："寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。都门帐饮无绪。方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，更无语凝咽。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更哪堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风明月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与谁人说？" 用"寒蝉""骤雨""烟波""暮霭""杨柳岸""晓风""残月"写出暗淡凄清的空间和感情，景物含情，融情入景。上阕写与情人难舍难分、依依惜别的情景，以写景为主，但字字含情；下阕想象别后的生活场景的虚拟引出情感的抒发。"今霄酒醒何处？杨柳岸晓风残月" 这是柳永的名句，历来脍炙人口。问得清晰明白，答得含蓄生动，似答非答，韵味无穷。"杨柳岸""晓风""残月"三项景点十分和谐地融合在一起，构成一个层次分明、幽静而开阔的意境，引人入胜。明写实景，暗写别情，景中见情，以情带景，显得含蓄而有余味。 情景交融的艺术意境和缠绵婉约的风格。柳永《凤栖梧》："伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"王国维在《人间词话》中把柳永的"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"称为做学问的第二种境界，可见柳词水平之高。李清照是婉约派代表词人，她在宋代词坛上独树一帜，对后世也有较大的影响。李清照的词，富于真情实感，重视音律，字句精炼。她能用平淡无奇的语言，塑造出鲜明、完美的艺术形象。她的词语言明白如话，而又意味深长，富有声调美。前期反映少女**的生活，欢乐而明快；后期充满身世飘零、国家兴衰之感。对李清照《如梦令》"昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。" 作者采用直抒胸臆的手法，表达对春光留念和惜别的一种伤感情绪。她的《一剪梅》"红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。"用清巧尖新之笔写出男女情爱，离情别绪。另外秦观、周邦彦在婉约风格上也取得很大成就，秦观的词深婉而疏荡，周邦彦的词富艳精工与李清照词的清新跌宕如天际三峰，各超婉约词之顶巅。"豪放"是宋词的另一种艺术风格，宋代豪放词以苏轼和辛弃疾为代表，崇尚豪迈自由而不拘一格的审美观念。苏轼的词《念奴娇·赤壁怀古》"大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。" 这首词一开始就在上下几千年、绵亘数千里的宏大境界上展开，气魄宏伟，视野广阔，用豪放流畅的词句，赞美祖国山河的壮美，歌颂历史英雄人物的风貌。在这样浩渺的宇宙时空中，个人是渺小的、人生是短暂的，人更应该把自己放到宇宙的广阔和无限之中，体现了豪放的艺术风格。辛弃疾南宋杰出的词人，他继承了苏轼词的豪放风格，他的词在更大的程度上冲破了词的格律，以文为词，问答如话，议论风生，自由奔放。

中国文学艺术发展到明清，彻底走向了世俗，特别是明清小说取得了辉煌的成就。明清时代是中国古典小说创作的黄金时代。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》这四部最为人熟悉的小说。以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的是世俗人情、市井生活。它来源于说唱文学，服务于"市井小民"。重视情节的曲折和细节的丰富，形成一种由说唱、表演、音乐、跳舞蹈相结合的综合艺术――明清文艺。明清文艺有对纯真爱憎的歌颂赞扬，有对封建结婚姻的讽刺嘲笑，也有对色情荒*的欣赏味等。其中一个流行而突出的题材或主题是普通男女之间的情爱。明清文艺是一幅色彩斑斓的人世画卷，是一幅幅平淡无奇却无花八门、多彩多姿的社会习俗图，成为中国文化史中美的乐章。

明清小说《三国演义》是我国最有成就的历史小说，他的中心内容是演绎魏、蜀、吴三国之间的种种矛盾斗争乃至战争，讲述一个个曲折的故事。《三国演义》以通俗、简练、明快的语言，描写了一批富于个性化的人物，如张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智能等。《三国演义》情节前后发展一贯，但又富于曲折和变化，于清晰明朗的脉络间构成了一个古典小说中少见的，既宏伟又严密的结构。《水浒传》的故事源于北宋末年的宋江起义，作者是施耐庵。《水浒传》的主要内容是叙述以宋江、李逵、林冲、鲁智深、武松、吴用等为主的一百零八位英雄，在各地受到贪官污吏、土豪劣绅的迫害之下，纷纷集聚在梁山水泊，与宋朝相对抗的故事。《水浒传》堪称是中国白话文学的一座里程碑。作者以很高的文化修养，驾驭流利纯熟的白话，来刻画人物的性格，描述各种场景，显得极其生动活泼。特别是写人物对话时，更是闻其声如见其人。对一、二十个性格鲜明的英雄人物的成功塑造，是这部小说具有光辉艺术生命的重要因素。有了《水浒传》，白话文体在小说创作方面的优势得到了完全的确立，这在整个中国文学史上的意义极为深远。《三国演义》和《水浒传》这两部长篇小说的出现，标志着中国古代小说发展到了新的高峰。在整个中国文学史上，也具有划时代的意义。明代中期的小说创作以吴承恩的《西游记》为代表。这部小说是一部充满幻想、情节离奇的小说，它描写了孙悟空、猪八戒、唐僧等人西天取经的过程。《西游记》中最迷人的人物当属孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，率性而为，代表了人类精神中最自由和顽皮的部分，也成为了无数人理想的象征和寄托。在清代，曹雪芹的《红楼梦》以其艺术上的精致完美达到了中国古典小说的巅峰。《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的感情和婚姻纠葛为中心线索，在贾府这一世代富贵之家从繁盛到衰败的过程中，写出以贾宝玉和一群红楼女子为中心的许多人物的悲剧命运，反映了具有一定觉醒意识的青年男女在封建体制和封建家族遏制下的历史宿命。《红楼梦》是一部天才的、又是精心构撰的巨作，在艺术上，它达到了中国小说前所未有的成就。

岁月匆匆风雨沧桑的古风唯美句子篇一

1风雨沧桑的是容颜，岁月沧桑的是人心。

2如今再看到父亲静静抽烟的样子，心里竟是百般滋味，不知是迷蒙的烟雾熏白了父亲的头发，还是昏暗的光线产生的错觉，那斑斑的白发，点点描绘着岁月的沧桑与父亲的艰辛。

3别把哀伤挂在嘴上，每个人都有自己的故事。

4不想去到永远那么远，只想呆在你附近这么近。

5谈不尽红豆的相思与岁月积累的沧桑，款款入我梦境，惹了我今生诉不尽的思念，你可知道？月下的寂寞。

6原来我们的相遇只为了一场无人观的离别。

7这一生，如果有个人让你历经沧桑，受尽命运的颠沛流离，却始终不悔，那是多么多么幸运的事情。

8依在岁月的边缘，看季风翻阅前尘往事，抖落流年的沧桑。默默拾缀起一地阑珊，伸出双手，怅望掌心，脉络间印刻的依旧是你的名字。

9人生不可能不经历沧桑，从咱们降生的那一天开始，就注定了在这尘世中，要经历许许多多的无奈和磨难，正因受伤，正因怨恨，咱们的心，也便总会于不经意间隐隐作痛。

10视线落在她的脸上，脸上有饱经沧桑的岁月，无意间，竟发现了几根银丝，看着这样的她，我的心好痛啊。

11小城街道上再也看不到那个佝偻但走得轻快的身影，老房子里再也闻不到那令人怀念的家常菜的香味，耳边再也听不到那唠唠叨叨的话语。再也没有人往我的碗里添得满满当当的饭菜吃不完不准走，再也没有人把各种零食水果零花钱一直往我口袋里塞……奶奶，世界上最爱我的那个人，如果有来世，我还要做您孙子。

12有些事，在历经沧桑后，开始不着痕迹的更改。曾经，不管握得有多紧，最终都会失去。而我们，正在逐渐的老去。爱情，始如耳后的风，轻轻的拂过。最终，我们还是会一无所有。原来，谁也不会是谁的，永远！人生是一场寂寞的旅行，谁也不能陪你走到最后。此刻的自己，无能为力。也许，我一直都无能为力。

13小如拳头的心脏，只能装下一个你，再也装不下另一人。

14所谓陌路，就是最初不相识，最终不相认。

15天冷了，我用衣服包裹自己；心冷了，我用坚强安慰自已。

16一直以为你是最可信的，谁知道其实你才是咬我最多的那条狗。

17老屋记载着我的童年，记载着我的梦幻。从我出生起，就生活在老屋中。老屋在我记忆的深处，这里充满着我从小到大的欢声笑语。

18有些人，你以为可以见面的。有些事，你以为可以一直继续的。然后，也许在你转身的那个刹那。有些人，你就再也见不到了。当太阳落下，又升起来的时候，一切都变了，一不小心就在也回不去了。

19这是怎样的感觉呀？让所有纯粹的想象，变得冰清玉洁；四散的翅膀，引领着迈向顶峰。我不敢想象，更不敢奢望让所有的记忆成为永恒，让指尖滑过岁月的沧桑。

20爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角。

21生活，总有些无奈，我们都知道，你对自己好，就会变得更出色，在别人眼里，就更有价值。而你对别人付出太多，自己就会变得更薄弱，你的利用价值完了，也就完了。所以，别老想着取悦别人，你越在乎别人，就越卑微。

22半城烟沙，半城沙，染白沧桑，忧愁几许，道不完隔岸相思苦！一曲风花雪月的别离赋，祭奠着我那沧桑的幽幽清愁，剩下那场风华绝代的红颜舞，亦渐渐谢幕于垂色的夕阳中！此情照此景，此景话此情，渐凄凉。

23无比华丽的誓言只为了铺垫那一句再见。

24孤单是手机里的电话号码越来越多，每天接的电话越来越多，每天发的短信越来越多。可是当你突然看到一片曾经在梦里反复出现的葵花花田，你兴奋地拍照，大声地呐喊，可是过后却不知道要把拍好的照片传给手机里的谁，那一瞬间你突然明白，一路走到现在，一没有人站在你身边，陪你看风景。

岁月匆匆风雨沧桑的古风唯美句子篇二

25我的悲伤，几度花中开，欲静止，奈何寂寞止不住，徒留百年伤，独醉天上月！只期望这浩空的明月，能带走我深切的思念，抚平我的伤痕累累和凄冷的心灵……

26没有风的日子，云是雨的守望；没有梦的日子，等待会荒废时光。这个世界上，谁也不是谁的永远，唱一曲风花雪月，吟一阕岁月静好，烟火、流年、红尘、沧桑，浅浅遇，淡淡忘。

27有时候感觉到难过并不是因为做了什么，而是发现自己什么都做不了；有的时候手足无措并不是因为没有选择，而是发现可以选择的太多；有的时候放声大笑并不是因为开心至极，而是发现哭不出来。有的时候上微博并不是想说话，而是发现无人可以倾诉。

28岁月婆娑着那憔悴的脸庞，少了那时的稚嫩，多了一分坚毅。不知何时，心里多了一泓悲伤的泉眼，不停的灌溉着干枯了的记忆，丰满着昔时的喜怒哀乐。

29这似乎是一条定律：每次决定放弃前再努力一下下，往往是惊喜出现的时候。回忆若能下酒，往事便可作一场宿醉，醒来时，天清亮，风分明，而光阴两岸，终究无法以一苇渡航，我知你心意。无须更多言语，我必与你相忘江湖，以沧桑为饮，年华果腹，岁月做衣锦华服，于百转千回后，悄然转身，然后，离去。

30喜欢一个人，你要得只是今天。爱一个人，你期望的是永远。

31十九恨琴瑟和鸣此生愿，年华已逝何人和，此恨为，生无知己。

32当我再次仔细端详它时，他显得更沧桑了，生锈的铁栅栏，似乎轻轻一碰就要剥落。白色的墙早已发黄发黑，站在这熟悉的角落，总能勾起过去的回忆。

33虽然您们的脸上早已写满了岁月的沧桑，可您们最美的微笑依然留给了我们。您们把自己的辛苦早已抛在脑后，您们将最饱满的精神呈现在我们面前。

34她说她没醉，却摇摇晃晃掉眼泪，你说你爱她，却没有给她一个家。

35爱之情深，别之痛极，明月自己尚且不能长久美满，怎能圆一个残缺的梦境？

36我们以为失去的才是最好的，但你怎么知道，现在拥有的就不是最好的呢

37我再也不愿意，为了你的笑脸，我变成感情的小丑，这个感情小丑，在你的世界里，怎样只有都已没有，你走吧你走吧，把所有情感都带走，你别回头。

38那些我抗拒不了的无法改变的，却又让我溃不成军的东西就是命运。

39让我不知道该怎样办，当自我还未来得及悔悟时，我只看到自我满脸憔悴了，唉……

40你我曾在浅冬相遇，一份痴念，换来一个无言的结局因为爱你，我一路追随着你的足迹，山一程水一程、跋山涉水、日夜兼程的追赶，一路的泥泞不说，一身的风尘不顾，从不敢停歇，不肯告诉你我的苦、我的累，只希望用自己的爱感动你，只希望你的爱为我停留。

41风和日丽，天空游荡着几许琉璃。望着云端那一抹淡蓝，仿佛千年的哀愁刹那间消散，万年的孤寂染上了色彩。

42这明媚的烈日，照这人身上的正气，是多少人所向往，但是却有人跑想那阴暗的四处；这无尽的黑夜阴寒逼人，但是却有人明知却要跑向那坠落的深渊，有多少人是向从那深渊爬向那明媚的烈日……

43春天里的老房子，什么都没改变，只是越来越老了，这种感觉很远也很近～～～爷爷奶奶的家，老爸小时候的家，我的童年回忆，现在孩子眼里的老房子，一点一点告诉我的孩子不是让他们记住，只是为了怀念，怀念自己已逝去的亲人，想念一直在心里，从未忘记～～～

44花落犹如冷寐梦，冬去夏又来，青色如心语让人依依袅袅。寂寞夜，月影窗，夜来香浸入鼻翼，伤感了，这种清香，已经安静很久了，忽然间，心想找个人来陪了。

45十几岁的年纪，现在秀恩爱笑得灿烂，最终也会哭得最惨。

46历史的背后留着沧桑的岁月从古至今，在亿万人民心中中华民族是一个伟大而又崛起的民族，这个民族有这一段不堪回首的历史，有着让所有中华民族的人民感到无比悲痛的历史史事。

47诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

感叹岁月沧桑不断变化的唯美句子摘录(44条)

感叹岁月沧桑不断变化的唯美句子(篇一)

1要知道，这个世界没有藏得住的背后。

2你的羁旅太长，是我渡不过的沧桑……

3在生命的岁首年终，忧愁欢乐、争吵和好、冷战甜蜜，都是你们的故事。相互扶持着演绎真情，原来一辈子也是快得白驹一逝。

4荒凉不堪岩石嶙峋的边界之内，仿佛是囚禁地，是放逐的极限。

5现在，我还是会看着你的名字，就泪流满面。

6真正的强大不是能面对多少沧桑，克服多少事情，而是沧桑不留痕迹，笑容依然纯净。

7不愿意依赖别人自己却又不争气我大概就是这样的人。

8一笑沧桑成浮尘，江湖从此不沾身。

9中年人的沧桑中，总有一种无言的伤痛。目送生命的逝去，目送生命的远行，却只能目送，无法挽留。

10没有渴望的家，没有走惯的路，只有一颗忧郁的心。

11岁月的沧桑，记忆的浮华，都已经不再重要。每个人都可以驻脚在如画的的风景里，可以走回流失的记忆，可以念想着未来的希望。但，那些心里的凉，梦里的残，记忆的悲伤，总会不时击打着心里的痛。

12她一脸慈爱沧桑，年轻时乌黑的头发已有如严冬初雪落地，像秋日的第一道霜。根根银发，半遮半掩，若隐若现。脸上条条皱文，好像一波三折的往事。

13我想离开这个地方，不是背叛，不是再也不回来面对，我想离开常去的餐厅常坐的座位，常去的广场常看的脸庞，不敢说忘掉自己的眼泪，只求不会经常再记起不快的交集。

14年轻吗？不要紧，听过几首歌，爱过几个人，就老了。

15生命的开始不过是一场早已写好的结束，我们都是带线的玩偶，向着那写好的结局一路狂奔，直到穷途末路。

16老房子集中反映了古徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向，它伴随明清时期徽商演绎出无徽不成镇的传奇，成为我国建筑史上有名的一大流派。

17年风雨兼程，九十二年岁月沧桑，如今，强大的中国已经屹立在世界的东方。

18我想离开这座城市，即使这里有我太多的故事，我还是想留下这些故事在这个城市，然后我抽身而去，可能是哪里，我不知道，也没有目标，我想邪恶的抛下所我我认识熟悉的人，带着一个脑袋，一份回忆，离开这个城市，去发展也好去深造也好。

19上了幼稚园，奶奶对我的爱还是没有减少。她每天送我到教室座位；每天都要跟老师念叨几句：老师啊，我家丫头还小，多照顾点啊；她每天都来幼稚园接我，每次见到她都是笑着。那时我的记忆里，奶奶还是只有一个表情：开心的笑。

20一个人，如果没空，那是正因他不想有空，一个人，如果走不开，那是正因不想走开，一个人，对你借口太多，那是正因不想在乎。

21阳光依然，我却改变时光未老，我已沧桑。

22所谓新的开始，不过是把往事以更高难度重演一遍。

感叹岁月沧桑不断变化的唯美句子(篇二)

23明知年华终将老去，而我站在青春的尾尖静静眺望，盼着风的微笑，盼着这颗心温暖到老。看那消逝的岁月在指尖滑过，依然明白，我与青春不止遇见。也许曲终人散之后，离开的离开，忘记的忘记，然而旋律最好的时候，感谢上天让我们是在一起的。

24你永远都不会知道那个愿意为你胡思乱想的人有多爱你

25沧桑陌路，放白骨伴黄泉共老，难续旧梦。

26眼泪的背后是另一种明白，放弃背后是一种成全。

27有时，这个世界很大很大，大到我们一辈子都没有机会遇见。有时，这个世界又很小很小，小到一抬头就看见了你的笑脸。所以，在遇见时，请一定要感激；相爱时，请一定要珍惜；转身时，请一定要优雅；挥别时，请一定要微笑。

28人生中，唯有时间岿然不败，阅尽沧桑，敌过世间冷暖。

29终于上了小学一年级，我渐渐和同学们混熟了，开始玩耍。每次回到家，第一句话就是：奶奶，等我作业写好了，你陪我玩一下！我作业很快的，老师都说我是兔速！这时候，奶奶总会探出头来对我笑笑，那是欣慰的笑。

30我们总是走着走着，然后一个个的都走丢了，当再次相遇，却是恍然早已沧桑了整个岁月！

31视线落在她的脸上，脸上有饱经沧桑的岁月，无意间，竟发现了几根银丝，看着这样的她，我的心好痛啊。

32既然知道会有离开的那一天，那为什么还要许我承诺，给我温暖。

33时间之内，你我也许早已容颜沧桑。各自于天之涯海之角。时间之外，你我依旧眉目晶莹，并肩坐于那散落桃花瓣的教室台阶上。

34青雾弥漫，阴霾，沧华，举步维艰，适可而止的凄冷，使风霜映得更加孤凉，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”一辞绝句，品其中意境，谁解芳华

35我相信你，不是不爱了，只是我们的爱情，实在走不下去了。

36之所以看着别人的故事流泪、心痛，只是因为我没有故事。

37我喜欢一个人游荡在拥挤的人群里，那种感觉很好，像被世界遗弃了。

38我再也不愿意，为了你的笑脸，我变成爱情的小丑，这个爱情小丑，在你的世界里，怎么只有都已没有，你走吧你走吧，把所有情感都带走，你别回头。

39不要回头也不要再想他，忘掉过去吧，总会有人给你一个家。

40分手不是伤害或失败，而是彩排幸福的到来。

41她说她没醉，却摇摇晃晃掉眼泪，你说你爱她，却没有给她一个家。

42十年前追求完美，几近苛刻；十年后才发现，当初最不完美的那个人，其实是自己。

43你给我最后的疼痛，是手放开。

沧桑,岁月,生命描写岁月沧桑的句子

1、浮生沧桑，人生真的很难预测，谁也不知道自己的未来有多长，谁也不知道那个你认为最重要的人可以陪你走多远，谁也无法阻挡那些灾难的发生。只是每次回想，心头犹如万针在不间断地用力深刺，要在心底留下不可磨灭的苦楚。

2、那些栉风沐雨的人，如被沸水冲沏的酽茶，在沧桑岁月里几度沉浮，于是才有了那沁人的清香啊！

3、几多岁月，划过指尖的沧桑，芬芳了流年的旧梦，过去的就让它过去，不要苦于纠缠，未来的路还很长，盈握一份珍惜和懂得，让馨香文字在岁月中留香。

4、历尽沧桑，天涯彼岸，心里长成为一棵树，不躲避，不寂寞，不孤单，不喜不悲，万语千言，仅画作一圈年轮。不担心，不纠结，不失望，淡定安静，优雅随意，送给风雨一张落叶。不记忆，不想念，不奢望，五味杂陈，剪剪清愁，是季节的满树芬芳。不开始，不结束，不凝固，等待花开，不记流年，细细倾诉光阴的故事。

5、生命不是躯体，而是心性；人生不是岁月，而是永恒；云水不是景色，而是襟怀；日出不是早晨，而是朝气；风雨不是天象，而是锤炼；沧桑不是自然，而是经历；幸福不是状态，而是感受。

6、曾经想过问你，问尽沧桑，问尽真实。你是否真的爱过我如斯的卑微，如斯的蹉跎脆弱。你说爱在你心底，在见不到阳光的潮湿角落，蓬勃的生长。郁郁葱葱。某个时候我会特别相信你，相信你的一言一语。散落天涯的结果只能是淡忘到遗忘，遗忘到不再回忆。

7、孤身单阴，落魄飘然，脸上多了沧桑，心里增添了泪痕，身体学会了麻木，灵魂黯然神伤。心，斑驳，消失在灯火阑珊处，死在物欲横流的丘壑上，苟延残喘，卑微且微小。

8、时间也是一位有着深厚阅历，经历过沧桑巨变，世态炎凉的老人，在这位老人的面前，我们永远都是个赤裸裸的婴儿，我们的真与假，美与丑，都在这位智慧的老人跟前暴露无遗。

9、沐浴在幸福的晨光中，眺望着未知的岁月，晨夕暮霭斑驳而至，山山水水叠映而来，告诉天，告诉地：梦星永远有你的天空，记忆里你已定居，无论饮尽多少岁月的沧桑，我都会期待，幸福地期待，期待着幸福。

10、艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁中分春日少，百年通计老时多。白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》

11、被岁月覆盖的诗意，染尽沧桑。如果相逢，是一场花落，我不会选择顺水而行。如果，珍惜是一种疼痛，我会将所有的爱放逐天涯。从此不问红尘，将自己安放在菩提树下，静静听佛说禅!

12、叠加在眉间的沧桑，也在漫步四季的花开花落里，环出一个个无法破解的人为障碍。可我和他，依旧用脚底的伤，心底的痛，寻找着幸福的心灵栖息地。并在不断的挖掘中，寻找生命的本真给予我们的启示，当然，我们依旧是一无所知的

13、影孤怜夜永。永夜怜孤影。苏轼《菩萨蛮回文秋闺怨》

14、苍苍两鬓经过时间的风化已然花白，饱经沧桑的身体也被岁月压弯了腰，一双粗糙而又黝黑的手却向我这个毫无瓜葛的陌生人递来一柄破旧的伞，叮咛我不能着凉，它也许遮不住风雨，却象征着这个社会上少有的温情。

15、直到最后的最后，一切都化做很久。当最初的纯真，成为经风历雨后的过往春秋。那些被清澈的洗净，只留下一影模糊到朦胧的轮廓，于失落中丢掉了稚嫩的青涩，任沧桑抚慰疼痛的呐喊，随着岁月的脚步渐渐疏离。

16、公主的纯情写在脸上，巫婆的深情种在心里。

17、谈不尽红豆的相思与岁月积累的沧桑，款款入我梦境，惹了我今生诉不尽的思念，你可知道？月下的寂寞。

18、世上没有不伤人心的感情。走过生命的逆旅，人世沧桑，谁都会彷徨，会忧伤，会有苦雨寒箫的幽怨，也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。倘若能够通过自己的体悟，看清世间事物，且能通过自己的细致拿捏，不将事物看穿说破，其人生定将达到超凡脱俗的境界。

19、远古的忧思，沧桑的慨叹，润爽了岁月的心脾。田菊花的灵性和诗心，浪漫和嫩绿了内心世界的蓬勃生机。

20、盛年不再来，一日难再晨。陶渊明《杂诗》

21、那中华上下五千年的历史，是一种伤痛，一种精神，一种力量，一种向往!长城，是中华的精髓，是沧桑，透出的又是一种顽强，在华夏土地上记录着我们一同走过的岁月;黄河，中华的血液，流淌着气势磅礴的天上之水，用她悲愤的乐曲，唱响着中华民族所经历的悲壮;那高大连绵的山脉，是祖国无坚不摧的根，是我们血脉相连的见证。

22、步过岁月的沧桑，一路风雨，一路无悔，任时光荏苒岁月更替，再难磨灭心中的花海。什么是情深意长，两情缱绻是情浓时的窃窃私语，还是凝眸处流露于眉间眼底的思量。是誓愿生生世世的痴缠，还是红尘中无悔的守候最后才明白，是用岁月镌刻出的永恒。我们能把握的只有当下，过去已经走远，未来还不曾来到。

23、人间四月天，承载着岁月的沧桑，承载着如诗的心语。其实，四月是什么样的春天并不重要，重要的是四月是我出生的季节。那些从心里流淌出来的诗行似雾、如梦、又像风，早已铺展成一条蜿蜒的心路。回首时，才发现生命里那些丝丝缕缕的疼痛与哀愁，早已深藏。于是，我的文字里少了几许感伤，几许忧郁。于是，在桃花绽放的春天，我将美好的夙愿和对生命的憧憬装入行囊。

24、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。纳兰性德《木兰词拟古决绝词柬友》

25、醉来花下眠，醒来逐白云。蕊寒香冷，苔芜绿染，古木沧桑，溪水潺潺，青石小巷，古老的庭院，说不出的清幽。行走在愚溪，看小桥流水，怪石丝藻，品着石碑上古老的文字，心事更觉清浅。

26、世事沧桑，我知道，自己已遍体鳞伤，而我也是无能为力不让它经过的，今日我，只能，一点文字，一点音乐，一点情怀，一点遐想，静静地、碎碎地细语呢喃着无人懂的断词离章的字!

27、走过无数沧桑后，才发现，记忆也会零落，那些充满着喜怒哀乐的心情现在早已不能体会了，只剩下孤独的人在寂寞的街角，留下长长的疏影。

28、岁月的洪流，卷走了青春，卷走了年华，剩下的只是一个被岁月刻下深深印痕的伤痕累累的躯壳，和一颗沧桑的心。

29、满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘李清照《声声慢寻寻觅觅》

30、前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂《登幽州台歌》

岁月沧桑的句子

1、执着的生命在佛前端坐成莲花的摸样，律动的爱念点亮心中不息的烛光。透过雪花，我感受到暖湿气流的回响，或许姹紫嫣红就在前方!让原始的激情膨胀，用诗的语言亮丽彼岸欢欣的脸庞，醉态的美，在岁月的角落，悄悄绽放!

2、这是怎样的感觉呀让所有纯粹的想象，变得冰清玉洁;四散的翅膀，引领着迈向顶峰。我不敢想象，更不敢奢望让所有的记忆成为永恒，让指尖滑过岁月的沧桑。

3、曾经年少，拥抱着阳光;曾经奋发，追逐着梦想;曾经坎坷，似迷途的羔羊。

4、在生命的岁首年终，忧愁欢乐、争吵和好、冷战甜蜜，都是你们的故事。相互扶持着演绎真情，原来一辈子也是快得白驹一逝。

5、一年又一年，几许沉淀，几许感触，有几许温暖，也有几许薄凉，都是不经意间，有些人，有些事也都在不经意间成了习惯

6、我欲举杯邀明月，对酒当歌，人生几何人生之路苦短漫长，红尘琐事千般无奈，何人可以看破红尘，何人可以纵横人世，何人可以快意恩仇，何不洒脱的走自己的路，无论坎坷，无论风雨，豪情抒写人生的喜怒哀

7、我突然发现自己好迷茫，在这复杂的城市中，完全失去了方向。脑海中浮出了那些上了灰尘而遥远。隔时空的画面，那一张张熟悉的面容和笑 脸。越来越清晰。当清晨的第一缕阳光闪过眼目，一切如浮云。再次风逝。一花一世界，

8、岁月无痕沧桑有迹，回首身后跌跌撞撞的经历，总有一些光阴难以磨灭的东西留在我们记忆里，有苦涩，有欢笑，有感动，有泪水这些情感的精髓，牢牢地占据着我们灵魂的最深处，总不经意地在我们的精神世界里如蝶般翩纤舞蹈。当我们蓦然回首那些曾经的点滴碎片，原来仍然如铅般沉重压在心头，令人窒息。

9、岁月苏醒在泛黄的照片里，多少年轮编织了多少皱纹，创业的艰辛、奋斗的青春、生活的劳苦，你如数家珍一并倾泻于我，那是你无人分享却引以为豪的寂寞。

10、岁月婆娑着那憔悴的脸庞，少了那时的稚嫩，多了一分坚毅。不知何时，心里多了一泓悲伤的泉眼，不停的灌溉着干枯了的记忆，丰满着昔时的喜怒哀乐。

岁月沧桑的唯美句子2：

11、时间流走，纵然你如何追赶他的脚步，他也已无情，将你丢弃在岁月的轮回里。走过春夏，步入秋冬，你说人生已近尽头，黄土在数算着日子。人老了，回忆悄无声息地入侵，拂过一面凉风，痒痒的，骚动平静的心海，记忆便不可制止的蔓延开了去。

12、生活好像只有忙碌，人不忙时心也累，这就是现实生活所谓的压力吧，真的应该试着换一种心情，把目光移离，力所能及的事情尽量做到最好，别留下太多遗憾，足矣，来年给自己一个许诺，一定出去走一走，看一看，并不是多么向往外面的风景，只是想去寻求一种精神上的东西，至于是什么说不清，至于去哪里未知

13、人生就是一场无止境的漂泊。面对生活中那些触不及防的意外、突如其来的伤痛、从天而降的灾难，相信，只要有爱，就有足够的勇气去承受人生中所有的风雨，一切会变得轻松而释然

14、那时间的沙漏慢慢地把未来一点点风蚀成回忆，等到了风烛残年之时，只有满揣记忆那汪洋的清水，直至在手中流失殆尽，等待着坠入无尽的黑暗。

15、来不及抹去秋的忧伤，寂寞的雪花又在拍打着我的凄凉。或许是岁月过于匆忙，几十年光阴似箭，瞬间便成了过往。来不及告别，顾不上回想，逝去的路漫漫，未来的路茫茫

16、风和日丽，天空游荡着几许琉璃。望着云端那一抹淡蓝，仿佛千年的哀愁刹那间消散，万年的孤寂染上了色彩。

17、当夏天失去了如火的热情，迎接它的只有萧索的秋风，再繁茂的枝干也挽救不了落叶的飘零。当严冬到来的时候，我不知道该如何安慰那隐隐的心痛。

屈原 （约前340～约前277)

名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。传为湖北秭归人。出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于汉北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谮言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日 -- 「端午节」。重要著作有《离骚》、《九章》、《天问》等赋，对后代文学影响极大。

《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，全诗共二千四百多字。是一首浪漫主义作品。比喻生动，语言瑰丽，夸张大胆，诗中融入大量的神话传说及历史人物故事，使诗篇波澜起伏，千变万化，雄伟奇观。屈原创造了骚体，即「楚辞」为后世诗人的创作开辟了无限的空间。

李白（701-762）

「子之文章，杰力人上。地辟天开，云蒸雨降。播产万物，玮丽瑰奇。大巧自然，人力和施 又如长河，浩浩奔放。万里一泻，末势尤壮。大骋阙辞，至于如此。意气飘然，发扬俦伟」宋曾巩《代人际李白文》。

中国人几乎没人不知道李白的，因为李白是站在盛唐诗坛高峰之巅的为大诗人，在中国诗歌的发展史上有着重要的地位和深远的影响。堪称中国诗坛第一人。

「李白」字「太白」，号「青莲居士」，陇西成纪（甘肃秦安西北）人，其先祖于隋末战乱逃至碎叶（今吉而吉斯共和国托克马克附近），李白即出生于此。李白少年时代就「观奇书」，「游神仙」，「好剑术」，有多方面的才能和兴趣，唐中宗神龙元年（705）举家迁居四川绵州，曾任翰林供奉。因称「李翰林」。贺之张誉为「天上谪仙人」，后人又称「李谪仙」。然而唐玄宗只让李白待诏翰林，作文学侍从之臣，李白的大志无法实现。李白性格傲岸不，也不能忍受「摧眉折腰事权贵」的生活。三年后李白因遭谗毁，自请还山，离开长安。他只能游山访仙，痛饮狂歌，以排遣怀才不遇的忧愤。但他始终没有放弃建立伟业，成为非凡人物的理想。安史之乱爆发后，李白曾应邀入永王李璘幕府，又以为获得了建功立业的机会。，咏出「但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙」的豪迈诗句。永王军队为唐肃宗消灭后，李白也受牵连入狱，后来在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一岁时，李白还请求从军入幕，希望能有「一割之用」，却因病在途中折回，未能如愿，六十二岁时在他的族叔当涂县（安徽马鞍山）令的李阳冰家。

李白的诗歌今存990多首。有大量的政治抒情诗，充分表现了诗人非凡的抱负，奔放的激情，豪侠的气概，也集中代表了盛唐诗歌昂阳奋发的典型音调。李白有强烈的自我意识，多次以大鹏自比，「大鹏一日同风起，博摇直上九万里」《上李邕》。但李白在长安三年失意而归，使他激昂的政治热情，再受到现实的冲撞时，便转化为怀才不遇的悲愤狂歌，从胸中喷涌而出：「大道如青天， 我独不得出， 羞逐长安社中儿， 赤鸡白狗赌梨栗， 弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情」。李白还以痛快淋漓的饮酒诗，来排遣怀才不遇的忧愁。《将进酒》：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯」与这种豪放奔涌，无所掩抑的感情气势相适应，李白的诗歌在艺术手法方面的显着特点是：想象神奇，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，形成了雄奇飘逸的风格。《梦游天姥吟留别》：

「天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影， 送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，邱峦崩摧，洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下，虎鼓瑟兮鸾回车。仙之人兮列如麻。」而当大梦初醒来，幻境消失，又引出了对人生世事的感慨：「世间行乐亦如此，古来万事东流水」，「安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜」。李白这种想落天外的特点，大大发展了庄子寓言，屈原初次的浪漫精神和表现手法，也融汇了道教的神仙意象，具有令人惊叹不已的艺术魅力，赢得了一代「诗仙」的赞誉。

李白的诗歌的题材是多种多样的。他的七言古诗（《蜀道难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等 ）; 五言古诗（《古风》59首）; 有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》，《子夜吴歌》等，七言绝句（《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等）都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷，家家有之」。为中华诗坛第一人。

杜甫

（712～770）

唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵，杜工部。

杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分4个时期。

玄宗开元十九年（731）至天宝四载（745），杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三载，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。

天宝五载至十四载，杜甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进。六载曾应试“制举”；十载献“大礼赋”三篇得玄宗赏识，命宰相试文章；但均无结果。直到十四载十月，安史之乱前一个月，才得到右卫率府胄曹参军之职。仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。产生了《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的警世之句。此期流传下来的诗大约100首，其中大都是五七言古体诗。

肃宗至德元载（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。不久因房案直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。758年5月，外贬华州司功参军，永别长安。此时期的杜甫，对现实有了更清醒的认识，先后写出了《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”、“三别”等传世名作。759年，关辅大饥，杜甫对政治感到失望，立秋后辞官，经秦州、同谷，于年底到达成都。此期流传下来诗歌200多首，大部分是杜诗中的杰作。

肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770）11年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年。其间曾因乱流亡梓、阆二州。765年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都。因病滞留云安，次年暮春迁往夔州。768年出峡，辗转江陵、公安，于年底达岳阳。他生活的最后二年，居无定所。飘泊于岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间，时间多在船上度过。770年冬，杜甫死于长沙到岳阳的船上，年59岁。逝世前作36韵长诗《风疾舟中伏枕书怀》，有“战血流依旧，军声动至今”之句，仍以国家灾难为念。这11年，他写诗1000余首（其中夔州作430多首），占全部杜诗的七分之五强。多是绝句和律诗，也有长篇排律。名作有《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴八首》、《登高》、《又呈吴郎》等。

杜诗现存1400多首。它深刻地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌，生动地记载了杜甫一生的生活经历；把社会现实与个人生活紧密结合，达到思想内容与艺术形式的完美统一；代表了唐代诗歌的最高成就。被后代称作“诗史”。但杜甫并非客观地叙事，以诗写历史；而是在深刻、广泛反映现实的同时，通过独特的艺术手段表达自己的主观感情。正如浦起龙所云：“少陵之诗，一人之性情，而三朝之事会寄焉者也”（《读杜心解》）。天宝后期以来，杜甫写了大量时事政治诗。短篇如《洗兵马》、《有感》、《丽人行》、《三绝句》、《病橘》、《茅屋为秋风所破歌》、《又呈吴郎》，长篇如《夔州书怀》、《往在》、《草堂》、《遣怀》，虽内容各异，但都是个人情感与事实相结合，抒情色彩较浓。战争题材在杜诗中数量很大。杜甫对不同性质的战争态度不同。反对朝廷穷兵黩武，消耗国力的有《兵车行》、《又上后园山脚》等；支持平息叛乱，抵御外侮的有《观安西兵过赴关中待命二首》、《观兵》、《岁暮》等。《前出塞》、《后出塞》两组诗，既歌颂了战士的壮烈英勇，又谴责了君王拓边无厌和主将骄横奢侈；以一个战士的自白概括了无数英勇士兵的不幸命运。“三吏”、“三别”中，诗人同情人民的痛苦，愤恨野蛮拉丁；但大敌当前，兵源缺乏，他只能忍痛含泪劝慰被征者。表现出作者内心尖锐复杂的矛盾冲突。杜甫有不少歌咏自然的诗。歌咏的对象，往往是既联系自己，也联系时事，是情、景与时事的交融，而不仅仅是情景交融。最具代表性的是《春望》、《剑门》。

杜甫还有些歌咏绘画、音乐、建筑、舞蹈、用具和农业生产的诗，同样贯注了作者的感情，具有时代特色。杜集中也有些诗，时代气氛不浓，个人感情较淡泊，尤其是在成都草堂写的一部分诗。这是他经过长期飘泊，得到暂时休息后心境的表现。在《屏迹》、《为农》、《田舍》、《徐步》、《水槛遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等诗中，诗人对花草树木、鸟兽鱼虫的动态有细腻的观察，无限的喜爱和深刻的体会。体现了杜甫诗歌和为人的另一侧面。杜甫怀念亲友的诗，大都缠绵悱恻，一往情深。如《月夜》怀念妻子，《月夜忆舍弟》怀念弟弟。众多怀友诗中，以怀念李白的最为突出。从与李白分手直到晚年，追念或谈到李白的诗有15首。表现了他对李白的推崇和情谊。杜甫还以诗论诗，在《戏为六绝句》、《偶题》、《解闷十二首》（其四至其八）中，表达了“转益多师”、“别裁为体”，扬弃古今而自铸伟辞的艺术主张。在困守长安和飘泊西南时期，为求仕进和维持生计，杜甫也作过一些内容无聊、格调不高的投赠权贵、奉和应酬的诗。其中有不少五言排律。

杜诗体制多样，奄有众长，兼工各体，并能推陈出新，别开生面。其五言古诗融感事、纪行、抒怀于一炉；博大精深、无施不可，开唐代五古境界；代表作有《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌村》、《赠卫八处士》、“三吏”、“三别”。七言古诗长于陈述意见，感情豪放、沉郁，风格奇崛拗峭；如《醉时歌赠郑广文》、《洗兵马》、《茅屋为秋风所破歌》、《岁晏行》等。其五、七言律诗功力极高；五律如《春望》、《天末怀李白》、《后游》、《春夜喜雨》、《水槛遣心》、《旅夜书怀》、《登岳阳楼》，七律如《蜀相》、《野老》、《闻官军收河南河北》、《宿府》、《白帝》、《诸将五首》、《秋兴八首》、《登高》等；唐人律诗很少能超过它们。杜甫还有许多五言排律，几首七言排律，使排律得到很大的发展。其《秋日夔府咏怀寄郑监李宾客一百韵》长达1000字。但杜甫排律亦多堆砌典故、投献应酬之作。其绝句即景抒情，反映时事，并开绝句中议论之体，别开异径，贡献颇大。杜诗内容广阔深刻，感情真挚浓郁；艺术上集古典诗歌之大成，并加以创新和发展；在内容与形式上大大拓展了诗歌领域，给后世以广泛的影响。杜甫也被后人尊为诗圣。杜甫一生潦倒，其诗“百年歌自苦，未见有知音”（杜甫《南征》）。但死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对新乐府运动的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。

近千年来，治杜之风不绝。宋代有许多杜诗的编年、分类、集注等专书，如王洙《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂诗笺》、徐居仁编辑的《分门集注杜工部诗》。后世注释杜集的亦在百种以上，较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》。新、旧《唐书》都有杜甫本传。两宋以后，诗话笔记中评点、解释杜诗的文字非常丰富。中华书局1964年编有《古典文学研究资料汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》。明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》。另外，中华书局还将五四运动以来较重要的论文汇编成《杜甫研究论文集》。传记和新的研究专著有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗论》、朱东润《杜甫叙论》。较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四川文史研究馆的《杜甫年谱》。

苏 轼

中国的唐诗宋词历来为人们所称道，词文化成为中国传统文学宝库中一道独特的风景。要是探讨词文学的代表人物，不能不谈到苏轼。苏轼改变了当时写词的风格，就和同一时代的王安石变法一样，对当时和后世以巨大的影响。本书以清王鹏运的《四印斋所刻词》为底本。以清朱孝臧《缰村丛书》本为主要依靠，共选苏轼的词作九十五首，集中展示了苏轼的文学才华和思想。

还有很多呢。。。。。。。。。。

隋文帝统一南北后，国势渐趋富强。但是，在文学上，直承南北朝的浮艳文风，依然占着统治地位。

北周时代苏绰在文风改革上曾提倡过复古，隋文帝在公元五八四年，又继续诏令“公私文翰，并宜实录”。还惩罚了文表写得华艳的泗州刺史司马幼之。后来治书御史李谔上书指斥南朝文风是“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状”。文帝又把这篇奏书颁示天下。这两次诏令虽然不可能从根本上改变文坛风气，但也产生了一定的积极影响。

隋朝前期，有一些原是北朝的诗人如卢思道、杨素、薛道衡等，曾经写了一些较好的边塞诗。质量虽然不够高，但这类作品在较短时期内先后出现，的确反映了一些新的风气。这里也多少说明了庾信、王褒诗风的影响。

卢思道(约530—582)，主要生活在北朝。他的诗曾得庾信的赞美。《从军行》是他的代表作：

朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连。犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤。谷中石虎经衔箭，山上金人曾祭天。天涯一去无穷已，蓟门迢递三千里。朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起。庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还。白雪初下天山外，浮云直上五原间。关山万里不可越，谁能坐对芳菲月流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。从军行，军行万里出龙庭。单于渭桥今已拜，将军何处觅功名

杨素(544—603)是隋朝开国大臣，非一般的文人。但诗写得很不错。他的《出塞》描写塞外荒寒景色：“荒塞空千里，孤城绝四邻，树寒偏易古，草衰恒不春。……风霜久行役，河朔备艰辛。薄暮边声起，空飞胡骑尘。”在一定程度上反映了他领兵出塞同突厥作战的生活体验。这首诗曾得到虞世基、薛道衡等著名诗人的酬和。他的《赠薛播州十四首》，回忆身世，怀慕知己，颇有隐微难言之痛。史传说这组诗“词气宏拔，风韵秀上”，是有一定根据的。

薛道衡(539—609)，字玄卿，河东汾阴(今山西荣河县北)人。曾官至襄州总管，播州刺史，后因迕逆炀帝，被害。他是隋代艺术成就最高的诗人。《昔昔盐》是他的最著名的作品：

垂柳复金堤，蘼芜叶复齐。水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊。采桑秦氏女，织锦窦家妻。关山别荡子，风月守空闺。恒敛千金笑，长垂双玉啼。盘龙随镜隐，彩风逐帷低。飞魂同夜鹊，倦寝忆晨鸡。暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。前年过代北，今岁往辽西。一去无消息，那能惜马蹄。

诗虽然是写思妇悬念征人的传统主题，又夹杂了一些齐梁轻靡的词句，但是“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”一联，却能透过环境细节的描写，刻划出思妇孤独寂寞的心境，显出了艺术上的独创性。他的七言长诗《豫章行》，描写了闺中思妇缠绵悱恻的感情，结尾点出“不畏将军成久别，只恐封侯心更移”，深刻地揭示了妇女内心的悲哀和恐惧。他和杨素的《出塞》中“绝漠三秋暮，穷阴万里生。寒夜哀笳曲，霜天断雁声”等句，也有边塞的悲壮气氛。他还有一首著名的小诗《人曰思归》：

入春才七曰，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。

以计算归期的细微思想活动，委宛地表达思家的深情，颇有含蓄不尽的风味。

以上诗篇可以看出隋初诗风的确多少显示南北文学开始合流的一点新气象。在形式格律上，隋诗也有进一步的发展。其中七言诗形式的发展尤为显著。除了前面提到的卢思道、薛道衡的七言歌行而外，如隋炀帝的《江都宫乐歌》，形式上比庾信的《乌夜啼》更接近唐代的七律，而无名氏的《送别诗》：

杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。

其悠扬的声调，更宛然是唐代很成熟的七言绝句了。

但是，在整个隋代，齐梁影响都是比较根深蒂固的，不仅来自南朝的诗人江总、虞世基、虞世南等，带着很深的积习，而且北朝文人之趋慕南朝文风，也是长期形成的风气。隋炀帝即位以后，更有意识提倡那种荒*享乐、粉饰太平的宫体诗风。《隋书·文学传叙》说：“炀帝初习艺文，有非轻侧之论，暨乎即位，一变其风。”其实他早年的“非轻侧”，只是为了迎合他父亲隋文帝的意旨。他骨子里对南朝文化一向非常醉心，他“好为吴语”，“三幸江都”，带头写了《宴东堂》、《嘲司花女》等等宫体诗，其他醉心南朝宫体的文人，也就更肆无忌惮地写起轻侧浮艳的诗歌来了。隋初诗坛的那点清新刚健气息，本来就薄弱，经这种齐梁诗风的冲击，很容易就被冲散了。

总的说来，隋诗是从南北朝向唐诗过渡的最初阶段。

唐朝。

张九龄，字子寿

李白，字太白，晚年自号青莲居士

杜甫，字子美

白居易，字乐天，晚年号香山居士

刘禹锡，字梦得

李商隐，字义山

骆宾王，字观光

王勃,字子安

卢照邻，字升之,自号幽忧子

宋之问，一名少连,字延清

杜审言,字必简

陈子昂，字伯玉

沈全期，字云卿

王绩，字无功,自号东皋子、五斗先生

孟浩然，本名浩,字浩然

王昌龄,宇少伯

贺知章,字率真

王之涣,或作王之奂,字季凌

刘长卿,字文房

高适,字达夫

柳宗元,字子厚

孟郊，字东野

韩愈，字退之

李贺，字长吉

贾岛，字浪仙,号无本

元稹,字微之

张籍，字文昌

杜牧,字牧之

宋朝。

辛弃疾 1104～1207年，南宋诗人。字幼安，号稼轩，济南历城人。耿京聚兵山东，节制忠义军马，留掌书记。绍兴三十二年，令奉表南归，高宗召见，授承务郎。宁宗朝累官至浙东安抚使，加龙图阁待制，进枢密都承旨卒。曾寓居江西上饶、铅山达十余年。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。

<<--

欧阳修 1007～1072年，北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水（今江西）人。天圣进士。累官知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事。是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一，诗风与其散文近似，语言流畅自然，其词深婉清丽。有《欧阳文忠集》，词集有《六一词》、《近体乐府》及《醉翁琴趣外编》。

<<--

周邦彦 1056～1121年，北宋词人。字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知漂水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提兴大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真居士集》，后人改名为《片玉集》。

<<--

吴文英 1212～1272年，字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江）人。一生未仕，但平生所交，皆一时显贵，作词较多，是一位重要词人。其词典丽而工，多雕琢，音律合谐。今传有《梦窗词》。

<<--

李清照 1084～？，南宋女词人。号易安居士，齐州章丘（今山东）人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与赵明诚共同致力于书画金石搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多反映其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善于用白描手法，自辟途径，语言清丽。词调强调协律，崇尚典雅、性致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。今有《李清照集校注》。

王灼云：若本朝妇人，当推词采第一。作长短句能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出；阁巷荒谣之语，肆意落笔，自古缙绅之家，能文妇女，未见如此无顾藉也。（碧鸡漫志）

<<--

史达祖 1163～1220？年，字邦卿，号梅溪，汴（河南）人。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败史受黥刑，死于贫困中。今传有《梅溪词》。其词工于咏物。

<<--

王安石 1021～1086年，杰出的政治家和文学家。字介甫，号半山，临川（今江西抚州市）人。宋神宗时宰相。创新法，改革旧政，世称王荆公。文学上的主要成就在诗方面，词作不多，但其词能够“一洗五代旧习”，境界醒豁。今传《临川先生文集》、《王文公文集》。

<<--

王沂孙 ？～约1290年，南宋词人。字圣与，号碧山，又号中仙，会稽人。宋亡，归隐，在西湖结社唱和。有《花外集》、一名《碧山乐府》。碧山词多咏物，寄托遥深，哀婉动人。

<<--

晏几道 约1040～1112年，北宋词人。字叔原，号小山，临川（今江西抚州）人。晏殊第七子。历任颖昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。有《小山词》。

<<--

晏殊 991～1055年，字同叔，抚州临川（今江西）人。北宋景德中以神童入试，赐同进士出身。庆历中官至集贤殿大学士，同中书门下平章事兼枢密使。其词擅长小令，多表现诗酒生活和悠闲性致，语言婉丽，颇受南唐冯延巳的影响。原有集，已散失，仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。又编类书《类要》，今存残本。后人称之为“词人宰相”。

<<--

苏轼 1037～1101年，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川）人。嘉佑进士，官至礼部尚书。在政治上属旧党，累遭贬黜。其文汪洋恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，词属豪放一派，意境开阔。其书画也自成一家。

柳永 ？～约1053年，北宋词人。字耆卿，原名三变，字景庄，后改名永，排名第七，故名柳七，宗安（今福建）人。景佑进士，官屯田员外郎。为人放荡不羁，终身潦倒。死时靠妓女捐钱安葬。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。词作流传极广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。有《乐章集》。

<<--

姜夔 1155～1121？年，字尧章，鄱阳人。号白石道人，庆元中，曾上书乞正太常雅乐，一生布衣，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称。有《白石道人歌曲》。

四库全书提要：夔诗格高秀，为杨万里等所推，词亦精深华妙，尤善自度新腔，故音节文采，并冠一时。

<<--

秦观 1049～1100年，北宋词人。字少游、一字太虚，号淮海居士，扬州商邮（今江苏）人。历官太学博士、秘书省正字，兼国史馆编修等职。坐元佑党籍。绍圣后累遭贬调。文辞为苏试所赏识，是“苏门四学士”之一。工词诗，词多写男女情爱，伤感身世之作，是婉约词人中一大家。诗风与词相近。有《淮海集》、《淮海�士长短句》。

<<--

贺铸 1052～1125年，字方回，号庆湖遗老，卫州（今河南辉县）人。孝惠皇后族孙。元佑中通判泗州、太平州，后退居吴下。其词题材较丰富，风格也多所变化，兼有豪放、婉约二派之长，善于融化前人成句。守格律、重用韵。今传《东山词》一卷、《贺方回词》二卷。

<<--

张先 990～1078年，字子野，乌程（今浙江湖州）人。宋仁宗朝进士。官至都官郎中。晚年往来于杭州、吴兴间，过着优游的生活。词作与柳永齐名，号称“张三影”。今传《安陆词》、又名《张子野词》。

<<--

张炎 1248～？年，字叔夏，号玉田，晚又号乐笑翁，临安（今杭州）人。张俊六世孙，宋亡，落拓而终。他的词尤以咏物词名重当时，其作词圣“清空”之说，词有《山中白云》及词学专著《词源》传世。

<<--

陆游 1125～1210年，南宋诗人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋著名爱国诗人，为南宋四大家诗人之一。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。著有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。

<<--

李煜 （937－978），初名从嘉，字重光，号钟隐，南唐中主第六子。徐州人。宋建隆二年（961年）在金陵即位，在位十五年，世称李后主。他嗣位的时候，南唐已奉宋正朔，苟安于江南一隅。宋开宝七年（974年），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。明年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太平兴国三年（978）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙

大家有没有发现，在现在的TFBOYS里面，易烊千玺在不知不觉中已经成为最受欢迎的一个了呢？

想起来几年前TFBOYS刚出道的时候，易烊千玺是三小只里面最不起眼的一个。王俊凯作为队长，自然是最被大家关注的。当时网友们都觉得，王俊凯是三小只里面最帅的。而王源呢，是那种可爱类型的小弟弟，他独特的薄荷音，被很多人赞赏。

唯独是易烊千玺，他不像王源那样活泼开朗，也不像王俊凯那样平易近人，他给人的感觉，是有点忧郁，不太爱说话，总是默默地在一边内敛而沉默。

那时候的他，因为脸还没长开，被不少网友嘲笑，说他长得丑。甚至还有黑粉在微博公开扬言，要寄给他假眼假肢。

平心而论，易烊千玺在出道这几年受到的伤害，实在是太多了。但是他依然默默地在坚持着自己，他的内心好像很清晰地知道，自己想要什么。

娱乐圈是个浮躁的圈子，很多童星出身的明星，或者是突然爆红的小鲜肉，都是在这个浮躁的圈子里迷失自己。但是易烊千玺，他就像这滩浊水中的清流，出淤泥而不染，他的眼神，清澈而坚定。现在有颜值的他，终于迎来了自己的大爆发。

所有的爆发都是因为有实力，易烊千玺都是稳扎稳打，厚积薄发。明明有颜值，他却偏偏考实力说话。