明朝人为什么要在自家门上贴情色宫图？

明代不仅出现了大量以性为题材的文学作品，而且性艺术也达到了一个高峰，其中艳情宫图就是一个突出的表现。春宫图是一幅描绘男人的画和女人的性生活，尤其是各种性交姿势。它最初产生于皇宫，它被称为色情宫殿，因为它描述了春夜的皇宫。唐代大画家周舫穿越春宵秘戏图，这种秘戏画出现在宋代。元代画家赵萌也以画这种画而闻名。而艳情宫画在明代广泛流行，也是在严重的性禁锢和压迫下的倒置产物。由于情色画具有很强的性刺激作用，它的正负效应非常突出，可以引诱一部分人，特别是好奇心强、善于模仿的青少年走上邪路。同时也可用于性治疗和性刺激。直到今天，它还是性治疗的工具之一。当然，应该严格控制它的传播。在中国古代，艳情画起到了性教育、性启示、激发性兴奋、辟邪避祸的作用。古人认为性是不干净的东西。比如门上贴个情色宫的画，鬼就不敢进了，贴在灶头上可以避火等等。中有一段描述情色图是用来防火的。清末印红楼梦的叶德辉，也喜欢用情色来防止书籍的灾难。中国古代还有一种男女交媾形状的陶瓷器皿，叫压箱底，也起到了上述辟邪和性教育工具的作用。所谓压箱底，一个秘密的意思，在女儿前夕结婚时，母亲拿着它给女儿看。第二，古人认为小鬼可以不开人就偷走箱子里所有的财物的盒子。有了箱底，小鬼避开了，不敢来了。古秀水沈德福写的双梅景丛书中有一段话，解释了春宫画的由来：从春画开始，始于汉光传王在屋内画男女，邀父兄姊妹饮酒，令其仰视。齐以后，皇帝被废除在潘妃各个亭台楼阁的墙上，可见男女在暗地里互相侮辱。致杨迪皇帝年代的黑铜银幕，白天和皇宫的戏剧，所有的一切。唐高宗建好了，刘下到庙里，说当时有好几个皇帝。到了武侯，用奸*。杨亚石云：镜厅里有很多青春的暗剧，玉肌拍照，影子互相摩擦，柳浪在天空中拼命微笑，队伍洗澡，布置波浪。而秘剧无所不能。画完后，一般可以不能成为汉广川董祺昏的典范，但中原古墓砖石是这样的，有时它阳性，所以它每个人都不一样。于内院，有从外地进入的，也有被云何留下的。两尊佛像，各有花圈，妆容严整，相互拥抱。他们两个可以凑合，还有根可以动。你可以看到几个地方。大云，当皇帝结婚的时候，他必须首先把它进口到这个寺庙里。到了周末，叫你摸摸隐蔽的地方，默默的交法，然后进行仪式，照顾瑞兵的朴素。今天外面市场的人也有。它制作精美。不是中国办的，价格也不贵，但是比内院的小很多。首都的诗人大多是老派，天鹅绒织工，新旧都有。福建人都是用象牙雕刻而成，红润如命，几经人世，它不如画中奇形怪状的变化。擅长此术者，前有，后有邱师傅。今天伪作很多，但是雅俗共赏还是很容易区分的。日本绘画是m

与此同时，在日本，中国的大部分中国古代的性习俗，甚至有些已经失传了，但仍然保留了下来，尤其是新娘她的嫁妆上有一幅19世纪仍然存在的色情宫殿的。在中国历史上，带有描述各种性交姿势的情色图画的情色书籍，在六世纪以前显然就存在了。南朝陈朝著名文学家徐陵在给朋友让的一封信中写道：它抓住中国汉族人不放是非常令人欣慰的。回家后，满眼都是闲散。它“这并不是说我拥有弄玉所有的不朽人物，但我没有我没有孟光那样的隐藏特征。我我非常喜欢投球和投球，我我非常精通素女经文。我我尽了最大的努力去学习轩辕黄帝的艺术。虽然我我又进来了，我我并不孤单。这一段的大意是：看了你的大信，感觉很安慰。你已经回到天目山悠闲地生活了。现在你有一个像弄玉一样的女人陪你度过不朽的岁月，还有一个像孟光一样的妻子陪你度过退休的岁月。根据素女的指示和黄帝展示的性交图，你可以在各种位置自由性交。虽然你住在茅草屋里，你不不要独自睡觉。不是很棒吧？从这段话来看，似乎可以肯定当时是有性交指令的。唐代图籍广为流传，敝帚斋余谈年也有同声歌本图籍，但这些资料一直没有保存到现代。当然，情色画的主要目的是提供性欣赏，激发性趣。对于这一点，明代的性爱小说中有一些记载。比如素女经的未央生，因为妻子玉香对自己的性生活漠不关心，就想用情色画刺激她。未央生看到他没有生动的兴趣就觉得苦，我只好花点时间想办法培养他。明天，在书画店，我我会买一本独特的情色小册子，作者是单身汉赵子昂学位。有36幅画，都是唐诗中36宫的春天的意思。拿回去，和玉香**一起读。可以看出，我没有不要在男人和女人之间创造这些交媾。古人已经先做到了。现存程是来求证的。玉香看了看情色宫的专辑。起初她满脸通红，以为玷污了闺房，叫丫环烧了。经过魏的反复动员和解释，玉祥逐渐受到影响。自明朝下半叶以来，春宫图一直非常受欢迎，当时这一领域的著名画家有唐寅和仇十洲。唐寅的名字叫伯虎，另一个名字叫敬畏，6号是居士，桃花庵主人，出家遁禅的和尚等。又是吴县人。与邵交好，师从周晨学画，后与沈周、朱云明、等为友。要在文学艺术上取长补短，史书记载他是个浪漫主义的才子，诗文书画俱佳；他在性方面桀骜不驯，有时会被江南第一风流书生印出来，但他的仕途是注定的。后来游历名山大川，潜心作画，以卖画为生。他擅长刻画人物，尤其擅长做淑女。他画的艳情宫，正是他风流不羁性格的表现，与他的生活情趣有很大关系，也可能是对当时官场社会的虚伪和封建礼教的讽刺和反抗。有人说他以自己所爱的妓女和情妇为裸体模特，所以他画的艳情宫才如此生动逼真。唐寅堪比仇英。仇英，字世甫，太仓人，现居苏州。他是一个工匠，后来向周琛学习绘画，并受到文徵明的称赞，从而闻名于世。他主要以卖画为生，画情色画也很出名。他画穿着全套衣服的恋人，以及裸体的男人和女人。明春宫画卷第一卷中指出，他画了一套十荣，即十种不同的性交姿势，但这些画没有流传下来。至于唐寅的情色画，在后世有很多记载

仇英喜欢结识苗条、苗条、鹅蛋脸的美女，穿拖地长裙，尤其擅长画宫廷场景。而唐寅画的女子，健壮丰满，风骚圆脸，让人联想到唐朝的美女。唐寅画的女子以三白为特征，即额头一点白，鼻尖一点白，下颌一点白，这往往是后人辨别真假唐寅的一个标准的画。在中国明代，春画盛行，即使家境好的也喜欢画春画。明朝徐庶也写了素女经龙族八私录kstmj云：虞山为林字，官为大司。娶一个县城的女人，女人漂亮又有才华，早日少年。卢，程思会杀了这个少年，但他的儿子会反对他。它习惯会变成一种疾病。她儿子会画画，人物很优秀，春六宫还是很优秀的。公元一世纪，洞玄子等性书籍已经是插图版本。从同声歌可以看出，在汉代，艳情宫图是新娘的嫁妆，用来指导新人的性生活，这被称为女儿的，它也在后世的人之间流传。那时候天津杨柳青的穷女人也擅长这个。每年春节前，他们都在市场上出售春画作为年画。这就是大名鼎鼎的女儿春。晚明春宫画不仅盛行于史静、天津一带，而且也盛行于江南。被认为是明代彩色艳情宫的最新典型画作，时间约为1640年至1650年。设计水平很高，对人体姿态的描绘精准细腻，对环境的描写独具匠心。当然，在古代，情色图分为369等。汉代科学家张衡在中国性学史上占有很高的地位。这些古代艳情画大多细致真实地描绘了男女的体态、举止和心理，可以反映出古人的深刻认识对男人和女人的性反应。它充分反映了人类性生理和心理反应的现实。20世纪60年代，美国两位博士马斯特斯和约翰逊经过大量研究，出版了天地阴阳交欢大乐赋一书，提出了著名的性反应四周期理论，被认为是真理。其实，这一理论的基本思想在2000年至3000年前的中国古籍中已经得到了充分的体现，在古代艳情宫的绘画中也得到了充分的展示。根据高罗佩在公元素女经年间，明代的春宫画通常被裱成条幅、卷轴或旋风折叠画册。前者多为男女性交的连续画面，画出性交的各种姿势。这种手卷高约10英寸，长10至20英尺，画纸通常不超过8平方英寸；它们是一套约24张的，一套36张的或其他图形。每套的图数都有自己的典故，每幅图的背面都衬着一张纸页或绢页，上面写着五颜六色的诗句。手卷镶紫菱，古锦护头，玉雕或象牙雕的最后一针不扎；画册用木质胶合板或带有古代织锦的纸板密封。总之，装订很讲究。这些情色画不仅在内宫流行，在官僚士绅的家里也很流行，在民间的店铺里也很受欢迎。这就是明代艳情画与历代艳情画的区别。由于它的普及面广，需求量大，一些出版商在印刷方面下了很大功夫，技术达到了很高的水平，尤其是到了明末。高罗佩认为最好的颜色记录是在1606年到1624年重印的，使用了五种颜色。这些画代表了色彩画的全盛时期，色彩画只流行了大约20年。1644年清朝建立后，这种艺术彻底灭绝。

在代大明动人的歌声背后，还藏着一个浪漫的爱情故事，在《中国梦想秀》的舞台上，他与女朋友之间的爱情故事亦深深打动了在场的所有观众。

五年前，代大明在网上斗地主游戏中认识了现在的女朋友。每天晚上，代大明都会在网上默默地等待女朋友的出现，当时网络还没有视频聊天，两人只能通过语音和对方聊天。因为有着有共同的坎坷与崎岖的经历，同时，生活方面也有很多共同的话题、共同的感悟。渐渐地，他们从陌生到熟悉，从相识到相知，两颗心也慢慢开始靠近……

代大明喜欢音乐，一直希望有一天能站在舞台上和自己喜欢的歌手杨坤合唱一首《那一天》。女朋友知道后，不断鼓励他勇敢完成自己的音乐梦想，他苦练了几天，在一次语音聊天中为她唱了这首歌，女朋友听完后很感动，两人也因此开始了他们的浪漫爱情之路……

转到《金瓶梅》，妓女似乎无处不在。西门庆在妓院和朋友喝酒玩耍，在妓院过生日，在妓院谈生意。节日期间，妓女们还会被邀请到家里玩耍和唱歌。其实到了明朝中期，经过明初的休养生息，百姓开始富裕起来，妓女的增多就是伴随的现象之一。谢在0755—79000年间，曾经描述过：

现在妓女遍布世界各地，大都市有几百个。其他边远城市经常有。整天靠门笑，卖*就是我的命。至此，生计也是少得可怜。史静焦芳的官员收取税款，这被称为粉末钱。调到县上的都是幸福户

不仅如此，从嘉靖到崇祯年间，甚至有人举办莲仙会等各种妓女选美活动，评出名妓，还做了一个“花榜”，排名女子第一，女子第二，探花这种活跃的局面不亚于今天的选美或才艺表演。

他们也是“性工作者”。为什么明朝的妓女这么受欢迎？《五杂俎》年第五十八回写西门庆的生日，把青楼新秀叫做“郑爱乐”。当所有的妻妾都好奇地评论她时，透露出一些有趣的信息。让我们看看：

潘金莲撩起衣襟，逗着他的脚说：“你这里看着像个青楼，可是又直又尖，不像我外面看的那么歪。我外面是平的，你脚后跟里面是大的。”

月儿对大碗子说：“他怎么这么争强好胜？问他为什么！”

我又一次把金鱼撇子从他头上摘下来看了看，因为我问：“你这样子打哪儿去了？”

郑爱月儿说：“是我内心的银匠。”

看得出郑爱乐的鞋帽风格比潘金莲更时尚，这让一向自负自己“衣Q”品味的潘金莲也不要脸的问了。

这就指出了一个很重要的关键：明朝的妓女在很多方面都比妻子更有竞争力。这些竞争力不仅表现在外貌和穿着上，更重要的是表现在文化水平上。以西门庆家为例：第一任妻子吴月娘出身官宦之家，却不识字。另一方面，郑爱乐虽然出身青楼，但由于受过专业训练，不仅会弹歌，会填词，还会鉴赏诗词。这很正常。明朝很多妓女甚至可以写诗，陪客人唱歌。

在这样的情况下，明朝很多男人去妓院是为了追求“浪漫爱情”，而不是为了发泄性欲。毕竟他们十几岁就结婚了。三妻四妾，不缺“性”资源。相反，这些男人用媒人的话娶了老婆。很多人一辈子都不需要和老婆谈恋爱，也没有机会谈恋爱。

一方面是需要“谈恋爱”；另一方面，在外貌、才艺、时尚方面提供了比家里的女性更好的选择。难怪男人都涌向妓院。

从某种角度来说，明代对妓女的定义和今天的妓女并不完全一样。这也是两者兴衰的原因。要转换，公式大概是这样的：

妓女=性工作者，超级名模，流行歌手，选美

明代的卖*业本来有那么多潜在的可能性，但今天台湾省的公娼已经把这些可能性都一一抛弃了，只剩下“性”工作，这是最实际但也是最没有价值的发展方向。难怪你要走侧门。

明代妓女之所以值钱，和Ipod、LV、古驰一样这些名牌只是比别人贵而已。在400年的公妓兴衰过程中，我们发现，一直被我们传统视为“缺乏实用价值”的审美、格调、文化，也是一种实实在在的经济实力。有实用价值固然好，但有了时尚、审美、文化想象力，价值倍增。为了少掌握这些概念，我们不得不一直给这些知名品牌做代工，赚取微薄的利润。

或许这是《金瓶梅》读《妓女》难得的建设性启示。

孩子拿起书，把它放在书筐里，然后站在它旁边。西门庆见他吃酒，面红耳白，唇红齿香，满口糯米，不爱他。于是她把心收了起来，抱在怀里，又亲又舔她的舌头。萧郎口中的桂花糕闻起来很香。西门庆用手撩起衣服，褪下裤子，摸了摸屁股。因为他被告知“不要喝酒，我怕会让你难看。”男孩说：“爸爸告诉我的，但是小的知道。”两个人在房子里合二为一。

他的大徒弟金并不是一个孝顺的人。三十岁左右，经常在妓院占有一个幸福的妻子，是个放荡的人。我手下还有两个干干净净的小徒弟，睡一个铺，忙了半天。看到景济生牙齿洁白，嘴唇红唇，粉脸，一表人才，眼睛会说话，就纠缠着要他住一个房间。那天晚上，两个人翻来覆去，半夜疯了。陈京基从小就被一场浪漫的邂逅击中，什么都不懂。当下，金被底山联盟、枕边誓言、猥亵语言、吮吸舔舐陶醉在无尽的欢乐中。

万历皇帝资料图

和阳刚之气一样，自古就有。中国古代常见的阳刚之气有“龙阳君”、“断袖”、“劈桃”等。

“龙阳”或“龙阳君”在古代指同性恋者。这个典故来自《战国策魏策》。我是龙阳君王伟的男宠。王伟很爱他。一天，两个人在一起钓鱼。龙阳君抓了十多条鱼，但是他没有不高兴，反而哭了。王伟非常惊讶。问他为什么，他说：“当我钓到第一条鱼的时候，我满心欢喜，但是当我钓到一条更大的鱼的时候，我就把第一条鱼抛弃在河里了。”我现在受到你的青睐，人们对我肃然起敬，但是世界上漂亮的人那么多，别人会把比我漂亮的人推荐给你。那时候，我会像第一条鱼一样被抛弃在河里。想到这些我怎么能不哭呢？王维很感动，就在全国颁布，如果有人在他面前再提出一个美人，就要全力打击。

“断袖”又叫“断袖瘾”、“断袖喜”、“断袖宠”。这个典故出自汉代。汉哀帝很爱一个叫董贤的人，和董贤“睡在一起”，就像夫妻一样。有一天，哀帝和董贤一起午睡。爱帝醒来，要起身，却被董贤一把按住了衣袖。哀帝不想拔袖子打扰还在熟睡的董贤，就用剑把袖子砍断了。

“粉桃”又叫“粉桃之恋”。弥子瑕是卫灵公男宠人，他以自己的宠物为荣，并私下驾驶君主的汽车，将吃了一半的桃子送给君主。后世常以分陶或于涛作为同性恋的代名词，偶尔也有“米子”指同性恋者。“分桃恋物癖”指的是对同性恋的偏爱，“分桃善”指的是同性恋关系。

万历皇帝资料图

汉朝的阳刚之气，可以说是从汉武帝刘邦开始的。据《汉书佞幸传》“高祖时有姬儒，孝惠时有鸿儒。这两个人并没有什么才华，但他们很幸运地和国王躺在一起。”可见汉朝从高祖初年开始就在宫廷吹这种风。“雍容华贵，与君同寝”显示了男宠的深沉。

高祖还有一个

明朝的阳刚之气也很盛，明朝皇帝朱厚照就是其中的佼佼者。他是一个荒*无度的皇帝，对所有的政务都不感兴趣，但他非常喜欢射箭、打猎和音乐，还懂梵文。他也很幸运一些年轻英俊的官员。有一次，他曾经

清代毛启龄《明武宗外记》有这样的描述：宫中有六部局，有尚在床上的，文书室的官记下自己招财的地点和招财的年月，以便考核；我被告知要撤省注，把还在睡觉的官员都赶下台，然后走遍皇宫。小黄门的日率是到寺的戏，住的时候住中宫和东西宫，不过也就四五天。

武宗与后妃同寝，但一个月只有四五天。其他时候，他和宫廷里的小太监玩，流连忘返，可见他的性取向。他最喜欢的人是钱宁。“在豹房里，皇帝常常睡在醉枕里，众官员都等着朝廷的到来，好让皇帝安生，来了才知道车夫要走。”武宗经常把太监钱宁的尸体当作枕头。这是多么亲密的关系啊。当官员们再也见不到皇帝时，他们就通过钱宁的行踪来判断皇帝的行踪。

武宗因为沉迷酒色，31岁就去世了。万历皇帝朱翊钧继承了他的王位，他也非常男性化。说：神宗星爱小杨，孙海，客人等。并在晚上前往其他宫殿。万历十七年后，他纵情十日十夜，宠坏了“十测”，即十个英俊潇洒的小太监。云：今日，上午结束后，10余名朝臣中贤明美艳的曹人，被选出来侍奉朝廷，或恩将仇报，与上级同寝。朝廷里所有的眼睛都是十帅。当时还有一个美男子，穆寺元初袁载的曾孙。他年轻漂亮，骑在天守山上。他还掌管董胜。

万历皇帝资料图

明朝Xi皇帝朱由校也是同性恋。他在不夜宫招美妓，在长春院招恋童癖。这些女院和男院位于北京的刘桦街和胡同。明熙宗把这些漂亮的妓女和恋童癖放在宫里自己的男女院落里，经常自娱自乐。每次有酒席，都给他最喜欢的妃子焦桐送粉、朱符、男装、男装、女装，他以以前做戏为乐。

⑴洪武 太祖朱元璋 （1328-1398）1368年称帝，在位31年。

1368年建立明朝，定都南京，死于1398年，时年71岁。

建立锦衣卫，（比英国的007机构还早了近五百年）（为孙子建文登位扫清道路）锦衣卫隶属于皇帝的亲军体系，长官为指挥使，下领官校，官为千户、百户，校为校尉力士，明中后期达到十几万人之众。锦衣卫下设镇抚司，有监狱和法庭锦衣卫木印。

借口胡惟庸谋反，趁机宣布撤销中书省，从此不设丞相。

刘基(1311-1375)，明初大臣、文学家。字伯温，浙江青田人。元至顺间举进士，博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。至正十九年(1359年)，朱元璋下处州，闻刘基及宋濂等名，次年礼聘而至。参与谋划平定陈友谅、张士诚与北伐中原等军事大计。吴元年(1367年)为太史令，不久，拜御史中丞兼太史令。朱元璋即皇帝位后，他奏请设立军卫法，又请肃正纪纲，人惮其严。洪武三年(1370年)授弘文馆学士，封为诚意伯。刘基佐明太祖朱元璋平天下，太祖比之为张良，为政颇有知人之明。洪武四年，赐归。八年病卒(有传闻为太祖所杀)，正德八年(1513年)，加赠太师。刘精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。其文与宋濂齐名，诗与高启并称。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。著有《郁离子》十卷，《覆瓿集》二十四卷，《写情集》四卷等，后均收入《诚意伯文集》。相传他作有《烧饼歌》，对后世之事多有预言

刘基，字伯温。元武宗至大四年(1311年)生，明太祖洪武八年(1375年)卒，享年65岁。刘基出身名门望族，自幼聪明好学，有神童之誉。元至顺四年{1333年)23岁的刘基，一举考中进士，开始步人仕途生涯。他立志报国，但朝廷昏庸腐败，使他20余年的宦海生涯屡遭磨难贬抑。元至正二十年(1360年)三月，接受朱元璋的邀请，成为参赞军务的谋士，为明王朝的建立和发展，立下汗马功劳。他为人刚直，胆识过人，朱元璋尊其为“吾子房(张良)也”。民间有“上有诸葛孔明，下有刘基伯温”的称道。

洪武八年，胡惟庸毒死刘基。刘基原已于受封为“诚意伯”之后，在洪武四年三月告老还乡，在青田的山中饮酒下棋，若干时日以后，胡惟庸告他因为“谈洋”地方的风水有王气，和当地的老百姓争墓地，朱元璋生了气，取消他的诚意伯俸禄，他来到京师(南京)谢罪，留居京师以明心迹，生了病，胡惟庸在洪武八年元旦带了医生来看他。他喝这医生的药，觉得肚里总是有一块拳头大的东西，再度回乡，挨到四五月间去世。

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李善长（1314-1390年），明代凤阳定远（一说歙县）人。元至正十四年（1354年），他在滁阳参加朱元璋起义，担任幕府掌书记，主管饷粮，参与机要，深得朱元璋信任，历任参谋、元帅府都事、江南行中书省参议、参知政事。凡军国要务之议决，无不参与其中。朱元璋征战于外，多令其留守城池。在他的主持下，转调兵饷之事鲜有乏，将吏帖服，居民安家乐业。朱元璋常将其比作萧何。

1367年，朱元璋称吴王，拜其为右相国。他革除旧弊，订立盐、茶、铁诸法，益饶国用而又不致困乏其民。吴元年封宣国公，后改左相国。曾受命与刘基裁订律令，颁布《大明律》。

太祖即皇帝位之后，李善长被授银青荣禄大夫、上柱国之职。他与诸儒臣制订礼制、官制，奉命监修《太史》、编《祖训录》、《大明集札》诸书。洪武三年，朱元璋大封功臣，李善长虽无攻城陷地之军功，“然事朕久，给军食，功甚大”，被封为韩国公，并获赐免死铁牌。当时被封公者仅有6人，而李善长位居六公之首。洪武九年，临安公主嫁与其子，李家荣耀为世人惊羡。

左丞相胡惟庸为李善长同乡，受其举荐，二人交往甚密。十三年，胡惟庸案发，被牵连者甚众，惟独李善长免遭劫难。然而，据明史记载，李善长屡遭他人弹劾，后又有恶奴卢仲谦等作证，指其与胡惟庸有染。于是，77岁高龄的李善长及其妻女弟侄家口七十多人全部被诛。后世学者们普遍认为李胡相私通乃欲加之罪，当时并未查实，系朱元璋兔死狗烹之举。

胡惟庸一案，牵连被杀者达三万人，朱元璋晚年的蓝玉案又牵连了一万五千人。“靖难之役”时国中无将可发。

⑵建文 惠帝朱允文洪 太祖孙，皇太子朱标的次子 （1377-1402）1398年即位，在位5年。

明惠帝朱允炆，明朝无谥，清乾隆元年追谥「恭闵慧皇帝」，史籍称为建文帝。

在齐泰、黄子澄、方孝儒辅助下仿效西汉初年削藩之策。

⑶永乐 成祖[原燕王]朱棣 朱元璋之第四子 （1360-1424）1402年即位，在位23年。时年65岁

用“恢复祖宗旧制”为旗号，起兵反叛，登上了皇位，史称“靖难之役”。清除建文余党，处决了方孝孺、齐泰、黄子澄等；对于意降的旧臣杨士奇、杨荣、杨溥等人，既往不咎，量才录用。

1421年迁都北京、营建北京皇城和建造紫禁城（今故宫），修筑砖构万里长城，并下令编纂了《永乐大典》。

五次御驾北征蒙古，稳定北部边疆。[永乐帝死于北征归途]

组织郑和下西洋、扫除了禁海闭关的痼疾，开创了中国一个伟大大航海时代的到来。

在锦衣卫外，另设东厂，因设于东安门北而得名。

⑷洪熙 仁宗朱高炽 朱棣之长子 体弱多病，登极后从政仅8个月，就一病不起，

规定了取中比例“南六十、北四十（南方人聪明刻苦，进士之中多为南方人，北方人天性纯朴忠贞）”的科举制度，一直被沿用至满清。

⑸宣德 宣宗朱瞻[zhān]基 朱高炽之长子（1398-1435）1425年即位，在位11年。

宣宗和其父一样，比较能倾听臣下的意见与仁宗并称“仁宣之治”，宣宗时君臣关系融洽，经济也稳步发展。宣宗死于1435年，时年38岁。

宣德帝当政10年，在洪熙帝奠定的基础上，倚靠重臣杨士奇、杨荣、杨溥“三杨（永乐、洪熙、宣德三朝老臣）”及尚书蹇义、夏原吉，组成了志在守成的稳健的统治核心。

宣德皇帝既是一个有较高文化素质的皇帝，又是一个喜欢射猎、斗促织和戏游无度的皇帝。

⑹正统 英宗朱祁镇 朱瞻基之长子（1427-1464）

“正统”；（1435-1449）18年

“天顺”；（1457-1464）在位23年。英宗朱祁镇[复辟]

即位时才9岁，“三杨”谢世和离任，宦官王振专权，1449年，瓦喇大举南侵，王振惬英宗亲征，英宗被俘，史称“土木之变”，“土木之变”后，其弟朱祁钰继位，改元景泰，英宗被尊为太上皇1450年，被放回，英宗回到北京，并没有受到应有的礼遇，短暂的仪式之后英宗被软禁在南宫，开始了他七年的软禁生活。直到1457年，才又即位。

英宗“天顺”停止中国千年以来帝王死后嫔妃的殉葬

英宗“天顺”以谋逆罪冤杀了北京保卫战的功臣于谦、大学士王文等。

⑺景泰 代宗朱祁钰[景帝] 8 朱瞻基之次子

“代宗”的庙号，表明他不过仅是代替他人当皇帝。

景泰帝起用了兵部左侍郎于谦，确立了在朝臣中的威望。也先挟持着朱祁镇，率数十万大军已兵临北京城下，景泰帝命于谦为统帅，军民同仇敌忾，初战告捷，大败瓦剌军，取得了北京保卫战的胜利。 议和不成，进攻又失败，只好在将英宗扣压了一年之后，送还京城。当朱祁镇返回北京，朱祁钰与他在东安门执手相泣后，便将他送进南宫软禁起来。

朱祁钰在位期间，出于确保自己皇位传承的私心，又做了件大蠢事，即废祁镇之子朱见深的皇太子名位，立自己儿子见济为皇太子，结果招致满朝大臣甚至自己皇后的反对。

景泰八年（1456年）景泰皇帝得了重病，英宗“夺门之变”，复辟，代宗下台。

一个月后，朱祁钰在西宫病亡，年30岁。死后也不能进明帝陵，只葬在京西金山。

文物：景泰蓝

⑻成化 宪宗朱见深 朱祁镇之长子 在位23年

万贵妃控制后宫

⑼弘治 孝宗朱右樘[chēng]18朱见深之第三子 （1470-1505）年号 1487年即位，在位19年。时年36岁。

（对万贵妃本人，也没有听从臣下的建议对她削溢议罪。这一切都出于一个孝字，孝敬父皇，维持传统，以宽仁忠孝为主，他死后被定庙号为孝宗，也正因为此。）

孝宗，宪宗三子。孝宗“更新庶政，言路大开”，使英宗朝以来奸佞当道的局面，得以改观，史称“弘治中兴”。被誉为“中兴之令主”。

⑽正德 武宗朱厚照 朱右樘之长子 （1491-1521）1505年即位，在位17年。

好逸乐，贪女色，是明朝有名的荒唐皇帝，因荒*过度，（南巡游乐中不慎翻船落水，回京后于第二年三月病崩）时年31岁。

明武宗是中国历史上一位最浪漫的皇帝。纵观明武宗一生，贪杯、尚兵、萧洒，所行之事多浪漫不经，精通佛学，会梵文，还能礼贤下士，甚至痴情于艺妓。

⑾嘉靖 世宗朱厚囱[cōng] 朱右樘之侄 （1507-1566）1521年即位，在位46年。时年60岁。

严嵩当上内阁首辅，独揽大权20余年。

海瑞 (1514-1587)海瑞终被被罢官入狱，在狱中住了10个月。嘉靖世宗皇帝死后，穆宗即位，恢复海瑞原职，改任兵部武库司主事。隆庆元年调尚宝司任司丞，后升审谳平反冤狱的大理寺寺丞、南京有通政。隆庆三年升金部御史巡按应天。后张居正当权，张居正政见与海瑞不合，始终没有起用海瑞。

⑿隆庆 穆宗朱载后 朱厚囱之第三子（1537-1572）1566年即位，在位7年。时年36岁。

⒀万历 神宗朱翊钧 朱载后之第三子 （1563-1620）1572年即位，在位48年。时年58岁。「明之亡,亡于神宗」。

万历皇帝彻底摆脱了张居正的束缚之后，就开始了他独裁的统治，万历贪财，征税的项目千奇百怪，无物不税、无地不税，真是苛政猛于虎；万历生活奢侈，年方二十，就开始着手为自己修建寿宫（陵寝）；万历懒，二十八年不临朝听政，高唱“天下无一时可忧之事”，衙门内严重缺员，而候补的官员却又得不到提升，以至于终生候补。因此后人评论“明之亡，不亡于崇祯之失德，而亡于神宗之怠惰。”

即位时10岁，由皇太后陈氏及李贵妃（与张居正默契）主持政务。

神宗亲政后，深居宫中，荒*享乐，政治腐败；北方努尔哈赤建立后金，窥视中原。

--------丰臣秀吉统一了日本后，就将矛头对准了朝鲜，朝鲜本是中国的藩属，万历皇帝对此表现出了非常的重视，毅然决定派兵援助。明军一到朝鲜，就给日本侵略者以沉重的打击，先后收复了平壤，开城。后双方很快达成了议和协议，各自罢兵。

--------“大议礼之争”，也是明朝最著名的政治事件。嘉靖登基不久，便为了皇统和家系继承问题，在朝中发生了"大议礼"之争，简单说来，就是群臣要依古礼行事，要嘉靖以孝宗为皇考，把自己的爸爸兴献王作"皇叔"。嘉靖不肯，君臣吵得不可开交，后来暂听了群臣的意见，只是把兴献王改称为本生父母，没有叫"叔叔"。但此事不过搁了起来，并未解决，更总有人顺着皇帝的意思，重提此事，以为进身之阶。嘉靖得了支持，便改了前议，遂至大起风波，二百多大臣跪在左顺门前呼天抢地，大哭孝宗皇帝，算是一种示威行动。最后的解决，一百三十四名五品以下的官员被廷仗，十六人被打死。

---------国本之争，万历年轻之时，偶尔行到母亲的寝宫，发现了一个宫女长的非常可人，于是私下临幸，谁知宫女竟怀了龙种，万历的母亲本就是宫女，因此，并没有为难这个宫女，反倒让万历皇帝封他为妃，十月怀胎，生下了一个皇子，他就是光宗朱常洛，万历皇帝对王宫女的临幸只是一时兴起，并不当真，新劲一过便不想负责任，因此他对王氏、朱常洛都没有什么感情。 郑贵妃怂恿万历皇帝总想借机立他为太子，于是就想出了种种办法，但遭到正直大臣们的极力反对，当时太子又叫国本，因此，皇帝与大臣间的这次斗争又称为国本之争。国本之争是继嘉靖朝“大议礼”后的又一次大规模的皇帝与大臣的冲突，不过这次的胜利者应该是众大臣，因为朱常洛毕竟登上了皇位。郑贵妃的儿子朱常洵被封为福王(后被李自成农民军所杀)。使东林党人和福王系之间有了间隙，为日后留下了一丝祸患。

-------郑贵妃为了能使自己的儿子继承皇位，所做的孤注一掷的最后进攻，国本之争大臣的势力占了上风，郑贵妃心中非常着急，于是派自己的心腹太监雇人，行刺太子，被雇的人明叫张差，在太监的配合下，他顺利地到达了太子寝殿的门口，当他手持木棒杀进去的时候，被守门的太子宫中太监当场抓住。 他先是装疯，后又供认是郑贵妃手下的太监庞保、刘成所指使并引入太子寝宫。时人怀疑是郑贵妃为了要让其子登上太子位子而欲谋害朱常洛，朝议沸腾。神宗和太子都不愿追究，仅以疯癫奸徒的罪名杀了张差，杖死了庞保、刘成。将此案草草了结。不过究竟此案是否为郑贵妃指使，没有定论。此案成为了明宫三大案之一。

张居正 （1525～1582）神宗是为首辅，为相十年（明太祖朱元璋时已经没有宰相的设置,但是他却有宰相的实权），是明朝的唯一大政治家,也是汉朝以来所少有的诸葛亮和王安石二人,可以与他相比。在军事方面重用戚继光等名将,平定倭寇外患；内政方面实行“一条鞭法”。

戚继光抗倭寇

意大利传教士利玛窦来到中国

⒁泰昌 光宗朱常洛 朱翊钧之长子（1582-1620）1620年即位，在位1月。时年39岁。

贪财好色，由于*欲过度，即位当天就病倒了，后因服用丹砂过度而亡。

东林党

⒂天启 熹宗朱由校 朱常洛之长子（1605-1627） 1620年即位，在位8年。时年23岁。

在位时任用宦官魏忠贤，政治腐败。努尔哈赤宗乘机攻占沈阳。

魏忠贤

⒃崇祯 思宗朱由检 朱常洛之第五子（1610-1644）1627年即位，在位17年。

1644年李自成率农民军攻破北京。崇祯帝在景山自缢身亡，时年35岁。福王即位于南京，1645年（弘光元年，清顺治二年）清军攻破南京，明亡。

袁崇焕 洪承畴 范文程 范仁宽 施琅 吴三桂 杨嗣昌

李自成（1606年9月22日—1645年），明朝末年农民起义领袖。原名鸿基。陕西米脂人。崇祯二年（1629年）在金县杀参将王国率众起义，投闯王高迎祥。八年荥阳大会时，提出“分兵定向、四路攻战”方略，各部赞同，声望日高。《明史》载其“不好酒色，脱粟粗粝，与其下共甘苦”。次年高迎祥战死，李自成继称闯王，提出“均田免赋”口号，赢得民心，民歌之“迎闯王，不纳粮。”十六年在襄阳称新顺王。次年建大顺政权，称大顺王，年号永昌。三月攻克北京，崇祯自杀，国都易主，明朝灭亡。在北京进行整肃后进攻山海关想迫使明将吴三桂投降，但旋为吴三桂引清军所败，被迫撤离北京。李自成继而信谣言，妄杀李岩等，致使人心离散。永昌二年（1645年）在湖北通山九宫山被杀死，不过有人认为他为避难而作了和尚。

吴三桂(1612年-1678年)。明辽东人，祖籍高邮，字长白，锦州总兵吴襄子。以父荫袭军官。崇祯时为辽东总兵，封平西伯，镇守山海关。 1644年，李自成领导的农民起义军进入北京，崇祯自杀，吴三桂至书多尔衮，引清兵入关，在一片石战役中击溃李自成（传说因爱人陈圆圆被李自成掳劫，“冲冠一怒为红颜”）。为清军先驱，镇压陕、川等地农民军。后会同多尼等进攻南明云贵等地，并引兵入缅，迫缅王交出南明永历帝，处死。被清朝封为平西王，管理云南贵州地区，形成割据势力。康熙十二年（1673年）康熙议撤藩，于是吴三桂联合平南王世子尚之信、靖南王耿精忠及广西将军孙延龄、陕西提督王辅臣等以反清复明为号召起兵反清，自称周王、天下招讨大元帅，史称三藩之乱。康熙十七年（1678年）在湖南衡阳称帝，国号为周，建元昭武。同年在长沙病逝。

秦淮八艳的事迹，最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人！后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳。

她们八人有几个共同点，首先都具有爱国的民族气节；秦淮八艳除马湘兰以外，其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱。当时好多明朝的贪官贪生怕死，卖国求荣，而和他们形成鲜明对比的是：秦淮八艳虽然是被压迫在社会最底层的妇女，在国家存亡的危难时刻，却能表现出崇高的民族节气。然后呢，她们在诗词和绘画方面都有很高的造诣。她们八人个个能诗会画，只是大部分已经散失，

世上最浪漫的十句情话诗句有如下：

1画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。——李煜《菩萨蛮》

清清凉凉的宫殿、凄凄冷冷的晚风。那画堂南畔，玉树临风之人，正是我的心上人。

我轻手轻脚，唯恐打扰了宫殿的静谧和心中的甜蜜。呼的一声，扑进心上人的怀里。

2春宵苦短日高起，从此君王不早朝。——白居易《长恨歌》

眼见得日上三竿，正殿之内群臣毕至，等待明皇早朝。站坏了三公的腿，急出了太监的汗。

却看那明皇，悠哉游哉，春帐之中，好不快活。对着杨贵妃一张玉一样的脸庞，说道：今生有你，莫论天下。朝朝暮暮，日日夜夜，有红颜一人，足矣。

3君为女萝草，妾作菟丝花。轻条不自引，为逐春风斜。——李白的《古意》

君是女萝草，妾是菟丝花。攀附缠绕，没有一刻能够分离。轻柔的枝蔓，从来不会自己绽放光彩。万般风姿千种风采，只是要等一阵春风，等到自己的心上人，然后一股脑地绽放出来。女萝与菟丝本是古代常用来譬喻新婚夫妇的植物，但是这后两句的旖旎多情，却是让人无酒自醉。

4鹭起暮天，几双交颈鸳鸯，入芦花，深处宿。——徐昌图《河传·秋光满目》

这句要含蓄些，不写男女写鸳鸯。瑟瑟江边，秋色清冷。看一只只鹭鸶掠过芦花，在万道晚霞里慢慢飞向远方，成一道剪影。近处，几成双成对的鸳鸯，也知道暮色将近，故而耳鬓厮磨，交颈而归。

5天碧罗衣拂地垂，美人初着更相宜，宛风如舞透香肌。——欧阳炯《浣溪沙》

这几句写美人装束。天蓝色的罗绸衣裙穿在身上，行动如风回雪，摇曳生姿。本就多姿的衣物再配上美人之颜色，就更加是相得益彰、熠熠生辉。看那美人莲步款款，向我行来，身后裙摆拖曳，软风缭绕，香艳不已。整首词虽没什么深意，但单是词中女性之美，亦足以动人心魄。

6想媚容、今宵怨郎不住。——佚名《驻马听·雕鞍成谩驻》

这是一个女子顾影自怜，可叹我这娇媚颜容，心上的郎君此时此夜却不在我的身旁。春意萌生，十分动人。

7长是夜深，不肯便入鸳被。与解罗裳，盈盈背立银釭，却道你但先睡。——柳永《斗百花》

人说“少女情怀总是诗”，这一句便是写照。懵懂人事的少女嫁入别家，洞房花烛夜，却害羞不肯面对郎君。李白也曾写“十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回”。

8忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。——欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》

这句写男女初见、定情的始末。一男一女在花园中遇见。郎有情妾有意。还是活泼的女子先打破僵局，纤纤细手，暗暗抛掷一颗红豆在男子脚下，也在男子心中种下了一颗迅速发芽的爱情种子。

9感郎千金意，含娇抱郎宿。试作帷中音，羞开灯前目。——李月素《赠情人诗》

这一首也是写洞房花烛十分。感受到郎君的千金情意，因此愿意以身侍君，自荐枕席。含着少女的娇羞，陪郎君登床云雨。可毕竟小女儿未经人事，只好意思在春帐中婉转轻啼。要她点亮灯火，面面相对，却是万万不能。许多人都希望自己的另一半纯洁，其魅力就在于此吧。

10低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。——周邦彦《少年游·并刀如水》

最后这一句，来自宋代的周邦彦。周邦彦此人，可以成为宋词“美学”的代言人。周邦彦精于音律，一板一眼无不可歌可泣。而且字词柔情婉转，正是宋词的典型风格。