这绿意盎然的龙井茶,就是我的早茶了
昨天狠狠的下了一场大雪,这是近十年来的首次。雪一片一片的在空中飞舞着,给众多人带来快乐与欣喜还有那份浪漫。
时间总是过的匆匆,想起小时候在农村时下多大的雪也是关不住孩子玩耍的童心,这场雪也给我的女儿和小朋友们带来许多快乐。在新年到来的前两天这场雪给新年披上了漂亮的外衣,如此洁白的雪也是许多年不见。
这个冬天成了喝红茶的冬天,这是早前我所没有的。红茶那汤红艳给这个比较冷的冬天带来温暖,只是喝的久了便又开始想念那簇簇的绿。早上睁开双眼已定下要喝这绿意盎然的龙井茶,冲上一碗西湖的藕粉,就当是我的早茶了。
爱人如茶第二杯最合适
第二道水的菊花茶有什么不同?第一道水菊花的味还没出来,太淡了,第三道水菊花的纯味又散去不少,只有第二道恰恰好,一定要把握好时机。喝茶这样,发现自己爱人的好也是这样,为什么她会是你的爱?总是有原因的,你要在一个最恰当的时间才能最深刻地了解到。
受伤的初恋
在很年轻的时候,对爱情是很向往的。想象一下,在冷雨淋漓的街道上,有一个人跟你撑伞慢慢走着,或者炎热的天,有个女孩举着个冰淇淋,调皮地咬一口再塞到你嘴巴,那应该是很美妙的享受。我的初恋持续了4年的时间,从初三到高三。高中毕业后,我上了省城的一所大学,她的学校在北京。大一上学期的一天,她在电话里提出分手,遥远的距离让我失去了初恋,彼此从对方的生命中消失。大学接下来的几年,我用了两年的时间去忘怀。喝酒,抽烟,我堕落,两年下来,进学校时全院第一的我,每学期都有几门功课挂红灯,每学期下来甚至还没上足50堂课!一直以为这辈子我再也不会为谁动心,再也不需要感情!
大三上学期的寒假,和爸妈一次偶然的聊天中,我才知道爸妈早就知道我在学校里的事情,只是他们一直没告诉我,没说我什么而已。每次向他们要钱,他们二话不说就给我,不管有多困难,都不会迟一天!原来他们一切都知道,只是怕我更伤心没说我!突然发现,自己很残忍,在这场闹剧中,最无辜的居然是生我养我的父母,我这算什么?曾经一直以为自己是最痛苦的人,原来却不知父母才是最可怜的,看着自己的儿子变成了这,束手无策,还要假装什么都不知道!
我决定重新来过,到了学校,戒烟了,戒酒了,朋友都不敢相信曾经的浪子居然真的会回头,我的生活就这样慢慢地回归了平静!我一直以为自己再也找不到爱情,却想不到,一颗脆弱的心常常受到感情的牵挂。
距离造成伤害
娟是我的一个网友,一个十分善良的女孩子!每每我心情糟糕的时候,她都会默默地听我诉说,我所经历的一切她都明白。在网上认识了一年多后,她告诉我她爱我。我说我是个很糟糕的人,我很堕落!可是她并没有退缩,她说她早就喜欢上我了,喜欢的就是我的一份执著和坦诚。其实在网上她曾经无数次地暗示,我犹豫了很久,但是不知道为什么那天还是答应了做她男朋友!
起初,对她我并没有太深的感情,也没有太在意,只是把她当成我众多暧昧网友中的一个。因为我和她之间存在着千里的距离,我不想重蹈覆辙。接下来的日子里,她几乎每天一个电话,两天一封信,幸运星、十字绣……她能做的`全为我做了。电话里,为了哄我开心唱歌给我听……她的坚持、痴情、她对我的好,深深地感动着我!慢慢地,我习惯了她的存在,我习惯了她对我的爱,对她也越来越依赖了。
我们一直商量着见面的事情,可见面的日期一再延期。我刚毕业,比较忙。而她还在千里之外的一所大学读书。
直到2003年的正月,开学后不久就是她的生日,我赶过去为她过生日,终于见面了!可我们在一起的时候,她的手机不断地有短消息进来,她一条都没看,全部删除了。我明白了一些,我直觉那肯定是个男生。我问她为什么不看,是谁给她发的,她让我不要问,她不希望我不开心。心里有些难受,我猜疑着什么。在她生日的前夜,和她的朋友们一起吃完饭后,在那男孩子的百般坚持中,她才让我和他见面了。他和我说了很多,我这才知道原来他追求了娟一年多,说他很爱很爱她!
我心里有点忐忑,事实上,在回到福州没几个月后,娟就向我提出分手,她在电话里哭着说:“我看不到我们的将来,我现在想得太现实了,所以只好选择放弃。”这次的伤害非常大,我整个人都萎靡下去。
碰到一个好女人
2004年,我碰到了现在的老婆,她在隔壁一家商场做导购员,长得很漂亮。认识她是很自然的事,常在商场边走来走去,大家都有点眼熟,而在知道了她的一个同事是我老乡后,两人更有了接触的机会。
几年来,虽然在感情上不顺利,可在工作上,还是兢兢业业,得到老板赞扬,也取得不错的成绩。那时我已经买了套房子,不过还没装修,在一次和她们聚会时,老乡挑起房子的话题,我说,房子是有了,不过还没装修,一定要等找到爱人后,再去装修。我开着玩笑:只有按照老婆的意思去装修,才是最好的!想不到就是这句话打动了她的心。后来她说我是个细心的人,一定会呵护人,很可靠。追老婆到手是没花多少力气的,很快我就跟她生活在一块。
老婆是闽南人,爱喝功夫茶,可我不喜欢喝,我只喜欢喝清凉的菊花茶,在我的影响下,老婆也随着我喝菊花茶了。她是个很善良宽容的女孩,连说话都是温声细语的,一点脾气都没有。更难得的是,她对我的亲人朋友都很好,我老爸就常跟我说:不能亏待了人家。我们很快就到了谈婚论嫁的阶段,一切都非常正常如意,房子装修一下,真的是按照老婆的意思去装修,办场婚礼,也就算是建立了个家庭。
婚后的日子是平淡的,老婆上班也比较忙,在家的时间不多。而我,突然从一个人无拘束的自由,转到了背着家庭的壳,有点不习惯。老婆是个不会制造浪漫和惊喜的人,她对你的好表现得很实在,比如说买菜时会注意营养的搭配等等。我非常不习惯这点,都还年轻轻的,怎么能过起中老年人的生活呢?
于是有了一次出轨的故事。
真爱需要慢慢品
我的网友一直都好多,常常挂在线上和她们聊天,自然也会聊到暧昧的话题。其中有个叫扬的,在上海工作,看上去是迷恋上网络上的我了,每次玩游戏,她都要找我联手作战,我的骁勇善战每每让她尖叫。几番试探后,我向她提出见面的要求,想不到她答应了,而且愿意赶到福州来见我。她说福州有些风景值得一看,有我做向导,更是享受。
去年初春的一天,扬真的来了。在机场接到她,两人更是一见如故,说说笑笑的,安排好住的地方,她就要我带她去逛街。从津泰路往南街方向走,到三坊七巷里溜达一圈,再从东街口拐出来,我们的手已经拉到了一起,像是一对情侣甜蜜地走在大街上。真是个天大的意外,实在没想到会在街上碰到我老婆。她看到我们手拉手的一幕,走了过来。我赶紧松开手,涨红了脸看着她,说不出话。老婆倒是没做出什么激烈的举动,而是轻声问:这是你的朋友吧?我请你们喝茶。
扬也有些尴尬,还能怎么样,一起跟着去喝茶了。老婆点了三杯最普通、最便宜的菊花茶,在福州的茶馆,是很少人喝的。服务员端上茶,我正要拿起来喝,老婆却阻止了。在我疑惑的眼神中,她把杯子里的水倒掉,重新加入开水。她说:以前我是不爱喝菊花茶的,可现在也喜欢上了。喝菊花茶是有技巧的,第一道水,不好喝,菊花的味道没出来,太淡了。第三道水,也不好,菊花味已经散去不少。只有第二道水是最好的,会喝出菊花最纯的味道。我们三个人都没说太多的话,默默地把茶喝完,老婆说要先回去,让我把扬送到住的地方。把扬送到酒店门口,我就毅然挥手道别,我觉得自己有这样的好老婆,已经是修来的福了,不能再做伤害她的事情,伤害了她其实也是伤害自己。扬也跟我说:你老婆是真的爱你,你应该多花点时间去理解你老婆对你的爱!
现在我们已经有了儿子,每天抱着孩子玩耍是我最大的乐趣。经历过许多,我发觉真爱是要慢慢去品的,而且需要一个漫长的过程。
废弃茶包意想不到的妙用
现如今袋泡茶也是越来越受到白领都市丽人的喜爱。其因是袋泡茶比一般的茶叶来的方便更加适合忙碌中的人们冲泡饮用。但是喝完后的废弃茶包扔掉不可惜咯。我悄悄告诉您,废弃的茶包在生活当中有哪些妙用呢下满我们一起来看下吧!
废弃茶包妙用一 :洗餐具。餐具总是油腻腻的不易清洗干净。不妨试试用过弃的茶包来清洗油腻餐具或者水槽。用茶包清洗一遍后再用洗洁精清洗餐具就会很容易将餐具洗净。
废弃茶包妙用二 :除臭驱蚊。在厕所通常会放一盒清新剂在里面。不如将其替换成废弃茶叶包看看。将茶包防御潮湿之地有去潮的作用。将其点燃熏与沟渠处,有除臭驱蚊的作用。
废弃茶包妙用三 :祛除黑眼圈。将废弃的茶叶包弄干后防御冰箱冷藏要注意茶保持包的干燥度。需要的时候将其拿出敷在黑眼圈的地方。
提醒 :用不够干燥的茶包馥郁黑眼圈处,会适得其反哦。
金骏眉对人有哪些保健
红茶中的一个珍品——金骏眉。其结合了正山小种烘茶最传统的工艺技术,全过程有师傅亲自手动制作,可以说我难得一件的茶中珍品。今日我就来简单说说金骏眉有哪些保健作用。
金骏眉保健作用一 :解毒。在许多实验证明中,金骏眉中含有的茶多碱能够吸附人体人的重金属以及生物碱的。并且将其沉淀分解开来。尤其是受污染的水或者食品。
金骏眉保健作用二 :杀菌消炎。进过实验证明,茶叶汇总的儿茶类物质能与人体的单细胞中的细菌进行结合。使其蛋白质凝固沉淀。并且将其消灭。
金骏眉保健作用三 :提神。金骏眉红茶中含有的咖啡碱能够对人的大脑皮层经常刺激。达到兴奋的作用。让你在夏天的午后有足够的精神去思考问题。
三生有幸“凌云茶”
人与人是有缘分,“从来佳茗似佳人”,所以茶也一样,我与凌云君从擦肩而过到“三生有幸”,这事还真有点传奇。
我出过一册小文集《喝茶》,收的都是笔者喝茶的散文,文集中有一篇《麒麟茶园》,讲的是我在漫游南宁人民公园时,与广西绿茶“凌云”擦肩而过的经历,留下了遗憾的余声。文早已发表,书也出版多年,事也就渐渐淡忘了。可有那么一天,凌云茶从天而降,满屋新绿,满室茗香,并让我整整一个春夏秋冬都沉浸在凌云的碧汤里!
说来话长,早在上个世纪七十年代后期,我们福建与广西曾结成友好省份,结果之一就是作为教育部重点院校的厦门大学在全国招生中要多招广西的学生,于是我们外文系1977级的同学中就有四分之一的同学来自广西,一时间广西的“白话”在我们的寝室和教室飞来飞去,与闽南话、福州话一道成为三大方言。四年的大学生涯之后,大家各奔东西,广西的同学一半分配回了广西的南宁、桂林和柳州,其余的则进京的进京,出国的出国,同学间的联系自然也渐渐少了。
时间过了20多年,突然有一天接到电话,是一位叫龚秀娟的老同学打来的,大学毕业后她一直在南宁工作。我们相互问候和寒暄了几句,首先当然是各自子女考大学的情况,感叹一下白驹过隙白云苍狗这“二白”之概,而紧随其后的居然是苍翠的第三白――“凌云白毫”。她告诉我说她读到了《麒麟茶园》一文,她很惊讶我怎么突然爱茶爱得如此之深,她说她老公刚好出差到凌云县,于是她就要他顺便给我买一些正宗的“凌云白毫”邮寄过来,以弥补我那年与凌云绿茶擦肩而过的遗憾。
“无功不受禄啊,”喜上眉梢的我弱弱地客气了一声。“怎么无功呢,你宣传了我们广西的名茶,这就是功,只不过宣传得不大到位而已,呵呵!”轻轻松松一句话,有表扬也有批评,让人听得挺舒服,受赠的惶惑也荡然无存,其实中听的话也是一杯茶,一杯澄碧透亮善解人意的功夫茶,于是我谢声连连,一时间只觉得满心欢喜满心甘醇。
喝茶真是一种缘分,勉强不得的,瞧瞧这“凌云白毫”,当年擦肩而过,是因为缘分未到,现在缘分一到,它就自然而然从天而降。这种喜出望外的感觉,这种缘分已到的感觉,这种擦肩而过又突然弥补的感觉,可谓一茶三品,汤未沾唇,已是意境清香了!谢谢老同学慷慨的馈赠,满满一袋凌云茶绿透了我们一家爱茶的老小,里面不仅有老同学所尽的地主之谊,更有质朴的她对广西故乡的大山深深的爱!
“凌云白毫”产自云贵高原边沿的凌云县,有根植于沙里乡浪伏村三波百洞的,也有生长在青龙山、岑王老山的,光是读这地名,就山水云崖的飘然了起来,仿佛只要学那孙悟空举掌遮额,一举就可以看见那“涧清林茂,云雾缭绕”的茶园境地了。我以为对茶的生长环境,茂林与云雾同样重要,茶树需要云雾涧水的耳语和缠绵,也需要与其他植物物种的交流与对话,这样茶的枝桠叶芽才更有旺盛的活力并激发野长的潜质。
“凌云白毫”的干茶白毫显露,黄白相缠,外形紧结成螺状,其形其色,与闽江里清肝火的贝类沙蛤有几分相象。“白毫茶”置于白瓷杯里泡出的茶汤姿色最好,瓷杯的白洁尽显汤色的鹅黄与叶芽的嫩青,十分养眼。触及茶的滋味,我欢喜浓浓第一泡,醇厚甘苦,那苦真是苦得恰到好处;趁热再冲第二遍,茶汤中渗出几丝芥菜芯的青苦,从舌尖到唇齿都苦得很鲜爽又很有滋味……最是这种绿茶的浓醇之苦我常常苦求,从天而降的凌云茶以恰如其分的苦味迎合了我的期待,让爱茶人充盈着三生有幸的愉悦与满足,仰天一叹“有茶万事足”。说来人生的追求有时真的很矛盾,复杂又简单:既可以复杂到深不见底的欲壑,一路蛰伏着无数张牙舞爪的章鱼,也可以简单到一杯茶,一杯好茶,一杯平肝通淋甘苦回味的浓绿之茶。
对茶弹琴自娱自乐
我爱茶又不太懂茶,味蕾不灵敏,尤其是差别不很大的茶,我很难品出滋味有什么不同来。舌尖上品味不到,只好在茶外多下些功夫来弥补我对茶的愧疚,譬如写点感悟茶、赞美茶的文字。不久前,我看到茶人雅聚时有为茶而吹箫者,心血来潮,竟然想要为茶而弹琴。虽然在此之前我从未摸过任何乐器,但我的古琴情结由来已久,年轻时学诗,习作中曾有“何时闻得雅琴声”之句。
其实即便不会弹也无妨。陶渊明曾有一张无弦的琴,兴致上来在光光的琴面上抚摸几下,并赋诗曰: “但识琴中趣,何劳弦上声”。欧阳修也说:“若有心自释,无弦也可。”大音希声,最美的音乐是自然无声。正如茶的“无味之味,乃至味也”。写过《茶笺》的明代文人屠隆曾说:“琴为书室中雅乐,不可一日不对清音。居士谈古,若无古琴,新者亦须壁悬一床,无论能操是否。纵不善操,亦当有琴。”意思是读书人无论会不会弹,都应该备有一张琴。听说学琴并非很难,有位老叟偶得一张好琴,练了半月,竟能弹出《仙翁操》、《秋风辞》等简单乐曲来,人家时年六十有三。我生也晚,初知天命,尚未老朽,何难之有况且我只是对茶弹琴,自娱自乐,灵茶有知,应不会笑我。
于是到古琴馆去购得一张名匠斫制的古琴。梧桐良木,前宽后窄,上圆下方,是最常见的仲尼式。我书房狭窄,搁不下琴桌,便把琴固定放在摆着紫砂壶、品茗杯、随手泡和茶叶罐的桌上,正好与茶日夜相伴,玉体平卧,如同睡熟的美人一样。琴也有琴额、肩、颈、胸、腰等,髹漆的琴面似少女肌肤一般光洁滑亮,镶嵌的蚌徽是她佩戴的珠宝,琴轸下棕色的绳穗是她秀美的发辫。因此我给琴起个名字叫“侍茗”,听起来好像是给茶做婢女,实际上二者情同手足,亲如姊妹。琴与茶的缘分很深,同样是有着几千年的悠久历史。神农尝百草,得茶而解之,发现了茶。不仅发现了茶,他还发明了琴,传说是神农“削桐为琴,绳丝为弦”,古琴的样式流传至今,其中就有“神农式”。古琴擅长表现潺潺的泉水声,而泡茶用水最好就是山泉,所以这张琴也可以题铭“吟泉”。自古以来文人雅士就有听琴品茶的雅趣,唐代大诗人白居易一生与琴茶相伴,作有《琴茶》一诗:“琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山”。我自从有琴伴茶,便少了些寂寞,闲暇时用朴拙的紫砂壶泡上一壶普洱茶,在氤氲茶香中正襟危坐,按照减字谱上“挑勾抹剔,托劈打摘”指法,拨弄几下琴弦,竟然也能发出悠悠的美妙声音,再啜上几口普洱老茶,倒也有几分古韵陈香的感觉。醉翁之意不在酒,听琴是听弦外之音,品茶也是品的茶外之味。
古琴有“十四宜弹”:遇知音,逢可人,对道士,处高堂,升楼阁,在宫观,坐石上,登山埠,憩空谷,游水湄,居舟中,息林下,值二气清朗,当清风明月。其实这些又何尝不是品茗时所适宜的佳境呢购琴时配有锦缎琴套,或是皮革琴盒,任意挑选。锦缎固然华丽,我却选择了可以肩背手提的琴盒,为的是携带方便。我看过不少描绘古人听琴品茗的绘画,在山林泉边,席地而坐,置琴于膝上,俯首抚之,茶烟琴韵,其乐融融。我也期盼有朝一日兴致上来,或独自一人,或邀三五知己,携带古琴和茶具走出书斋,投身于大自然,或幽泉山野,或涧边松下,或密林深谷,拾取柴薪,汲泉煮茶。至于会不会品茶、会不会弹琴都无所谓,茶不饮而自醉,琴不弹而自鸣,只要心里觉得“巍巍乎,若高山;洋洋乎,若流水”就足矣了。
(原创)冬歌blog 古人说人生在世有四大喜,洞房花烛夜、金榜题名时、他乡遇故知、久旱逢甘霖。在这里人生的天运、友情、事业、婚姻中代表性事件都包括在里面。中国古代文学从来不乏浪漫主义,四喜之中,文人讴歌渲染得最多的还是洞房花烛夜,因为这是每一个中国人都可以享受到的浪漫和激情之夜,不需要你远走他乡,也不需要你寒窗苦读十年,绝大多数老百姓都有机会来品味文人渲染的“洞房花烛夜”人生之大喜。 古人就“洞房”咏诗的佳作也不胜牧举。西晋文学家陆机在《君子有所思行》中咏道:“甲等高闼,洞房结阿阁。”北周瘐信有“三和咏舞诗”诗曰:“洞房花烛明,舞馀双燕轻。”唐朝诗人宋庆馀在《近试张水部》诗中写道:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。”宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜,金榜题名时”的佳句。各种关于洞房花烛夜的小说戏剧更是洒满中国几千年的历史长卷。 一转眼几千年翻过去了,科技急速进步,中国也快速进入信息化社会,成为地球大家庭的一小村子,世界文化传统的交流变得无可阻挡。尤其是最近20年来,中国社会变化比过去的几千年的变化还快,国人对婚姻,对家庭,对性的态度受外来文化的影响发生了天翻地覆的变化。就从“洞房花烛夜”内涵的改变就可以看到这种改变的缩影。 当今多数普通中国人依然要举行盛大的结婚典礼,这种传统几千年来并没有什么改变,有钱的没有钱的,有权势的,没有权势的,婚礼都一样壮观热闹,只有花费和社会影响不同,但高朋满座是其共同之处。越是普通老百姓越是重视婚礼,为什么呢?人生一世,很多普通老百姓或许一辈子就这一次,成为亲朋好友乡邻关注的焦点,成为社会的主角。 婚礼的形式变化就大了,体现了多元文化的特色,也展现了中国人开始摆脱传统思维和传统观念束缚的趋势。现在社会上的普通公民的婚礼,有中式的,也有西式的,还有带宗教仪式的,还有部分新人利用这样的机会充分展现自己的创意。婚礼上当然也包括一些酗酒、低俗闹洞房的恶习。 中国婚礼千变万变,有一样是千年不变,那就是送礼文化不能变,那就是吃喜酒文化不能变,这体现了中国人的固执。时代进步了,过去国人送礼还比较含蓄,比如送些新人需要的实用品,工艺品等,现在商品社会,直接点,送红包包人民币,婚礼的高潮就是来宾一边交红包一边走进主人安排的宴会厅,和新人共同举杯当然就是吃“喜酒”的高潮。 很多人内心也早已对这种请客送礼文化深恶痛绝,不堪其扰,可是生活在这样的文化背景下的个人又有什么办法呢?曾经一个普通的工职人员告诉我,他一年夫妻两仅礼金就要付一万多元,按照当地人的习惯,他们自己也不得不每年想办法请至少请一次客,只有请客才能把投出去的资金回收回来,否则不亏死? 于是很多家庭都有一个请客送礼帐本,每次送了谁都少钱,收了谁多少钱,都要记载,送了的可以忘记,收来的礼金却不能不还的,而且要根据对方的礼金数目只能加不能减,当然也不能对等平送,否则要得罪人的。于是礼金的基数是越滚越高,互请的频率是越来越快。 是啊,忙了数日的婚礼在送走最后一批客人,对付完闹洞房的闹剧后,一对新人回到新房大多累得象散了架一样,但任务总算完成。这时候的新人绝对没有一家在享受中国几千年来文人讴歌的“洞房花烛夜”之喜,99%的新人新婚之夜都是“一对新夫妻,两台旧机器”。婚前性行为早就不是讨论的话题,婚前无性行为的新人才是万里挑一的考古发现,两个累得直不起腰来的新人难得清闲,更不会对对方还有什么性趣。 但有一件事新婚夫妻不得不做,还得亲自动手,那就是拆开红包——数钱。是啊,数百个红包,里面的人民币要一一取出来清点,夫妻两人还得合作,一个数钱报数,一个还得记帐,人名和金额一个不能少。这个工作很累人,新人说一般要持续几个小时,最后要统计出总额,只有礼金统计清楚,把当天宴会消费金额相减,最后才能知道婚礼的亏赢。面对大扎大扎的现金,一对新人不知道是喜还是忧?因为是礼都要还的,而且还要涨价的。 现在正在恋爱或者正向往美好爱情的青年男女,你们还去憧憬古代文人讴歌的浪漫的“洞房花烛夜”吗?当你知道绝大多数新人在你们梦想中的新房里,竟然客串的是会计和出纳一样数钱计帐的工作,你还会觉得这是人生四大喜之首吗?
http://wwwbjbbcom/product/detailphpcatalog=3&id=1027324 品名:格里格<<钢琴抒情曲集>>雷夫欧维安德涅斯1小咏叹调·圆舞曲·民歌·挪威民歌 2挽歌·圆舞曲·卡农 3旋律 4山中巨人进行曲·夜曲 5鳕鱼·幻想·思乡曲 6精灵·小溪·幻影·归途 7特罗尔德豪根的婚礼日 8主宰自我·山中的夜晚·摇篮之歌 9夏日的夜晚·消逝·回忆 爱德华·格里格(Edvard Grieg,1843~1907),挪威作曲家,19世纪下半叶挪威民族乐派代表人物。 1843年6月15日格里格生于卑尔根的商人家庭,1907年9月4日卒于同地。6岁随母学钢琴,得到音乐启蒙教育。经著名小提琴家O布尔推荐,1858~1862年在莱比锡音乐学院学习。毕业后,在卑尔根举行首次作品音乐会。1863~1866年在丹麦首都哥本哈根活动,与挪威民族音乐的倡导者音乐家R诺拉克等人共创“尤特皮”音乐社,创作并介绍斯堪的纳维亚国家的民族音乐。回国后,为建立挪威民族乐派积极展开音乐活动。1871年创立克里斯蒂安尼亚(今挪威首都奥斯陆)音乐协会,曾任该协会爱乐乐团和卑尔根“和谐”合唱团指挥,并多次到英、法、德、意等国举行作品音乐会。1874年被政府授予终身年俸,1890年被选为法兰西艺术院院士,曾先后获英国剑桥大学和牛律大学授予的音乐名誉博士衔。逝世时,挪威政府为他举行了国葬。 格里格一生经历了挪威民族独立运动高涨的年代,具有进步的民主爱国思想。他沿着布尔、诺拉克等人开创的道路,努力钻研民间音乐,作曲家LM林德曼搜集出版的《挪威山区民间曲调》 《挪威民间叙事曲曲调》等集子,成为他创作的音调源泉。在创作实践中,他借鉴欧洲各国音乐传统,特别是19世纪以来浪漫主义音乐发展的成果,通过对民族历史的歌颂,对祖国大自然和民间生活的艺术感受,创作出具有挪威民族特色和浓厚乡土气息的音乐。 他的创作主要是钢琴抒情小品和声乐作品(包括百余首抒情独唱曲)。如歌曲《来自祖国》(1894),以淳朴的民间曲调,表达了对祖国真挚的感情,钢琴曲《祖国之歌》(1868),以古挪威民间叙事歌的庄严风格,赞颂了民族历史的光荣,诗人比昂松特为此曲配上《前进!这是我们先辈们的战斗呼唤》的诗篇,借颂扬祖先的业绩,为现实的民族独立斗争呐喊。在合唱《水手之歌》(1868)、《乡土在望》(1870)和许多民族题材的作品里,都以鲜明的民族情调表达了维护民族尊严和争取独立的愿望,适应了当时挪威历史发展的潮流,具有一定的历史进步意义。 在格里格的创作题材中,最突出的是以音乐表现了北国挪威壮丽、俊秀的自然风貌,农村山区的民间生活和童话传说中的奇幻形象。如以民间歌曲、舞曲为素材写的钢琴曲《挪威民间生活素描》(1871)、《挪威农民舞曲》(1903)等,特别是最能代表他的创作特点的钢琴抒情小品(共66首,分别编为10集发表)。在这些作品里,通过民间音调和精雕细刻的艺术提炼,借景物抒情,把挪威的大自然和民间生活乃至神话世界,都描绘成一幅幅色彩瑰丽、风格质朴的音乐水彩画。其中,出色地再现了挪威民间节日和农村婚礼的欢乐场面,响彻着典型的挪威民间舞曲哈林、斯普林的热情奔放和活泼的旋律,艺术地模拟出西部峡湾地区民间提琴手拉奏的五度和弦音响和山区牧民的牧牛歌调,也生动地刻划了民间童话里山妖、风精、侏儒等奇幻形象。在民族风格的探索上(如民间乐汇、调式的运用、民族色彩性的和声配置、民间舞曲特定的节奏音型等),都取得了丰富的经验。 在许多以个人精神生活为题材的抒情歌曲里,格里格表达了人生的悲欢离合之情,歌颂了爱情、母爱和友谊,为“消逝的日子”写过叹惜的哀调,为“孤独的流浪汉”唱出了同情的短歌。如在《我爱你》(1864)、《茅舍》(1869)、《游吟艺人之歌》(1876)《母亲的忧伤》(1868)等形象单一并具有随笔性的浪漫抒情歌曲里,他着力于细腻的心理刻划和独具一格的艺术意境,笔调简洁,形象真切,渗透着强烈的挪威民族的浪漫主义感情色彩,具有动人的艺术魅力。 1874~1875年间,格里格为H易卜生的幻想诗剧《彼尔·金特》写过2段音乐,后来选出8首重新配器,分别编为两部管弦乐组曲,成为脍炙人口的世界名曲。戏剧原著采用挪威民间传说,通过青年农民彼尔所经历的光怪陆离的冒险生活(如战胜山魔、掠财致富、异国漫游等),嘲讽了追求权力与金钱的私欲,讴歌了淳朴、自然的生活理想。格里格还为戏剧写了一系列充满诗情画意、色调丰富的配乐。如《晨景》中音乐如一股凉爽的清泉,在一片安谥的田园气氛中,衬托着太阳破云而出的晨曦美景,颤动着生机勃勃的大自然脉动;《山魔的大厅》中那种狂暴粗野、咄咄逼人的音乐给人难忘的怪诞印象;《奥塞之死》是彼尔在弥留的母亲床前的挽歌,忧伤的旋律如长眠前最后的呼吸和生命的慢慢衰亡;而《索尔维格之歌》则是全部配乐中的杰作,它以晶莹透彻婀娜多姿的民歌风格,刻划了索尔维格温顺、纯洁的性格和心灵。此外,在一些充满异国情调的音乐片断里,如具有典型东方特色的《阿拉伯舞曲》,既文雅轻盈又热情奔放的《阿尼特拉舞曲》,都由于绚丽多彩的配器色调而独具魅力。 他的具有卓越艺术成就和民族特点的作品,还有早期创作的《a小调钢琴协奏曲》(1868),弦乐曲《两首悲调》(《创伤》和《晚春》,1881_)、G大调《第二小提琴奏鸣曲》(1867)、c小调《第三小提琴奏鸣曲》(1887)、《g小调弦乐四重奏》(1877~1878)、《e小调钢琴奏鸣曲》(1865)。为纪念丹麦民族戏剧奠基者、戏剧家LHB霍尔堡写的《霍尔堡康塔塔》和钢琴组曲《霍尔堡时代》(1884,曾改编成弦乐组曲);以民歌主题写成的标题幻想性小品《g小调钢琴叙事曲》(1876)等,这些作品都体现了格里格在钢琴抒情小品里的思想情趣和清新的格调。 格里格的音乐很快流行起来。一个世纪以来,他的作品在世界各地上演。而且不仅在正规的大音乐厅里演奏,在咖啡厅和餐厅里也同样听得到。如此轰动的公众应与人们对一名在贫困中苦苦拼搏的艺术家的传统想象大相径庭,而后来的轻音乐演奏者们又滥用了格里格和声方面的创意,这种作法对格里格的形象产生了不利的影响。1957年,就在纪念格里格逝世五十周年之际,评论家们宣称,格里格的名字已经确定无疑地在古典音乐圈中失去了其重要作用。然而历史又再一次出现了转折,这一转折对格里格来说是个良机。许多浪漫派音乐作品开始追求复古,格里格的音乐正属于这一范畴。他的作品仍在世界各地的音乐厅里上演,他的唱片发行量还在直线上升。新一代音乐家们已经重新认识到对其作品的无休止的争论是毫无意义的。 在法国印象派新世界之声研讨会上,许多音乐研究者们指出了格里格晚期作品的重要意义。1926年2月,墨里斯拉维尔访问奥斯陆时说:“我所在的法国作曲家阶层已经强烈地被他的音乐所吸引。除了德彪西还没有一个作曲家象格里格这样能引起我的共鸣。”贝拉巴托克,这位曾试图在民乐基础上革新二十世纪音乐形式的作曲家,也同样感受到了格里格钢琴改编曲的巨大冲击力。 爱德华格里格的目标是创造一种民族的音乐形式,充分表达挪威人民的个性,就这一点而言,他对其他的作曲家是个极大的激励。然而,他的作品的重大意义不仅仅限于此,事实上他成功地运用音乐这一形式表达了一种众所认同的思想和激情。格里格的音乐早已超越了国界,这充分表明他决不仅仅是一位民族作曲家格里格(1902~1943) 挪威剧作家、小说家、诗人和新闻工作者。生于教育工作者家庭。1920年进奥斯陆大学学习,不久到海船上当水手,1922年返回欧洲,发表了一些诗和小说,后又在牛津大学学习,最后毕业于奥斯陆大学。大学毕业后,他出国游历,1927年作为新闻记者到过中国,热情报道中国人民革命运动,写有《在中国的日子》一书。1933~1935年在苏联学习,后回卑尔根主办一份左翼刊物。1937年西班牙内战期间,他参加反对佛朗哥的战争。1940年当希特勒军队入侵挪威时,他投笔从戎,为流亡英国的挪威政府工作。1943年,随空军参加柏林空战牺牲。 格里格的戏剧创作有《大西洋》(1932)、《我们的力量和我们的光荣》(1935)、《但是明天》(1936)和《失败》(1937) 4部剧本。《大西洋》描写资产阶级谋取暴利的丑恶行为;《我们的荣誉和我们的光荣》揭露了资本家对船员的剥削和压迫;《但是明天》抨击了法西斯主义和军火商制造死亡的罪恶勾当;《失败》是一部**结构的叙事剧,表现巴黎公社的英雄们在街垒战斗中的英勇行为,其宏伟的群众场面、复杂的舞台布景和壮烈的悲剧气氛曾受到B布莱希特的赞赏和重视,并对这位德国戏剧家产生过明显的影响
汤唯嫁给了韩国导演,而且这个导演还有前期和孩子。所以汤唯也算是黄花大闺女嫁给二婚男,年龄还比她大非常多。
但是据当时汤唯在国内的宣传情况,确实很难嫁给中国人。中国男生历来保守,不愿意有太争议的太太。汤唯在《色戒》里的表现,虽然十分出彩,但是难免一辈子招人非议。娶了她这样的老婆,要受人指指点点的。
幸好是韩国老公娶了她,韩国人不太熟悉汤唯的过往作品,最熟悉的只能是《晚秋》,这个是比较正常的作品。也获得韩国大奖,所以韩国对她的看法是正面的多一点。
而韩国导演是二婚人士,自己的过往经历估计也是丰富多彩,那么接受汤唯这样的太太,就没有什么好介意的了。
汤唯还是我非常喜欢的女明星,汤唯在她主演的**《北京遇见西雅图2》里,扮演的角色非常的得我心,她的叛逆,家庭的不幸,以及最后由于爱情的到来,人生放下许多的不理性想法,终于变得从容而开阔。
汤唯有自己的主见,也勇于为自己做的事情承担结果。既然选择了接受《色戒》的演出,也坦然面对之后很长时间没有拍摄邀约的尴尬。主动到英国去,通过在街头表演,参与课程学习,最后获得英国导演的赏识,让她重回表演舞台。
现在的汤唯,已经结婚有了孩子,相信对于自己的生活还是很满意的,毕竟能够有幸福的家庭是每个女生的向往。
恩,艾杜阿、杜夏丹,法国小说家。《月桂树被砍掉了》( 1887 )。
马塞尔·普鲁鲁斯特,法国小说家。长篇小说《追忆似水年华》。
威廉·福克纳,同美国小说家。长篇小说《喧哗与骚动》( 1929 )、《我弥留之际》( 1930 )获得 1949 年诺贝尔文学奖。
詹姆斯·乔伊斯英国小说家《青年艺术家的画像》( 1916 )、《尤利西斯》( 1922 )、《芬尼根们的苏醒》( 1939 )。
弗吉尼亚·伍尔夫英国小说家。《达罗卫夫人》( 1925 )、《副灯塔去》( 1927 )、《浪》( 1931 )。
存在主义:萨特,法国小说家,短篇小说集《墙》( 1939 )、获得 1964 年诺贝尔奖。长篇小说《恶心》( 1938 )、剧本《苍蝇》( 1942 )、《间隔》( 1945 )、《死无葬身之地》( 1946 )、《肮脏的手》( 1948 )、《魔鬼与上帝》( 1951 )、长篇小说《自由之路》( 1945-1949 )、哲学著作《存在虚无》( 1943 )、《存在主义是一种人道主义》( 1947 )、自传《词语》( 1955-1964 )。
加缪,法国小说家。长篇小说《鼠疫》( 1947 )中篇小说《局外人》( 1942 )、《随落》( 1956 )、短篇小说集《流放与王国》( 1957 )、散文集《反与正》( 1937 )、《婚礼》( 1939 )、哲学随笔《西西弗的神话》( 1942 )、《反抗者》( 1951 )。
新小说派:娜塔丽·萨洛特:法国小说家。《向性》( 1932 )、《一个陌生人的肖像》( 1947 )、《天象馆》( 1959 )、《金果》( 1963 )、论文集《怀疑的时代》( 1956 )、自传《童年》( 1985 )、米歇尔·布托尔:法国小说家《米兰弄堂》( 1954 )、《时间的运用》( 1956 ,又译成时间表)、《变》( 1957 )、《变》( 1960 )、克洛德、西蒙,法国小说家 1958 年获诺贝文学奖,《草》( 1958 )、《弗兰德公路》( 1981 )、《风》( 1957 )。
罗伯·格里耶,法国小说家。小说《橡皮》( 1953 )、《窥视者》( 1955 )、《嫉妒》( 1957 )、《在迷宫中》( 1959 )、《快照》( 1962 )、《反复》( 2001 )等,**小说《去年在马里安巴》( 1961 )、传奇故事《重现的镜子》( 1985 )。
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