千年宋词,最美60句
1、碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。范仲淹《苏幕遮》
2、一场消黯,永日无言,却下层楼。柳永《曲玉管》
3、庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。欧阳修《蝶恋花》
4、凝碧旧池头,一听管弦凄切,多少梨园声在,总不堪华发。韩元吉《好事近》
5、今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同?欧阳修《浪淘沙》
6、闲愁最苦,休去倚危阑,斜阳正在,烟柳断肠处。辛弃疾《辛弃疾》
7、杨柳岸,晓风残月。柳永《雨霖铃》
8、寂寞凭高念远,向南楼、一声归雁。陈亮《水龙吟》
9、山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。范仲淹《苏幕遮》
10、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。苏轼《水调歌头》
11、黛蛾长敛,任是春风吹不展,困倚危楼,过尽飞鸿字字愁。秦观《木兰花》
12、我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水。李之仪《卜算子》
13、长安,故人问我,道愁肠,殢酒只依然。目断秋霄落雁,醉来时响空弦。辛弃疾《木兰花慢》
14、念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。柳永《雨霖铃》
15、旧日堂前燕,和烟雨,又双飞。人自老,春长好,梦佳期。韩元吉《六州歌头》
16、只愿君心似我心,定不负,相思意。李之仪《卜算子》
17、人面不知何处,绿波依旧东流。晏殊《清平乐》
18、渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问?欧阳修《木兰花》
19、莫道不消魂?帘卷西风,人比黄花瘦。李清照《醉花阴》
20、杜郎老矣,想旧事、花须能说。记少年、一梦扬州,二十四桥明月。周密《瑶华》
21、惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。凝眸处,从今又添,一段新愁。李清照《凤凰台上忆吹箫》
22、一向年光有限身,等闲离别易消魂,酒筵歌席莫辞频。晏殊《浣溪沙》
23、心似双丝网,中有千千结。张先《千秋岁》
24、明朝且做莫思量,如何过得今宵去?周紫芝《踏莎行》
25、春归何处?寂寞无行路。若有人知春去处,唤取归来同住。黄庭坚《清平乐》
26、绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。晏殊《木兰花》
27、但梦想、一枝潇洒,黄昏斜照水。周邦彦《花犯》
28、东风渐绿西湖岸,雁已还、人来南归。周密《高阳台》
29、湛湛长空黑,更那堪,斜风细雨,乱愁如织。刘克庄《贺新郎》
30、高柳垂阴,老鱼吹浪,留我花间住。田田多少,几回沙际归路。姜 夔《念奴娇》
31、乍暖还寒时候,最难将息。李清照《声声慢》
32、青山遮不住,毕竟东流去。辛弃疾《菩萨蛮》
33、可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。辛弃疾《水龙吟》
34、马上琵琶关塞黑。更长门、翠辇辞金阙。看燕燕,送归妾。辛弃疾《贺新郎》
35、梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。者次第,怎一个、愁字了得。李清照《声声慢》
36、三十功名尘与土,八千里路云和月。岳飞《满江红》
37、帘卷西风,人比黄花瘦。李清照《醉花阴》
38、十里杨州,三生杜牧,前事休说。姜夔《琵琶仙》
39、不应有恨,何事长向别时圆?苏轼《水调歌头》
40、但愿人长久,千里共蝉娟。苏轼《水调歌头》
41、海阔山遥,未知何处是潇湘?柳永《玉蝴蝶》
42、相顾无言,惟有泪千行。苏轼《江城子》
43、玉骨西风,恨最恨、闲却新凉时节。周密《玉京秋》
44、东风夜放花千树,更吹落、是如雨。辛弃疾《青玉案 元夕》
45、东风似旧,向前度桃花,刘郎能记,花复认郎否?刘辰翁《摸鱼儿》
46、笑相遇,似觉琼枝玉树相倚,暖日明霞光烂。周邦彦《拜星月慢》
47、算好春长在,好花长见,原只是,人憔悴。程 垓《水龙吟》
48、春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。百啭无人能解,因风飞过蔷薇。黄庭坚《清平乐》
49、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。苏轼《江城子》
50、纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。苏轼《江城子》
51、千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。辛弃疾《永遇乐》
52、来时旧路,尚岩花、娇黄半吐。到而今,惟有溪边流水,见人如故。袁去华《瑞鹤仙》
53、草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?柳永《蝶恋花》
54、渐写到别来,此情深处,红笺为无色。晏几道《思远人》
55、怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。岳飞《满江红》
56、天涯旧恨,试看几许消魂?长亭门外山重叠。不尽眼中青,是愁来时节。张元千《石州慢》
57、舞榭歌台,风流总被、雨打风吹去。辛弃疾《永遇乐》
58、燕子不知何世,向寻常、巷陌人家,相对如说兴亡,斜阳里。周邦彦《金陵怀古》
59、琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。晏几道《临江仙》
60、寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。李清照《声声慢》
辛弃疾 千年调·左手把青霓
《千年调左手把青霓》
作者:辛弃疾
开山径得石壁,因名曰苍壁。
事出望外,意天之所赐邪,
喜而赋。
左手把青霓,右手挟明月。
吾使丰隆前导,叫开阊阖。
周游上下,径入寥天一。
览玄圃,万斛泉,千丈石。
钧天广乐,燕我瑶之席。
帝饮予觞甚乐,赐汝苍壁。
嶙峋突兀,正在一丘壑。
余马怀,仆夫悲,下恍惚。
赏析:
这首词问世时,已值作者辛弃疾闲居瓢泉,时间大约在宋庆元六年(1200年)之后,这时作者壮志难酬,怀才不遇,心灰意冷,长时间闲居家中,年过六旬,体力不济,所以,逃避现实,过隐居生活的消极思想应运而出,并逐步加以发展,这种思想感情其实在他以前的几首词中已有表现。如他曾叹息:功名妙手,壮也不如人;今老矣,尚何堪?堪钓前溪月。(《蓦山溪》)他羡慕那终全至乐的醉眠陶令(《沁园春》),对于无穷身外事要来个一醉都休(《满庭芳和章泉赵昌父》)。可是这首《千年调》却充满积极浪漫主义精神,这在那个时期的词中是很特别的。
小序意天之所赐邪,喜而赋,表明了写作的原因和心情。作者自以为得了天赐石壁,精神为之一振,又看到所得的苍壁势欲摩空、有心雄泰华,他似乎由此得了天命,奋发向上,不断进取的思想又在胸中激荡,追求理想的精神鼓舞他在幻想的世界里纵横驰骋。在这样的心境下,这首词应运而生。
全词抒发词人超逸不凡的胸怀,反映他爱国怀乡精忠报国的思想,表现他怀才不遇的苦闷心情。上阕写登天与周游。词人展开想象的翅膀,乘着神马飞入太空。左手把青霓,右手挟明月,起句很有气势,一开始就把读者带入了天马行空、纵横驰骋的神奇壮丽景象之中。接下去,化用屈原《离骚》中的诗句描绘进入天宫的情景。叫开阊阖一句由《离骚》吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予凝缩而来。屈原为了上下求索,曾想象飞上天空,到达天门,但当他命令守门的帝阍打开天门时却吃了闭门羹。辛弃疾在这一点上似乎比屈原幸运得多,他是禀承着天恩登天的,天神自然不会挡驾,他的开路先锋雷师很顺利地叫开了天门,让他进入天国。吾使丰隆前导脱胎于《离骚》吾令丰隆乘云兮。原句是描写屈原上天碰壁后准备到下界求女出发时的情景的,事在令帝阍开关而被拒之门外之后,词人在这里重新组合,把两件事融为一体了。周游上下,径入寥天一。览玄圃,万斛泉,千丈石。入于寥天一是《庄子。大宗师》篇中语。这四句描写遨游天宇的情景。词人在天国里上下周游,直到太虚之境,在那里饱览了天上的奇景珍物,游历了神奇迷离的仙山悬圃,观赏了水源滔滔的涌泉和直立千丈的仙石。
下阕写受赐与怀乡。钧天广乐,燕我瑶之席。帝饮予觞甚乐,赐汝苍壁。这四句写天帝对词人的恩赐。这里化用《史记。赵世家》中赵简子梦游天国的典故。赵简子曾有病,五日不省人事,扁鹊对赵的家臣说,昔日秦穆公也曾这样过,三天后一定会醒过来。又过了两天半果然醒来,醒后对家臣说:我到了天帝那里,玩得很快乐,我和众神在中天游玩,欣赏了天上的仙乐和仙舞,天帝很高兴,还赐我两个竹篮子。辛弃疾把这个典故借用过来,描写自己想象中受天帝款待、赏赐的情景:天帝以隆重的仪式迎接他,在瑶池设下宴席,众多乐工奏起仙乐,天帝亲自斟酒,还高兴地说:我要将苍壁赐予你。这是至高无上的恩遇,只有当年将成霸业的秦穆公和将要拜为正卿的赵简子才得到过。辛用此典,可见胸襟之博大与自命不凡。天帝赐赵简子两个篮子,日后果然得到了应验,赵简子接连攻下二国,扩大了奉邑,成为晋国的实权派。辛弃疾把苍壁看作天之所赐与当年赵简子的受天幸相比,表现出他立功报国的勃大雄心和凌云壮志。
嶙峋突兀,正在一丘壑。这两句描写苍壁的形象和位置。这苍壁形体虽小,但气势雄伟。作者在《临江仙》中说:莫笑吾家苍壁小,棱层势欲摩空。一丘一壑本指隐者的住处,这里指作者瓢泉宅第亭园的一部分,也代指他的居所。这样一块苍壁座落在一丘一壑之间是很有象征意义的。作者这样写,大概是在表明他虽然身在一丘一壑之间,却志在千里之外,位卑未敢忘忧国也许作者正是这样来领会天赐苍壁的用意的。
词的最后三句借用《离骚》中的忽临睨夫旧乡;仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行,抒发怀念故土的感情。词人虽然在天宫受到盛情接待,过着美好生活,但他仍然深情地眷恋着祖国和家乡,致使他的随从和马都悲伤起来,于是辞别天宫,恍恍惚惚地回返尘寰。
这里也反映出词人当时思想的矛盾,他虽然羡慕那醉眠的陶令,却又不甘心去过那种完全超然世外的桃源生活。苍壁的出现触动了他的积极用世思想,赋苍壁寄托着远大的抱负。
这首词最大的艺术特点就是五彩缤纷的联想和光怪陆离的幻觉。古代浪漫主义诗人屈原在主客观矛盾得不到解决时,常常在诗歌中以幻想的方式求得精神的寄托和解脱。辛弃疾继承了屈原的浪漫主义传统,在这首词中,通过想象,创造出神奇瑰丽的形象和理想的神仙世界。他在那里得到无限广阔的自由天地,受到礼遇和赏赐,与现实生活中的英雄无用武之地形成鲜明对照。这首词不仅表现手法象屈原的《离骚》,而且多处融进了《离骚》的句意,因此它在思想和艺术方面都同《离骚》有许多共同点。
但是,作者并没有机械地模仿《离骚》。所用《离骚》的诗句都经过了加工改造和融会创新。借用的诗句涉及到《离骚》的许多情节,屈原求见天帝被拒之门外,下界求女又遭到拒绝,后来终于听了巫咸、灵氛的劝告去周流观乎上下,但终因仆夫悲,余马怀而告终。这些情节到了辛弃疾笔下,得到有机地重新组合,内容上赋予它以新的涵义,并与赵简子受天幸的典故自然地融合为一,创造出另一番神游天外的意境,使之适合表达他的思想感情的需要。
五千年来最美古诗词
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
如果人生的很多事,很多的境遇,很多的人,都还如初见时的模样该多好呀!若只是初见,一切美好都不会遗失。很多时候,初见,惊艳。蓦然回首,却已是物是人非,沧海桑田。
相濡以沫,不若相忘于江湖。
泉水就要干涸了,为了生存,两条小鱼彼此用嘴里的唾沫来喂养对方,但是,与其这样,还不如在江湖之中畅游,忘记对方的存在。很多时候,我们谴责“大难临头各自飞”,但是从理智的角度来说,这是对的。与其两个人一起受苦,不如相忘于江湖。
执子之手,与子偕老。
简简单单一句话,道尽了古今多少人的愿望。就像那首歌,“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老”。其实啊,人生在世,求什么呢,若有一个人,愿意与你生死相随,这一生,也就够了。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
永远是这样,人的心啊,看过辽阔的大海,就看不上寻常的小溪小河了,去看过巫山的云,就不觉得其他地方的云是云了。所以其实不要太早遇见好男人/好女人,因为万一捉不住他/她,你会一辈子都活在这句诗句里。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
心爱的人早就不知道去哪了,桃花却依然是微笑地在春风中绽放。以笑映悲,很不错的手法,令人不禁感慨万千。
众里寻他千百度
全句为:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”很多时候,我们总是在往阴暗处寻找我们心中的她,却总不见其影踪,蓦然回首,才发现她其实一直就在我们的身边,离我们只有一个转身的距离。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
现在回想,旧情难忘,犹可追忆,只是一切都恍如隔世了。一个“已”字,可怕至极。若非当初年少无知,何至如此!
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
哪怕是苏轼那样的豪迈男儿,对着亡妻的坟墓,也只剩感伤。十年是一个恰好的跨度,看似不长,却足以让一个呱呱婴孩变成一个懂事孩儿,足以让一个满怀热血的青年变成一个得过且过的人,足以让一个正值壮年的中年人步入人生的晚期。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
《江城子》也许是我最喜欢的一首词。这一句,若是不见也就罢了,若是相见,却互不认识,就这样在岁月里蹉跎地擦肩而过,那该是多么令人心碎的一幕。
回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。
全句应为:“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”风雨过后,回首走过来的路,才发现也不过如此。人生一世,俯仰之间,多少爱恨情仇,多少癫狂执念,到头来终究一场空,到最后一堆荒冢而已,诗词君劝诸位,及时行乐,有花堪折直须折。
三千年最美感人爱情诗句三千年最美感人爱情诗句(篇一)
1山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——佚名《越人歌》
2欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
3与卿远相知,不知云海深。——王昌龄《寄驩州》
4春闺月,红袖不须啼。——元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》
5若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
6自君之出矣,宝镜为谁明?思君如陇水,长闻呜咽声。——辛弘智《自君之出矣》
7君当如磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移。——佚名《孔雀东南飞》
8一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。
9若教眼底无离恨,不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
10若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热 ——《辛苦最怜天上月》纳兰性德
11君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。——李白《杨叛儿》
12相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》
13关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——《诗经·关雎》
14嗟余只影系人间, 如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》
15诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》
16有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。——《诗经·野有蔓草》
17玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《杨柳枝》
18欲把相思说似谁,浅情人不知。——晏几道《长相思·长相思》
19妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》
20一寸相思千万绪,人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
三千年最美感人爱情诗句(篇二)21暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》
22感君缠绵意,系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
23愿为西南风,长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》
24终日望君君不至,举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门·风乍起》
25他生莫作有情痴,人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》
26蒹葭苍苍,白露为霜。——佚名《蒹葭》
27本是青灯不归客,却因浊酒恋红尘。
28窈窕淑女,君子好逑。——佚名《关雎》
29莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》
30相思似海深,旧事如天远。——乐婉《卜算子》
31人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
32苦难寻红锦妆,问东君归计何忙!尽叫得鹃声碎,却教人空断肠。——阿鲁威《湘妃怨·夜来雨横与风狂》
33愿得一人心,白首不相离。——卓文君《白头吟》
34相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
35司马相如宅在州西笮桥,北有琴台茂陵多病后,尚爱卓文君。——杜甫《琴台》
36生当复来归,死当长相思。——佚名《留别妻》
37清风明月苦相思,荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》
38三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。
39愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。——范成大《车逍遥篇》
40花开堪折直须折,莫待无花空折枝!
三千年最美感人爱情诗句(篇三)41两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
42梧桐树,三更雨,不道离情正苦。——温庭筠《更漏子》
43在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
44出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。——《诗经·出其东门》
45尘缘一点,回首西风又陈迹。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》
46燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。——李白《春思》
47人如风后入江云,情似雨余黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
48嗟情人断绝,信音辽邈。——周邦彦《解连环·怨怀无托》
49别后不知君远近。触目凄凉多少闷。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
50既见君子,云胡不喜。——《诗经·风雨》
51何时仗尔看南雪,我与梅花两白头。——《清稗类钞》
52凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
53临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》
54不如意事常八九,可与人言无二三。
55死生契阔,与子成悦。执子之手,与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》
56一日不见,如三月兮 ——《诗经》佚名
57断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
58鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。——苏轼《一树梨花压海棠》
59衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
60重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
宋词里惊艳众生名字有:广泽、锦瑞、初阳、溪月、晴诗等。
1、广泽
广泽一名从唐代诗人马戴的作品《楚江怀古三首·其一》提取得来,诗词名句为“广泽生明月,苍山夹乱流”。品味诗中蕴意,广字,意指面积大、数量多,本义有着顶而无壁的大殿,后引申为宽广、广阔之义。
用作男孩名字,寓意着孩子心胸宽广、格局之大;而泽字有着滋润、灌溉之意,代表为人心地善良。
2、锦瑞
锦瑞一名读之便有大气尊贵之感,适合作为男孩的名字。并且此名从《念奴娇》:“瑞彩扶疏,锦笼绰约,兰蕙应羞妒”一词中提取得来。其中瑞字在诗词中的寓意为吉祥的霞光异彩,而锦字指的是华丽的灯笼。
两字取做男孩的名字,有着男孩才华横溢、出类拔萃,有着耀眼光亮和吉祥之兆,给他人带来幸运和祥瑞之意。
3、初阳
此名取自周邦彦的诗词《苏幕遮·燎沉香》,句中描述的“叶上初阳干宿雨,水面清圆”有着清新自然之感,提取其中的“初阳”两字,意指初生的太阳,拥有着温暖和无限光亮,亦能表现出新生的生机勃勃,旭日东升、光彩异常。
作为男孩的名字,不仅阳光大气,惊艳众生,又能体现其名中蕴含的诗意优雅,文化气息浓厚。
4、溪月
此名由宋代诗人方岳的著名诗词《虞美人·见梅》中提取得来,原句为“鸥清眠醉晴溪月”。此句中描绘了一幅清冷自然的寂寥之感,用作女孩名字亦有高贵、纯洁明月的寓意。溪字,用作人名,有着清澈明亮、百川赴海之意;月字,意指月亮。
代指女孩为天上明月,触不可及,却又神秘、充满着吸引力。此名读之朗朗动听,亦有月之明珠的高洁圣雅,惊艳非常。
5、晴诗
晴诗一名出自唐代诗人刘禹锡的《秋词》,引句为“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,此句所描述了在晴空万里的秋日里,一只仙鹤冲天而起飞向万里碧霄的美好场景。此名不仅蕴含着祥瑞之兆的仙鹤,也喻指了女孩将冲天而起,自由而光明的前途。
晴,指晴空;诗,则指诗情。两字搭配起名,作为女孩名字再合适不过。不仅惊艳优雅,寓意又十分吉祥。
谢邀:
开篇明义,被誉为“一代文学”的宋词,代表了宋代文学的最高成就。因为宋代涌现出了一批又一批的优秀词人,他们谱写出的一首首优秀的词作。可以说,宋词是那个时代最璀璨的明珠,宋词也是中国古代文学史上和唐诗双峰并峙的两座高峰。
其实词并不是宋代就产生的,只是在宋代才繁荣起来的,词在南朝末年至隋朝初年这一段时间就已经产生了,当时是配合音乐演唱的。从本质上说,词本身是一种具有娱宾遣性功用的音乐文学。
不管是文学性还是音乐性,宋词都呈现出了时代美,这种美主要体现在以下六个方面。
一、宋词的音乐美除过以上说的这些之外,宋词的数量也是非常可观的,今存的唐五代词不足两千首,而今存的宋词将近两万一千首,从唐圭璋编撰的《全宋词》来看,收录的宋代词人就有一千四百三十余人。从这一点上来说,作为音乐文学的词,在宋代达到巅峰状态。
宋词也具有这样的音乐文学性质,宋词的音乐性更加具有独特性,而且宋词更讲究文字的协律,所以宋词的音韵更谐美,音乐感更完善。
据当代学者统计,宋词中有一千多种词调,也就是说,每一种词调都代表着不同的音乐形式。如《水调歌头》高亢悠扬,常用作凯旋的军乐;《水龙吟》是清彻嘹亮的笛曲;《念奴娇》是响遏行云的高调;《贺新郎》音韵洪畅,歌时浩唱;《沁园春》是清美的旋律;《雨霖铃》又极尽哀怨,《暗香》、《疏影》乐节谐婉。
有了这么多的词调,所以宋代的填词人就可以依乐段分片、依词腔押韵、依曲拍为句,依乐声的高低升降选择确定字音的平仄四声,因而词的节奏、 韵律更加灵活多变。所以,词人在填词时,选择不同的曲调,也就能给人以不同的音乐美感。
宋代词人不仅善于择声情,也很注重歌词的文字声律与所表达的思想感情的和谐协调,以达到声情并茂的艺术效果。
词在宋代不光流行于民间和士大夫阶层,甚至宋朝的皇帝也是词的爱好者,比如宋徽宗,他还专门设置了一最高规格的国家音乐机构大晟府,任命精通音律的音乐家制定大乐令,还有专门从事协律、按协声律、制撰文字、运谱音乐家。
北宋著名的大词人周邦彦就担任过大晟府这个最高音乐机构的领导,周邦彦《忆旧游》中的“记愁横浅黛,泪洗红铅,门掩秋宵。坠叶惊离思,听寒螿夜泣,乱雨潇潇”就将宋词的音乐美体现得淋漓尽致。
宋词中像这样既有文字美又兼具音乐美的词作可以说不胜枚举,再比如“凡有进水处,即能歌柳词”的著名词人柳永,他的既有文字美又兼具音乐美的词作也是很多。
二、宋词的画面美宋词除过独具特色的音乐美之外,还有词的境界带来的画面唯美感。词是感性的文学作品,总能在脑海中形成一幅幅的画面。当你入了情境,便能在脑海中勾勒出完整的画面,品味其中的意境和深意。
宋词的画面唯美感,不光表现在形体上,还表现在色彩上,如宋代著名女词人李清照《醉花阴》:“薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。 佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”
其中“人比黄花瘦”之句,以人比黄花,不但有形,而且有色,既描绘了憔悴的面色,又刻画了娇弱的体态。用黄花的形色作比,把词中人憔悴、娇弱、病态的形象生动地展现在读者眼前。词人把“形”与“色”统一于一体,创造了浑然一体的词境和唯美的画意。
三、宋词的婉约美宋词的整体基调是比较感伤柔婉的,感伤是宋词的基调。在两万多首宋词中,给人最清晰、最突出的印象是:充满着浓厚的感伤情调。宋词中的抒情主人公,大多是各种各样的伤心人伤心事。
宋词中的伤心洒泪的词作也比比皆是,但他们的伤感,各有不同,有的是相思离别,思想怀人的感伤,有时光易逝,年华易老的感伤,有怀才不遇、漂泊零落的感伤。
如秦观的《踏莎行》一词,这首词最佳之处在于虚实相间,互为生发。上片以虚带实,下片化实为虚,以上下两结蜚声词坛。全词以委婉曲折的笔法,抒发了词人失意人的凄苦和哀怨的心情,读来凄婉动人。
四、宋词的豪放美宋代词坛以南渡为界,又分为北宋词和南宋词。南宋词人面对北宋的灭亡、南宋半壁江山的现实,词人们将自身命运和国家命运交织在一起,收复山河和报国无门的感情交织在一起。
这种情感更多地流露在词中,因而让宋词呈现出强烈的爱国主义色彩,也让宋词多了一种豪放的风格,如辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》,这首词在布局方面也是很有特色的。
词中的“醉里挑灯看剑”一句,突然发端,接踵而来的是闻角梦回、连营分炙、沙场点兵、克敌制胜,有如鹰隼突起,凌空直上。而当翱翔天际之时,陡然下跌,发出了“可怜白发生”的感叹,使读者不能不为作者的壮志难酬洒下惋惜怜悯之泪。
这种陡然下落,同时也嘎然而止的写法,如果运用得好,往往因其出人意外而扣人心弦,产生强烈的艺术效果。这样的结构不但在宋词中少有,在古代诗文中也很少见。也只有在宋词中才能看到这样绝美的词作。
这种艺术手法也正表现了辛弃疾词作的豪放风格和他的独创精神。但是辛弃疾运用这样的艺术手法,不是故意卖弄技巧、追求新奇,这种表达手法正密切结合他的生活感情、政治遭遇。
由于他的恢复大志难以实现,心头百感喷薄而出,便自然打破了形式上的常规,这绝不是一般只讲究文学形式的作家所能做到的。
五、宋词的爱情美爱情诗文学作品中永恒的主题,宋词也不例外,而且宋词中描写爱情的词作在全宋词中占有很高的比例。宋词中有描写与情人相会的,有描写新婚生活的甜蜜的,也有描写异地相恋的,有描写长相思的,也有悼念妻子的。
贺铸的《青玉案》,抒写的是对美好情感的追求和可望而不可即的怅惘,因为词意的唯美,历来被人们赞誉有加。
苏轼的《江城子》运用分合顿挫,虚实结合以及叙述白描等多种艺术的表现方法,来表达作者怀念亡妻的感情,在对亡妻的哀思中又糅进自己的身世感慨,因而将夫妻之间的情感表达得深婉而挚着,读来深婉感人。
六、宋词柔的意境美就宋词的整体而言,其风格是偏于“柔”的,柔婉是宋词的主体风格。在词史上早就有宋词以婉约为“正宗”、“本色”的说法。宋词的情调是以柔婉为主的。
宋词中直接加以具体刻画的人物重于女性,她们的形象轻柔妩媚,柔婉细腻,是无可争议的柔婉。
宋词描绘的自然景物,大多是与水相关的。江水、湖水、溪水、池水,春雨秋雨,水中的荷花,汀上的禽鸟,岸边的杨柳等等。
宋词中的水景多是平和幽静、富于柔婉之美的。此外,由花草,娇杨垂柳,微风细雨,轻烟薄雾,斜阳淡月等意象构成的唯美意境,在宋词里也是俯拾皆是。
如北宋词人张先的《谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿》一词,张先在去玉仙观的途中,与美女谢媚卿偶遇,在张先的眼中和笔下,谢媚卿是明艳绝伦、秀丽出于天然的美女。
但词人并没有花太多笔墨来写二人相遇如何的交谈或品乐,却通过相顾无言的描写将彼此的倾倒爱悦和相见恨晚的惆怅情绪表露得淋漓尽致。
再如南宋词人蒋捷的《虞美人》,词中的“丝丝杨柳丝丝雨,春在溟蒙处”,杨柳丝丝,细雨绵绵,柳丝轻拂。烟雨笼罩的远处,一派迷蒙缥缈的景象。这二句如一幅精心细琢的工笔画。以“杨柳”、“细雨”绘出江南春雨图。
“丝丝”逼真地再现了柳枝的柔姿,描画了春雨连绵不断的形象。也喻指丝丝愁绪。词的起句重复出现了“丝丝”这一叠词,因而产生了特定的渲染效果,加强了词的丰富的内涵,读来琅琅上口,增强了词的艺术美感。全词语言清新素淡,雕琢之下,不失平淡本色,和有艺术特色。
总结宋词是我国古代文学的优秀代表,是“一代文学”。宋词是中国文学长河中一朵惊艳的浪花,宋词中豪放、悲壮、温婉、缠绵的艺术表现,都展示了汉语凝练的语言艺术。
而宋词的音乐美、画面美、婉约美、豪放美、爱情美和意境美则有机成了宋词至善至美的音乐与文学相得益彰的美。宋词与中国文学史上每一个时期的“一代文学”一样,都是汉语语言美的代表
在北宋文坛上,苏轼毫无疑问的是一个了不起的天才,然而就是这样一位天才,在文学上大放异彩的同时,却一生都因“乌台诗案”再也无法在仕途上有所作为。
一、清辉万里,思绪无边,醉里写出世人难以超越的千古名篇之后,“乌台诗案”犹如压在苏轼身上的“五指山”,即便他被解放了,然而却只能远离朝廷,辗转到各地为官,他也曾经一度要求调到离弟弟苏辙较近的地方,期望能够与弟弟经常聚会。公元1074年,苏轼到达了密州,以为这次可以与弟弟相聚了,哪知事与愿违,等他到了以后,与弟弟相聚的愿望仍然无法实现。公元1076年,苏轼与弟弟苏辙自从分别以后已是七年没有得见,这时候已经是熙宁九年的中秋。是夜,长空万里,一轮皓月照山河;圆月,千户人家,满是屋檐洒银灰;远眺,两地相望,尽是相思惹人恼。
于是,在此中秋之夜,苏轼欢饮达旦,大醉之后,他吹着飒飒秋风,仰首望着皓月当空,低头看着银灰万里,心里想着远亲近戚,更是想着离散多年的弟弟,想着一路多变的人生,想着平生失意的官场,苏轼万千感情,一时之间倾泻于笔端,写出了千古名篇《水调歌头-明月几时有》,没想到却因此名垂千古,至今难有人能够超越。
二、《水调歌头-明月几时有》赏析:水调歌头-明月几时有
宋-苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
词开头的序是:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”说的是写下《水调歌头-明月几时有》的缘由,中秋这天夜晚,苏轼高兴异常,因为为老百姓办了许多实事,自己管辖的地方一片祥和,百姓安居乐业,苏轼大喜,一时兴高,一不小心痛饮到了天亮,明月尙在,清辉依旧,苏轼不由自主地想起亲人,想起弟弟苏辙。所以苏轼挥毫泼墨,以词的形式寄托思念。
上阕第一句“明月几时有?把酒问青天”中的问青天,“把酒”二字真的是绝妙至极,道出了苏轼酒后把青天都当成了朋友,以酒相问,体现了苏轼浪漫的情怀与豪放的性格。而深层的隐喻是,苏轼自己被调往了密州,但他仍然关心着天下大事,期望着有朝一日能够被调回朝廷,重新得到重用的复杂心情。
第二句:“不知天上宫阙,今夕是何年。”承接第一句,表达了一种对明月的赞美与描写,想想人间今日此时,正是花好月圆;想想此时的天上月宫,不知又是何年何月?那美轮美奂的月宫又会是什么样子的呢?想必月亮到了一年之中最圆的时候,月宫里一定也会是一个美好的日子。
第三句:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”这一句颇有谪仙李白的口吻,在苏轼大醉之时,他以月宫中的仙人自居,秋风拂来,他一下子诞生了 “我欲乘风归去”,回到月宫中的想法。但是接下来他又说,那里虽然是琼楼玉宇,但是那里是不是也太高了,那里的寒冷一定让人无法承受。短短十七个字,苏轼就把对月宫的向往和对人间的留恋的矛盾心理,巧妙地表达了出来。
而苏轼之所以充满了对月宫的向往,主要是表达了他对现实世界的不满。苏轼一生志向高远,但一生之中却遭受了仕途上的无限坎坷,遭遇了人生的无数波折。而在他大醉之时,他在人间所遭受的种种不满,都一股脑儿地倒了出来,从而表达了一种对天上月宫中那乐土的向往,可是“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”又表达了他的矛盾心理,通过一番内心的争斗,他最后表达了坚决留在人间的意向。
第四句:“起舞弄清影,何似在人间。”中的“起舞弄清影”,大有唐代李白“我歌月徘徊,我舞影零乱”的影子,表达了苏轼醉后与自己的影子翩翩起舞,一起嬉戏的情景,而“何似在人间”又让人感觉一下子回到了人间,一下子回到了现实。表达了一种与其去那清冷高寒的天上月宫,倒不如在人间翩翩起舞,虽然渡尽劫波,但是人间有人间的快活,在那月光的清辉中,至少有自己的清影为伴。表达了苏轼积极乐观,豁达大度的思想。
到了词的下阕,苏轼把笔触主要放在了人间,在第一句中,“转朱阁,低绮户,照无眠。”把静的物体和动的月光连起来一起描写,合成一处,动静结合,恰到好处,体现了夜的深沉,体现了景的静谧,体现了人的无眠,画面感呼之欲出,如在眼前。
就这样,随着苏轼的笔尖游走,我们仿佛看到了秋夜的月光洒落在参差的十万人家,那朱楼高阁随月光流转,雕花的门窗之上闪烁着滚动的星光,而苏轼却在房中久久不能入眠。在他若有所思的脸上,他到底是在思念家人,想念弟弟,还是在思考宇宙和人生?
第二句的“不应有恨,何事长向别时圆?”,苏轼把月亮拟人化,以一种叹息的口气反问,月亮不是对人间有什么怨恨吧,为何偏偏专挑在人们离别之时而最圆呢?让人徒增烦恼与忧愁,让人徒增相思与离愁,而苏轼本人,则是更加地思念家人与弟弟。
第三句是充满了理想的思考和哲理鲜明的一句:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”这一句急转直下,从刚刚的埋怨月亮的怨恨人间,现在又辩证地表达了月亮运行的内在规律,说月亮也有自己的遗憾,虽然它有清辉万里的时候,有圆如玉盘的美满,但它也会受阴晴天气的影响,有乌云无故遮挡的时候,有缺月如钩的时候。
因此,世上本来就没有完美无缺的东西存在。那么世间的规律既然如此,没有什么事是完美的,那我们又何必为短暂的离别而忧伤不已?何必又为阴晴圆缺和悲欢离合而苦恼无尽?这一句可谓是千古绝唱,韵味无穷,同时也充满了无限的哲理。
最后一句:“但愿人长久,千里共婵娟”表达了苏轼看透了世界与人生的运行规律,所以最终也看开了人生,从而表现出了一种豁达大度的情怀和积极乐观的精神。另一方面,苏轼虽然一开始表达的是对家人对弟弟的思念和牵挂,但是通过对世界与人生的思考,他最终推己及人,希望世间的人们都能够长长久久,平平安安,这样的话,即使天各一方,相离万里,也能够共赏一轮明月,共享世间一片祥和的月光。
三、《水调歌头-明月几时有》成难以超越的千古绝唱,这两点是关键从全词来看,苏轼通过对月亮的描写,表达了对亲人的思念,以及对世界、对人生哲理的思考,成为了本词最大的亮点,也使得本词最终成为传颂不绝的千古名篇,成为了写中秋佳节的巅峰之词,从来没有任何人能够超越。从取得的艺术成就上看,苏轼的《水调歌头-明月几时有》构思奇特,独辟蹊径,笔调浪漫极有哲理,意境绝佳,情义浓浓,韵味无边,具有非常高妙的审美价值,被人们公认为中秋词不可逾越的高峰。
从本词的的结构与词句上来说,《水调歌头-明月几时有》结构绝佳,句句都是传唱千年的千古名句,句句都脍炙人口的绝佳诗篇,浪漫色彩极为浓厚,读来开启了人们的想象,凝固了人们的记忆。由此可见,苏轼的词是非常有意思的,从他的诗词当中,我们不仅可以学到很多的东西,还可以开启我们的想象,启发我们的联想,是一笔非常难得的精神财富。
鉴于此,亲爱的友友们,在工作和学习之余,建议大家读一读苏轼的诗词《苏轼词全集》或《苏轼诗集合注》,在培养兴趣的同时,也提升自我的欣赏水平和对诗歌的鉴赏能力。因为《苏轼词全集》或《苏轼诗集合注》搜罗了苏轼一生最重要的和最经典的诗词,注解详细,深入浅出,适合各种不同年龄、不同水平的友友们阅读和鉴赏,是比较理想的诗词作品。
或许你会认为,当今社会,诗词对于我们来说已经不重要了,从而低估了诗词的现代价值,甚至也忽略了对孩子们诗词方面的教育。但事实上,唐诗宋词等古诗词在我国的文化中占有非常重要的地位与作用,而且历来的很多重要人物对诗词都非常地精通,可以毫不夸张地讲,古诗词早已融入了我们的文化,融入了我的生活,甚至是融入了我们的血液,所以古诗词,特别是唐诗宋词对我们真的是非常重要。
读诗词作品自然要读好诗词,而苏轼作为开创了豪放一派的大词人,他的很多诗词自然都是自古以来难有人逾越的经典,而他的《苏轼词全集》或《苏轼诗集合注》自然就囊括了他的经典好诗词。都说腹有诗书气自华,我们读苏轼经典的古诗词,这些诗词里散发着不一样的魅力,散发着不一样的灵魂,我们经常读一下这些经典的好诗词,自然也能提升自我,增加我们不一样的气质。
宋词以诗美著称,是中国非常宝贵的文化经典。对于女孩来说,父母用生僻却优美的歌词给宝宝取名,既能体现深厚的文化底蕴,又能让她们在未来的人群中惊艳四座,成为一个气质出众、超凡脱俗的人。
俗话说“用书则恨少。”父母给宝宝起名时,往往会觉得词汇量不够,没有新意。所以你不妨参考很多文化典籍,比如唐诗宋词,这些都是命名的宝库。这样的名字不仅具有诗意美,还能让孩子呈现出一种“腹中有诗有书”的形象气质,对孩子以后的发展大有裨益。
宋词中最唯美的女孩名字
玄言“各方抖落自身玄言,占据一切风情,去小花园。”恰当“如果要把西湖比作西方,轻补、重补总是恰当的。”静初“缺月挂树,缺人静初。”小册子书《谁在云端寄小册子书?大雁归来,西楼望月。”信义“黄金分割空,台阶再铺。”小青“大雪纷飞,梦游,不知身在何处?”余家“拉薛瑞我麦,余纯家我谷。”秋韵“深夜,风竹敲秋韵。叶钱胜讨厌它。”自在“圣人在,欲自在。”庾信“共命运不尽,崔冷落。”雨桐“梧桐潇潇,至黄昏,点点滴滴。”碧云“蓝天,黄叶。秋浪连绵,浪冷烟浓。”秦征“绣府秦征,受海棠宠爱,深夜设宴。”潇峰“潇峰声动,玉壶转,鱼龙舞通宵。”秋兰“关河清幽枯暖,逆着夕阳怨深秋。”楚旭,“留在楚乡,便是柔情”,长庆,“当一只鸟啼叫,你知道你那么恨它,你却不指望哭你的泪,哭你的血。谁与我,醉与明月。”薛琼“雪中知春,寒梅妆琼枝。”雨天萧“梦见小院,寒风凛冽,细雨霏霏。”缠绵的风“宋迷缠绵的风,吹走了一地春愁。”
生僻简短的古风女名
上午贾丹薛瑛贾徽严文选满蒋菲梦萱钱文选萧同善清疏宛孟若愚钱淮山文梅韩四戚元一衣一满严秦雪薇景贾维与韩秀淑心陈余余佟新闻姚元义疏疏月
跟七夕有关的写的最好的也就是秦观的《鹊桥仙》了。
秦观(1049年—1100年9月17日),字少游,一字太虚,江苏高邮人。号称婉约派一代词宗,宋神宗元丰八年(1085年)进士。曾任太学博士(即国立大学的教官)、秘书省正字、国史院编修官。
鹊桥仙
纤云弄巧
飞星传恨
银汉迢迢暗度
金风玉露一相逢
便胜却、人间无数
柔情似水
佳期如梦
忍顾鹊桥归路
两情若是久长时
又岂在、朝朝暮暮
由词牌名就可以看出,跟牛郎织女鹊桥相会有直接关联。
这首词写景入手,引入神话传说,抒发情感,贵在境界高远,整首词中几乎每句都是传世佳句,尤其最后一句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”更是描写爱情的千古绝唱。
淡淡的轻云若有似无,星汉耿耿,金风玉露,天上人间,爱情和美景一样,数不胜数。似水柔情,欢会如梦,每次都依依不舍,不肯归去。
最后两句是整首词的无限升华:两个人的爱情如果忠贞不渝,又何必执着于朝夕相守耳鬓厮磨呢!
想起白居易的《长恨歌》,有几句也是描写七夕的:七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
描写爱情的,跟七夕相关的,我最喜欢这两首了,不知友友们还有更好的吗?
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