爱情就是不需要彼此的解释,不需要多言,不需要废话,不需要张扬,都会心心相印的。那是一种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境。下面是我收集整理关于现代爱情散文诗5篇,以供大家参考。
现代爱情散文诗篇一:想你
终于走出,就像是一出悲剧刚刚悄然谢幕
没有了呼啸的北风
躲在阴暗角落的冰雪
彻底地
融化在炙热的怀抱里
溪流在悄悄地滋润着
憔悴。整整一个严冬的干涸开始复苏
绿色在枝间流动
报春鸟说了很多甜言蜜语
五颜六色的花朵变得羞羞答答
坐在无人的角落里
从早晨开始
一分一秒,数着绿色的符号
甜蜜的想象被时间写成了春心荡漾的诗章
一行
又一行
不同的人读着会有不同的感想
在春天里开始想你
夜的黑色开始在视野里蔓延
厚重的思绪在心头缠绕
但它侵扰不了
这个季节里早已萌芽了的小草
夜的黑给了我黑色的冲动
孤独的心在此时可以放肆成狂吠的犬
许多不敢想不能想的东西
统统被梦酝酿成醉酒
坐下。靠着春的柔柔臂膀
开始
畅饮绿色,让心醉成春夜里
最美最美
难以忘怀的妩媚
现代爱情散文诗篇二:少年,花开半夏
窗外,雨淅淅沥沥,耳边循环着河图的那首脍炙人口的《第三十八年夏至》,悠扬的旋律,独特的嗓音,把我们带入一个说不清年代、讲不清故事、忘不掉故人的世界。
下意识的抽出一根烟,含在嘴里,再熟练的掏出打火机准备点燃的一瞬间,突然心里咯噔了一下,透过抽屉一角,一页页泛黄的信纸叠层了厚厚的一摞,信纸旁边还摆放着那年她亲手折的千纸鹤。
站在教室门外的栏杆边向南望,是我们在繁忙的学习中唯一的消遣。
有一次,她趁四周没人,压低声音悄悄说,你把我送你的东西都要好好留着,我们现在都要好好学习,等我们俩都考上了,就可以光明正大的谈恋爱喽。
我俩相视一笑,仿佛当年的地下党在交接机密一般。
每次从食堂打饭回来,她总是时不时的多买一个鸡蛋,然后,走到我面前故意说,哎呀今天又多买了个鸡蛋,你看我也吃不完,扔了怪可惜,就送给你吧,好歹也不算浪费哈。
有时是鸡蛋,有时候是面包,有时候是热乎乎的一杯皮蛋瘦肉粥,她知道我喜欢吃咸的。
我呢,也很识趣,也会时不时的多买一点我吃不了的小零食或者是我不爱吃的水果,然后请她帮个忙消灭一下,恰巧这些零食和水果反而都是她喜欢吃的。
纵使那样,她也会故意面露难色,不情愿的说,哎呀,我才不帮你,人家姑娘家零食吃多了可是要长胖呢,我可不想长胖。
其实我知道,她是想让我再多说两句,然后呢我就会说,我看那卖东西的阿姨挺辛苦呢,心想多买点,也算是献爱心了,谁曾想,买多了,又吃不完,你就帮个忙嘛。
她这个时候就会笑嘻嘻一边伸出手接东西,一边碎碎念着下不为例,虽然这个情节已经演了很多次了。
秋天的夜里时不时的总会凉凉的飘着细雨,而路灯下,一位卖烤红薯的阿婆,总是待到很晚还舍不得离去。这个年纪按说该是享受天伦之乐的年龄,不知道是为了减轻孩子们的负担,还是迫于生计。
每次下了晚自习,她总会习惯性的买个一两块、三四块,自己吃一块,然后剩下的分享给她的舍友,遇到下雨天有时候会买的更多,甚至是把剩下的全买了。
有一次我实在是忍不住了,就问她,你那么喜欢吃烤红薯呀。她说,哎呀,你可真笨,我并不是有多喜欢吃,我只是看着阿婆那么辛苦,尽些微薄之力,想让阿婆能早点回家,难道你不想早点回家呀。我不禁心头一阵感动,没曾想,这个性格大大咧咧的女孩儿私底下竟然还有如此温柔的一面。
我真想对她说,如果每天都能看到你的话,那我可是真的不想早点回家呢。
电话突然想起,妻子打来的,接通电话,只听那边说,我这里买了些生活用品,挺多的不太好拿,你快下来接我下。
看了下窗外,刚好雨停了,我把那截快要被含断了的烟,轻轻重新放回烟盒,断然没有了想抽烟的欲望,这时我才突然意识到,这种感觉已经是很久没有过了。
那年,正值少年,天空很蓝、河水很清,我们的世界很干净,纯洁的不沾染一丝尘埃。
现代爱情散文诗篇三:遇上你是我的缘
还记得我们初识的那个夜晚吗
落雨的天,遮住了星月的眼,
让我找寻不到回家的路,
记忆里它是那么的飘渺、那么的遥远,
我孤自站在狭小的屋檐,
无奈地注视着过往的行人,
他们的脚步匆匆,没有人牺牲时间停留,
披着雨衣撑着伞,逃逸似的离开我的视线,
风夹杂着冰凉的雨,
侵袭着我的臂弯,
雨融进了凄冷的风中,
给身心徒添了一袭难耐的寒,
身是那么的冷,哆哆嗦嗦地,站着,
满眼里是白茫茫却又黑漆漆的一片,
这个时候,多想寻到一片晴空,
哪怕是点滴的温暖,也能驱走身心的寒,
滴答的指针在腕中游动,
像滴落的雨滴迸溅在湿漉冰凉的脸上,
心,抽搐着的难受,
很酸,许是望不到了那一抹温馨,
伞花开满了街面,
我的头上也撑开了一片晴天,
你的微笑在我的眼前出现,
雨夜里难得的一张笑靥,
缓缓地抬起头,
陌生,于瞬间随风飘走,
你的伞遮住了暗夜的雨,
你的出现隔断了阴雨的侵袭,
诉说里,明了你与我曾经相遇,
只是那时的我对你根本没有在意,
我的心思都在孜孜不倦的学业里,
你的眼却始终没有从我的身边远离,
就这样,我们相遇,在那个落雨的夜里,
聆听着你温馨的话语,
感受着你带来的温暖的春意,
你的笑容感染了我,我的笑容抹去了伤感的泪滴,
云做船,你我的心在蓝天里穿行,
风做帆,爱的情缘在天际间浮现,
把爱寄托在云朵里,云朵轻柔了你的唇,
把情驻留在清风中,清风蓝遍了天的脸,
你的情,浸染了天边的霞,霞羞红了脸,
你的爱,迷醉了星月的眼,它们躲到了山那边,
你用你的深情编织着属于你我的不结情缘,
你用你的真爱书写着你我今生的浪漫诗篇,
相遇、相识、相知、相恋、长相守,
你我前世有缘,今生才能牵手到白头,
醉看秋叶飘飘,风吹彩蝶舞绸袖,
恋在冬雪晶莹,携手走过春夏冬秋,
今生今世我会与你朝朝暮暮相依,
今世今生我会与你暮暮朝朝相随,
你就是那眺望远方的高山,
而我,愿为你化作一江春水围绕在你的身前,
遇上你,是我的缘,
你我的心早已紧紧相连,
尘封了的情因你而重返心田,
你的爱,让我陶醉在幸福的港湾,永远、永远。
现代爱情散文诗篇四:小城有雨
叶琮没有去北京,因为这座城里有他忘不了的人。
朋友很不理解,面对国内五百强企业递来的橄榄枝,能有什么理由拒绝,对此,叶琮只是微笑,然后继续埋头工作。
作为叶琮最要好的朋友,方琳是懂他的,她没有质疑叶琮的选择,而是像往常一样,一副恨铁不成钢的样子,
“还没进展吗,这都半年了。”
“话说哪有你这样追女孩的,鼓励她去挽回前任,万一她真去了,你怎么办”
“真受不了你。”
叶琮没有理她,只是看着窗外下起的大雨,“走,我请你喝酒。”
他其实不会喝酒,三两下肚,面已微红,“她会知道的,总有一天。”
“怎么知道,你想让她自己领悟还是直接告诉她”
“她还忘不了那个人,但我愿意给她时间,她会看到我的付出。”
“你就不能,爷们一点吗,叶琮,你这不是在为她着想,你这只是在害怕,害怕被拒绝,你只是在逃避,你知道吗”
“我……”,叶琮呆呆地看着酒意上来的方琳,不知说什么好。
“唉,这次你为她放弃了北上的机会,不应该让她知道吗”窗外刮来了冷风,她的脸被吹地通红,“今天这酒劲有点大,我先回去了,你自己好好想想吧。”
方琳的背影消失在了门口,叶琮一直目送着她,随后猛地将酒杯里的酒一饮而尽,像是做了某个坚定的决定。
两天后,叶琮正在吃早餐,手机上突然响起了短信的提示,看着发件人的名字,他忐忑地点开:
“叶琮,谢谢你,你让我坚定了自己的选择,认识你真好。我要去有他的城市了,去追求自己的幸福,你也要幸福哦。”
那一刻,叶琮感觉时间是静止的。
来看他的依旧是方琳,她把手里提着的饭盒轻轻地放在桌上,帮他整理了乱七八糟的房间。
这已经是第三天了,每天方琳都会来一趟,而叶琮躺在床上,几乎一动不动。
这次方琳待的比以往要久,她想要说什么,但还是忍住了,终于,她站起了身,“桌上的午饭,记得吃。”
在走到门口的时候,方琳顿了顿,“我走了,你照顾好自己,算是为了我,也为我一次。”
叶琮感觉这话有点奇怪,他看向门口,只看到一张流泪的侧脸,这一刻,他突然发现,其实方琳长的挺漂亮的,真的,挺漂亮的。
三天后,叶琮递交了辞职报告,一个礼拜后,叶琮踏上了北上的火车。
叶琮是个怪人,朋友的观点达成了一致,放着这么好的公司不去,却要去一个名不经传的小公司,真是奇怪。
此时的叶琮已经坐上了火车,他盯着窗外的风景看了许久,桌上的手机屏幕一直亮着,上面是另一条短信:
“我走了,回老家去相亲,其实早就该走了,只是……,很抱歉,以这种方式向你道别,你应该不知道吧,其实我喜欢你,但这几天来,我知道我没机会了,很可笑,之前一直说你怂,其实我也和你一样,不过我比你好,至少我说出来了,嘿嘿……,去上海吧,去找她,相信我,她不会和前任复合的……,我希望你过的幸福,答应我,这次别再怂了。”
昨夜有风,今日小城又下起了雨,叶琮紧了紧身上的衣物,他不明白,此时的小城为何如此之美,就像他想不通,自己当时选择留下,到底是因为谁。
火车在平稳地行驶着,但它的终点,不是北京,也不是上海,而是哈尔滨,在中国最北的省份。
现代爱情散文诗篇五:人生若只如初见
时至今日,我依然认为一段感情不管结局好坏与否,至少两个人有缘相遇,有幸相伴,成全一段执子之手的回忆,可以触碰到的过去的温暖,也愿意相信与君初相见,犹如故人归的命中注定是真实存在的,这难得的心生欢喜。
只是未来的缥缈决定了结局的无常,就像笛安的《告别天堂》里所言:“幸福这东西,一点都不符合牛顿的惯性定律,总是在滑行的最流畅的时候戛然而止。”
朝鲜史卷里,曾演绎过一段凄美的爱情故事,它藏着辗转尘世百年的沧桑,是真实与幻灭交织的答案,有着或许你我都无法评说的用情至深。
尹心德依然清楚地记得她与镇的初见,那一扇明亮的窗户,窗边日光微醺,恍惚了清晰的视野,光影浮动间挺拔的身姿若隐若现,目光里描摹出那名男子,有着干净的面孔和专注的神态,他清朗磁性的声音自书中缓缓倾泻,吸引了女孩的心。
相遇的季节很美好,是春花烂漫时,良辰美景延续了故事的生命。
时逢朝鲜遭列强践踏,金镇作为爱国青年,日本留学期间致力新剧汇演,意将民族精神发扬光大,他怀揣文学梦,期望唤醒国人良知,在国家危亡之际,镇率领同道中人砥砺前行,为救亡图存不遗余力,这份以性命为代价的果敢让初见的画面有了灵魂,吸引着心德一步步走向其中,无法自拔。
时间像一壶酒,将浅浅喜欢悄然酝酿成深深爱恋,这份情谊在朝夕相处的点滴里生根发芽,直至最后的根深蒂固。这份朝思暮想如龙卷风一般,席卷了二人的世界。即使被迫分离,因为想要与子偕老,所以勇敢地奋不顾身一次,金佑镇不再忍受被父母之命,媒妁之言的婚姻束缚,尹心德不再愿意自欺欺人地忍痛嫁与他人。
他们要的很简单,与相爱之人长相厮守,不求轰轰烈烈,淡如流水便好。只是有些时候,有些事情不是心想就能事成,天时地利人和的美满,根本不属于他们,更像是上天成全相遇,给不了终成眷属的一个玩笑,注定有缘无分,也注定擦肩而过。
一个是家喻户晓的女高音歌手,一个是木浦首富家的公子,家族的阻挠,世俗的羁绊,就像冰冷的枷锁,惩罚着二人的深情。如果他们听从现实的安排,选择短暂相守后的天涯一方,也许很多年后,回想当初,感谢他或她曾出现在生命里,没有一见钟情的惊艳绚烂,而是日久生情的细水长流,却足以证明他们的深情。
这世间的悲离太多,多少往事成空,都逃不过是彼此的匆匆过客的遗憾收尾。也许时间会抚平一切伤痛,后来咫尺天涯的人们,相互思念并祝福着,依然算是另一种圆满。
人生若只如初见,如果只有初见,就意味着只是陌生人,世间又哪来终成眷属,既然不知道未来是何模样,我们能做的,就是珍惜曾经的美好时光,或许结局不尽如人意,但过往仍在,可以安放。
大都好物不坚固,彩云易碎琉璃脆。若是结局如初见般唯美,是默然相爱,寂静欢喜,该有多好,可惜太精致也就太脆弱,现实是铜墙铁壁,将这份纯粹的爱恋击得粉身碎骨。
对于心德和镇而言,偌大的世间,茫茫人海,牵手志同道合的心仪之人已是来之不易的缘分,在那个世事纷扰的动荡年代,经历过被迫的别离,又饱受思念之苦的他们,怎么舍得下这一旦重逢就百般留恋的温暖
既然这个世界没有我们的容身之所,我愿意用生命作为交换,去守护这份爱情。
1926年8月4日凌晨四点,玄海滩,官府客轮德寿丸。
海风吹拂的甲板上,只有一对跳舞的身影,男子与女子深情而留恋地注视着彼此,作着最后的无声告别,衣裙翻飞,美到极致。
他们望着深沉的仿佛是无边黑暗的海面,听着汹涌翻腾的哗哗浪潮声,十指相扣,一步步走向大海深处。
袭面而来的黑暗,一瞬躁动的海水,海水冰冷,可是灵魂会有栖息的温暖。
一见误终身,只能说心德和镇是在错误的时间里遇上了对的人,只能说他们所处的时代,让这份爱背负的沉不仅仅是个人,还有家国,连唯一能支撑他们走下去的爱情都要剥夺的话,还有什么能比这个永生的选择更圆满
镇和心德选择祭奠爱情,后来的悲愤与他们无关。
沧海桑田,世事变迁,爱情依然是人们内心深处最温柔的安放,期待着有生之年,狭路相逢;以为着浅喜似苍狗,深爱如长风;选择着世界这么大,我却遇见你。
村上春树在《1Q84》中这样写道:“孤独一人也没关系,只要能发自内心地爱着一个人,人生就会有救,哪怕不能和他生活在一起。”应该像明媚的日光般,美好得留有余地,他出现在我的生命里,我将珍惜在一起的欢愉时光,他离开我的身边,我会收拾情绪继续前行,有过暖阳倾城的曾经,不惧怅然若失的心伤,期待鸟语花香的未来。
人生若只如初见,依然清楚地记得那个日光微醺的午后,男子清朗的声音自浮动的光影里缓缓倾泻下来,蔓延到女孩的心房。这份爱,有着温柔的相遇,就够了。
我以前写过日本浪漫主义的论文~当时主要参考的一本书是肖霞的《浪漫主义:日本之桥与“五四”文学》
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主要特征在于,通过表现理想来反映现实。不注重对现实的如实描写,而偏重于抒发热情和表现理想,把情感和理想当作直接描写的对象,描述出一个作家艺术家所追求的理想世界,因此又称为理想主义。
日本的浪漫主义有个特点,就是注重唯美,表现在对景物细致入微的描写。感情的细腻复杂。
想找谁的你告诉我 我也不知道你想知道谁 我只能介绍两个比较具有代表性的里程碑
李白( 701 — 762 ) 唐代伟大的浪漫主义诗人。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县)。先世于隋时因罪徙居中亚。白于武后长安元年 (701) 出生在安西都护府碎叶城(今苏联吉尔吉斯加盟共和国托克马克城),约五岁时,随父迁居蜀中绵州昌隆县(今四川江油县)青莲乡。
李白 少年时期 受到很好的家庭教育,十岁诵诗书,观百家,作诗赋,学剑术,爱好十分广泛。十五岁左右就写得一手出色的好文章。二十岁以后,在蜀中漫游,饱览了四川的壮丽景色,接触了社会生活,开阔了视野,培养了热爱祖国的思想和豪放爽朗、酷爱自由的性格,也种下了游仙出世的消极思想的根苗。
开元十四年 ( 726) ,二十六岁的李白便“仗剑去国”,辞亲远游,开始了以安陆(今属湖北)为中心的十六年的大漫游,历两湖、江浙、河南、山西等地区,足迹踏遍近半个中国。这一时期的诗歌多描写自然山水和漫游生活,作品有《丁都护歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《越中览古》《春夜洛城闻笛》等,风格已经成熟。
天宝元年 (742) ,四十二岁的李白由友人推荐,应诏赴京,供奉翰林。被召之初,李白异常兴奋,写下了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》)这样的诗句,以为将会实现自己的政治抱负,但是现实无情地粉碎了他的幻想。当时的唐玄宗昏庸腐朽,纵情声色,不理朝政,诗人“奋其智能,愿为辅弼”(《代寿山答孟少府移文书》)的志愿无法实现,结果反被排挤,怀着失望与悲愤的心情离开了长安,结束了这前后不满两年的帝京生活。这一时期虽不长,但诗人接触到宫廷生活的内幕和上层统治集团的腐朽,写下了不少抨击现实的诗歌,如《古风》的一部分,《行路难》《梁甫吟》等,这些诗,鞭挞了权贵,表现诗人不愿同流合污的思想品德和反抗精神。
天宝三年 (744) 春,李白离开长安,怀着理想幻灭的痛苦与悲愤,开始了以梁园(开封)为中心的第二次漫游,历时十一年,“浪迹天下,以诗酒自适”(刘全白《唐故翰林学士李君碣记》),但对国事仍然非常关心,希望有朝一日能够重新得到朝廷的任用。天宝三年秋,在洛阳和汴州分别遇见了杜甫和高适,三人便结伴同行,畅游了梁园和济南等地,李杜从此便结下了深厚的情谊:“醉眠秋共被,携手日同行”(杜甫《与李十二同寻范十隐居》)。这一时期,是诗人创作最丰富的时期,代表作品有:《梦游天姥吟留别》《将进酒》《北风行》《梁园吟》等等。深刻地揭露现实和强烈的反抗精神是这个时期作品的显著特色。
天宝十四载 (755) ,安史乱起,李白怀着消除叛乱、恢复国家统一和安定的志愿,参加了永王李璘的队伍,不料永王和肃宗争夺帝位,肃宗消灭了李璘的队伍,李白获罪,流放夜郎(今贵州桐梓县一带),诗人含不白之冤,发出无声的垂泣:“平生不下泪,于此泣无穷”(《江夏别宋之悌》)。幸好,中途遇大赦,得以放还。《朝发白帝城》一诗就记述了当时的心情。
上元二年 (761) ,已六十一岁的李白,听说太尉李光弼率兵追击史朝义,决定投军,但行到金陵因病折回,“天夺壮士心,长吁别吴京”(《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨翼申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵》), 宝应元年 (762) 十一月 ,病死在他的族叔当涂县令李阳冰家中,终年六十二岁。
李白在政治上虽未能实现理想,但在诗歌创作中却取得了伟大的成就,在我国文学史上具有崇高的地位。继承并发扬了自屈原以来积极浪漫主义的诗歌传统,把浪漫主义精神和创作方法推向了新的高峰。
他常以奔放的激情表达搏击风云,翼申所能的抱负和济苍生、安社稷的理想。诗人以强烈的叛逆精神和傲岸不驯的态度,抨击社会,鞭笞权贵。李白虽然不像杜甫那样和人民有广泛的接触,但他对劳动人民也是寄予同情的。在《丁都护歌》中写出了船工的血泪。在《秋浦歌》中写了渔民、冶工的艰辛。在《妾薄命》《长干行》《北风行》等诗中,写出了对妇女命运的同情。安史乱后,他发出了“白骨成(一作“蔽”)丘山,苍生竟何罪”(《赠江夏韦太守良宰》)的慨叹,表达了自己“申包惟恸哭,七日鬓毛斑”(《奔亡道中》)“中夜四五叹,常为大国忧”(《赠江夏韦太守良宰》)的爱国忧民的悲愤心情。
他用大量的诗篇,歌咏祖国山河的壮美,寄托他爱国的深情。在诗人的笔下,险峻的蜀道,奇伟的群峰,奔腾的江河,飞泻的瀑布,都显得壮美动人。
无庸置疑,李白诗歌中也确有描写求仙访道、炼丹服药以及宣扬人生如梦和及时行乐的消极情绪,须加以鉴别。
李白的诗纵放自如,想落天外,上天入地,真幻参杂。奇特的夸张,瑰丽的色彩,神话故事,轶闻传说,熔铸于诗篇中。然而他的诗句又如出水芙蓉,不假雕饰。构成其飘逸豪放、雄奇洒脱的艺术风格。他最擅长七言歌行和绝句。他的绝句被后人奉为唐人绝句的典范。杜甫对李白极为倾服,对他的诗歌曾给予极高的评价:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”(《寄十二白二十韵》)。
有 《李太白全集》 传世,存诗 九百九十余 首。清人王琦的《李太白全集注》和今人瞿蜕园、朱金城的《李白集校注》。郭沫若的《李白与杜甫》、王运熙的《李白研究》、王瑶的《李白》和复旦大学中文系古典文学教研组选注的《李白诗选》可以参阅。
杜甫(712-770),字子美,祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期,他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结下深厚的友谊。
唐玄宗天宝五年(746),杜甫来到长安,第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试,由于奸臣李林甫从中作梗,全体应试者无一人录取。从此进取无门,生活贫困。直到天宝十四年(755),才得到“右卫率府胄曹参军”一职,负责看管兵甲仓库。同年,安史之乱爆发,此时杜甫正在奉先(今陕西蒲城)探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村(今陕西富县境),只身投奔在灵武(今甘肃省)即位的肃宗。途中被叛军所俘,押到沦陷后的长安,这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年(757)四月,他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔(今陕西省凤翔县),授官左拾遗。不久因疏救房琯,被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望,抛弃官职,举家西行,几经辗转,最后到了成都,在严武等人的帮助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世称“杜甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。严武死后,他离开了成都,全家寄居夔州(今四川奉节县)。两年后,离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。唐太宗大历五年(770),诗人病死在湘江的一只小船中。
他的诗在艺术上以丰富多采著称,时而雄浑奔放,时而沉郁悲凉,或辞藻瑰丽,或平易质朴。他擅长律诗,又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐,选字精炼,“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”,正是他严谨创作态度的真实写照。在我国文学史上有“诗圣”之称。他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。
杜甫草堂是首批全国重点文物保护单位之一,位于成都西门外的浣花溪畔,是唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。
杜甫(公元712年--770年),字子美,自号少陵野老,因任工部校检郎,而又被称做杜工部。河南巩县人,生活在唐王朝由盛到衰的转折时期,一生坎坷,终不得志。因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为"诗圣",诗作流传至今约1400多首。
公元759年暮冬,杜甫因避安史之乱流亡到成都,次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋,便是他诗中提到的"万里桥西宅,百花潭北庄"的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年,留下诗作240余首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。
杜甫在成都寓居交游,赋诗题画,精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”这首《绝句四首(其三)》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。765年,严武病逝,失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告别成都。
今日的杜甫草堂是经多次修复而成,面积240余亩,是成都游客最集中有观光胜地之一。草堂内楠木参天,梅竹成林,溪水婉蜒,桥亭相间,花径柴门,曲径通幽,园林格局典雅而幽美。建筑从正门始,依次递进是大庙、诗史堂、柴门、工部祠。其中大庙、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑,诗史堂正中是杜甫立像,堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像,并有杜诗传人陆游、黄庭坚陪祀。
1985年,杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆,馆内珍藏有各类资料3万余册,文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本,还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种,是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好 杜甫一生写下了一千多首诗,其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情,揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立:“朱门酒肉臭,路有冻死骨!”这千古不朽的诗句,被世世代代的中国人所铭记。“济时敢爱死,寂寞壮心惊!”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示,这一点使他的诗具有很高的人民性。杜甫的这种爱国热枕,在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中,也表现得非常充沛。而在《三吏》、《三别》中,对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂,更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。出自对祖国和人民的热爱,对统治阶级奢侈荒*的面目和祸国殃民的罪行,必然怀有强烈的憎恨。这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。一个伟大爱国者的忧国忧民之情,必然在其它方面也有所表现。杜甫的一些咏物、写景的诗,甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中,也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。总之,杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。杜甫以积极的入世精神,勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实,无论在怎样一种险恶的形势下,他都没有失去信心,在我国悠久的文学史上,杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。
杜诗最大的艺术特色是,诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中,让事物自身去打动读者。例如《丽人行》中,诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒*,然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中,作者的爱憎态度已显露无遗。
杜诗语言平易朴素、通俗、写实,但却极见功力。他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。
杜诗在刻画人物时,特别善于抓住细节的描写,如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。
杜甫诗风多变,但总体来看,可以概括为沉郁顿挫。这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄,顿挫则是指感情的抑扬曲折,语气、音节的跌宕摇曳。
所有这一切,确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位。
的地方。
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