探秘：谁是曹操毕生所爱的女子

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一代枭雄文韬武略政绩非凡。自古美人配英雄,孟德身边自不屑说,自然是美人环伺。据史载,跟随曹操且有名分的女人就达15人,分别是：丁夫人、卞夫人、刘夫人、环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、陈妾、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬等,这么多美人中曹操真的可以雨露均占？是否有哪位美人得他青眼,情有独钟呢？若是非要有答案,那此人非卞夫人莫属,那么,卞夫人又是何许人也呢？

赵姬卞夫人,琅邪开阳人,魏武帝曹操的正妻。她原本出生在倡家,长大后成了一名歌舞伎,流落到谯地。

碰巧的是,当时年轻的曹操为避贵戚之祸而称病辞官,躲在谯地的家里观望天下局势,蓄势待发。机缘巧合之中,二十五岁的曹操见到二十岁且色艺俱佳的卞氏就将其娶为第三房侍妾。后来曹操组织了一伙儿人,干起了革命,卞氏由此成为他患难与共的女人。中平四年冬,卞夫人生下了,也就是后来的魏文帝。

公元189年夏天,东汉政局发生天翻地覆巨变,大将军何进死,董卓进京废少帝立献帝,并封曹操为骁骑校尉。曹操看出董卓非大志之人,不但没有赴任反倒企图刺杀董卓,后事泄,急忙逃走。有好事者,竟赶到谯县向曹家报了曹操的死讯,一时间,曹家人和追随曹操的骨干成员乱作一团,只有28岁的卞氏对大家说：曹君吉凶未可知。

今日还家,明日若在,何面目复相见也正使祸至,共死何苦!这番话一下将人们惊醒,都觉得卞氏说得有道理,于是,众人便在卞氏的领导下继续等待曹操。卞氏一席话,为曹操保住了最基本的发展力量。

卞氏属于曹操的第三房女人,曹操的结发妻子是丁氏,但丁氏不能生育,后复娶刘氏,刘氏为曹操生了第一个儿子叫曹昂。但没多久,刘氏就死了,丁氏便尽全心养育曹昂。可惜,曹昂在跟随曹操出征张绣时,意外阵亡,丁氏异常悲伤,终日以泪洗面,任谁劝说亦不能平复。

曹操一时发怒,将丁氏送回了娘家。不久,曹操便将小妾卞氏扶立为正妻,卞氏从这时起,真正成为卞夫人。卞氏后来寻机劝曹操接回丁氏,曹操也觉得总如此下去,对不起丁氏,便去接她,可丁氏竟未听从。公元216年,曹操晋魏王,219年,曹操立卞氏为王后。此后,卞氏经常照顾丁氏的生活,或将丁氏接进王府谈话。

由卞夫人敬重丁夫人的记载可以看出,卞夫人对曹操众多的姬妾都能做到彼此友爱,此外她毕竟出身倡家,于夫妻之道也更为浪漫娇媚,再加上四个出类拔萃的儿子,曹操对她格外另眼相看也就不在话下了。成为正妻之后,卞夫人仍然一如既往地辅助丈夫、教养儿女、善待姬妾。

曹操儿女众多,姬妾中如刘夫人那样早逝者也不少,很多年幼的孩子因此失去生母的照顾。曹操对继弦妻子的贤能豁达非常赞赏,将这些孩子都托付给卞夫人,让她代行养育之责。卞夫人对这些毫无芥蒂,都尽心尽意地抚养教育,这使得曹操很是安慰。

几年后,丁夫人在娘家静静地去世了。曹操对丁夫人的去世非常痛心,感慨自己再无赎罪机会。卞夫人体察丈夫的内心,主动提出由自己操办丁夫人的丧事。曹操点头应允,并亲自选择墓地,将她安葬在许昌城南。

曹操成了魏王之后,儿子们就面临着谁能继承曹操大位的问题,主要在卞夫人生的曹丕和之间展开了竞争。在整个过程中,卞夫人始终保持沉默,没有随意发表任何言辞。当曹操确定曹丕为继承人之后,有人赶快跑去向卞夫人报喜。

卞夫人听后只淡淡地说：曹丕是长子,所以为嗣,而我作为母亲,能够在教导儿子方面没有过失就已经足够了,我们母子没有什么功劳,有什么值得重赏的呢曹操听说了卞夫人的回答,非常欢喜,认为她的表现具有母仪天下的风范,赞扬道：愤怒不变容态、喜悦不失礼节,这真是太难得了。

建安二十四年七月,曹操颁布策书：夫人卞氏,抚养诸子,有母仪之德。今进位王后,太子诸侯陪位,群卿上寿,减国内死罪一等。

出身卑微的卞氏,正式成为高贵的魏王王后。这年,她58岁。

公元220年,一代枭雄曹操病故。10年之后,卞氏病故。曹睿将其与曹操合葬到高陵,二人做到了死后同穴。卞夫人以弹唱舞伎的身份与一代枭雄曹操结缘,跟随曹操在乱世中,经历磨难,最终成为曹操最钟爱的女人之一,可谓极其难得。

“床前明月光”节选自李白《静夜思》。

李白 (701-762年)，生日701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国历史上，被称为诗仙。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏史上最伟大的诗人。

李白祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县)，隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)，李白即诞生于此。五岁时，其家迁入绵州彰明县(今四川 江油县)。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆(今湖北省安陆县)。

天宝十四年(公元755年)冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎(今贵州省境内)，中途遇赦放还，往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗宝应元年(公元762年)，病死于安徽当涂县。

李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。

天使与魔鬼

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《天使与魔鬼》（Angels and Demons），是美国作家丹·布朗出版于2000年的悬疑小说。此书为丹·布朗家喻户晓的另一部作品《达·芬奇密码》的前传，其主要角色罗伯特·兰登教授，也是在此首度登场。这部小说的的故事内容，牵扯到一个古老组织光照派与罗马天主教会之间的冲突。

目录

简介

剧情介绍

作者简介

译者简介

前言

书评

2009版图书信息

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简介

00 《天使与魔鬼》中文版小说封面丹·布朗的一部小说，写在《达芬奇密码》之前，中国引进的第三部丹·布朗小说。前两部分别是《达·芬奇密码》《数字城堡》，之后还引进了《骗局》、《失落的秘符》。

00丹·布朗的小说以精彩的悬疑著名，本小说也不例外。以反物质为题材描写的人物之间的故事。

00《天使与魔鬼》是美国知名作家丹布朗在2000年出版的作品，是全世界最畅销的书之一,也是达芬奇密码的前传，内容描述《达芬奇密码》的主角——哈佛大学符号学教授罗伯兰登在教廷意外被卷入一场围绕古老神秘的会社——光照派（小说的译法，英文Illuminati，也可译为光明会、光明帮等等）与梵蒂冈天主教教廷之间的纷争当中,而其背后隐藏的是一连串科学与宗教的冲突,兰登是否能救出四位离奇失踪的教宗候选人,攸关到拥有10亿信徒的天主教的生死存亡，然而他只有6个小时拯救这个即将被毁灭的宗教,因为教廷坐落在一颗定时炸弹上……

00本书内容曲折离奇，剧情紧凑悬疑，让人非把他一口气看完不可，其精彩及内容深度更甚"达芬奇密码"，结局令人拍案叫绝，不到最后关头，绝对不会让你知道主谋者是谁。

00作者清晰而内敛，炉火纯青的笔法及其丰富多元的知识，精彩刺激的故事,构筑成一个庞大且错综复杂的体系，让人读来余韵悠长，久久难以自拔，实为难得一见的“有深度小说”本书繁体中译本由尤传莉翻译，已于2006年出版，喜爱推理悬疑的读者绝不可错过。

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剧情介绍

00虔诚的上帝信徒――欧洲原子核研究组织的杰出科学家列奥纳多·维特勒毕生致力于以科学的手段证明神的存在。他和其养女、神秘妩媚的科学家维多利亚在实验室里进行高度机密的试验，成功地制造出了一种极其强大的能量――“反物质”。

00在这个重大发现尚未对外公布时，列奥纳多在实验室里惨遭杀害，一颗眼珠被凶手挖走，胸口上赫然印着一个神秘的标记――“光照派”！更令人震惊的是，藏在地下的反物质不翼而飞。哈佛大学的符号学专家罗伯特·兰登受欧洲原子核研究组织首领之邀，前来调查这个神秘的符号。就在他到达的当天，失踪的反物质在梵蒂冈城地下某处被人发现。离开了实验室的反物质，会在二十四小时之后因为缺电而爆炸。这天正是天主教教皇选举日。来自世界各地的天主教首领会聚在梵蒂冈城，藏在地下的反物质就如同一枚定时炸弹，如不能及时找到，整个梵蒂冈城便会在顷刻间灰飞烟灭。

00形势刻不容缓，兰登与维多利亚一起踏上了前往梵蒂冈的冒险之旅……

00 **宣传海报

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作者简介

00丹布朗（Dan Brown）出生于1964年，是当今美国最著名的畅销书作家。他的作品包括现在仍然位居《纽约时报》畅销书榜榜首的《达芬奇密码》，这本书也是有史以来最畅销的小说之一。2004年初的某一周，丹布朗的四部小说同时出现在了《纽约时报》畅销书榜上。他的小说已被翻译成40多种语言在世界各地出版。

00丹布朗毕业于阿默斯特学院和菲利普埃克塞特学院，毕业之后留在菲利普埃克塞特学院教授英语。1996年，对密码破译和秘密政府组织的兴趣促使他创作了他的第一部小说――《数字城堡》，这本书很快成为美国排名第一的畅销电子书。小说中写到了国安局，对个人隐私与国家安全之间的界限进行了探讨。丹布朗在这之后的另一部小说《骗局》（为避开黑市上先此而出的那本标着同样出版社和主译者的盗版《圈套》）也延续了政治、国家安全与高科技的主题。

00丹布朗的父亲是一位知名的数学教授，曾荣获总统数学奖，母亲是一位宗教音乐家。这样一个科学与宗教相冲突的家庭环境，后来成为他创作《天使与魔鬼》的灵感之源。这部以科学与宗教的关系为主题的悬疑惊悚小说既写到了一个位于瑞士的欧洲核物理研究中心，又写到了梵蒂冈，他的备受欢迎的男主角，哈佛大学符号学专家罗伯特兰登，在他接下去的小说中还将现身于巴黎、伦敦、华盛顿……

00 《天使与魔鬼》剧照

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译者简介

00朱振武，外语教授，博士后，主要致力于英美小说美学研究和小说翻译，其著作有《在心理美学的平面上――威廉輰克纳小说创作论》，主要译著有《达芬奇密码》、《数字城堡》，《破解〈达芬奇密码〉》，《骗局》，《失落的秘符》等。

00《天使与魔鬼》是丹·布朗在《达·芬奇密码》之前创作的畅销小说，在2004年全美图书销量排行榜中，仅次于《达·芬奇密码》和一本食谱。与《达·芬奇密码》一样，小说主人公也是哈佛大学符号学教授罗伯特·兰登。该书秉承作者一贯风格，在跌宕起伏的情节背后探讨严肃的主题，即人性与神性、宗教与科学的碰撞与融合

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前言

00二○○三年，美国书界新宠丹布朗(DanBrown，1964--)的《达芬奇密码》(TheDaVinciCode)一经问世就高踞各大畅销书排行榜，创下书市奇迹，到目前为止，光是在美国本土就已经创下了近千万册的销量，作者也因之名声大噪。丹布朗旋风迅速刮遍全球，在中国也掀起了一阵热潮。二○○四年一月由上海人民出版社出版的中文版《达芬奇密码》仅在三个月内就创下三十万册的销售佳绩。丹布朗的处女作，出版后旋即成为美国畅销电子书第一名的《数字城堡》(DigitalFortress)的中译本，也于二○○四年九月由人民文学出版社隆重推出，从而将中国大陆的丹布朗热又推向了一个新高。这两部知识型悬疑小说似乎开辟了小说创作的新时代。在目前正在热卖的包括《骗局》(DeceptionPoint)在内的四部长篇小说里，作者几乎都娴熟地、不留斧凿痕迹地将宗教、科学、历史、艺术、符号学、电脑等不同领域的知识糅进作品中。如果说《达芬奇密码》是宗教与悬疑、艺术与惊悚的天衣无缝的结合的产物，《数字城堡》是信息时代的高科技惊悚小说的话，那么，他的这一部同样位居《纽约时报》畅销榜首、与《达芬奇密码》有着相同主人公的作品《天使与魔鬼》(AngelsandDemons)在作为知识型悬疑小说方面则兼有两部小说的特点，此书直接将科学和宗教的论战作为小说的主题，把人性与神性、宗教与科学的碰撞与融合揭橥得淋漓尽致。

00《天使与魔鬼》的创作灵感来自于作者的一次梵蒂冈之旅。丹布朗在游览梵蒂冈的地下通道时得知，这个秘密地道就是早期的天主教教皇躲避敌人追赶时的藏身之所，而几百年前，最让梵蒂冈畏惧的敌人就是一个名为“光照派”的秘密组织。这个组织由一些受到宗教迫害的科学家组成，他们发誓要对梵蒂冈进行复仇。时至今日，当代许多历史学家还对这个组织的存在深信不疑，而且认为它是全球势力最强大的组织之一，它渗透到世界的各个角落，不为人知……丹布朗受此启发，创作出这部以科学和宗教的关系为主题的惊悚悬疑小说。

00虔诚的上帝信徒“欧核中心”的杰出科学家列奥纳多维特勒毕生致力于以科学的手段证明神的存在。他和其养女、神秘妩媚的科学家维多利亚在实验室里进行了高度机密的试验，成功地制造出了一种极其强大的能量“反物质”。在这个重大发现尚未对外公布时，列奥纳多就在实验室里惨遭杀害，一颗眼珠被凶手挖走，胸口上赫然印着一个神秘的标记“光照派”。更令人震惊的是，藏在地下的反物质不翼而飞，而这些反物质一旦与物质相遇便会产生巨大的能量，足以摧毁一座城市。哈佛大学的符号学专家罗伯特兰登应“欧核中心”负责人之邀，前来调查这个神秘的符号。就在当天，失踪的反物质被人发现位于梵蒂冈城地下某处。离开了实验中心的反物质，在二十四小时之后就会自行爆炸，而这天正是天主教教皇选举日。来自世界各地的天主教红衣主教会聚在梵蒂冈城，藏在地下的反物质就如同一枚定时炸弹，如不能及时找到，整个梵蒂冈城便会成为一片废墟。还有六个钟头，刻不容缓，兰登与列奥纳多之女一起踏上了前往梵蒂冈的冒险之旅。两人在查找反物质的过程中，竞发现传说中几十年前就消亡的光照派还活跃于世，而且历史上许多科学家皆是其成员。光照派沉寂了几十年之后，竟然瞄准教皇选举日这天对天主教进行复仇，而寻找杀人凶手及光照派的线索竞藏在伽利略和弥尔顿的作品中！两人与神秘的幕后操纵者斗智斗勇，足迹遍布古老废弃的教堂、巷道、地下室，还有阴森可怖的地下墓穴，一个个惊世之谜也随着情节的深入而被揭开。

00科学与宗教的论战成了这部小说的主题。这一论战从一开始就没有停止过，几百年前不计其数的科学家遭到教廷迫害，时至今日，是讲授达尔文的进化论还是宣传上帝创世说仍是西方大学里争论不休的问题。人类从何而来，世界的起源到底在哪里，这一直是科学与宗教试图解决的问题。小说中的科学家列奥纳多通过模拟宇宙大爆炸来证明物质从“无”中产生，从而论证了上帝的创世说。他认为，神、佛、耶和华都是指的同一种事物，科学和宗教说明的都是一个道理所有的一切都是由纯粹的能量创造出来的。当记者问丹布朗如何看待科学与宗教的论战时，他说：“在许多方面，我将科学和宗教视为同一事物，二者都是人对神性的追问，不同之处在于，宗教诉诸问题本身，而科学侧重对答案的追寻。”丹布朗认为，科学和宗教只是讲述同一个故事的两种语言而已。小说表达了对信仰丧失和科学万能论的担忧。人类的科学水平不断提高，而心灵、道德的发展相对来说却有些滞后，当二者的失衡到了一定程度的时候，其可能出现的后果就难免令人忧心忡忡。作者以“天使与魔鬼”作为小说的标题，寓意深刻而又丰富。“路西弗”（撒旦在堕落前的称呼）被光照派视作光的使者，光照派的秘密集会地也是由“天使”的指引才能找到。被宗教迫害的人们将天主教视为魔鬼，而狂热的宗教徒则认为科学是毁灭人类的力量，是反宗教的魔鬼。谁是天使谁是魔鬼，我们似乎没有必要去问个究竟，因为我们知道，天使与魔鬼有时只有一步之遥。科学与宗教，人性与神性，孰是孰非，至今没有定论，而丹布朗在小说中恰到好处地找到了处理二者的平衡点，留给了读者更多的思考空间。

00同《达芬奇密码》和《数字城堡》一样，丹布朗的《天使与魔鬼》也在最大程度上打破了严肃小说和通俗小说的界限，大量地借用通俗小说的创作手法，具有诸多后现代小说所具有的特征，集知识性、趣味性于一体，真正达到了曲虽高而和者众、雅俗共赏的美学效果。在叙述模式上，丹布朗并不摒弃传统的叙述模式，如侦探、科幻、哥特小说的叙述方式，但又不拘泥于任何一种，还将通俗小说特有的侦探、恐怖、悬疑、神秘、言情等畅销因素恰到好处地运用到作品之中。丹‘布朗的作品集各种体裁的优点于一身，打破了传统体裁的束缚，从而获得了最大的叙述自由。作者的表现手法既发展了后现代、后工业时期的小说创作，又摆脱了许多后现代小说的某些痼疾，小说在这里似乎又找到了新的前进路径和发展空间。

00丹布朗在一开始就声称，小说所涉及的罗马的艺术品、陵墓、地道、建筑都是建立在史实的基础之上，“光照派”也是确有其事，绝非空穴来风。他在小说中还大量地引用历史资料和历史人物，将真实的人和事纳入虚幻的空间中，制造出一种亦真亦幻、虚实难辨的气氛，体现出带有强烈浪漫主义倾向的晚期后现代小说风格。在体验紧张、刺激、神秘以及甜蜜的阅读快感时，读者随兰登做了一次逼真且独特的瑞士、梵蒂冈和罗马之旅。在“欧核中心”，读者可以听到对最新的科学发现的描述。丹布朗将高深莫测的物理知识像家常话一样娓娓道来，让科学的门外汉对其魅力也能窥见一二。梵蒂冈之行更是惊心动魄。随着兰登的脚步，读者可以在地图上找到书中主人公们“游览”过的广场、街道和教堂，而且，对鲜为人知的教皇的生活、教会的仪式也能有所涉猎。丹布朗就像一位出色而奇特的导游，不是带领读者去日常的观光点，而是胆大妄为地带领读者擅闯禁地，屡屡遇险又处处逢生。在旅程中，丹布朗还旁征博引，将符号学、历史学、天文学、宗教、建筑学的知识呈给读者，让不同口味的读者都能找到自己的兴趣点和关照对象。

00小说用“引人入胜”一词已远不能表达读者的阅读感受，作者并不是仅以一个贯穿小说始终的悬念吸引读者，而是随着情节的开展，魔术般地生出一个又一个悬念，抛出一个又一个谜团，让读者不得不屏住呼吸来追逐他那多变的节奏。在一连串紧张的动作和场面描写之间，往往还穿插着对哲学和史学的思考，对当下与过去的关怀。《出版者周刊》曾这样评论此书：“将梵蒂冈阴谋和高科技艺术交织在一起，情节曲折，出人意表，让读者保持高度的兴奋，一口气读到最后。”畅销书作家戴尔布朗说：“《天使与魔鬼》真是一本该死的书拿起这本书我就再也放不下，不把这本书读完我就什么事也做不成。”

00《天使与魔鬼》就像丹布朗自编自导自演的一出戏，观众全神贯注、目不转睛地注视着他那看似无意、实则精心设计的每一个动作，注视着他手上不断翻新的每一个道具，而当演出结束，银幕落下，观众尚在惊魂未定之际或托颐沉思之时，担当编导兼表演者的小说家丹布朗已心满意足地颔首谢幕，留下一个神秘的微笑拂袖而去，把观众又抛回到喧嚣、烦躁、孤寂、无奈、尴尬、颓唐、怅惘、彷徨的现实之中。

00朱振武

00二○○五年二月一日于上海成亿家园

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书评

00一次令人难以喘息的真实冒险

00激动人心，惊险不断，有着不同寻常的高智商。——《旧金山纪事报》 《天使与魔鬼》真是本该死的书00

0魅力无穷，悬念迭起，想象丰富——《 纽约时报》畅销书作者戴尔。布朗 一次你将永难忘怀的阅读体验

00丹。布朗创作了又一部扑朔迷离的惊悚小说，足以与克兰西和卡斯勒的最好作品像媲美。——《布鲁瑟书评》 惊险的猫与鼠的角逐00

0生与死的惊险悬疑小说，传奇，宗教，科学，谋杀，神秘主义，建筑和激烈的打斗。《天使与魔鬼》好极了！——《克科斯评论》 我所读过的最好的作品之一00

《天使与魔鬼》惊悚有之，神秘有之，而刺激的打斗则贯穿始末。一部娱乐性极强而又令人爱不释手的惊悚小说。——戴维娜。摩根－维茨

00《天使与魔鬼》经典至极00

0一部让人心跳不止坐卧不安的惊悚小说。《天使与魔鬼》就如昂贝多·艾柯的小说一样引人注目 ，像汤姆·克兰西的小说一样魅力无穷，像迈克尔·克莱顿的小说一样紧凑惊险，并且足以和 托马斯·哈里斯最好的惊悚小说相媲美。《天使与魔鬼》使丹。布朗跻身于这些文学巨匠之中，并赢得了一席之地。——辛迪加专业书评家乔·莫塞里

00一场令人悚然的猫捉老鼠式的较量，一个生死攸关、扣人心弦的惊险故事，一出离奇古怪的事件，一部集宗教、科学、谋杀、推理和建筑学于一体、情节曲折的小说。《天使与魔鬼》获得满堂彩！”——《科克斯书评》

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2009版图书信息

00书 名:《天使与魔鬼》

00作0者：丹·布朗

00译0者：朱振武 王巧俐 信艳

00出版社： 人民文学出版社

00出版时间： 2009年02月

00ISBN: 978-7-02-006710-7

00开本： 890×1240 毫米

00字数：440千字

00插页： 1

00定价: 3200 元

1、态度认真

天蝎座的女生在现实生活当中对于自己的爱情是非常专注的，她们在现实生活当中喜欢那种认真的男生，因为她们觉得一个男生专注的样子和做事情的样子会很容易让她们心动，在爱情当中的天蝎座也是一个非常没有安全感和特别害怕孤独感的人，所以在爱情当中其实更应该多给天蝎座的女生一些表率，倘若分手了想挽回天蝎座的女生，那么一定要先态度认真的表达自己想说的。

2、浪漫

天蝎座的女生在现实生活当中是一个十分喜欢追求浪漫的女生，可是她们追求的浪漫其实不是那么容易营造，需要你们用心的对待这份浪漫，但是无论这个浪漫是否成功，其实天蝎座的女生内心已经是非常满意了。因为天蝎座的女生在生活当中是一个特别感性的人，倘若有人愿意为她们做这些事情，她们就会觉得心满意足，所以如果分手了想挽回天蝎座的女生，一定要懂得浪漫。

3、暖心告白

天蝎座的女生在现实生活当中是一个特别感性的人，她们喜欢别人给自己制造浪漫的氛围，也特别喜欢对方给自己告白，对于天蝎座的女生来说，生活的这些调味剂是特别需要的，因为她们每天都在期待对方给自己做这些事情，男生如果跟天蝎座的女生分手了，想要挽回对方，那么一定要记住，不要过于吝啬，也要懂得表达自己想要的。

扩展资料：

天蝎女生个性标签

1、神秘：天蝎女总是保持着令人惊讶、与生俱来的神秘感。

2、直觉敏锐：天蝎女有洞察他人内心的能力和很强的冒险精神，能用敏锐的直觉判断事物。

3、多重性格难以捉摸：你很难确认你所见到的天蝎女是哪一类，她们善于隐藏自己的情绪。

这首诗写于1937年春天。那时他从监狱中出来不久，正流浪在上海滩头。追求光明是艾青毕生的奋斗目标，这首《太阳》便是他最早写下的关于太阳的诗篇。

《太阳》是现代诗人艾青于1937年春创作的一首新诗。这首诗第一、二节写太阳到来时的悲壮场景；第三节由第一、二节发展而来，暗示着光明的到来，将出现一个科学文明的新时代；第四节作了直接抒情，要在光明必然到来的预感中振奋起来，去追求未来的真实的光明。这首诗巧妙地运用象征手法，使文章立意高远，含蓄深刻。

文学赏析

在“山雨欲来风满楼”的日子里，作者深感即将到来的将是一个炮火连天的血腥时代，而全国人民同仇敌忾的抗日斗志则使他坚信：我们民族将会在未来的反侵略战争中觉醒和新生。就是说：苦难感和光明感交织在他的心里，成了他写这首诗的情感基调。

1、为学应须 毕生 力，攀高贵在少年时。苏步青

2、我 毕生 都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。巴甫洛夫

3、人的 毕生 中,功德品德对人和进展起着利害攸关的作用,它要么是你的宝库,要么是你的绊脚石

4、要成功一项事业，必须花掉 毕生 的时间。列文虎克。

5、我们每一个人的 毕生 中都不免有缺憾和不如意，兴许我们无力改变这个事实，而咱们可以转变的是看待这些事件的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。

6、人生即使如此,找不准自已的定位,你的 毕生 终会庸庸碌碌,相反找到你的最佳位子,你则也许有惊人的发明力

7、生活是一种缘，刻意寻求的或许 毕生 得不到，不曾奢盼的残暴有时会在淡泊从容中不期而至。

8、每一个学生都是一本深奥的书，我要用 毕生 的精力去读懂每一本书。

9、恶习是瞬息的结局，宗教是 毕生 的苦楚。巴尔扎克

10、人生，往往一瞬间的曲解或任性，都可能造成 毕生 的遗憾。

11、一分耕耘，一分收获。一艺之成，当尽 毕生 之力。

12、恋爱像是小偷，掏干我 毕生 的精力与心血；恋爱像小偷，却让我把女人搬回了家；恋爱像小偷，偷走了我的恶梦，还有那噩梦惊魂的夜晚；孤独，对于每一个单身的男人来说，都是噩梦惊魂。

13、为学应须 毕生 力，攀登贵在少年时。苏步青

14、老校长把 毕生 的智慧和精力无私地献给了教育事业。

15、一分耕耘，一分收获。一艺之成，当尽 毕生 力。怕问路，要迷路。嘴勤不走冤枉路。

16、友谊是 毕生 难觅的一宗珍贵财富。

17、那些拥有过伟大激情的人们， 毕生 都感受着他们痊愈的幸福和悲哀。

18、我只是突然觉得，这天下苍生，与我又有何干系？我 毕生 心愿，原只是想好好平凡过一辈子罢了，我不要学道，不要修仙，甚至连长生不老我也不想要的。萧鼎

19、居里夫人把 毕生 的心血都倾注在科学研究上了。

20、保密须 毕生 之举，泄密于一念之差。

21、当一个人回首往事时，可以自豪地说，我把 毕生 的精力都投到网吧里去了。

22、爷爷把 毕生 精力献给了祖国的教育事业。

23、科学需要一个人贡献出 毕生 的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。巴甫洛夫

24、教育的目的在于能让青年人 毕生 进行自我教育。

25、感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出 毕生 心血的父母双亲。

26、挑战自我的过程是无比快乐的，当你一次又一次地战胜自我，你才能一次又一次地冲击人生的高峰。对自我的探索和挑战是每个人 毕生 最重要的使命。凡事从自己身上找原因，才能跑得更快。

27、伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了 毕生 的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

28、好习惯是人在神经系统中存放的资本，这个资本会不断地增长，一个人 毕生 就可以享用它的利息。而坏习惯是道德上无法偿清的债务，这种债务能以不断增长的利息折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。

29、假如有一天我死去，在我的墓志铭里就写：这里躺着一个很努力为这个社会的繁荣进步贡献自己 毕生 精力的人。

30、路，不能想象，世间没有路会是什么样子。生活离不开路，因为它是人们交往沟通的渠道。为了筑路，多少人献出青春，多少人穷其 毕生 精力。多少人为之付出宝贵的生命。

31、他用 毕生 的精力创作了这部不朽的巨著。

32、能够在这个舞台上演奏，是她 毕生 的梦想。

33、他以贡献自己的 毕生 精力给祖国而感到荣耀。

34、一个人做一两件好事并不难，但是 毕生 做好事，不做坏事，就不容易了。

35、真正幸福的人，是那些认当真真而又快活地过完 毕生 的人。他也许长命，兴许短命，然而在活着时，该说的话、该做的事，他都说了、做了，他逝世而无憾。

36、人，随便怎样分类都可以，不过我觉得最好的区分是：一种人 毕生 致力于有所作为，另一种人则毕生致力于拥有。

37、啊，化学，美妙的化学。我奉献出 毕生 精力为你工作，而你为我把崭新的道路开拓……

38、要成功一项事业，必须花掉 毕生 的时间。

39、爷爷 毕生 致力于民间文学的搜集和整理，取得了丰硕的成果。

40、 毕生 保持求知欲，就一定能在自己的重大使命上成就一件事。

41、实践三民主义，复兴民族文化，坚守民主阵容，为余 毕生 之志事，实亦即海内外军民同胞一致的革命职志与战斗决心。惟愿愈益坚此百忍，奋励自强，非达成国民革命之责任，绝不中止！

42、理想宗旨铭记心，造就干部重担肩；为民谋权正气扬，秉公廉政党国兴；无私无畏顶天立，浩然正气胸中装；献身党业 毕生 尽，坚信马列党永纯，永葆江山万年长。

43、想到一个人 毕生 的一切努力可能会淹没在一代人默默无闻的冲积层中，岂不难受对一个父亲来说，希望他的孩子至少记起他，难道不是合理的吗哪怕是作为例子来引用。杜伽尔

44、哲学家 毕生 都在为死做准备。柏拉图

45、我们伟大的总理周恩来，把 毕生 精力奉献给了祖国的建设事业上，他珍惜每一天，日日夜夜的整理国务，就连生病卧床时，还不忘关心国家政事，在他逝世的前几个小时，还在处理着国务，交代着人们要做的很多事情。

46、写这本书耗费了他 毕生 的精力。

47、李老师从来不存私心，用尽 毕生 的心血投身教学，致力于祖国的教育事业。

48、母爱是伟大的、无私的、仁厚的。把我们的祖国比作母亲，那是对母亲的最高赞誉。祖国给了我们幸福的生活，母亲给了我们 毕生 的心血。

49、父母为我们付出了 毕生 的精力，如今儿女们都已长大成人，也都有了自己的幸福生活，而父母却走到了暮年。我用什么去感谢父母的这种大恩呢？我只有用一颗感恩的心，去感谢父母给予我的爱！我只有用一颗虔诚的心去祈求上帝保佑我的父母健康长寿！

50、女人往往忘记这一点：她们全部的教育无非是教她们意志坚强，抵抗外界的诱惑,但是她们耗费 毕生 的精力去挑拨外界的诱惑。

51、我 毕生 的理想，就是找个高高大大的男生，他就那么随便一帅，我就那么随便一赖，然后岁月流逝，我们手拉着手，磨磨蹭蹭地变老。

52、即使是最近的两颗星辰，他们之间也隔着 毕生 也无法到达的距离。

53、几万块钱对有些人来说，不过是九牛一毛，但对另一些人而言，则可能是 毕生 的积蓄。

54、力量是一种 毕生 的乐趣。威廉布莱克

55、令人没有想到的是，这位把音乐作为 毕生 的梦想，孜孜不倦、矢志不渝地进行追求的艺术家，在说起茶文化时，竟也是博古通今、见解精道。

56、那些只要求有房有车的女人远点，请把爱多给父母一些吧，不要为了追求自己未来生活的舒适，牺牲父母 毕生 的心血，你的目标不是努力让自己的子女未来生活的好，而是让父母能过上你现在想要过的生活，牺牲自己，让他们享受到他们应该享受的生活。

57、爱上了你，我才领略忖量的滋味、分脚的忧苦和的，还有那无停止的据有欲。为何你的一举一动都让我心潮升沉？为何我总惧怕韶光飞逝而出法与你 毕生 厮守？

58、曾经桌上的一支笔，一张纸，一块橡皮，都会成为你 毕生 的念想。

59、如果雪花能寄去我所有的思念，我情愿将整个天空装进我心中；如果归雁能传递我所有的思念，我用 毕生 去感谢这美的季节。大雪天气冷，短信传情！

60、世有伯乐，然后有千里马。谢谢您，我的老师。十年树木百年人，老师恩情比海深。一日为师终身父， 毕生 难以报师恩。

61、去世的爷爷 毕生 忠诚于革命事业。

62、最怕的，不是在错误的年龄，遇到正确的人，而是在错误的年龄，我们竟花光了 毕生 所有的勇气。

63、也许你这一辈子也没有用身体，为我挡住一辆冲过来的汽车。也许你一辈子也没机会用你 毕生 积蓄，把我从绑匪手上赎回来，我更不愿意我遭逢不幸而你不离不弃。你平时就该对我好。有事发生时，你要对我更好。

64、所有话语都无法描绘对您的敬意，所有的文字都无法道尽对您的谢意，所有的音乐都无法歌颂对您的心意。教师，是如此崇高的职业，值得我们 毕生 怀念和尊敬。教师节到来之际，敬祝：桃李满天下，心情更美丽。

65、教书是他 毕生 最大的心愿。

66、金光党利用人性贪的弱点，花言巧语骗走许多人 毕生 的积蓄。

67、他全心全意地为了改造中国而耗费了 毕生 精力,真是死而后已。

68、老校长把 毕生 精力都倾注在教育事业上。

69、在感情里自认为遭遇伤害并认为自己很有道理的，大多是那些付出很多却没有得到回报的人。是的，小时候我们常被教育说“功夫不负有心人”或者“付出总有回报”，却全然没被告诉过，有些事情即便你穷尽 毕生 热情也很难获得，比如让一个不爱你的人爱你。

70、他是位清廉自持、明镜高悬的法官， 毕生 致力建立公正严明的司法制度。

71、司令员用 毕生 的积蓄交了最后一次党费。

72、我 毕生 的理想，就是找个高高大大的男生，他就随便那么一帅，我就那么随便一赖，然后岁月流逝，我们磨磨蹭蹭地变老。

73、他们 毕生 斗争，弄得精疲力尽，难道甘愿就此罢手，而开始着手解决本国的民生问题

74、人生茫茫一场戏，演毕生旦净丑凄。

75、十年树木百年人，老师恩情比海深。一日为师终身父， 毕生 难以报师恩。

76、李老师勤勤恳恳，诲人不倦，为教育事业献出了 毕生 精力。

77、王老师诲人不倦的教学热诚，让学生们都刻骨铭心， 毕生 难忘。

78、我们的老师把 毕生 都献给了教育事业。

79、为了这项研究,科学家献出了 毕生 的精力。

80、再不然，这一切是不是一种无聊的妄自尊大，是不是一个 毕生 开明的人疲乏过度大脑的幻想呢？

81、失落时我想你，寂寞时我要你，拥有你是我无尽的幸福，巧遇你令我莫名兴奋，你是我 毕生 的最爱！但我穷困潦倒时你走了！回来吧亲爱的人……民币。

82、而一个女人 毕生 可以依靠的，也不过只是她父亲与丈夫。

83、要以探求真理为 毕生 的事业。笛卡尔

84、因为天国的那种爱力在人世间并不存在，那就是大家 毕生 一直想要追寻的爱力，也因此我们在这里都拼命追求，任何类似那种爱力的感觉，即使牺牲一切也在所不惜，但结果总是令人失望。

85、我将 毕生 威武放低，做块阶砖给你垫底。

86、如果我知道我所要错的，那么我将会爱护我领有的所有，人生不外是得到后失去，而后合浦还珠的进程。有一些失去了，好像秋天枯败的花瓣总会有新开放的机遇，而有一些错过了一时，就错过了 毕生 。

87、我蹲过牛棚，说明我还不是坏人，是我 毕生 的骄傲。独没有被划为右派，说明我还不够好，我认为这是一生憾事，永远再没有机会来补课了。

88、你的出生是个错误,为此你会用 毕生 的时间去纠正。

89、他 毕生 都在为改善山区居民生活而奔波，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。

90、孟子察己观物，知人论世，扶微辨理，横斥异端，竭 毕生 精力创立了一套人性本善的理论体系。

91、他第一份工作是个绘图员，后来在他二十五岁创作了第一份作品之后，他再接再厉，将 毕生 的精力都放在了雕塑美上。

92、当她还是个孩子的时候就遍览群书，那时她第一次在书上读到了海豚。接着她意识到这种动物将是她 毕生 的工作。

93、有些人 毕生 追求的就是有些人与生俱来的。在生命完结的时候，有些人得到了他们毕生追求的东西，有些人却失去了他们与生俱来的东西。鲁迅

94、随着美术新课程的全面推行，小学美术教师则成为小学美术校本课程开发与建设的中坚力量，美术校本课程的开发需要广大美术教育工作者用 毕生 的精力去探索、研究。

95、朱执信 毕生 致力于中国的资产阶级革命事业。

96、“包罗万象、弘毅宽厚”为 毕生 追求的精神！

97、我志气不大，但愿竭 毕生 精力，做做学问。钱钟书

98、这个世界上还有谁，能像你一样把我保护；这个世界上还有谁，能像你一样付出他 毕生 的心血。亲爱的爸爸，父亲节到了，祝你节日快乐，健康长寿。

99、先验论者坚信 毕生 的心灵成长过程。

100、对你造成的痛苦即使像大海那样深广，我也会用 毕生 的力量尽快把它掏干，让它重新开满灿烂的花朵，变得芳草茵茵，拥有春光无限。

101、皮姆斯勒博士，一个博士和应用语言学领域的专家将 毕生 都贡献给学习语言，研究学习语言的心理。

102、作为对以往发展观的扩展， 毕生 发展观是针对一个长期的过程并贯通各个年龄阶段的发展理论，是关于从妊娠到死亡的整个生命过程中行为的成长、稳定和变化规律的科学。

103、学问，让我们一直敬佩。为人，是我们 毕生 楷模。情怀，是我们不变的遐想。惦念，是我们经久的回忆。祝福，是我们情感的倾注。教师节，祝愿节日快乐。

104、世界上，能有几个人，能像我这样，把损人不利己的事情，当成 毕生 事业来做？而且不求回报，但求平安。李宫俊

105、爱情，就像《三国演义》，合久必分，分久必合；爱情，也像《西游记》，九九八十一难，方才取得真爱；爱情，更像《红楼梦》，总有一群人把它奉为神祗，耗费 毕生 精力研究它；爱情，最像的还是《水浒传》，管你有多轰轰烈烈，最终都得被生活招安。

106、从来以往，没有人会记得他 毕生 非人之苦痛与而今百年不世之功，他的档案将在战后永远的被封存，就像无数湮灭在时光中的无名前辈一样。priest

107、她以为，她死了，我就能喜欢其它人么？我在此立誓，除 毕生 挚爱再不会娶任何女子，此心此情，天地可鉴，如违此誓，甘愿飞灰湮灭，――九炼神火龙。风行烈

108、湘方才的追述还在耳畔回荡，激起连绵的幻象――冥冥中他仿佛可以看到那个人在漫天的风砂中崩溃，用血肉模糊的手拍打着厚重的石壁，苦苦哀求。那个石门背后，幽冷的泉水里，埋葬了他 毕生 再也无法获得的至爱。沧月

109、同跨骏马驰千里，共植玫花百日香，正是莺歌燕舞日，洽逢花好月圆时，今日结成幸富侣， 毕生 描绘锦绣图，容貌心灵双健美，才华事业两风流祝一生幸福！

110、竭尽天才编排布局换得罪名转移，刻意贬低 毕生 尊严也不可惜，献身洗清你嫌疑成全完美救济，一无所知才是最深愿祈。少司命

111、我国成人高等当前正面临着由传统的重视学历文凭教导，向倡导 毕生 学习、重视成人转型。

112、清代名儒阮元 毕生 倡言学术文化，文选楼是其重要的藏书处所之一。

113、为了守护墙上的这些人类记忆和文明遗踪，几代优秀的中国人在这片沙漠中耗尽了 毕生 的心智和才华。

114、没有谁是完美的，学会接受自身的残缺和生命的无常，是我们 毕生 的功课。独木舟

115、写作是一门手艺，与其他手艺不同的是，这是一门心灵的手艺，要真心诚意；这是孤独的手艺，必须“一意孤行”。每个以写作为 毕生 事业的手艺人，都要经历这一法则的考验，唯有诚惶诚恐，如履薄冰。北岛

116、阿尔塞斯：我的主人预见到了一切，恶魔猎手他知道你 毕生 都在寻找强大的力量现在它正唾手可得！

117、爱自己是一场 毕生 浪漫的开始。王尔德

118、有些人认为他们 毕生 的任务就是驱策他人

119、当他不再只为自己照相并且用他 毕生 的时间来服务人民却分文不取时，他开始变的很伟大并且成为了这个国家之父。

120、由橡皮筏上观看鲸鱼是 毕生 难忘的经验。

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屈原为国君昏庸而痛心，不愿看着“党人”乱政，葬送楚国锦绣河山。加之长期放逐，身心交瘁，再无重返朝廷、实施理想“美政”的希望。

为了保持清白高洁的操守，捍卫自己所毕生追索的理想，终于带着不尽的遗憾，愤然投身汨罗江中。淮南王刘安的《离骚传》曾赞叹屈原不肯在浊世中苟活，故而“蝉蜕于污秽”，献出了自己的生命。

扩展资料：

屈原投江的历史背景：

当时在战国“七雄”中，最强大的是秦、齐、楚三国，“合纵”、“连横”的斗争非常激烈，最后谁能取胜，就由这三国的内政外交的得失来决定。

屈原在楚国内政上主张选贤任能，励精图治，企图建立一个理想的如尧舜禹汤时代的社会;在外交上则主张联齐合纵，对抗强秦的连横。由于怀王疏远了他，屈原这些正确的主张都未能实行。

怀王是个昏庸的君主，在秦惠王的离间和诱惑下，接连上当，断绝了和齐国的联盟关系，结果损兵折将，丢失土地，国势渐渐衰弱下来。

秦昭王继位后，提出和楚通婚，约怀王相会，屈原极力劝阻怀王不要再上当。但怀王在其幼子子兰的怂恿下还是去了，结果遭到秦国的武力劫持，死在秦国。

怀王的长子顷襄王继位，令尹子兰和上官大夫等人又在顷襄王面前构陷屈原，顷襄王一怒之下把屈原流放到江南。

屈原晚年在沅水、湘水流域长期过着流放生活，眼看祖国日益衰弱，即将被秦灭亡，自己报效君王的抱负不得施展，忧心如焚，无日可了，写了大量抒发忧愤的诗作，最后在绝望中投汨罗江自尽。

屈原和粽子的故事：

史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，虽有心报国，却无力回天，于是选择以死明志。

毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里。

说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。百姓们为免让鱼虾侵蚀屈子，就纷纷将米粮投入江中，希望鱼虾只顾吃这些米粮而不损伤屈子肉身。 

而后，据古书记载，是屈原托梦百姓说，米粮投入江中实则被江中的蛟龙所食，如果用艾叶包裹，再绑以五色绳，则可以免遭蛟龙吞食；这才有了后来的粽子。

慢慢的就有了吃粽子的习俗，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

-屈原