浪漫主义文学的反文明倾向

  人类文明到十九世纪之时，生产力水平普遍提高，工业化进程加快，在历史滚滚长河中比较，已取得了丰富的文明成果。十八世纪的西方，以启蒙主义理性精神为武器，对抗着专制主义与思想上的愚昧无知。迈步进入十九世纪，当初的启蒙理想在人们在现代文明不断膨胀的欲望中被击得粉碎，原来理想只是理想，理想就是梦，梦醒了，梦中的就随梦而去了。法国大革命就是令无数启蒙主义信徒梦碎的运动，他们用启蒙主义唤醒人们的智慧与理性，对抗专制主义宗教愚昧，为大革命做思想准备，然而大革命的结果却是重新回到原点。这样的结果令人们产生了悲观情绪，对所谓的“理性”失望。资本主义发展到十九世纪，对外扩张与殖民掠夺加速了资本的原始积累，工业化的生产所带来的社会却是不堪入目，环境污染、传染病肆掠，还有在资本家之间，人民与人民之间的勾心斗角令人作呕，这样的结果怎能不让满怀希望的人心伤。

  面对启蒙主义的破产和工业化的失望，浪漫主义以宣泄自我情感，追求个性解放，颂扬自由的姿态应运而生，其主题鲜明的与启蒙主义理性精神相对抗，并崇尚自由，又与古典主义遵循规则相对立，简单来说，浪漫主义文学就是叛逆的重建文学艺术写作的新手法，创建新的文学流派，显现出不拘一格的气度，用理想的样子去描写文学，具有强烈的主观抒情与个人精神，毫不保留的显露出其反工业化、反理性精神的反文明倾向。对于传统来说，浪漫主义文学就是叛逆的，细心一想，后来流行的文学流派又是叛逆的，随着时代的进行，一代又一代的叛逆旧有的，然后组成了文学的历史。

  德国浪漫主义施莱格尔兄弟提出“表现自我”、“回到中世纪”等口号，主张打破任何的狭隘的规律，不受束缚，强调创作的绝对自由与放纵。还有海德堡派主张复兴“德国民族精神”，期许回到以往的民族状态。典型的例子就是诺瓦利斯的《夜的颂歌》，充满恐怖奇幻色彩，赞颂黑暗与死亡，追求“永恒之夜的奇妙王国”，完全与理性与文明常识相背离，这是浪漫主义初期反文明倾向的最初体现。

  英国浪漫主义文学直接与对工业化文明的厌恶相钩连，在法国大革命时期表现出来的工业“金钱”关系更是不屑一顾。华兹华斯就直接打破了长期以来的“模仿论”，开创了以表现人的内心情感的现代诗风。还有拜伦与济慈，一个狂傲不羁，追求个性解放，精神自由，一个注重内心情感的表达，在反文明的路上越走越远。

  法国的浪漫主义在经历过恐怖的大革命之后，悲观失望的知识分子们寻求一个乌托邦式的精神，空想社会主义影响了很多人，乔治桑注重表现人的内心，以个人为中心，她有句名言“按照我相信人类所应当的来描绘生活”浓缩表现了她的观点。梅里美小说追求异域情调，热衷于表现人原始的欲望与野性，他笔下的人物常常带有与文明社会格格不入的特征，作为反文明的依据。

  在浪漫主义者的心中，理性代表的是与自然相对立的，是对人的自然本性与感性的破坏，反文明的主张其实是想要对人的原始性进行复兴。工业化文明在历经萌芽到逐渐强盛之后，给人带来了道德、生命的威胁，在怀疑，悲观中，人们似是悔恨，想要回到中世纪的生活状态。

  换一个角度来看，反文明的倾向可以看作是对工业化和启蒙主义的反思。对工业化带来的社会问题进行讨论和分析，但是浪漫主义文学提倡反归自然，将自己的思想躲避到乌托邦的精神世界里，多少会带有消极避世的嫌疑，存在懦弱的行为；而对理性的反思则是有助于人们变得更加成熟，理性主义宣扬建立理性王国，但这样的理性思维却让我人们背离了天性，变得更加冷漠，束缚了精神自由，污染人的心灵。对理性精神的批判可以在反思与汲取教训后能够更好的茁壮成长。

  浪漫主义的文学运用夸张等艺术手法给人以浪漫，富有诗意与充满幻想之感，但物到极点便有妖，对于浪漫主义激进的流派，如“湖畔诗人”，还有“恶魔派”等等文学流派，就显得畸形发展了，作品中带有的颓废与悲伤的色彩，给人的带来负面影响是极大的，因此，惟有平衡自由与自律、放肆与克制的时候，浪漫主义文学才能是浪漫，富于热

西方文学一直以“人学”作为题目，以这个为出发点

先来说欧洲浪漫主义所在的历史地位:

浪漫主义是欧洲文学史上的重大文学革命。浪漫主义终结了以前主导西方两百多年已久的古典主义文学思潮并取而代之，成为了西方文学领域的新兴领导力量

浪漫主义颠覆了此前主导西方文学两千多年的“模仿说”并倡导自己的“表现说”从整体上革新了西方文学的理念

浪漫主义是西方文学进入现代化阶段的标志

历史地位说明白了，接下来便是浪漫主义的核心观念:自由

雨果的一句话:“浪漫主义只不过是文学领域的自由主义”

认为只有在精神层面，人的自由才是无限的、无条件的

与推崇理性的古典主义相比，浪漫主义所推崇的自由。古典主义的理性主义是社会人的“人学”表现；浪漫主义则是举起个人自由，并强调个人情感与心理的深层探索，是个体“人学”表现。

在浪漫主义的时期，“自由”的观念逐渐取代了“理性”的观念，成为了西方文学文化系统重的最高理念。所有的问题几乎都可以归到“自由”观念的高扬来获得答案与解释。这其实也是一种认识并去理解西方浪漫主义的文学关键。

（顺带一提，浪漫主义所反对的古典主义的起源地也是法国）

1、偏重于表现主观理想，抒发强烈的个人感情。

浪漫主义对法国大革命后的现实极为不满，往往把非资本主义的生活加以理想化；浪漫主义作家深感古典主义所宣扬的理性对文艺创作是 一种枷锁。

于是强调创作的绝对自由，反对古典主义的清规戒律，要求突破文学描绘现实的范围，把情感和想象提到首要地位。他们特别重视爱情题材，对人的梦境也进行了大量的描写。

2、描写自然风光，歌颂大自然。

由于厌恶资本主义物质文明，反感庸俗丑恶的现实，对工业化的恐惧和憎恶便成为浪漫主义诗人共有的特点，而雄伟瑰丽的大自然和远方奇异的情景，则成为浪漫主义作家寄托自由理想之所在。

在他们的笔下，大自然的美和崇高往往同城市生活的丑恶鄙俗形成强烈的对比，一些非凡的人物往往出没在大自然中间或奇异的和具有异国情调的环境里。

他们标举卢梭的“回归自然”的主张，把自然看作一种神秘力量或某种精神境界的象征。浪漫主义作家不仅歌吟本国自然之美，而且乐于描绘异国风光，如美洲的丛林和大草原，地中海沿岸各国，少数民族的生活风俗，哥特式的建筑，古代的废墟等等。

3、酷爱描写中世纪和以往的历史。

从司各特开始，至雨果、大仲马等浪漫派小说家，许多以历史题材为描写对象。他们的描写不重在反映历史真实，而在表现自我的想象，往往只是撷取历史的一个小插曲，这个小插曲在史书上语焉不详，可以任凭作者自由驰骋。

有的浪漫主义者美化了中世纪封建宗法制度，把中世纪当作“黄金时代”以与资本主义来对立。

4、重视民间文学，尤其是中世纪的民间文学。

在德国和英国，浪漫主义都是从搜集中世纪民间文学开始的，为此还提出“回到中世纪”的口号。这是因为中世纪的民间文学不受古典主义的清规戒律的束缚，其想象丰富，情感真挚，表达自由，语言通俗。

扩展资料：

浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。

浪漫主义的创作倾向由来已久，早在人类的文学艺术处于口头创作时期，一些作品就不同程度地带有浪漫主义的因素和特色，但这时的浪漫主义既未形成思潮，又不是自觉为人们掌握的创作方法。

许多知识分子和历史学家将浪漫主义视为是对于启蒙运动的反弹，是一种对启蒙时代的反思。启蒙时代的思想家强调演绎推理的绝对性，而浪漫主义则强调直觉、想象力、和感觉，甚至到了被一些人批评为“非理性主义”的程度。

参考资料：

浪漫主义

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　一直都习惯发呆，却不知道什么时候开始关注你每天打开电脑都会迫不及待的打开网络上天涯看看你是否有什么变化甚至细细的寻找你的每一丝轨迹看到你与别人亲近的对话心里总会莫名的失落还想像开始那样将所有的情愫都诉与你可是当初那些都不是关于你如今那些关于你的我却张口结舌不知从何说起只能继续停留在那些不是关于你的只有这样才能每天不停的缠着你虽然你的回复总是让我失望但至少你的头像是亮着的一切似乎都已经习惯了。但是当一切都静下来的时候，才发现习惯是多么的可怕就如你说的习惯比恋爱更厉害让人戒不掉，忘不掉XXXXXXXX 浪漫表白情书5　1) 长城古老吗不;兵马俑久远吗否;因为我有比它们更为古老久远的东西，但是却没有舍得放到博物馆里，只为留给你;那就是一颗轮回了生生世世的爱你的心。2) 让缘份多一份感觉，让誓言多一份真诚，让相守多一份依恋，让付出多一份价值，让情话多一些情趣，让承诺多一些份量，愿我们的爱情，永远浪漫温馨!3) 思念是我对你永远履行的职责;真情是我对你一切真挚的反映;远望是我对你一直默默的投射;短信是我派到你身边慰问你天使，亲爱的我想你了。4) 思念你的日日月月、时时秒秒，心随你动，如影随形。你的一颦一笑，让我魂牵梦绕。我所深爱的人啊，什么时候才能让我牵起你的手，共度人生岁月5) 我终于发现，这世界上有丰厚的爱，我不能辜负。于是我想对你说，我爱你，请你倾听…… 我心里有个小秘密你想不想知道让风悄悄告诉你，我喜欢你，真的好喜欢……亲爱的你好吗在我这一生中我感觉最重要的是我要和你生活在一起而最浪漫的便是和你一起慢慢变老。6) 一种美妙的感觉在心底，一种幸福的甜蜜在心底，有了你，生活变的美好幸福，人生变的美妙精彩，我的世界处处充满了欢乐，处处飘洒着浪漫与温馨!7) 我可以不吃饭、不睡觉、不听音乐、不看电视、不上网、不打游戏，可是我却无法不想你、不爱你、不盼你、不等你、不念你，你就是我固执的执着、唯一戒不了的毒，爱情的毒。8) 你的笑容是股轻柔的风，直钻入我心底，久久回荡;你的声音是种甜蜜的震荡，沁入我心房，难以忘掉;你的一切是我最深的祈祷，拥有你是我一生的美妙!9) 拓宽思考与想像的空间，你会看到落叶是蝴蝶，飞舞在冬天;敞开胸怀与真爱的国度，你会发觉我就是期待，心不再徘徊;爱我吧!让我的爱把你暖起来!10) 寒流冷却不了我的热爱,飓风吹不走我的思念,喧哗掩不了我的心声,黑夜盖不了我的深情,我真的好想你! 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体会知识的实用与浪漫的时刻有很多，以下是一些例子：

当你学习一门新的技能或者知识，并且能够在实际生活中应用它们时，你会感受到知识的实用性。例如：学习编程语言，并且能够用它们来编写一个小程序，或者学习一门新的手艺，并且能够在生活中应用它们。

当你学习一门艺术或者文化，并且能够在生活中欣赏和体验它们时，你会感受到知识的浪漫性。例如：学习一门新的语言，并且能够通过和当地的人交流来体验它的实用性和浪漫性。

当你通过实践和探索，发现新的知识和技能时，你会感受到知识的实用性和浪漫性。例如：学习一门新的技能，并且能够在生活中应用它们，你会发现新的知识和技能可以带来新的体验和感受。

当你学习一门学科，并且能够发现其中的美感和情感时，你会感受到知识的浪漫性。例如：学习一门新的艺术形式，并且能够在生活中欣赏和体验它的美感和情感，你会发现学习一门学科也可以是一种浪漫。

总之，知识的实用与浪漫可以在学习、生活和探索中体验。通过实践、感性认识、反思和体验，我们可以更好地理解知识，并且可以在实践中感受到知识的实用性和浪漫性。

1金牛座

斗牛们一向腼腆，对感情也是一样。但是一旦认定一个人，便会偏执的坚持不懈。获得他的爱得人确实太幸福，学生的爱很简单，没太多花言巧语和浪漫场景，但却一定是最坚定不移最脚踏实地的。他爱上了你就不管也许你富有，是否爱他更多，到底值不值得他不顾一切，他只是知道爱，乃至把她伤到了一次又一次，只要你一个致歉一个笑容他便又老老实实陪在你身边。斗牛的情确实太蠢，笨得够超虐。

2双子座

双子座是很与生俱来冲突的星座。很多人都说双子座沾花惹草，但我们只是习惯性追求新事物。很多人都觉得摸不透双子的心，以为他们与生俱来放荡不羁狂放不羁，却不知道他们都在用掩藏保护好自己敏感的心灵。面具戴久了便会脱不下来，因此当他碰到真心实意想爱的人，还会习惯性掩藏来保护好自己，她们心口不一，舍不得可以理解放开手，爱还可以说不爱。加上双子座爱玩的天性，做双子的爱人真需要一定的自信心及其一颗强大的心脏。

3射手座

对家庭的事情反是想要妥协，射手座还会知错就改，并没有太强势给彼此不太好的感觉了，射手座很认同自己，平时就没有太让其他人心寒，相互尊重射手座绝不会惹他人不高兴，了解生活就还是要好好尊重，而非给所有人分歧，射手座也会主动致歉，心态还是挺不错的，但是没办法接纳他人蛮不讲理，射手座明白自我反思，让生活更具宽容的日子，并没有一天到晚想的太多。

4天蝎座

假如是自己做错了想要纠正，天蝎座都知道要听别人怎么解释，不容易越来越鲁莽，对人生的态度优良，全看另一方能怎么对待自身，天蝎座自己在作出决定以后就不容易让步，也一定要有自己的见解，天蝎座有一些执着，也明白该怎么认真完成总体目标，天蝎座对挫败都不会太担心，要表现自己就不可以担心日常生活，天蝎座也懒得做争辩的事，对于家庭还会宽容，给彼此更加好的归属感。

怀特海在《教育的节奏》里提到“说到智力发展，我要用浪漫阶段、精确阶段和综合运用阶段来描述这一过程

关于这三个阶段的阐述，我反复品读，力争读出自己的理解。

“浪漫阶段”是从直接认识单纯事实到认识事实见未经探索的重要意义的一段历程，在这个过程中，学习的内容是丰富的，充满活力的，包含着未经探索的因果逻辑关系，他不受系统的程序支配，属于浪漫遐想式的探索，这一过程的转变会引发某种兴奋。从小学中学大学这样的时间段来分析，小学阶段应该属于浪漫阶段。从语文学科中的阅读教学这样的小切口来看，学生的初读文本、整体感知阶段就属于浪漫阶段。

“精确阶段”对知识的深度追求胜过知识的广度，学习者在这个阶段，应该是深挖坑，直到掘出井水。从阅读教学的流程看，精读环节，应该带领着学生在文字里走一个来回，既读出文中之意，也要读出言外之意。既要获取作者传递的信息，又要能够理解文字承载的情感或道理。精确阶段的学习离不开浪漫阶段感知的事实以及对意义的模糊感知，是将浪漫阶段的学习进行结构化练习，是知识的结构化，也是思维的结构化。

“综合阶段”是经过了浪漫阶段和精确阶段的发展，引领学生联系生活实际，学以致用，活学巧用。在实践的过程中，又会接触到新的知识，于是开始新的一轮浪漫精确与综合。

“教育应该是这样一种不断重复的循环周期。每一节课应该以其自身的方式构成一种涡式的循环，引导出它的下一个过程。而较长的时间则应该得出明确的结果，以形成新循环周期的起点。”我想，一个学期，一个单元，一篇课文，都可以形成一个“浪漫-精确-综合”闭环式循环。

三年级上册第一课是精读课文《大青树下的小学》。带领孩子们读了目录，粗略地整体了解了全书的内容。仔细阅读了单元导入页面，才正式进入学习。昨日完成了初读学字词。孩子们通过互相提醒，完成了生字的易错音，易错难写字的学习。

1再读课文知内容

对应教育节奏里的浪漫阶段，我是这样处理的：

第一步：再读课题，问：通过课题，你知道了什么？孩子回答说这篇课文是写学校的，还知道了这所学校的位置是在一棵大青树下。有一个孩子补充：我觉得会写学生怎么上课。

追问：读了课题，你有哪些问题？

小朋友特别喜欢提问。比起二年级的提问，现在的提问少了一些天马行空，开始围绕着“大青树”和“学校”两个词提问。

大青树是什么样的？

为什么学校在大青树下？

这所小学什么样？

有哪些人去上这所学校？

这些人是同一个民族吗？

他们是怎么上课的？

有个孩子问：“这里为什么要写窗外的蝴蝶也在听朗读？

我提炼了他们提问的切入点，同时表扬最后一问是孩子预习后根据课文内容提出问题，这种提问意识特别了不起。

第二步：带着问题，默读全文，概括主要内容。

孩子们梳理出全文的脉络：第一段写的是上学，第二、三段写的是上课和下课，第四段写的是这是一所怎样的小学。根据梳理，抓住全文的关键词，将主要内容串出来：这篇课文主要写了不同民族的小学生在一所边疆小学上学，上课朗读和下课玩耍的事情。孩子概括的内容与教参的表达大同小异，语言确实儿童化的。

主要内容出来后，请孩子们回头看自己先前提出的问题是否解答，他们很开心地点点头。

2精读品词句，对应精确阶段。

本单元的语文阅读要素是“阅读时，关注有新鲜感的词语和句子。”怎么引导孩子去关注呢？

学习第一段，扶着走，教方法。

出示第一段的内容，请他们边读边想象画面。然后去请他们当“导演”，切出几个画面。

孩子们总结出第一段有三个画面：上学路上——到了学校——向国旗敬礼。

“这些画面给你什么感觉呢？”

“这个学校很美，很特别。”

于是带着孩子去寻找那些有新鲜感的词语和句子。比如关于少数民族的词语，随机连接后来的资料袋，拓展少数民族的资料，”坪坝“孩子们不清楚，感知，”“鲜艳、绚丽多彩、高高飘扬”等词语就引导他们联系生活实际去理解。

第一段的排比句非常典型，“从……从……从……”“有……有……有……”“向……向……向……”，孩子们找到分享后引导反复朗读，感受文字之美，画面之美，同时与我们的学校进行对比，对应课后第二题的练习，进一步体会学校的特别和美丽。

自学二、三段，尝试运用第一段的学法

按照自学，同伴互学和全班共学的步骤，先根据文字找画面，标注出有新鲜感的词语和句子，然后与身边的同伴分享自己的发现。最后请一对伙伴到讲台前做小老师分享，下面的孩子用红笔根据倾听到的内容做补充笔记，并对上面的发言进行回应。回应的过程，可以练习他们的发言模板，如我有补充，我有欣赏，我有疑惑……

这样正式地请两个学生组成小组到台上分享阅读是第一次。我一边关注分享的内容，一边关注两个分享人的配合，还在整个教室里小跑着，关注孩子的倾听和笔记。又要听，又要记，老师还可能随时出现在身边，那些有开学综合征的孩子也打起来十二分的精神。

主分享人太给力。每一个有新鲜感的词语找出来，都可以把自己的理由说得头头是道。两个重点句子也被她找出来一一剖析，要不是现场看着她做的批注，我真的会怀疑她是不是看了什么参考书。

最令人惊喜的是另一个伙伴不仅配合着展示书上的笔记，最后还就“下课”那个句子，做了不同理解的分享。因为上面孩子的带动，下面的回应也很积极。很明显现场有思维在流动。

我随时回应孩子们，对他们分享的内容进行点播，对他们分享的方式进行提炼，对他们积极参与的行为毫不吝啬地点赞。

就这样花了两节课的时间，慢慢地带着孩子从浪漫走向精确。

本来还有拓展的语言训练，带着孩子们走向综合运用阶段，只有等明天继续。

反思今日课堂，为了从一开始养成分享的各种好习惯，培养孩子的倾听、思考和分享能力，课堂节奏偏慢，孩子们对文本的“走进”与“走出”还有提升的空间。

慢是为了以后更快。不焦虑，不着急，淡定从容地带着孩子们去领略语文的魅力。

1、起源不同：

理想主义与18世纪的启蒙运动和19世纪的理性主义密切相关。它是政治性的，更倾向于社会未来的愿景和世界和平的蓝图。理想主义蕴涵着创造大和谐世界的最高愿望，或者是建设一个“乌托邦”世界的期待，也与现实脱节。

浪漫主义在一定程度上是对启蒙运动的反思，或者说是一种反抗。启蒙运动所强调的理性与浪漫主义恰恰相反。浪漫主义无疑是感性的，强调直觉、想象和感觉。在反映客观现实的基础上，注重从主观的内心世界出发，表达对理想世界的热情追求。

2、意义不同：

自我追求理想，充满热情，飞蛾扑火式的不屈不挠的决心。我认为浪漫主义不是这样的。浪漫主义是关于接受现实和美化现实。对未来的愿望是“梦幻”的。

狭隘的理想主义害死人。这个世界上有很多“理想”，根本无法实现。比如，凡是结过婚有伴侣的人，都有一个不吵架的理想，婚姻总有爱情一样的激情。就是所谓的理想，社会理想化太多，产生太多极端矛盾，理想主义害死人。

但浪漫主义并非如此。浪漫主义既有脱离现实的自由，又有依附于现实的理性。在可能的范围内做一个浪漫的人，选择可以选择的，创造可以创造的，不抱希望和虚荣，才能真正的洒脱和浪漫。

浪漫并不以“褐色功利主义”为追求标准。反其道而行之，同时又离不开实际的经济基础。往往越是铜臭的人越是低级的尴尬，越是浪漫的人越是洒脱。

流派发展

浪漫主义作为欧洲文学中的一种文艺思潮，产生于18世纪末到19世纪初的资产阶级革命和民族解放运动高涨的年代。它在政治上反对封建专制，在艺术上与古典主义相对立，属于资本主义上升时期的一种意识形态。

18世纪末年，随着浪漫主义思潮在欧洲文坛的勃兴，浪漫主义这一术语就用得非常流行了，并且在1798年法兰西学别的创作方法的名称。它反映在艺术的各个领域：德国是诗和音乐；英国是诗、小说和风景画；法国是绘画和雕刻。