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遇见你已经花光我所有的运气,我再也没有机会蒙对选择题。

相逢太短,等不及茶凉,你若驻足,我陪你走完风霜。

这世间最烈的酒,是你低头噙笑的温柔。

有你在我身边,我每一天,心里都像被甘露,浇灌一样,甜的不能再甜

如果你敢用一辈子的幸福来赌拼了命我也不会让你输。

我对你是指针向南,我爱你是深海沉船,你一来是万物复苏,你离开是世界荒芜。

没有特别喜欢吃的零食,没有特别喜欢听的歌,却有个特别喜欢的你

想在大风天去见你,把我吹进你怀里。

你烦我,你再烦我,你就娶我。

我发现有人暗恋你。“”谁啊?“”我啊。“

你在我身边也好,在天边也罢,想到世界的角落有一个你,觉得整个世界也变得温柔安定了。

我喜欢你,没有任何附加条件,我喜欢你,就是如此简单。

我是个不爱说话的人,可遇见你后却变成了一个话唠。

吸烟有害健康,吸我吧,我超甜。

你白发苍苍说带我流浪,我还是没犹豫,就随你去天堂。

我昨晚梦见你了,不知是你想我了还是我想你了。

老虎不发威你当我……当我男朋友吧?

写尽千山落笔是你,望尽星辰美丽是你,书尽泛黄扉页是你,千山万水归处是你,铁马是你冰河也是你。

我喜欢你,是那种一想到你的名字,心里动辄海啸山鸣的喜欢。

衔江北的一片枫红,赋予之思念,寄予天阁之楼,落下一片愁绪。

可知我一生爱好是天然,恰三春好处无人见,不提防沉鱼落雁鸟惊喧,则怕的羞花闭月花愁颤。

情之所初,是你;情之所终,亦是你;眼里心里命里,皆是你。

我观千山暮雪,千山半色不减,柔情皆隐山壑之间。暮雪万分为消,思念全埋与白雪之下。

百里长街,烟花繁,你挑灯回看,十丈亭短,红尘辗,我把萧再叹。叹叹叹,道尽一场红楼之梦。

岁月荏苒,青灯孤影月为伴,弱水三千不敌昔日你巧笑嫣然。

待我长发及腰,少年娶我可好。待你青丝绾正,铺十里红妆可愿。却怕长发及腰,少年倾心他人。待你青丝绾正,笑看君怀她笑颜。

尘缘自古都似水,胭脂泪,须尽一生情莫生情,情以断。何言我在江东,思念成空

你在我身边也好,在天边也罢,想到世界的角落有一个你,觉得整个世界也变得温柔安定了。

若君为我赠玉簪,我便为君绾长发。洗尽铅华,从此以后,日暮天涯。

你不过惊艳了我的半载浮生,便自此以后让我求生不得,求死不能。

尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情莫多情,情伤己。

一双手,一个梦,生命因你而独特;许下承诺让我一生陪你走;我的笑,我的泪,都想要与你分享,你让我的生命更加坚强。

你的承诺我的承诺加在一起是网上的承诺你给我一个美丽的梦,爱你不长就一生!

想牵你的手,一起到一个叫永远的地方,看天长地久的风景,尝海枯石烂的味道,直到永远!

你会弹吉他吗 不会 ,那你为什么能拨动我的心弦。

相爱的时候需要真诚,争执的时候需要沟通,生气的时候需要冷静,愉快的时候需要分享,指责的时候需要谅解,过日子的时候需要包容。

我是离枝的叶,你是不动的根,所以你终究是我的依附;我是跳动的山泉,你是沉默的大海,所以你注定是我的归属!

正在外面遛狗,忽然一个人把我的狗杀了,我问:“为什么要杀我的狗”他回答:“有人花钱说要你狗命”,没见到这么二的人,就给他聊了一会,他突然问到:“你有女朋友吗”我说:“还没呢!”突然就用刀子捅了过来,还说到:“对不起,单身狗也是狗!”。

爱一个人就是在拔通电话时,忽然不知道说什么好,原来只是想听听那熟悉的声音,原来真正想拔通的只是自己心底的一根弦。

遇见你是无意,认识你是天意,想着你是情意,不见你时三心二意,见到你便一心一意!

宝贝,最近我牙齿疼,因为常常晚上想你,那感觉太甜蜜了,会蛀牙。

我愿化做一条黎明的小河,为你装点出那迷人的春色;我愿化做你脚下的一丛小草,献上无限的温情

游乐场那个旋转的,有音乐会转的是什么木马嗯,mua

遇到你之后,生活一下子不艰难了,街道也好,晚风也罢,都很甜。

我想你一定很忙,所以你只看前三个字就好。

你是我的毒药,渗入我的血液,穿透我的神经,控制我的大脑,如果哪天你的药性发作,请别忘了,给我解药!

在懵懂的时候,我们相爱,那份爱是那么纯,那么真,那么浓,那么的美好。

我希望,以后你能用我的名字拒绝所有人。

“如果人也有尾巴的话,这么说还真有点难为情呢。因为和你在一起的时候,我想,我会忍不住摇尾巴。”

别去想那最后一张船票,也别去想什么时候才是那班末班车,爱她的话,就好好珍惜,好好拥抱,花更多多的时间来说,谢谢,想你,爱你!

认识你这么长时间,感觉就像一秒那样转瞬即逝,原来幸福的时间总是过的这么快,如果可以,让我以后的日子永远只有一秒钟,好不好。

天上的星星多么美丽,可是没有你,一切都会没有生气;每一个孤独的深夜里,你是否知道,我在默默地思念你。

爱,原来是没有名字的相遇之前等待的就是名字。

见到你之后我只想成为一种人。什么人你的人

你对象这个位置,我想牢牢坐一辈子。

来到人世间蹉跎几十年,只为望你回眸一眼。

你是我温暖的手套,冰冷的啤酒,带着阳光味道的衬衫,日复一日的梦想。

想见你,在吞云吐月的疾风后,在日复一日的寻常里。

比起天黑和鬼,我更害怕你心酸皱眉。

这世界就是个巨大的娃娃机,我站在橱窗周围,只想要你。

我和你除了恋爱没什么好谈的

你是我的北极星,告诉我前进的方向。

你是三,我是九,除了你,还是你。

大概喜欢你就是,早上想你,中午想你,晚上想你,梦里还要遇见你

我想升华一下我们纯洁的革命感情。

愿你迷路一生,还是走到我身旁。

天地广阔也不如囿于你,人山人海也未有我钟意,你之外万物都无引力,我不想要新意,只想要你。

你是百看不厌的书,我甘愿翻阅细读,字字珍贵,句句入心。

知道你会来,所以我等。

除非黄土白骨,我守你百岁无忧。

那年,风很轻,阳光很暖,岁月很长。此时、彼时,阳光微淡,岁月静好,安然若素。

浪荡一生,钟情一人,微风十里,只想要你。

人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。

你逗我笑的时候真帅,你说我可爱的时候我都想亲死你。

所有好吃的都归你,我不馋。漂亮的新衣服都归你,我喜欢看。午后的阳光都归你,这样暖。周末的回笼觉都归你,你太懒。这世界上你想要的都归你,你归我管。

我不要短暂的温存,只要你一世的陪伴。

人生只要两次幸运就好,一次遇见你一次走到底。

你此刻不珍惜我,我告诉你,我告诉你,过了这个村,我在下个村等你。

一张嘴就是你的名字,一闭眼就是你的样子。

别追公交车了,追我吧。

跟我在一起让我照顾你,你爱谁无所谓。

与你相遇,如入梦中,从此不愿醒矣。

我把思念都告诉了心跳,心里的你有没有偷听到。

傻笑不是与生俱来的,而是由我爱上你的那一刻开始的。

将自己的缺点和不足一览无余的展现给对方,两人却还能紧紧相拥,我想,这就是爱情。

你上辈子一定是碳酸饮料吧,为什么我一看到你就能开心的冒泡。

没经过你的同意,就把你放在心上,是我不好。可你没有我的允许,便走进了我的心里,就是你的不对了。

想多亲亲我身边的风,说不定哪天它就吹到你脸上了。

我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。

你是我的天使,我愿做你今生的传奇;你是我的音符,我愿做你此生的乐谱;请收下我诚挚的心,让我与你心心相印。

我本来是要行走江湖的,但遇见你我觉得可以先停一停。

想牵着你的手,一起到一个叫永远的地方,看天长地久的风景,尝海枯石烂的味道。

人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。

惊觉相思不露,原来只因已入骨,情不知所起,一往而深。

我喜欢你,从黑夜到黎明,从冷冬到暖春,从一秒到一生,生生不息,轮回不止。

你若属于我,那就只属于我一个人,我可不喜欢和别人分享。

希望你遇到一个人,他看你时眼神温柔,陪你做很多事,说很多话,走很多路。

有人说爱上小溪是因为没见过大海,但其实我见过银河却只爱你这一颗星。

我为你青丝高挽,你带我纵马天下。

“何谓伴侣”“柴米。

如果我有足够的时间,足够的精力,足够的智慧,我是说如果我有足够的能力,那么我会去学哲学。

浪漫主义的根源》一书是由英国著名的哲学家和政治思想史家——柏林所著,确切地说是根据以赛亚·伯林1965年关于浪漫主义的梅隆系列讲座的BBC录音结集而成,是一部哲学领域的著作。整本书从“浪漫主义”一词的定义、背景、代表人物以及浪漫主义的核心观点、对后世的影响这几个方面来进行论述。

第一次知道这本书是在一部小说里,这是小说男主最喜欢的一本书。光是因为对小说角色的爱屋及乌是不足以驱使我来看这本书的。我认为将我带入哲学思想领域的人,是我的毛概老师。我这样跟同学描述:高中的时候我认为最聪明的是数学老师,现在我认为最聪明的人是哲学老师。大家都是科学家的尽头是哲学,之前不明白,现在我觉得非常正确。

回到这本书,首先将这本书中与浪漫主义有关的词汇列举一下:启蒙运动、虔敬运动、悲剧、意志、自由、道德、行动、理想、价值、自然、自我、无意识、象征……这都是我在书中的所见,之所以将他们列举出来,除了担心我自己的表达能力外,我想说的是,抛开走出哲学领域,我们大多数人心中的浪漫主义,也大概是这些词。哲学的逻辑与智慧在此可见一斑。有关哲学的专业知识以及国外的语言表达方式让这本书看起来晦涩难懂,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,这是我阅读时心路历程的真实写照。另外,我感觉自己的能力确实有限,虽然看完了一整本书,但是我并不自信能够将柏林的思想以及伟大的浪漫主义思想完整、全面的概括出来,只能是一个索引,推荐大家都去看原著,体会作者思想以及浪漫主义的伟大。

浪漫主义起源于十八世纪的德国,为什么?这与 启蒙运动的理性主义 有关。确切来说,浪漫主义(这里你可以理解为一种思想运动)就是理性主义的反叛。理性主义为世界提供了三个命题:首先,所有的真问题都能够得到解决,如果一个问题无法得到解答,他必定不是一个问题。第二个命题是,所有的答案都是可知的,有些人通过学习和传授得到的方法获知这些答案;第三个命题是所有的答案必须是兼容性的。这是启蒙运动的思想——他们从牛顿那里得到启发,认为这个世间就是一个系统的运作的结构,人们可以通过规律的、统一的、冷静的方法——按照一定的制度或者规则来运行这个世界。简言之,理性主义认为这世界存在着一个普适性公理,大家都应该按照这个真理来形式。

但是那时候的德国人可不这么想。关于十八世纪的启蒙运动,有关的思想家有孟德斯鸠,有孔塞多,有布丰和沃尔内,有格林和霍尔巴赫,在德国人看来,他们的存在激怒和羞辱了德国人。十八世纪七十年代,赫尔德(浪漫主义代表人物之一)来到巴黎,他无法接近这些人中的任何一个。在他看来,这些人都矫揉造作、过分讲究、极度自负且枯燥无味,不仅是赫尔德,在大多数德国人眼里,对于法国、假发、丝袜、沙龙、腐败、将军、帝王及世上所有不可一世事实上却是财富、罪过、邪恶之化身的宏大形象更多的是强烈憎恶。为何会如此?柏林在书中提到了虔敬运动——作者将之称为浪漫主义之源。十七、十八世纪的德国人居住的地区称得上是一个比较落后的地区,但其实十六世纪,德国也曾与英国法国一样对于欧洲文明的发展起着明显的促进作用,但是到了十七十八世纪,却呈现出倒退状态。至于原因,作者说不清,我也说不清。大概就是但是因为这样或者那样的原因,德国终归是没有建立起像英法一样的权利集中的民族国家,在十八世纪,德国人是由三百个王公和一千二百个领主统治着的,皇帝一直在觊觎意大利和其他地方,他无法集中力量治理自己的国家。最重要的是,三十年战争使得德国分崩离析。战争对于当时的德国来说是致命的,比仅仅是在政治上、经济上,更重要的,它摧毁了德国的精神。“德国文化萎缩成一种地方性文化,在那些沉闷的小宫廷里苟延残喘。当时的德国,根本没有“巴黎”,没有中心,没有活力,没有骄傲,没有进步、变化和权威的意识。”基于这个背景, 虔敬运动 , 这一真正的浪漫主义之源 得以渗透德国。苟延残喘的德国文化在这时候一方面滑向路德式的极端经院学究——细微琐碎但相当枯燥无味;另一方面则沉入人类灵魂深处。如果你无法从这世上得到你渴望的东西,你就必须教会自己如何不想得到它。这是一种精神退向深处,退向心灵城堡的常见形式。这就是德国虔敬派赖以存在的氛围,由此引发了一种强烈的内心生活方式,大量感人、有趣但是相当个人化和情绪化的文学以及对知识分子的仇恨。“或许德国与法国的誓不两立也是浪漫主义运动兴起的一个触机。”作者如是说。

读到这里,我不禁想起了德国法西斯主义发动的第二次世界大战。之前看到过这么一个说法,在第一次世界大战的时候,虽然德国确实是战争发动一方且战败,但是战后对于德国的处决着实过于严苛,这导致了整个德国的怨恨情绪,法西斯主义正好利用了主义情绪,这怨恨情绪与对于启蒙运动的理性主义的憎恶大有异曲同工之处。但确实,浪漫主义的一个重要影响力就有法西斯主义。“法西斯主义也是浪漫主义的继承人”。之所以说法西斯对浪漫主义有所借鉴是因为它们持有同样的一个概念,即一个人或一群人的不可预测的意志以无法组织、无法预知、无法理性化的方式前进。这就是法西斯主义的全部:领袖明天将发表什么样的言论,精神如何推动我们,我们去往何方,我们将做什么——一切都无法预言。“歇斯底里的自我肯定以及对现有制度进行虚无主义的破坏,因为它束缚了唯一对人类有价值的自由意志;优越的人因其更强力的意志而征服劣等人;这是一种对浪漫主义的直接继承——毫无疑问,通过一种极端歪曲和混淆的形式,然而毕竟还是一种继承。这一份遗产在我们的生活中扮演了极其重要的角色。”

德国的虔敬运动就是对理性主义明晃晃的驳斥,这是浪漫主义发源的泥土。我认为弄清楚了一件事发生的原因与条件,接下来的就会容易很多。所以,对于浪漫主义,我并不想要再详细阐述太多,也是我的能力有限,但总的来说,不过就是对于理性主义的反叛。

关于浪漫主义,柏林将其分为一下几个部分。

可以说是非常清晰了。在这本书中,柏林向我们介绍了他心中浪漫主义的定义,这一点我想放到最后一点讲述,先来说说浪漫主义的代表人物。在《浪漫主义的真正父辈》这一章节之前,首先冲击牢固的理性主义的,柏林提到了孟德斯鸠与休谟——一个表明普天之下并非处处皆同,一个说不存在必然性,只有或然性,这都与理性主义相悖。《浪漫主义的真正父辈》的标题之下柏林首先提到的是哈曼,之所以介绍他,柏林认为,它是第一个以最公开,最激烈,最彻底的方式向启蒙宣战的人。哈曼的重要性不仅仅是明确提出各种言论以强烈撞击启蒙运动,更重要的,是他的影响力,在后面提到的柏林所认为的真正的父辈,哈曼对于他们的影响与启蒙都是巨大的。

进入正题, 真正能被柏林称为浪漫主义之父的就有两个人——一个是赫尔德,一个是康德。

赫尔德 对于浪漫主义运动的贡献主要体现在他的三个观点上。其一是表白主义的观点,其二是归属的观点,其三,真正的理想之间经常互不相容,甚至不够调和。第一个观点,表白主义,是这样的:赫尔德认为人的基本行为之一是表白,是有话要说。一个人无论做什么,都是在充分表白自己的天性,这个观点是赫尔德从他的导师哈曼那里学到的。不仅是人,甚至是无生命的艺术品,对他们来说,也是某人的表白,是创作者的生活态度的表白。赫尔德说了,希望每个表白自己的人都能使用词语,而“词语”这个概念,与交流有关,与群体有关,由此,他的表白观又联系上了他的归属观——在于“民族”这个概念的提出。词语不能单独产生,它得是在群体里面,在民族里面。“由此发端出整个历史主义、进化论的观念。所谓历史主义、进化论的观念就是说你只能通过了解与你自身所处环境很不相同的环境,才能了解那里的人。”这个观念也是归属感观念的根基。关于赫尔德,还有一个更重要的结论,进而引入他的第三个观点。这个观点是这样的:如果每种文化的价值都隐藏在特定文化的理想之中,那么,赫尔德说了,每种文化都会拥有它自己的重心。你想要理解某一文化类型的人民,你就得找出它的文化重心。如果你找到了一个文化重心,就会发现一个事实,即不同的时代有不同的理想。但是如果赫尔德是对的,那么希腊人有希腊人的理想,印度人有印度人的真理,中国人有中国人的发展需要——有一个终极答案的观点就毫无意义了。它不能说明任何问题,因为所有的答案都可能是互不兼容的。由赫尔德的三个观点,我们可以得出他的最终理论:也就是说每个人类群体都应该为自己与生俱来的东西而奋斗,或者说,为了他们的传统而奋斗。这就是赫尔德心中的浪漫主义。

赫尔德之后,柏林在《拘谨的浪漫主义者》一节提到了 康德 。康德崇尚科学,是因为他的道德哲学才足以成为浪漫主义之父。在康德的道德哲学中,康德崇尚自由,强烈反对任何一种支配人的形式。“道德优点的观念,道德缺失的观念,哪些该得到我们的赞扬,哪些该受到我们的谴责,哪些行为方式该受到鼓励或指责,所有这些都基于这个前提:即人们能够自由选择。”,借由自由选择,康德提出了有关于价值的理论,“价值之所以是价值——或者再往小一点说,之所以是责任,之所以是一种超越了欲望和情感偏向的目标——是由人的选择而非它自身的某种客观的固有性质所决定的。价值不是道德天宇里的星星,它们存在于人的内心,它们是人愿意自由选择并愿意为之生、为之奋斗、为之死的东西。”这就是康德宣扬的基本理论。康德的思想中,对于浪漫主义,最重要的应当还是属于关于意志的主张——唯一值得拥有的是无拘无束的意志——这就是康德一再强调的核心命题。关于意志,席勒也是它忠诚的辩护者。这触及到了浪漫主义运动的核心,人们获得的不是关于价值的知识,而是价值的创造,这个关于“不屈的意志”的思想,这个观点的核心在于,在某种程度上,毕竟世界出自你的选择、你的创造。

除了意志,浪漫主义乐于布道的,即是认为世上并不存在事物的机构。这是对于理性主义最正面的反击。“一旦你试图了解一个事物,无论你应用哪种力量,你都会发现你要探索的是不可穷尽之物”如此一来,就产生了非现实和幻想——也就是一种企图:总是要罩住不可限制之物、追求真理于无真理之处、阻断不歇的涌流、使运动静止、以空间捕捉时间、以黑暗捕捉光线。这就是浪漫主义的布道。道理说不尽道不明,在此情况下,当他们自问一个人如何能——就“理解”这个词的某种意义而言——着手理解现实的时候,当他们问一个人如何获得对现实的某种洞察,而同时不去断然划分作为主体的自己和作为客体的现实,不在洞察的过程中杀死现实的时候,要如何找到答案?唯一的办法就是借助神话以及象征。

关于浪漫主义,柏林在书中叙说了很多,有我前面所提到的,当然更多的是我没有提到的,有谢林、有弗里德里希施莱格尔、有费希特,有戏剧、有诗歌、有音乐,有政治、有经济、有文化…关于浪漫主义的影响,如果所文艺复兴、理性主义将人类视角从神转向人类,那么浪漫主义运动就是把视角从宏观的人转向到个人。浪漫主义的基本观点是意志、是自由、是创造、是价值……书本的最后,柏林说浪漫主义的结局是自由主义,是宽容,是行为得体以及对于不完美的生活的体谅;是理性的自我理解的一切程度的增强。

这是柏林是的结尾,但是我的结尾,我想要回到刚刚没有提到的关于浪漫主义的定义上,柏林说,浪漫主义是统一性与多样性,这是他简单概括之后的结果,我想以书中的原文,我所喜欢的一段文字,关于浪漫主义,作为总结:

“浪漫主义是原始的、粗野的,它是青春,是自然的人对于生活丰富的感知,但它也是病弱苍白的,是热病、是疾病、是堕落,是世纪病,是无情的美女,是死亡之舞,其实就是死亡本身。是雪莱描绘的彩色玻璃的圆屋顶,也是他永恒的白色光芒,是生活斑斓的丰富,是生活的丰盈,是不可穷尽的多样性,是骚动、暴力、冲突、混沌;它又是安详,是大写的“我是”的合一,是自然秩序的和谐一致,是天穹的音乐,是融入永恒的无所不包的精神。它是陌生的、异国情调的、奇异的、神秘的、超自然的;是废墟,是月光,是中魔的城堡,是狩猎的号角,是精灵,是巨人,是狮身鹫首的怪兽,是飞瀑,是弗洛斯河上古老的磨坊,是黑暗和黑暗的力量,是幽灵,是吸血鬼,是不可名状的恐惧,是非理性,是不可言说的东西。”

“它是能量、力量、意志、青春,是自我的展现,它也是自虐、自残、自杀;它是原始的、单纯的,是自然的胸怀,是绿色的田野,是母牛的颈铃,是涓涓小溪,是无垠蓝天。然而,它也是纨绔主义,是打扮的欲望。红色的背心,绿色的假发,染成蓝色的头发,这就是热拉尔·德·内瓦尔的追随者某个时期招摇巴黎街头的行头。”

“与你相关,皆是浪漫”下一句是“有幸相遇,慢慢爱你”。

与你相关,皆是浪漫,有幸相遇,慢慢爱你,落日沉溺于橘色的海,晚风沦陷于赤诚的爱,有你,心中便鲜花盛开。这是情侣之间表白的用语,大概是想表达双方非常喜欢对方的意思。

与你相关皆是浪漫,有心相遇,慢慢爱你的意思大概是情侣之间,两个人之间的情况方式与你相遇浪漫说明了两个人相遇是一件浪漫的事情,偶尔相遇,慢慢爱你,说明了两个人相遇的话,是需要时间去证明他们之间的爱。

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1、你是年少的欢喜,这句话反过来也是你。

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8、愿我们,从碎碎念念到岁岁年年。

9、与你相关,皆是浪漫。有幸相遇,慢慢爱你。

10、始于初见,止于终老,爱你朝夕,不止七夕。

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