形容青铜器的诗句古朴

1 关于青铜器的诗句

关于青铜器的诗句 1 关于青铜器的诗句

青铜器中的乐器，属于乐器中的打击乐器，有钟（编钟）铃、钲、铙、镈、句鑃、錞于、铜鼓这几种分别解释一下

最早出现的是青铜铃，在二里头夏代墓葬中已有出土，现存最早的是山西襄汾陶寺遗址出土了一例我国迄今考古发现最早的红铜铸就的铜铃，盛行于商到西周中期，西周以后逐渐演变为马具的一部分。

其次出现的就是铜铙，他与其后出现的钲有前后相继的关系，也就是说商代出现的铙到西周时期演变为钲，铜铙是原始乐器木铙的金属化，中国最早的现存文物是商代中期（武丁时期）妇好墓中的随葬品，通常以3枚一组的方式出现，形制为合瓦状，有点像口朝上的钟，演奏方式为手执敲击（下部安装木柄）这种乐器流行于商代晚期，是当时商代宫廷主力乐器，西周时期逐渐被钲取代。

钲 可视为铙的进一步发展，出现时间不会晚于西周中期，但出土实物年代较晚为三门峡虢国墓地中出土，属于军乐两用器，古书上说鸣金收兵，这里的鸣金就是敲击铜钲，钲中国南北流行的时间有差别，北方在西周到春秋中期比较流行，南方楚系地区则延续到战国末期。

镈、钟这两者相近，具体介绍也比较多，不详细介绍了，商代末期出现，流行于周代，极盛期为春秋到战国早期。西汉以后基本衰落。

青铜句鑃：一种手持的打击乐器，其形狭长，使用时口朝上，手持铎柄， 以槌敲击。存世句鑃铭文中有“择其吉金铸句鑃，以享以孝”的内容，可知它是宴享和祭祀用的乐器，属于铜铙的又一种变体主要盛行于春秋时期的吴越地区。

青铜錞于：军中乐器，《国语·晋语》：“战以錞于、丁宁，敬其民也。”又《周礼·他官·鼓人》：“以金錞和鼓。”郑玄注：“錞，錞于也，圆如碓头，大上小下，乐作鸣之，与鼓相和。”所见实物形如圆筒，上大下小，与文献记载一致。錞于顶上有钮，且以虎钮为多，西周中期出现，主要流行于春秋至西汉时期的长江流域地区。

铜鼓：《周礼·地官·鼓人》：“掌教六鼓四金之音声，以节声乐，以和军旅，以正田役。”可知鼓常用于乐舞、宴会及战争中。商周时期鼓多木质。目前发现的铜鼓属于商代，仅有两面：一面流落日本；另一面是1977年在湖北崇阳新出土的。两鼓的主要特征是横置的两面鼓，有四足或矩形足。现在见到的大量铜鼓出于我国西南广西、云南少数民族地区，鼓呈圆形，均为单面鼓，由鼓面、鼓胴、鼓腰、鼓足等部分构成，在鼓腰常附有环耳，鼓面常装饰浮雕人和动物，鼓身和鼓面还饰有各种图案的纹饰，主要盛行于战国至汉代。

2 有关青铜器诗句

《戏郑曾二老》 宋 王洋

两编千片白雪茧，六百二斗青铜钱。

不辞破费十日产，要向几上追前贤。

前贤已死不可慕，世上流传只佳句。

不寻断简赏心符，定自前贤无觅处。

郑翁知我用意诚，云有甲乙分馀明。

卢仝书到孟郊富，李老被酒张翁醒。

当时储馆典雠校，今日取送传芳馨。

分多析少每如此，翁甑百金杯千羹。

北邻老子苦好客，悬箪过午须宾食。

昨朝唤客啖鹅炙，十字浮光汤饼滑。

须臾碾畔百尘飞，语是奴音破珪璧。

此翁香串数百枚，一一啖客当千回。

啜香饱炙勘诗谱，但度流年无所苦。

《秋怀二首寄圣俞》 宋 欧阳修

孤管叫秋月，清砧韵霜风。

天涯远梦归，惊断山千重。

群物动已息，百忧感从中。

日月矢双流，四时环无穷。

降阴夷老物，摧折壮士胸。

壮士亦何为，素丝悲青铜。

《白发吟》 宋 五迈

明发览青铜，寸白坠华簪。

悬知不能免，岂意遽见侵。

忆昔随群儿，总角混青衿。

纵弱不好弄，既冠知惜阴。

时开磊块胸，浇之以古今。

二十偕计书，进士路欹嵌。

迟迟十四年，一第酬苦心。

今年已六六，暮景来侵侵。

一发照我眸，众发立森森。

忽然一失笑，政要渠相寻。

有田愿种玉，有腰愿重金。

富贵岂不好，劳鹿那能禁。

何如一床书，侑之绿绮琴。

远参兰茝香，清玩山水音。

高歌月满架，醉卧斗横参。

待教头半白，挂冠老山林。

饮犊青草浦，盟鸥白沙浔。

凭虚唤张陆，听我白发吟。

《与蒋秘别二十六年田棐二十年罗拯十年始见之》 宋 梅尧臣

我今五十二，常苦离别煎。

屈指数离别，正去一半年。

三君异出处，相见有后先。

蒋最会遇早，罗倍晚於田。

仕宦比我迟，官资居我前。

此亦漫轻量，无限归荒埏。

所喜笑语同，各惊颜貌迁。

发有霜华侵，目有蜘蛛悬。

有酒易以醉，有奚徒用妍。

醒来念功名，病螾希蜿蜒。

安得有园庐，宽闲近林泉。

养鱼数千头，种薤三四廛。

余蔬皆称此，嘉果植亦然。

既无俗造请，穷冬事高眠。

囷贮白粳稻，酒沽青铜钱。

饭过引数杯，令儿诵嘉篇。

仰首看赤日，区区随天旋。

朝见出沧海，暮见入虞渊。

毕竟将何穷，磨灭愚与贤。

亿亿万万载，筋骨非玉坚。

桐棺三寸厚，在昔谁免焉。

去去欲及时，嗟嗟无由缘。

3 有关青铜器的诗句

《白发吟》

年代： 宋 作者： 五迈

明发览青bai铜，寸白坠华簪。

悬知不能免，岂意遽见侵。

忆昔随群儿，总角混青衿。

纵弱不好弄，既冠知惜阴。

时开磊块胸，浇之以古du今。

二十偕计书，进士路欹嵌。

迟迟十四年，一第酬苦心。

今年已六六，暮zhi景来侵侵。

一发照我眸，众发dao立森森。

忽然一失笑，政要渠相寻。

有田愿种玉，有腰愿重金。

富贵岂不好，劳鹿那能禁。

何如一床书，侑之绿绮琴。

远参兰茝香，清玩山水音。

高歌月满回架，醉卧斗横参。

待教头半白，挂冠老山林。

饮犊青草浦，盟鸥白沙答浔。

凭虚唤张陆，听我白发吟。

4 形容“青铜器”的词语有哪些

马踏飞燕、力能扛鼎、三分鼎足、举鼎拔山、击钟鼎食1、马踏飞燕读音：mǎ tà fēi yàn释义：东汉青铜器，形象矫健俊美，别具风姿。

造句：马踏飞燕铸于汉代晚期。以夸张的艺术手法塑造了奔马的艺术形态，意境带有浪漫主义色彩。

2、力能扛鼎读音：lì néng gāng dǐng释义：扛：用双手举起沉重的东西；鼎：三足两耳的青铜器。形容气力特别大。

亦比喻笔力雄健。造句：少时便天资雄厚，力能扛鼎，正可谓力拔山兮气盖世。

3、三分鼎足读音：sān fēn dǐng zú释义：鼎：古代烹煮器具，用青铜制成，一般圆形三足。比喻像鼎的三只脚一样，三者各立一方，并立对峙。

也形容三分天下，鼎足而立。造句：后为蜀帝，抚有蜀中之地，与曹操、孙权三分鼎足。

4、举鼎拔山读音：jǔ dǐng bá shān释义：鼎：古代的青铜炊器，大且重。能将大鼎举起，能将高山拔动，比喻力大气壮。

造句：血雨腥风，扬眉淡笑时，举鼎拔山，剑屠千里。5、击钟鼎食读音： jī zhōng dǐng shí释义：钟：金属制打击乐器。

鼎：古代烹煮用的器物。古代高官显贵用食时，打着乐器，列着鼎器。

形容生活优裕，奢侈豪华。造句：若夫翁伯浊质，张里之家，击钟鼎食，连骑相过。

5 关于青铜器的成语

[钟鸣鼎食]

此成语的详细解释是：钟：古代乐器鼎：古代炊具指吃饭时敲钟奏乐，列鼎形容富贵人家奢侈豪华的生活

[言重九鼎]

此成语的详细解释是：鼎：古代煮东西用的三足两耳式的器物九鼎：比喻力量重说话的分量，有如九鼎之重形容说话极有份量

[笙歌鼎沸]

此成语的详细解释是：形容乐声歌声热闹非常

[幕燕鼎鱼]

此成语的详细解释是：在帐幕上筑巢的燕子，在炊器中游动的鱼比喻处境极其危险

[三分鼎足]

此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮器具，多用青铜制成，一般圆形三足比喻像鼎的三只脚一样，三者各立一方，并立对峙也形容三分天下，鼎足而立亦作“分三鼎立”、“鼎足三分”

[举鼎拔山]

此成语的详细解释是：鼎：古代的青铜炊器，大且重能将大鼎举起，能将高山拔动比喻力大气壮

[击钟鼎食]

此成语的详细解释是：钟：金属制打击乐器鼎：古代烹煮用的器物古代高官显贵用食时，打着乐器，列着鼎器形容生活优裕，奢侈豪华亦作“击钟陈鼎”、“钟鸣鼎食”、“鸣钟列鼎”、“鼎食钟鸣”

[鼎足之势]

此成语的详细解释是：势：局势局势像鼎的三个足一样比喻势均力敌的三方面对立的局势亦作“鼎足而居”，“鼎足而立”，“鼎峙而立”，“鼎足三分”，“鼎足而三”，“三分鼎足”

[鼎镬刀锯]

此成语的详细解释是：鼎：古代烹煮用的青铜器物，三足两耳镬：大锅鼎镬：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死指古代四种酷刑的刑具，因用指称最残酷的刑罚

[春秋鼎盛]

此成语的详细解释是：春秋：年龄人年龄正处在旺盛、强壮之际旧时比喻人正当壮年，精力充沛

[一言九鼎]

此成语的详细解释是：九鼎：古代象征国家政权的传国之宝比喻份量重一句话抵得上九鼎之重形容言语极有份量，能起决定性作用亦作“一语九鼎”、“片言九鼎”、“九鼎一言”

1、世间的柔情与浪漫，别忘了给妈妈留一份，母亲节日快乐。

2、总有一种关怀让你如沐春光，总有一种目光让你懂得坚强，总有一种挂念让你无法遗忘，总有一种情怀让你学会成长，那就是母亲。愿天下母亲节日快乐。

3、一年又一年，风风雨雨，一日又一日，日落日起，母亲的厚爱渗入我的心底，在这节日之际，敬上一杯真挚的酒，祝母亲安康长寿，欢欣无比。

4、与岁月对望，母亲老了，我忘记，她曾经也是个可爱的少女。

5、惟愿时光温柔，伴你岁岁芳华，妈妈，节日快乐。

6、全世界在催着我长大，你却总能捧我在手掌，为我撑起沿途休息的地方。

7、看到母亲的奔波，我愿意用一生换取母亲的岁月长留，母亲节日快乐。

8、妈妈是这个世界上最美的文字吧，母亲节日快乐。

9、世上有一部书是永远写不完的，那便是母亲，母亲节日快乐。

10、在我心中最美的妈妈，母亲节快乐。

11、爱没有方向，但你就是导航，母亲节日快乐。

12、母亲，是个温暖的词，是我前进的梦想，也是回家的方向，心生欢喜，又心生力量，母亲节日快乐。

13、母亲节最好的礼物，是花点时间陪伴，陪妈妈去看她的妈妈，母亲节日快乐。

14、母亲节，只是五月平凡的一天，母亲的爱却是一辈子，母亲节日快乐。

15、五月，萱草花开遍人间，送妈妈一束花，让她心花怒放，母亲节日快乐。

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5 我的灵魂在古代（极力推荐），

主要内容：现代女子冷落，一场车祸回到了古代，成为婴儿的她，有着成年人的思维。冷落先后遭遇了改变她命运的三个男人：偏执残暴的骆炜森、坚定忘我的骆绝尘、清新自然的灵亦轩。在纷乱的江湖中，他们之间的爱与憎、逃避与彷徨，将会如何结局，扑朔迷离。

6 琉璃般若花（很虐人的），

主要内容：而当头脑简单有点花痴的琉璃穿越时空来到古代，

遇到了她命中注定的爱人——武林之中万人景仰，超凡脱俗，灵性出万象，风骨超常伦（以下省略一万字）的绝代神医罗玄，

痴缠烂打的她伴随着罗玄一路行来，历经波折，只为逃避追杀，护送身中般若花之毒的他取得蛟龙之血解毒。

花痴又迷糊的可爱小捣蛋，遇上严肃又无情的绝代医圣，

百般柔情，费尽心机，

最后却也只不过是落得个同般若花一样的心碎神伤的下场罢了……

罗玄，难道终归只能让任何女子，神一般的仰望吗？

7 穿越之陌上花（也很虐），

主要内容：生化女博士穿越化身帝后，本应风光无限，岂料皇帝对其恨之入骨，后宫嫔妃又落井下石，本以为自己够惨了，没想到还有比她更悲惨的人——皇帝，一个因爱而恨导致双重人格的人。原本讨厌他，却渐渐为其痴情所动，生化女为解皇帝心结，急于证明原来的皇后是爱着皇帝的，可当她将所有的阴谋都解开后却发现原来……最爱的人伤害最深。这最深的伤要如何才能弥补呢……

8 醉玲珑（极力推荐），

主要内容：完美的现世爱情破碎以后，宁文清无意间启动了九转玲珑阵，回到古代，成为天朝凤氏仕族女子凤卿尘，卷入江湖与庙堂的纷争。一个帝王的驾崩之谜，一脉皇族的混乱血统，一件上古巫族的镇族之宝，精彩情节纵横交织。凌王之冷、汐王之稳、湛王之雅、溟王之魅、十一之俊、十二之狂，面对各样的情感攻势，卿尘如何选择，又如何与四皇子夜天凌并肩作战？当夜天凌想要隐居避世，她也会欣然同往吗？九转玲珑阵再次启动，命运又将发生何种颠覆呢？

(上卷）：醉里红尘，淡看半生旧痕；玲珑解语，翻作一词新曲。（中卷）：九州山河，千里烽烟尘埃；是非成败，弹指一笑风流。（下卷）：粉黛江山，化作半湖烟雨；王侯事业，都如一局棋秤。《醉玲珑（上册）典藏版》：一个帝王的驾崩之谜，一脉皇族的混乱血统，一件上古巫族的镇族之宝，江湖与庙堂的纷争，是什么原因，偏偏将一个相隔千万年的现代女子卷入其中？冷峻如山的凌王，身负贯胸之伤，面具下紧抿薄唇，却仍拼力护她周全；千军万马中屹立如山，只一眼，她便读出他的风尘满眼辛苦经年。一曲《十面埋伏》，与清雅如风的湛王相逢，看着和前世恋人一样容颜的他，她翻乱七情六欲。那一夜，白衣，长桥，玉笛，她被蛊惑。兄弟手足，王子夺位，铁血疆场，神秘巫族……跨越千万年而来，这些都不是理由，心中最渴盼的，只是一双能与她十指相扣的手。《醉玲珑（中册）典藏版》：“如果这世上所有的东西只能选一样，我宁肯要你的笑。若你苦在其中，即便是天下，我得之何用？”冷峻如山的男人，也有这般清浅低语、字字情深之时。只有她，能与他十指相扣，在他星光般的目光中，报以微笑，温暖他的喜怒哀乐。“四哥，我说过，你娶了我，定也不负这天下。”迎视着他的目光，她像是坠入百世千生宿命轮回，无端地沦陷在那双眼睛中。谁说美人和天下只能选其一？她就是要全都给他。只要和他一起，携手之处，便是天下。《醉玲珑（下册）典藏版》：内忧外患，奸臣作乱，棋行险招，生死一线，他郑重许下诺言：“无论如何，我不会让你独自面对那般风浪。”为此，他忍常人之不能忍，及常人之不能及，纵然身中剧毒，也要藏身帘后，默默凝视她。当他缓步而出的一刹那，周围的一切都寂静了、暗淡了，只有这个男人，深深走入她的心中。此刻他不是凌王，也不是皇上，只是她的丈夫。携手此生，生死不离，笑看江山，天下为家。再一次十指相扣，与她共同立在大正宫最高处，四海苍生，匍匐脚下。

9 皇上，有种单挑本宫？（极力推荐）

内容简介：他是传言中残暴好色的君王，后宫嫔妃三千，个个容颜绝丽。

封妃大礼上，他当着天下嘲笑她是他见过最丑的女人，随后被弃之于后宫。

——————

然而，为了另外一个女人。

他又宠于她，让她成为集宠爱于一身，羡煞后宫的‘丑妃’。

他不惜借她之名，大肆修建琉璃宫，只为‘金屋藏娇’。

甚至，让她披巾挂帅，战赴沙场。

——————

他冷笑说，“宠你，并不代表朕就喜欢你。”

“你万人之上，却不代表你在她之上。”

“朕给予你的，只要她需要，你都得一一归还。”

10 商梦·玉色溋（妇好传奇）（极力推荐），、

内容简介：历史上曾真实的存在过这样一个传奇女子，她的名字无人知晓，出身也没有记于史册，然而，她的丈夫给予她的封号却流传千古，让那平凡简单的两个字成为传奇。

她美丽贤淑，端庄大方，是统领六宫的母仪王后；

她精通文史，擅长占卜，是王最信任的卜官王后；

她胆识过人，通晓兵法，是令敌军闻风丧胆的将军王后；

她操持政务，善识商机，是治理封地受人敬仰的政商王后；

她聪颖敏慧，柔情倾心，是生前死后都让丈夫魂牵梦萦的鹣鲽王后。

她的王，他的丈夫，给了她那个时代以及后来也鲜有生死之爱和平等之敬。

11 一品弃妃：冷傲王爷的囚宠（极力推荐），

内容简介：

脱，一件一件的脱，用你冰清玉洁的身子，取悦本王！本王高兴了，就放了你弟弟。——幽暗的房间内，他嘴角勾起残忍的弧度，嗜血地笑着。他娶回她，只是为了报仇。不过是一抹温情，冰化了她那颗冰冷的心，最终，她沉迷在了那场有预谋的从未享受过的爱恋中。可是，到头来，才发现，这一切不过是场云烟……我们的孩子，还未出世的孩子。这礼物……你可满意？那日，他迎娶正妃。她含笑送上自己的礼物。满室的血腥味，他大惊。如你所愿，我爱上你了！锋利的匕首刺进胸膛，她笑着流出血泪，满目苍凉。百里沧溟，你既不仁，休怪我不义！凤凰涅槃，浴火重生……

12 逼嫁：失宠太子妃（极力推荐），

内容简介：叶家大**叶落生来丑颜，天下人都嘲笑她貌丑无盐，包括她的家人。

孰知那张她为了守住秘密而戴了整整十几年的人皮面具下究竟是一张怎样颠倒众生的脸？

宫中突传一道圣旨降落叶家，钦赐叶落为当今太子妃，择日完婚！本是一件喜事，却仿如晴天霹雳！

这只是一份皇帝赐给她的任务，单纯的只是想她好好站在太子的身侧助他前行。

孰知这位太子大爷冷酷无情暴虐无常，只因他真正喜欢的是她那位表面善良可爱，内心阴险奸诈的妹妹！

一份善心被他的百般凌辱渐渐催化，只因站在他眼前的这个女人是人人口中厌恶至极的天下至丑。

对他来说，于野心也罢，于帝位也罢，于名声也罢，于那个让他憎恶至极的丑颜女也罢，他要的都不是她！

残忍，伤害，一波接一波。

她笑着，冷眼看着这一切，这一切，都只不过是一场叶落无声风过无痕的表面，这个男人的心，她要不起！她也不稀罕！

在登基大喜之日，紫魅夜，今后你走你的阳关道我过我的独木桥，从此各不相干……

13 风临天下：王妃13岁（极力推荐），

内容简介：她，是特种雇佣兵的首领，生杀予夺，我行我素。 他，是帝国的绝色王爷，铁血冷酷，威震天下。　当现代雇佣兵，穿越时空，成为娇小的十三岁王妃。　当古代的绝色王爷，浴室之内，对上喋血的利剑。　谁能降伏谁？　“少打我的主意，否则别怪我不客气。”　乱世浮沉，这天下不尽是男儿的天下　风云会聚，且看今生谁主浮沉。

14 错嫁：暴王，本宫已跳槽（极力推荐）

内容简介：

她，一个音乐天才，一朝穿越，她附身于宰相府待嫁的三**身上。传闻她才德皆缺，左脸因一块胎记，而奇丑无比，更另人汗颜的是，以前的她对这个嗜血凶暴的莫王爷情有独钟，还非君不嫁。被天下人视为最不要脸的女人。大婚时，他同时娶了二妃。她却衰字带头，一时失足，当众出丑，成为别人口中的笑柄。三朝回门，她受尽家人的排挤，她失笑，最终断发还父恩。宴会中，人人皆以为她会出丑，但意想不到，面容丑陋的她，竟能弹得出一手绝世好琴，震压群芳。一举得冠，并且荣封郡主之名。他厌恶她，娶她只有一个目的，她身上奇异的血，能够给他的爱妃做药引。侧妃是他的宝，那么正妃就是贱命一条！连暖床的资格也没有！他和她之间只存在一场“血”的交易！以血换休书。各得所需。她失血过多，差点丧命，却因祸得福。经历了这次血灾，她脸上的胎记也因此消失了，恢复了本来的面貌，倾国又倾城。她决然离开，永不复回，他才知道，她已经慢慢地驻进了他的心里。可为时已晚。她，初显锋芒，是历史上唯一一个参与朝政的郡主！她，绝世倾城，是一个传奇天下的女子。再相见，形同陌路，倾城一笑，她已是别人的妃

15 跨过千年来爱你（极力推荐）

内容简介：

三生石上绛珠草，跨越千年为君荣。白敏，一个现代女子，无意中回到了千年之前的大兴王朝，以慕容枫的身份嫁给了当朝的四太子司马锐，一个顽劣不堪的男子，相识、相知、相恋，冥冥中注定的天意可否让真爱不悔，能否不枉这千年而来的约定……这是秋夜雨寒写的三生三世的浪漫爱情故事的第二世，女主角白敏（慕容枫）因一串手链而穿越来到千年之前的历史知识里根本就不存在的王朝——大兴王朝，成为慕容王府不受宠的三**慕容枫，待嫁声名狼藉的四太子。“不就是嫁人吗。”白敏睁开眼，静静地看着气恼的中年男子，安安静静的不带任何感情的慢慢说，“我嫁，不就成了吗。只是，在我离府前，请不要再来打搅我，除了春柳。否则，如果我一时糊涂生出意外来，捎上府上几百号人，实在罪过。现在，春柳，请送老爷和夫人离开，我刚刚醒来，实在不方便与人攀谈。”“你——”慕容老爷差点被一口气憋死，扭头看着白敏。白敏两眼一闭，一副安睡状态，再不开口。这是白敏与慕容枫的结合体所带来的感觉，安静，独立，果断，有着超强的吸引力，还有那语不惊人死不休的气势。

16 蔓蔓青萝（也不错的一本）

内容简介：

她既没有改造古代世界赢得古人景仰的宏愿，也没有成为万事通万人迷KTV麦霸的潜质，为什么会一觉醒来就从二十岁的现代大学生变成了异时空里的六岁小女孩？面对着一心让女儿攀龙附凤的宰相老爸，她只想快快长大，带着美貌娘亲早早跑路，免得被他打包发售……什么四皇子子离和小王爷刘珏，她一个都不要！然而按照穿越定律，跑也是没有用的，临南城的一场大战，把她重又拉回了刘珏身边，拉回到波诡云谲的宫廷斗争里……前狼后虎，且看她这个非万能穿越女主角如何在乱世里保命兼钓帅哥吧！

莫名其妙的穿越。她不过是想在异时空找到适合生存的空间而已！

17 此心无垠（看得我有点纠结）

内容简介：穿越千年的爱情，如何才能善终？一个现代大学的校花，因为一块古怪的牌子而到了不知名的年代。在一个男权至尊的社会里，经历了无数挫折和打击，最终褪去了天真和单纯，得享自由的天空。一切似乎都在一个正常的轨道里，她穿越后成了丞相首辅千金，美貌非凡，锦衣玉食，奴仆遍地，没有什么不如意。然而她身边的每一个人，每一件事，却都似乎预示着她将会有不平凡的经历。终于在帝王选妃的百花盛宴上，她的命运开始发生逆转。为了逃避进宫成为皇帝的女人，却最终落进了一个更大的阴谋与圈套之中……上部简介：她神秘地穿越，竟莫明成了另一个时空的自己。她天性散漫，随遇而安，只喜欢吃睡二字。不料一场帝王选妃的百花盛宴，将她推向宿命的深渊。 在男权至上、妻妾成群的天下，她曾经一朝得尽宠爱，更妄想得到坚贞的爱情；却不料百转千回之后，成了权利斗争中，一枚小小的棋子。 经历了阴谋、背叛和绝望之后，她终于把心磨练成铁，设下瞒天过海之计，只为此心，能自由无垠……

下部简介：

水乡云海，风景如画，却是卧虎藏龙，危机四伏。纷纷扰扰的江湖恩怨里，隐藏了怎样的惊天阴谋？一匹天丝锦，承载了三代人的心头恨！一场龙湖秋宴，繁华落幕，只见腥风血雨！她，无垠之心，平静淡然。以为在是非之外，却不料阴谋算计，事事关己！她在柔情里徘徊，在狂情中逃避，过尽千帆之后，才发现他一直守在灯火阑珊处；他，风云人物，为情所苦。以为此情已逝，魂牵梦萦，曾经沧海难为水。不料却是失而复得，喜怒难抑，终于明白弱水三千，只取一瓢饮。面对飘摇风雨，她不能无视不理；为了挽回真心，他布下天罗地网。蓦然回首，谁才是谁心头那永远无法磨灭的身影？

这些是我看过的小说里不错的小说，还有一些我记不清楚了，都很好看的我现在还在看，如果还有好看的我会及时通知你的哦，简介有的是自己打的，有的是复制的，好累呀，好疲惫啊

1关于编钟的诗句

《警斋吴侍郎再和余送行及居厚弟诗各次韵》

年代： 宋 作者： 刘克庄

朝阳凤咮更谁同，回首啾啾笑候虫。

洛下二龙闲马吕，建中两豸数邹龚。

呼来伯雅聊排闷，叱去奴星莫送穷。

华发未交衰飒甚，敢鸣破釜答编钟。

《用强甫蒙仲韵十首》

年代： 宋 作者： 刘克庄

绝无上足担簦至，仅有长须荷锸从。

乍可沙边狎虫鸟，谁能池上送夔龙。

入耆英社老能几，举力田科今不逢。

翠管檀槽方迭奏，未应考击到编钟。

《蜡梅四绝》

年代： 宋 作者： 杨冠卿

枝上编钟万颗垂，凌寒傲视雪霜姿。

从今疏影暗香句，不数西湖处士诗。

2描写编钟的诗句

《冬天》 冬天是静默的季节 爷爷总是独自坐在冬天的墙边 默默无言 阳光用温和的手 抚摸着他核桃一样苍老的脸 像慈祥的母亲 抚摸着自己心爱的孩子 冬天是落雪的季节 雪花像神秘的白蝴蝶 纷纷扬扬来自遥远的天国 我的爷爷在静静的雪夜里 讲起他小时候的故事 他快活得也像一个小孩子 心里充满了无限温暖 就像我们在忧愁的日子里 突然想起了郊游的春天 其实谁也不知道 爷爷在冬天想着什么 但他的故事告诉了我 他离开自己的童年和老家 已经非常非常的遥远…… —————————————————————————— 《想念冬天》姜自华 其实冬天很优美 树林干净简洁 阳光随处设置营寨 山前山后儿童嘻戏的身影 也让人联想起藤架下 长长丝瓜的姿态 打盹的老者阳光下 忘记设置岗哨 此刻你潜进内河 捕捉于跳动浪尖上的忧伤 而我的河床枯干龟裂 深入他祖辈的血液 编钟演奏出晨曦 滚动着的露珠 风中荷叶清新舒展 其实冬天很优美 自然界脱去一件件外衣 露出赤裸裸的灵魂 潜伏到冬的骨髓 可以听早春拨节的声响 —————————————————————— 《无言的冬天》 linjian 发表于 2006-7-9 10:18:24 冬天冷酷得 像一个失去记忆的 病人。

依旧 漠然而又宁静 毫无表情 冬天纯洁得 像一只净界里的 白天鹅。它悠然 而野逸 让雪花 议论纷纷 麻雀从枯枝上惊起 朔风钻进温暖的衣缝 寒冷 孤独对于生命 是另一种风景 在这样冷静的季节 所幸 风是深切的怀念 开始让泪水一点点结晶 冬天总让人想起了些什么 或者怀念些什么 炉火燃烧着 总以为可以燃尽些 往事。

许多东西正需要我们去加温 其实 爱和生活一样会一天天 趋于平静 冬天是一片雪花。让我 学会感恩。

感谢那场清风 带给我生命的另一种美 并且 轻轻地唤醒了我沉睡的心灵 200523 —————————————————————————— 《南方的冬天》 南方的农村，秋后留在野地的就是镰刀吹过的伤痕 等到来年春风的呼唤 又开始孕育梦想 也许 我们的人生不也一样么 稻草人散漫地身躺一地 纯粹有组织无纪律 过往的目光横扫不出它们内心 空虚与焦虑 在风雨中逐渐老去最腐化 无须谈论健康与成就 也许就这么一个角落 你发现了它 鲜亮得有点刺眼 固执地也季节背道地而驰 可它依然点燃了你内心柔弱处 希冀刚强 平常得像你眼前飞过的一张纸 也许它不能代表什么 至多是展示了一个萧条的农村景象 可它给了许多人生命与希望 ———————————————————————— 〈冬夜〉特拉克 雪花在窗外轻轻拂扬 晚祷的钟声长长地鸣响 屋子正准备完好 餐桌上正备满丰盛的筵席 漫游的人们，只有稀少的几个 从幽暗道路走向大门 恩惠的树木闪着金光 吮吸着大地之中的寒露 漫游者静静地跨进 痛苦已把门槛变成石头 在澄明耀眼的光明照耀中 是桌上的面包和美酒 —————————————————————— 〈我爱冬天〉汤承慧 我爱冬天， 那六瓣的小雪花， 是冬爷爷送给我们的礼物； 我爱冬天， 那小朋友堆的雪人， 是圣诞老人给我们带来的欢乐； 我爱冬天， 那一片雪白的世界， 是小朋友们的游乐场； 我爱冬天， 那一件件五颜六色的棉袄， 给雪白的世界增添了色彩； 我爱冬天， 那洁白无暇的冬天！ ———————————————————————— 〈冬天的雨〉 冬天的第一场雨 轻轻柔柔地下着 如丝若缕 把江南水乡 挥洒成了 一幅水灵灵的画 一首湿漉漉的诗 季节的桥头 已望不见秋天 远去的身影 而如烟似梦的冬雨 却仍有秋的清丽风韵 细细密密地织一件 华丽而透明外衣 使冷漠的冬 也充满浪漫诗意 迷迷蒙蒙的雨雾 朦胧了镜花水月 淅淅沥沥的吟唱声 浸润了梦中 纤尘不染的绿地 尽管 季节已渐渐走向荒凉 萧条与颓废 正伴朔风而至 然而 我却从这一场微凉的冬雨里 读到了 冬季清新的序言。

3用几句话或几句诗来赞美曾侯乙编钟（不要超过20字）

七绝·观湖北省博物馆曾侯乙墓编钟

时隔十三年，再次去湖北省博物馆看曾侯乙墓文物展览，面对尊盘、建鼓座、大鉴缶和编钟，震撼依旧，呼吸几乎凝滞。曾侯乙编钟，改写了世界音乐史，真的为老祖宗骄傲！馆内同时在举办意大利罗马前文明展，不由人心中暗笑，班门弄斧啊。

尘沙已掩两千秋，惊世黄钟出随州。（1）

一曲东方传宇宙，欲书乐史问曾侯。（2）

⊙平⊙仄仄平平（韵），⊙仄平平⊙仄平（韵）。

⊙仄⊙平平仄仄，⊙平⊙仄仄平平（韵）。

（平水韵，平起入韵，十一尤韵）

注释：

(1)湖北随州市曾侯乙墓1978年发掘，距今约2400多年，此处取其约数，故言“两千秋”。

黄钟，语出“黄钟大吕”，黄钟原指我国古代音乐十二律中六种阳律的第一律。大吕，十二律中六种阴律的第四律。常连用形容音乐或文辞庄严正大、和谐高妙。此处“黄钟”一语双关，既指曾侯乙编钟的音律严整、科学高妙，也指编钟本身即是皇皇之钟。

(2)一曲东方，亦是一语双关。一是指1978年8月1日，曾侯乙编钟第一次正式演奏乐曲，第一支曲子是《东方红》。同时也指来自东方古国的音乐。

曾侯乙编钟音域跨越5个八度，只比现代钢琴少一个八度，其中心音域12个半音齐全，是目前已知世界上年代最早的具有12个半音的乐器。它的出土，改写了世界音乐史，所以“欲书乐史”，要“问曾侯”。

4战国编钟在诗中是什么的代表

象征

在中国古代，编钟是上层社会专用的乐器，是等级和权力的象征。近代，在中国云南、山西和湖北等地的古代王侯贵族的墓葬中，曾先后出土了许多古代的编钟。其中最引人注目的是在湖北随县曾侯乙墓发现的曾侯乙编钟。这套编钟工艺精美，音域可以达到五个八度，音阶结构接近于现代的C大调七声音阶。另外，编钟上还标有和乐律有关的铭文2800多字，记录了许多音乐术语，显示了中国古代音乐文化的先进水平。曾侯乙编钟是目前中国出土数量最多、规模最大、保存较好的编钟，被誉为人类文化史上的奇迹。 编钟音乐清脆明亮，悠扬动听，能奏出歌唱一样的旋律，又有歌钟之称。 用曾侯乙编钟演奏的乐曲《楚殇》。乐曲表现了中国古代诗人屈原被流放时的悲愤之情。

在诗中指的是高雅脱俗，高贵不凡的音乐或者事物的代表。

5关于青铜器的诗句

青铜器中的乐器，属于乐器中的打击乐器，有钟（编钟）铃、钲、铙、镈、句鑃、錞于、铜鼓这几种分别解释一下

最早出现的是青铜铃，在二里头夏代墓葬中已有出土，现存最早的是山西襄汾陶寺遗址出土了一例我国迄今考古发现最早的红铜铸就的铜铃，盛行于商到西周中期，西周以后逐渐演变为马具的一部分。

其次出现的就是铜铙，他与其后出现的钲有前后相继的关系，也就是说商代出现的铙到西周时期演变为钲，铜铙是原始乐器木铙的金属化，中国最早的现存文物是商代中期（武丁时期）妇好墓中的随葬品，通常以3枚一组的方式出现，形制为合瓦状，有点像口朝上的钟，演奏方式为手执敲击（下部安装木柄）这种乐器流行于商代晚期，是当时商代宫廷主力乐器，西周时期逐渐被钲取代。

钲 可视为铙的进一步发展，出现时间不会晚于西周中期，但出土实物年代较晚为三门峡虢国墓地中出土，属于军乐两用器，古书上说鸣金收兵，这里的鸣金就是敲击铜钲，钲中国南北流行的时间有差别，北方在西周到春秋中期比较流行，南方楚系地区则延续到战国末期。

镈、钟这两者相近，具体介绍也比较多，不详细介绍了，商代末期出现，流行于周代，极盛期为春秋到战国早期。西汉以后基本衰落。

青铜句鑃：一种手持的打击乐器，其形狭长，使用时口朝上，手持铎柄， 以槌敲击。存世句鑃铭文中有“择其吉金铸句鑃，以享以孝”的内容，可知它是宴享和祭祀用的乐器，属于铜铙的又一种变体主要盛行于春秋时期的吴越地区。

青铜錞于：军中乐器，《国语·晋语》：“战以錞于、丁宁，敬其民也。”又《周礼·他官·鼓人》：“以金錞和鼓。”郑玄注：“錞，錞于也，圆如碓头，大上小下，乐作鸣之，与鼓相和。”所见实物形如圆筒，上大下小，与文献记载一致。錞于顶上有钮，且以虎钮为多，西周中期出现，主要流行于春秋至西汉时期的长江流域地区。

铜鼓：《周礼·地官·鼓人》：“掌教六鼓四金之音声，以节声乐，以和军旅，以正田役。”可知鼓常用于乐舞、宴会及战争中。商周时期鼓多木质。目前发现的铜鼓属于商代，仅有两面：一面流落日本；另一面是1977年在湖北崇阳新出土的。两鼓的主要特征是横置的两面鼓，有四足或矩形足。现在见到的大量铜鼓出于我国西南广西、云南少数民族地区，鼓呈圆形，均为单面鼓，由鼓面、鼓胴、鼓腰、鼓足等部分构成，在鼓腰常附有环耳，鼓面常装饰浮雕人和动物，鼓身和鼓面还饰有各种图案的纹饰，主要盛行于战国至汉代。

　在中国传统节日中，七夕节被认为是最具浪漫色彩的节日。在这个极具浪漫色彩的日子里，七夕奇妙游也即将开启。

　由优酷、河南广播电视台联合出品，河南台全媒体营销策划中心制作的“中国节日”系列节目《2022七夕奇妙游》，将“浪漫”的概念丰富、升华，链接传统与现实，赞美中华文化中的乞巧智慧、问天理想、爱情向往，绘就一幅全新的“精神图景”。

　值得一提的是，在这次晚会中除了“爱情”主题外，也侧重体现了女性智慧之“巧”，优酷以合制形式在节目中，巧妙将时代女性精神与传统女性力量融合，演绎出了一番不一样的七夕味道。

　 节目将于8月3日18:30通过优酷、大象新闻客户端，19:30河南卫视播出。届时，也将通过中国日报、中国文化中心、华人头条等平台面向海外播出。

以东方浪漫“链接”过去与当下

　七夕节因牛郎织女的传说，象征着浪漫爱情。然而在漫长历史演变中，七夕的节日内涵并不仅仅只有爱情。古时的女子在这一天会拜七姐、斗巧艺，故而七夕节也被称为乞巧节，寓意女子的智慧和巧心。

　在《2022七夕奇妙游》中，延续“奇妙游”系列的节目模式，以情景+诗歌为串联，以“巧”为关键线索，穿越历史时空，展现和赞美过去与当下女性勇敢、智慧、勤劳、自强等美好的精神品格。

　主创团队介绍，在节目立意上，立足历史故事和人文典故加以创作，挖掘了包括古代女将军妇好、女纺织技术家黄道婆、清代著名女科学家王贞仪、女革命家王会悟、新中国第一代考古学家郑振香在内，从古代到现代历史长河中的女性代表人物故事，整体艺术风格以东方之美视觉呈现七夕节日特有浪漫。

　节目中尤以《今又鸮声起》为代表。此前河南殷墟妇好墓，出土大量珍贵器物，留给今天对于三千年前的中国历史上有据可查的第一位女将军——商王武丁的王后妇好传奇经历的诸多想象。《今又鸮声起》正以此为主题，以一场考古发现为切入点，以甲骨占文为线索，既有妇好与商王的伉俪情深，也通过舞蹈展现女性的智慧、勇敢和力量。中国歌剧舞剧院特别打造的舞蹈《秀水伊人》选自舞剧《秀水泱泱》，以女子群舞的形式演绎出上世纪二三十年代投身革命的年轻女性们，解放思想、心向光明的成长与蜕变。

　而优酷与河南卫视以合制的形式制作了节目《隐形的翅膀》。在厦门六中合唱团清新、轻快的阿卡贝拉中，优酷将优质女性题材影视作品中高光人物的金句片段呈现在荧幕之上，传递出当代女性的思想。

　正如优酷平台上播出的经典影视作品那样，不同的女性身上具有相同的勇气与力量：她们有面对理想的坚守，有面对不公的力量，有面对现实的孤寂……出现在《幸福到万家》、《请叫我总监》等优酷播出剧中的当代“女子力”片段，将以特殊的方式与《隐形的翅膀》联动，用影视作品中的人物为音符，传达着一代又一代女性的声音，用歌声为观众带来希望、温暖与安定的力量，在这个七夕鼓励女性不畏挫折困难、积极向上，迎风飞翔。

以浩渺想象“串联”大地与星空

　七夕的起源，来自中国古老的星象文化，承载着从过去到现在人们对于浩瀚宇宙星空的遥想和向往。

　在《2022七夕奇妙游》中，也着重突出了“星空想象”。

　创意节目《七夕》，融合了传统曲艺与新国风说唱，以北宋科学家沈括所著《梦溪笔谈》为引子，在沈括的梦境中，有两位天上的星官在七夕节下凡游历人间引发的一系列有趣的故事。节目用实景拍摄和CG特效结合，展示七夕节穿针乞巧、兰夜弄巧、魁星点斗等多种民俗。

　由歌手张杰演唱国风歌曲《星汉游》，从少年“画中游”勾勒到“星汉游”，描画“山河锦绣”与“星汉灿烂”相互交辉的美好境界，讲述一代代青年“敢上九天揽月”的凌云壮志。

　中华传统节日蕴含着先民的世界观，七夕也不例外。在节目中，既有山河之美，链接星空壮阔，表达出一种“天人合一”的自然理念。

　杂技舞蹈《上善若水》杂技节目以老子道家思想为切入点，通过演员在瀑布与水的接触中，讲述上善若水、水利万物而不争哲学理念。

　从2021年开始，优酷在女性垂直赛道透过DOCU战略+女性向内容布局策略，以及建立“生而为她”的女性厂牌，产出了一批受到广大观众肯定的女性影视作品。

　在这些作品中，有《幸福到万家》里始终坚持“凡事都得讲个理”的农村女性何幸福；有《请叫我总监》里坚持自我梦想，一路坚守初心最终实现了职业价值的职场女性宁檬；有《女心理师》里治愈别人心理，同时也在自我治愈的女心理师贺顿；也有《冰糖炖雪梨》里因意外放弃“速滑”，之后鼓起勇气坚定信念，重拾冰上梦想的女运动员棠雪……这一个个鲜活的女性角色刻画出当代女性对生活、对职业、对家庭、对梦想的坚持和思考。

　此次《2022七夕奇妙游》，将女性题材与中国传统文化相结合，以古诵今，是优酷对于传统文化的新思考，也是优酷在女性主题在多元化融合道路上的再次尝试。未来，优酷将会继续深耕女性赛道，传递时代“她”的声音，用多元的视角，带大家领略不一样的女性风采。

　8月3日18:30，上优酷看七夕奇妙游，看看“她”酷的有多精彩吧！

七夕奇妙游节目单

　舞蹈《星河》 表演者：中国歌剧舞剧院舞剧团

　曲艺说唱《七夕》 表演者：刘丰、石容山 舞蹈

　《今又鸮声起》 表演者：陈炳睿、蒋林蓉

　歌曲《星汉游》 表演者：张杰

　杂技《上善若水》 表演者：李振宇、马玥、陈启国

　舞蹈《秀水伊人》 表演者：中国歌剧舞剧院舞剧团

　歌曲《隐形的翅膀》阿卡贝拉 厦门六中合唱团  表演者：杨柳、苏文文、孙垟容、张楚柯

《说文解字》称：“石之美者谓之玉”，中国古代玉器应用于祭祀、礼仪、丧葬以及佩饰等等场景。玉器凭借着它质体润泽、美观大方，在历史中久享盛名，同时玉器被赋予“瑕不掩瑜”“气如长虹”等多种品格，成为道德的象征。自古以来，就具有深邃的文化内涵。

在中国古代历史上，玉器一开始是装饰品。而在新石器时代中晚期后，小型的玉制饰品逐渐被大型的玉器所取代，并且大型玉器具有一定的政治意义。当时中国古代封建社会的等级观念以及原始的宗教观念，慢慢地渗入到玉制品中，中国玉文化礼制时代正式到来。

总体来说，在中国历史上，玉器的发展演变主要有三个巅峰阶段。

第一巅峰阶段：商朝时期

由于受到等级观念束缚，西周时期的玉器数量虽然多，但是种类却非常少，在发展上依然存在着一些局限。

到了春秋战国时期，当时社会正处于礼崩乐坏的现象，社会的政治经济以及人们的思想观念发生了巨大的转折，玉器的功能发生了转变，《礼记》曾借孔子之口将玉比作君子之德，玉的社会地位得到了更一步的提高。

《论语·阳货》曾言：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”

而到了商朝时期，玉器到达了历史发展演变的第一个巅峰阶段，商代的玉器集前朝的雕琢、技艺于一体，阴阳线刻，浅浮雕、圆雕等手法，都运用的自然娴熟，配合巧妙，纹饰纤细而清晰，形体规整而匀称。

尤其是商代后期，玉器数量众多，纹饰繁复，线条流畅，艺术水平在中国历史上非常之高。妇好墓（中国历史上第一位女性军事统帅）出土的玉器，便是商代玉器的杰出代表。

妇好墓共出土了1900多件玉器，从雕刻分类看，主要有偏平体玉雕和立体圆雕两大类。偏平体玉雕一般为两面对刻相同或相似的纹饰，对称均衡，和谐完美，这正是中国传统文化基本精神的表现。

立体圆雕作品多呈圆柱体或立方体，有琮、簋和人物、动物造型。琮、簋（gui，三声）显得端庄稳重，鸟兽形状奇特，富有想象力和浪漫情趣。

第二巅峰阶段：汉朝时期

汉朝时期，尤其是汉武帝执政时期，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家思想在百家争鸣中占据了主导地位，而玉器也成为了涵盖社会道德的重要物质载体。

随着制玉工具和制作技术的进步，汉代高浮雕和圆雕制品明显增多，镂空器物亦屡见不鲜。纹饰丰富多彩，有谷纹、蒲纹、涡纹、云纹等几何纹图案，也有龙纹、风纹、饕餮纹、螭虎纹等动物纹。

最具汉玉风格的便是玉仙人奔马和玉辟邪等圆雕作品，它们造型新颖，雕琢技术出神入化，神韵毕现、惟妙惟肖，在我国古代雕塑艺术中极具特色。它们不但继承了商周以来的圆雕作品传统，而且吸收了楚文化浪漫主义的风格，将汉玉雄浑豪放的风格，体现的淋漓尽致。

除此之外，正如古话所说：“玉不琢，不成器，”玉被雕琢成了人们在日常生活中所使用的器具，它被灌注了人的思想感情，成为了生活中的一种象征，反映了社会发展的进程。正如玉从礼器，逐渐演变为了装饰品以及生活常用器具，就足以证明了这一点。

第三巅峰阶段：清朝乾隆时期

明清时期，是中国玉器发展的鼎盛时期，尤其是在清朝乾隆年间。随着清政府平定了准噶尔叛乱，政府打通了和田玉通往内地的通道，从根本上解决了玉雕材料源泉的问题。并且清朝的乾隆皇帝，十分喜欢玉器。在乾隆执政时期，玉器达到了其演变史上的第三个发展巅峰。

当时不仅乾隆皇帝喜欢玉器，就连乾隆年间的达官贵人，也都十分爱好收藏玉器，以至于全国都掀起了收藏玉器狂热浪潮。在此期间，普通的玉器成为了每家每户随处可见的物品，玉器在日常生活中已经无处不在。从宣扬玉文化的角度来说，乾隆皇帝可谓是功不可没。

清朝玉器集历代玉器之大成，它将传统的阴刻、阴线、浮雕、镂雕等技艺发挥得尽善尽美，线如直尺，圆如满月，委角圆滑光润，镂雕玲珑剔透，细部加工一丝不苟，给人一种和谐圆满的享受。

玉器上的山水人物、花鸟虫鱼、神话故事以及表现吉祥如意、长寿富贵的图案和文字，都具有很高的艺术水平。特别是那些追求绘画效果的山水、花卉、人物故事图案，以其巧妙的构思，达到了一种诗画结合的艺术境界。

清代仿古玉器登峰造极，同时，俏色玉技艺也达到顶峰，光彩夺目的清朝玉器为中国玉器画上了一个圆满的句号。

玉温和柔润而有光泽，像仁者的德性；细致精密而坚实，像智者的德性；有棱角但不伤害人，像义者的德性；佩玉悬垂下坠，像君子谦恭好礼。敲打玉，发出清澈激扬的声音，韵调悠长，最后戛然而止，始终如一，就像君子对待音乐的态度。

玉的瑕疵和美好互不掩饰，就像君子忠实的品行。玉晶莹通明，光彩四溢，就像君子发自内心的纯洁。

《礼记》中有记载道：“崇鼎，贯鼎，大璜，封父龟，天子之器也。”表明了只有天子用了这种大型的玉礼器才是真正的天子。

玉在古代还代表阶层等级制度，《礼记·礼器疏》就有详细的记载：“子得天之物谓之瑞”。意思是说，只有天子才可以得到，虽然其他人也可以得到，但必须服从天子。“天子与之玉，亦谓为瑞也”。从这一句也可以看出，在古代，瑞玉能彰显一个人的身份地位。

玉器历经七千多年的曲折发展，从简单的装饰品发展为古代宗教祭祀和礼仪用品，又发展为标志高尚道德品质的佩饰，最后上升为内容丰富的艺术欣赏作品，深刻地反映了不同历史时期的社会发展与演变。

特别是在一定的历史阶段上，人们把玉的自然特性加以道德化，使它在政治、宗教、思想文化等各个领域中，扮演了特殊且不可替代的角色，发挥了其他艺术品不能取代的作用。这是在全世界文化史上以及其他国家和地区都未曾有过的文化现象，玉器的演变发展史体现了鲜明的民族特色。

战国早期玉器以山东鲁国故城和湖北曾侯乙墓出土的玉器为代表。其工艺较前复杂，造型亦渐舒展，器体边角尖锐利落，特别是回首挺胸的龙凤形象也开始展示出了一定的动感。装饰图纹则多为较密集的去地隐起的谷纹、卷云纹等。有的谷纹周缘还刻划出一条阴线，甚至使之勾连。此时浅浮雕玉器去地并不彻底，多沿图纹而碾磨，因此产生了一种时隐时现、变化多佯的艺术效果。其中举世瞩目的曾侯乙墓出土的多节龙凤纹佩，更是战国早期玉器中不可多得的艺术珍品。该佩玉料细润，工艺精湛，通体长达48厘米，用5块玉料琢制而成。器面分别雕琢有龙、凤、璃等，并间饰几何纹。同时集阴刻、浮雕、镂空、接榫、碾磨于一器，工艺复杂，难度极大，体现了战国早期高度的治玉水平。