泰戈尔浪漫主义经典语录
泰戈尔在创作方法上,把现实主义和浪漫主义有机的结合起来。以下是我整理的泰戈尔经典语录,欢迎阅读!
· 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。
· 真理之川从他的错误之沟渠中通过。
· 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
· 刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。
· 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。
· 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔名句
· 如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。
· 爱是理解的别名。
· 眼睛不能看到你,因为你是眼睛中的瞳仁;心灵不能了解你,因为你是内心深处的秘密。
· 世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前,你却不知道——我爱你。
· 生当如夏花之绚丽,死当如秋叶之静美。 —— 泰戈尔语录
· 你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得久了。
· 使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
· 让死者有那不朽的名,但让生者有那不朽的爱。
· 我们把世界看错了,反说世界欺骗我们。
· 你看不见你自己,你能看见的只是自己的影子 —— 泰戈尔语录
· 生当如夏花之绚烂,死当如秋叶之静美
· 闪射理想之光吧/心灵之星!把光流注入/未来的暮霭之中。
· 我们只有献出生命,才能得到生命。
· 爱情是理解和体贴的别名。
· 相信爱情,即使它给你带来悲哀也要相信爱情。 —— 泰戈尔名言
· 女人,罪恶把你剥得赤裸,诅咒把你洗净,你升华成完善的生命。
· 在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!
· 静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。
· 老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。
· 那些缠扭着家庭的人,命定要永远闭卧在无灵魂世界的僵硬的生活中。 —— 泰戈尔名言
· 我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被别人的意见引入歧途
· 真理之川从他的错误的沟渠中流过。
· 在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
· 如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了
· 真理之川从他的错误之沟渠中通过 —— 泰戈尔名句
· 生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
· 我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。
· 贞操是从丰富的爱情中生出来的资产
· 要是爱情不允许彼此之间有所差异,那么为什么世界上到处都有差异呢
· 爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。 —— 泰戈尔名言
· 爱是亘古长明的灯塔,它定晴望着风暴却兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
· 造物主把像你这样的人派遣到人世间来,是要你担负一定的责任的,所以你决不应该轻视自己的身体。
· 我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。
· 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。
· 要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书! —— 泰戈尔名句
· 要使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
· 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。
· 花朵以芬芳熏香了空气,但它的最终任务,是把自己献给你。
· 青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里你得撕破老年的蛊惑人心的网。
· 青春是没有经验和任性的。 —— 泰戈尔名句
· 当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。
· 人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
· 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽
· 在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。
· 一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。 —— 泰戈尔名句
· 果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的
· 天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过
· 当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了
· 世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
· 有生命力的理想决不能象钟表一样,精确计算它的每一秒钟。 —— 泰戈尔名言
· 生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。
· 界上使社会变得伟大的人,正是那些有勇气在生活中尝试和解决人生新问题的人!
· 不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。
· 我们必须奉献于生命,才能获得生命
· 人走到喧华的群众中去,是为了淹没他自己沉默的呼号。 —— 泰戈尔语录
· 不要试图去填满生命的空白,因为,音乐就来自那空白深处。
· Shadow, with her veil drawn, follows Light in secret meekness,with her silent steps of love
· 神是人,同时超过了人。
· 那些认为“真理得靠我,我不靠真理”的人其实是一些又顽固又迷信的人。
· 宗教就会象财富、荣誉或家族那样,仅仅成为一种人们引以自豪的东西。 —— 泰戈尔名句
· 为什么为了给记忆建筑这样多的神龛而消磨生命呢这是徒劳无益的。你不知道,生命是在死亡的神坛上永恒的牺牲品吗
;1放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
2只希望你和我好,互不猜忌,也互不称誉,安如平日,你和我说话像对自己说话一样,我和你说话也像对自己说话一样。
3人生如戏,从来也都来不及彩排,但戏中导演,却是我们自己!剧情或悲或喜,其实都是取决于我们自己的内心,给这场如戏人生赋予怎样的灵魂。
4感情中所有的安全感其实很简单,与旁人保持距离,与爱人保持深情,一个人值不值得,你穷及一生去喜欢,也得不到他对你的回应。
5每一个人,都有自己的价值,每一个人心,都有活下去的价值,生命,是不可替代的轮回,努力,是不可撼动的精彩,每一个珍惜,都是生命最好的奇迹。
6现实生活中,很多时候,男人是可以把爱和性分开的,他们出轨的可能是因为想要一种新鲜感,想要一种刺激,或者单纯的发泄欲望。
7瞻前顾后的人最迷茫,因为不知道自己想要的是什么;东张西望的人最累,因为总觉得自己过得比别人难。
8我喜欢风,无拘无束,我喜欢星辰,安静明亮,我喜欢深海中的鲸,孤独澄净,我喜欢动漫,温暖心弦,我喜欢你,没有道理。
9人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。
10没有人是故意要变心的,他说爱你的时候是真的爱你,他说不爱你的时候也是真的不爱你。
11世界上只有一个限量绝版的你,这世界必须留下你独有的足迹,时光恰好,走出属于自己的绚丽和精彩。
12让父母晚年幸福,而不是忧心忡忡;让孩子快乐成长,而不是担惊受怕;让自己余生自由,而不是随波逐流,这就是努力的意义。
13从今天开始做个难相处的人,尽情尽兴的给讨厌的人甩脸,光明正大的给喜欢的人说情话,情愿少活几年只想活的痛快一点。
14我不知道遇见你是对是错,但我知道遇见你我开心过。即使不见面不说话不发信息,心里总会留一个位置安安稳稳的放着一个人。
15没有永远的失败,只有被失败打垮的人。他们选择了一颗失败的心,选择了一种充满牢骚和抱怨的生活,选择了绝望,却放弃了很多很多。
16我把我真个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。
17人人都想成功,成功也很不容易,没有人能随随便便成功的,成功的路上没有捷径,只有踏实地走好每一步。
18任何事情都应该去尝试一下,因为你无法知道,什么样的事或者什么样的人将会改变你的一生。
19一件事无论太晚或者太早,都不会阻拦你成为你想成为的那个人,这个过程没有时间的期限,只要你想,随时都可以开始。
20生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。若不抽出时间,来创造自己想要的生活,你最终将不得不花费大量的时间,来应付自己不想要的生活。
21也许一个人最好的样子就是静一点。仰望一片又一片天空,见证一场又一场离别。然后淡下来,坦然的说,我终于不那么执着了。
序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。
孔雀东南飞,五里一徘徊。
“十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。”
府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久。女行无偏斜,何意致不厚。”
阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷。可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
府吏长跪告:“伏惟启阿母。今若遣此妇,终老不复取!”
阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”
府吏默无声,再拜还入户。举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”
新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。
府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去。吾今且赴府,不久当还归。誓天不相负!”
新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依 。
入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双。年始十八九,便言多令才。
阿母谓阿女:“汝可去应之。”
阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。”
阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”
媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主簿通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。
阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!”
阿兄得闻之,怅然心中烦。举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”
兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。”
媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利此月内,六合正相应。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡。婀娜随风转,金车玉作轮。踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。
阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”
阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。
府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄。以我应他人,君还何所望!”
府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”
新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!
府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”
阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”
府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。
其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。我命绝今日,魂去尸长留!揽裙脱丝履,举身赴清池。
府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。
两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘
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