请问 法国文化对中国现代的影响有哪一些？

法国人讲究饮食是世界闻名的，就连平日的午餐和晚餐也非常丰盛。

午餐一般分为冷盘或称开胃菜

主菜以肉为主，牛排，如黑椒牛排，煎鸡腿，羊排，小牛肉，煎鱼排，及什锦海鲜。

晚餐除了以汤代替冷盘外,大部分的主菜和午餐差不多汤是晚餐必不可少的一部分。

法国，似乎是浪漫与品位这两个名词的化身。提起法国，我们会不自禁地想起香榭丽舍大道上的衣香鬓影，塞纳河畔的幽暗灯光，新桥上的浪漫爱情……当然，还有的就是如艺术品一般的法国美食了。

法国服饰文化的精髓，以其简约而不简单，狂野而不浮夸。华贵而大度的时尚品位和感召个性，成为时装潮流的代言之一。

法国的国土面积不大，却出现了不少驰名世界的建筑群体，像艾菲尔铁塔，凡尔塞宫，圣母院，歌剧院，凯旋门……以前看过一些漫画，幽默的法国人竟然将他们绚丽多姿的建筑物予以诙谐的色彩，比如将凯旋门画成是一只乌龟的龟壳，乌龟正在步履维艰地行走着；将铁塔的四周画成小孩的身躯，小孩子正看着自己的“小家伙”而沾沾自喜。

法国文化富有多样性，数世纪以来法国都是世界文化中心之一。法国人干什么事情都讲究预约：请人吃饭要预约；去银行办事要预约；修车要预约；找医生看病要预约；甚至连理发也要预约。因公登门要预约，私人拜访更得预约！而且有些约会“提前量”吓人。我们的日程安排上，就有几顿午餐或晚宴是3个月以后的。在法国，无论是办公室或是家中，不速之客推门而入的现象是极少的。如果事先不预约又会怎样？首先，对方会觉得你不礼貌，至少有点怪

不过，从整体上说，法国人办事效率并不高。官僚主义、公文旅行、人浮于事的现象很严重。有人说法国人最缺乏灵活性，这话有道理。法国人散漫，但并不意味着他们有灵活性；喜欢照章办事，并不是说他们严谨；不愿意变通，并不是说他们有多强的原则性。“约会文化”已使他们养成了按日程表工作和生活的方式。

法国人从饮食服饰到言谈举止，都要讲究高贵典雅。汉唐以后，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本，譬如程朱理学与陆王心学在日本的传播，形成了日本的朱子学、阳明学；唐鉴真东渡，中国的佛教文化以及雕塑等传到日本，大量日本遣唐使如吉备真备、高僧空海、阿倍仲马吕等到中国研习中国的文化。如此，使日本的文字、建筑深受中国文化的影响。现在我国难觅身影的十字亭，在日本还有完好的保存。在韩国，影响最大的是中国文化，尤其是儒家思想和明清以后的实学思想，如果人们不知道李退溪、曹南冥、李栗谷、洪大容、丁若镛等人是韩国哲学家，仅看他们的著作难以判断作者的国籍。而中国文化中的礼教内容，在中国早已失传，在韩国还保留的相当完整，因此，韩国被西方国家称为是儒教国家的活化石。

中国文化不但对韩国、日本，对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考，焦点是它们与中国文化的关系问题。

中国传统文化在明清之际，通过西方耶稣会士，通过东学西渐，还传播到了欧洲一些国家。中国的四大发明(火药、指南针、印刷术、造纸术)先后传到西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。中国传统文化对法国的影响最大，法国成为当时欧洲中国文化热的中心。从17世纪开始，中国的一些儒家经典如《论语》、《大学》等，就通过法国传到了欧洲其他国家。法国18世纪的启蒙思想家很少有不受中国文化影响的。如笛卡儿、卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、霍尔巴赫，他们对中国文化的推崇程度，让我们现在都感到震惊。伏尔泰就在礼拜堂里供奉着孔子的画像，把孔子奉为人类道德的楷模。德国哲学家莱布尼兹、康德、费希特、谢林、黑格尔直到费尔巴哈以及大文豪歌德等人都研究过中国哲学，在不同程度上受到过中国文化的影响。如莱布尼茨就认为，正是中国的发现，才使欧洲人从宗教的迷惘中觉醒过来。这种影响或直接或间接地影响了法国的启蒙运动，影响了德国的辩证法思想。

那么，中国文化对法国18世纪启蒙运动的影响与西方现代化之间有着怎样的关系？从20世纪下半叶开始，西方学术界对西方现代文化进行了比较全面的反思，在反思中得到这样一个共识，那就是，现代化作为一种生活方式和思想方式，既不是始于16世纪的科学革命，也不是始于17世纪的工业革命，而是始于18世纪的启蒙运动；因为启蒙思想集中表现了现代文化的基本特征，于是，就得出了这样两个基本命题和结论：第一个命题就是：中国文化对欧洲启蒙思想发生过重要影响；第二个命题就是，“启蒙思想是西方社会现代化进程中的必要条件”。结论就是：西方的现代化进程受到过中国传统文化的影响。

随着中国国力的强盛，随着中国国际地位的提高，世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化给予了高度的认同和重视。

我们知道，作为亚洲四小龙之一，韩国的现代化程度较高，但韩国的现代化不是在否定和抛弃传统文化基础上的现代化，而是在对传统文化尊重、继承和发展基础上的现代化。到过韩国的人对韩国人的爱国精神和对民族文化的自豪感都深有感触。譬如，韩国目前最著名的大学成均馆大学，该校现在仍以儒家思想为宗旨，以仁义礼智为校训。每年2月和8月，韩国人还会按照传统方式到文庙去祭祀孔子，还有完全按照传统儒家教学方式授课的学院，讲授的主要课程就是儒家的经典《四书五经》。在中国几乎已经消失殆尽的传统县学和书院，在韩国至今还有300多所。全球第一所孔子学院也在2004年底在韩国首都挂牌成立。韩国还将儒家文化的精神，通过**、电视，各种媒体，向全社会广泛宣传。可以说，韩国是以儒家文化立国育民的成功范例，被西方很多学者称作“儒教国家的活化石”、“典型的儒教国度”。韩国没有抛弃和否定传统文化，而是把传统文化有机地融入到了现代社会和现代生活中。

新加坡则从1980年代，就开始推行以中国儒家传统文化为中心内容的“文化再生”运动。1982年春节，李光耀总理号召新加坡人民保持和发扬中华民族儒家的传统道德，并把“忠孝仁爱礼义廉耻”作为政府必须坚决贯彻执行的“治国之道”。1988年10月，第一副总理吴作栋又提议把儒家东方价值观提升为国家意识，并使之成为每个公民的行动指南。1990年2月，新加坡政府发表了充满儒家伦理精神的《共同价值白皮书》。该书提出了五大共同价值观为：(1)国家至上，社会为先；(2)家庭为根，社会为本；(3)关怀扶持，同舟共济；(4)求同存异，协商共识；(5)种族和谐，宗教宽容。

韩国、新加坡等国家和地区重视传统文化告诉我们：

第一、这些国家之所以都重视中国传统文化，是因为儒家传统文化中一部分价值观、伦理观已经积淀成为他们民族的道德规范和民族心理。如李光耀1978年在国庆献辞中曾说：“也许我英语比华语好，因为我早年学会英语；但是即使再过一千个世代，我也不会变成英国人。我心中所信守的不是西方的价值体系，而是东方价值体系。”

第二韩国的经验告诉我们：实现现代化，不必以牺牲传统文化为代价；传统文化与现代化并不是矛盾对立的，而是可以相得益彰、并行不悖的。

吉林大学已故的著名哲学理论家高清海教授指出：“哲学”是民族之魂，哲学标志着一个民族对它自身自觉意识所达到的高度和深度，体现着它的心智发育和成熟的水准。一个社会和民族要站起来，经济上的实力是必要的基础，然而这并不是关键，关键在于首先要从思想上站立起来，一个在思想上不能站立的民族，哪怕它黄金遍地，也不可能真正成为主宰自己命运的主人。当今中国社会正处在社会转型的关键时期，它内在地要求人们从理性的高度来判断中国社会的历史方位，澄明社会发展的价值前提，反思未来发展的可能道路，也即是说，创建当代中国哲学理论，乃是中国人反思自己的生命历程、理解自己的生存境域、寻找自己未来发展道路的内在要求和迫切需要。

求采纳

在厦门旅行攻略里，民宿客栈应是旅行途中的风景之一，因为在这里你能够体验到不同于传统酒店的入住体验，也能够感受到客栈主人的热情周到，而不再是冰冷的问候。

在民宿里，你可以跟老板分享自己的故事，也可以听老板的故事，甚或是其他的某个人客人留下的故事。这就是我喜欢在民宿中待着的原因，因为每次都能碰到有趣的人。因为旅途中，那些偶遇总能带来一些惊喜。

小编便在此推荐10家厦门值得体验的客栈民宿。让你的厦门之旅能够增添些许莫名的惊喜。

考拉青年旅社

考拉青年旅社，位于繁华的中山路上，在走访了中山路大大小小各色民宿，在绝望前终于让我找到了希望。寻找这家民宿的愿望是希望你能与另一半，执子之手，看尽繁华，迎接黎明，望着鼓浪屿许下最美的誓言。

考拉青年旅社为地中海式风格装修，整体以蓝色为基调。房型有地中海大床，地中海标间，榻榻米房，同时还有50多个床位房，床位房为混合居住，如有特殊要求请提前告诉店主，是比较大型的青年旅社。

地址：厦门市思明区中山路110号中山海景广场之132

米壹客栈

老板自身是个背包客，个性随和，特别喜欢四处旅行，也许在你住宿他的客栈时，他很可能在去往你家乡的路上，他的理想就是在轻时走遍中国。开设这个旅馆是对于自己理想的遵守，对于自由的追寻。客栈还有一个超大的露天天台，你可以在这里喝茶聊天，讲述你的旅行故事。

装修与设计全是老板的亲手之作，投入大量的心力和时间，每一处装饰，每一盏灯饰，每一个配件，甚至小到一双拖鞋，都是老板在网上精挑细选而来。

米壹客栈是众多民宿小编见过的最为干净整洁的一家，没有之一，就连星级酒店也未必能超越。平时的卫生都是老板亲自上阵，你可以现象一个处女座的男生打扫卫生是何种场面，那画面太美我不敢看啊。

地址：思明区环岛路黄厝茂后31号

厦门虫二home度假别墅

因为虫二客栈这个名字，让我走进这家藏在别墅区的精品客栈。原来客栈名字是取自风月无边的两个偏旁。

老板是三个80后女生，在厦门做了十年朝九晚五工作，一直都想要有一家自己的旅馆，面对不同的旅客能够听不同的故事，同时能给大家讲十年老厦门的变迁，面对着厦门这座海岛，毅然辞去了企业高管的工作，用3个月的时间亲手设计了这座带院子的小别墅，成为了自己的岛主。

地址：厦门市曾厝垵黄厝塔头东路311号2栋

後叄木居客栈木作师的乌托邦

静的黄厝海滨，这里没有繁华的闹市，没有喧嚣的酒肆，缺少了那么多的繁华似锦。却有一位新晋的“木匠”，开着一家客栈，伴着一片大海，手握小凿子，一下下地敲击出木屑，悠然的期待着一件木器在手上诞生。

後叄木居客栈所有的家具都没有使用油漆，而是阿后同朋友一起使用进口的木蜡油一层层慢慢的刷上去的，能够闻到淡淡的原木的味道。再也不用担心甲醇的问题了。床上用品是阿后和朋友跑了10几个商家都没找到合适的材料，特意回了趟老家问家里年迈的老人，从而找的一位老手艺人用水洗棉制作，再敏感的皮肤都能舒服的睡个好觉。在很多细节都透露着阿后对于细节的追求。

地址：思明区环岛路黄厝茂后87号

梦8海景度假酒店出门就是大海的的酒店

梦8海景度假酒店拥有一个展示直升机，水上飞机，还有水路两栖车的展厅，作为里面的住客，拥有与这几个大家伙进行合影的权利。

梦8海景度假酒店所有洗浴用品都采用与5星级酒店同等标准进行采购。

离海边直线距离只有5米，出了酒店就是大海了，真真的做到面朝大海。坐等日出的感觉真的不错哟。

地址：五缘湾文展苑A区8号楼（五缘湾湿地公园旁）

奥兹小屋配色最棒的民宿

奥兹小屋是小编逛了有几百家民宿之后发现的配色最棒的民宿，没有之一。在进入这家民宿之后心里充满了惊喜感，而在看过几个房间之后，心里有着最强烈的欲望，我一定要把它推荐给来厦门的所有人，这色彩充满了诱惑力。

在这边住宿可以收获一份愉悦的心情，舒适的房间、醉人的配色，特别适合情侣入住。

地址：厦门环岛南路塔头81号

　安徽拥有淮河文化、庐州文化、皖江文化、徽文化四大文化圈。在此我为大家介绍安徽有哪些著名的旅游景点吧！

　1、黄山风景区

　黄山风景区位于安徽省黄山市。黄山雄踞风景秀丽的安徽南部，是我国最著名的山岳风景区之一。黄山集名山之长：泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之飞瀑，雁荡山之巧石，峨眉山之清凉。明代旅行家、地理学家， 徐霞客两游黄山，赞叹说：“登黄山天下无山，观止矣!”又留“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的美誉。更有“天下第一奇山”之称。可以说无峰不石，无石 不松，无松不奇，并以 奇松、怪石、云海、温泉 黄山四绝著称于世。其二湖，三瀑，十六泉，二十四溪相映争辉。春、夏、秋、冬四季景色各异。黄山还兼有“天然动物园和天下植物园”的美称，有植物近1500种，动物500多种。

　2、皖南古村落—西递宏村

　宏村，古称弘村，位于黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整个村落占地30公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。

　3、合肥三河古镇

　合肥三河古镇位于合肥至黄山、九华山的黄金旅游线上，离市区40公里，因丰乐河、杭埠河、小南河三水交汇而得名，距今已有2500多年的历史，面积471平方公里，以八古(古河、古桥、古圩、古街巷、古茶楼、古民居、古庙台、古战场)诱人，具有典型的“小桥流水人家，水乡古镇特色”。素有“游在黄山，食在三河”之誉。

　4、芜湖方特欢乐世界

　芜湖方特欢乐世界坐落于安徽省芜湖市芜湖长江大桥开发区，是中国目前规模最大的第四代主题公园，芜湖方特欢乐世界由阳光广场、方特欢乐大道、渔人码头、太空世界、神秘河谷、维苏威火山、失落帝国、精灵山谷、西部传奇、恐龙半岛、海螺湾、嘟噜嘟比农庄、儿童王国、水世界、火流星等15个主题项目区组成。精彩、刺激、探险、尖叫、梦幻、神奇、欢乐、舒闲，方特欢乐世界，欢乐没有极限。

　5、合肥紫蓬山

　紫蓬山位于安徽省合肥市西南，距合肥市区仅18公里，有“森林大道”与市区相通，紫蓬山拥有国家森林公园近百平方公里，著名的风景名胜有紫蓬山、圆通山、周公山、大潜山，森林生态保持良好，全区拥有森林面积3500公顷，各种植物470多种，栖息鸟类120多种，仅鹭鸟就有3万只以上。

　6、安庆市天柱山风景区

　天柱山位于安徽省潜山县西南部，是国家重点风景名胜区、国家森林公园、AAAAA旅游区、国家地质公园天柱山，以其雄奇灵秀的山水、令人赞叹的文化、争奇斗艳的花卉和四季宜人的气候，构成了独特的自身价值，成为旅游观光的胜境，陶冶情操的圣地。

　7、合肥徽园

　徽园位于合肥市区南部的经济开发区内，东邻具有现代建筑风格的明珠广场、国际会展中心，以及具有欧洲风情特点的欧风街，西傍合肥大学城，并与省少儿活动中心隔街相望。园区的整体规划建设是以安徽行政区划为基本构架，“长江”、“淮河”横贯其间。东部皖北园区采用皇家园林建筑风格，西部皖南园区以徽派建筑皖南水口园林为主要思路，中部有极具现代建筑风格的世纪桥和世纪广场，全省17个城市在相应的区位均建有代表各自地方文化特色的标志性建筑物，既相对独立成园，又与相邻各园及整个园区相隔益彰。

　8、黄山西递古村

　西递位于安徽省黟县东南部，村落面积1296公顷。西递村四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空间变化韵味有致，建筑色调朴素淡雅，体现了皖南古村落人居环境营造方面的杰出才能和成就，具有很高的历史、艺术、科学价值。

　安徽旅游景点

　安徽旅游景点大全——黄山

　黄山雄踞于中国安徽省南部，是蜚声中外的旅游胜地，黄山与黄河、长江、长城齐名，成为中华民族的又一象征。1990年12月被联合国教科文组织列入“世界文化与自然遗产”名录，令世人神往。以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝而闻名于世。她是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景区，作为中国山之代表，黄山集中国名山之大成，自古就有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的说法。黄山还兼有“天然动物园和天下植物园”之称。黄山正以它雄奇的容貌迎接着四海宾客。

　安徽旅游景点大全——天柱山

　位于安徽省潜山县境内。因其主峰“一柱擎天”而得名。公元106年，汉武帝登礼天柱山“号曰南岳”，589年，隋文帝诏南岳为衡山，故天柱山又称古南岳。又因春秋时为皖国封地，山名皖山，水为皖水，安徽省简称“皖”即源于此，故天柱山为安徽的“源头山”。 天柱山有雄峰奇石、幽洞秀水，绰约多姿，纯朴自然，居“南国第一”。1982年被国务院批准为“全国第一批重点风景名胜”1992年又被批为国家级森林公园。 天柱山有号称“花岗岩第一秘府”的神秘谷;有天下奇观石牛古洞、摩岩石刻;有中国第三大高山湖泊--“炼丹湖”以及禅宗第三代祖庭三祖禅寺等景观。

　安徽旅游景点大全——西递

　西递位于皖南徽州黟县(安徽省黄山市黟县)城东8公里处，始建于北宋皇祐年间，距今已有近千年的历史。黟县原属古徽州，西递地处徽州府西部，因设驿站“铺递所”而得名。宏村位于黟县城北10公里处，始建于南宋绍兴元年，汪氏家族在此地建楼、拦河筑坝、引水入村，距今已有800余年历史。

　安徽旅游景点大全——琅琊山

　琅琊山风景名胜区，位于安微省滁县城西约5公里处的群山之中。古称摩陀岭，后因东晋琅琊王避难于此，改称“琅琊山”。

　这一风景区，包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区，面积115 平方公里。主要山峰有摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山、琅琊山等。景区以茂林、幽洞、碧湖、流泉为主要景观。山间还有丰富的人文景观，有始建于唐代的琅琊寺，有卜家墩古遗址留下的大量古迹和文物，还有著名碑刻唐吴道子画观音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百处。唐宋著名文人雅士如韦应物、欧阳修、曾巩、苏轼、宋濂等趋之若鹜，均以诗文纪其胜。故琅琊山为我国24座文化名山之一，为皖东的游览胜地。

　安徽有哪些著名旅游景点

　一：黄山风景区

　黄山位于安徽省南部黄山市黄山区境内(景区由市直辖)，是中国的山岳风景区之一，黄山风景区1985年入选全国十大风景名胜区，1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》，2004年2月入选世界地质公园。

　总面积约1200平方千米，其中，黄山风景区面积1606平方千米，东起黄狮 ，西至小岭脚，北始二龙桥，南达汤口镇，分为温泉、云谷、玉屏、北海、松谷、钓桥、浮溪、洋湖、福固九个管理区。

　二：九华山风景区

　九华山风景区位于中国安徽省，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉。是安徽省“两山一湖”(九华山、太平湖、黄山)旅游开发战略的主景区，由 11大景区组成。

　九华山风景区是首批国家重点风景名胜区，国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，国家首批自然与文化双遗产地，其山峰九华山与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。

　三：天柱山风景区

　安庆天柱山国家级风景名胜区位于安庆市潜山县境内，东临长江，西连大别山，雄峙江淮。公元前106年，汉武帝刘彻登临天柱山封号“南岳”。道家列为第14洞天、57福地。天柱山又名皖山。

　唐代诗人白居易的诗句“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”是对天柱山雄奇景象的'精彩描叙。全国首批国家级重点风景名胜区，国家级森林公园，AAAAA旅游区，世界地质公园，安徽省三大名山(黄山、九华山、天柱山)，中华十大名山。

　四：绩溪龙川

　龙川，皖南绩溪县一川名、村名，是胡姓聚族而局的古村落，已有一千六百余年的历史。传至当今“锦”字辈，计世48世。

　龙川，是云山缭绕的船形古村落，有国家重点文物保护单位胡氏宗祠，有一门三尚书的古牌坊，有千回百转古廊桥，有千妖百媚的水街，有三江汇流的园林水口，众多徽文化遗存中，是尚未列入《世界文化遗产》名录中的世界文化遗产。

　五：西递、宏村

　西递、宏村位于黄山市黟县，被誉为"画中的村庄"。是国家5A级景区。西递、宏村始建于西递村始建于宋朝年间，2000年11月30日在澳大利亚凯恩斯召开的联合国教科文组织第24届世界遗产委员会会议作出决定，将中国安徽古村落西递、宏村列入世界文化遗产名录。

　西递和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落，它们以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，这是黄山风景区内的自然与文化景观第二次登录世界文化遗产目录，也是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。

　六：天堂寨风景区

　天堂寨风景区位于安徽省六安市金寨县与湖北省罗田县交界的地区，有“华东最后一片原始森林、植物的王国、花的海洋”的美称。为国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、国家森林公园、国家地质公园，是大别山第二高峰。为湖北省黄冈市罗田县和安徽省六安市金寨县所共有。

　天堂寨风景区所处的大别山，是中国南北水系的分水岭，山北水往北流注入淮河，山南水往南流注入长江。海拔1729米的天堂顶有一口天塘，塘水不溢不涸，俗称 “瑶池”。景区总面积120平方公里，境内千米以上的高峰25座，天堂寨最高峰为大别山主峰之一，系江淮分水岭，常年平均降雨量1350mm，湿度 85%，年均气温126度，水质为地表一级卫生饮用水。其间，雄关漫道，崇山峻岭，茂林修竹，龙潭飞瀑，奇松怪石颇多，古称“吴楚东南第一关”，气势雄伟壮观。

　七：古徽州文化旅游区

　古徽州文化旅游区位于徽文化发祥地安徽省黄山市，由徽州古城、牌坊群鲍家花园、唐模、潜口民宅、呈坎五大精品景区组成，北依黄山，南接千岛湖。徽州古城是徽州府治所在地，是保存最为完好的中国四大古城之一。棠樾牌坊群为中国最大的牌坊群落，由明清七座紧紧相连的石坊组成，蔚为壮观。唐模，有中国水口园林第一村的美誉。

　田园风光优雅别致，法式浪漫风情与徽州古村落丝丝入扣。呈坎，被誉为中国风水第一村，这里融自然山水为一体，按《易经》八卦风水理论选址布局，诠释了天地万物相生克的先哲理论。潜口民宅被誉为我国明清民间建筑艺术的活专著，荟萃了明清时期徽州最经典、最具代表性的徽州民居。古徽州文化旅游区通过对古城生活、宗祠文化、牌坊文化、徽商文化、村落文化、民居文化的聚集，将中华三大地域文化之一的“徽文化”完美鲜活地呈现于世。

　八：阜阳市颍上八里河景区

　八里河风景区南临淮水，东濒颍河，北距颍城8公里，西迄阜阳60公里，东南距合肥170公里。其主园区即“世界风光”、“锦绣中华”、“碧波游览区”、“鸟语林”占地面积3600亩，享有“天下第一农民公园”之美称。“世界风光”微缩了世界名建筑希腊宙斯神庙、 法国雄狮凯旋门、德国柏林众议院、荷兰风车、巴黎圣心教堂、北海白塔等。

　有天鹅湖、九曲桥、玉带桥、湖心书画长廊、柳堤等景点。八里河风景区曾以《淮北明珠八里河》、《渔乡新貌》、《璀璨明珠誉中华》、《风景这边独好》等多部风光片、专题片在美国熊猫电视台、中国中央电视台及国内主流媒体播放。