有没有抒情或浪漫的四字词或成语?

有没有抒情或浪漫的四字词或成语?,第1张

花前月下

比翼双飞

相濡以沫

举案齐眉,相敬如宾

执子之手,与子偕老

朝朝暮暮

在天甘当比翼鸟

在地愿作并蒂莲 情深意长

心有灵犀

相儒以沫

天长地久,海枯石烂

浪漫“成语”

2000-5-31 10:01:58 来源:大众生活

海誓山盟

这种承诺古已有之,而且前辈们要比我们说得文雅动听:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”这令人荡气回肠的句子,连不学无术的小燕子们都学会了,可见其影响之深。

注解:这是最为深刻的爱情宣言,也是需要立誓双方用心灵共同遵守的君子协定,即海知山知,你知我知。

曲解:一旦发现自己爱错了人,是否还要为当初郑重许下的诺言苦苦守候呢?

花前月下

“初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与汝并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?”此情此景,成了志士林觉民与爱人永诀时的最后记忆,比起才子佳人们的卿卿我我,他们的浪漫更显悲壮。

注解:鲜花、明月,是制造爱情浪漫气氛的良好催化剂,这里培育出的情感,美丽得足以闭月羞花。

曲解:花有开谢,月有圆缺,良辰美景难再,如果不懂得珍惜,就只好与爱人千里共婵娟了。

爱屋及乌

本来担心该死的乌鸦将屋顶的茅草衔去筑巢,已经备好鸟枪严阵以待,后来听说它是心上人的宠物,马上转变态度,拿出谷物喂养拉拢,不期说好话,但图传书信,以表心迹。由于乌鸦的面子,又发展成爱乌及巫、爱巫及污等等。

注解:此时的主人公满怀“博爱”,目光怜爱悲悯,满眼都是西施,他的世界最宽容。

曲解:这种单一的纵向链式情感结构,有其脆弱性,一旦第一环松散,其他联系便不复存在,作鸟兽散。

青梅竹马

儿时在一起玩过家家,一起去幼儿园,又是小学、中学同学,而且双方是异性。长大后两个人回头一想,原来我们这么有缘,好浪漫啊!

注解:青梅与竹马这两样玩具,洋溢着浪漫的古典美,对于玩电动玩具长大的一代来说,是很难感受其真正内涵的,毕竟这是一种可遇不可求的珍贵宿缘。

曲解:在邻里间老死不相往来的今天,看来青梅竹马的经历只能从学校开始,不过,有早恋之嫌。

白头偕老

歌手赵咏华用甜美的嗓音倾诉:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老,老得哪也去不了,坐着摇椅慢慢聊。”这也是被胭脂扣挽住的如花与十二少的惟一愿望,然而50年后青丝遇见白发,产生的只有无尽的哀怨。

注解:飘动的白发证明浪漫不仅需要过程,还渴求结果,两者合在一起,才更幸福。

曲解:许多并不美满的婚姻在不停地吵吵闹闹、摔摔打打中疲惫衰老,过程不浪漫,所以结果也不浪漫。

一见钟情

不问对方的年龄、学历、职业、存款、住房、婚否,毫不犹豫地喜欢上人家。因为没有其他复杂动机,毫无功利色彩,所以显得纯真可爱。

注解:这种本领凭的是直觉,需要具有不凡的视觉穿透力,最好能一眼看清对方本质,最能体现现代人情感的高效率。

曲解:一见钟情是相互的才更有意义,否则,难免留下单相思的后遗症。

比翼双飞

在天愿做比翼鸟,鸳鸯织就欲双飞,这些都是令人羡慕的情形,在过去也就是男耕女织、夫唱妇随或者妇唱夫随,现在形式也是如此,只是内容有了更新,通常指比较酷的一对。

注解:飞得高低不重要,强调的是一致性,动作整齐划一,彼此配合天衣无缝。

曲解:有福同享当然好,有难同当更重要,一旦暴风骤雨来临,同林鸟就会有劳燕分飞的可能。

三生三世

乍一看仿佛带有迷信色彩,具轮回转世之嫌。用一生一世的时间去爱还嫌不够,于是希望将厮守的期限延长两倍,通常这么说,生是……的人,死是……的鬼,更加增添了神话气息。

注解:浪漫色彩很浓重,只可意会言传,不宜具体操作,过于认真将导致殉情的危险。

曲解:三生三世往往出自三分钟热血,没有经过深思熟虑,脱口而出,结果自然流于空泛,不但欺骗了自己,也白白糟践了三生三世这个浪漫词语。

三岛由纪夫的散文所传达出的思想能够用来帮助理解他的小说。《太阳与铁》是三岛晚期的长篇散文,我却从中发现了它能与三岛第一篇长篇小说《假面的告白》交相呼应。经过这么多年,他的思想竟依旧如初,我想这是现代人很难做到的吧。读《假面的告白》,我疑惑于文中的“我”忽视自己真实的生理反应,不承认自己的性倒错,执着于追求大多人的生活。读《太阳与铁》,我才有了更深的理解。其实三岛并没有完全把他的肉体当作是“我”的一部分。他把“我”自比为“房屋”的话,那么他的肉体就如同围绕着这座房屋的果园。这也就不难理解《假面的告白》中为什么“我”认为没有任何欲求照样可以爱女人,一直跟自己生理上的性倒错做着抗争。既然三岛把自己的肉体比作果园,他有时便开始努力地耕耘这片土地,所用的即是充足的阳光和铁锄,便是《太阳与铁》。

当果园里长满果子,肉体便占据了三岛大部分的思考空间。和自传性质的小说《假面的告白》中的“我”一样,三岛从小就很瘦弱,是一个身体晚熟的孩子。不过上帝是公平的,他给了三岛弱不禁风的身体,不知是因为这一点还是因为上帝的弥补,让他格外富有语言天赋。三岛便积极地使用语言的腐蚀来发挥造型作用,即对现实的探索。正是太阳与铁,让三岛懂得了肉体的语言。

三岛震撼于男子抬扛神轿,他看到了肉体磨难中陶醉的幻影,当他也去尝试时,却看到了蔚蓝的天空。在现实的肉体磨难中,他以诗的直观接触到了行为者的情感心灵。这可以帮助我来理解《假面的告白》中“我”对掏粪工等挺身而出、孤注一掷的悲剧性职业充满憧憬这个情节。三岛身上有一种强大的悲天悯人的共情能力,带有悲剧色彩的人物更让人动容或许就是日式文化中所谓的侘寂吧。

想要用自己的想象去改变现实,可现实有时虽可以改变,却也有一个度,而他也在实践中发现,有些现实竟可以岿然不动。三岛精神与肉体的二元论是让人疲惫的,在他那里,精神与肉体互为异物。正因为肉体的局限性,更让他向往思想上的信马由缰。三岛的思考常常带有德国哲学家康德的影子。康德的哲学概念体系中有“二律背反”这个词,通俗地说,就是围绕同一个问题,互相对立的双方各自形成了两种学说,两种学说互相矛盾,却又自成体系。康德将“二律背反”归结于人类以理性追求绝对本体的自然倾向,因此是不可避免的。三岛后期坚持健身也有康德自律的影子呢,康德可是做事情超级有规律的时间控呀。

作者描述了他与太阳的两次邂逅,自此三岛便和太阳无法分手了。三岛惯于在夜间思考与写作,不利于健康,也为了让他的思想更有说服力,他意识到必须锻炼肉体了。这种太阳给他带来的崭新企图让他感受到除了自己能够控制自己的精神外,并非拿肉体没有办法。在他面前,出现了一块黑暗沉重、宛如凝缩着夜之精髓的铁。他肉体的诸多性质与铁类似,肌肉缓慢锻炼的过程与知识的汲取也很类似。他想成为一个表里如一的人,为了他的教养,必须锻炼肉体,且带着这样一副身躯赴死,才能完成浪漫主义的悲壮死法。这可怕的完美主义,完美是违背人性与自然的。我一直很喜欢三岛在《假面的告白》中的一句话,“所谓洁癖这种东西,本是秉承欲望之命的一种任性”。我想化用一下,来形容三岛也很合适:所谓三岛由纪夫这个人,本是秉承现实之命的一种任性。正是他的任性与不认命让他充满魅力,他与现实的抗争与矛盾是有激励到我的。字里行间,我也感受到了三岛对古典文化的热爱,他认为最美的东西都是复古的。

“力量若没有能着力的对象,就不可能是力量。”

三岛认为肌肉一旦离开铁,便会陷入孤独。因为渴望变成一个坚强的战士,他度过了短暂幸福的军旅时光,因为身体上的劳累,更让他感受到了存在。只有感受到痛苦,他才能意识到自己存在。这仿佛就决定着他会选择何种残忍的方式去结束自己的生命。为了感受到自己的存在,哪怕以生命为代价,哪怕仅仅只是短暂的时刻。说《太阳与铁》是破解三岛死亡之谜的神秘文本,确实如此啊。

三岛与语言打交道,注重格式,喜爱文字俨然,深知放低姿态,才能看清真实面向,却也不屑于驼背弯腰、摇晃腰肢的文体,所以他必然是不会喜欢太宰治的。他在自我内部包容自我的矛盾性,崇尚着他的“文武两道”。

《太阳与铁》这本书收录了三岛由纪夫的两篇长篇散文:《太阳与铁》和《我的青春遍历的时代》。其中《太阳与铁》是高调的死亡宣言书,也是直面生死开出的虚妄之花。相对来说,《我的青春遍历的时代》读起来会更轻松一些,不光讲述了三岛与他自己作品的故事,也提及了他与太宰治等一些作家的轶事。看到三岛读太宰的《斜阳》,让我觉得既好笑,又可爱,我就不敢这么吐槽《斜阳》。三岛写太宰治自言自语说的那句话,好神奇,语气突然就转成了太宰说话的样子,这句话显然是太宰说的啊。虽说很多人觉得他俩文风很像,但他们两人的语言放在一起还是特色很鲜明的呀。

“我不喜欢太宰先生的文学作品。”

“即使那样说,可你终究来了。所以还是喜欢的嘛,对不对?你还是喜欢的呀。”

《别董大二首》译文:千里黄云蔽天日色暗昏昏,北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己,普天之下哪个不识君?

就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜,离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿,今天相逢可掏不出酒钱。

《别董大二首》原文

——唐代·高适

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。

丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。

注释

董大:指董庭兰,是当时有名的音乐家 。在其兄弟中排名第一,故称“董大”。

黄云:天上的乌云,在阳光下,乌云是暗**,所以叫黄云。曛 :昏暗。白日曛,即太阳黯淡无光。

谁人:哪个人。君:你,这里指董大。

翮(hé):鸟的羽翼。飘飖(yáo):飘动。六翮飘飖,比喻四处奔波而无结果。

京洛:长安和洛阳

扩展资料:

一、创作背景

公元747年(唐玄宗天宝六年)春天,吏部尚书房琯被贬出朝,门客董庭兰也离开长安。是年冬,与高适会于睢阳(故址在今河南省商丘县南),高适写了《别董大二首》。

二、作者简介

高适(704—765年),字达夫,一字仲武,渤海蓨(今河北沧州)人,后迁居宋州宋城(今河南商丘睢阳)。安东都护高侃之孙,唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍,封渤海县侯,世称高常侍。 于永泰元年正月病逝,卒赠礼部尚书,谥号忠。

作为著名边塞人,高适与岑参并称“高岑”,与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。

1边塞诗的主要人物及作品

1、《凉州词》

唐·王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

2、《送元二使安西》

唐·王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。

3、《塞下曲》

唐·李白

五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

4、《古从军行》

唐·李颀

白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外,空见蒲萄入汉家。

5、《从军行·其四》

唐·王昌龄

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

6、《关山月》

唐·李白

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

7、《陇西行》

唐·王维

十里一走马,五里一扬鞭。

都护军书至,匈奴围酒泉。

关山正飞雪,烽戍断无烟。

8、《碛中作》

唐·岑参

走马西来欲到天,辞家见月两回圆。

今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟。

9、《燕歌行》

唐·高适

汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行,天子非常赐颜色。

枞金伐鼓下榆关,旌旗逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。

山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋塞草衰,孤城落日斗兵稀。

身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久,玉筋应啼别离后。

**城南欲断肠,征人蓟北空回首。

边风飘飘那可度,绝域苍茫更何有。

杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋。

君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。

10、《雁门太守行》

唐·李贺

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

11、《前出塞九首·其六》

唐·杜甫

挽弓当挽强,用箭当用长。

射人先射马,擒贼先擒王。

杀人亦有限,列国自有疆。

苟能制侵陵,岂在多杀伤。

12、《代出自蓟北门行》

南北朝·鲍照

羽檄起边亭,烽火入咸阳。

征师屯广武,分兵救朔方。

严秋筋竿劲,虏阵精且强。

天子按剑怒,使者遥相望。

雁行缘石径,鱼贯度飞梁。

箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。

疾风冲塞起,沙砾自飘扬。

马毛缩如蝟,角弓不可张。

时危见臣节,世乱识忠良。

投躯报明主,身死为国殇。

13、《征怨》

唐·柳中庸

岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。

14、《塞下曲》

唐·许浑

夜战桑乾北,秦兵半不归。

朝来有乡信,犹自寄寒衣。

15、《望蓟门》

唐·祖咏

燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。

万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。

沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。

少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。

16、《夜上受降城闻笛》

唐·李益

回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。

不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

2边塞诗的四个代表人物

1、北宋的晏殊

晏殊是北宋边塞诗人,字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其子晏几道,被称为“大晏”和“小晏”,又与欧阳修并称“晏欧”;亦工诗善文,原有集,已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。

晏殊的文章,内容丰富,词藻华丽,他能写各类文章,尤其善于写诗,有闲雅的意趣和多情的思绪,晚年仍专心孜孜地学习,不知疲倦。

2、唐代的王维

王维是唐朝边塞诗人,字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。还是唐朝著名的画家。

王维山水诗写景如画,在写景的同时,不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣,表现自己的闲适生活和恬静心情。

3、唐代的李颀

李颀(690?—751?),字、号均不详,汉族,郡望赵郡(今河北赵县),河南颍阳(今河南登封)一带人 [1-2] ,唐代诗人。开元二十三年中进士,曾任新乡县尉,后辞官归隐于颍阳之东川别业。

李颀擅长七言歌行,边塞诗,风格豪放,慷慨悲凉,与王维、高适、王昌龄等人皆有唱和。诗以边塞诗成就最大,奔放豪迈,慷慨悲凉,最著名的有《古从军行》 、《古意》 、《塞下曲》等。

李颀还善于用诗歌来描写音乐和塑造人物形象。他以长歌著名,也擅长短诗,他的七言律诗尤为后人推崇。 《全唐诗》中录存李颀诗三卷,后人辑有《李颀诗集》 。

4、唐代的王之涣

王之涣(688—742),是盛唐时期的著名诗人,字季凌,汉族,蓟门人,一说晋阳(今山西太原)人。性格豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时,他常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。

王之涣早年由并州(山西太原)迁居至绛州(今山西新绛县),曾任冀州衡水主簿。衡水县令李涤将三女儿许配给他。因被人诬谤,乃拂衣去官,后复出担任文安县尉,在任内期间去世。

王之涣是盛唐的著名诗人,他写西北风光的诗篇颇具特色,大气磅礴,意境开阔,热情洋溢,韵调优美,朗朗上口,广为传颂。其诗用词十分朴实,然造境极为深远,令人裹身诗中,回味无穷。

为盛唐边塞诗人之一。“黄河远上白云间”,仅七个字,祖国壮丽山河景色跃然纸上。可惜他的诗歌散失严重,传世之作仅六首,辑入《全唐诗》中。

5、唐代的高适

作为著名边塞诗人,高适与岑参并称“高岑”,与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。

“雄浑悲壮”是高适的边塞诗的突出特点。其诗歌尚质主理,雄壮而浑厚古朴。高适少孤贫,有游侠之气,曾漫游梁宋,躬耕自给,加之本人豪爽正直的个性,故诗作反映的层面较广阔,题旨亦深刻。高适的心理结构比较粗放,性格率直,故其诗多直抒胸臆,或夹叙夹议,较少用比兴手法。

3田园诗和边塞诗的代表人物和代表作品

田园诗派:

代表诗人之一:孟浩然

代表作〈过故人庄〉

故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。 待到重阳日,还来就菊花。

代表诗人之二:王维

代表作〈山居秋暝〉

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

边塞诗派:

代表诗人之一:高适

代表作:〈燕歌行〉

汉家烟尘在东北, 汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行, 天子非常赐颜色。

摐金伐鼓下榆关, 旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海, 单于猎火照狼山。

山川萧条极边土, 胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生, 美人帐下犹歌舞!

大漠穷秋塞草腓, 孤城落日斗兵稀。

身当恩遇恒轻敌, 力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久, 玉箸应啼别离后。

**城南欲断肠, 征人蓟北空回首。

边庭飘飖那可度, 绝域苍茫更何有!

杀气三时作阵云, 寒声一夜传刁斗。

相看白刃血纷纷, 死节从来岂顾勋?

君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!

代表诗人之二:岑参

代表作:〈白雪歌送武判官归京〉

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽然一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云黪淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

4田园诗和边塞诗的代表人物和代表作品

田园诗派:代表诗人之一:孟浩然代表作〈过故人庄〉故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。代表诗人之二:王维代表作〈山居秋暝〉空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。 边塞诗派:代表诗人之一:高适代表作:〈燕歌行〉汉家烟尘在东北, 汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行, 天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关, 旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海, 单于猎火照狼山。 山川萧条极边土, 胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生, 美人帐下犹歌舞! 大漠穷秋塞草腓, 孤城落日斗兵稀。 身当恩遇恒轻敌, 力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久, 玉箸应啼别离后。 **城南欲断肠, 征人蓟北空回首。

边庭飘飖那可度, 绝域苍茫更何有! 杀气三时作阵云, 寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷, 死节从来岂顾勋? 君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军! 代表诗人之二:岑参代表作:〈白雪歌送武判官归京〉北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽然一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰,愁云黪淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。

5动作肖像描写边塞古诗人物的有哪些

《前出塞九首》,如王昌龄有《出塞》。

除此之外,盛唐大诗人李白、杜甫都写过边塞诗、《从军行》,即:李白的《关山月》、《塞下曲》六首、《战城南》、《北风行》……,杜甫的《兵车行》盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期,涌现了著名的边塞诗派,这些边塞诗成为他们的代表作的一部分,王之涣有《出塞》,王翰有《凉州词》、岑参、王昌龄、李颀,代表诗人有高适、豪放、浪漫、王维,代表的诗篇有高适《燕歌行》、岑参《白雪歌》、《走马川行》等七言 长篇歌行代表了盛唐边塞诗的美学风格、《后出塞六首》等。另外一些诗人也有边塞诗的名篇传世:雄浑、磅礴、悲壮、瑰丽。

如。盛唐诗成为边塞诗创作的顶点。

6田园诗和边塞诗的代表人物和代表作品是什么/

何谓边塞诗:以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。一般认为,边塞诗初步发展于汉魏六朝时代,隋代开始兴盛,唐即进入发展的黄金时代。据统计,唐以前的边塞诗,现存不到二百首,而《全唐诗》中所收的边塞诗就达两千余首。

一、汉魏南北朝时期的边塞诗

概况:

反映边地战争的艰苦和征人思妇的相思苦。诗歌体裁以乐府诗为主。代表作品如:陈琳的《饮马长城窟行》、曹丕的《燕歌行》、鲍照《代出自蓟北门行》、蔡琰《胡笳十八拍》、《悲愤诗》,徐陵《关山月》、王褒《渡河北》等。

二、隋代的边塞诗

概况:

边塞题材较为普遍,甚至出现多位诗人同题唱和边塞诗的盛况。诗歌体裁既有歌行体又有近体绝句。虽数量不多,也无一流作家,但促进了边塞诗的发展。代表作品有:卢思道《从军行》、薛道衡《出塞》二首等。

三、唐代的边塞诗

(一)概况:

1、边塞诗和边塞诗派

边塞诗是唐代诗歌的主要题材,是唐诗当中思想性最深刻,想象力最丰富,艺术性最强的一部分。一些有切身边塞生活经历和军旅生活体验的作家,以亲历的见闻来写作;另一些诗人用乐府旧题来进行翻新的创作。参与人数之多,诗作数量之大,为前代所未见。其创作贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。其中,初、盛唐边塞诗多昂扬奋发的格调,艺术性最强。初唐四杰之一的骆宾王是初唐写作边塞诗较多的作家,他的边塞诗一方面题材开阔,内容包括:A、边塞风光;B、边疆战士的艰苦生活;C、杀敌报国,建功立业的抱负D、边疆将士思乡的情思。不仅内容涵盖了盛唐边塞诗的大多领域,而且格调高亢。此后其他著名诗人如:杨炯、陈子昂、杜审言等人也创作边塞诗。边塞诗创作一时蔚为风气。

盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期,涌现了著名的边塞诗派,代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀、王维,高之《燕歌行》、岑之《白雪歌》、《走马川行》等七言 长篇歌行代表了盛唐边塞诗的美学风格,即:雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽。除此之外,盛唐大诗人李白、杜甫都写过边塞诗,这些边塞诗成为他们的代表作的一部分。如:李白的《关山月》、《塞下曲》六首、《战城南》、《北风行》……,杜甫的《兵车行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。另外一些诗人也有边塞诗的名篇传世,如王昌龄有《出塞》、《从军行》,王之涣有《出塞》,王翰有《凉州词》。盛唐诗成为边塞诗创作的顶点。此后中晚唐并没有出现边塞诗的大家,但题材有所扩展。

特点

意象宏阔:大处落笔,写奇情壮景。

基调昂扬:气势流畅,富有崇高感。

体裁兼善:歌行、律绝皆有佳作。

盛唐边塞诗的美学风格

通过上述分析,可以概括出盛唐边塞诗的美学风格,它包含了:雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽等各个方面。

盛唐边塞诗体现了一种阳刚之美。在边塞诗中,一方面以夸张对比衬托的手法对战争残酷,环境恶劣进行展示,如“战士军前半生死”,“黄金百战穿金甲”,“孤城落日斗兵稀”。但另一方面,边塞诗作更凸显人面对战争时奔涌出的巨大精神力量。其中既有:不屈的意志和必胜的信心,保家卫国的豪情,还有在战场上建立功名的壮志。如“不破楼兰终不还”;“愿为腰下剑,只为斩楼兰”;“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”。这两个方面既是对立的,又是统一的,这种对立统一所产生的张力使诗句具有永不泯灭的魅力,诗句中洋溢着的崇高感,成为中华民族的最强音,千载悠悠。

山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。

山水田园诗属于写景诗的范畴,侧重于歌咏自然景物中的山水田园。山水田园诗在盛唐形成一个诗碑,至于山水田园诗之外的数量更多的写景诗反例显得不很突出了。古代优秀的山水田园诗,都是佳山胜水的自然美在艺术上的再现,因而具有强烈的艺术感染力,给人以美的享受。这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”,亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫,或者借景抒情,或者情景交融。山水田园诗的代表人物主要有谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、范成大、杨万里等,李白、杜甫、欧阳修、苏轼等也有大量描写山水的佳作。

7边塞诗人代表人物有哪些

他向往从军立功,因不忍“鞭挞黎庶”和不甘“拜迎官长”而辞官,谥号忠,与岑参并称“高岑”、蓬勃向上的时代精神、供奉、豪放。”

(《江上春叹》)。 七绝圣手唐代著名边塞诗人王昌龄,曾在宋中居住。

盛唐著名边塞诗人、浪漫,故人称“七绝圣手”,为掌书记,大多写边塞生活,赠礼部尚书,把它当作求取功名的一条主要途径,岑参两度出塞、河西节度使哥舒翰幕。 代表人物高适 高适(700—765) 、悲壮。

世称“高常侍”。代表人物岑参岑参(715-769)是盛唐边塞诗的的主要创作者,封渤海县侯,不尚雕饰,与李白,汉族。

从军前,代表的诗篇有高之《燕歌行》,困于农耕、蜀州刺史。天宝八载(749),存诗一百七十余首,唐时长安人,有着高度的概括和丰富的想象力,先赴安西任掌书记。

其诗以七绝见长盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期,后人誉为“七绝圣手”,自叹是男儿、瑰丽。字达夫,音调婉转和谐。

他的许多描写边塞生活的七绝被推为边塞名作,涌现了著名的边塞诗人有高适。早年贫贱,真是英雄一丈夫、仲武,后赴北庭任节度判官、王维。

被谤谪龙标尉。他的边塞诗气势雄浑,都没有成功,充满了积极向上的精神,并且取得了很高的成就。

代表人物王昌龄 王昌龄(公元690-756年)字少伯。约生于武则天圣历元年(690年):“终日不得意,他曾写下这样的诗句,应举中第,终年64岁,历练成为一个边塞诗人,授汜水尉,格调高昂、供奉(李白)。

由于王昌龄的诗歌最专于七绝。在此前后,即,改授江宁丞、岑参,出门何所之,行年三十执金吾。

清沈德潜说。次年入陇右。

开元末返长安,后到过蓟门。唐代边塞诗人,《出塞》一诗被推为唐人七绝的压卷之作,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著、磅礴。

吃喝玩乐样样精通,年近不惑,并以建功立业自期。初任秘书省校书郎,别有天地,尤其是将七绝推向高峰、卢龙一带。

其诗歌语言圆润蕴藉。其诗歌体裁很大一部分是易于入乐的七言绝句,约卒于玄宗天宝十五年(756年)。”

(《玉门关盖将军歌》)。高适为唐代著名的边塞诗人。

安史乱后,经历了长达八年的边塞生活、《走马川行》等七言 长篇歌行代表了盛唐边塞诗的美学风格、王昌龄。少孤贫,有游侠之风。

早年曾游历长安,格调高昂。内容基本上选用乐府旧题来抒写战士爱国立功和思念家乡的心情,曾任淮南节度使、李颀,爱交游。”

自从天宝八年(749)开始。他善于捕捉典型的情景,又一次到长安,后人称其为“七绝圣手”,气势奔放。

世称王龙标。从人觅颜色;七言绝龙标(王昌龄);“盖将军。

有《高常侍集》等传世、岑参《白雪歌》,官至,意境深远,真丈夫:雄浑。安史乱起,授封丘尉、剑南节度使等职,所作之诗气势雄浑,始中进士,汉族,又中博学宏辞、杜甫结交,因事贬岭南。

永泰元年(765年)卒,沧州(今河北省沧县)人,居住在宋中(今河南商丘一带)。笔力雄健,经睢阳太守张九皋推荐,寻求进身之路。

其诗直抒胸臆。十一载,以七言歌行最富特色;“功名只应马上取、彭州刺史。

妙绝古今,耐人寻味:“五言绝右丞(王维),洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取,作品有《王昌龄集》,为刺史闾丘晓所杀,这和他的经历有密切关系。

8关于边塞的诗句有哪些

1、《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》宋代:张孝祥

霜日明霄水蘸空。鸣鞘声里绣旗红。淡烟衰草有无中。

万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东。酒阑挥泪向悲风。

释义:

秋日天空明净,远水蘸着长空,军营里红旗飘扬,不时传来马鞭声阵阵。远处淡烟笼着衰草,秋色在若有若无之中。

万里中原已在烽火的北面,只能在东门的城楼上借一杯浊酒浇愁。酒后挥泪洒向悲凉的秋风中。

2、《书边事》唐代:张乔

调角断清秋,征人倚戍楼。春风对青冢,白日落梁州。

大汉无兵阻,穷边有客游。蕃情似此水,长愿向南流。

释义:

清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。

阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。

浩瀚沙漠看不见军兵阻扰,边疆塞外也常有客人游赏。

蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。

3、《秋望》明代:李梦阳

黄河水绕汉宫墙,河上秋风雁几行。

客子过壕追野马,将军弢箭射天狼。

黄尘古渡迷飞挽,白月横空冷战场。

闻道朔方多勇略,只今谁是郭汾阳。

释义:

滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。

士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。

船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。

听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?

4、《蓟中作》唐代:高适

策马自沙漠,长驱登塞垣。

边城何萧条,白日黄云昏。

一到征战处,每愁胡虏翻。

岂无安边书,诸将已承恩。

惆怅孙吴事,归来独闭门。

释义:

打马驱驰越过沙漠,长途跋涉来到边疆。

边城一带如此萧条,日光惨淡白云昏黄。

身临沙场争战之处,常为胡虏的反复侵扰而忧伤。

胸中不是没有安边良策,无奈将帅己得封赏无心边防。

才如孙吴却无处施展呀,只好归来闭门独自惆帐。

5、《出塞作》唐代:王维

居延城外猎天骄,白草连天野火烧。

暮云空碛时驱马,秋日平原好射雕。

护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。

玉靶角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚。

释义:

居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。

暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。

护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。

那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。

9边塞诗人有谁

唐代最具有代表性的边塞诗人有:高适, 唐代著名边塞诗人,字达夫,风格雄浑质朴、苍劲悲壮如《燕歌行》岑参, 唐代著名边塞诗人,与高适齐名风格与高适相同,均具有豪放悲壮的风格如:《白雪歌送武判官归京》另外属于边塞诗人的同一时代的还有王昌龄《出塞》(秦时明月汉时关,万里长征人未还但使龙城飞将在,不教胡马度阴山),王之涣《凉州词》、《登鹳雀楼》等,他们的风格均大同小异王昌龄(699-757),字少伯,京兆长安(今陕西省西安市)人,一说太原(今山西省太原市)人唐代著名边塞诗人他擅长七言绝句,后代称为"诗家天子","七绝圣手"他的七绝与李白的并称为"双璧"作品多写边塞,送别,气象雄浑,情意隽永,语言精炼生动,音律铿锵悠扬他的闺怨,宫怨诗也有很多佳作现存王昌龄诗180多首其中, 五七言绝句几乎占了一半 王翰,字子羽,并州晋阳(今山西太原)人生卒年月不详唐睿宗景云元年(710)进士青年时期,性格豪迈,多才多艺他会写诗,又会唱歌跳舞《唐才子传》说王翰"工诗,多壮丽之词"是盛唐的边塞诗派存诗不多,以《凉州词》最为著名 崔颢(704 —754),汴州(今河南省开封市)人唐玄宗开元十一年(723)进士,曾任太仆寺丞,司勋员外郎从崔颢的诗歌中,可以看出他早年曾漫游江南一带,也在长安和洛阳居住过开元后期在河东节度使幕中任职,到过幽燕河朔边塞之地 李颀(690 -751 ),颖阳(今河南省登封县西)人开元二十三年(735) 中进士,任新乡县尉,久未升迁,辞官归隐他的边塞诗及描写音乐的诗和以刻画人物形象见长的赠别诗,都很有特色,激昂慷慨,富于艺术的感染力他擅长五古及七言歌行,七律虽只留存几首,但也写得很有气势他广交游,和王维,綦毋潜,高适,王昌龄,卢象均有唱和。

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分回下炙,五十弦翻塞外声,沙 场秋 点兵 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却军王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。

辛弃疾是南宋杰出的爱国词人,《破阵子》是他的名篇之一。从题目看是寄给好友陈亮 , 抒发抗金壮志的。陈亮,字同甫,著名的爱人,和辛弃疾同属主战派,又同遭投降派的打击 迫害。118年,陈亮到带湖访问辛弃疾,一对志同道合的战友,促膝畅谈,共抒北伐壮志。之后,两人又作词唱和。本篇即作于带湖之会以后,自抒壮怀激烈与之共勉

  本篇以浪漫主义与现实主义的虚实结合方法,来驰骋壮志,抒写愤。词人将自己 的爱国之 心,忠君愤懑,都熔铸在这篇神采飞扬而又慷慨悲壮、沉郁顿挫的词章里。 这首词题为“壮词”,壮就壮在它形象地描绘了抗金部队的壮盛军容豪迈意气,道出了英雄的一片壮心。”醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”起首两句情景交融,不胜感慨。这两句紧扣“壮”字,是现实生活的写照。此时词人罢职闲居,但目睹国事则忧心如焚,胸中块垒,惟有以酒浇之。醉酒之时,词人还拨亮灯火,深情地端祥着心爱的宝剑。“挑灯”“看剑”是写动作和神态。灯的红光,剑的寒光想相互交融,透射着一种特有的壮烈气氛。从这钟壮烈气氛中,可以看出词人在刀光剑影中抗战杀敌的愿望是多么迫切!“挑灯”“看剑”的举,真切地表现了词人此时内心的郁愤,而透过这,词人又仿佛回到了那令他日夜梦萦的战场和那难以忘 怀的 岁月。在迷离仿佛的醉态中,英雄酣然入梦,一梦醒来,各军营里 召唤战士出征杀敌的号角响成一片。“梦回吹角连营”渲染了士气的高涨,军心的振奋。

  “八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。”意思是:部下的官兵分食烤熟的牛肉,军乐队奏出雄壮的战歌。“八百里”,牛的代称。《世说新语�6�1汰侈》载:王恺有一头爱牛,名“八百里交”。后人即用“八百里”指牛。“麾下”,指部下。“五十弦”,泛指多总种乐器。“翻”,演奏。“塞外声”,以边塞为题材的雄壮悲凉的战歌。这两句进一步渲染军中的战斗气氛,部队给养充足,官兵同甘共苦,一起分那些食烤熟的牛肉,军乐队奏响雄壮的战歌,以鼓舞斗志。我们分明看到威武如山的军营里,斧戟从立,直指苍穹;旌旗翻飞,哗哗作响;将士们铠甲发亮,一个个雄姿英发。这场面是何等壮观、热烈!“沙场秋点兵”,它使人感到这支士气高昂的队伍的赫赫军威。到了秋高马肥,正是用兵杀敌的好时节,战场上正检阅军队,准备长驱出征。只用五个字,就栩栩如生地写出了雄壮威武的阵容,再现了词人立马阵前,点兵授令的形象,笔酣墨饱地 对上文所描写的情况作出了出色的小结,收束有力。

  下片紧承上片的词薏来抒写,把激情推向高峰。“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。”这两句是说英雄骑着快如的卢的战马,手持狠有力量的弓箭,飞驰战场,英勇杀敌。“的卢”,良马名。据《世说新语》载,刘备在襄阳遇难,的卢载他一月三丈,脱离险境。后来用“的卢”形容善战的良马。“霹雳”,比喻响声如雷。这两句连用两个比喻,让我们好象看到的卢快马在飞驰电掣般前进,强弓劲矢在霹雳般震 响。一幅风尘蔽日、金鼓匝地的战斗情景便跃然纸上,爱国将士们冲锋陷阵,所向无敌的英雄气概,历历如在目前。这是壮词壮景的进一步烘托,是壮词壮意的进一步生发。

  “了却军王天下事,赢得生前身后名。”“天下事”,指收复失地,统一祖国的大业。“生前身后名”,意谓生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋国的美名,字里行间洋溢着爱国激情。这两句意味着词人看到大功告成,踌躇满志,从而发出愉快的欢呼声,连调子也是轻松而又大气磅礴的,使词的感情上升到最高点。

  结句“可怜白发生”,笔锋陡转,使感情从最高点一跌千丈,吐尽壮志难酬的无限感慨,揭示了理想与现实的尖锐对立,抒发了报国有心,请缨无路的悲愤,使全词笼上了浓郁的悲凉色彩。这一句与首句相呼应,都是叙写现实生活的感受,与中间梦境形成强烈对比,有力地表现了报国有志志不伸的悲愤。

  这首“壮词”,气势恢弘,慷慨激昂。从结构上看,构思奇特,结构奇变。它打破一般填词上片写景,下片抒情的传统写法。除首尾两句写现实外,中间全写梦境,过片不变。梦境写得雄壮,现实写得悲凉;梦境写得酣畅淋漓,将爱国之心、忠君之念及之间自己的豪情壮志推向顶点,结句猛然跌落,在梦境与现实的强烈对照中,宣泄了壮志难酬的一腔悲愤。

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