古代有一个特别残忍的刑罚：坐冰凳，它到底有多残忍？

中国古代诞生过不少酷刑，凌迟、剥皮、腰斩等等无不令人闻风丧胆，今天要说的这种坐冰凳据说也是古代的酷刑之一。如今已经无法考证冰凳的发明时间及发明者，但冰凳的残酷性是毋庸置疑的。坐冰凳顾名思义就是让犯人坐在冰凳上，这种刑罚乍一听似乎并没有很可怕，这实际上是人们低估了坐冰凳的残忍程度。

冰凳的残忍之处不仅在于寒冷

坐冰凳这种刑罚的行刑过程其实并不算复杂，简单说就是让犯人坐于冰块做成的凳子上，乍一听不觉得它有多残忍，实际上坐冰凳绝对是酷刑，那么坐冰凳的残忍之处在哪里呢？

第一，犯人长时间坐于冰块上，极度的寒冷会令犯人很痛苦，这点是显而易见的。即便是在酷热的夏天，你试着将手按在冰块上，不一会儿就会感受到一阵刺心的痛传来，更何况坐冰凳还很可能在寒冷的冬天施刑。

第二，比起寒冷刺骨，坐冰凳更可怕之处在于它能让犯人血肉模糊。当犯人刚坐在冰凳上时，体温会使得冰块的表层融化成水，随着时间的推移，犯人体表的温度急剧下降，起初融化的水会再次结成冰，人的皮肤就这样和冰块冻在一起了。在人体和冰块冻在一起后，行刑者会将犯人抬离冰凳，这样一来犯人就会因为皮肤被扯破而血肉模糊。

由此可见坐冰凳给犯人带来的是双重的疼痛，确实是很残忍的一种刑罚。不过正史中似乎并没有关于坐冰凳的明确记载，倒是野史中有关于此种刑罚的一些传说，据说西汉大臣苏武被困匈奴期间曾受此刑。虽说坐冰凳只在野史中出现，但是以古人的智慧，就算真的发明过坐冰凳这样的酷刑也不足为奇。

一、动物行刑

这是罗马的暴君Nero Claudius Caesar时代的一种残酷的刑罚。这些女人都是给斗兽场的狮子、豹子等野兽作为食物的。

二、割喉刑

割喉始终是古罗马所特有的刑罚，因此有"罗马刑"之称。它的要旨就是割断喉咙。与砍头刑不同的是：在此刑中，头和躯干并不分离，但这两种刑的行刑原则是一样的，因为犯人主要是由于窒息、失血过多以至脑部失血而死，其直接原因在于颈动脉和主动脉被切断。割喉刑用的是匕首。但罗马的刑罚中却从未将“割喉刑”列为主要的死刑手段。

三、剖腹刑

该刑是用利刃刺入犯人的肚腹并拉开口子，导致内脏受损而死。希腊和罗马仅是整死人便罢手了，但在古波斯，割开肚腹之后，还要从中揪出六到八米的肠子，缠在绞车上，而日本的割腹刑则是由自己来执行，用于证明自己的忠诚、找回失去的荣誉。在剖腹的同时，一顶有英雄特征的桂冠便戴到了死者的头上。所以，并非一般的市井之民也有资格剖腹。他们一般是被砍头的。在日本，砍头不仅意味着剥夺生命，还有污辱灵运魂魄的意向。

四、投掷刑

该刑的关键在于让犯人从高处跌落。当然，在没有高处的地方，便不能够执行，例如沙漠里……

五、饿刑

如果单纯让犯人饥渴致死，便体现不出施刑者的创意与匠心了。在中世纪的欧洲，最常使用的是"饥饿面具"，当面具扣到人脸上后，犯人的口腔里会被塞进一条铁舌头，用于强迫他进行呼吸，如此，即便满地食物，犯人也无法进食，直至饿死。说明：立枷，犯人多有被活活饿死的。

六、十字架刑

该刑在古埃及时便有，在地中海沿岸及中东国家运用得十分普遍。一般说来是用于惩罚社会地位较低的人，如奴隶、乞丐。为了羞辱罪大恶极的犯人，有时也用十字架刑。

七、活埋

活埋一般用于大规模屠杀。在中国的战国时期，秦将白起一次便活埋了赵国降卒四十万，秦始皇的坑儒行动只是小巫见大巫。说明：日本的水刑——刚开始人还可以勉强将头探出水面，到后来……

八、木桩刑

对于此刑，19世纪的《大百科全书》下了这样的定义："将人类的残忍性发挥到极致的创造之一"。行刑方法在于将木桩插入犯人身体，最常见的是插入肛门，任其死去。1958年，伊拉克国王的舅舅因同性恋被处木桩。

九、活剥

活剥即揭人皮，可以是局部、也可以是全部。 在古印度，活剥又称"小火去细毛"，即用火把灼烧皮肤，把身体烤熟到三分。这时，活肉彻底附着在身体上的皮肤分离。然后“置犯人的叫喊于不顾，将他的皮整个地揭下来……他的肌肉完全呈现，血管清晰外露，可以看见内脏在搏动，光线照在他的胸前，肌肉纤维熠熠生辉”。

十、肢解

该刑意味着干脆地剁下四肢。但发展到一定时期后，

施刑者认为“干脆”太便宜犯人，于是，有了许多种花样

波斯人别出心裁的做法是先从手指下刀，然后切脚趾，再砍手、臂、踝、腿、耳朵、鼻子……

中国人的玩法是截去四肢后用金创药止血，用布包住伤口、再塞入一只大瓮中，置放在厕所里，犯人要痛苦很久才会死去。到了汉以后，凌迟刑代替了肢解刑，也许在行刑者看来，凌迟刑更痛苦也更精妙……

如今，某些国家依然规定，对小偷可以采用截肢刑，巴基斯坦的法典规定："第一次犯偷窃罪者将被从手腕关节处砍去右手；第二次犯者将被砍去左脚。"但藉此刑剥夺犯人性命的事几乎没有了。

亚洲和中东的民族尤为偏好此刑。该刑的关键在于将人体零敲碎打，直至死去。

十一、碎身刑

这是典型的西方死刑，与西方人酷爱摆弄机械密切相关。犯人赤裸着身体被固定在一只带铁钉的大轮盘上，通过摇动手柄，轮盘可以绕轴旋转，轮盘每转一圈，固定在地面上的铁刺就会剐下一条肉来，转个十来圈，犯人基本上就被扯碎了。说明：解剖刑——从声带至乳房，一块块地切割，与中国的凌迟有异曲同工之妙。

十二、碾刑

碾刑大致可以分为三类：一是用一种固定的重物压死；二是将犯人放在中间，两边同时用力并逐渐加码；三是用带有利物的东西轧碎或扯烂。在罗马和埃及，常会把犯人铺在尖刺上，然后用巨石碾过，如此犯人决无活机。图为夹棍刑。

十三、压杠子

日耳曼人的碾刑用的是沉甸甸的木头大盘，由马拖着来回地碾压，直到犯人变成血肉模糊的 一片酱沫。在波斯，犯人则被塞入那种用来榨葡萄和橄榄的压榨机中，被这般处理过的犯人，形状全无

十四、火刑

用火烧人是最原始蛮荒的做法，古代的西方和东方都对火刑津津乐道。

十五、烤刑与炙刑

这两种刑均为常用的处死方法，它们与火刑的区别在于：对犯人一定要用"小火"来处理。将炉火控制在某种范围内，其目的在于让犯人在清醒状态下毙命。

十六、锯刑

这是一种特别的分解具是锯。据说东方人喜好横锯，而西方人酷爱直锯。在基督教传入日本后，日本人也热衷于直锯，他们惯常是从头顶开锯，而西方施刑者则倒行逆施，从两腿之间腹股沟的位置开锯，这样做的后果最可怕，因为在切到肚脐的位置前，犯人的意识都非常清醒。为了延长受难过程，往往会让犯人保持头冲下的姿式，这样脑部可以得到充分的氧气，可以避免血流失过快而死。锯刑史上最后的"杰作"是由某些患有狂躁症的盖世太保来完成的。他们有各种型号的钢锯，在他们手里，人变成一棵可以恣意妄为的树，想锯那个部位都成。说明：16世纪德国多见的一种酷刑——锯刑，在到达要害之前受刑者绝对意识清醒。

十七、箭刑与贯穿刑

大家看到她的第一感觉是什么？说出她的用途你大概就会倒吸一口冷气了，这就是有名的纽伦堡之“铁处女”。她是一个可以开合的容器，内部布满锐利的铁钉，人只要被放到里面，随着她的关闭，那将会是地狱的风光。

十八、毒刑

从很早的年代始，服毒致死就是执刑方法之一。

有记录本案的早期毒杀是对哲学家苏格拉底的死刑执行。苏氏因得罪雅典的权贵而被毒死。当毒药送到后，他问刽子手："好吧，我的勇士，告诉我该怎么做"后者告诉他，喝下毒药后不要在房间里走动，因为运动会减缓毒药的发作，延长死亡的时间。也要尽可能地少说话，否则就需喝下两倍以上的剂量。据说苏氏都接受了。那时的希腊，多是用欧洲普遍可见的毒芹中提取出来的毒芹碱来做毒药。

而在古中国，则多用从动物、昆虫、矿物、植物中的提取毒物，似乎比起西方，毒死人的渠道要多得多。

现代社会出于对有效性和人道的考虑，又开始使用先民的方法了。毒气室、安乐死注射似乎都是一种延续。

十九、吊刑

它有别绞刑，方法是将犯人双手反剪，再用绳子捆住手腕吊升到行刑架的顶端，然后，骤然松开绳子使其下落，停顿在高于地面仅数十公分处。在降落停止产生的冲力作用下，犯人的双臂会被拉得脱臼。

经过重量设计的吊刑则更为残酷，有记录表明，如果受刑人腿上捆上超过60公斤的重物受刑，就会连双腿都会拉脱臼。如果超过100公斤，那么在冲力作用下，全身的骨头都会碎裂，就算是肚皮绽开，五脏六腑溢出的现象也并不罕见。

19世纪中叶，中国的清政府曾用吊刑处罚过天主教的传教士，并将吊刑作为一种合法形式的刑罚普遍运用

二十、鞭刑与棒刑

鞭刑存在于历史上的各个时期。现代社会文明程度高而鞭刑狠的国家首推新加坡。

二十一、车轮刑

这是一种将人绑在车轮上活活打死的刑罚。

二十二、磔刑

就是中国的“五马分尸”，该刑的特殊之处在于犯人的四肢要同时遭受"力的作用"……

二十三、扼杀

扼杀即勒死，它和绞刑一样是一种使人窒息的刑罚。但它不主要依赖犯人本身的重量，而是通过某种作用在脖子上的外力来致死。扼杀曾被亚洲和欧洲的许多民族所施用，但在欧洲若干地方有规定，不允许处女遭受扼刑，于是刽子手在用绳索或其他刑具套住犯人的脖子之前，要先使处女失身。

二十四、绞杀

绞杀并非绞刑。它与扼杀的原理十分相似，可以说是一种手工死刑的机械化。

最初的绞杀是让犯人坐在一块平台上，手系在腹前背靠着一根竖着的木桩，刽子手从木桩上的窟窿中放进去一根麻绳，编成环将犯人脖子套住，再将麻绳的两端在桩的另一面打结，从中插入一根棍。当转动棍子时，环收紧使犯人被勒死。这种方式丝毫不伤颈动脉，却造成人慢慢窒息而死。

后来，出现了用金属制造的绞杀机、铁项圈代替了绳套，可以旋转的螺丝让铁环的收缩更加容易。

古代惩罚男性的酷刑有凌迟、车裂、斩首、剥皮、炮烙、宫刑等。

1、凌迟

后世将陵迟用作刑罚的名称，仅取它的缓慢之义，即是说以很慢的速度把人处死。凌迟也叫脔割、剐、寸磔等，所谓“千刀万剐”指的就是凌迟。

2、车裂

所谓车裂，就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，这样把人的身体硬撕裂为五块，所以名为车裂。有时，执行这种刑罚时不用车，而直接用五条牛或马来拉，所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。

3、斩首

斩首是古代执行死刑的手段之一。先秦时的死刑有车裂、斩、杀等名目，但那时的斩不是斩首，而是斩腰。执行时，囚犯的身体伏在“椹质”上，刽子手用巨斧砍断其腰（参见本书《腰斩》）。

4、剥皮

剥皮，这两个字一听就叫人毛骨悚然，其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。

5、炮烙

封神演义中妲己是千年狐狸精所化，进宫迷惑纣王，以至商朝灭亡。炮烙由妲己发明。

6、宫刑

在古代中国，阉割术的渊源是相当久远的。秦汉时期的阉割技术已较为完备，并已经注意到阉割手术后的防风、保暖、静养等护理措施。

-中国古代酷刑

刑天的传说:是谁砍下了刑天的头

刑天的传说：是谁砍下了刑天的头

刑天是我国古代的神话人物,是一名手持巨斧的巨人。根据古代汉族神话传说记载,刑天原本是炎帝的臣子,生平喜欢音乐和诗歌。但我们都知道刑天是没有头颅的,那么刑天的首级是被谁砍掉的？为什么会砍掉刑天的头颅呢？我们一起来了解一下关于刑天的传说吧。

刑天头颅为黄帝所割

蚩尤反抗黄帝失败以后,又有一个无名的巨人,起来反抗黄帝,立志要推翻他的统治,为炎帝复仇。

这个巨人,原本没有名字,由于后来被黄帝砍掉了脑袋,后人就叫他刑天。刑天即为断头者的意思。

他本是太阳神炎帝的臣子,生平非常喜好音乐,在炎帝统治宇宙的时候,刑天还为炎帝做了一支乐曲,叫作《扶犁》,也叫《凤来》,又创作了一首诗歌,叫作《丰年》。从这些歌曲的名称中,就可以显示出当时人民所过的生活是非常幸福美满的。

但是新崛起的黄帝却用强大的武力打败了炎帝,把炎帝逼迫到南方去,仁爱而懦弱的炎帝只好忍气吞声,无奈地做起了半个宇宙的小天帝,不敢再和黄帝抗争。炎帝委曲求全,刑天虽然和蚩尤一样,也曾力劝炎帝举兵复仇,却没有能够让炎帝坚定复仇的决心。

当蚩尤举兵反抗黄帝的时候,他心里也曾燃烧起希望的火焰,怀着满腔的悲愤,想一同去参加这场斗争,炎帝却制止了他。

后来听说蚩尤失败,被杀身死,他再也忍耐不住,决定采取单独行动,去和黄帝决一死战。

他偷偷离开南方天庭,左手握了一面盾,右手拿了一把板斧,气势汹汹地一直奔向中央天庭,直接去向黄帝发起挑战。他所向披靡,势如破竹,一路经过许多关隘,把守重重天门的天兵天将,没有一个是他的对手,因而他一直杀到黄帝的宫门。

黄帝听说刑天杀来,怒不可遏,当即提了一把宝剑,亲自出来与刑天展开激斗,两人在云端里剑斧交加,你来我往,拼命厮杀。打斗了很长时间,仍不分胜败。不知不觉,从天庭一直杀到凡间,一路杀去,直杀到西方常羊山的近旁。黄帝觑了个空子,冷不防一剑向刑天的颈脖砍去,只听得嚓的一声,刑天那颗像小山丘一般大小的头颅,就从颈脖上滚落下来,落在山脚下了。头颅落地和滚动的声音,就像天上的轰雷,震得山谷和林木都发出嗡嗡的回响。

刑天用手一摸脖子,发现自己的头颅已经没有了。他心里发慌,忙把右手的板斧移给左手握着,蹲下身来伸手在地上乱摸,想把头颅找到,让它重新复原到自己的身体上。周围的大山小岭都给他摸了个遍,那参天的树木、突兀的岩石,在他巨手的接触下都断折了、崩溃了,只弄得烟尘迷漫、木永恒传说攻略石横飞,但他终究没有找到自己的头颅。

黄帝恐怕刑天摸着了头颅,重新补在脖子上,又将使这场惨烈的厮杀继续下去,因此赶忙提起手里的宝剑,对着常羊山用力一劈,哗啦一声,把常羊山分为两半,巨人的头颅骨碌碌地滚入山中,大山又合二为一。

这时,正蹲在地上摸索头颅的刑天,突然间一下子停止了动作。他呆呆地蹲在那里,身体就像是一座黑沉沉的大山,保持这个姿势已经有了千百万年。他知道他的头颅已经被埋葬,他将永远身首异处了。他看不见的敌人或许此刻正站在他的面前,得意地大笑呢。

他失败了吗？——不,他并没有失败！至少从精神和意志上来讲,他并没有甘心失败！

他猛然站起身来,左手拿着那长方形的盾,右手拿着大板斧,向着天空乱挥乱舞,继续和面前看不见的敌人做拼死决斗的样子。

上身赤裸、断头的刑天,用他的两只乳头当作眼睛,拿他那肥大的圆圆的肚脐当作嘴巴,用他的身躯做他的头颅。

他那长在胸前的两只眼睛好像要喷吐出黑色的愤怒的火焰,他那长在肚子上的阔大的嘴巴好像正在发出战斗的呐喊。他只不过因一时疏忽,才被剑砍去了头颅,他并没有失败！是的,他并没有失败！

他还有坚持战斗的力量和勇气。虽然他的敌人很早就已经逍遥地跑回天庭去了,可是他一直到现在还在常羊山的附近,挥舞着他手里的武器v

刑天原是一个无名的巨人,他在与黄帝的大战中,被黄帝砍掉了脑袋,这才叫刑天。天者,颠也,颠就是人的额头；刑者,戮也,割、刈的意思。

当炎帝还在统领天下的时候,刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱歌曲,曾为炎帝作乐曲《扶犁》,作诗歌《丰收》,总名称为《卜谋》,以歌颂当时人民幸福快乐的生活。

后来炎帝在阪泉之战迷失花垣新闻网中被黄帝打败,他的儿子和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候,刑天曾想去参加这场战争,只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败,蚩尤被杀死,刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心,于是偷偷地离开南方天廷,径直奔向中央天廷,去和黄帝争个高低。

刑天使用的武器是戚,是一种巨斧；还有一块青铜方盾,古代称为干。

刑天左手握着青铜方盾,右手拿着大斧,直杀到黄帝的宫前。黄帝见刑天杀过来,顿时大怒,拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人从宫内杀到宫外,从天庭杀到凡间,直杀到常羊山旁。

黄帝久经沙场,经验老到。他趁刑天不防,挥剑向刑天的脖子砍去。刑天招架不及,头颅被斩落下来。落到地上的刑天之头,顺坡向常羊山脚下滚去。被斩首的刑天蹲下身子,想找回自己的头颅。由于失去眼睛,他没有看见自己的头就在他身处的常羊山脚下。

黄帝担心刑天找到头颅后会恢复原身再和自己交战,就拿起手中的宝剑向常羊山劈去。随着一声巨响,常羊山被劈成了两半,刑天那硕大的头颅就势滚进山谷。随后,那两半山又合二为一,把刑天的头颅埋葬在里面。

刑天感觉到了周围的变化,知道黄帝已经把自己的头颅埋进山腹,但是他并没有气馁。他站起来,依然右手拿斧,左手持盾,向着天空胡乱挥舞。陷入黑暗的刑天暴怒,以两个乳头当做眼睛,张开肚脐做嘴,继续与黄帝搏斗。

刑天虽然失败,但是他永不妥协的精神却永远激励着后人。晋朝的大诗人陶渊明写诗对刑天的这种精神大加赞颂,诗中云：刑天舞干戚,猛志固常在。

其他记载传说刑天是名勇者,有次民间出现一凶兽,常吃人,众人束手无策,推荐几名勇士前去制服,其中就有刑天,但是怪物十分强大,只剩刑天和一名战士还活着,最终怪物被杀死,胜利之后,正欲离去,那名战士禁不住利益的诱惑,杀死刑天,荣誉自己一个人获得,并将刑天的头部藏到山里,之后刑天怨恨未平,胸前生出两只眼睛,腹部生出嘴巴,回到部落将那名战士杀死,可人们已经被蒙蔽,认为刑天是怪物,想要消灭他,之后刑天逃回山林,每日每夜都在找自己的头,遇到人类就将其杀死,以解心中怨气。

韩非子代表的法学家主张“依法治国”。在这种思想下，出现了许多严厉的酷刑定律。他们认为，严厉的惩罚是权力的源泉和禁止犯罪的基础，其结果是，它意味着“无刑”。换句话说，每个人都害怕而不敢犯罪。这样，将不会有任何惩罚。后来，秦朝使用了他们的理论，并出现了许多酷刑。而且，随着时代的发展，这些惩罚在各个朝代都被实行，这似乎很残酷。

1凌志

您知道中国古代十二种主要的酷刑中的几种吗？来看看！

灵芝也被称为灵芝，被人们称为“千刀一切”。灵池刑法最早出现在五朝时期。在辽朝，它被正式指定为刑罚。在那之后，金，元，明，清都被规定为法律上的刑罚，这是最残酷的死刑形式。总共需要3357刀，最后一次切割是3357刀，罪犯必须被刺死才能在灵芝成功。最糟糕的是明末著名的反清战士袁崇焕，因为崇zhen皇帝企图并误解了他正在与敌人合作并出卖国家。他判处他死刑。被北京无知的人赶来，一头一口地咬他的肉，心理上的痛苦可能比身体上的痛苦高得多。这就是我们通常所说的“千刀一切”。尽管此方法仅在五朝出现，但已在随后的数千年中使用。据说被判刑为灵芝的人将被3357杀死，囚犯可以用最后一把刀刺死。明代末年著名的将军袁崇焕是由凌志执行的。传说人们仍然为他的肉而战。

2车子开裂了

这就是我们经常听到的“五匹马被分割成尸体”的声音。一个人的头部和四肢被绑在五个马车上，马匹被戴上，马匹被拉向不同的方向。这样，该人被分为几部分。从历史上看，在秦朝改革过的商Yang曾被汽车开裂，而在西汉初年的彭岳也因叛国罪被刘邦开裂。

3中间切开

最早的时候，用大斧头砍人远离腰部。后来，为了更好地执行酷刑，使用了一个断头台。例如，在小说中，包公的老虎头就是狗头。腰部割伤非常残酷，因为一个人的主要器官在上半身，所以从腰部割下后，一个人不会立即死亡，并且要花很长时间才能死亡。在历史上，许多名人被减半。例如，秦首相杀死韩非子的李四被减半。在西汉时期，提议削减对汉高帝的附庸政策的朝错被减半。明代著名文人方小如因反对明成祖朱Di而被斩首。据说，方小如被割断腰后，他的手臂支撑在地上爬在地上，用自己的血蘸手，并在死前写下了十二个“悲惨的”人物。4 [yuè]惩罚

也称为[fèi]惩罚，假冒惩罚。指切除受害者的左脚，右脚或双脚，通常是指切除囚犯的膝盖。在历史上，人们发现他的比安的边河因未获得国王的信任而遭受酷刑。我们古代的著名军事家孙斌也受到了这种惩罚，成为残疾人。

5纹身面[qíngmiàn]

这是墨水惩罚，即对一个人的脸或身体其他部位进行纹身，然后再涂抹墨水或其他油漆，使纹身的单词成为永久标记。这种惩罚是对身体的明显部位施加的，不能掩饰。它不仅造成身体上的痛苦，而且还造成极大的精神上的屈辱。当我们看到《水浒传》时，宋江，林冲，吴松等人的脸上都被刺了纹身，这实际上是一种惩罚。

6脱皮

仅从这两个词换肤就使我们感到非常恐怖和令人毛骨悚然。前十名酷刑中剥皮的残酷程度不低于凌志。包皮是将一个人埋在土壤中，只露出头部，在头皮上切一个十字架，然后从上到下倒汞。因为汞非常重，它可以使人的肌肉与皮肤分离，但是由于汞被埋在土壤中而不会断裂，最终将完整的人类皮肤包裹起来。他会把这种人的皮肤挂在门的门口，以警告人们。剥皮的折磨也称为萝卜拉扯，是因为当汞将人的皮肤和肉分开时，整个人都会像胡萝卜一样从地上流血。

7，五罚全

所谓五罚，是指斩首，割断，割手，刨眼，割耳的组合，即“割八块”。通常，杀死一个人后，将头，手和脚砍掉，然后将头，手和脚砍掉。躯干被切成三段。前十名酷刑酷似汽车裂缝，但仍存在细微差别。所谓五罚，是指斩首，割断，割手，刨眼，割耳的组合，即“割八块”。通常，杀死一个人后，将头，手和脚砍掉，然后将头，手和脚砍掉。躯干切成三段。这种方法与汽车破解非常相似，但是仍然存在细微的差异。

8吊头[yìshǒu]

在国外，吊死是一种常用的惩罚。中国人的垂悬方法是用弓弦将弓箭悬挂起来，这意味着将弓箭放在受害者的脖子上。终于死了。父子岳飞就是这样死在丰博阁的（因为他是英雄，不能斩首，他必须保留整个身体），明末放逐的桂王也绞死了吴。三桂本人。尽管它是最常用的，但它也是十大酷刑之一。9，做饭

当您做饭时，会邀请您进入骨灰盒。在唐代，武则天是皇帝时，法院中的一名酷刑官员呼吁军服，提倡严厉的惩罚，并经常折磨拒绝认罪的囚犯。方法是找到一个大，将人放进去，然后用木柴在it下加热。温度越来越高，囚犯变得越来越难以忍受。如果他拒绝认罪，他经常会在骨灰盒中被烧死。后来，当武则天得知此事时，他打电话给赖俊臣，问他是否是囚犯。如果我愿意坦白该怎么办？赖俊臣自豪地说这种方法，武则天轻描淡写：然后请进入骨灰盒，将赖俊臣烧死。这是不愉快的报应。

10宫廷处罚

司马迁遭受十大酷刑之一的折磨，因此写下了历史记录。他还于《报任少卿书》写下了“直接当闺阁大臣”的句子。中国人的The割可能非常精致。首先，您需要用绳子绑住弟弟（包括后代的书包），以使血液不会自然地循环和坏死，然后用刀将其切断（所有！不仅是弟弟）。切断后，用香灰覆盖以止血，并将鹅毛插入尿道。等待几天去除鹅毛后，如果尿液排出，则认为the割成功。如果您无法小便，该人将被废除，而他最终可能会死于尿毒症。

11活埋

现场埋葬是一种常用手段。因为努力，速度很快。被埋葬在战争中的囚犯被称为囚犯挖坑，有时杀死俘虏然后将其推倒，但时间不够（或省弹），直接将其直接放到土地上。在中国的酷刑中，古代远古人已经受到了折磨。但是，我从未听说过名人流传下来。不止一点，我将很多人埋在土壤中，露出一个头，然后开始虐待。

12，鸩[zhèndú]

古代中国的第十二个，你知道的，来找你吧！

在十大酷刑中，毒药将是唯一的方式。在中国古代毒药中，最著名的应该是“鸩”这种毒药，成语中的“喝口渴”就在这里。李世珍的《本草纲目》说，如果一个人被毒蛇咬伤，然后将一小撮鸵鸟的角质粉末涂在伤口上，就可以立即制止并he愈。正常的人必须吃鸟的肉或内脏。如果将鸟的羽毛浸入酒中，则该酒是有毒的酒，也就是说，人们常说这种酒，人们少喝这种酒，很快就会中毒。

老虎凳

老虎凳是一种刑具。由横凳和垂直的柱子或者靠背组成，两者呈90度。这是其基本结构。

　　用刑的时候，让受难者坐在上面，上身要坐正挺直，紧贴靠背或者柱子。考虑到用刑的时候，受难者会反抗挣扎，所以必须将他的双手反绑在靠背后面。必要时可先将其五花大绑，上身要完全固定紧贴在靠背上，与横凳保持90度，这样用刑的效果比较好。有的时候还要将受难者的脖颈用绳索缠绕勒住，以增加他1穿胸 这种刑法一般是在战争时候对待敌国女性战犯的这种刑法不是我们想象的从胸口刺进去,而是用蒂尖的铁棍从侧面穿透胸部,然后挂在木竿上面示众

2剖腹 日本古代有女性忍者,执行任务失败被抓之后,一般不让她自杀,而是剥光了衣服放在木板上,然段用尖刀从胸骨中间拮进去,一直划到小腹部,之后内脏都会流出来,惨不忍睹

3铜烙 这是一个比较变态的刑法,一般用于通奸的女人道具是一个铜棍,插在炉子上面,炉子烧热,铜棍就会烤的通红把女犯人绑在架子上面,然后把阴道对准棍慢慢放进去

4、捆绑 日本战国时代，抓到敌国女人之后用一种韧性很好的钢绳捆起来，而且捆的很紧，绳子末端穿一个铁环，然后用一个类似于辘轳的东西拽那个钢绳，最后犯人的骨头都会被勒断。

　　双腿放到横凳上面，双腿并拢，大腿和膝盖部分要用绳索或者皮带牢牢地绑缚在横凳上，使双腿完全不能向上自然弯曲。越是绑紧绑死，用刑的效果越好。必要的时候，还可以用绳索捆住受难者的双脚，要捆得紧一些，防止双脚挣扎。另外，双腿并拢得越紧，用刑效果越好，所以，双脚自然应该紧紧捆住。

　　到了最关键的部分了，在双脚下面垫砖头。由于膝盖不能反向弯曲，所以受难者的双腿非常的疼痛，而他双手反绑，双脚也被捆住，所以根本无法反抗。砖头慢慢垫高，受难者也越来越痛苦。如果大腿膝盖绑得很紧，那么脚下垫的砖头基本上不能超过3个，四个砖头已经是极限了，很可能会弄断双腿的。如果是为了折磨、逼供，而不想把他弄死弄伤的话，垫三块砖头比较合适。在三块砖头范围内长时间进行折磨，也可以达到不错的效果，受难者的体力和精神意志必然随时间的延长而被摧垮。另外，用刑的时候最好是赤脚捆绑，以增加用刑效果。

　这种刑罚和五花大绑一样都是中国特有，其历史价值应该得以保存。历史上重庆的渣滓洞、白公馆，中美合作所，国民党反动派经常使用老虎凳残害被捕的革命者。

十指连心

将受刑者的双手绑在一起，将竹签放在受刑者的手指前面，用锤子将竹签钉入受刑者的手指内，不拔出（拔出也行），在对别的手指用刑，当十个手指都钉完后，再拔出来，再次重复，一般用于逼供，用刑对象一般为女性，

在房间两头绑上一根绳子，将绳子打磨的粗糙一点，把人放上去，两腿夹在绳子两边，然后摩擦。一般摩擦两个来回就行了，但如果，受刑人还不说出秘密的话，就会一直下去，最后疼昏。

电刑

将电夹夹在人的敏感部位，就是最敏感的部位，也是最脆弱的部位，然后通电，先小，后大，人会跟着电流一样运动，轻的时候，人会被电晕，严重的时候，哪些部位，完全就被电焦了，记得有个人被点到最后，没有生育能力了。

高压电刑

高压电刑出现更晚，就是我们都熟悉的电警棍之类。其原理是用高压线圈将流量很小的电流升压，加在两个距离很小的电极上，用刑时两个电极同时触及受难受刑人的肉体，以接触的部位形成电流回路，这样就会在极小的体表面积上造成高压电击，引起强烈刺痛，某些时候会产生高温电火花，电击同时伴随烧灼。因电流量很弱，作用面积和距离很小，仅在局部产生极为强烈的刺痛和电击震撼，所以能对女性乳头、阴户等狭小部位集中造成极度痛苦。由于电击作用，一般连续三四次用刑就会导致大小便失禁。这种电刑因需要特殊工具，痛苦持续时间短(一旦刑具脱离接触部位，痛苦马上减弱)，所以在较为严酷的刑讯中一般是作为辅助的刑具使用。因其出现晚，历史记载中比较少见。

低压电刑

低压电刑的电压一般控制在200V以下，因为电压高于220V伏或者电流大于7 A时，受刑人会立即昏厥或者马上死亡。低压电刑是以受刑人较大的身体体积作为电流回路，在其肉体内对神经、肌肉和骨骼同时产生电击作用，而不是仅作用于体表，特别是当电流回路通过心脏时，会给受刑人造成极为痛苦的心脏麻痹，进而导致全身各个器官的功能紊乱，受刑严重时，不但大小便失禁，男性还会流出精液，女性会流出阴液。低压电刑会给受刑人造成长时间的痛苦，而施刑者可以通过调节电流电压来控制用刑力度，使受刑人不会很快昏厥。

　审讯者在对女受刑人施用电刑时，不但剥光她们全身的衣物，而且常常采用一些特殊的手段，其残忍程度更加令人发指——通常不是将电线接在手指上，而是将两极分别接在女性受刑人的乳头、阴道、肛门，让强烈的电流直接通过受难女性的子宫和乳头，刺激着她们身体最脆弱、最敏感的部位。这种极为恶毒的酷刑是专门为折磨女性而设计的

剥皮

剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来……最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。

另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字,把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里……

皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

腰斩

由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。

明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气。

车裂

即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。

要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。

俱五刑

把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。

汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死……

凌迟

最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。

后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气……

而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来……那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

这是明清的正式刑之一。

缢首

在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。

中国人的绞刑是用弓弦缢杀就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓,弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气……

岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……

烹煮

即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里……后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死……

宫刑

司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。

此刑常被贵族冲抵死刑。相对的女性为幽闭。

刖(yuè)刑关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。

战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。

如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。

插针

用针插手指甲缝。常用于女囚。

活埋

活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。

战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐……

鸩毒

鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式……

中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。

常用于赐死情况。

棍刑

即木桩刑这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。

正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。

锯割

把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。

断椎

当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。

灌铅

在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。

汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，要她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。

梳洗

这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

东方爱

本故事的女主角，紫发紫瞳，平胸妹子+矮冬瓜一个，各方面都平平无奇，一觉醒来后发现穿越到未知世界，成为这个世界唯一的女性和人类。在道道尔学院中结识了一群在意并关心她的男生，每天过着快乐而轻松的生活。可爱、呆萌、认真，拥有很坚强的意志。是一位上古女神从十亿亿中选中的一位女生，被称为轮回中的“意外”

托尔

神族宙斯一系的王储，一心追求变强。对于打架以外的事都不感兴趣，非常讨厌人妖。虽然给人感觉严肃认真很帅气但很孩子气且性格傲娇。对感情很迟钝，经常因为说话不解风情而惹小爱生气，关键时刻却很可靠。非常喜欢小爱却不会表达感情，但一直默默关心她。和洛基、荷鲁斯是死对头；是阿瑞斯的弟弟。被称为“希望的种子”，为对抗“初之恶”的希望，肩负着成为最强者的使命。

是“初”的兄弟“原”的继承力量者

洛基

神族少年，健气、开朗、阳光，十分善于沟通交流，智商情商极高，脸上永远带着开朗的笑容，但伤痕似乎显示出他有谜一般的黑暗过去。自称“坏人”，并且经常针对托尔。是托尔的弟弟，但十分讳忌别人提起他与托尔是兄弟一事，也是阿瑞斯的弟弟。对待小爱很温柔，也总能适时地出现并解救小爱，由此在某件事件中俘虏了小爱的心。曾多次表示喜欢小爱。

为“原”的兄弟“初”的继承力量者

杜尔迦

库柏勒族少年，俏皮可爱，努力研习少女生存之道，崇拜花羽。平日笨手笨脚，不太靠谱。在知道小爱是女生后一心想保护她。一直“暗恋”托尔。经常脱线地卖萌。与伊邪那美是从小玩到大的玩伴。真实性格其实是有些冷酷的，关键时刻十分可靠,为八荣耀“罚”和八魔王“罪”共同的容器

伊邪那美

库柏勒族少年，少女心十足。自称“库伯勒族第一美女”，非常在意外表而且很八卦，是校报的记者。与杜尔迦是儿时玩伴，喜欢杜尔迦，因此曾敌视与之亲近的小爱，叫小爱“男人婆”，后来被小爱感动而冰释前嫌。喜欢吃鱼。是库柏勒族忍者太军团未来第一接班人，平日我行我素，有点自大。有一神秘的虎形护额，戴上后会提升力量并迷失心智，是“刑”的装备。目前已通过“刑”的历练，获得刑的武器“苦无”

为八荣耀之一“刑”的容器。已获得刑的力量传承

赫菲斯托斯

神族少年。幼年时因体弱多病被遗弃，后被道道尔带回学院将其改造为人造人，才保住了性命，成为道道尔斯基的儿子。是个机械天才。头可以拔下来。身体被打碎后可以重组。经常拿一些夸张的机器来帮助东方爱，因此被小爱称为“赫菲A梦”。喜欢小爱，想要娶她。也经常称呼小爱为“小东”

赵公明

东神族少年，学院最有钱的人兼高利债发放者。表面上是个十足的二货。在发现小爱的女儿身后一厢情愿要她当他的娘子。事实上是个伪废柴，实力很强，战争时期拥有“真神第一人”称号，是道道尔学院的元帅，曾是学院的“军神”。有三个性别为人妖的“妹妹”——琼霄，云霄，碧霄。曾拥有二十四颗定海神珠，但已丢失，只找回六颗。是弗雷和该隐过去并肩作战的同门师兄弟，与二人同为初代学院三股最大的力量。过去冷酷无情，但因三霄为保护自己失踪，为自己的孤傲自负和辜负三霄的真情而后悔，从此以二货的行为掩饰自己，后面恢复过去容姿

弗雷

道道尔学院曾经耀眼的明星，被称为道道尔学院的“金色阳光”“库柏勒第一想嫁对象”。很爱笑，十分阳光，喜欢看到人的笑脸。是初代学院三股强大的力量之一，负责教育新生。能力是操纵光。对所有人都十分友好，希望看到其他人对自己的认可和称赞，但是却因为太过完美而得到多数的嫉妒与怨恨，最终在南部森林事件中遭到陷害，濒死时被吉祥天所救，并被控制心智堕入黑暗。与赛亚爱一战后回到学院，之后经过重重磨难，终于取回光明之心。

为八荣耀之一“皓”的容器，但出于某种原因未能传承皓的力量。在和七魔王的战斗中疑似与吉祥天同归于尽。

该隐

神族少年，道道尔学院学霸，冷漠而以自我为中心，绝对的完美主义者。荷鲁斯的哥哥，曾被撒旦控制，其真正的父亲疑似是世界上超强的存在。

能力范围是控制黑暗，同时拥有空间之力。与弗雷，赵公明是同门师兄弟，三人一起经历过“某个事件”后活下来。弗雷曾经是他最憧憬的人，想超越弗雷。过去是赵公明的酒友，曾被赵公明搭救。他是“初代学校三股最为强大的力量”之一，第一代特别防卫队队长，与金色阳光弗雷齐名，号称“暮光之白牙”。在未获得灰羽之刻前，其实力为主神之上，但后已熟练掌握力量与技巧，实力连跨两级。记载的资料十分少，一直认为东方爱是男生。

为八荣耀之一“月”的容器，已获得月的力量传承。

道道尔斯基

道道尔族的族长，也是道道尔学院的院长，守护着所有的学生，放任他们自由成长。把赫菲斯托斯看做自己的亲生儿子并对其十分宠溺，称其为自己的“继承人”，可以为赫菲做任何事。来自另一个世界，对女人有极端的恐惧感。虽然经常以搞笑的形象出场，但实力强得可怕，远超慧，曾是女神的宠物（其实是被英压迫)，后来奴役八荣耀创建中立圣地道道尔学院，一旦离开学院核心区域学院便会毁灭。与昊天（慧）关系很好，似乎是很重要的存在。

昊天/阿瑞斯/慧

神族青年，强大冷漠，身份神秘。是托尔，洛基的哥哥，也是该隐，弗雷，赵公明的老师。弗雷的胜利之剑、该隐的灰羽之刻和赵公明的24颗定海神珠皆由他所给予。被哈迪斯的幽灵铠封印，实力大减。喜欢吃黄桃罐头。是“原”创造的“慧”，八荣耀的队长。